FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / The research aimed to understand the social representations of the nurse specialist in Nephrology regarding professional identity; describe career choice; identify the representations assigned to the profession. Study is an exploratory, descriptive, qualitative, held in Fortaleza / CE, during the period February to May 2012, with 13 units of renal replacement therapy, with a population of 25 nurses nephrologists. We used the theory of social representations with Free Word Association by the Association Test Free Word and The semistructured interview, organized and analyzed by two softwares, respectively: Evoc and Alcest, with approval of the Ethics in Research Universidade Federal do CearÃ. 422/11. The results showed five distinct stages: first, the profile of participants and second, the academic / graduation and third, the trajectory of professional practice as a specialist in Nephrology, fourth and fifth - correspond respectively to free evocations of words, detected the probable elements peripheral and central, Featured â care and knowledge, and, finally, the lexical context of the words from the semi-structured interview, with 86% recovery of the corpus, divided into three classes: Stage extracurricular undergraduate, professional Identity and assistance to the patient. It was noticed that the professional identity was acquired in the daily exercise of labor and concludes that developed in the challenges of everyday working practice. The extracurricular experiences were significant in the choice and performance in Nephrology, becoming the professional identity of nurse specialists in Nephrology. Eventually, we recommend to universities and colleges that include Political Pedagogical Project in the course of Bachelor of Nursing Nephrology Nursing discipline, since it is increasing the incidence of renal patients, Public Health situation that requires skilled professionals for professional this specialty. / A investigaÃÃo objetivou compreender as representaÃÃes sociais do enfermeiro especialista em Nefrologia quanto à identidade profissional; descrever a escolha profissional; identificar as representaÃÃes atribuÃdas à profissÃo. Estudo do tipo exploratÃrio, descritivo, de natureza qualitativa, realizado em Fortaleza/CE, durante o perÃodo de fevereiro a maio de 2012, com 13 unidades de terapia renal substitutiva, com um universo de 25 enfermeiros nefrologistas. Foi utilizada a Teoria das RepresentaÃÃes Sociais, com a AssociaÃÃo Livre de Palavras, mediante o Teste de AssociaÃÃo Livre de Palavras e entrevista semiestruturada, organizados e analisados por dois softwares, respectivamente: Evoc e Alcest, com aprovaÃÃo do Comità de Ãtica em Pesquisa da Universidade Federal do Cearà no. 422/11. Os resultados evidenciaram cinco momentos distintos: primeiro, o perfil dos participantes; segundo, a formaÃÃo acadÃmica/graduaÃÃo; terceiro, a trajetÃria do exercÃcio profissional como especialista em Nefrologia; quarto e quinto â corresponderam respectivamente Ãs evocaÃÃes livres das palavras, sendo detectados os provÃveis elementos perifÃricos e os nÃcleos centrais, em destaque â cuidado e conhecimento; e, por fim, o contexto lexical das palavras a partir da entrevista semiestruturada, com 86% de aproveitamento do corpus, dividido em trÃs classes: EstÃgio extracurricular na graduaÃÃo, Identidade profissional e AssistÃncia ao paciente. Percebeu-se, que a identidade profissional foi adquirida no dia a dia do exercÃcio do trabalho e conclui-se que se desenvolveu nos desafios da prÃtica de trabalho cotidiana. As experiÃncias extracurriculares foram significativas na escolha e na atuaÃÃo em Nefrologia, constituindo-se na identidade profissional dos enfermeiros especialistas em Nefrologia. Finalizando, cabe recomendar Ãs universidades e faculdade que incluam no Projeto PolÃtico PedagÃgico do curso de Bacharel em Enfermagem a disciplina Enfermagem em Nefrologia, uma vez que vem aumentando a incidÃncia de pacientes renais, situaÃÃo de SaÃde Publica que necessita de profissionais capacitados para o exercÃcio profissional nesta especialidade.

