Submitted by Ana Beatriz Buoso Marcelino null (abbuoso@bol.com.br) on 2016-10-18T17:47:59Z No. of bitstreams: 1 Dissertação final corrigida apos a defesa.pdf: 3750767 bytes, checksum: 73fa1dfcae8b924f1d7fb563bef3030b (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-10-21T17:55:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marcelino_abb_me_bauru.pdf: 3750767 bytes, checksum: 73fa1dfcae8b924f1d7fb563bef3030b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-21T17:55:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marcelino_abb_me_bauru.pdf: 3750767 bytes, checksum: 73fa1dfcae8b924f1d7fb563bef3030b (MD5) Previous issue date: 2016-08-26 / Esta pesquisa pretende investigar os efeitos de recepção e a produção de sentido gerada pelos primeiros três filmes longas-metragens do cineasta brasileiro Júlio Bressane: Cara a cara (1967), Matou a família e foi ao cinema (1969) e O anjo nasceu (1969), que foram produzidos em meio a um cenário conflituoso, em constante transformação e em plena Ditadura Militar, com destaque para a Tropicália e o Cinema Novo que, dentre outros movimentos engajados, dialogaram com a cinematografia do cineasta. O problema da pesquisa é fomentado pela discussão acerca da presença de uma crise formal (XAVIER, 2012) e narrativa (PARENTE, 2000) pertencente às obras, capazes de influenciar a produção de sentidos dos filmes e, consequentemente, afetar a recepção do espectador alterando, por sua vez, sua postura diante da obra audiovisual. Daí a suspeita do surgimento de uma mudança na experiência de recepção entre as ações da hegemonia do cinema (KRACAUER, 2009) em contraponto a um olhar mais apurado e sensível. Tal questão parte do pressuposto de que a linguagem subversiva, tanto estética quanto narrativa adotada pelo cineasta, influencia a percepção do espectador deslocando-o para uma posição mais ativa e pensante. Além dos teóricos já citados, trabalharemos também com as ideias de Bernardet (1991), Teixeira (1995), Xavier (2007a), Favaretto (2007), Dunn (2009) e Ramos (1987), dentre outros, que nos ajudarão a desvendar a complexidade do cinema em questão. A metodologia, por sua vez, será embasada pela revisão teórica de caráter ensaístico à luz dos estudos cinematográficos, aliada a uma análise estrutural segundo os pressupostos de Jullier e Marie (2009), Vanoy e Gogliot-Lété (2014), Aumont (2013) e Tarín (2006).

Questa tesi ha lo scopo di identificare, descrivere e analizzare questioni che si riferiscono alla costruzione del senso testuale nei testi accademici e scientifici pubblicati sulle riviste specializzate. I testi scelti sono stati tratti dai siti di organi accademici ufficiali come il Capes e il SciELO e appartengono alle aree di Infermieristica, Scienza dellEducazione ed Educazione Fisica. Durante la nostra ricerca, abbiamo osservato che i testi accademici presentano, o possono presentare, gli stessi problemi dei testi prodotti da alunii della scuola media in quel che riguarda la coesione, la coerenza e la costruzione del senso giá che produrre un testo in qualsiasi livello è unattività complessa. Abbiamo osservato che, nellambiente accademico, manca anche una discussione più approfondita sulla questione del testo prodotto già che gli studi che lo focalizzano mettono in rilievo lanalisi dei riassunti, delle introduzioni e delle conclusioni senza preoccuparsi con il suo sviluppo. Quindi, limportanza di questo lavoro consiste nello sguardo critico destinado al testo accademico la cui chiarezza è imprescindibile. La nostra analisi si baserà sulle metaregole di Charolles e sulle concezioni teoriche degli studi su coesione, coerenza, fattori pragmatici e più specialmente sullintertestualità. La scelta del testo accademico scientifico come oggeto di analisi vuol essere una luce su un tema che viene trascurato dagli studiosi dei testi che generalmente si preoccupano soltanto con i testi giornalistici e scolastici / O presente trabalho tem como escopo identificar, descrever e analisar algumas questões referentes à construção de sentido em textos acadêmicos que circulam em periódicos especializados. Os textos escolhidos pertencem às áreas de Enfermagem, Educação Física e Educação e foram selecionados dentre as publicações disponíveis no portal SciELO e no portal Capes, depositários reconhecidos de publicações acadêmico-científicas de qualidade. Em nossas pesquisas, observamos que os textos acadêmicos apresentam problemas semelhantes quanto à coesão, à coerência e à construção do sentido. Observamos de igual maneira que há pouca discussão acerca do tema visto que, de modo geral, as pesquisas realizadas sobre os textos acadêmicos direcionam-se à análise de resumos, introduções e conclusões de dissertações e teses, mas não aos textos completos. Deste modo, consideramos relevante tomar como corpus a redação acadêmica no sentido de lançar um olhar crítico sobre um tipo de produção textual cuja clareza é imprescindível. Nossa análise tomará como base as metarregras de Charolles, assim como outras concepções teóricas acerca da coesão, da coerência e dos fatores pragmáticos, especialmente a intertextualidade. Ao escolher o texto acadêmico como objeto de pesquisa e análise, o presente trabalho buscou lançar luz sobre um campo que consideramos profícuo justamente por tratar de um tema que não aparece em obras cujo fulcro tem sido basicamente a produção textual escolar e jornalística

Esta pesquisa tem como problema de investigação o sentido de vida na adolescência. E os objetivos a alcançar foram: discutir questões atuais relativas à adolescência; analisar questões centrais da Logoterapia, propostas por Viktor Frankl; e investigar empiricamente o sentido de vida na adolescência. Na pesquisa ex post facto realizada, foram submetidas à corroboração cinco conjecturas, relacionando adolescência, sexo, orientação confessional da escola e sentido de vida. Os participantes foram 230 alunos, cuja idade variou de 16 a 18 anos, sendo 91 do sexo masculino e 139 do sexo feminino, todos eles matriculados em escolas públicas e privadas do Ensino Médio da cidade de Petrópolis, Estado do Rio de Janeiro, Brasil. Foram selecionadas duas escolas públicas, uma estadual e uma municipal, além de quatro escolas privadas, sendo duas leigas e duas confessionais, que atendem alunos de classe sócio-econômica diferenciada. Utilizamos o Logo-Teste, originalmente elaborado por Elizabeth Lukas, como instrumento de medida do sentido de vida dos participantes. Das cinco conjecturas testadas, duas foram corroboradas: a de que não há diferença significativa no sentido de vida entre adolescentes do sexo masculino e do sexo feminino e a de que não há diferença significativa no sentido de vida entre adolescentes de escolas públicas e particulares leigas. Além disso, observou-se que as médias obtidas por todos os grupos de participantes situam-se na faixa da estabilidade psíquica, sem riscos de ocorrência de neurose noógena ou depressão noógena. / This research aims at investigating the meaning of life in the adolescence. And the objectives to be achieved were: to discuss present questions relative to adolescence; to analyse core questions of Logotherapy, proposed by Viktor Frankl, and to investigate empirically the meaning of life in adolescence. In the research made ex post facto, five conjectures have been submitted to corroboration, relative to adolescence, sex, school confessional orientation, and the meaning of life. The participants were 230 students aged between 16 and 18, of those 91 males and 139 females, all of them attending public and private high schools in the city of Petropolis, State of Rio de Janeiro, Brazil. Two public schools have been selected, one belonging to the state and the other to the municipality and also four private schools, two laic and two confessional private high schools which cater for students belonging to middle class and the upper middle class. We have used the Logo-test, originally devised by Elizabeth Lucas, as an instrument for measuring the meaning of life of the participants. Of the five conjectures that have been tested, two have been corroborated: the fact that there is no significant difference among male and female adolescents, and that there is no significant difference in the meaning of life among adolescents attending public schools and private laic schools. Furthermore it has been observed that the average marks obtained by all groups of participants belong to the rank of psychic stability, without any risk of noogenous neurosis or noogenous depression.

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / O objetivo desta tese consistiu em saber se os sentidos compartilhados e os significados construídos sobre o choro das crianças nas creches públicas do município de Juiz de Fora, durante as sessões reflexivas com as coordenadoras/diretoras, produzem espaços de reflexão teórica sobre as práticas capazes de criar uma prática de reflexão. Pelo tipo de problema formulado optei por trabalhar a perspectiva metodológica a partir do paradigma crítico de pesquisa, concretizado na modalidade de pesquisa crítica de colaboração, com enfoque sócio-histórico-cultural. Isto se justifica porque busco compreender o lugar do choro das crianças nas práticas das coordenadoras/diretoras, procurando identificar se a consciência das ações institucionalizadas pode produzir mudanças nas práticas no interior das creches. O corpus discurso da tese constitui-se de 10 sessões reflexivas, cujos dados produzidos foram organizados e analisados a partir da perspectiva teórico-metodológica dos Núcleos de Significação de Aguiar e Ozella (2006). O campo teórico está circunscrito no diálogo entre Vigotski, Bakhtin e Wallon. Isso porque estes autores contribuíram, sobremaneira, para a discussão sobre sentido, significado; linguagem e consciência, zona de desenvolvimento proximal, além do estudo da emoção, em especial, sobre a manifestação do choro da criança no contexto da creche. A arquitetura dos Núcleos de Significação revelou a necessidade de aprofundar questões relacionadas aos diversos olhares para o choro da criança; estratégias para lidar com o choro a partir da visão das coordenadoras/diretoras; o controle/descontrole/não controle do choro; a inter-relação do choro, da creche e da família e, finalmente, a reflexão teórico-prática como possibilidade de reverberação no cotidiano da creche. As análises confirmaram três premissas básicas: a) que a emoção constitui-se como o primeiro recurso de interação com o outro, que antecede a própria representação simbólica e por isso é valioso o aprofundamento deste assunto em cursos de formação; b) quando tornamos a cena vivida mais clara, essa clareza pode trazer elementos para outras possíveis intervenções, para outros possíveis diálogos sobre o choro da criança. A perspectiva de transformação pode acontecer exatamente no diálogo entre o cotidiano, a história e espaços de reflexão; c) que o fundamental, nos contextos de formação, é não focalizar apenas o conteúdo a ser transmitido sem possibilidade de reflexão sobre o próprio contexto a que se destina porque é pelo possível distanciamento e necessário estranhamento das práticas rotineiras, esporadicamente ou quase nunca questionadas, que a reflexão e a crítica se estabelecem. / The objective of this thesis is to find out whether shared feelings and constructed meanings for childrens crying in public nursery schools of the city of Juiz de Fora, during reflection sessions with coordinators/principals, produce theoretical reflection spaces on practices that may create a reflection practice. Based on the type of problem formulated, I chose to work the methodological perspective from a critical research paradigm achieved in the critical collaboration research modality with a social-historical-cultural focus. This is justified by the fact that I seek to understand the place childrens crying occupies in the practices of coordinators/principals, and try to identify if awareness of institutionalized actions can produce changes in a nursery schools internal practices. The thesis discourse corpus consists of 10 reflecting sessions; all resulting data was organized and reviewed from the Aguiar and Ozella (2006) Signification Nuclei theoretical-methodological perspective. The theoretical field is included in the dialogue among Vigotski, Bakhtin, and Wallon. This is because these authors have immensely contributed to the discussion on meaning, significance, language and conscience, the proximal development zone, as well as the study of emotion, especially on the manifestation of childrens crying in the context of a nursery school. The Signification Nuclei architecture revealed the necessity to go deeper into these questions relating to the different outlooks on childrens crying; strategies to deal with the crying from the view of coordinators/principals; the control/uncontrol/non-control of crying; the interrelation of crying, nursery school, and family, and finally the theoretical-practical reflection as a possibility to reverberate in a nursery schools everyday life. Analyses confirmed three basic premises: a) that emotion constitutes the first interaction resource with the other, which antecedes the symbolic representation itself and therefore it is of great value to go deeper into this subject in educational courses; b) that when we make the experienced scene clearer, this clearness can bring elements for other possible interventions, for other possible dialogues on childrens crying. The transformation perspective can happen exactly in the dialogue between everyday life, history and reflection spaces; c) that the fundamental aspect, in the context of education, is not to focus only on the context to be transmitted without the possibility of reflection on the target context itself, because it is through the potential withdrawal from and necessary strangeness of routine practices, sporadically or almost never questioned, that reflection and critique are established.

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The  article  takes  as  a  point  of  departure  Brentano`s intentionalist  theory  and  its  problematic  distinction  between  intentional  and transcendent object, in order to present the way in which Twardowski reformulates these concepts by means of a differentiation between the content and the object of representations: on the one hand, the ‘content’ is the way of givenness of an object and fulfils an intermediary function between the act and its objective correlate; on the other hand, the ‘object’ is the necessary transcendent correlate of every representation, even of those, whose objects do not exist. In this context, it is the dimension of judgment that solves the problem of nonexistent objects. The final aim is to show how Twardowski presents an articulated theory that integrates an intentionalist theory of acts with a theory of objects and a philosophical semantics of sense (content). / Tomando como punto de partida la teoría intencionalista de Brentano y  su  problemática  distinción  entre  objeto  intencional  y  objeto  trascendente,  el artículo presenta el modo en que Twardowski reformula dichos conceptos a partir de la diferenciación entre contenido y objeto de las representaciones: por un lado, el ‘contenido’ es el modo de darse del objeto y cumple una función intermediaria entre el acto y su correlato objetivo; por otro lado, el ‘objeto’ es el correlato trascendente necesario de todas las representaciones, aún de aquéllas cuyo objeto no existe. En este contexto, es la dimensión del juicio la que permite resolver el problema  de  los  objetos  inexistentes.  La  intención  final  del  artículo  es  mostrar cómo Twardowski articula una teoría intencionalista del acto con una teoría del objeto y una semántica filosófica del sentido (contenido).

Este trabalho busca, através da noção de acontecimento, ressonâncias entre o pensamento de dois grandes filósofos do século XX: Gilles Deleuze e Michel Foucault. A hipótese lançada é a de que haveria, não obstante as distintas perspectivas, uma forte cumplicidade no trabalho de ambos, a qual poderia ser evidenciada, em cada um deles, em dois momentos importantes: em Deleuze, na Lógica do sentido (1969), quando o filósofo busca no estoicismo antigo a noção de acontecimento como categoria filosófica; em Foucault, em A ordem do discurso (1970), quando o mesmo anuncia que a noção de acontecimento tal como definida por Deleuze passará a ter grande importância em suas pesquisas históricas. Os objetivos, então, serão: definir precisamente a noção de acontecimento, buscando mostrar de que modo ela está articulada com importantes questões da história da filosofia na Lógica do Sentido; procurar evidenciar como, a partir de tal noção, inicia-se um deslocamento no percurso de Foucault, quando este propõe uma nova maneira de tratar a noção de descontinuidade, bem como uma nova concepção das relações entre discurso e prática; finalmente, reunir elementos para se pensar, através das contribuições de Deleuze e de Foucault, o que poderia ser uma filosofia do acontecimento. / This work seeks, through the concept of event, resonance between the thinking of two great 20th century philosophers: Gilles Deleuze and Michel Foucault. The hypothesis proposed is that, despite their distinct perspectives, there is strong complicity in the work of both, which can be seen, for each, at two important times: for Deleuze, in The Logic of Sense (1969), when the philosopher explores ancient stoicism for the concept of event as a philosophical category; for Foucault, in The Order of Discourse (1970), when he claimed that the concept of event as defined by Deleuze would be of great importance in his historical research. The objectives, then, will be: to precisely define the concept of event, attempting to show how it is connected to important philosophical history issues in the Logic of Sense; to seek to demonstrate how, based on this concept, there is a change in Foucault\'s direction, when he proposes a new way of dealing with the concept of discontinuity, as well as a new conception of relations between discourse and practice; and finally, to bring together elements to consider, through the contributions of Deleuze and Foucault, what an event philosophy might be.

O presente estudo tem como propósito analisar, na obra freudiana, como a fantasia encontra-se na encruzilhada entre o que o ser humano possui de mais essencial e universal, e o que deste nos aparece de modo particularizado. Para demonstrar esta tese, buscamos expor, primeiramente, a concepção de fantasia e a sua relação com os termos interpretação (Deutung), sentido (Sinn) e jogo (Spiel). Em seguida, mostramos que a fantasia não é apenas um universo à parte, cuja existência está subtraída do exame de realidade, mas a condição de possibilidade da verdade e da efetividade do mundo. Na sequência do texto, traçamos uma analogia entre as criações fantásticas das crianças, dos enfermos e dos poetas, para em seguida mostrar como estas evidenciam a relação simbólica estabelecida entre o que há de comum e de particular nos homens. Em nosso último capítulo, analisamos a importância da fantasia na construção do saber científico e como este se revela como arte. / The present study has the purpose of analyzing, in Freud´s work, how fantasy is placed in an intersection between what the human being possess of most essential and universal, and in which it is shown in a particular way. To show this thesis we researched firstly to expose the conception of fantasy and its relation with concepts such as interpretation (Deutung), sense (Sinn) and play (Spiel). Then we show that fantasy is not only a separate universe, which existence relays on the exam of reality, but the condition of the possibility of truth and the effectiveness in the world. In the sequence, we traced an analogy between the fantastic creation of children, sick people and poets, and then demonstrate how those highlight the symbolic relation established between what there is in common and peculiar in people. In our last chapter, we analyzed the importance of fantasy in the building of scientific knowledge and how it is revealed as an art (Kunst).

As informações que circulam nas mídias produzem significação ao se materializarem como narrativas, constituindo a rede midiática que se perfaz como troca simbólica, ou seja, em um mecanismo de oferta/demanda que se dá de forma indireta. A base da reflexão é o conceito de troca simbólica formulado por Lévi-Strauss, para quem os seres humanos instituem-se como seres culturais pois estabelecem relações mútuas ao comunicarem-se entre si por trocas que só podem ser apreendidas em um processo metafórico/simbólico, e não por relações diretas, de coisas em si mesmas. Trata-se aqui de repensar a questão da informação inserida no panorama midiático atual. Considera-se para isso tanto sua inerente configuração narrativa, quanto sua ordenação significante, tendo como referências teóricas as discussões advindas da área das ciências da linguagem, em especial as contribuições de Jacques Lacan, em psicanálise, e de Claude Lévi- Strauss, em antropologia, além da referência a Ferdinand de Saussure, considerado fundador da lingüística moderna. / The information that goes around in the media produces meaning as it comes together into narratives, composing a media net that constitutes itself as symbolic exchange, an offer/demand mechanism that happens in an indirect way. This reflection is based on the concept of symbolic exchange coined by Lévi-Strauss, according to whom human beings become cultural beings because they establish mutual relations by communicating with one another through exchanges that can only be conceived in a metaphorical/symbolical process, and not through direct relations. The point here is thinking over the matter of information inserted in the current media field, considering both its inherent narrative configuration and its significant ordination. This paper has as theoretical references the contributions from the area of language science, mainly the works of Jacques Lacan, in psychoanalysis, and Claude Lévi-Strauss, in anthropology, besides the reference to Ferdinand de Saussure, considered the creator of modern linguistics.

A presente pesquisa tem por objetivo estudar a maneira como a indústria automobilística brasileira tem abordado a sustentabilidade ambiental nos seus discursos publicitários. A iniciativa de lançar o olhar sobre tal dimensão da comunicação das marcas foi motivada, particularmente, pelos sentidos antagônicos projetados pelo bem automóvel na sociedade contemporânea. Por um lado, admirado como meio de transporte e mobilidade, e viabilizador de variadas expressões identitárias. E, por outro, criticado como ícone de um modo de vida baseado na cultura do excesso, que tem demandado a utilização insustentável de recursos naturais do planeta, tendo como um de seus resultados a produção de variados tipos de gases poluentes responsáveis pelo aquecimento global. O método adotado foi o da pesquisa bibliográfica combinada com a análise semiótica, de orientação peirceana, dos anúncios publicitários das marcas Fiat, Volkswagen, Chevrolet (GM) e Toyota veiculados na revista Veja no período de junho de 2008 a junho de 2011. Para maior alcance da observação, realizou-se a articulação do conhecimento adquirido por meio da leitura de vasto conteúdo científico sobre o mundo contemporâneo, o consumo, a publicidade e a sustentabilidade com a metodologia semiótica. O procedimento permitiu uma inserção aprofundada nos conteúdos dos anúncios das marcas da amostra para, dessa maneira, revelar as expressões sígnicas e os efeitos potenciais de sentido mais consistentemente projetados. Os resultados da pesquisa apontam para um cenário ainda em formação em que as marcas se esforçam para projetar sentidos relacionados ao respeito ao meio ambiente em um tipo de tradução restrita do conceito de sustentabilidade. Como consequência a publicidade das marcas apresentou-se refém de abordagens repetidas, circunscritas em uma estreita faixa discursiva, na tentativa de atender tanto às cobranças por engajamento à luta pela preservação do planeta, quanto preservar os seus modelos de negócios. As observações do estudo propõem, adicionalmente, reflexões importantes sobre a assimilação da sustentabilidade ambiental que podem ser extrapoladas para outras dimensões da vida contemporânea / This research aims to study how the brazilian automotive industry has addressed environmental sustainability in its advertisements speech. The initiative to gaze upon such a dimension of brand communication was prompted, particularly, by the antagonistic sense projected by automobile goods in contemporary society. On the one hand, admired as a mean of transportation and mobility, and facilitator of various expressions of identity. And, on the other hand, criticized as an icon of a way of life based on the culture of excess, which has demanded the unsustainable use of natural resources of the planet, having, as one of its results, the production of various types of greenhouse gases responsible for global warming. The Pierce oriented semiotic analysis methodology was adopted to study the advertisements of the brands Fiat, Volkswagen, Chevrolet (GM) and Toyota ran in Veja magazine from June 2008 to June 2011. To expand the range of observation, semiotic methodology was articulated with the knowledge gained through extensive reading of scientific content on the contemporary world, consumption, advertising and sustainability. The procedure allowed a deeper insertion on the content of the advertisements of the selected brands, thus revealing the expressions of signs and the potential effects of meaning more consistently casted. The research results point to a scenario in formation, where brands strive to project meanings related to respect for the environment in a restricted translation of the concept of sustainability. As a result, the advertising of the selected brands presented itself hostage of repeated approaches, circumscribed within a narrow discursive range, on the attempt to meet both the pressure to engage in the fight to preserve the planet and the wish to preserve their business models. The observations of the study suggest, in addition, important thoughts on the uptake of environmental sustainability that can be extrapolated to other dimensions of contemporary life.