Orientador: Ediógenes Aragão Santos / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-23T12:23:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Costa_MauroGomesda_D.pdf: 9802020 bytes, checksum: 5c0e4864739f636065874e362ad2d024 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: A pesquisa investiga os contatos intersocietários das Missões Salesianas com os povos indígenas do Noroeste Amazônico no período 1960-1980. A partir da abordagem sócio-histórica e etnográfica, com base em fontes documentais, analisam-se as estratégias missionárias salesianas para a catequização, a conversão ao catolicismo e a civilização do índio. No arco das ações empreendidas pela aliança igreja-estado-capital privado, o trabalho missionário se conjugou à ideologia assimilacionista do Estado brasileiro, fundamentada na suposta inferioridade intelectual do índio, sob a ótica da doutrina de segurança nacional, da estratégia geopolítica de integração territorial, do controle social e do modelo econômico do capitalismo dependente voltado para o desenvolvimento econômico da Amazônia. O conjunto das políticas estatais, das ações missionárias e dos empreendimentos do capital privado acarretou graves conseqüências para as sociedades nativas, tais como a desorganização sócio-cultural, a fragmentação de identidades, a invasão dos territórios tradicionais e o descaso coma demarcação das terras indígenas. Este processo civilizatório e de conversão religiosa é marcado pelo conflito de interesses entre os agentes envolvidos, destacando-se a resistência das Organizações Indígenas em defesa e garantia dos direitos das populações autóctones, contra o assimilacionismo estatal, a exploração industrial dos recursos do subsolo das terras indígenas e a intolerância dos missionários católicos e reformados. Problematiza também e discute a apropriação pelo indígena dos conhecimentos, valores, costumes e instituições ocidentais e como este patrimônio foi ressignificado e utilizado para a (re)afirmação das identidades culturais e para a autodeterminação do movimento indígena no Alto Rio Negro. Dentre as estratégias civilizatórias (religiosas, sanitárias, econômicas, educacionais) destaca a escola e o internato buscando analisar a educação salesiana e os dispositivos de poder e de saber colocados em prática no cotidiano institucional com o objetivo de assimilar as populações indígenasao catolicismo e ao Estado nacional. / Abstract: This study investigates the inter-societal contacts between the Salesian Missions and the indigenous population of the northwest Amazon in the period between 1960 and 1980. Starting from socio-historical and cultural research, based on documentary sources, we analyse the strategies used by the Salesian missionaries for the catechization, the conversion to Catholicism and the civilization of the natives. In the group of actions carried out by the church-state-private capital alliance, the missionary work combined with the assimilationist ideology of the Brazilian State, founded on the supposed intellectual inferiority of the native population, from the viewpoint of the doctrine of national security, of the geo-political strategy of territorial integration, of social control and of the economic model of dependant capitalism for the economic development of the Amazon. The group of state policies, missionary actions and private capital enterprises caused serious consequences for the native societies, such as the sociocultural disorganization, the fragmentation of identities, the invasion of traditional territories and the negligence with the demarcation of Indian lands. This civilization process and religious conversion is marked by the conflict of interests between the agents involved, highlighting the resistance of the Indigenous Organizations in defence of and guaranteeing the rights of the autoctone population, against the state assimilationism, the industrial exploration of the subsoil resources of the natives' lands and the intolerance of the catholic missionaries and reforms. We discuss and also question the natives' appropriation of the western knowledge, values, customs and institutions and how this patrimony was re-signified and utilized for the (re)affirmation of the cultural identities and for the auto-determination of the indigenous movement in the Alto Rio Negro. Among the civilizing strategies (religious, sanitary, economic, educational) we highlight the school and the boarder when seeking to analyse the Salesian education and the devices of power and of knowledge put in practice in institutional daily life with the objective of assimilating the indigenous populations into Catholicism and the national State. / Doutorado / Filosofia e História da Educação / Doutor em Educação

