Made available in DSpace on 2019-03-29T23:34:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-02-29 / A violência vivenciada nas ruas das grandes metrópoles do Brasil é uma realidade e traz repercussões ao sujeito. Os espaços públicos se apresentam como o lugar por excelência do laço social. Todavia, como a violência sofrida nos espaços públicos, enquanto experiência traumática, exerce influência nas formas de subjetivação do viver na cidade de Fortaleza? O presente trabalho resgata os discursos de vítimas da violência em espaços públicos que foram à delegacia prestar o Boletim de Ocorrência (B.O.). Os analisa a partir de quatro referenciais: 1. o medo da morte ou da violência no cotidiano (a ameaça nos espaços públicos da cidade); 2. as impressões das leis e das instituições (o corpo político da cidade); 3. os sentidos da vida em comunidade (o laço social da cidade); 4. as saídas apontadas para o quadro da violência instalada (a harmonia da cidade). Propõe uma metodologia de pesquisa intervenção em psicanálise, a partir de uma técnica de escuta das vítimas, a qual demonstrou ser um instrumento de grande utilidade às pesquisas que têm por objetivo trabalhar temáticas relacionadas ao social. Os resultados indicam que a violência sofrida nos espaços públicos se apresenta como causadora de novas formas de subjetivação do viver, a partir do efeito da experiência traumática vivenciada nos espaços públicos. Potencializa os efeitos da violência sistêmica, encontrada no referencial discursivo capitalista da contemporaneidade, aumenta o nível de angústia no sujeito e constitui comportamentos e sintomas que se aproximam de patologias relacionadas à paranóia, à neurose obsessiva e à fobia. Palavras-chave: Violência; Vida e Morte; Subjetivação; Experiência Traumática; Espaço Público; Pesquisa intervenção em Psicanálise.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:39:26Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-08-23 / The experience of leisure is a phenomenon that calls a set of psychosocial qualities that often occur in circumstances of everyday life . This research aims to identify the meanings of leisure in contemporary experience , through the dynamics of the hermeneuticphenomenological method . To do so, it is an interpretative reading of the meanings of the experience of leisure throughout history , starting with the Greek Aristotelian understanding , through the Roman period , with Seneca , medieval , with Aquinas , coming to Modernity and Contemporary . And , for the unveiling of data in research techniques were used participant observation and focus group. There were three groups of ten , seven and eight subjects and , with each group , two meetings . The total number of participants in the focus groups were 25 . Thus , in describing the experience of leisure , we are not referring to experiences in general, but the experiences taken as entertainment for the subjects , the meanings they assigned and the benefits for the life-world attested by them. Such experiments have proved as satisfactory and enjoyable to contemporary subjects . They are related to actions aiming at themselves and by themselves , marked by freedom and subjective motivation . The phenomenon of the experience of leisure expresses meanings and benefits for the contemporary man , and among the many identified , there is the appreciation of the talents of the subject , ie , exercise creative , constructive and humanistic that the person may develop . It also allows , take on a new life style that expresses the primacy of being over having, the person over things , passing from indifference to concern for others and the social . The experience of leisure subjective means a practice which proved autotelic as a possibility , but also leisure consumerist also references other psychological properties , as the experiments mystical peak experiences and flow of consciousness. Keywords: Experience. Leisure. Meaning. Subjectivity. Phenomenology. / A experiência de ócio é um fenômeno que convoca um conjunto de qualidades psicossociais que costumam acontecer em circunstâncias da vida cotidiana. Esta investigação objetiva identificar significados da experiência de ócio na contemporaneidade, por meio da dinâmica do método hermenêutico-fenomenológico. Para tanto, fez-se uma leitura interpretativa sobre os significados da experiência de ócio ao longo da história, iniciando com a compreensão grega aristotélica, passando pelo período romano, com Sêneca, medieval, com Tomás de Aquino, chegando à Modernidade e Contemporaneidade. E, para o desvelamento dos dados no campo da pesquisa, foram utilizadas técnicas da observação participante e grupo focal. Aconteceram três grupos com dez, sete e oito sujeitos e, com cada grupo, dois encontros. O total de sujeitos participantes dos grupos