O presente trabalho analisa a política externa cubana nos anos 90, depois da queda do bloco soviético. Para tanto, aponta os principais aspectos que caracterizaram a revolução cubana, marco fundamental na política latino-americana na segunda metade do século, analisando a natureza e o processo de construção do socialismo nesta ilha caribenha e a utilização da política externa para garantir a sobrevivência e a consolidação do regime. Neste sentido, ressalta que Cuba atuava, devido ao apoio soviético, nos principais eventos do continente e em outras regiões do planeta, como na África. Em seguida, procura analisar a derrocada do bloco soviético, destacadamente da URSS, e os impactos deste evento na política internacional, analisando os contornos gerais da nova ordem internacional e as conseqüências econômicas, políticas e sociais que levaram o país a adotar o regime especial em tempos de paz. Analisa também as mudanças e continuidades do regime nos anos 90, quando se implementa uma série de reformas, econômicas e políticas, para garantir a manutenção do regime diante do novo cenário. Finalmente, o trabalho procura apontar os princípios e as características da política externa cubana nos anos 90, procurando compreender como o país procurou superar o isolamento e se inserir na nova ordem internacional. / El trabajo presente analiza la política extranjera cubana en los años noventa, después de la caída del bloque soviético. Para tanto, apunta los aspectos principales que caracterizaron la revolución cubana, marca fundamental en la política latino-americana en el segundo la mitad del siglo, analizando su naturaleza y el proceso de construcción del socialismo en esta isla caribeña y el uso de la política extranjera garantizar la supervivencia y la consolidación del régimen. En este sentido, señala que Cuba actuó, debido al apoyo soviético, en los eventos principales del continente y en otras áreas del planeta, como en Africa. Poco después, intenta analizar la destrucción del bloque soviético, principalmente de URSS, y los impactos de este evento en la política internacional, destacanodo los contornos generales del nuevo orden internacional y las consecuencias económicas, política y social que tomó el país para adoptar el régimen especial en tiempos de paz. También analiza los cambios y continuidades del régimen por los años noventa, cuando una serie de reformas, econômicas y políticas, se lleva a cabo para garantizar el mantenimiento del régimen delante el nuevo paisaje. Finalmente, el trabajo intenta apuntar los principios y las características de la política extranjera cubana por los años noventa, mientras intentando entender como el país busco superar el aislamiento e interferir en el nuevo orden internacional.

O presente trabalho analisa a política externa cubana nos anos 90, depois da queda do bloco soviético. Para tanto, aponta os principais aspectos que caracterizaram a revolução cubana, marco fundamental na política latino-americana na segunda metade do século, analisando a natureza e o processo de construção do socialismo nesta ilha caribenha e a utilização da política externa para garantir a sobrevivência e a consolidação do regime. Neste sentido, ressalta que Cuba atuava, devido ao apoio soviético, nos principais eventos do continente e em outras regiões do planeta, como na África. Em seguida, procura analisar a derrocada do bloco soviético, destacadamente da URSS, e os impactos deste evento na política internacional, analisando os contornos gerais da nova ordem internacional e as conseqüências econômicas, políticas e sociais que levaram o país a adotar o regime especial em tempos de paz. Analisa também as mudanças e continuidades do regime nos anos 90, quando se implementa uma série de reformas, econômicas e políticas, para garantir a manutenção do regime diante do novo cenário. Finalmente, o trabalho procura apontar os princípios e as características da política externa cubana nos anos 90, procurando compreender como o país procurou superar o isolamento e se inserir na nova ordem internacional. / El trabajo presente analiza la política extranjera cubana en los años noventa, después de la caída del bloque soviético. Para tanto, apunta los aspectos principales que caracterizaron la revolución cubana, marca fundamental en la política latino-americana en el segundo la mitad del siglo, analizando su naturaleza y el proceso de construcción del socialismo en esta isla caribeña y el uso de la política extranjera garantizar la supervivencia y la consolidación del