A pesquisa que ora apresento toma como objeto de análise muitos sujeitos: os sujeitos indígenas que, a despeito do estabelecimento dos salesianos ter ocorrido em 1902, a partir de 17 de junho de 1903 vieram a se fixar nos limites da aldeia missionária e passaram aos livros e compêndios etnológicos, não apenas salesianos, como os Bororo; os sujeitos missionários salesianos que foram obrigados a se relacionar com aqueles indígenas no momento em que se lançavam no Brasil Central para tornarem a universalidade potencial da mensagem cristã uma universalidade atual e histórica. Todos esses objetos da pesquisa são sujeitos da criação de novos universos simbólicos a partir do compartilhamento das mesmas condições de vida. Mas, igualmente, sujeitos e objetos, uns em relação aos outros, da observação mútua. / The work presented takes as object of analysis many subjects: the indigenous people that from 17th June 1903 on have decided to live among the priests and have been recorded in the ethnological compendiums and books as the Bororo, the Salesian missionaries who have dealt with those Indians. All these objects are active subjects playing that part in the making of new symbolic universes by sharing the same living conditions. But they are equally, subjects and objects, in relation to each other, of the mutual observation. The proposal is a historical ethnography to understand the specificity of teaching practices developed in that context.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Davi Coura Borges.pdf: 1126773 bytes, checksum: 56250f858a0a884d7265bbebb16af900 (MD5) Previous issue date: 2008-08-19 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This historical research aims the study of São Joaquim Boarding school and The Salesiano Gymnasio practices, between the years 1902 and 1928. Doing an incursion through classrooms, study rooms, courtyard, dining-halls and dormitories, it aims to show what and how were practiced the activities to the formation of the young Salesiano as a good Christian and honest citizen. Through the interpretation of iconographic sources and writing, from the valorization of several individuals and environments present in the educative process, it seeks to demonstrate how the scholar quotidian of the institution was. The research is based on the documentation found in the documentation centre of the Gymnasio, the CDOC, particularly in the magazine of its bosom entitled O Gremio . The proceedings referring to the institution administration such as enrolments, marks, military activities developed by the students are also used. Commemorative books of the institution and bibliography towards the History of the Salesianos and of the boarding schools in Brazil were checked as well / Essa pesquisa histórica visa o estudo das práticas escolares do internato salesiano de Lorena, o Gymnasio São Joaquim, durante os anos de 1902 a 1928. Fazendo uma incursão pelas salas de aulas, de estudos, pelos pátios, pelos refeitórios e pelos dormitórios, tem como objetivo, mostrar quais eram e como eram praticadas as atividades para a formação do jovem salesiano, ou seja, o bom cristão e o honesto cidadão. Por meio da interpretação de fontes iconográficas e escritas, da valorização dos diversos sujeitos e ambientes presentes no processo educativo, procura demonstrar como era o cotidiano escolar da instituição. A Pesquisa baseia-se na documentação encontrada no Centro de Documentação do Gymnasio, o CDOC, em especial a Revista de seu grêmio, intitulada O Grêmio. Faz-se uso de Atas referentes à administração da instituição, como as de matrículas, notas e atividades militares desenvolvidas pelos alunos. Utiliza também, livros comemorativos da instituição e bibliografia acerca da história dos Salesianos e dos internatos no Brasil

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-08-17Bitstream added on 2014-06-13T18:20:43Z : No. of bitstreams: 1 valeta_ln_me_arafcl.pdf: 1270136 bytes, checksum: 3b81c199edc7d2c580b495b05a334b8f (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho teve como objetivo identificar a representação corporal de jovens infratores da cidade de Araraquara que se encontram em liberdade assistida, e entender qual sua relação com o mundo, discutindo o papel da disciplina Educação Física no contexto da construção da imagem corporal. Para a realização desta pesquisa foi escolhida a Rede Salesianos de Araraquara L.A. (Liberdade Assistida), por ser considerada modelo de atendimento ao jovem em conflito com a Lei. O Salesianos reúne condições necessárias para a realização da investigação proposta: jovens em conflito com a lei e em liberdade assistida. Entendendo a Rede Salesianos L.A. Araraquara como uma instituição social, fizemos uma discussão a respeito da representação corporal desses jovens abordando a especificidade da formação social e seus desdobramentos no que diz respeito às possibilidades da juventude no cenário atual. Analisamos essa representação a partir dos escritos de Michel Foucault (1987) sobre o poder e a disciplina dos corpos e a identidade e sentimento de