nÃo hà / This paper aims to understand the social representation of the music teacher on the cinema, an industrial art and a mass communication medium that influences the construction of representations that affect the dynamics of society. The problematic that guides our work lies on some issues related to the professional formation as well as the socio-cultural and symbolic dimensions of the cinema: What is the music teacherâs image in the movie Tudo que aprendemos juntos? How it can influence the construction of his professional identity? In order to reflect on these questions, we adopt the Theory of Social Representations as theoretical basis of our work, based on the assumption that representations form a system whose sharing leads to the formation of a vision, a consensus, an image, an element that searches the imagination for its own place of articulation. Our object of study is the feature movie Tudo que Aprendemos Juntos, whose theme is education in our country, and whose plot revolves around a young violinist who accepts, because of financial pressure, to teach music in the favela of HeliÃpolis, in a project sponsored by an ONG that works with a state school. Our methodology consists of a review of the literature about the problems related to our object of study and the analysis of the film in question, also supporting cinematographic works whose main character is the music teacher. In a context of progressive devaluation and proletarianization of the teaching activity, within a continuous process of dismantling of the State, itâs important to understand the building of social representations of teacher music as part of a discourse that emphasize the âredeemerâ character of the teaching and of the music, which aims, ultimately, to the individualization of possible solutions to the problem of education in Brazil. / A presente pesquisa visa à compreensÃo da representaÃÃo social do professor de mÃsica no cinema, arte de cunho industrial e meio de comunicaÃÃo de massa influente na construÃÃo de representaÃÃes que incidem na dinÃmica social. A problemÃtica que guia nosso trabalho radica em questÃes concernentes à formaÃÃo profissional e à constituiÃÃo identitÃria docente, bem como à dimensÃo sociocultural e simbÃlica da sÃtima arte: qual à a imagem do professor de mÃsica no filme Tudo que aprendemos juntos? Como ela pode influenciar na construÃÃo da sua identidade profissional? A fim de refletir sobre estes pontos, adotamos a Teoria das RepresentaÃÃes Sociais como fundamentaÃÃo teÃrica do nosso trabalho, partindo do pressuposto que as representaÃÃes formam um sistema cujo compartilhamento leva à formaÃÃo de uma visÃo, um consenso, uma imagem, elemento que busca na imaginaÃÃo o seu prÃprio lugar de articulaÃÃo. Nosso objeto de estudo à o longa-metragem Tudo que Aprendemos Juntos, cujo tema à a educaÃÃo em nosso paÃs e cujo enredo gira em torno de um jovem violinista que aceita, por necessidade financeira, lecionar mÃsica na favela de HeliÃpolis, num projeto patrocinado por uma ONG que atua junto a uma escola estadual. Nossa metodologia consiste na revisÃo de literatura acerca dos problemas atinentes ao nosso objeto de estudo e na anÃlise do filme em questÃo, tendo tambÃm como suporte obras cinematogrÃficas cujo personagem principal à o professor de mÃsica. Num contexto de progressiva desvalorizaÃÃo e proletarizaÃÃo da atividade docente, dentro de um contÃnuo processo de desmonte do Estado, importa que entendamos a construÃÃo de determinadas representaÃÃes sociais do professor de mÃsica como parte de um discurso que enfatiza o carÃter âredentorâ da docÃncia e da mÃsica, o que visa, em Ãltima instÃncia, à individualizaÃÃo das possÃveis soluÃÃes para a problemÃtica da educaÃÃo no Brasil.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / O esforÃo de sÃntese que compÃe este estudo resgata os usos e sentidos que a PraÃa adquiriu na histÃria de Fortaleza, transformando-se em reservatÃrio de prÃticas, representaÃÃes e atores sociais. O trabalho aqui desenvolvido foi resultado de Pesquisa bibliogrÃfica e de campo, incluindo uma incursÃo à histÃria das PraÃas PÃblicas de Fortaleza durante os sÃculos XVIII, XIX, XX e XXI, possibilitando-me circunscrever detalhes das composiÃÃes paisagÃsticas, e comportamentais inseridas nestes importantes logradouros da cidade. LÃcus essenciais para a concretizaÃÃo do convÃvio e das relaÃÃes pÃblicas, as praÃas fazem parte da memÃria individual e coletiva da cidade. Enquanto espaÃos dinÃmicos, se (re) significam nas conexÃes de tempo e espaÃo assumindo diferentes usos. Entre reformulaÃÃes e intervenÃÃes urbanÃsticas do passado, tais logradouros incorporaram diferentes equipamentos e demarcaram novos estilos de âcivilizaÃÃoâ entre os moradores da urbe. No tempo presente, reapropriadas pelo capital e por novos movimentos de resistÃncia, configuram-se na atualidade como espaÃos de consumo e mercantilizaÃÃo, ao mesmo tempo em que tambÃm incorporam o sentido de Ãgoras