focais foram 25. Assim, ao se descrever a experiência de ócio, não se está fazendo referência às experiências em geral, porém às experiências tomadas como sendo ócio para os sujeitos, os significados por eles atribuídos e os benefícios para o mundo-vida atestados pelos mesmos. Tais experiências se revelaram como satisfatórias e prazerosas para os sujeitos contemporâneos. Elas estão relacionadas a ações com finalidade em si mesmas e por si mesmas, marcadas pela liberdade e motivação subjetiva. O fenômeno da experiência de ócio exprime significados e benefícios para o ser humano contemporâneo e, dentre os tantos identificados, destaca-se a valorização dos talentos do sujeito, isto é, o exercício criador, construtivo e humanista que a pessoa pode desenvolver. Também possibilita, assumir um novo estilo de vida que se exprime pelo primado do ser sobre o ter, da pessoa sobre as coisas, a passagem da indiferença ao interesse pelo outro e pelo social. A experiência de ócio significa uma prática subjetiva que se revelou como possibilidade autotélica, mas também de ócio consumista, ainda, faz referência a outras propriedades psicológicas, como os experimentos místicos, experiências pico e as de fluxo da consciência. 10 Palavras-chave: Experiência. Ócio. Significado. Subjetividade. Fenomenologia.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:40:33Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-11-01 / The evolution of women s emancipation is part of a collective Act of boldness, declaring the breakup of the frontiers of women's power in the private space for a visibility in public space. Given the social and cultural transformations, that not only do Ceará, but all over the world experience, this work refers to the debate about the transformation of gender relations and women's movements in political affairs. In this sense, the conditions of existence are emphasized, considering that the subjective expressions are constructed in the social and cultural scenario of the subject. My goal was to understand how women are known to be affronted by the logic of patriarchy, today, through a long path of historic fight, wielding political power, and empowering rights and technical skills until then regarded as male roles. To this end, I performed a semi-structured interview with nine women working in political offices and I used the critical phenomenological method to carry out the analysis of the data. The themes emerged were: being a woman into politics; Women's multi-functions; the understanding of politics; The Exercise of political power; and gender and politics. The analyses of these topics tend to show two coexisting processes: the reproduction and rupture with the patriarchy s speech. In this sense, even if gradually, one realizes that the female power tends to distance it from the biologist naturalization process, establishing and causing the systematic derangement of the Patriarchate in sex and social relations. This phenomenon, in turn, enables new forms of subjectivities of women, from the expression of subjectivity in new fields of presence. Keywords: Women, Power, politics, Subjectivity and Phenomenology. / A evolução da emancipação da mulher se insere num ato coletivo de ousadia, declarando o rompimento das fronteiras do poder da mulher no espaço privado para uma visibilidade no espaço público. Diante das transformações socioculturais, que não somente o Ceará, mas todo o mundo vivencia, este trabalho se refere ao debate acerca das transformações das relações de gênero e dos movimentos de mulheres pelos assuntos da política. Neste sentido, são enfatizadas as condições de existência, considerando que as expressões subjetivas se constroem no cenário sociocultural do sujeito. Meu objetivo foi compreendercomo as mulheres reconhecidamente afrontadas pela lógica do patriarcado, hoje, atravésde uma longa trajetória de luta histórica, exercem o poder político, se empoderando dedireitos e de habilidades técnicas até então consideradas funções do masculino. Para tanto,realizei uma entrevista semi-estruturada com nove mulheres em exercício de cargos políticos e utilizei o método fenomenológico crítico para a realização da análise dos dados. As temáticas que emergiram foram: Ser Mulher na Política; Multifunções da Mulher; A Compreensão da Política; O Exercício do Poder Político; e Gênero e Política. As análises dessas temáticas tendem a mostrar dois processos coexistentes: a reprodução e a ruptura com o discurso do patriarcado. Neste sentido, mesmo que de forma gradual, percebe-se que o poder feminino tende a se distanciar dos processos de naturalização biologicista, se instituindo e causando o desarranjo sistemático do patriarcado nas relações sexuais e sociais. Esse fenômeno, por sua vez, possibilita novas formas de subjetivação da mulher, a partir da expressão da subjetividade em novos campos da presença. Palavras-chave: Mulher, Poder, Política, Subjetividade e Fenomenologia.