pertencimento segundo Zigmunt Bauman (2004). A análise das representações sociais foi pautada por entrevistas compreensivas realizadas com cinco jovens internos de 14 a 17, que já cometeram algum delito entre os anos de 2008 e 2009. A pesquisa apresentou uma discussão satisfatória para os nossos interesses nos limites do tempo de mestrado. Focalizou as representações corporais desses jovens, tendo em vista as inquietações em relação ao papel da escola e da educação física na vida dos mesmos, atreladas às questões da juventude e às instituições de controle social. A análise da representação corporal de jovens em liberdade assistida é o primeiro passo para entendermos como estes jovens lidam com seus corpos e como estão inseridos na sociedade em que vivem, isto é, o trajeto... / This study aimed to identify the body representation of young offenders who are under counseling and assisted probation orders in the city of Araraquara, as well as to understand their relation with the world by discussing the role of Physical Education in connection with the construction of body image. For this research we chose Rede Salesianos de Araraquara L.A. (Assisted Probation), since it is considered a model in which young people are required to behave in an acceptable manner while being offered appropriate opportunities to manage their conflict with the law and social reintegration. The Salesianos gather up necessary conditions for carrying out the proposed research: youth in conflict with the law and probation. Considering Salesianos in the city of Araraquara a social institution, we analyzed the body representation of young people addressing the particularity of social formation and its consequences concerning the possibilities of youth people in the current scenario. We analyzed this representation from the view of Michel Foucault (1987), regarding the power and discipline of bodies and the identity and sense of belonging, according to Zigmunt Bauman (2004). The analysis of social representations was guided by comprehensive interviews with five young interns aging from 14-17 years old, who have committed any offense between the years 2008 and 2009. This research presented a satisfactory discussion on our interests in the limits of a Masters work. We focused on body representations of these youngsters, paying attention to the role of the school and the Physical Education in their lives, tied to youth issues and institutions of social control. The analysis of bodily representation of youngsters under probation is the first step for understanding how these people deal with their bodies and how they fit into society they live in. The path... (Complete abstract click electronic access below)

Convidamos os leitores a nos seguir numa viagem pelo tempo e pelo espaço para observarmos o percurso realizado por um conjunto de artefatos bororo colocados em trânsito pelos padres salesianos há mais de 80 anos. Levados para Itália para serem exibidos em exposições missionárias, esses objetos foram repatriados em 2001 para serem expostos no então recém-inaugurado centro de cultura da aldeia indígena de Meruri, Estado do Mato Grosso, Brasil. Ao colocarmos essa coleção em foco, observaremos, em um só tempo, os processos sociais que a constituíram, assim como as transformações nas trajetórias de pessoas, coletividades e instituições que gravitam em seu entorno. Antes de tomá-los de partida como elementos de uma determinada coleção etnográfica bororo sob guarda da missão salesiana, interessa-nos compreender sua produção enquanto tal. Distante de uma perspectiva que os referenciam a uma escala cultural fixa, nossa viagem transforma tal coleção em um fio condutor para adentrarmos em um emaranhado de relações sociais e simbólicas, das quais essas peças emergem como signos moventes entre variados sistemas de significação / We invite readers to follow us on a journey through time and space, in order to observe the path taken by a number of bororo artefacts set in motion by Salesian priests more than 80 years ago. Taken to Italy to be displayed in missionary exhibitions, these objects were repatriated in 2001 to be shown at the just then inaugurated cultural center of the Meruri indian village, in Brazils Mato Grosso State. By highlighting this collection, we will observe, at once, the social processes that have constituted it, as well as the transformations of peoples trajectories, of collectivities and institutions that gravitate around it. Before assuming these artefacts as elements of a specific bororo ethnographic collection under control of a Salesian mission, our interest is to understand its production as such. Far from a perspective that makes reference to a fixed cultural scale, our journey transforms such collection into a thread that penetrates in a tangle of social and symbolic relations, from which these pieces emerge as moving signs among variable systems of meanings.