modernas e de espaÃos para a afirmaÃÃo da diversidade. Servindo como palco central para os dramas e conflitos da cidade, revelam atualmente um borramento de fronteiras entre o formal e o informal, o legal e o ilegal, o legÃtimo e o ilegÃtimo. Para demonstrar esta fusÃo de sentidos e significados na praÃa contemporÃnea, faÃo um passeio etnogrÃfico pela PraÃa de FÃtima em Fortaleza, enquanto territÃrio emblemÃtico que revela âhibridizaÃÃes de usosâ entre o âsagradoâ e o âprofanoâ e que por isso adquire a marca de âespaÃo sÃnteseâ, sendo apropriada por mÃltiplos atores, dentre eles trabalhadores do mercado informal, âfiÃisâ, âmoradores de ruaâ, âprestadores de serviÃosâ e âusuÃrios de drogaâ. / The synthesis effort that composes this study rescues the uses and meanings which the square acquired in the history of Fortaleza, becoming reservoir of practices, representations and social actors. The work developed here was the result of bibliographic and field research, including a foray into the history of public squares in Fortaleza during the eighteenth, nineteenth, twentieth and twenty-first, allowing me to circumscribe details of landscape and behavioral compositions, inserted in these important thoroughfares of city. Essential locus for the achievement of conviviality and public relations, the squares are part of individual and collective memory of the city. While dynamic spaces, (re) connections in the time and space assuming different uses. Among reformulations and urban interventions of the past, such thoroughfares incorporated different equipment and staked new styles of "civilization" among the residents of the city. At the present time, reappropriated by the capital and by new resistance movements, squares take shape today as spaces of consumption and commodification, while also incorporating the sense of agoras and modern spaces for the affirmation of diversity. Serving as the center stage for dramas and conflicts of the city, they currently reveal a blurring of boundaries between formal and informal, legal and illegal, legitimate and illegitimate. In order to demonstrate this fusion of meanings in contemporary square, I walk through the ethnographic Fatima Square in Fortaleza, as an emblematic territory which reveals "hybridizations uses " between "sacred" and "profane" and therefore acquires the mark "synthesis space" and is suitable for multiple stakeholders, including workers in the informal market, "faithful", "homeless", "service" and "drug users".

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / As representaÃÃes do passado a escrita da histÃria e a construÃÃo de uma memÃria histÃrica para a cidade do Crato sÃo objetos de anÃlise dessa dissertaÃÃo A partir das comemoraÃÃes do centenÃrio de elevaÃÃo do Crato à categoria de cidade em 1953 houve um esforÃo de construÃÃo de uma histÃria local que servisse para glorificar o passado do Crato A criaÃÃo do Instituto Cultural do Cariri nesse contexto contribuiu para a produÃÃo de uma historiografia assentada num inventÃrio de lembranÃas que articulando presente passado e futuro procurava naturalizar a ideia de superioridade do Crato em relaÃÃo Ãs demais cidades da regiÃo do Cariri As comemoraÃÃes do centenÃrio por sua vez buscaram criar uma identidade social coesa para uma cidade que procurava se definir como civilizada e moderna Nesse sentido esse trabalho analisa como as representaÃÃes do passado construÃdas pelos membros do Instituto Cultural do Cariri em livros de histÃria artigos de jornais e revistas trataram de estabelecer os marcos histÃricos do passado do Crato na tentativa de singularizar sua trajetÃria no tempo

nÃo hà / Distance education has expanded significantly in various training areas. Within the corporate education of public safety professionals to network distance education at the National Secretariat of Public Security (EAD / SENASP), has been developing national continuing education of police officers, firefighters, police officers, municipal guards, through the virtual classroom. What are the social representations of the agent of public safety in relation to vocational training at a distance? The mode of distance education is a significant element in the process of professional training of public safety? What are the consequences of courses of Network EAD / SENASP in everyday practice and sociopolitical relations of the Military Police? From this context emerged the research study that aimed to identify the social representations of the military police on distance within the network EAD / SENASP, trying to identify the contributions of the courses offered for the execution of police activity. The theoretical underpinning of the study took place from the theory of social representations, as Moscovici (1978), Jodelet (2001), Sa (2004), Doise (2002). As a methodology, we conducted a qualitative research case study, with military police, soldiers, more specifically, in the city of Teresina-PI. The data collection