Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-10-20T15:34:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_AssistenciaEducacaoMeninas.pdf: 3053005 bytes, checksum: c652045ce66448403f09903be7ef0a7f (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-12-14T13:05:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_AssistenciaEducacaoMeninas.pdf: 3053005 bytes, checksum: c652045ce66448403f09903be7ef0a7f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-14T13:05:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_AssistenciaEducacaoMeninas.pdf: 3053005 bytes, checksum: c652045ce66448403f09903be7ef0a7f (MD5) Previous issue date: 2012 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente pesquisa visa resgatar a história social e educacional do Colégio Nossa Senhora do Amparo, instituição pública que atendia crianças pobres na Província do Grão Pará, no período de 1860 a 1889. Criada para instruir, abrigar e educar as meninas pobres, a referida instituição foi pensada a partir de uma política de higienizar e de estabelecer ordem na Província do Grão-Pará, pois muitas crianças dormiam e viviam nas ruas, nos becos e em cortiços. Deste modo, as questões que norteiam esse estudo são: Que significado a instituição Nossa Senhora do Amparo teve para a sociedade paraense nesse período de 1860-1889? Que propósito educacional, político e social se tinha com a manutenção do Colégio Nossa Senhora do Amparo? Que concepção de infância desvalida encontra-se presente nos documentos do Colégio de Nossa Senhora do Amparo? Que atividades educativas foram implementadas no Colégio Nossa Senhora do Amparo? Para tentarmos responder tais questionamentos o objetivo principal deste estudo é compreender a instrução dada no Colégio Nossa Senhora do Amparo para as crianças desvalidas na província do Grão-Pará entre os anos 1860 a 1889. Portanto, a partir desse objetivo maior pretendemos: 1- compreender o significado da instrução para as crianças desvalidas na província do Grão-Pará entre os anos 1860 a 1890, no Colégio Nossa Senhora do Amparo para sociedade paraense; 2- verificar a concepção de infância desvalida nos documentos do Colégio Nossa Senhora do Amparo; 3- analisar as atividades educativas implementadas no Colégio Nossa Senhora do Amparo nas instruções para as crianças desvalidas. O corpus da pesquisa abrange aproximadamente seiscentos e sessenta documentos que foram levantados no Arquivo Público do Pará e na Biblioteca Pública Arthur Vianna (CENTUR), dos quais selecionamos, por hora, os documentos que se referem ao Estatuto de 1868, ao Regimento Interno de 1869, relatórios da provedoria do Colégio, pedido de admissão e desligamento do colégio das meninas e outros. A análise dar-se-á à luz da história Cultural teorizada por Chartier, que entende como práticas culturais não apenas a produção de um texto, ou uma modalidade de ensino, mas também os modos como, em uma dada sociedade, os homens vivem, comem, vestem, falam e calam-se. Os dados revelam que o referido colégio foi criando como medida provincial para higienizar a cidade e evitar que as meninas desvalidas ficassem vadiando pela ruas e assim fosse possível dar a elas uma formação primária com atividades de leitura, escrita, caligrafia, aritmética e gramática, além de orientações morais e religiosas. Havia, ainda, uma educação doméstica para que as meninas desvalidas quando saíssem do Amparo pudessem arranjar um “bom” casamento. Constatamos também que o colégio aplicava um modelo pedagógico rígido com punições severas. / This research aims to rescue the social and educational history of the Colégio Nossa Senhora do Amparo, a public institution that cared for children in the poor province of Grão- Pará, in the period 1860 to 1889. Created to educate, house and educate poor girls, that institution was founded on a politics of sanitization and establish order in the province of Pará, because many children lived and slept in the streets, alleys and slums. Thus, the questions that guide this study are: What significance the institution Colégio Nossa Senhora do Amparo was to society in Pará period 1860-1889? What educational purpose, political and social had with the maintenance of the Colégio Nossa Senhora do Amparo? What conception of childhood helplessness is present in the documents of the Colégio Nossa Senhora do Amparo? What educational activities have been implemented in the Colégio Nossa Senhora do Amparo? To try to answer these questions the main objective of this study is to understand the instruction given in the Colégio Nossa Senhora do Amparo for the helpless children in the province of Grão-Pará between the years 1860 to 1889. Therefore, from this main objective we will: (1) understand the significance of education for underprivileged children in the province of Grão-Pará between the years 1850 to 1889, the Colégio Nossa Senhora do Amparosociety to Pará, (2) verifying the conception of childhood helplessness in the documents of the Colégio Nossa Senhora do Amparo, (3) examine the educational activities implemented at the Colégio Nossa Senhora do Amparo in the instructions for underprivileged children. The corpus of the research covers approximately six hundred and sixty documents that were raised in the Arquivo Público de Belém and the Biblioteca Pública Arthur Vianna (CENTUR), from which we selected, for hours, the documents refer to the Statute of 1868, the Internal Rules, 1869, reports from the ombudsman's College, an application for admission and resignation of the college girls and others. The analysis will give the light of history Cultural theorized by Chartier, who understands how cultural practices not only produce a text, or a mode of teaching, but also the ways in a society, how men live, eat, dress, talk and keep silent. The data reveal that this college was creating as provincial as to sanitize the city and prevent the girls hanging around the streets stay helpless and so it was possible to give them a primary training activities with reading, writing, calligraphy, arithmetic and grammar, and moral and religious guidance. There was also a domestic education for underprivileged girls when they leave the Amparo could get a "good" marriage. We also note that the college operated a pedagogical model disk with severe punishment.

