Notre but dans cette thèse est de construire un système qui réponde à une question en langue naturelle (NL) en représentant sa sémantique comme une forme logique (LF) et ensuite en calculant une réponse en exécutant cette LF sur une base de connaissances. La partie centrale d'un tel système est l'analyseur sémantique qui transforme les questions en formes logiques. Notre objectif est de construire des analyseurs sémantiques performants en apprenant à partir de paires (NL, LF). Nous proposons de combiner des réseaux neuronaux récurrents (RNN) avec des connaissances préalables symboliques exprimées à travers des grammaires hors-contexte (CFGs) et des automates. En intégrant des CFGs contrôlant la validité des LFs dans les processus d'apprentissage et d'inférence des RNNs, nous garantissons que les formes logiques générées sont bien formées; en intégrant, par le biais d'automates pondérés, des connaissances préalables sur la présence de certaines entités dans la LF, nous améliorons encore la performance de nos modèles. Expérimentalement, nous montrons que notre approche permet d'obtenir de meilleures performances que les analyseurs sémantiques qui n'utilisent pas de réseaux neuronaux, ainsi que les analyseurs à base de RNNs qui ne sont pas informés par de telles connaissances préalables / Our goal in this thesis is to build a system that answers a natural language question (NL) by representing its semantics as a logical form (LF) and then computing the answer by executing the LF over a knowledge base. The core part of such a system is the semantic parser that maps questions to logical forms. Our focus is how to build high-performance semantic parsers by learning from (NL, LF) pairs. We propose to combine recurrent neural networks (RNNs) with symbolic prior knowledge expressed through context-free grammars (CFGs) and automata. By integrating CFGs over LFs into the RNN training and inference processes, we guarantee that the generated logical forms are well-formed; by integrating, through weighted automata, prior knowledge over the presence of certain entities in the LF, we further enhance the performance of our models. Experimentally, we show that our approach achieves better performance than previous semantic parsers not using neural networks as well as RNNs not informed by such prior knowledge

Cette recherche porte sur les nouveaux éditeurs indépendants littéraires qui sont apparus en Argentine, au Chili et en Colombie notamment depuis la fin des années 1990. Ces petits éditeurs, dominés par les mêmes acteurs transnationaux, subsistent dans un contexte où les aides publiques sont faibles en s’inscrivant du côté du pôle de production restreinte pour affirmer leur valeur symbolique et le caractère passionnel et vocationnel de leur profession. Ceci leur permet de se différencier du secteur de l’édition dominante considérée comme étant de plus en plus régulée par l’exigence de rentabilité et étant alors perçue comme moins culturelle. L’activité de ces petits éditeurs reste toutefois menacée par d’importantes difficultés économiques et des problèmes d’insertion sur le marché éditorial. A partir d’une enquête réalisée auprès de 25 maisons d’édition des trois pays, nous interrogeons en premier lieu le rôle des principes théoriques — tels que la notion d’indépendance éditoriale et de diversité culturelle — dans l’articulation de l’idée selon laquelle le livre, en tant que bien à contenu symbolique, doit échapper à l’économicisation générale des biens singuliers. Ensuite, sont analysées les conditions d’émergence des structures éditoriales ainsi que les modes d’action employés pour pérenniser l’activité de ces entités. De cette analyse découle l’étude des positionnements et des mouvements à l’intérieur du champ ainsi que leurs incidences dans les circuits hégémoniques et alternatifs du livre leur permettant de se singulariser et de pérenniser leur activité par leurs choix organisationnels, éditoriaux et commerciaux. / This research examines small independent literary presses that have emerged in Argentina, Chili, and Colombia mainly since the 1990’s. These presses, dominated by the same transnational publishing corporations, subsist in a context where public subsidies are scarce. They are characterized by their conception of books being primarily cultural goods and by the vocational aspects of their profession. This perspective allows them to differentiate themselves from a publishing industry that is perceived as being more and more regulated by requirements of financial profitability. Notwithstanding, small presses continue to face important economic difficulties and have to confront themselves to the complexity of integrating the book market.Based on the analysis of 25 small presses from the three countries mentioned above, this work aims to examine how theoretical principles — like the concepts editorial independence and cultural diversity, for instance — help articulate the idea that the book, understood as a cultural and symbolic good, has to draw away from economic financialization. Above all, this research analyses the conditions of emergence of small presses and the courses of action and strategies used to perennialize their publishing activity. This analysis reveals the diverse positions and movements of these presses in the publishing field as well as the repercussion that they have in the dominant and ‘indie’ circuits, which allow them to differentiate and stand out by their different organizational, editorial and commercial strategies.