Convidamos os leitores a nos seguir numa viagem pelo tempo e pelo espaço para observarmos o percurso realizado por um conjunto de artefatos bororo colocados em trânsito pelos padres salesianos há mais de 80 anos. Levados para Itália para serem exibidos em exposições missionárias, esses objetos foram repatriados em 2001 para serem expostos no então recém-inaugurado centro de cultura da aldeia indígena de Meruri, Estado do Mato Grosso, Brasil. Ao colocarmos essa coleção em foco, observaremos, em um só tempo, os processos sociais que a constituíram, assim como as transformações nas trajetórias de pessoas, coletividades e instituições que gravitam em seu entorno. Antes de tomá-los de partida como elementos de uma determinada coleção etnográfica bororo sob guarda da missão salesiana, interessa-nos compreender sua produção enquanto tal. Distante de uma perspectiva que os referenciam a uma escala cultural fixa, nossa viagem transforma tal coleção em um fio condutor para adentrarmos em um emaranhado de relações sociais e simbólicas, das quais essas peças emergem como signos moventes entre variados sistemas de significação / We invite readers to follow us on a journey through time and space, in order to observe the path taken by a number of bororo artefacts set in motion by Salesian priests more than 80 years ago. Taken to Italy to be displayed in missionary exhibitions, these objects were repatriated in 2001 to be shown at the just then inaugurated cultural center of the Meruri indian village, in Brazils Mato Grosso State. By highlighting this collection, we will observe, at once, the social processes that have constituted it, as well as the transformations of peoples trajectories, of collectivities and institutions that gravitate around it. Before assuming these artefacts as elements of a specific bororo ethnographic collection under control of a Salesian mission, our interest is to understand its production as such. Far from a perspective that makes reference to a fixed cultural scale, our journey transforms such collection into a thread that penetrates in a tangle of social and symbolic relations, from which these pieces emerge as moving signs among variable systems of meanings.

Orientador: Maria Angela Miorim / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-11T07:00:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dalcin_Andreia_D.pdf: 28320955 bytes, checksum: 84d0e067b3bd2f38fb95c23137a5531c (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Investigar o ensino de matemática por meio do estudo das práticas e do cotidiano da escola salesiana Liceu Coração de Jesus em São Paulo, entre 1885 e 1929, é o objetivo desta pesquisa. Apóia-se em fontes históricas escritas e iconográficas, recolhidas a partir de pesquisas em arquivos escolares, em centros de documentação histórica e em bibliotecas. No cruzamento dessas fontes, busca-se construir uma história tendo presente os pressupostos teóricos de Michel de Certeau, Dominique Juliá e André Chervel, dentre outros autores da história cultural e também da História da Educação e da Educação Matemática no Brasil. Essa história é uma dentre as possíveis. É, principalmente, um exercício de escrita e de reflexão sobre um passado não vivido, mas cuja investigação permite que se (re) construam elementos importantes para a compreensão do desenvolvimento do ensino de matemática no Brasil, por meio de uma instituição católica de ensino, que teve um papel de destaque no cenário brasileiro no período de transição entre o Império e a República. Verifica-se que o ensino de matemática passou por significativas mudanças nesse período, tanto em termos quantitativos como em relação aos objetivos e aos conteúdos ensinados, em conseqüência, dentre outros fatores, da passagem no interior da instituição de um ensino essencialmente profissionalizante para um ensino propedêutico, fruto das reformas educacionais da época e das relações sociais, culturais e econômicas entre Estado, Igreja e sociedade / Abstract: Investigating the mathematics teaching through the study of practices and everyday in Liceu Coração de Jesus salesian school in São Paulo, between 1885 and 1929, is this research goal. It supports itself in historical sources and written iconographics, that have gathered from research in school records, in historical documentation centres and in libraries. At the junction of these sources, it seeks to build a history having in mind the theoretical assumptions of Michel de Certeau, Dominique Juliá and André Chervel, among other authors of cultural history and also history of Education and Mathematics Education in Brazil. This history is one of the possible. It is, primarily, an exercise in writing and reflection on a past not experienced, but whose research allows the (re)build of important elements for understanding the mathematics teaching development in Brazil, through a educational Catholic institution, that had a role of prominence in the Brazilian scene in the transition period between the Empire and the Republic. It appears that the mathematics teaching has experienced significant changes in that period, both quantitatively and in relation to the objectives and content taught in consequence, among other factors, the move within the institution of a vocational education mainly for an propedeutic education, fruit of the season educational reforms and social, cultural and economic relations between the state, church and society / Doutorado / Educação Matematica / Doutor em Educação