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:15:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dariane Pirehowski.pdf: 6901071 bytes, checksum: e5f1e296c91a21286fcb6bbf73c9f2d1 (MD5) Previous issue date: 2016-08-10 / The Shrines, from the religious point of view, are sacred and special places - destination of devotees, pilgrims and tourists - generally raised from the story of a saint, his or her images, relics and miracles. According to it, this study aims to understand the socio-spatial organization of the Shrine of Lady of Brotas, located in Piraí do Sul (PR) from a geographic scientific view. Therefore, this work is presented in three analytical fronts: Firstly, there is a theoretical discussion where reflections are presented about culture, religion, the shrines and also it as a Paraná cultural heritage, especially the city of Piraí do Sul. After is realized the description of the historical features of the constitution of the shrine and the devotion to Lady of Brotas, in order to better understand this phenomenon - was also considered in this sense, the Church's role in the specific place, in partnership with Local Authorities and the opinion of researchers and stakeholders in this process. This theme was approached because of state and local importance of the shrine, previously recognized by the visitors and local society. Thus it was possible to identify that from the beginning of the devotion to Lady of Brotas several changes were adopted by the Church, as the partnership with the Municipal Government, with the intention of adequacy in infrastructure and religious programming to meet religious, economic, political, social and cultural. This research adopted the method of phenomenology, with qualitative approach, in a case study. The technical procedures were: analysis of tumbles, the parish registers books, observation and interviews. It was found that the shrine is a significant religious and cultural city manifestation and therefore is recognized as cultural heritage in Piraí do Sul, consequently a cultural and tourist attraction that needs greater attention from municipal and state powers to keep the maintenance and expansion of religious and cultural use and for local tourism and economic development. / Os santuários, do ponto de vista religioso, são lugares sagrados e especiais –destino de devotos, peregrinos e turistas – que geralmente são formados a partir da história de um santo, imagens, relíquias, milagres. Neste sentido, este trabalho tem por objetivo compreender a organização socioespacial do Santuário de Nossa Senhora das Brotas, de Piraí do Sul (PR) a partir de uma visão científico-geográfica.Para tanto, o trabalho apresenta-se em três frentes de análise: primeiramente há uma discussão teórica em que são apresentadas reflexões sobre cultura, religião, os santuários e estes enquanto patrimônio cultural do Paraná, especialmente da cidade de Piraí do Sul. Depois é realizada a descrição das características históricas da constituição do santuário e da devoção a Nossa Senhora das Brotas, a fim de melhor conhecer esse fenômeno – foi também considerada, neste sentido, finalmente a atuação da Igreja sobre o local, em parceria com o Poder Público local e a opinião de pesquisadores e interessados nesse processo. Este tema foi abordado devido à importância local e estadual do santuário, previamente constatada através do reconhecimento da sociedade local e visitante. Dessa forma foi possível identificar que desde o início da devoção a Nossa Senhora das Brotas diversas mudanças foram adotadas pela Igreja, como a parceria com o Poder Público Municipal, com a intenção da adequação na infraestrutura e na programação religiosa para atender interesses religiosos, econômicos, políticos, sociais e culturais. Esta pesquisa adotou o método da fenomenologia, cuja abordagem foi qualitativa, em um estudo de caso. Os procedimentos técnicos realizados foram:análise dos tombos, livros de registros paroquiais, observação e entrevistas. Verificou-se que o santuário constitui uma manifestação religiosa e cultural expressiva do município e, por isso, é reconhecido como patrimônio cultural em Piraí do Sul; consequentemente, é um atrativo cultural e turístico que necessita de maior atenção por parte dos poderes públicos municipal e estadual para a manutenção e a ampliação do uso religioso e cultural e para o desenvolvimento turístico e econômico local.