Orientador: Celene Margarida Cruz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos e Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-23T19:48:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Narezzi_EdileneCristina_M.pdf: 13465761 bytes, checksum: 217d3e84b128fa3e39a648627921f8be (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: O presente trabalho parte do princípio de que o poder é uma relação de forças que, enquanto tal, gera resistências. Embora seja mais pontual, manifestando-se, dentre outras formas, através da indisciplina e dos questionamentos, a resistência também está presente na sala de aula, considerando-se que aí também há uma relação de forças que envolve, de um lado, o professor e de outro, os alunos. Caberá ao professor encontrar formas de amenizar essa resistência. É dentre essas formas que se encontra a sedução. O objetivo da presente dissertação é mostrar, através da análise de aulas gravadas e entrevistas feitas durante um semestre de um curso de francês de uma universidade paulista, que a sedução é uma das melhores formas de amenizar os conflitos existentes dentro da sala de aula, rompendo resistências e fazendo com que o aluno se envolva com o seu objeto de estudo que é, no caso, a língua francesa. Embora alguns pesquisadores considerem a sedução como sendo negativa, procuro mostrar que a sedução, quando usada coerentemente dentro da sala de aula, só traz benefícios, tanto ao aluno quanto ao professor, evitando confrontos, facilitando a socialização do saber e tornando o ato de aprender uma língua estrangeira, ou qualquer outra disciplina, muito mais agradável para ambos: para o professor, pelo desafio de seduzir e pelo prazer de fazer disso um instrumento para o ensino; e para o aluno, por se sentir muito mais envolvido no seu processo de aprendizagem / Abstract: Not informed. / Mestrado / Ensino-Aprendizagem de Segunda Lingua e Lingua Estrangeira / Mestre em Linguística Aplicada

Submitted by Éder Adriano Pereira (adrianoeder@bol.com.br) on 2018-06-25T16:08:14Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - MESTRADO HISTÓRIA.pdf: 1890040 bytes, checksum: 64f174bee0f04d6c92a0cb0f8a17cbc7 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Luiza Carpi Semeghini (luiza@assis.unesp.br) on 2018-06-25T19:14:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pereira_ea_me_assis_int.pdf: 1890040 bytes, checksum: 64f174bee0f04d6c92a0cb0f8a17cbc7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-25T19:14:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pereira_ea_me_assis_int.pdf: 1890040 bytes, checksum: 64f174bee0f04d6c92a0cb0f8a17cbc7 (MD5) Previous issue date: 2018-06-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta pesquisa de mestrado problematiza, por meio de dezessete fontes processuais, arquivadas no acervo do Centro de Documentação e Apoio à Pesquisa (CEDAP), situado na UNESP/Assis-SP, o crime de sedução cometido contra menores, singularmente do sexo feminino, na região de Assis. Para esse fim investigativo, ambientado sobre o escopo das leis, foi necessário delimitar um recorte temporal entre os anos de 1940, com o advento do Código Penal, e 1990, com a promulgação do Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA). Nesse sentido, as narrativas apresentadas demonstraram o quanto as relações de poder, entre os envolvidos direta e indiretamente nos crimes de sedução de menor, tornam históricas as verdades, os saberes, as subjetividades e as manifestações sociais de uma determinada época e espaço regional, pelas práticas judiciais. Assim, tais fontes-objetos, além de referenciar a região de Assis com uma abordagem jurídica sobre o crime de sedução de menor, colaboraram para o entendimento dos costumes, tradições e formas de sociabilidade, presentes na época aludida. Pelas linhas gerais das documentações, foi possível mapear quem eram esses réus (familiares ou não), como a justiça encaminhava os casos, dentro da conjuntura das leis, e como instituições auxiliares de amparo à criança interagiam com a esfera judiciária, frente à resolução dos problemas. Ainda, ao fundamentarmos essa análise com a teorização do poder, por meio da ótica de Michel Foucault, ficou explícito que o surgimento do poder jurídico está intimamente articulado à micro relações sociais que a todo o momento são percebidas pelas narrativas processuais analisadas. / This research of masters problematizes, by means of seventeen procedural sources, archived in the collection of Documentation and Support to the Research Center (CEDAP), located in UNESP / Assis-SP, the crime of seduction committed against minors, singularly female, in the region of Assisi. To this end investigative, acclimated on the scope of the laws, it was necessary to delimit a temporal cut between the years 1940, with the advent of the Criminal Code, and 1990, with the promulgation of the Statute of the Child and the Adolescent (ECA). In this sense, the narratives presented demonstrate how power relations, between