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:40:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-12-03 / The present study aimed to understand the multiple contours of the lived body of men with erectile dysfunction (ED). ED is the difficulty of men to have or maintain penile erection, making it impossible to obtain sexual pleasure. The importance of this study is given as a way of contributing to the thoughts that will permit and aid the comprehension of professionals in their approach to sexuality, avoiding the silence of the professionals in the treatment of their patients. The lack of knowledge in professionals can hinder understanding and patient contact, compromising the diagnostic, the prognosis, and the process of treatment as a whole. The data was obtained through interviews with 12 men, between 20 and 63 years of age, with varied educations and professions. The life experiences of the subjects interviewed were analyzed and interpreted according to the Phenomenological method, inspired by Merleau-Ponty and refined by Giorgi and Alvim by analyzing the diacritics contours. The diacritics contours refer to all the enunciations produced by the lived body. They shape the experience and serve as an access code to the comprehension of the phenomenon. The steps to the analysis of the diacritic contour were: 1) listening the form: transcriptions with the diacritic contours in highlights; 2) contour of the emergent themes from diacritic contours; 3) selection of the significant contours and 4) understanding of dialectics. The phenomenological description revealed 57 themes among the 12 interviews. Through imaginative variations it was possible to structure three significant contours: 1) Sex "of men", which admits two subcategories ((dis)functional body and the visible character for others); 2) the partner in coexistence with erectile dysfunction (disharmonious relationship, and the women's desire as direct repercussion to ED) and 3) ways to overcome. From the comprehension of the dialectics, one can consider that the difficulty or absence of erection makes part of a relational field of this subject. This is not something psychological that causes an apparently physical dysfunction, or even some physiological problem. The ED is the expression of a body with an overall operation. Keywords: erectile dysfunction; lived body; sexuality; male subjectivity; phenomenology. / O presente estudo teve como objetivo compreender os multiplos contornos do corpo vivido de homens com disfuncao eretil (DE). A DE e a dificuldade do homem em ter ou manter a erecao peniana, impossibilitando-o de obter prazer sexual. A importancia deste estudo se da como forma de contribuir nas reflexoes que permitam ampliar e auxiliar a compreensao de profissionais na abordagem da sexualidade, evitando o silencio do profissional no tratamento de seus pacientes. A falta de conhecimento pode dificultar a compreensao e o contato com o paciente, comprometendo o diagnostico, o prognostico, e o processo do tratamento como um todo. Os dados obtidos se deram atraves de entrevistas com doze homens, entre 20 e 63 anos de idade, com formacao e ocupacao profissional variadas. As experiencias vividas dos sujeitos entrevistados foram analisadas e interpretadas de acordo com o metodo fenomenologico, inspirado em Merleau-Ponty e refinado por Giorgi e Alvim, por meio da analise dos contornos diacriticos. Os contornos diacriticos se referem a todas as enunciacoes produzidas pelo corpo vivido. Eles dao forma a experiencia e servem como um codigo de acesso a compreensao do fenomeno. Os passos para a analise dos contornos diacriticos foram: 1) escuta da forma: transcricao com os contornos diacriticos em destaque; 2) contorno dos temas emergentes, a partir dos contornos diacriticos; 3) selecao dos contornos significantes e 4) compreensao da dialetica. A descricao fenomenologica desvelou 57 tematicas entre as 12 entrevistas. Atraves de variacao imaginativa foi possivel estruturar tres contornos significantes: 1) Sexo \de homem., o qual comporta duas subcategorias (corpo (dis)funcional e o carater visivel por outrem); 2) A parceira em coexistencia na disfuncao eretil (relacao (des)afinada, e o desejo da mulher como repercussao direta na DE) e 3) formas de superacao. A partir da compreensao dialetica, podemos considerar que a dificuldade ou ausencia de erecao faz parte de um campo relacional deste sujeito. Nao se trata de algo psicologico que causa uma disfuncao aparentemente fisica, ou mesmo algum problema psicologico. A DE trata-se da expressao de um corpo com um funcionamento global. Palavras-chave: disfuncao eretil; corpo vivido; sexualidade; subjetividade masculina; fenomenologia.