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:32:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Adao Rodrigues da Silva.pdf: 1048123 bytes, checksum: 519d6c5b3c7d1a8a4974e79e37da4b15 (MD5) Previous issue date: 2007-12-07 / The purpose of the present work is to analyse the process of the educational project development regarding Rede Salesiana de Escolas , aiming at identifying the limits and advancements related to the school professionals participation and the changes that followed the process. The proposition of Rede Salesiana de Escolas educational project is in accordance with the principles of Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional LDB and Parâmetros Curriculares Nacionais PCNs attached to salesian pedagogy to ensure an excellent school education to its students. In order to watch the development steps of that educational project, we appointed interviews with school principals, pedagogical counselors and teachers from different salesian schools in São Paulo Estate. The analysis was based on qualitative approach of education research, aiming at identifying the professionals perception over the process of development. The collected data from the interviews showed differences towards the professionals participation in the project construction whereas they showed similar perception concerning the changes that followed the process / Esta dissertação apresenta uma análise do processo de implantação do projeto educativo da Rede Salesiana de Escolas, objetivando identificar os limites e avanços relacionados à participação dos envolvidos e às mudanças ocorridas no processo. A Rede Salesiana de Escolas ao propor a construção do seu projeto educativo deixa explícito o compromisso com as orientações da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDB - e dos Parâmetros Curriculares Nacionais - PCNs - e em sintonia com a pedagogia salesiana para assegurar uma educação escolar de boa qualidade aos seus educandos. Para verificar o processo de implantação do projeto educativo da Rede, recorreu-se à técnica da entrevista. Foram entrevistados, diretor, coordenador pedagógico e professor de escolas salesianas do Estado de São Paulo. A análise foi fundamentada em uma abordagem qualitativa de pesquisa em educação, objetivando identificar a percepção dos sujeitos sobre o processo de implantação. A análise dos relatos demonstrou diferenciação quanto à questão da participação percebida pelos entrevistados, enquanto que a identificação das mudanças ocorridas com a implantação do projeto educativo revelou mais semelhanças entre as respostas dadas pelos entrevistados

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:17:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lindamar Alves Faermann.pdf: 1404480 bytes, checksum: ef33715d47e8430de8327ab8fc504a9f (MD5) Previous issue date: 2007-12-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation thesis is the result of a qualitative research performed concerning Social Workers who deal with philanthropic schools of the Congregação Salesiana , supported by Filhas de Maria Auxiliadora and linked to Inspetoria Santa Catarina de Sena in São Paulo State. The research is focused on the Social Workers representation related to the Social Work practice in those schools, expressing the challenges which arise due to demands and scholar quotidian situations, having as an analysis axe the professional exercise related to the ethical-political project of this occupation. For its development, the Oral History methodology was used, a privileged resource for the social reality knowledge, with an approach which leads toward the experiences, representations and meanings attributed by the individuals in their livings. The analyses were based in the intellectuals linked to the Marxist tradition; thence using methodological-theoretical references which helped to comprehend the historical process as a movement driven by present contradictions. Seeking the social representations, which mean thoughts, feelings and actions expressing the reality experienced by the Social Workers, characters of this research, social-historical issues were found to compose these representations, recognizing that it is nether loosen nor unrelated to a context but inserted in it. As a text, product of a knowledge forged by several voices, this