régimen. En este sentido, señala que Cuba actuó, debido al apoyo soviético, en los eventos principales del continente y en otras áreas del planeta, como en Africa. Poco después, intenta analizar la destrucción del bloque soviético, principalmente de URSS, y los impactos de este evento en la política internacional, destacanodo los contornos generales del nuevo orden internacional y las consecuencias económicas, política y social que tomó el país para adoptar el régimen especial en tiempos de paz. También analiza los cambios y continuidades del régimen por los años noventa, cuando una serie de reformas, econômicas y políticas, se lleva a cabo para garantizar el mantenimiento del régimen delante el nuevo paisaje. Finalmente, el trabajo intenta apuntar los principios y las características de la política extranjera cubana por los años noventa, mientras intentando entender como el país busco superar el aislamiento e interferir en el nuevo orden internacional.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:34:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Irene Maestro Sarrion dos Santos Guimaraes.pdf: 1260335 bytes, checksum: 87dcd88cc6aa1c0b615b9c55654c94dd (MD5) Previous issue date: 2015-02-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta investigación busca desarrollar un análisis marxista del período de transición al comunismo por medio de un enfoque no-economicista ni juridicista, que supere los puntos de vista que prevalecen sobre este tema, según la cuales, con la toma del poder y la transferencia de la titularidad de la propiedad de los medios de producción al Estado "operário", lo decisivo para el paso de una forma de sociedad a otra es el desarrollo de las fuerzas productivas, confundiendo, por lo tanto, las relaciones sociales de producción con relaciones jurídicas de propiedad, concebiendo un nexo de "externalidad" entre las relaciones sociales de producción y fuerzas productivas. Se afirma, por el contrario, la necesidad de revolucionar las relaciones sociales de producción y las fuerzas productivas en que se materializan estas las relaciones, como objetivo fundamental de la lucha de clases en la etapa histórica del socialismo, para que sea posible una apropiación efectiva de los trabajadores sobre el proceso productivo. Para que esta analisis sea posible, se realiza una crítica del proceso de la Revolución Cultural en China, que reconoció el fracaso de la adopción de medidas legales para cambiar la base económica capitalista, y que desarrolló experiencias para combatir la división social del trabajo, determinado por la subordinación del trabajo al capital, que es propia del capitalismo. Es el intento de comprender la verdadera naturaleza de la experiencia china y identificar sus deficiencias teóricas y políticas para llevar a cabo una evaluación de las condiciones de pasaje del capitalismo al socialismo, y sistematizar los elementos de una teoría marxista de la transición. / A presente pesquisa procura desenvolver uma análise marxista do período de transição ao comunismo por meio de uma abordagem não economicista nem jurisdicista que supere as concepções predominantes sobre essa problemática,segundo as quais, com a tomada de poder e a transferência da titularidade dos meios de produção para o Estado operário , o decisivo para a passagem de uma forma de sociedade para outra é o desenvolvimento das forças produtivas, confundindo, assim, as relações sociais de produção com relações jurídicas de propriedade, e concebendo um nexo de exterioridade entre relações sociais de produção e forças produtivas. Afirma, ao contrário, a necessidade de revolucionarização das relações sociais de produção, bem como das forças produtivas que materializam essas relações, como objetivo fundamental da luta de classes na etapa histórica do socialismo, sem a qual não é possível uma efetiva apropriação dos trabalhadores sobre o processo produtivo. Para tanto, realiza-se um trabalho de crítica ao processo da Revolução Cultural na China, onde se reconheceu a insuficiência da adoção de medidas jurídicas para alterar a base econômica capitalista, e onde se desenvolveram experiências de combate à divisão social do trabalho, determinada pela subordinação do trabalho ao capital,que é própria do capitalismo. Trata-se da tentativa de compreender a real natureza da experiência chinesa e identificar suas insuficiência teóricas e políticas para realizar um balanço das condições de ultrapassagem do capitalismo e sistematizar os elementos para uma teoria marxista da transição.