Made available in DSpace on 2019-04-05T23:01:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2003-04-30 / A doença de Alzheimer (DA) é uma patologia neurodegenerativa progressiva, irreversível que compromete as áreas do cérebro responsáveis pela memória, pensamento e linguagem. A presente dissertação se propõe a discorrer sobre o uso dos escritos autobiográficos na clínica da Terapia Ocupacional com portadores da doença de Alzheimer. Esses escritos podem se constituir mobilizadores de atividades a serem realizados na clínica da Terapia Ocupacional, uma vez que propiciam a valorização do sujeito pelo resgate de sua historicidade e identidade, bem como da memória e da manutenção das funções cognitivas, promovendo assim laços sociais. Daí a relação entre escritos autobiográficos e a D.A. A escrita autobiográfica como gênero da história de vida foi o escolhido, já que permite ao sujeito narrar sua própria vida, realizando uma articulação entre a dimensão do passado às circunstancias do presente e as projeções em relação ao futuro. A pesquisa foi do tipo qualitativa a partir de três casos clínicos, cujos atendimentos em Terapia Ocupacional a escrita autobiográfica ocupou um lugar de destaque. Foram realizados relatos dos casos clínicos, investigação dos escritos em termos de forma e conteúdo e repercussão no portador da Doença de Alzheimer. Os dados para a análise dos escritos autobiográficos foram classificados nas seguintes categorias temáticas: identificação de si e descrição de si; relações familiares; figura do pai e da mãe; irmãos; marido e mulher; filhos; histórico escolar; histórico profissional e memória coletiva. Ressaltamos os resultados referentes aos escritos autobiográficos como um espaço de atribuição de sentido às vivencias do paciente, como promotor do resgate da memória e identidade do paciente, como forma de redimensionar sua posição frente à doença e reconfiguração dos elos familiares, e , o mais importante, a partir dos escritos autobiográficos houve a produção de novos escritos como textos, contos, cartas que organizam, constróem e expressam a vida cotidiana.

Made available in DSpace on 2019-04-05T23:01:39Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2003-04-30 / The worker-owned cooperatives are associations of professionals in order to ensure employment and income within a democratic context . Thus , they constitute alternative spaces in the socio -political - economic . The objective of this work is to verify, through the discourses of the cooperative , a cooperative of the State of Ceará , as they realize the cooperative and its work . Intend to analyze the impact of change in the structure of work, employees to members, on the subjectivity of workers . To this end, we conducted group interviews ( focus groups ) and individual , and have been applied questionnaires . Participants were 38 members, in a universe of 768 . The reports were analyzed and it can be concluded that despite of the certain changes in attitude and cooperative attitudes in relation to his previous work in traditional business , there are vices , expectations and dissatisfactions . There was even the subject of an appropriation changes occurred in their work situation . His subjective process continues reproducing the same previous schemes . However , the cooperative studied had a unique training , highly democratic , and this fact leads us to believe that his philosophy points to the finalization of the construction of a new identity in members. / As cooperativas autogestionárias são associações de profissionais com o objetivo de garantir trabalho e renda dentro de um contexto democrático. Dessa forma, se constituem como espaços alternativos na ordem sócio-política-econômica. O objetivo deste trabalho é verificar, por meio dos discursos dos cooperados, de uma cooperativa de trabalho do Estado do Ceará, como eles percebem a cooperativa e seu trabalho. Pretende-se analisar o impacto da mudança na estrutura do trabalho, de empregados para cooperados, sobre a subjetividade dos trabalhadores. Para tal, foram realizadas entrevistas em grupo (Grupos Focais) e individuais, além de terem sido aplicados questionários. Participaram da pesquisa 38 cooperados, em um universo de 768. Os discursos foram analisados e pode-se concluir que apesar de terem ocorrido certas mudanças na postura e atitudes dos cooperados em relação ao seu trabalho anterior na empresa tradicional, existem ainda vícios, expectativas e insatisfações. Não houve ainda uma apropriação dos sujeitos da mudança ocorrida na sua situação de trabalho. Seu processo de subjetivação continua reproduzindo os mesmos esquemas anteriores. No entanto, a cooperativa estudada teve uma formação única, altamente democrática, e este fato nos leva a crer que sua filosofia aponta para a concretização do processo de construção de uma nova identidade nos cooperados.