I create opportunities for nourishment that are physical, emotional and spiritual with my functional porcelain vessels. They reference the human body's sensual curves, dimples, and bulges, establishing the experience of eating as a metaphor for the sensual experience of human interaction. The tactility is heightened by the variety of glazes dancing around the vessels, from satiny smooth and skin-like, to wet and dripping. Handmade vessels connect the users not only more deeply to the food that provides them nourishment, but also connects them more deeply to one another, and to the maker of the work. The slow, deliberate work of making one-of-a-kind objects is similar to the act of carefully preparing a homemade meal, and in turn, dedicating time to the ritual of sitting down together to enjoy that meal. Whether I'm working in my studio creating vessels, or in my kitchen creating a meal, I derive the same experience of spiritual wellbeing. In these moments I am completely present and mindful. / by Alexandria Schwartz. / Thesis (M.F.A.)--Florida Atlantic University, 2013. / Includes bibliography. / Mode of access: World Wide Web. / System requirements: Adobe Reader.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Izildinha Konichi.pdf: 1438031 bytes, checksum: 18c6f23498d9e9aeb6be1c289f03aa61 (MD5) Previous issue date: 2011-10-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research is to investigate which symbolic representations of the feminine are currently in the woman. The transformations that have been taking place in the social scope in the last decades, mainly in the western countries point to a change in the awareness pattern of the feminine, deemed in the widest universal meaning, and, therefore, symbolic. The study approaches the thematic from Greek goddess myths, as archetypal images expressions, therefore, existent in all women. The data comparison, obtained from field collected samples, in different periods, and its posterior qualitative analysis into the analytical psychology references system allow us to visualize a discrepancy in these two moments, on how the feminine is being integrated to the conscience / A pesquisa tem por objetivo investigar quais as representações simbólicas do feminino se encontram presentes na mulher na atualidade. As transformações que vêm ocorrendo no âmbito social nas últimas décadas, principalmente nos países ocidentais, apontam para uma mudança no padrão de conscientização do feminino, tomado aqui em seu sentido mais amplo, universal e, portanto, simbólico. O estudo aborda a temática a partir de mitos de deusas gregas, como expressões de imagens arquetípicas, portanto, presentes em todas as mulheres. A comparação dos dados, obtidos a partir de amostras coletadas em campo, em períodos distintos, e sua posterior análise qualitativa dentro do referencial da psicologia analítica, nos permitem visualizar uma discrepância, nesses dois momentos, na maneira como o feminino está sendo integrado à consciência

Mulheres Apaixonadas: a imagem da mulher contemporânea na telenovela analisa o primeiro capítulo da novela Mulheres Apaixonadas, escrito por Manuel Carlos e exibido pela Rede Globo de televisão no dia dezessete de fevereiro de 2003. A linha teórica que baliza a pesquisa é a teoria semiótica de linha francesa, desenvolvida por A. J. Greimas e seus discípulos. A dissertação se divide em duas partes. A primeira parte é composta por sete capítulos resultantes das análises dos principais núcleos temáticofigurativos do texto. Nela se observa como as histórias das personagens se articulam e produzem certos efeitos de sentido que as posicionam como existentes em um mundo parecido com a realidade de quem assiste. As escolhas narrativas e discursivas mostram-se como delimitadoras dos papéis que cada mulher dessa trama assume, desencadeando, portanto, o fio condutor dos seus percursos. A segunda parte do trabalho é dedicada ao sincretismo de linguagens, já que esta é a base de um texto televisivo. Trataremos dos efeitos de sentido criados pelas imagens e também das relações semi-simbólicas estabelecidas entre os elementos do plano da expressão e do plano de conteúdo. No conjunto, a dissertação mostra como a telenovela representa as mulheres no início do século XXI e quais mecanismos discursivos manipulam o telespectador a querer acompanhar a novela. / Women in love: the contemporary woman image in the soap opera comes to analyse the first chapter of Women in love (Mulheres Apaixonadas) written by Manuel Carlos and Tv-broadcasted by Rede Globo, on February seventeenth of 2003. The theoretical line that edges the research is the semiotic French line theory developed by A. J. Greimas and his disciples. The dissertation is divided in two parts. The first one is compounded by seven chapters resulted of analysises from the main figurative thematic nucleus of the text. You can observe in it how the stories of the characters are articulated and produce certain effects of sense that are arranged in a world like the viewers own reality. The chosen narratives and discursive talks reveal in what way they delimit the roles that each woman is assuming in the plot, threading their way through their journeys. The second part of this work is dedicated to the syncretism of languages since it is the basis of a broadcasting tv-text. We will work on the effects of sense produced by images and also from semi-symbolic relations established among the elements of the expression plan and the contents plan. In all, the dissertation shows in what manner the tvsoap opera represents women in the beginning of XXI century and which discursive mechanisms manipulate the desire of the viewer to watch the show.