instruments used were semi-structured questionnaire of open and closed questions. The sample consisted of 95 soldiers in the first stage and 11 in the second. The collected data were transcribed, categorized and analyzed using the technique of content analysis (Bardin, 1979). From the thematic content analysis it was found that the representations constructed by the group studied in relation to distance education is related to 'training' and 'opportunity', these representations that show the significance and meanings that the training has to exercise activity of these professionals and their ramifications in the current institutional setting and social. On the other hand, points to the opportunity to network as a space for training, advancement, innovation, evolution, study with convenience, flexibility, interaction / relationship with other institutions (Civil Police, Fire Brigade) and officers from other states. The contributions to the practice of police activity reveals significant contributions in the professional, personal, institutional. At the end, it was found that the distance from which the officers are students, has a practical meaning of training focused actions contributing to daily work of state agents, against the discourses that are aired on the effectiveness of distance education mode . Weak points in the network also were revealed indicating that need to be reviewed, discussed and modified (system evaluation, selection of tutors, monitoring the frequency of the virtual students) at the same time signaled the need for planning and implementing a state policy continuing education of these professionals. / A educaÃÃo a distÃncia tem se ampliado significativamente em vÃrios espaÃos formativos. No Ãmbito da educaÃÃo corporativa dos profissionais de seguranÃa pÃblica a rede de EducaÃÃo a distÃncia da Secretaria Nacional de SeguranÃa PÃblica (EAD/SENASP), vem desenvolvendo, a nÃvel nacional a formaÃÃo continuada, de policiais militares, bombeiros, policiais civis, guardas municipais, atravÃs da sala de aula virtual. Quais as representaÃÃes sociais do agente de seguranÃa pÃblica com relaÃÃo à formaÃÃo profissional a distÃncia? A modalidade de educaÃÃo a distÃncia à um elemento significativo para o processo de formaÃÃo do profissional de seguranÃa pÃblica? Quais os desdobramentos dos cursos da Rede EAD/SENASP na prÃtica profissional cotidiana e nas relaÃÃes sociopolÃticas do Policial Militar? A partir desse contexto emergiu o estudo investigativo que teve como objetivo identificar as representaÃÃes sociais dos policiais militares sobre educaÃÃo a distÃncia no Ãmbito da rede EAD/SENASP, procurando identificar as contribuiÃÃes dos cursos oferecidos para execuÃÃo da atividade policial. A sustentaÃÃo teÃrica do estudo se deu a partir da teoria das representaÃÃes sociais, com Moscovici (1978), Jodelet (2001), Sà (2004), Doise (2002). Como percurso metodolÃgico, realizamos uma pesquisa qualitativa, estudo de caso, com policiais militares, mais especificamente soldados, na cidade de Teresina-PI. Os instrumentos de coleta de dados utilizados foram a entrevista semi-estruturada e questionÃrio de perguntas abertas e fechadas. A amostra foi constituÃda de 95 soldados, na primeira etapa e 11 na segunda. Os dados coletados foram transcritos, categorizados e analisados a partir da tÃcnica da anÃlise de conteÃdo (Bardin, 1979). A partir da anÃlise temÃtica do conteÃdo constatou-se que as representaÃÃes construÃdas pelo grupo pesquisado em relaÃÃo a educaÃÃo a distÃncia està relacionada a âformaÃÃoâ e âoportunidadeâ, representaÃÃes essas que evidenciam os significados e sentidos que a formaÃÃo tem para o exercÃcio da atividade desses profissionais e os seus desdobramentos no atual cenÃrio institucional e social. Por outro lado, a oportunidade aponta a rede como um espaÃo de formaÃÃo, avanÃo, inovaÃÃo, evoluÃÃo; estudo com comodidade, flexibilidade; interaÃÃo/relacionamento com outras instituiÃÃes (PolÃcia civil, Corpo de Bombeiros) e com policiais de outros estados. As contribuiÃÃes em relaÃÃo à prÃtica da atividade policial revela contribuiÃÃes significativas no Ãmbito profissional, pessoal, institucional. Ao fim, constatou-se que a educaÃÃo a distÃncia da qual os policiais sÃo alunos, tem um significado formativo prÃtico voltado contribuindo para as aÃÃes laborais cotidianas desses agentes estatais, na contramÃo dos discursos que sÃo veiculados quanto a efetividade da modalidade de educaÃÃo a distÃncia. Pontos frÃgeis da rede tambÃm foram revelados indicando que precisam ser revistos, discutidos e modificados (sistema de avaliaÃÃo, seleÃÃo de tutores, acompanhamento da frequÃncia virtual do aluno) ao mesmo tempo em que sinalizou para a necessidade de planejamento e implementaÃÃo de uma polÃtica estadual de formaÃÃo continuada desses profissionais.