those directly and indirectly involved in crimes of seduction of children, make historical the truths, knowledge, subjectivities and social manifestations of a certain time and regional space, by the practices. Thus, these source-objects, in addition to referencing the region of Assisi with a legal approach on the crime of seduction of minors, helped to understand the customs, traditions and forms of sociability, present in the time alluded to. From the outline of the documentation, it was possible to map out who these defendants were (familiar or not), how justice sent the cases within the context of the laws, and how auxiliary institutions to protect the child interacted with the judicial sphere, problems. Still, in the analysis of the theorization of power, through Michel Foucault's view, it was explicit that the emergence of legal power is intimately articulated to the micro social relations that are perceived at all times by the procedural narratives analyzed. / CAPES: 1636000

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Capa.pdf: 33072 bytes, checksum: 6b949018c953d2850d651fb65d62005a (MD5) Previous issue date: 2008-06-16 / The canticle of Judith 16,1-12, a synthesis of the prose part of the book, reminds us of the action of the God of Israel on behalf of the oppressed, liberating them from the power of the imperial oppressors. In the centre of the poem, (v. 5) is placed the action of the All-powerful through the hand of the female. The victory of Judith is an irony not only of war, but also of women. On one side, the weapons used by the woman to kill the commander-in-chief the facial beauty, the festive dress, the sandals, the tiara in her hair , are apparently insignificant before the might of the enemy, which represent the victory of the weak over the strong. On the other hand, in a patriarchal and male-dominated society, beauty and seduction are considered as essential feminine weapons. Thus while the narrative distracts the audience, it warns the men that the beauiful woman is dangerous, and for this reason even the most powerful general can lose his head. Between the centuries 4BC and 2AD, there are many Judaic narratives which project the danger of looking at a beautiful woman. In the context of social resistence movements of the Helenistic period, to such an extent that historiographic literature accentuates the protagonism of men, whereas the action of the woman as protagonist only appears in the field of activity of fiction and furthermore to reinforce male action. To read Judith 16, 1-12 from the optic of gender challenges us to comprehend the mechanisms which continue expropriating the body and desires of women and men. It is an invitation to sing new canticles based on relations among equals in a mutual and reciprocal manner of living.(AU) / O cântico de Judite 16,1-12, síntese da parte em prosa do livro, faz memória da ação do Deus de Israel em favor dos oprimidos, libertando-os do poder dos impérios opressores. No centro do poema (v. 5), situa-se a ação do Todo-poderoso por mão de fêmea. A vitória de Judite é uma ironia não só à guerra, mas também às mulheres. Por um lado, as armas utilizadas pela mulher, para matar o comandante-em-chefe beleza do rosto, perfumes, veste festiva, sandália, diadema nos cabelos , são aparentemente insignificantes diante do poderio do exército inimigo, o que representa a vitória dos fracos sobre os fortes. Por outro, numa sociedade patriarcal e androcêntrica, beleza e sedução são consideradas como armas essencialmente femininas. Assim, enquanto a narrativa diverte a audiência, ela adverte aos homens que a mulher bela é perigosa, e, por sua causa, até o general mais poderoso pode perder a cabeça. Entre os séculos 4 a.C. e 2 d.C., há muitas narrativas judaicas que ressaltam o perigo de se olhar para uma mulher bela. No contexto dos movimentos sociais de resistência do período helenista, a literatura historiográfica acentua o protagonismo dos homens, enquanto a ação da mulher como protagonista só aparece no campo da ficção, e ainda para reforçar a atuação masculina. Ler Judite 16,1-12 a partir da ótica de gênero nos desafia a compreender os mecanismos que continuam expropriando o corpo e o desejo de mulheres e homens. É um convite para entoarmos novos cânticos, pautados por relações entre iguais, numa vivência solidária e de reciprocidade.(AU)