En 1925, les Kunas (Gunas), autochtones du nord-est du Panama, se soulevèrent en armes afin de contrer les politiques assimilationnistes du gouvernement national. Première étape dans un long processus d’affirmation identitaire et de revendications territoriales, ce soulèvement est aujourd’hui connu sous le nom de Révolution kuna (Revolución Dule). Considéré de nos jours comme un symbole des luttes autochtones pour l’autodétermination et l’autonomie politique, cet épisode historique est grandement célébré dans le territoire de Kuna Yala (Gunayala). À Uggubseni, scène principale du soulèvement de 1925, la commémoration prend la forme d’une reconstitution historique où, pendant plus d’une semaine, les villageois reconstruisent le scénario révolutionnaire. Cette commémoration particulière est l’objet du présent travail de recherche, par lequel nous tentons d’analyser comment est remémorée et interprétée aujourd’hui la Révolution kuna. Pour ce faire, nous nous sommes d'abord penchés sur l’événement même de la commémoration. Une analyse de sa forme nous amena à considérer l’ensemble commémoratif comme un nouveau rite au sein de la ritualité kuna. Nous argumentons que par sa forme carnavalesque, la commémoration permet aux villageois de repenser la relation dialectique entre l’État panaméen et l’autonomie kuna, de même qu’elle sert d’exutoire aux tensions internes. Ensuite, nous nous sommes intéressés aux diverses interprétations de cette étape de l’histoire kuna et panaméenne afin de cerner les différents intérêts impliqués dans la commémoration du soulèvement kuna. Enfin, le cœur de ce travail porte sur le rôle de la mémoire collective dans la construction et la réitération d'un discours identitaire, et ce, en analysant comment la mémoire de la révolution est transmise, reçue, interprétée et utilisée aujourd'hui. / In 1925, the Kunas (Gunas), an aboriginal group in northeastern Panama, rose up in arms to fight the assimilationist policies of the national government. First step in a long process of identity recognition and land claims, this uprising is now known as the Kuna Revolution (Revolución Dule). Considered today as a symbol of the indigenous struggles for self- determination and political autonomy, this historic episode is the centre of important festivities in the territory of Kuna Yala (Gunayala). In Uggubseni, where the uprising of 1925 mainly took place, the commemoration takes the form of an historical reconstruction where, for nearly a week, the villagers re-enact the revolutionary scenario. This commemoration is the subject of my research, where I examine how the Kuna Revolution is remembered and interpreted in Uggubseni today. The first question addressed in this thesis concerns how the revolution is commemorated. An analysis of its form leads us to look at the commemoration as a new Kuna ritual. I argue that, by taking a carnival form, the commemoration allows villagers to rethink the dialectical relationship between the Panamanian state and Kuna autonomy, and at the same time serves as an outlet for internal tensions in the community. I then raise the question of to what exactly is being commemorated in this ritual. In doing so, I analyse the different interpretations of this episode in Kuna and Panamanian history and identify the various interests involved in the commemoration of the Kuna uprising. Finally, I examine the role of collective memory in the construction and reiteration of a discourse of ethnicity, analyzing how the memory of the revolution is transmitted, received, interpreted and used today. / En 1925, los Kunas (Gunas), indígenas del noreste de Panamá, se levantaron en armas en contra de las políticas asimilativas del gobierno nacional. Primera etapa de un largo proceso de afirmación identitaria y de reivindicaciones territoriales, ese levantamiento se conoce hoy en día como la Revolución Kuna (o Dule). Partiendo de considerar ese evento como símbolo de las luchas indígenas para el reconocimiento, la autodeterminación y la autonomía política, en este proyecto de investigación se propone estudiar cómo se celebra, se recuerda y se interpreta hoy en día tal etapa histórica. Concretamente, enfocamos nuestro estudio en la comunidad de Uggubseni, que fue la escena principal de la insurrección de 1925 y donde cada año los comuneros representan su historia, celebrando el aniversario de la Revolución Kuna en forma de una reconstitución histórica. Proponemos acercarnos primero al evento mismo de conmemoración. A través del análisis de la forma hemos llegado a considerarlo como un nuevo rito dentro de la ritualidad kuna. Sostenemos que por su forma carnavalesca, la conmemoración permite a los comuneros repensar la relación dialéctica entre la autonomía kuna y el estado panameño y a la vez resolver tensiones internas en la comunidad. Nos hemos interesado luego por las diversas interpretaciones de la Revolución Kuna, etapa importante de la historia kuna y panameña, para entender los distintos intereses implicados en los eventos conmemorativos. En fin, la preocupación principal de este trabajo se centra en el papel de la memoria colectiva en la construcción y reiteración de un discurso identitario, analizando cómo el recuerdo de la Revolución Kuna se transmite, recibe, interpreta y utiliza hoy en día.