Made available in DSpace on 2019-04-05T23:02:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2003-12-16 / Este trabalho volta-se para a temática da produção de subjetividades, considerando o contexto específico das políticas e práticas de saúde na "luta contra a AIDS", em suas duas últimas décadas, no Brasil. Delimita a "luta contra a AIDS" em suas estratégias e táticas (políticas e práticas) de controle dos indivíduos, definidas nos embates entre organizações internacionais e nacionais - governamentais e civis - e as respostas a esse controle, empreendidas por indivíduos aos quais se dirige tal controle. Aponta-se as relações de poder e saber na estratégia de defesa dos Direitos Humanos e na estratégia de vigilância epidemiológica, sustentadas no discurso médico-jurídico, em seu caráter de normalização e em seus efeitos constituintes de corpos produtivos e reprodutivos, como modos de objetivação, sujeição ou subjetivação destes. Coloca-se em questão o estatuto do sujeito "aidético" e do sujeito "sorodiscordante", pela consideração das forças de resistência a tais modos de subjetivação, que recusam e ignoram as multiplicidades, as singularidades genuínas em nome de abstrações ideológicas e/ou científicas ao forjarem uma identidade "aidética" e "sorodiscordante". Percebe-se que a discriminação do doente de AIDS já é um efeito do cruzamento dos saberes médico e jurídico num complexo médico-jurídico de gestão do risco e da vulnerabilidade, tornado possível pelo espaço de indiscernibilidade entre o indivíduo perigoso e o sujeito de direito. Por fim, ao entender que a luta contra a discriminação do doente de AIDS tem sido travada no campo das representações, ao passo que a própria discriminação já é efeito de relações de poder-saber na arena da "luta contra a AIDS", pergunta-se por novas estratégias e táticas de resistência ao biopoder em sua sujeição dos corpos.

Orientador: Celso Kraemer. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação.

Orientadora: Elizabeth Maria Freire de Araújo Lima / Banca: Silvio Yasui / Banca: Rafael de Oliveira Rodrigues / Banca: Fernando Luiz Zanetti / Resumo: O presente texto objetiva construir uma articulação entre filosofia e música para discutir uma das grandes questões da Psicologia: a subjetividade (modos de viver, modos de pensar, modos de sentir...). Dar-se-á enquanto um experimento do pensamento, no sentido de construção exploratória. Para alcançar tal objetivo, colocam-se alguns pontos, na própria forma de construir essa reflexão, que se inspiram no pensamento de Deleuze e Guattari, a saber: de que a arte e a filosofia (mas também a ciência) são domínios da produção de sentido sobre o mundo que não se hierarquizam, mas trabalham em série, em paralelo; e de que arte e filosofia podem ser intercessores, um para o outro, o que nos permite propor ao pensamento questões que não seriam possíveis se estivéssemos circunscritos a apenas um desses domínios; e de que um conceito é uma ferramenta que permite produzir um determinado recorte sobre o mundo. Nesse sentido, abordaremos os conceitos de Ritornelo, Devir, Tempo e Subjetividade para explorarmos tais premissas nessa relação entre música, filosofia e produção de subjetividade. A presente pesquisa se voltou para a exploração do pensamento dos filósofos Gilles Deleuze e Félix Guattari, nos pontos em que o atravessamento entre filosofia e música faz emergir conceitos que em sua composição engendram uma concepção de subjetividade como modo de viver, modo de pensar e modo de sentir / Abstract: This paper aims to establish a connection between philosophy and music in order to address one of Psychology's greatest questions: subjectivity (ways of living, thinking, feeling...). It is built as a thinking experimentation to explore ideas and concepts. To achieve this goal, some questions are put, in the very form of developing this reflection, which are inspired by Deleuze and Guattari's thinking, namely that art and philosophy (but also sciences) are domains of meaning production that do not hierarchize, but work in series, in parallel; and of which arts and philosophy can be intercessors, one by another, which allows us to pose thinking questions that would not be possible if we were circunscribed to only one of these domains; and that a concept is a tool that allows us to produce a certain clipping of the world. In this sense, we explore the concepts of Refrain, Becoming, Time and Subjectivity to exam theses premises in the light of such link between music, philosophy and subjectivity production. The research in hand looked to the exploration of Gilles Deleuze and Félix Guattari's works where the crossing between philosophy and music makes surface concepts that in their composition engender a certain conception of subjectivity as ways of life, ways of thinking and, ways of feeling / Doutor