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4759_Dissertação Heloisa Ferreira.pdf: 3741004 bytes, checksum: 479ff29043e78b5746b27bec54ebe1e4 (MD5) Previous issue date: 2012-05-02 / Nessa dissertação analisamos os anúncios de escravos publicados em quatro jornais do Espírito Santo no século XIX. Sendo eles: Correio da Victoria (1849-1872), Jornal da Vitoria (1864-1869), O Constitucional (1885-1889) e o Espírito Santense (1870-1899). Analisamos esses documentos como construções discursivas da identidade escrava realizada conforme as convicções dos senhores, dentro de um quadro de expectativas do que se pretendia em termos de qualidades, virtudes e defeitos dos cativos. Apesar dessa documentação se caracterizar pelo olhar de quem as escreve, ou seja, os donos desses escravos, uma análise mais detalhada nos permitiu perceber aspectos das lutas diárias, hábitos, valores, formas de vestir, de comemorar e de reivindicar melhores condições de vida dos cativos. No desenvolvimento da análise percebemos que os periódicos tinham uma importância fundamental para a sociedade do Espírito Santo do século XIX. Esses jornais cumpriram um papel social que foi além das questões políticas partidárias defendidas pelos grupos e associações que os mantiveram e também funcionaram como uma espécie de justiça informal, atuando como uma espécie de poder coercitivo, alertando os infratores da lei de que a persistência no acoitamento acarretaria querelas jurídicas, bem como a sua exposição pública. Essa constatação nos direcionou para a hipótese de que ao comunicar um anúncio de fuga de escravo nos jornais, o anunciante buscava além do retorno do cativo, comunicar um problema, qual seja, o acoitamento de sua propriedade privada por outros indivíduos da sociedade, que muitas vezes foram denominados nas fontes como sedutores. Esses sedutores puderam ser melhor identificados neste trabalho com o auxilio de alguns inquéritos encontrados que envolviam essas contendas de fugas de escravos, e que revelaram que esses acobertadores não precisaram de muitos artifícios para seduzir os cativos, ou ainda que em alguns casos eles foram os seduzidos.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-19T20:49:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 210270.pdf: 625128 bytes, checksum: 588af805fae343ff93196f5a0b63cc6e (MD5) / Estudo historiográfico com base em processos de crimes sexuais registrados em Florianópolis durante os anos de 1930 e 1940. A década de 1930 foi marcada por um forte investimento estatal, representado neste trabalho pelo Poder Judiciário. O governo ditatorial, através das políticas intervencionistas procurou impor vários estereótipos de gênero, visando o controle e a normatização das práticas sexuais dos populares em Florianópolis. Nessa intervenção o Estado foi um propagandista de valores sociais, como a questão da honra, da virgindade e do casamento. Esses valores não possuíam um conceito generalista para os mais variados segmentos da população. Essa pesquisa procurou posicionar-se enquanto interlocutora dessas esferas, vislumbrando o Poder Judiciário enquanto um dispositivo propagador dos comportamentos adequados, e dos envolvidos, que ora foram cúmplices, ora não foram compreendidos pela justiça.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2018. / O objetivo desta tese é estabelecer a presença do masoquismo erógeno na histeria, buscando as bases deste na sexualidade infantil, considerada fundamental para Freud na constituição da histeria. Em O problema econômico do masoquismo, de 1924, Freud considera o masoquismo como componente primário da sexualidade infantil, o que permite articular a teoria da histeria a do masoquismo erógeno, sendo a primeira inicial na reflexão freudiana, e a segunda, tardiamente elaborada. A releitura da histeria pelo masoquismo erógeno tem como principal referência bibliográfica a obra de Freud, mas manteve-se constantemente um diálogo com autores contemporâneos. Os eixos teóricos que sustentaram a tese basearam-se nas reflexões que apontavam uma aproximação entre o masoquismo erógeno, como experiência erótica fundadora do psíquico, bem como sua face mortífera, uma potencialidade que não deixa de ser uma constante ameaça, podendo tornar-se um instrumento privilegiado da própria destrutividade do sujeito. A aproximação teórica do masoquismo com a feminilidade e passividade originárias tornou-se fundamental para discutir a sexualidade primitiva. Diante das condições de sedução originária, conforme autores que pensam as relações primitivas de objeto, a sexualidade invade a criança, que sem condições psíquicas de elaborá-la, é vivida como uma efração da dor, mas que também porta prazer. Na histeria, esse aspecto primário da sexualidade infantil é analisado considerando a transformação dos afetos que culmina no sintoma conversivo. Nesse aspecto, além de um masoquismo guardião da vida, que acolhe a dor, se constitui um masoquismo mortífero, que se encontra na base do processo de constituição da histeria, pois envolve uma tolerância à dor à custa do sintoma conversivo. As atividades autoeróticas apresentam-se fixadas, mais empobrecidas, e o masoquismo erógeno acabaria por compensar a pobreza erótica com uma supervalorização do autoerotismo, servindo mais para fixação da libido do que favorecendo a simbolização. Na formação do sintoma conversivo está presente uma parte irrepresentável e desconhecida, não vinculada aos processos de simbolização e de fantasia, o que caracteriza, na histeria, uma sexualidade primitiva que adere à ordem corporal, sem possibilitar ligações. A presença do masoquismo