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Esta investigación presenta una perspectiva sobre la cuestión de la violencia del ámbito de lo político, tanto de aquélla orientada a la conservación del orden instituido como de aquella que intenta subvertirlo, esto es, de la violencia vigilante y de la violencia insurgente. La exposición transita por tres núcleos temáticos: las dificultades que conlleva ubicar la violencia como protagonista de la crítica filosófica, la discusión sobre el significado de la violencia política en el discurso hegemónico del poder instituido y en los contra-discursos políticos de resistencia y, finalmente, la reflexión sobre la violencia insurgente cuando se articula con un ideal revolucionado y con una lucha armada. El propósito ulterior del estudio reside en argumentar que los discursos de justificación de la violencia insurgente, cuando forman parte de proyectos revolucionarios que se levantan, como extrema ratio, en contra de una violencia sistémica o represiva, deben advertirse como modelos de razonamiento que pueden ser ética y políticamente fundamentados. Se razona, en este sentido, que, si la praxis revolucionaria pretende ser un acto político legitimo, debe acompañarse de un discurso también revolucionario que reconozca unos límites de actuación, que reflexione sobre la transgresión ética que representa el empleo de la violencia y que no desfigure lo concreto del sufrimiento que siempre entraña la violencia.

abstract: The revolution that took place in Nicaragua during the 70's led the country into misery; this war was a consequence of the Somoza dictatorship that had been in power for forty-five years. The Nicaraguan people were hoping to recover their peace and freedom by rising in arms against the dictatorship. Augusto Cesar Sandino is known to be the most significant patriotic figure for the Sandinista revolutionaries. His legacy inspired the foundation of the revolutionary party Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN). The FSLN was able to overthrow the Anastasio Somoza regime and declared their victory on July 19, 1979. The memories of the Sandinista Revolution are portrayed in the autobiographies of two Nicaraguan writers: Gioconda Belli and Sergio Ramirez. El país bajo mi piel (2001) y Adiós muchachos. Una memoria de la revolución sandinista (1999) are the texts analyzed in this study as part of those remembrances that revive the most significant events of the revolution from very unique perspectives. In order to develop this analysis we have consider the theoretical work of Phillip Lejeune. We have based our research in his definition of autobiography, his concept of autobiographical pact and the idea of contract between author and reader. Also, we have incorporated Evelyne Ender´s research on memory as the principal element in the literary construction of reminiscences. Ender explains the role of the rememberer, who is responsible of constructing their memories based on a subjective, cognitive, emotional and esthetic performance. At the same time, we have included the concept of biographical space explained by Leonor Arfuch, which is perceived as multi-faced space where different tendencies coexist. The purpose of this study is to explore the autobiographies of these Nicaraguan writers as an esthetical process where remembrances of the Sandinista Revolution come to live in a prose reflective narrative. Analyzing Belli and Ramirez's memoirs, we perceived their private and public stories of life that depict the most significant events of their lives and nation. The Sandinista Revolution is part of the Nicaraguan history and it cannot be forgotten that's the purpose behind this autobiographies to document these transcendental happenings. / Dissertation/Thesis / M.A. Spanish 2012

O tema central que nos propomos a estudar é a percepção do processo revolucionário cubano através de reportagens encontradas em periódicos da imprensa escrita brasileira, interpretando os diversos artigos sobre Cuba, favoráveis e contrários, no contexto da Guerra Fria. O recorte cronológico do nosso trabalho situa-se entre os anos de 1959 a 1964, período que consideramos como privilegiado, pois, nele podemos acompanhar os discursos da imprensa escrita brasileira com relação a Cuba, tendo como pano de fundo os vários desdobramentos da política interna do Brasil anteriormente ao advento do golpe civil-militar.Os objetivos centrais de nossa pesquisa foram: interpretar os posicionamentos a favor e contra a Revolução Cubana em periódicos da imprensa escrita brasileira, e suas implicações no campo das representações simbólicas; analisar a centralidade da Revolução Cubana no imaginário revolucionário e contra-revolucionário brasileiro, e suas conseqüentes repercussões no campo da luta simbólica durante a Guerra Fria; por fim compreender se a imprensa brasileira constituiu um veículo privilegiado na reutilização da memória mítica no interior dos seus discursos, transformando a luta política em torno da Revolução Cubana, em uma luta simbólica contra e a favor do comunismo. / El tema central que nos proponemos estudiar es la percepción del proceso revolucionario cubano a través de reportajes de periódicos de la prensa escrita brasilera, interpretando los diversos discursos, a favor y en contra, de esta revolución en el contexto de la Guerra Fría. El recorte cronológico de nuestro trabajo se sitúa entre los años 1959 a 1964, período que consideramos como privilegiado, pues, en él podemos acompañar la producción escrita brasilera con relación a Cuba, teniendo como telón de fondo los varios desdoblamientos de la política interna de Brasil anterior al advenimiento del golpe cívico-militar. Los objetivos centrales de nuestra investigación fueron: interpretar los posicionamientos a favor y en contra de la Revolución Cubana en periódicos de la prensa escrita brasilera, y sus implicancias en el campo de las representaciones simbólicas; analizar la centralidad de la Revolución Cubana en el imaginario revolucionario y contra-revolucionario brasilero, y sus consiguientes repercusiones en el campo de la lucha simbólica durante la Guerra Fría; además de comprender si la prensa brasilera constituyó un vínculo privilegiado en la reutilización de la memoria mítica al interior de sus discursos, transformando la lucha política alrededor de la Revolución cubana, en una lucha simbólica en contra o a favor del comunismo.