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Cette dissertation a comme objectif lâÃtude comparative des reprÃsentations du CaldeirÃo du Beato Josà LourenÃo dans la littÃrature de cordel, à partir dâun corpus constituà à cette fin. Des seize titres rÃpertoriÃs, huit ont Ãtà analysÃs. Leurs dates de publication suivent une chronologie qui sâÃtend de 1935 à 1992. Au cours de cette pÃriode, il sâest Ãcoulà trois dÃcennies pendant lesquelles la poÃtique populaire a fait silence sur le phÃnomÃne en question.Soulignons que les hypothÃses que nous avons ÃlaborÃes sur les rÃcits narratifs se tiennent à lâÃcart des jugements de valeur ou des quÃtes de vÃritÃs, cherchant plutÃt à Ãtablir entre les textes des relations de vraisemblance et dââeffet de rÃelâ, tel que le conÃoivent Roland Barthes et Antoine Compagnon (1999). Notre apprÃciation porte essentiellement sur la forme choisie par le poÃte de cordel pour recrÃer son histoire du CaldeirÃo et vise à mettre en lumiÃre les ÃlÃments que celui-ci a considÃrÃs dÃterminants pour lâÃlaboration de son oeuvre: la religion, la politique, la sociÃtÃ, lâhistoire, la culture, le mysticisme entre autres. Nous avons constatà que chaque Ãpoque Ãlit ses vÃritÃs et que le poÃte les dÃveloppe, confirmant ainsi la sentence formulÃe par Antonio Candido (2006), selon laquelle texte et contexte sont indissociables. De cette faÃon, nous sommes en prÃsence de rapports fondÃs sur des aspects dÃterminÃs de lâexpÃrience menÃe par Josà LourenÃo et sa communautà au dÃbut du xxÃme siÃcle, parmi lesquels prÃvaut le modÃle des oeuvres rÃalisÃes au bÃnÃfice de cette derniÃre. Finalement, nous pouvons affirmer que lâhistoire de CaldeirÃo est encore en Ãlaboration, argumentÃe, rÃfutÃe et non achevÃe, Ãtant donnà quâelle est en construction dans lâoeuvre dâune gÃnÃration de cordelistas qui invente son CaldeirÃo, selon la perspective du prÃsent en relation avec le passÃ, en accord avec Durval Muniz (1999). / A presente dissertaÃÃo tem como objetivo cotejar as representaÃÃes do CaldeirÃo do beato Josà LourenÃo na literatura de cordel atravÃs de um corpus constituÃdo para esta pesquisa. Dos dezesseis folhetos catalogados, oito foram analisados e sÃo distribuÃdos cronologicamente entre os anos de 1935 e 1992. No decorrer desse perÃodo se insinuaram trÃs dÃcadas de silÃncio da poÃtica popular sobre o fenÃmeno. Destarte, conjecturaÃÃes acerca das narrativas foram tecidas sem juÃzos de valor ou buscas pelas verdades, e sim estabelecendo entre elas relaÃÃes de verossimilhanÃa e âefeito de realâ, conforme apontado por Roland Barthes e Antoine Compagnon (1999). A apreciaÃÃo se deu pela forma atravÃs da qual o poeta cordelista (re)criou sua histÃria sobre o CaldeirÃo, de modo a comparÃ-la à luz dos aspectos considerados por ele determinantes, como por exemplo: a religiÃo, a polÃtica, a sociedade, a histÃria, a cultura, o misticismo ou outros textos. Constatamos ainda que a Ãpoca escolhe suas verdades e o poeta as desenvolve, confirmando a sentenÃa balizada por Antonio Candido (2006), na qual texto e contexto sÃo indissociÃveis. De modo que temos relatos pautados em aspectos determinados, prevalecendo entre as representaÃÃes o modelo de âbenfeitoriasâ experimentado por Josà LourenÃo e sua comunidade no inÃcio do sÃculo XX. Diante disso, a histÃria do CaldeirÃo vem sendo elaborada, fundamentada, por vezes refutada, e nÃo concluÃda, visto que està em construÃÃo tambÃm, por uma geraÃÃo de cordelistas que âinventaâ o seu CaldeirÃo, seguindo a perspectiva de presente em relaÃÃo ao passado, em acordo com Durval Muniz (1999).

nÃo hà / This paper tries to analyze and discuss the social representations about the youth and adulthood scholar education of individuals settled in the land reform, in the Santa Luzia agro village, in the town of JoÃo CÃmara, state of Rio Grande do Norte. Thus, we went through a qualitative bases research, applying questionnaires, with free association tests, semi structured interviews and informal conversations with several individuals, randomly chosen, besides discussion groups, bringing together young and adult people (men and women) from the community. This process was guided by a script according to which the individuals recalled their past situation before the taking over the land, including their (fragile) contacts with school education during this time and the daily work besides their parents so as to supply the family with their earnings; they recalled the struggling process of occupation and taking over the land, and, along with that, the building of a school in the settlement; the actual challenges and dilemmas of community consolidation; and, finally, what they expect about the school education for themselves and for their children. The social representations of the settlers about school education are structured over four pillars: their experiential memory, that is, the recalling of their journey previous to school exclusion; their subjective expectations about meeting their immediate needs for school education; their expectations about territorial future, that is, their projects of accomplishable future starting