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-07-14T19:19:40Z No. of bitstreams: 1 Thamiris Magalhães de Sousa.pdf: 4118912 bytes, checksum: e9bea7943a446356d726cc032b753c99 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-14T19:19:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thamiris Magalhães de Sousa.pdf: 4118912 bytes, checksum: e9bea7943a446356d726cc032b753c99 (MD5) Previous issue date: 2013-04-22 / Nenhuma / Este trabalho busca analisar os processos de interação entre fiéis e igreja, mais especificamente nas redes de relacionamento da maior procissão católica da América Latina: O Círio de Nossa Senhora de Nazaré, realizado todo segundo domingo de outubro na capital paraense, Belém do Pará. As redes sociais digitais do Círio e dos internautas, mais especificamente o Facebook, são estratégias ainda recentes utilizadas pela igreja para evangelizar, nas chamadas mídias digitais, originárias da web 2.0 e da cibercultura, em uma sociedade em vias de midiatização. Nessas novas plataformas comunicacionais, a religião começa a alterar seus modos de se comunicar, sendo que os fiéis passam a ter papel central e relevante neste novo cenário. Nesta análise, são discutidas que mudanças começam a surgir no discurso e na prática da Igreja Católica Apostólica Romana proporcionadas pela inserção da igreja no mundo digital, bem como as tensões encontradas ao longo deste percurso entre o dizer e o fazer da instituição religiosa. São percebidas, ainda, as divergências encontradas nas opiniões dos próprios padres, com relação ao uso, objetivo e outros detalhes quanto à evangelização no meio digital. Como estudo de caso, são analisados os discursos dos internautas nas mídias digitais do Círio de Nazaré, percebendo se há uma alteração no modo de ser e fazer religião e um novo modo de ser religioso que começa a emergir nas redes de relacionamento da internet, com a crescente midiatização da sociedade. / This paper seeks to analyze the processes of interaction between faithful and church, specifically in social networking largest Catholic procession of Latin America: The Candle of Our Lady of Nazareth, held every second Sunday of October in the capital of Pará, Belém do Pará. The networking of the Candle, specifically Facebook, are still recents strategies used by the church to evangelize, digital media on calls originating web 2.0 and Cyberculture, in a society in the process of mediatization. In these new communication platforms, religion begins to change their ways of communicating. And the faithful? These are replaced and relevant central role in this new scenario. In this analysis, are discussed changes that begin to emerge in the discourse and practice of the Catholic Church provided by the insertion of the church in the digital world as well as the tensions encountered along this route between saying and doing the religious institution. Are perceived, yet, the differences found in the opinions of the priests themselves, regarding the use, purpose and other details regarding evangelization in the digital medium. As a case study, we analyze the speeches of Internet digital media in the Candle of Nazareth, seeing if there is a change in the mode of being and doing religion and a new way of being religious that is emerging in social networking Internet, with the increasing mediatization of society.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leandro Faria de Souza.pdf: 849811 bytes, checksum: 76cf4d3bff0bcba6b5e983489c483a9c (MD5) Previous issue date: 2014-06-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper aims to discuss the way in which the representation of indigenous Juan Diego is being drafted by the works of Miguel Sánchez, Luis Lasso de la Vega and Luis Becerra Tanco, published in 1648, 1649 and 1666, respectively, to determine this character as a typical white sanctity of the seventeenth century in order to maintain the tradition of Our Lady of Guadalupe as an example of syncretism and religious identity Mexican style / O presente trabalho tem por objetivo discutir a forma pela qual a representação do indígena Juan Diego vai sendo elaborada pelas obras de Miguel Sánchez, Luis Lasso de la Vega e Luis Becerra Tanco, publicadas nos anos de 1648, 1649 e 1666, respectivamente, para determinar este personagem como modelo de santidade branca típica do século XVII para a manutenção da tradição de Nossa Senhora de Guadalupe como exemplo de sincretismo e de identidade religiosidade mexicana