research brings the individual to the narrative center, which means, the narrator is one of the characters and the history telling is part of the history being told . (PORTELLI, 1997, p. 38). This telling points valuable dimensions to be considered, such as the need to increase the intervention field of the Social Works in those schools, so that it does not remain restricted to a certain programs and bureaucratic activities, targeting to overcome focused and specific practices which persist sometimes. It is also clear in their statements that the scholar organization remains centered in some original practices, operating with identities from long time ago; at the same time, the statements reflect the desire of overcome, in tune with the historical moment. Regarding this, distinguishes the importance of examine the Education and the Social Work as an unconditional social right. Recognizes facing the challenges and demands which arises from the scholar quotidian the need of the interdisciplinary work and suggest fecund proposals such as school involvement with the community, the family, the students and the socialpreventive projects development. Constitute itself a qualified field to interfere in the social issues present in the scholar quotidian, the Social Work points the social rights as a focus of its work, as a fight banner and a professional horizon. Still remain implicit in the Social Workers statements the need of rethinking the educative and pedagogical conceptions and the possibility to build new practices, new identities and recreate the professional quotidian. That is the challenge! / Esta dissertação é resultado de uma pesquisa qualitativa realizada junto a Assistentes Sociais que trabalham em escolas filantrópicas vinculadas à Congregação Salesiana, mantidas pelas Filhas de Maria Auxiliadora e ligadas à Inspetoria Santa Catarina de Sena - circunscrita no Estado de São Paulo. O objeto desta pesquisa centra-se nas representações que os Assistentes Sociais elaboram sobre a prática do Serviço Social nestas escolas, expressando os desafios que se colocam à profissão frente às demandas e às situações que irrompem no cotidiano escolar, tendo como eixo de análise o exercício profissional mediado pelo projeto ético-político da profissão. Para a sua construção, utilizou-se a metodologia de História Oral, um dos recursos privilegiados para o conhecimento da realidade social, com uma abordagem que se projeta para as experiências, as representações e significados atribuídos pelos sujeitos em suas vivências. As análises foram fundamentadas em pensadores vinculados à tradição marxista; utilizando-se, portanto, referenciais teórico-metodológicos que ajudaram a apreender o processo histórico como movimento acionado pelas contradições presentes. Ao buscar as representações sociais, ou seja, pensamentos, sentimentos e ações que expressassem a realidade vivida pelos Assistentes Sociais, sujeitos desta pesquisa, percebeu-se que existem determinantes sócio-históricos que constituem tais representações, o que implica reconhecer que elas não estão soltas e nem despregadas de um contexto, mas presentes nele. Como um texto, produto de um conhecimento forjado por várias vozes, esta pesquisa traz o sujeito para dentro da narrativa, ou seja, o narrador é agora uma das personagens e o contar da história é parte da história que está sendo contada . (PORTELLI, 1997c, p. 38). E o seu contar indica dimensões valiosas a serem consideradas, como a necessidade de ampliar o espaço de intervenção do Serviço Social nestas escolas, para que este não fique restrito a determinados programas e atividades burocráticas, objetivando superar práticas focalizadas e pontuais que, por vezes, persistem. Fica também evidente em seus depoimentos que a organização escolar permanece centrada em algumas práticas ainda de sua origem, operando com identidades que há muito lhe foram atribuídas; ao mesmo tempo, os depoimentos manifestam o desejo de que estas possam ser superadas, sintonizando-se com o momento histórico. Em vista disso, destacam a importância de examinar a Educação e a Assistência Social como um direito social e incondicional. Reconhecem diante das demandas e desafios que emergem no cotidiano escolar a necessidade do trabalho interdisciplinar e sugerem propostas fecundas, como o envolvimento da escola com a comunidade, com a família, com os alunos e o desenvolvimento de projetos sócio-preventivos junto a estes. Constituindo-se um espaço qualificado para intervir com as questões sociais presentes no cotidiano escolar, o Serviço Social aponta os direitos sociais como foco do seu trabalho, como bandeira de luta e horizonte profissional. Implícita nos depoimentos dos Assistentes Sociais aparece a necessidade de repensar as concepções educativas e pedagógicas e a possibilidade de se construírem novas práticas, novas identidades e re-criar o cotidiano profissional. Eis o desafio!