from their life and work conditions managed from their state as a settler in the land reform; and their expectations of creative future, reflected in the projects about the future which are associated with the family continuation through younger generations. From these pillars we realized that the adult settlers value school education as means of material and individual progress, but not for themselves, since they represent themselves negatively as âroughâ people whose learning difficulties limit them when trying to reach higher levels of education. They project in the younger generations the dreams of a better future, starting from getting a job and income, though activities out of the village. Such lack of hope about the potentialities themselves in the settlement is shown in the reports originated from their poor life and work conditions, from their fragile productivity infrastructure and the animosity itself between the leaderships of the settlers, which brings political disagreements, and mine the construction of a community development project. / Trabalho que busca analisar e discutir as representaÃÃes sociais em torno da educaÃÃo escolar, de jovens e adultos assentados da reforma agrÃria, da agrovila Santa Luzia, assentamento Modelo, do municÃpio de JoÃo CÃmara-RN. Para isso, recorreu-se a uma pesquisa de carÃter qualitativo, com a aplicaÃÃo de questionÃrios, com testes de associaÃÃo livre, a realizaÃÃo de entrevistas semi-estruturadas e conversas informais com sujeitos diversos, escolhidos aleatoriamente, alÃm de grupos de discussÃo, reunindo jovens e adultos (homens e mulheres) da comunidade. Esse processo foi orientado por um roteiro segundo o qual os sujeitos rememoraram seu passado anteriormente à conquista da terra, inclusive seus (frÃgeis) contatos com a educaÃÃo escolar nesse perÃodo e o cotidiano de trabalho ao lado dos pais para garantir a sobrevivÃncia da famÃlia; relembraram o processo de luta, ocupaÃÃo e conquista da terra, e junto com ela a construÃÃo da escola do assentamento; os atuais desafios e dilemas de consolidaÃÃo da comunidade; e, por fim, que expectativas nutrem em relaÃÃo à educaÃÃo escolar para si e para seus filhos. As representaÃÃes sociais dos assentados acerca da educaÃÃo escolar se estruturam sobre quatro eixos: a sua memÃria experiencial, isto Ã, a rememoraÃÃo de sua trajetÃria anterior de exclusÃo do direito à escola; suas expectativas subjetivas quanto à satisfaÃÃo de suas necessidades imediatas pela educaÃÃo escolar; suas expectativas de futuro territorial, ou seja, seus projetos de futuro realizÃveis a partir das condiÃÃes de vida e trabalho gestadas desde sua condiÃÃo de assentado da reforma agrÃria; e suas expectativas de futuro geracional, refletidos nos projetos de futuro que estÃo associados à continuidade da famÃlia atravÃs das geraÃÃes mais jovens. A partir desses eixos constata-se que os assentados adultos valorizam a educaÃÃo escolar como mecanismo de progressos materiais e individuais, mas nÃo para si mesmos, dado que se auto-representam negativamente, como ârudesâ, cujas dificuldades de aprendizagem os limitam em relaÃÃo a obterem maiores nÃveis de escolaridade. Projetam nas geraÃÃes jovens os sonhos de futuro melhor, a partir da conquista de emprego e renda, conquanto em atividades fora do assentamento. Tal desesperanÃa nas prÃprias potencialidades do lugar aparece nos relatos como decorrÃncia das suas precÃrias condiÃÃes de vida e trabalho, da frÃgil infra-estrutura produtiva e da animosidade entre as prÃprias lideranÃas dos assentados que alimenta divergÃncias polÃticas e minam a construÃÃo de um projeto de desenvolvimento da comunidade.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Lâobjectif de notre recherche est dâanalyser comment le professeur re-signifie son travail lors dâune rencontre de formation dâenseignant au ProJovem Urbano Fortaleza. Dans ce sens, nous analysons comment les enseignants re-configurent, à travers le langage, leurs actions et leur rÃle dans une formation dâÃducateurs. Pour lâanalyse de la re-configuration de lâagir enseignant dans les textes, nous utilisons le cadre thÃorique mÃthodologique de lâInteractionnisme Socio-Discursif (ISD), nous privilÃgions la notion de figure dâaction interne et externe (BULEA, 2009, 2010, dans le prelo). Pour La constitution du corpus, nous recueillons les donnÃes provenant dâune formation de 40 professeurs de Langue Maternelle, coordonnÃe par le groupe GEPLA. Dans notre recherche, nous considÃrons, principalement, le discours de quatre professeurs, participants à la formation. Nous rÃalisons deux types dâanalyses: une analyse micro et une analyse macro. Dans lâanalyse micro, nous vÃrifions, à partir des indices linguistico-discursifs, les caractÃristiques des figures dâaction mobilisÃes par les professeurs. Cette analyse a pris en compte les aspects linguistico-discursifs des figures dâaction et la fonctionnalità de chaque figure pour lâaccomplissement des objectifs