O tema central que nos propomos a estudar é a percepção do processo revolucionário cubano através de reportagens encontradas em periódicos da imprensa escrita brasileira, interpretando os diversos artigos sobre Cuba, favoráveis e contrários, no contexto da Guerra Fria. O recorte cronológico do nosso trabalho situa-se entre os anos de 1959 a 1964, período que consideramos como privilegiado, pois, nele podemos acompanhar os discursos da imprensa escrita brasileira com relação a Cuba, tendo como pano de fundo os vários desdobramentos da política interna do Brasil anteriormente ao advento do golpe civil-militar.Os objetivos centrais de nossa pesquisa foram: interpretar os posicionamentos a favor e contra a Revolução Cubana em periódicos da imprensa escrita brasileira, e suas implicações no campo das representações simbólicas; analisar a centralidade da Revolução Cubana no imaginário revolucionário e contra-revolucionário brasileiro, e suas conseqüentes repercussões no campo da luta simbólica durante a Guerra Fria; por fim compreender se a imprensa brasileira constituiu um veículo privilegiado na reutilização da memória mítica no interior dos seus discursos, transformando a luta política em torno da Revolução Cubana, em uma luta simbólica contra e a favor do comunismo. / El tema central que nos proponemos estudiar es la percepción del proceso revolucionario cubano a través de reportajes de periódicos de la prensa escrita brasilera, interpretando los diversos discursos, a favor y en contra, de esta revolución en el contexto de la Guerra Fría. El recorte cronológico de nuestro trabajo se sitúa entre los años 1959 a 1964, período que consideramos como privilegiado, pues, en él podemos acompañar la producción escrita brasilera con relación a Cuba, teniendo como telón de fondo los varios desdoblamientos de la política interna de Brasil anterior al advenimiento del golpe cívico-militar. Los objetivos centrales de nuestra investigación fueron: interpretar los posicionamientos a favor y en contra de la Revolución Cubana en periódicos de la prensa escrita brasilera, y sus implicancias en el campo de las representaciones simbólicas; analizar la centralidad de la Revolución Cubana en el imaginario revolucionario y contra-revolucionario brasilero, y sus consiguientes repercusiones en el campo de la lucha simbólica durante la Guerra Fría; además de comprender si la prensa brasilera constituyó un vínculo privilegiado en la reutilización de la memoria mítica al interior de sus discursos, transformando la lucha política alrededor de la Revolución cubana, en una lucha simbólica en contra o a favor del comunismo.

In this article, the author presents the theme of the historical evolution of Labour Law, analyzing the most important milestones in which it develops. Firstly, he addresses the regulation of work in the preindustrial era; then, the emergence of Labour Law as a result of historical and social factors; and finally, its evolution throughout the twentieth and twenty-first century, concluding that this development has come to be circular. / En el presente artículo, el autor abarca el tema de la evolución histórica del Derecho del Trabajo, analizando los hitos más importantes en los que se desarrolla. En primer lugar, aborda la regulación del trabajo en la época preindustrial; a continuación, el surgimiento del Derecho del Trabajo a consecuencia de factores histórico-sociales; y, finalmente, su evolución a lo largo del siglo XX y XXI, concluyendo que esta evolución ha terminado por ser circular.