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Josefina.pdf: 28901575 bytes, checksum: 0f13a2c1d4c5db850cbde8c8dc267367 (MD5) Previous issue date: 2007-06-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This is a research on the reception of the so-called Senhora do Destino soap opera with women between 19 to 50 years old living at Vila Pouca do Campo, in Portugal. The mainly objectives of this study were to disclose the specificities of the erotic genre staged in this soap opera; analyze how the receivers arrogate this fictional narrative and how they elaborate their own report about the eroticism; finally, evaluate the constituents that set up the dialogs established among these women and this soap opera. This study is grounded in the British Cultural Studies, specially centered on Raymond Williams and Richard Hoggart s studies, as well as in the Mediation Theory formulated by jesús Martín- Barbero. The quotidian and the erotic narrative are components that build up the relation between the receivers and the so-called Senhora do Destino soap opera; here these components are considered as being mediations (MARTÍN-BARBERO, 1997a). Wherefore, the erotic genre of this soap opera and the quotidian of these receivers materialize the conflicting relation between nature and culture, the real and the imaginary. Connected to the matrixes of the melodrama, the erotic starts up in these women ways of being and living and, thus, elaborate, in a consistent way, the dialog between them and the so-called Senhora do Destino soap opera / Esta é uma pesquisa de recepção da telenovela Senhora do destino realizada com mulheres na faixa etária de 19 a 50 anos e moradoras de Vila Pouca do Campo em Portugal. Teve como principais objetivos descobrir as especificidades do gênero erótico encenado nessa telenovela; analisar como as receptoras apropriaram-se dessa narrativa ficcional e de que forma construíram seus próprios relatos sobre o erotismo; finalmente, avaliar quais os elementos que constroem o diálogo estabelecido entre essas mulheres e a telenovela em questão. A pesquisa toma por base os Estudos Culturais ingleses, centrando-se particularmente em Raymond Williams e Richard Hoggart, e na Teoria das Mediações formulada por Jesús Martín- Barbero. O cotidiano e a narrativa erótica são os componentes que constroem a relação entre as receptoras e a telenovela Senhora do destino, aqui considerados como mediações (MARTÍNBARBERO, 1997a). Portanto, o gênero erótico nessa telenovela e o cotidiano dessas receptoras materializam a conflituosa relação entre a natureza e a cultura, o real e o imaginário. Acoplando-se às matrizes do melodrama, o erótico aciona modos de ser e de viver dessas mulheres e, assim, elabora de forma consistente o diálogo entre elas e a telenovela Senhora do destino

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Josefina.pdf: 28901575 bytes, checksum: 0f13a2c1d4c5db850cbde8c8dc267367 (MD5) Previous issue date: 2007-06-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This is a research on the reception of the so-called Senhora do Destino soap opera with women between 19 to 50 years old living at Vila Pouca do Campo, in Portugal. The mainly objectives of this study were to disclose the specificities of the erotic genre staged in this soap opera; analyze how the receivers arrogate this fictional narrative and how they elaborate their own report about the eroticism; finally, evaluate the constituents that set up the dialogs established among these women and this soap opera. This study is grounded in the British Cultural Studies, specially centered on Raymond Williams and Richard Hoggart s studies, as well as in the Mediation Theory formulated by jesús Martín- Barbero. The quotidian and the erotic narrative are components that build up the relation between the receivers and the so-called Senhora do Destino soap opera; here these components are considered as being mediations (MARTÍN-BARBERO, 1997a). Wherefore, the erotic genre of this soap opera and the quotidian of these receivers materialize the conflicting relation between nature and culture, the real and the imaginary. Connected to the matrixes of the melodrama, the erotic starts up in these women ways of being and living and, thus, elaborate, in a consistent way, the dialog between them and the so-called Senhora do Destino soap opera / Esta é uma pesquisa de recepção da telenovela Senhora do destino realizada com mulheres na faixa etária de 19 a 50 anos e moradoras de Vila Pouca do Campo em Portugal. Teve como principais objetivos descobrir as especificidades do gênero erótico encenado nessa telenovela; analisar como as receptoras apropriaram-se dessa narrativa ficcional e de que forma construíram seus próprios relatos sobre o erotismo; finalmente, avaliar quais os elementos que constroem o diálogo estabelecido entre essas mulheres e a telenovela em questão. A pesquisa toma por base os Estudos Culturais ingleses, centrando-se particularmente em Raymond Williams e Richard Hoggart, e na Teoria das Mediações formulada por Jesús Martín- Barbero. O cotidiano e a narrativa erótica são os componentes que constroem a relação entre as receptoras e a telenovela Senhora do destino, aqui considerados como mediações (MARTÍNBARBERO, 1997a). Portanto, o gênero erótico nessa telenovela e o cotidiano dessas receptoras materializam a conflituosa relação entre a natureza e a cultura, o real e o imaginário. Acoplando-se às matrizes do melodrama, o erótico aciona modos de ser e de viver dessas mulheres e, assim, elabora de forma consistente o diálogo entre elas e a telenovela Senhora do destino