interactionnels des actants. AprÃs la caractÃrisation des figures, nous rÃalisons une analyse quantitative des donnÃes, qui a privilÃgià la relation entre figures dâaction et la segmentation thÃmatique. Finalement, nous entreprenons une analyse du mouvement du texte, dâune maniÃre plus globale, en prenant compte de la toile discursive engagÃe dans la construction des dialogues Ãtablis dans la formation des Ãducateurs pour la rÃalisation ou non du travail demandà par lâÃquipe des formateurs. Comme rÃsultat des analyses, nous nous sommes aperÃus quâil y a une relation entre les figures dâaction et certains aspects de lâagir enseignant, qui sont (re) configurÃs par lâactant dans les textes. Cette relation nâest pas fermÃe, dans la mesure oà il nây a pas de correspondance directe entre la segmentation thÃmatique et les figures dâaction mobilisÃes; il existe, en vÃrità une tendance à la mobilisation de certaine figure pour aborder certains aspects de lâagir enseignant. Ainsi, nous avons vÃrifiÃ, que dâune faÃon gÃnÃrale, par exemple, lâ action dÃfinition est mobilisÃe par le professeur pour Ãvaluer son agir et lâagir de lâautre; lâaction circonstance est mobilisÃe dans les interactions immÃdiates entreprises par les professeurs et par les formateurs; lâaction ÃvÃnement passà est mobilisÃe dans les rÃcits entrepris par le professeur de son action et de lâaction de lâautre; lâaction expÃrience est mobilisÃe dans la gÃnÃralisation des processus adoptÃs par le professeur et par lâÃlÃve et lâaction performance est mobilisÃe dans la mise en scÃne de lâaction du professeur ou de lâaction de lâautre dans un contexte de salle de classe. / O objetivo de nossa investigaÃÃo à analisar como o professor re-significa o seu trabalho em um encontro de formaÃÃo docente no ProJovem Urbano Fortaleza. Nesse sentido, analisamos como os docentes re-configuram, atravÃs da linguagem, suas aÃÃes e o seu papel em uma formaÃÃo de educadores. Para anÃlise da re-configuraÃÃo do agir docente nos textos, utilizamos o quadro teÃrico metodolÃgico do Interacionismo Sociodiscursivo (ISD), privilegiamos a noÃÃo de figura de aÃÃo interna e externa (BULEA, 2009, 2010, no prelo). Para constituiÃÃo do corpus, coletamos os dados provenientes de uma formaÃÃo de 40 professores de LÃngua Materna, coordenada pelo grupo GEPLA. Em nossa pesquisa, consideramos, principalmente, o discurso de quatro professores, participantes da formaÃÃo. Realizamos dois tipos de anÃlises: uma anÃlise micro e uma anÃlise macro. Na anÃlise micro, verificamos, a partir dos indÃcios linguÃstico-discursivos, as caracterÃsticas das figuras de aÃÃo mobilizadas pelos professores. Esta anÃlise levou em consideraÃÃo os aspectos linguÃstico-discursivos das figuras de aÃÃo e a funcionalidade de cada figura para o cumprimento dos objetivos interacionais dos actantes. ApÃs a caracterizaÃÃo das figuras, realizamos uma anÃlise quantitativa dos dados, que privilegiou a relaÃÃo entre figuras de aÃÃo e a segmentaÃÃo temÃtica. Por Ãltimo, empreendemos uma anÃlise do movimento do texto, de uma maneira mais global, levando em consideraÃÃo a teia discursiva envolvida na construÃÃo dos diÃlogos estabelecidos na formaÃÃo de educadores para a realizaÃÃo ou nÃo da tarefa solicitada pela equipe de formadores. Como resultado das anÃlises, percebemos que hà uma relaÃÃo entre as figuras de aÃÃo e determinados aspectos do agir docente, que sÃo (re) configurados pelo actante nos textos. Essa relaÃÃo nÃo à fechada, na medida em que nÃo hà correspondÃncia direta entre a segmentaÃÃo temÃtica e as figuras de aÃÃo mobilizadas; existindo, na verdade, uma tendÃncia de mobilizaÃÃo de determinada figura para abordar determinados aspectos do agir docente. Assim, verificamos que, de uma maneira geral, por exemplo, a aÃÃo definiÃÃo à mobilizada pelo professor para avaliar o seu agir e o agir do outro; a aÃÃo ocorrÃncia à mobilizada nas interaÃÃes imediatas empreendidas pelos professores e pelos formadores; a aÃÃo acontecimento passado à mobilizada nos relatos empreendidos pelo professor de sua aÃÃo e da aÃÃo do outro; a aÃÃo experiÃncia à mobilizada na generalizaÃÃo de procedimentos adotados pelo professor e pelo aluno e a aÃÃo performance à mobilizada na encenaÃÃo de aÃÃo do professor ou da aÃÃo do outro em contexto de sala de aula.