erógeno na histeria é então pensada como um retorno ao primitivismo da sexualidade que se incrusta no corpo, como um empuxo ao orgânico. / The purpose of this thesis is to establish the presence of erogenous masochism in hysteria, seeking the basis of this in child sexuality, considered fundamental for Freud in the constitution of hysteria. In The Economic Problem of Masochism, 1924, Freud considers masochism as the primary component of infantile sexuality, which makes it possible to articulate the theory of hysteria with erogenous masochism, being the first initial in Freudian reflection, and the second, late elaborated. The re-reading of hysteria by erogenous masochism has as main bibliographical reference the work of Freud, but a dialogue with contemporary authors has been constantly maintained. The theoretical axes that supported the thesis were based on the reflections that indicated an approximation between the erotic masochism, as erotic experience founder of the psychic, as well as its lethal face, a potentiality that nevertheless is a constant threat, being able to become an instrument of the very destructiveness of the subject. The theoretical approximation of masochism with the original femininity and passivity became fundamental to discuss primitive sexuality. Faced with the conditions of original seduction, according to authors who think primitive object relations, sexuality invades the child, who without psychic conditions to elaborate it, is experienced as an effusion of pain, but which also carries pleasure. In hysteria, this primary aspect of infantile sexuality is analyzed by considering the transformation of the affections that culminates in the converting symptom. In this aspect, besides a masochism guardian of the life, that receives the pain, constitutes a deadly masochism, that is at the base of the process of constitution of the hysteria, because it involves a tolerance to the pain at the expense of the convergent symptom. The autoerotic activities are fixed, more impoverished, and erogenous masochism would eventually compensate for erotic poverty with an overvaluation of autoerotism, serving more to fix libido than favoring symbolization. In the formation of the conversive symptom there is an unrepresentable and unknown part, not linked to the processes of symbolization and fantasy, which characterizes, in hysteria, a primitive sexuality that adheres to the corporal order, without making possible connections. The presence of erogenous masochism in hysteria is then thought of as a return to the primitivism of sexuality that is embedded in the body as a thrust to the organic.

Orientador: Maria Stella Martins Bresciani / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-19T11:21:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bessa_KarlaAdrianaMartins_M.pdf: 4315586 bytes, checksum: ccc1723d75e315f1d88d942bf71b7f44 (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: Os jogos de seduçao tem sido, historicamente, exercidos de diferentes maneiras. Em alguns momentos compõem a idealização de relacionamentos paralelos às relaçbes conjugais, participando assim dos jogos de prazer. Em outros, a sedução é percebida como prática negativa, oriunda de relacionamentos inconsequentes, desempenhada por homens farsantes. A sedução como atividade que visa o "engano" de jovens donzelas está prevista em vários códigos penais, há vários séculos, sendo um dos crimes contra os costumes de maior incidéncia nas décadas de 50 e 60, na cidade mineira de Uberlândia, justamente durante um período de várias mudanças no plano moral. Esta pesquisa procurou imergir nestas intrincadas tramas culturais afim de trazer à tona tanto a multiplicidade de códigos e representações da sedução e das relações amorosas, quanto estabelecer um diálogo com a historiografia que, de várias maneiras, se dedicou a este mesmo recorte tematico. A documentação conta com processos criminais de sedução e parte da literatura jurídica que trata do crime de sedução; filmes e contos voltados para o fenômeno dos jogos de sedução e de amor, e também uma revista local, "Elite Magazine", principalmente a sua seção "feminina" / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em História

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Laerte Alves de Paula Junior.pdf: 894497 bytes, checksum: 8e072048848aeb2d7616a752d0462139 (MD5) Previous issue date: 2015-09-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The following paper proposes a dialogue between psychic constitution, based on the paradigm of the experience of satisfaction, developed by Freud in his early works, and the phenomena of seduction and eroticism, which can be read in association with the transference effect, therefore within the clinical setting. The material on which this research is based is a clinical case in which the interventions made by the psychoanalyst, during many months of the treatment, seemed to be entirely ignored by the patient. In addition, the