Baseado em estudo exploratório, este trabalho pretende desenvolver e aplicar um procedimento de follow-up da gestão estratégica em três hospitais do Rio Grande do Sul, empregando para isto a noção de Indicadores Estratégicos e de Processos Críticos, elementos originários da Gestão da Qualidade Total. O trabalho desenvolvido em cada organização hospitalar obedece às etapas a seguir. Na primeira. são selecionados os principais elementos da gestão estratégica de cada hospital (Visão. Missão. Diretrizes e Metas). A seguir. são identificados os Indicadores usualmente empregados no monitoramento do Desempenho Global, em cada um desses hospitais. segundo indicação de suas respectivas Direções. A análise da relação entre os elementos do Planejamento Estratégico e os Indicadores de Desempenho Global empregados em cada hospital nos permite verificar o nível de consistência dos procedimentos de gestão estratégica com base no uso de Indicadores mais agregados. Na segunda etapa, é identificada e caracterizada a relação entre os Indicadores Estratégicos e os Processos/atividades que os sustentam, isto é, aqueles Processos que influenciam os resultados dos Indicadores por serem mais ou menos eficazes. Estes Processos, por sua importância nessa relação, receberam a denominação de Processos Críticos. Na continuidade, o trabalho analisa e avalia as condições e formas de controle gerencial que cada uma das direções hospitalares detém sobre esses Processos Críticos. Essa análise pode incluir, especialmente no caso de alguns desses Processos, a identificação e o debate acerca de causas que podem gerar resultados insatisfatórios ao nível dos Indicadores Estratégicos. Enfim, são ainda sugeridos Indicadores que, caso acrescentados aos já empregados, podem tomar a gestão estratégica mais efetiva. Já em fase de conclusão, o trabalho compara os resultados obtidos nos três hospitais, analisando as razões da escolha dos Indicadores Estratégicos em cada hospital e as condições de controle dos Processos Críticos. Em outras palavras, avaliamos de que forma cada um dos hospitais analisados emprega Indicadores de Desempenho Global numa perspectiva de monitoramento de sua gestão estratégica. / Based on an exploratory study, this thesis intends to devefop and to appfy a follow up procedure of the Strategic Management in three Hospitais of Rio Grande do Sul, through the conceptual approach o f the Strategic Indicators and Critica! Processes. Each hospital organization was studied according to thefollowing sreps: At rhe frrst one, the principal efements of the Strategic Management of each hospital are sefected (Vision. Mission, Goal:,). Then. the Jndicators usually applied to the monitoremem of the hospitais ' global performance are identyfied. according lO the Direction of each hospital. The analysis of the relation between the Strategic Management Elements and the Global Performance Jndicators (ar Strategic Jndicators) used by each hospital al!oll' us to verify the consistency level of the of Strategic management procedures based on the most aggregated Indicators. On lhe second step, the relarion benveen the Straregic Jndicawrs and the processesl aclivities that sustain them, ir means. that influence the resutls on the lndicators. as being more ar less effective, are identifized and characterized. These processes. due to their imporrance in this relation, are named Critical Processes. The study, after that, anafyses and evaluates the conditions and the ways of Managerial contral over the Critical Processes performed by each hospital Direction. This analysis may include, specially on the case of some Processes, the identification and the discussion about the probably causes of the unsatisfactory results on lhe levei of the Strategic Indicators. The work also suggest some Indicators that, when added to these existing ones, may improve the efficacy of the Strategic Management. In the concluding step, the thesis compares the results found in the three hospitais, analyzing the reasons why such Jndicators were chosen as Strategic ones, and the controlling conditions of the Criticai Processes. In other words, it evaluates the way that each of the analyzed hospitais make use of the Global Performance Indicarors concerning to their monitorement ofthe Strategic Management.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andrea Silva Domingues.pdf: 14812680 bytes, checksum: ae667537f71aca42df8493226ff7eda4 (MD5) Previous issue date: 2007-08-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The research has as objective to study the customs, the performance, the arts of living and making, constituted in the daily one of the urban and agricultural space; from the values, trajectories of life and social fights of the historical agents who participate of the feast; I understand culture as integrant part of a field of changes and social disputes and politics; surrounded of interests and claims. The study it is developed through Verbal History reflecting on the ways to live of the participants of the feast, in the attempt to understand these experiences, values, daily and customs that will assist in the reflection in the way to think the collective one. Searching all the moment to perceive these experiences and processes related to feast, observing that history, for more distant than either, has for objective to provoke reflections on the current world / A pesquisa tem como objetivo estudar os costumes, a performance, as artes de viver e fazer, constituídos no cotidiano do espaço urbano e rural; a partir dos valores, trajetórias de vida e lutas sociais dos agentes históricos que participam da festa; entendo cultura como parte integrante de um campo de mudanças e disputas sociais e políticas; cercado de interesses e reivindicações. O estudo desenvolve-se através da História Oral refletindo sobre as maneiras de viver dos participantes da Festa, na tentativa de entender essas experiências, valores, cotidianos e costumes que auxiliarão na reflexão da maneira de pensar o coletivo. Buscando a todo o momento perceber essas experiências e processos relacionados ao festejo, observando que a história, por mais distante que seja, tem por objetivo provocar reflexões sobre o mundo atual

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-10-01T16:11:31Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_InvestigacaoMetodosGPR.pdf: 18909646 bytes, checksum: 07773b5455141dfb1058b788a9ccd38f (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2014-10-02T16:55:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_InvestigacaoMetodosGPR.pdf: 18909646 bytes, checksum: 07773b5455141dfb1058b788a9ccd38f (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-02T16:55:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_InvestigacaoMetodosGPR.pdf: 18909646 bytes, checksum: 07773b5455141dfb1058b788a9ccd38f (MD5) Previous issue date: 2012 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho apresenta os resultados da aplicação de métodos geofísicos na eleição de áreas potenciais para salvamento arqueológico no Sítio Nossa Senhora do Perpétuo Socorro no estado do Pará. O Sítio possui urnas funerárias indígenas aflorantes e sub-aflorantes de bastante interesse arqueológico. Os métodos utilizados foram Magnetometria e Radar de Penetração no Solo (GPR). As medidas magnéticas foram utilizadas para indicar os locais mais apropriados para escavação reduzindo bastante as áreas potenciais. O GPR foi usado para confirmar as anomalias detectadas pelas medidas magnéticas e proporcionar uma melhor avaliação espacial tanto horizontal quanto verticalmente, diminuindo os erros cometidos quando se identificam anomalias magnéticas que não são causadas por feições arqueológicas. A metodologia de estudo baseou-se na comparação de anomalias obtidas em terrenos desconhecidos com terrenos onde comprovadamente havia a existência de elementos mapeáveis como urnas aflorantes e raízes, caracterizando e agrupando essas anomalias. / This paper presents the results of the application of geophysical methods in the selection of potential areas for archeological site at Nossa Senhora do Perpétuo Socorro in the state of Pará. The site has urns indigenous outcropping and sub-outcropping plenty of archaeological interest. The methods used were Magnetometry and Ground Penetrating Radar (GPR). The magnetic measurements were employed to indicate the most appropriate sites for excavation greatly reducing the potential areas. The GPR was used to confirm the anomalies detected by magnetic measurements and provide a better spatial assessment both horizontally and vertically, reducing the errors when they identify magnetic anomalies that are not caused by archaeological features. The study methodology was based on comparison of anomalies obtained from unknown areas which anomalies from areas where exists urns and roots, characterizing and grouping these anomalies.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2015-05-19T20:58:13Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_DeterioracaoPedrasArquitetura.pdf: 137512438 bytes, checksum: 69b6d49434c3698e3f64beebfe351bc6 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2015-05-20T15:45:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_DeterioracaoPedrasArquitetura.pdf: 137512438 bytes, checksum: 69b6d49434c3698e3f64beebfe351bc6 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-20T15:45:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_DeterioracaoPedrasArquitetura.pdf: 137512438 bytes, checksum: 69b6d49434c3698e3f64beebfe351bc6 (MD5) Previous issue date: 2014 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A cidade de Belém do Pará contém um espaço que abriga inúmeros monumentos pétreos históricos, os quais configuram e marcam a identidade da sociedade belenense do século XIX. Esse espaço é o Cemitério da Soledade, que se configura como um museu a céu aberto. Além do intemperismo, que faz com que as pedras estejam constantemente sendo alteradas, o Soledade sofre com saques e vandalismos ao longo de seus mais de 150 anos de existência e a presença de patologias nos revestimentos pétreos de túmulos e mausoléus do primeiro cemitério público de Belém, fere a qualidade e a integridade do material, interferindo de forma negativa na leitura da imagem do espaço, o qual é tombado como Patrimônio Nacional Paisagístico desde1964, pelo IPHAN. A partir disso, e considerando a importância da conservação e restauração de edifícios e monumentos antigos para a preservação da memória de um povo, a pesquisa buscou avaliar as deteriorações de origem intempérica e antrópica nas diferentes pedras utilizadas nos túmulos e mausoléus do Cemitério Nossa Senhora da Soledade, por meio do conhecimento das características das rochas usadas, do seu estado de alteração e das causas e mecanismos de deterioração visando gerar subsídios para a sua conservação e restauração. O diagnóstico do estado de conservação, por meio de mapeamento de danos confirmou o nível avançado das manifestações patológicas nas superfícies das pedras, que internamente também apresentam falta de coesão e descontinuidades, conforme resultados do ultrassom. A partir das análises e investigações tecnológicas foi possível caracterizar o granito, o lioz e o mármore e determinar agentes e mecanismos de deterioração como a ação química, as altas temperaturas e a ação microbiológica. Para contribuir com ações de conservação futuras, foram realizados testes de procedimentos restaurativos, com polimento e aplicação de emplastro de bentonita, que se mostraram eficientes na limpeza dos monumentos. Com os dados obtidos com esse estudo, busca-se a oposição ao caráter atual de abandono do Cemitério da Soledade, promovendo a importância de mantê-lo conservado para as gerações futuras. / The city of Belém do Pará contains an area that harbors numerous stone monuments which mark and identify the Belém’s 19th century society. This area is the Cemetery of Soledade, which now function as an outdoor museum. Besides the weathering, wich makes stones change constantly, Soledade has suffered with looting and vandalism throughout its more than 150 years of existence. The presence of deterioration on the stones of tombs and mausoleums of the first public cemetery in Belém damages the quality and integrity of the material, interfering negatively in the reading of the spatial image. The Cemetery has been listed as a National Heritage Landscape since 1964 by IPHAN. Considering the importance of conservation and restoration of ancient buildings and monuments to preserve the memory of a society, this research sought to assess the deterioration by weathering and anthropogenic origin in the different stones used in tombs and mausoleums of Cemetery of Soledade. In order to generate subsidies for the conservation and restoration of these stones, the characteristics of rocks used, its state changes and the causes of deterioration were assessed. The analysis and technological investigations allowed for the identification of granite, limestone and marble and for the determination of agents and mechanisms of deterioration such as chemical action, high temperatures and microbiological action. The diagnosis of the conservation condition throrough the mapping of damages based on the Illustrated Glossary on Stone Deterioration Patterns of ICOMOS confirmed the advanced level of the pathological manifestations on the surfaces of stones, which also present lack of internal cohesion and discontinuities according with ultrasound results. To contribute to future conservation actions, restoration procedure tests to clean the monuments such as the polishing and application of bentonite plaster were performed efficiently. The results highlight the urgent need for conservation actions to reduce the rate of deterioration and mitigate the current advanced state of the same. With the data obtained, this study try to be an alert to the the situation of abandonment of the Cemetery of Soledade, promoting the importance of keeping it preserved for future generations.