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / PropÃe uma reflexÃo sobre as representaÃÃes que o professor tem da escrita e do ensino da escrita, verificando atà que ponto estas representaÃÃes influenciam as orientaÃÃes didÃticas propostas pelos professores para o ensino da escrita em sala de aula. Utiliza como procedimento metodolÃgico a perspectiva dos relatos de vida de nove professores de PortuguÃs do Ensino Fundamental II (7Â), de escolas da rede pÃblica estadual, que atuam na cidade de Teresina-PiauÃ. Considera como suporte teÃrico o conceito de representaÃÃo social tal qual desenvolvido pelo pesquisador Serge Moscovici e seus colaboradores, bem como as teorias da linguagem e as diferentes concepÃÃes de lÃngua e texto produzidas no interior da LingÃÃstica. Levando em conta que a relaÃÃo com todo objeto de conhecimento nÃo se dà num vazio, antes encontra-se ancorada em uma dada realidade social, busca uma aproximaÃÃo dos estudos atuais sobre o letramento. Mostra com a anÃlise dos dados que, embora os relatos dos professores entrevistados tenham revelado a reproduÃÃo de antigas prÃticas de ensino, eles tambÃm revelam atos desses docentes que demonstram a preocupaÃÃo e tentativa de eles mesmos introduzirem outras prÃticas que apontam para a direÃÃo de uma outra representaÃÃo do ato de escrever e de ensinar a escrever. / Proposes a reflection on the representations that the teacher has the writing and the teaching of writing, noting the extent to which these representations influence the guidelines proposed by teachers teaching to the teaching of writing in classroom. Methodological procedure used as the perspective of the reported life of nine teachers of Portuguese in Elementary School (7th), the network of state public schools, which operate in the city of Teresina, PiauÃ. Considered to support the theoretical concept of social representation as is done by researcher Serge Moscovici and his collaborators, as well as theories of language and the different conceptions of language and texts produced within the linguistics. Taking into account that the relationship with any object of knowledge is not in a vacuum, but is anchored in a particular social reality, seeking an approximation of the current studies on literacy. Shows the analysis of data that, although the reports of the teachers interviewed have been playing the old practice of teaching, they also show acts of those teachers who demonstrate the concern and attempt to introduce themselves to other practices that indicate the direction of another representation of the writing and teaching to write.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / The main research subjects of this dissertation are the relations between tourism and cultural heritage in setting discourses about time and the representations on a Cariri region cultural identity. The objective of this work is to analyse the touristic uses of cultural heritage aiming to the social and economic development of Cariri region at the beginning of 21st century. Starting in the 2000s, one notes that the patrimonialising processes engendered in Cariri were bound to projects of future that mobilized the cultural assets as touristic resources, putting them in temporal paces that sometimes drawn close to the past, associated to tradition, sometimes reaching to the future, associated with some aspects of the market integration of cultural heritage. This movement corresponded to social processes that singularized the present by means of deliberate strategies on the fabrication of traditions and the invention of practices and cultural values on which it was set as relevant in the elaboration of a sense of belonging. Developed from a group of documents â which embraces journals from the press, tourist guides and leaflets, reports of work, development projects from touristic sector, and others â, the issues on this work converge with the discussions carried out by Grupo de Estudos e Pesquisa em PatrimÃnio e MemÃria â GEPPM/UFC/CNPq, to which this research is associated. It aims to contribute to the debate related to the field of cultural heritage in Brazil. / As relaÃÃes entre turismo e patrimÃnio cultural na configuraÃÃo de discursos sobre o tempo e as representaÃÃes acerca de uma identidade cultural caririense sÃo os objetos de estudo desta tese. O objetivo do trabalho à analisar os usos turÃsticos do patrimÃnio cultural com vistas ao desenvolvimento sociocultural e econÃmico da regiÃo do Cariri no limiar do sÃculo XXI. A partir dos anos 2000, nota-se que os processos de patrimonializaÃÃo engendrados ali estiveram vinculados a projetos de futuro que mobilizavam os bens culturais enquanto recursos turÃsticos, inserindo-os nos ritmos de temporalidades que ora se aproximavam do passado, associado à tradiÃÃo, ora se dirigiam ao futuro, relacionado aos aspectos de inserÃÃo comercial do patrimÃnio. Esse movimento correspondeu a processos sociais de singularizaÃÃo do presente, mediante estratÃgias deliberadas de fabricaÃÃo de tradiÃÃes e invenÃÃo de prÃticas e valores culturais sobre os quais atribuiu-se relevante importÃncia na construÃÃo dos sentidos de pertencimento. Desenvolvidas a partir de um conjunto documental que abrange periÃdicos da impressa, guias e folderes de divulgaÃÃo turÃstica, relatÃrios de trabalho, projetos de desenvolvimento do setor do turismo, entre outras, as problemÃticas deste trabalho convergem com as discussÃes realizadas pelo Grupo de Estudos e Pesquisa em PatrimÃnio e MemÃria âGEPPM/UFC/CNPQ, no qual esta pesquisa vinculada, no intuito de contribuir com a reflexÃo em torno das questÃes relativas ao campo do patrimÃnio cultural no Brasil