common thread for such dialogue lies on the idea of language and its role on psychic development, the social bonds and, most of all, its erotic and seductive properties. The text performs a thorough review and contextualization of Freud s key texts. It also takes Freud s insights as the starting point for a dialogue with several other authors from both the psychoanalytical field and other areas of knowledge, thus gathering some parameters for a reflection that considers the clinical setting and its invitation towards free association a trigger for erotic and seductive phenomena / A presente dissertação realiza uma articulação entre a constituição psíquica, pensada a partir do paradigma da experiência de satisfação, conceituada por Freud já em seus primeiros trabalhos, e os fenômenos de sedução e erotismo, tal como pensados a partir da relação transferencial, portanto, dentro do contexto clínico. O material que funda esta pesquisa é um caso clínico no qual as intervenções feitas pelo analista, durante diversos meses do tratamento, pareciam ser sumariamente ignoradas pela paciente. Também, o fio condutor para este diálogo repousa sobre a noção de linguagem e seu papel no desenvolvimento psíquico, no laço com o outro e, principalmente, em suas propriedades eróticas e de sedução. O texto realiza uma minuciosa leitura e contextualização dos textos de Freud e os toma como ponto de partida para o diálogo com diversos outros autores do campo psicanalítico e de outros campos do saber, permitindo assim reunir alguns parâmetros para uma reflexão sobre o espaço clínico e seu convite à associação-livre como provocador de fenômenos eróticos e de sedução

Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-12-26T12:16:21Z No. of bitstreams: 1 Sandra Izabele de Souza.pdf: 2775082 bytes, checksum: 4879732c184313769294429e2dfdf431 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-26T12:16:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandra Izabele de Souza.pdf: 2775082 bytes, checksum: 4879732c184313769294429e2dfdf431 (MD5) Previous issue date: 2016-08-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study aims to understand the ways of seduction, dating and sexual-affective relations between men and women from the poorest sections of Recife city, between 1890-1914. This will be done using the built versions in criminal cases of deflowering. It is believed that these relationships are inventive and capable of creating living strategies of love, conflict resolution and opportunities for experience. Symbolic representations evoked by produced speeches will be emphasised. Love stories (or seduction stories) obtained from the deflowering processes do not make the style of novels based on romantic love heralded among the literature of the nineteenth and twentieth centuries. Some elements of these stories approach principles of romantic love and rules of traditional dating, while others distance themselves from the values idealised by the ruling classes. This allows a glimpse into a reality not compatible with bourgeois models. Thus, romantic relationships in the poorest and workers strata appear to be more flexible in relation to the rules of the bourgeois legal code. In conclusion, we believe that, despite a strong normative policy, several segments of society undertook resistance strategies to the imposed standards. This constituted singular forms of living, loving and constituting their households. / O presente trabalho busca compreender as formas de sedução, namoro e relações afetivo-sexuais entre homens e mulheres das camadas pobres da cidade do Recife entre os anos de 1890 e 1914, através das versões construídas nos processos criminais de defloramento e nos periódicos humorísticos O Periquito e O Papagaio. Apesar das estratégias de normatização e disciplinamento das camadas pobres, mas especificamente dos comportamentos sexuais e amorosos, em que foram forjados identidades e necessidades para os gêneros de forma binária e desigual, percebe-se que essas relações são inventivas e capazes de criar estratégias de vivência do amor, solução de conflitos e possibilidades de experiências e representações simbólicas evocadas nos discursos produzidos. As histórias de amor (ou sedução) retiradas dos autos dos processos de defloramento não fazem o estilo dos romances baseados no amor romântico tão propalado entre a literatura dos séculos XIX e XX. Nessas histórias encontram-se elementos que ora se aproximam dos princípios do amor romântico e das regras de um namoro à antiga, ora se distanciam, permitindo um olhar sobre uma realidade não compatível com os modelos burgueses. As relações amorosas nas camadas pobres e trabalhadoras foram mais flexíveis em relação às regras do código normativo burguês. Assim, pensamos que, apesar de uma forte política normativa, vários segmentos sociais empreenderam estratégias de resistências aos padrões impostos, constituindo formas singulares de viver, amar e constituir seus núcleos familiares.

Submitted by EDINALDO FLAUZINO DE MATOS null (edinaldoamas@hotmail.com) on 2016-02-25T07:51:39Z No. of bitstreams: 1 MATOS, Edinaldo Flauzino de. Versão final da TESE.pdf: 1941162 bytes, checksum: c6af2e121d911d5fad737f263c2a251b (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br) on 2016-02-26T16:17:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 matos_ef_dr_sjrp.pdf: 1941162 bytes, checksum: c6af2e121d911d5fad737f263c2a251b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-26T16:17:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 matos_ef_dr_sjrp.pdf: 1941162 bytes, checksum: c6af2e121d911d5fad737f263c2a251b (MD5) Previous issue date: 2016-01-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Na presente pesquisa elegemos determinados traços isotópicos que confirmam a presença dos “Índices de erotismo no discurso machadiano”. A proposta de Tese incidiu numa leitura interpretativa das vicissitudes eróticas manifestas sob profundos sentimentos de erotismo nas mais variadas formas. No recorte proposto, analisamos, na prosa machadiana, os desdobramentos dos interditos eróticos que se formam no contexto da sensualidade e do jogo da sedução. Assim, indagamos a temática erótica, no decurso dos contos e romances do corpus temático selecionado, através dos princípios essenciais da análise interna das narrativas. Deste modo, na leitura dos textos machadianos, buscamos sorver palavra por palavra, dita e não-dita, perscrutando seus sentidos visíveis e ocultos, sugeridos e dissimulados por meio de signos semióticos contextualizados em seus ambientes, situações e condições que incidem dos subsídios textuais apreendidos na hipótese erótica que investigamos. Os instrumentos teóricos que contribuíram na efetivação desta pesquisa estão coligados às referências bibliográficas a respeito da obra machadiana afim ao tema em análise. Acresce também que este estudo está inter-relacionado aos pensamentos de autores que defenderam pressupostos teóricos literários, ideológicos, filosóficos e psicanalíticos na busca de possíveis interpretações dos enigmas eróticos pelos quais a condição humana é confrontada. Assim, o erotismo em Machado de Assis, não escancara e, sim, insinua-se; e está constituído entre a sobriedade e a leveza até os limites da morbidez em contiguidade a uma ironia latente. A proposição erótica não é vulgarizada e nem é composta sob a conjuntura da gratuidade, pois o autor ajusta causa e efeito. O erotismo é paradoxal, pois não se mostra em plenitude e nem se esconde em sua essência. É concluso que os índices eróticos assumem variadas formas, por isso apreendem o corpo em conjunto às ideias, ou seja, Machado de Assis desnuda seus personagens física e psicologicamente cuja razão predominante refreia os arroubos passionais gratuitos sem o prejuízo descritivo dos fatos narrados no que diz respeito aos desejos radicados tanto ao corpo, (vertical) quanto à especulação psicológica, a consciência, (horizontal). / This research aims to elect certain isotopic traces which confirm the presence of “eroticism rates Machado's speech”. The proposal is to point out the obvious erotic vicissitudes under deep feelings of eroticism in various forms. It is proposed to cut, analyze, in Machado's prose, the unfolding of erotic prohibitions that form in the context of sensuality and seduction game. The research proposal involves asking the erotic theme, over the short stories and novels the selected theme corpus through the basic norms of internal analysis of the narratives. Our reading of Machado's texts, in thesis, search sipping word for word, spoken and unspoken, peering into their visible senses and hidden, suggested and hidden through semiotic signs contextualized in their environments, situations and conditions that present textual subsidies seized the erotic situation that we propose to investigate. The theoretical instruments that contributed to the realization of research are protected under references about the critical Machado's fortune related to the topic at clipping. Our analysis is interrelated to the thoughts of authors who defended literary theoretical assumptions, ideological, philosophical and psychoanalytic in search of possible interpretations of erotic puzzles by which the human condition is confronted. So eroticism in Machado de Assis, not flung open and, yes, insinuates itself. It is formed between sobriety and lightness to the morbidity of limits in proximity to a latent irony. The erotic proposition is not widespread and is not made in the context of gratuity, because the author is guided by cause and effect. Eroticism is paradoxical because it does not appear fully and neither hides in its essence. Thus, the erotic indices take various forms, so seize the body together with the ideas, in other words, Machado de Assis bare their physical characters and psychologically whose predominant reason restrains the free passionate outbursts without descriptive prejudice to the facts narrated about the hopeless desires rooted both to the body, (vertically) and psychological speculation, awareness, (horizontal).