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-graduação em Educação, 2015. / O objetivo central da presente pesquisa foi compreender como a criatividade emerge na aprendizagem da leitura e da escrita e suas inter-relações com o desenvolvimento da subjetividade da criança. Como aporte teórico, embasamo-nos na Teoria da Subjetividade de González Rey, na qual a subjetividade é compreendida em sua dupla condição social e individual. Buscamos também subsídio na concepção de aprendizagem criativa desenvolvida por Mitjáns Martínez para a qual este tipo de aprendizagem constitui-se como processo complexo da subjetividade humana. Para a pesquisa empírica, orientamo-nos pelos princípios da Epistemologia Qualitativa desenvolvida por González Rey, em um processo construtivo-interpretativo. Realizamos três estudos de caso em que acompanhamos três aprendizes durante o 1º ano e 2º ano do ensino fundamental, em uma escola pública da rede Municipal de ensino de Uberlândia/MG. Utilizamos para o estudo instrumentos diversificados, tais como: observação e sistemas conversacionais que envolveram a participação dos estudantes, professores e familiares. Assim como recorremos a instrumentos que envolveram apenas a participação das crianças, dos quais citamos: trilha das frases, oficinas de leitura e escrita, brincando de escolinha e outros. Dentre os principais resultados, identificamos, na singularidade de cada caso desenvolvido, as três características da criatividade na aprendizagem definidas por Mitjáns Martínez, quais sejam: personalização da informação, confrontação com o dado e produção, e, ainda, geração de ideias próprias e novas que transcendem o dado. Apresentamos, ainda, outra característica, a qual definimos como relação lúdica e que se integra às anteriores. Tais características se organizaram em unidade às estratégias de aprendizagem que, em seu conjunto, estiveram associadas à configuração subjetiva da ação de aprender criativamente. Essa se expressou por núcleos de sentidos subjetivos, constituídos por elementos da subjetividade individual, da subjetividade social e dos processos relacionais vinculados ao sujeito no contexto da ação. Concluímos que, na recursividade entre as ações de aprender criativamente e o movimento da subjetividade, pela produção de sentidos subjetivos na ação, ocorreram mudanças subjetivas que se tornaram mais estáveis, capazes de reconfigurar a organização subjetiva atual e reverberar para novas expressões da criatividade. Nesta dinâmica, a configuração subjetiva da ação de aprender criativamente se organizou como unidade subjetiva do desenvolvimento. Esse movimento, em sua complexidade, permitiu-nos fundamentar a tese de que, na aprendizagem da leitura e da escrita, a criatividade emerge de forma sistêmica e constitui-se processo de desenvolvimento da subjetividade da criança. / The main purpose of the current research was to understand how the creativity emerges on reading and writing learning as well as its interrelationships with child’s subjectivity development. As a theoretical support, we were based on González Rey’s Subjectivity Theory, in which subjectivity is understood in its double condition: social and individual. We have also searched subsidy on the creative learning conception developed for Mitjáns Martínez in which this kind of learning constitutes itself as complex process of human subjectivity. For empirical research, we were guide for Qualitative Epistemology principles developed for González Rey, in a constructive-interpretative process. We have performed three case studies in which we followed three learners during their 1st and 2nd year on basic education, in a public school on the Municipal School System of Uberlândia/MG. For the trial were used several instruments, as: observation, conversational systems involving the participation of students, teachers and familiars. We also resort to instruments involving children participation alone, of which we may mention: track of sentences, reading and writing workshops, playing school, among others. Among the main results, we could identify on the singularity of each developed case, the three attributes of creativity on learning, defined by Mitjáns Martínez, being: information personalization, confrontation with the data and production, and, yet, generating own and new ideas transcending the data. We still present another quality, defined as playful relationship, integrating itself to the ones before. These characteristics organized themselves into unit to the learning strategies that, in its group, had been associated to the subjective configuration of the action to learn creatively. This last configuration expressed itself through nuclei of subjective senses, formed by elements of individual subjectivity, social subjectivity and the relational processes bounded to the subject on action context. We conclude that, on recursion between the action to learn creatively and the subjectivity motion, for production of subjective senses on action, there were subjective changes that became stable, able to reset the current subjective organization and to reverberate to new creativity expressions. On this dynamics, the subjective configuration of the action of learn creatively organized itself as development’s subjective unit. This motion, in its complexity, allowed us to fundament the thesis that in the learning of reading and writing, creativity emerges in a systemic way and constitutes itself as a process of child’s subjectivity development.