Orientador: Ângela Viana Machado Fernandes / Banca: Murilo José D'Almeida Machado / Banca: Edson do Carmo Inforsato / Resumo: Este trabalho teve como objetivo identificar a representação corporal de jovens infratores da cidade de Araraquara que se encontram em liberdade assistida, e entender qual sua relação com o mundo, discutindo o papel da disciplina Educação Física no contexto da construção da imagem corporal. Para a realização desta pesquisa foi escolhida a Rede Salesianos de Araraquara L.A. (Liberdade Assistida), por ser considerada modelo de atendimento ao jovem em conflito com a Lei. O Salesianos reúne condições necessárias para a realização da investigação proposta: jovens em conflito com a lei e em liberdade assistida. Entendendo a Rede Salesianos L.A. Araraquara como uma instituição social, fizemos uma discussão a respeito da representação corporal desses jovens abordando a especificidade da formação social e seus desdobramentos no que diz respeito às possibilidades da juventude no cenário atual. Analisamos essa representação a partir dos escritos de Michel Foucault (1987) sobre o poder e a disciplina dos corpos e a identidade e sentimento de pertencimento segundo Zigmunt Bauman (2004). A análise das representações sociais foi pautada por entrevistas compreensivas realizadas com cinco jovens internos de 14 a 17, que já cometeram algum delito entre os anos de 2008 e 2009. A pesquisa apresentou uma discussão satisfatória para os nossos interesses nos limites do tempo de mestrado. Focalizou as representações corporais desses jovens, tendo em vista as inquietações em relação ao papel da escola e da educação física na vida dos mesmos, atreladas às questões da juventude e às instituições de controle social. A análise da representação corporal de jovens em liberdade assistida é o primeiro passo para entendermos como estes jovens lidam com seus corpos e como estão inseridos na sociedade em que vivem, isto é, o trajeto... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This study aimed to identify the body representation of young offenders who are under counseling and assisted probation orders in the city of Araraquara, as well as to understand their relation with the world by discussing the role of Physical Education in connection with the construction of body image. For this research we chose Rede Salesianos de Araraquara L.A. (Assisted Probation), since it is considered a model in which young people are required to behave in an acceptable manner while being offered appropriate opportunities to manage their conflict with the law and social reintegration. The Salesianos gather up necessary conditions for carrying out the proposed research: youth in conflict with the law and probation. Considering Salesianos in the city of Araraquara a social institution, we analyzed the body representation of young people addressing the particularity of social formation and its consequences concerning the possibilities of youth people in the current scenario. We analyzed this representation from the view of Michel Foucault (1987), regarding the power and discipline of bodies and the identity and sense of belonging, according to Zigmunt Bauman (2004). The analysis of social representations was guided by comprehensive interviews with five young interns aging from 14-17 years old, who have committed any offense between the years 2008 and 2009. This research presented a satisfactory discussion on our interests in the limits of a Masters work. We focused on body representations of these youngsters, paying attention to the role of the school and the Physical Education in their lives, tied to youth issues and institutions of social control. The analysis of bodily representation of youngsters under probation is the first step for understanding how these people deal with their bodies and how they fit into society they live in. The path... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre