Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raquel Coneglian Franchito.pdf: 775862 bytes, checksum: 13ad53e09fe0334f2ed9d06938565041 (MD5) Previous issue date: 2013-10-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / To contribute with the Academic reflections on internet, this research aims to analyze, within Social Psychology, this technology as a communication and social relation instrument. Two news about suicide were chosen because of its intense emotional impact as seen on comment replies at the internet. The comments, public posted on internet, were collected between the months of March and April of 2011, on the social network Twitter.com and the journalism website Folha.com. The comments were selected under the guidance of Espinosa s concept of affect and the vigotskian theory. The object of analysis was limited to the expression of the emotions and the suffering sense of the other person. In the first news about an actress who committed suicide, the senses at the comments were about moralistic explanations about her "evil" behavior, and suicide as free will act as seen in the common sense, as well as prevention ideas about suicide that did not focus on her suffering. In the second news about a young man who killed 12 kids and after that committed suicide, his suicide was ignored among the comments collected and the senses about suffering were directed to the kids and their families or about explanations of the his crimes related to religion explanations with prejudice senses. In both cases there were criticism to journalism and media. Other results of the investigation pointed at the communication on the internet being similar to the self language, spoken-written and complex, where the expression of the emotions conveys an idea of movement on the communication / Para colaborar com as reflexões sobre internet na Academia, a motivação principal desta pesquisa foi pensar, dentro da Psicologia Social, essa tecnologia como instrumento comunicação e relação social. Duas notícias sobre suicídio foram escolhidas devido ao forte impacto emocional que refletem nos comentários em resposta, na internet. Os comentários, veiculados publicamente na internet, foram coletados entre os meses de março e abril de 2011, na rede social Twitter.com e no site de jornalismo Folha.com. A seleção dos comentários foi guiada à luz da ideia de afeto em Espinosa e da teoria vigotskiana. Assim, o delineou-se como objeto da análise a expressão das emoções e os sentidos do sofrimento do outro. Na primeira notícia, sobre o suicídio de uma atriz, entre os sentidos do seu sofrimento prevaleceram explicações moralistas sobre sua má conduta, e o suicídio como ato consciente, associado à ideia de livre arbítrio no senso comum, além de sugestões de prevenção que banalizam seu sofrimento. Já no segundo caso, da notícia de um jovem que matou 12 crianças e depois cometeu suicídio, os sentidos que aparecem ignoram seu suicídio, mas se voltam ao sofrimento às vítimas mortas e seus familiares, a religião aparece como a motivação do crime, de forma imaginária e preconceituosa nos comentários. Em ambos os casos aparecem críticas ao sensacionalismo ou a forma espetacular das notícias na grande imprensa. Dentro deste recorte, sobre as emoções, os resultados da investigação apontaram a comunicação na internet como linguagem semelhante à linguagem interior, por ser uma escrita oralizada e complexa, onde as expressões das emoções transmitem uma ideia de movimento na comunicação e nos relacionamentos construídos na internet

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PSO - Juliana da Silva Nobrega.pdf: 413472 bytes, checksum: ebac68554480634e3f3110965b7a18ea (MD5) Previous issue date: 2006-10-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Em razão das transformações no mercado de trabalho das últimas décadas, em especial, do desemprego de grande parte da população brasileira, preocupações com a geração de trabalho e renda e com a possibilidade de relações trabalhistas baseadas na autogestão começaram a ser incluídas nas agendas de muitos grupos, entidades e órgãos públicos. A economia solidária aparece como uma forma de criar espaços econômicos, sociais, políticos e culturais baseados em relações igualitárias de consumo, trabalho, troca, etc. Neste campo, a incubação de empreendimentos solidários é um tipo de intervenção social cujo objetivo é apoiar e fortalecer cooperativas, associações e grupos populares, a partir de assessorias técnicas e profissionais. Os processos de incubação se diferenciam entre si, de acordo com as especificidades de cada incubadora, no entanto, a noção circulante de incubação também se assemelha nesses diversos espaços. Acredita-se que os conhecimentos provenientes dos campos profissionais e universitários podem auxiliar os empreendimentos a se viabilizarem. A partir de uma discussão sobre o conhecimento e os processos organizativos autogestionários no cotidiano, o presente estudo teve como objetivo a identificação dos sentidos da incubação que circulam no entorno de uma incubadora de empreendimentos solidários da região de Campinas, SP. Através da participação em reuniões e em conversas sobre o tema com uma incubadora e com membros de empreendimentos, foram apontados dilemas do processo de incubação. A identificação dos sentidos da incubação, por duas vozes diferentes presentes nesse universo, permitiu problematizar a noção geral circulante. A questão que dirigiu o estudo diz respeito às possibilidades de construção de uma ecologia de saberes dentro da economia solidária, a partir da incubação de empreendimentos. Por ecologia de saberes, conceito utilizado por Boaventura de Souza Santos, compreende-se um sistema de saberes, de origens diferentes e, portanto, não apenas científicos, coexistindo na busca da construção de uma sociedade diferente / Em razão das transformações no mercado de trabalho das últimas décadas, em especial, do desemprego de grande parte da população brasileira, preocupações com a geração de trabalho e renda e com a possibilidade de relações trabalhistas baseadas na autogestão começaram a ser incluídas nas agendas de muitos grupos, entidades e órgãos públicos. A economia solidária aparece como uma forma de criar espaços econômicos, sociais, políticos e culturais baseados em relações igualitárias de consumo, trabalho, troca, etc. Neste campo, a incubação de empreendimentos solidários é um tipo de intervenção social cujo objetivo é apoiar e fortalecer cooperativas, associações e grupos populares, a partir de assessorias técnicas e profissionais. Os processos de incubação se diferenciam entre si, de acordo com as especificidades de cada incubadora, no entanto, a noção circulante de incubação também se assemelha nesses diversos espaços. Acredita-se que os conhecimentos provenientes dos campos profissionais e universitários podem auxiliar os empreendimentos a se viabilizarem. A partir de uma discussão sobre o conhecimento e os processos organizativos autogestionários no cotidiano, o presente estudo teve como objetivo a identificação dos sentidos da incubação que circulam no entorno de uma incubadora de empreendimentos solidários da região de Campinas, SP. Através da participação em reuniões e em conve rsas sobre o tema com uma incubadora e com membros de empreendimentos, foram apontados dilemas do processo de incubação. A identificação dos sentidos da incubação, por duas vozes diferentes presentes nesse universo, permitiu problematizar a noção geral circulante. A questão que dirigiu o estudo diz respeito às possibilidades de construção de uma ecologia de saberes dentro da economia solidária, a partir da incubação de empreendimentos. Por ecologia de saberes, conceito utilizado por Boaventura de Souza Santos, compreende-se um sistema de saberes, de origens diferentes e, portanto, não apenas científicos, coexistindo na busca da construção de uma sociedade diferente

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ellen Lucas Rozante.pdf: 4086830 bytes, checksum: 2f6d3f5d94934b71ec1a23d7aaa73450 (MD5) Previous issue date: 2013-04-18 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research aimed to investigate how the senses were educated in the school in order that people were promptly inserted into the social world, since the school has contributed to the ordering and organization of society through disciplinary education of the body. More specifically, this work aimed to study the education in the intuitive method, highlighting the importance of senses and their training by this method; it also tried to detect pedagogical practices, especially in isolated schools that kept the education of body, in a time when it was necessary teaching the control of emotional reactions at the same time that the instruction was needed for a peaceful political participation, besides checking, through the lessons of things , how the notion of experience structured the education of the senses. The thematic delimitation of this research is the education of the senses through the intuitive method, that was discussed and inserted into the educational context at the end of the nineteenth century, as a model of renovation and modernization of education in the early years of the Republic. The spatial area was the province of São Paulo, because it has extreme responsibility in spreading the intuitive method in primary education, prescribing it as official teaching method, besides being presented as the birthplace of the modern school. The time delimitation of this research was the closing years of the nineteenth century, highlighting the nascent republic in 1889 until around 1910, when the new model has been consolidated, even to the point where its crisis started. The guiding questions were: If the intuitive method has been the symbol of renewal in the Brazilian nascent republic, and a way to conform, civilize and modernize the republican citizen, how was characterized the education of the senses that it preached so much? If this method was based on intuition by the senses, i.e. by direct contact with things, with its perception by intuition, manipulation and experimentation, aiming to gradually introduce arguments, how would be this education of the senses in the intuitive method? How was the teaching of seeing, hearing, smelling, touching and tasting in the prescriptions and pedagogical practices? The hypothesis that guided this study is: there was a training of the senses through the intuitive method, which should form and conform a new man. We can understand that such training was not random: seeing, hearing, smellin, feeling (touching) and tasting were not seen as a casual education, but they were rather channeled and hierarchically ranked, in order to configurate the experiences and sensibilities required for the Nation. The documental corpus of this research was formed by three sets of documents. The criteria division of this set were: first, bibliographies produced in that period, as the manual First Lessons of Things by Norman Alison Calkins, Dictionnaire de Pédagogie by Ferdinand Buisson, Reform of Primary Education by Rui Barbosa and some textbooks and reading books. The second set of sources for this work was the pedagogical press of that period, more precisely the Eschola Publica Magazine (1893-1896) and the Teaching Magazine of Benevolent Association of Public Professorship of São Paulo (1902-1919). Finally, the last set of sources were documents relating to Public Instruction, found in the collections of the State Archives of São Paulo (AESP), such as reports of public school teachers, inspectors and schoolmasters, beside several letters and inventorial materials. The investigation concluded that, considering the speeches on streamlining and scientificity in that period, the intuitive method honored modern aspirations, i.e. educating and civilizing. The senses were methodically arranged, converging into an objective education. Among prescriptions idealized, the isolated practices in schools were according to the possibilities for those who were not civilized in kindness of gestures or politeness habits. At least they fulfilled the maintenance of social order / Esta pesquisa teve o objetivo de investigar como os sentidos foram educados dentro da escola para que sujeitos fossem prontamente inseridos no mundo social, já que a escola tem contribuído na ordenação e organização da sociedade, por meio da educação disciplinar do corpo. Mais especificamente, objetivou estudar a educação no método intuitivo destacando a importância dos sentidos e seu adestramento por este método; detectar as práticas pedagógicas, principalmente nas escolas isoladas, que levavam a educação do corpo, num período em que era necessário ensinar a controlar as reações emotivas ao mesmo tempo em que a instrução era necessária para a participação política, mas pacífica; e ainda verificar por meio das lições de coisas, como a noção de experiência estruturava a educação dos sentidos. O recorte temático desta pesquisa é a educação dos sentidos por meio do método intuitivo que foi debatido e inserido no contexto educacional ao final do século XIX, como modelo de renovação e modernização do ensino nos anos iniciais da República. O recorte espacial foi a província de São Paulo por entender que esta tem extrema responsabilidade na divulgação do método intuitivo no ensino primário, prescrevendo-o como método de ensino oficial, e ser apresentada como o berço da escola moderna. O recorte temporal desta pesquisa foi os anos finais do século XIX, evidenciando a nascente república em 1889, até por volta de 1910, época em que o novo modelo já está consolidado, ao ponto em que começou, inclusive, a entrar em crise. As questões norteadoras foram: Se o método intuitivo foi o símbolo da renovação na nascente república brasileira, meio para se conformar, civilizar e modernizar o cidadão republicano, como era caracterizado a educação dos sentidos que ele tanto apregoava? Se este método se baseava na intuição pelos sentidos, ou seja, pelo contato direto com as coisas, sua percepção pela intuição, manipulação e experimentação, para, então, gradativamente, introduzir raciocínios, como seria esta educação dos sentidos no método intuitivo? Como se dava o ensino do olhar, ouvir, cheirar, tocar e degustar nas prescrições e práticas pedagógicas? A hipótese que norteou o trabalho é que houve um adestramento dos sentidos por meio do método intuitivo, este que deveria formar e conformar um novo homem. Compreende-se que tal adestramento não foi aleatório, o ver, ouvir, cheirar, sentir (tocar) e degustar não eram vistos como uma educação casual, mas foram sim, canalizados e hierarquizados para a configuração das experiências e das sensibilidades requeridas para a Nação. O corpus documental para esta pesquisa foi formado por três conjuntos de documentos. Os critérios para divisão deste conjunto foram: primeiramente, bibliografias produzidas no período, como o manual Primeiras Lições de Coisas de Norman Alison Calkins, Dictionnaire de Pédagogie de Ferdinand Buisson, a Reforma do Ensino Primário de Rui Barbosa e algumas cartilhas e livros de leitura. Segundo conjunto de fontes do trabalho é a imprensa pedagógica do período, mais precisamente a Revista Eschola Publica (1893-1896) e a Revista de Ensino da Associação Beneficente do professorado Publico de São Paulo (1902-1919). Finalmente, o último conjunto de fontes foram os documentos referentes à Instrução Pública encontrados no acervo do Arquivo do Estado de São Paulo (AESP), tais como: relatórios de professores públicos, inspetores e diretores de escolas, ofícios diversos e inventário de materiais. A investigação concluiu que diante dos discursos sobre a racionalização e a cientificidade no período, o método intuitivo laureou aspirações modernas: educar e civilizar. Os sentidos foram metodicamente organizados confluindo em uma educação objetiva. Entre prescrições idealizadas, as práticas nas escolas isoladas foram as possíveis, para aqueles que não foram civilizados na delicadeza dos gestos ou na polidez dos hábitos, pelo menos cumpriu-se a manutenção da ordem social

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paula Maria de Assis.pdf: 1030437 bytes, checksum: 7a95639fb0aeefe8d1eff56b9a6b4ef4 (MD5) Previous issue date: 2013-09-27 / The study object of this research is the investigation on Education of the Senses at Marist schools through particular pedagogic methods built up from senses mobilization and experimental practices, in the period between 1853 and 1860. The time stretch is justified by the period when the Guide des Écoles was in use at the Congregation s schools, which goes from 1853, date of the first edition resulting from the works of the Second General Chapter of the Marist Brothers Institute until 1961, when the Vatican II Council was called, bringing forth great changes in the Catholic Church organization, leading to changing the educational guidelines and causing the Guide to stop being used. The hypothesis is that the Marist Congregation coming from Europe brought modern pedagogic methods of their own, developed under the aegis of science, experience, the education of the senses, and the catholic morale as a way to keep its status quo, theoretically based upon Saint Thomas de Aquino s thought. The research understands that Marist schools, in the perspective of the catholic universe of education, identify themselves with the other Congregations once they have a common matrix, namely, the policies coming from Vatican (Rome) and which in spite of the specificities around their way of acting are similar as far as the Christian moral formation proposal goes, of a citizen committed to faith and active in the Church. The core question guiding the work is What methodological proposals back up the Education of the Senses at catholic schools? And, in this perspective, the study shall center the analysis of the manual developed for the Brothers formation the Guide des Écoles. This choice is owing to modernity in the presentation of its method and the context in which it was developed, this being the core research source. The theoretical references to the analysis of this research are Peter Gay, E.P.Thompson and Arno Mayer / O objeto de estudo desta pesquisa é investigar a Educação dos Sentidos nas escolas Maristas por meio de métodos pedagógicos específicos construídos a partir da mobilização dos sentidos e das práticas experimentais, no período que se estende entre os anos de 1853 e 1960. O recorte temporal justifica-se pelo período em que o Guide des Écoles esteve em uso nas escolas da Congregação que vai do ano de 1853, data primeira edição - fruto dos trabalhos do Segundo Capítulo Geral do Instituto dos Irmãos Maristas - e se estende até o ano de 1961, ano em que foi convocado o Concílio Vaticano II quando a organização da Igreja Católica sofreu grandes mudanças o que acabou por alterar as diretrizes educacionais colocando o Guia em desuso. A hipótese é a de que a Congregação Marista vinda da Europa trouxe para o Brasil, métodos pedagógicos próprios e modernos, desenvolvidos sob a égide da ciência, da experiência, da educação dos sentidos e da moral católica, como forma de manutenção de seu status quo, tendo como base teórica o pensamento de Santo Tomás de Aquino. A pesquisa entende que as escolas Maristas, dentro de uma perspectiva do universo católico de educação, se identificam com as demais Congregações uma vez que têm uma matriz comum que são as políticas vindas do Vaticano (Roma) e que, apesar das especificidades em torno de suas formas de agir, são semelhantes no que diz respeito ao propósito da formação moral cristã, de um cidadão comprometido com a fé e atuante dentro da Igreja. A pergunta central que norteia o trabalho é: Quais são as propostas metodológicas que sustentam a Educação dos Sentidos nas escolas católicas? E nessa perspectiva, o estudo vai centrar a análise do manual desenvolvido para a formação dos Irmãos o Guide des Écoles. Essa escolha se deve à modernidade na apresentação de seu método, e ao contexto no qual foi elaborado, sendo este a fonte de pesquisa principal. Os referenciais teóricos da análise desta pesquisa são Peter Gay, E.P.Thompson e Arno Mayer

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-09T10:52:08Z No. of bitstreams: 1 Sandra Luzia Assis da Silva.pdf: 3032484 bytes, checksum: b0dcaa885d83a024c0061e0561bdde21 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-09T10:52:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandra Luzia Assis da Silva.pdf: 3032484 bytes, checksum: b0dcaa885d83a024c0061e0561bdde21 (MD5) Previous issue date: 2016-09-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Our research analyses multiple dimensions of risk for people living with recurrent flooding in Vila América, Santo André/SP. To achieve our goals, the language of risks approach was used according to theoretical references developed in the Center for Studies and Research on Discursive Practices and Meaning Production (NEPPDS in Portuguese) at Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC/SP). Information was produced according to five main sources: 1) analyses of public documents; 2) field journals; 3) visits to the Civil Defence Department at the Municipal Service for Environmental Sanitation of Santo André (Semasa in Portuguese) and to Vila América; 4) semi-structured interviews with people who live in Vila América and 5) Photographs taken by residents and the researcher herself. Dialogic maps were used for analysis and interpretation. Information pro duced with this technic was gathered and counterpoised with specialized literature on risk. Results show that floods affect people socially, materially and economically, causing damages to physical and emotional health. Floods also highlight a structural problem in Brazil related to uncoordinated urbanization processes and fragile public policies, especially National Police for Civil Protection and Defence. To discuss the meaning of risk in daily life can contribute to overcame individualistic approaches to risk, traditionally applied to understand the ways people deal individually with risk in contemporary life. According to our research, the decision to move away or to stay in areas at risk of flooding is related to priorities people give to some risks instead of others. The process by which this hierarchy is produced depends on how people make sense of risks collectively. To understand how people give priority to certain risks instead of others is an option to i mprove preventive practices. Therefore, this research aims to give visibility to flood risk issues and civil rights violations at Vila América / Esta pesquisa tem como objetivo analisar as múltiplas dimensões do risco para pessoas que convivem com inundações recorrentes, tomando como estudo de caso a Vila América em Santo André/SP. Para alcançar os objetivos desta pesquisa, adotou-se o enfoque da linguagem dos riscos na perspectiva teórica desenvolvida no Núcleo de Estudos e Pesquisa em Práticas Discursivas e Produção de Sentidos (NEPPDS), da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC/SP). A estratégia metodológica contemplou o cruzamento de informações provenientes de cinco fontes: 1) pesquisa documental com base em documentos de domínio público, jornais e sites; 2) diário de campo da pesquisadora; 3) visitas ao Serviço Municipal de Saneamento Ambiental de Santo André (Semasa), ao qual está afeto o Departamento de Defesa Civil e à Vila América; 4) entrevista semiestruturada com moradores do bairro, 5) imagens fotográficas provenientes do acervo dos moradores, feitas pela pesquisadora e de sites. Para análise e interpretação das entrevistas, foram elaborados mapas dialógicos e os dados obtidos foram confrontados com o que propõe a literatura especializada sobre risco. Percebemos que a inundação é um fenômeno que atinge a população de modo geral, ocasionando danos à saúde física e emocional, bem como materiais e socioeconômicos, evidencia um problema estrutural no país relacionado ao processo de urbanização, assim como a fragilidade e precariedade das ações e políticas, especialmente da Política Nacional de Proteção e Defesa Civil. Os resultados mostram que trabalhar com os sentidos de risco na vida cotidiana contribui para superar as abordagens individualistas, tradicionalmente empregadas para entender a maneira de lidar com os riscos na vida contemporânea. Em relação à convivência com riscos, percebeu-se que a decisão de mudar ou permanecer em locais sujeitos a inundação depende de fatores relacionados à prioridade que é dada a determinados riscos e aos sentidos a eles atribuídos, que os colocam em uma escala hierárquica. Compreender como as pessoas dão prioridade a determinados riscos em detrimentos de outros, torna-se mais uma opção para aprimorar ações de prevenção. Portanto, esta pesquisa, produzida por meio do compartilhamento de informações e de observações do cotidiano da Vila América, visa contribuir para dar visibilidade à problemática relacionada aos riscos de inundação e à violação dos direitos desses moradores

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Este trabalho tem como objetivo fazer uma crÃtica da emigraÃÃo cearense, a partir dos sentidos e dos significados que foram atribuÃdos a esta emigraÃÃo e a seus emigrantes pelo Governo e pela sociedade. O objeto de estudo, circunscrito no final do sÃculo XIX e comeÃo do sÃculo XX, mais precisamente, entre 1888 e 1915, perÃodo este de intensa emigraÃÃo para o Sul e para os Estados ocidentais do Norte, exigiu uma pesquisa histÃrico-sociolÃgica com consultas de fontes histÃricas, pesquisa em documentos com registros e narrativas relativas ao fenÃmeno no perÃodo em estudo. à atravÃs, portanto, da âinterpenetraÃÃo mÃtuaâ entre histÃria e sociologia que buscamos problematizar os sentidos e significados atribuÃdos à emigraÃÃo de cearenses, adentrando nas formas de controle social organizadas pelo poder pÃblico para encerrar com esse deslocamento populacional. Para tanto, a categoria de configuraÃÃo social, na formulaÃÃo do sociÃlogo alemÃo Norbert Elias, propiciou-nos o suporte teÃrico necessÃrio para a contextualizaÃÃo deste campo investigativo. Desta forma, construÃmos uma crÃtica sociolÃgica sobre esse processo histÃrico da emigraÃÃo cearense, resgatando dimensÃes chaves do objeto de estudo: sentidos e significados presentes nos diferentes veÃculos comunicativos da Ãpoca; vias explicativas sobre o fenÃmeno da emigraÃÃo; quantificaÃÃo de emigrantes que saÃram nesse perÃodo histÃrico; e polÃtica de controle social que foi adotada pelo poder pÃblico para fixar a populaÃÃo do CearÃ. Portanto, a crÃtica da emigraÃÃo cearense, construÃda a partir das tessituras teÃricas metodolÃgicas entre histÃria e sociologia, viabilizou condiÃÃes para perceber e discutir determinadas questÃes a abrir vias analÃticas, cabendo destacar: a emigraÃÃo de cearenses para o Sul nÃo foi adequadamente configurada devido ao redimensionamento dado ao imigrantismo europeu e asiÃtico; as oligarquias agrÃrias do paÃs disputaram a mÃo de obra dos cearenses; o conceito de retirante à insuficiente para representar as fraÃÃes do grupo social dos migrantes; e o fenÃmeno do nomadismo nÃo tem relaÃÃo com a emigraÃÃo cearense. A rigor, estruturamos esta crÃtica da emigraÃÃo cearense, tendo como fio condutor a tensÃo entre os diferentes sentidos e significados socialmente produzidos para o entendimento desse fenÃmeno no curso da histÃria cearense. / This work aims to make a critique of the cearense emigration from the senses and meanings that were attributed to this emigration and emigrants by the Government and society. The object of study, limited in the late nineteenth and early twentieth century, more precisely, between 1888 and 1915, a period of intense emigration to the South and to the western states of the North, demanded a historical â sociological research in documents with records and narratives related to the phenomenon in the period under study. It is through the so called âmutual interpenetrationâ between history and sociology that we seek to problematize the senses and meanings attributed to the cearense emigration, giving attention to the forms of social control organized by the Government to terminate with populacional displacement. This way, the category of social configuration, in the formulation of the German sociologist Norbert Elias, led us the necessary theoretical support for the contextualization of this investigate field. Therefore, we built a sociological criticism about this historical process of the cearense emigration, rescuing Key dimensions of the object of study: senses and meanings present in the different communicative vehicles of the epoch; explicit process about the phenomenon of emigration; quantification of emigrations who left during this historical period; and policy of social control that was adopted by the Government to secure the population of CearÃ. For that reason, consequently, the criticism of the cearense emigration developed from theoretical and methodological tessituras between history and sociology, has made room to perceive and discuss certain issues to open analytical processes, for example: the emigration to the South of cearense people was not configured properly due to resizing of European and Asiatic imigrantismo; agrarian oligarchies of the country competed for the cearense work force; the concept of retirante is insufficient to represent the fractions of the social group of migrants, and the phenomenon of nomadism has no relation with the emigration cearense people. In fact, we designed this critical work of the cearense emigration, taking into consideration the tension between the different senses and meanings socially produced for understanding of this phenomenon in the course of the history of CearÃ.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-04-16T13:07:40Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernanda Caiado da Costa Ferreira - 2018.pdf: 6657154 bytes, checksum: 1f7f6751ae01ce67039c262893058949 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-04-16T13:08:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernanda Caiado da Costa Ferreira - 2018.pdf: 6657154 bytes, checksum: 1f7f6751ae01ce67039c262893058949 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-16T13:08:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernanda Caiado da Costa Ferreira - 2018.pdf: 6657154 bytes, checksum: 1f7f6751ae01ce67039c262893058949 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In this study, I aim to discuss the language meanings constructed by the students in an English language classroom, of an undergraduate English teacher education course (Letras: Inglês), as well as to problematize the pedagogical practice developed by the teacher based on the perception of the participants. To do so, I did an interpretative research, in which the construction of knowledge is understood as a process that occurs through interpretive processes in the encounter with other subjects. This understanding brings, as a consequence, to the researchers, the understanding that human actions are permeated by contextual social meanings. The data generation in the classroom began on October 20 and ended on December 22, 2016, while individual interviews with the students were extended until May 2017. Five female students and two male students, the teacher and I, as a researcher, participated in this study. The problematization in this way starts from the perspective that languages are social constructions linked to the colonialist and nationalist projects, established from a policy of exploration and control of the individuals (IRVINE; GAL, 2000; MAKONI; PENNYCOOK, 2007; MIGNOLO, 2005. Thus, from the empirical material, I try to problematize hegemonic presuppositions of modernity (CASTRO-GÓMEZ, 2005; DUSSEL, 1994, 2005; MIGNOLO, 2003) by confronting the autonomy and homogeneity of the language and reflecting not only about the relations between language and power but also about the ideologies present in the practices implemented in the classroom. With regard to the language meanings constructed by the students in the classroom, the reflections made in this dissertation, point to the reproduction of a colonial epistemology. In their reports and positionings, the students established relations between language and subalternity, considering that all of them expressed feelings of oppression in the process of learning both Portuguese and English. In addition, it was also possible to perceive hierarchical relations between languages really connected to the colonial ideology, and the enhancement of this or that linguistic identity was shown to be linked to the belonging to a certain race and territory that have prestige or not, depending on the role of colonizer or colonized, as well as its categorization of the First or Third World. With regard to the problematization of thepedagogical practice developed by the teacher, it was possible to perceive that the debates were fruitful in the process of language disinvention and resulted in the formation of the teachers participating in this research, bringing reflections on the role of language in the construction of unequal and subaltern realities. In the same way, they motivated changes with respect to their professional identity, that is, in relation to their conception of Language teaching, which came to be understood in its social aspects. Therefore, I believe that the practices discussed fostered spaces of resistance to naturalized subordination relations, and, thus, processes of unlearning took place, considering that discourses were questioned and reconstructed. / Neste estudo, objetivo discutir os sentidos de língua construídos por discentes em uma sala de aula de língua inglesa, de um curso de Licenciatura em Letras: Inglês, bem como problematizar a prática pedagógica desenvolvida pela professora com base na percepção das/os participantes da pesquisa. Para tanto, realizei uma pesquisa interpretativista, em que se compreende a construção do conhecimento como um processo que acontece por meio de processos interpretativos no encontro com outros sujeitos. Essa compreensão traz como consequência, para as/os pesquisadoras/es, o entendimento de que as ações humanas são transpassadas por significados sociais contextuais. A geração do material empírico em sala de aula se iniciou no dia 20 de outubro e terminou no dia 22de dezembro de 2016, e as entrevistas realizadas individualmente com as/os alunas/os se estenderam até maio de 2017. Participaram desta pesquisa cinco alunas e dois alunos, a docente da turma e eu como pesquisadora. A problematização realizada no estudo parte da perspectiva de que as línguas são construções sociais vinculadas aos projetos colonialistas e nacionalistas, estabelecidos a partir de uma política de exploração e controle dos indivíduos (IRVINE; GAL, 2000; MAKONI; PENNYCOOK, 2007; MIGNOLO, 2005; SEVERO, 2016). Assim, a partir do material empírico, busco problematizar pressupostos hegemônicos da modernidade (CASTRO- GÓMEZ, 2005; DUSSEL, 1994, 2005; MIGNOLO, 2003) ao confrontar a autonomia e homogeneidade da língua e refletir tanto sobre as relações estabelecidas entre língua e poder quanto sobre as ideologias presentes nas práticas implementadas em sala de aula. No que diz respeito aos sentidos de língua construídos pelas/os discentes em sala de aula, as reflexões feitas nesta dissertação apontam para a reprodução de uma epistemologia colonial. Em seus relatos e posicionamentos, as/os discentes estabeleceram relações entre língua e subalternidade, considerando que todos manifestaram sentimentos de opressão com relação ao aprendizado tanto da língua portuguesa como da inglesa. Ademais, também foi possível perceber relações de hierarquização entre línguas bastante conectadas à ideologia colonial, e o enaltecimento dessa ou daquela identidade linguística se mostrou vinculado ao pertencimento a uma determinada raça e território que detêm prestígio ou não, a depender do papel de colonizador ou colonizado, bem como de sua categorização de Primeiro ou Terceiro Mundo. No que diz respeito à problematização da prática pedagógica desenvolvida pela professora, foi possível perceber que os debates se mostraram frutíferos no processo de desinvenção da língua e tiveram desdobramentos na formação das/os professoras/es participantes desta pesquisa ao trazer reflexões sobre o papel da língua na construção de realidades desiguais e subalternas. Da mesma forma, estimularam mudanças com relação à sua identidade profissional, ou seja, com relação às suas concepções de ensinar a língua, que passou a ser compreendida em seus aspectos sociais. Sendo assim, entendo que as práticas debatidas fomentaram espaços de resistência a relações de subordinação naturalizadas, e, por conseguinte, aconteceram processos de desaprendizagem, considerando que discursos foram questionados e reconstruídos.

nÃo hà / O estranhamento com o espaÃo da cidade e a atuaÃÃo profissional na Ãrea da arte foram os estÃmulos primordiais para a realizaÃÃo desta pesquisa. Os entrelaÃamentos envolvidos nestes dois momentos de vida foram mediados pela maneira de enxergar nas aÃÃes artÃsticas modos potentes de discussÃo, para alÃm do embelezamento, naturalizaÃÃo e espetacularizaÃÃo da AmazÃnia. Assim, encontrei na interlocuÃÃo com onze artistas visuais, residentes da cidade de MacapÃ/AP, o campo empÃrico da investigaÃÃo; o desejo de compreender como as produÃÃes artÃsticas impactam e como expressam a trajetÃria vivida pelos sujeitos, quando interagem, integram e se comunicam com o seu espaÃo sÃcio cultural, como narrativas de experiÃncias no contexto amazÃnico. De cunho qualitativo, a pesquisa, tem em perspectiva perceber e analisar os momentos vividos pelos sujeitos no espaÃo da AmazÃnia e a produÃÃo de sentidos elaborada e expressa na produÃÃo artÃstica. A Ãnfase na antropologia dos sentidos, vinculada a poÃtica social, que se apresentam no cotidiano e nas subjetividades dos interlocutores e do pesquisador, sÃo percepÃÃes ampliadas sobre a noÃÃo de cidade e a produÃÃo estÃtica. Portadores de mundos colaborativos, os sujeitos organizam, sentem e fazem a cidade por meio da sua produÃÃo artÃstica. SÃo agenciamentos coletivos e individuais que revelam visibilidades e a âtomada de vozâ, singularizados pela experiÃncia dos indivÃduos. De intenÃÃo etnogrÃfica, vinculo substancial dos pesquisadores que observam as aÃÃes dos sujeitos e o sentido da vida social, a pesquisa tomou a captura de imagens para alÃm do registro e da ilustraÃÃo do campo no texto escrito. A investida foi recorrer à dimensÃo sensorial no sentido de participar efetivamente nas maneiras de saber, fazer e tornar-se pesquisadora. Assim, atravÃs do olhar curioso e da captura de imagens, da escuta sensÃvel e do acompanhamento de quatros aÃÃes artÃsticas a escrita expressa o vivido. Nesta direÃÃo, concluo que a experiÃncia vivida pode materializar-se nas produÃÃes estÃticas, apresentando-se tambÃm como narrativas que nos contam a existÃncia individual na AmazÃnia, em suas particularidades simbÃlicas e perceptivas, e por meio delas expressam os respectivos contextos polÃticos, econÃmicos, sociais e culturais vividos pelos sujeitos / Strangeness with the city space and professional activity in the area of the visual arts, were the primordial trigger for the realization of this research. The interlacing involved in these two moments of life were mediated by seeing in the artistic actions, potent modes of discussion beyond the embellishment, naturalization and the turning into a spectacle of the AmazÃnia. Therefore, it was found in the dialogue with eleven visual artists, residents of MacapÃ/AP city, the empirical field of research, the desire to understand: How artistic productions impact and how its express the experience in the lived trajectory, especially when they interact, integrate and communicate with the sociological-cultural space of the subjects similar to the narratives in the Amazonian context. From a qualitative mark, the research has the perspective to perceive and analyze the lived moments with the Amazonian space and its production of the elaborated senses expressed in the artistic production. The emphasis on anthropology of senses, bounded to the social poetics that present themselves in the daily life and in the subjectivity of the interlocutors and the researcher, are expanded about the city notion and the aesthetic production. Respectively polyphonic and bearers of collaborative worlds, the subjects organize, feel and make the city with artistic production. They are collective and individual agency that reveals visibility and voice taking singled by the individuals experience. Of ethnographic intention, the researchers substantial bond that observe the subjects actions and the social life sense, the research allied the capture of images beyond the record and the illustration of the field in the written text. The advance was to resort to the sensorial dimension in order to participate effectively in the ways of knowing, doing and becoming a researcher. Thus, the curious look and the capture of images, the sensitive listening and the accompaniment of four artistic actions, the writing expresses the lived. In this way, I conclude that the lived experience can be materialized in the aesthetic productions as narratives that tell us the existence of life in the AmazÃnia in its symbolic and perceptual particularities, and through the narratives they express its respectives politics, economics, social and cultural contexts lived by the subjects

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Of this reality comes the tuning of the literacy process with the search of meaning, considering that in Brazilian society is still present very schooled school practices, resulting in difficulties in the development of literacy practices that cover the construction of meaning by students . Thus, this study has sought to understand how students in the fourth grade of elementary school of a public school, located on the outskirts of Ipameri, state of Goiás, construct meaning to events and literacy practices of which participate in the universe of school. The research backed up on a qualitative approach, of ethnographic tipe, as there was an insert in the real conditions experienced by the students. The techniques of collection of information raised by research consisted of systematic observation of a series of literacy events in the classroom and in the colorful room, which were registered in a field diary, and also through semi-structured interviews with students. Using these procedures, it was discussed the meanings of literacy process in communicative, interactive and dialogical contexts expressed by classes, storytelling and lectures. Therefore, the research was theoretical supported especially in studies of literacy, senses, meanings, Bakhtin's dialogism, enunciations, events and literacy practices, basing on authors such as: Mari (2008); Bakhtin (1995, 2011); Marcuschi (2007); Sobral (2009); Hilgert (2012), Soares (2012), Kleiman (2005), Hamilton (2000a, b), Street (2010, 2012, 2013, 2014); Barton and Hamilton (2000), Heath (1982) and others. The analysis of these literacy events allowed us to affirm that the senses of the literacy process are perceived when there is interaction, dialogue expressed in the enunciations of the students in the group view, of collectivity. In classes where there was no interaction between student-text or between student-teacher-text, as in the activities based on questions and answers decontextualized, usually present in the textbooks worked, was unviable the perception and the understanding of the senses of the literacy process. The construction of the senses, despite having arisen of students in any occasions, also needed the linguistic system to be in the field of meanings and / or history, to say about the social, so that one can say that subject-system- history cooperate in this construction. The content of the interviews with two students and two students researched revealed buildings of sedimented senses experienced in more individual perspective, in which on one side, were present interests, desires, favorite activities by students as they were moved, touched and stimulated to comment about certain reality. On the other hand, were present the not liking, reject, ignore, elucidated in situations which referred to the silence, expressing resistance, demotivation, among other aspects. In the reports, it was observed that certain school activities were not well conceived by the students because of the impossibility of reaching out for their understanding, to be authors of their products, their speeches. Thus, there is the indication that most schools still have a challenge to confront: the promotion of literacy practices supported in the dimension of the senses. / O contexto social atual, envolto pela pluralidade de letramentos que atravessa sociedade grafocêntrica, faz com que sejam necessários diferentes domínios da escrita por parte das pessoas, em múltiplas instâncias do fazer social. Assim, competência linguística, compreensões, interpretações, dialogicidades, interações em eventos comunicativos e práticas discursivas compõem o cotidiano de espaços sociais específicos e particulares à luz de eventos e práticas de letramento que diferem de lugar para lugar, de situação para situação. Dessa realidade advém a sintonia do processo de letramento com a busca de sentidos, considerando que na sociedade brasileira ainda se presencia práticas escolares muito escolarizadas, o que acarreta em dificuldades quanto ao desenvolvimento de práticas de letramento que abarquem a construção de sentidos por parte dos alunos. Dessa forma, este estudo teve como propósito compreender como os alunos do quarto ano do ensino fundamental de uma escola pública municipal, situada na periferia da cidade de Ipameri, estado de Goiás, constroem sentido aos eventos e às práticas de letramento dos quais participam no universo escolar. A pesquisa respaldou-se em abordagem qualitativa, do tipo etnográfico, já que houve uma inserção nas condições reais vivenciadas pelos alunos. As técnicas de coleta das informações suscitadas pela pesquisa consistiram em observação sistemática de uma série de eventos de letramento ocorridos na sala de aula e na sala colorida, os quais foram registrados em diário de campo, e também por meio de entrevistas semiestruturadas com alunos. Utilizando-se desses procedimentos, discutiu-se sobre os sentidos do processo de letramento em contextos comunicativos, interativos e dialógicos expressos por aulas, contação de história e palestras. Para tanto, a pesquisa teve respaldo teórico especialmente nos estudos sobre letramento, sentidos, significações, dialogismo bakhtiniano, enunciações, eventos e práticas de letramento, fundamentando-se em autores como: Mari (2008); Bakhtin (1995, 2011); Marcuschi (2007); Sobral (2009); Hilgert (2012), Soares (2012), Kleiman (2005), Hamilton (2000a, b), Street (2010, 2012, 2013, 2014); Barton e Hamilton (2000), Heath (1982) e outros. A análise desses eventos de letramento permitiu afirmar que os sentidos do processo de letramento são percebidos quando há interação, diálogo expresso nas enunciações dos alunos sob a ótica de grupo, de coletividade. Nas aulas em que não se observou interação entre aluno-texto ou entre aluno-professor-texto, como nas atividades fundadas em perguntas e respostas descontextualizadas, geralmente presentes nos livros didáticos trabalhados, foi inviabilizada a percepção e compreensão dos sentidos do processo de letramento. A construção dos sentidos, apesar de ter partido dos alunos em todas as ocasiões, precisou também do sistema linguístico para se constituir no campo das significações e/ou da história, por abordar o social, de modo que é possível afirmar que sujeito-sistema-história cooperam nesta construção. O conteúdo das entrevistas, realizadas com dois alunos e duas alunas pesquisados, revelou construções de sentidos sedimentadas em perspectivas mais individuais, em que, de um lado, estavam presentes interesses, desejos, atividades preferidas pelos alunos ao serem movidos, tocados e impulsionados a comentar sobre determinada realidade. De outro lado, faziam-se presente o não gostar, rejeitar, desconsiderar, elucidados em situações que remetiam ao silêncio, resistência em expressar, desmotivação, dentre outros aspectos. Nos relatos, observou-se que determinadas atividades escolares não foram bem concebidas pelos alunos em razão da impossibilidade de lançarem mão de suas compreensões, de serem autores das suas produções, dos seus discursos. Sendo assim, há o indicativo de que a maioria das escolas ainda têm um desafio a enfrentar: a promoção de práticas de letramento apoiadas na dimensão dos sentidos.

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:22:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sirlene Aparecida Aarao.pdf: 1584215 bytes, checksum: ccd85de04972a6bbeefa062bc81d559c (MD5) Previous issue date: 2010-11-19 / The research aims at investigating how senses-and-meanings are built in the interactions between teacher-researcher and student-monitor about what it is to be a teacher and also about teaching-learning a foreign language, during the planning and development of a monitorship project. The theoretical, philosophical and methodological background that supports this research is the Activity Theory (LEONTIEV, 1978; ENGESTRÖM, 1999; VYGOTSKY, 1930/1998 e 1934/1999) and also the dialogical perspective of language (BAKHTIN, 1929/1999) in order to understand how subjects build and produce knowledge through their actions, in activity systems. Activity theory made it to possible to understand the subject-object relation, mediated mainly through language. The analysis on developmental and interactional engagement between teacher-researcher and student-monitor was based on the expansive learning cycle conception (ENGESTRÖM, 1999) that states that developing means solving or transforming the existing contradictions/problems, and consequently it results in changes in the activity system: the building of a new object and new motive(s), therefore creating new senses-and-meaning to the subject of the activity. This research was carried out in a private teaching institution, situated in the outskirts of Sao Paulo, in a city called Taboão da Serra, the main subjects are the teacher-researcher and the student-monitor. Data were collected during the second semester of 2007, from August to December. The methodological frame is Critical Research of Collaboration (MAGALHÃES, 2006) whose purpose is to analyze the accomplished practices in order to transform actions with a critical and collaborative dimension.The contributions this research could bring are varied, especially related to teacher education in pre-service teaching contexts. These contributions include rethinking about the teacher we want and/or need to form, taking into account that it involves linguistic and didactical competences and the development of reflexive and critical awareness, in a continuous dialogical interaction between theory and practice / A presente pesquisa teve como objetivo investigar como se dá a construção de sentidos-e-significados sobre o ser professor e sobre o ensino-aprendizagem de língua inglesa, na interação professora-pesquisadora e aluno-monitor, durante o planejamento e o desenvolvimento de um projeto de monitoria. Para fundamentar teórico-filosófica e metodologicamente este estudo, usei a Teoria da Atividade Sócio-Histórico-Cultural (LEONTIEV, 1978; ENGESTRÖM, 1999; VYGOTSKY, 1930/1998 e 1934/1999), na perspectiva dialógica da linguagem (BAKHTIN, 1929/1999), para entender como os sujeitos constroem conhecimentos por meio de suas ações, nos sistemas de atividades. A teoria da atividade possibilitou entender, a partir da mediação pela linguagem, a relação entre o sujeito da atividade e seu objeto / objetivo. A análise do desenvolvimento e engajamento interacional da professora-pesquisadora e do aluno-monitor foi realizada com base na concepção de ciclo expansivo de aprendizagem (ENGESTRÖM, 1999), segundo o qual desenvolver significa resolver ou transformar as contradições / problemas existentes, para obter como resultado uma mudança no sistema de atividade com foco na construção de novo objeto e de novo(s) motivo(s) e, por conseguinte, a ressignificação dos sujeitos da atividade. Esta pesquisa foi realizada em uma Instituição de Ensino Superior, na região da Grande São Paulo (Taboão da Serra), envolvendo professora-pesquisadora e aluno-monitor. Os dados foram coletados durante o segundo semestre de 2007, de agosto a dezembro. A metodologia adotada é a pesquisa crítica de colaboração (MAGALHÃES, 2006), que tem como propósito a análise das práticas realizadas para transformar as ações de maneira crítica e colaborativa. As contribuições desta pesquisa podem ser diversas, especialmente no contexto de formação de professores de língua estrangeira pré-serviço. Tais contribuições incluem repensar quem é o professor que queremos / precisamos formar, tomando como base o fato de que a formação envolve competências linguísticas, didáticas e o desenvolvimento de uma consciência crítica e reflexiva, na conjunção entre teoria e prática