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-11-09T17:08:55Z No. of bitstreams: 1 GEÍSA D´ÁVILA RIBEIRO BOAVENTURA.pdf: 1822793 bytes, checksum: edf037a741d39936b37fcd15200943cb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-09T17:08:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GEÍSA D´ÁVILA RIBEIRO BOAVENTURA.pdf: 1822793 bytes, checksum: edf037a741d39936b37fcd15200943cb (MD5) Previous issue date: 2016-08-04 / This study aimed to understand the on going transformation process of the professional and technological education (EPT), starting from the experience of the Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia Goiano, related to expression of the reality in campus Ceres and Rio Verde. This research analyzed the configuration of federal EPT network field in IF Goiano reality, taking into account the policy context of creation and constitution of the Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia through understanding the tensions and power struggles (material and symbolic)that occur on relationship between average level / technical and high level. The guiding questions were: How the subfield / upper level appreciation would have disqualified the average - technical level, expressing no more a whole which led the struggle for high school integrated into education and that resulted in the conquest of Decree 5.154 / 04? To what extent, disputes between middle - technical and higher levels and disagreements present in the institutional priorities are the privileging of the second and undervaluation of the first? Organizing elements of the professional education field have been raised within the institution toward the tension between the subfield mid-level / technical and subfield higher level, the habitus of the agents that make up the studied social field and the meanings attributed to the field by teachers and managers about implementation of the institutes, in relation to the proposals for both levels. In order to meet the proposed goals, this institution transformation by Law No. 11,892 / 2008 was taken as reference. This law is related to creation of federal institutions and the context of its enactment arising from the expansion of the EPT federal network. As theoretical and methodological basis, it was used the praxeological method of Pierre Bourdieu, in which the theoretical concepts symbolic power, social field, habitus and practice are relevant to understand the reality. In this direction, an exploratory survey of the social locus to be studied was done, by using references and study of legal requirements and documents that govern the institution. Empirical research was conducted through a survey of numerical data and interviews with social workers teachers and managers of selected campus, besides rector and pro-rectors. Data collection allowed you to identify that IF Goiano educational and scientific field has elements, principles, properties and habitus which point to the contradictions and present agreements on the relationship between education levels analyzed. Teachers and managers from campi Ceres and Rio Verde were interviewed, including 6 managers of the central management of the Institute, rector and pro-rectors, in addition to two general directors of campi. Among total of teachers from each campus, 121 come from Rio Verde and 93 come from Ceres. 10% each, were interviewed that is, twelve from Rio Verde and ten from Ceres.The results related to this study show that, although legislation into both levels have their rules and guidelines to follow and according to that, the allocation of resources that caters to each, there was a trend toward greater appreciation of the subfield / higher level characterized by the dispute among teachers in relation to a largest workload aimed at research activities, which somehow favors the work at this level, strengthening the practice in higher education and post graduation, parallel to the devaluation of the subfield / medium - technical level. This struggle is part of the representation of teachers and managers, demonstrated in symbolic power that is present in different habitus and practices which demonstrate that the subfield / higher level gives more status and prestige both the teachers and the students. It also highlights the sense present among field agents, which is the vertical integration as the way to the articulation among education levels toward the reduction of tensions among them. / Este estudo teve o propósito de compreender o processo em curso de transformação do campo da Educação Profissional e Tecnológica (EPT), a partir da experiência do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia Goiano, na expressão da realidade dos campi Ceres e Rio Verde. Neste trabalho foi analisada a configuração do campo da Rede Federal de EPT na realidade do IF Goiano, no contexto da política de criação e constituição dos Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia por meio da compreensão das tensões e disputas de poder (material e simbólico) existentes na relação entre os níveis médio/técnico e superior. As perguntas orientadoras foram: Como a valorização do subcampo/nível superior teria chegado ao ponto de desqualificar o nível médio/técnico, passando a expressar não mais uma totalidade que levou à luta pelo ensino médio integrado à educação profissional e que resultou na conquista do Decreto 5.154/04? Até que ponto as disputas entre os níveis médio/técnico e superior e os desacordos presentes nas prioridades institucionais passam pelo privilegiamento do segundo e secundarização do primeiro?Foram levantados os elementos organizadores do campo da educação profissional dentro da instituição, na direção da tensão entre o subcampo nível médio/técnico e o subcampo nível superior, os habitus dos agentes que conformam o campo social estudado e os sentidos atribuídos ao campo pelos professores e gestores acerca da implantação dos institutos, com relação às propostas para os dois níveis. Para atender aos objetivos propostos, tomou-se como referência a transformação dessa instituição por meio da Lei nº 11.892/2008, de criação dos institutos federais e o contexto de sua promulgação advindo da expansão da Rede Federal de EPT. Como fundamentação teórico-metodológica, buscou-se o método praxiológico de Pierre Bourdieu, no qual os conceitos teóricos poder simbólico, campo social, habitus e prática são centrais para a compreensão da realidade. Nessa direção, foi feito um levantamento exploratório do lócus social a ser estudado, por meio de referências bibliográficas e do estudo das prescrições legais e dos documentos que regem a instituição. A investigação empírica foi realizada pelo levantamento de dados numéricos e de entrevistas com os agentes sociais professores e gestores dos campi selecionados, além do reitor e pró-reitores. A coleta de dados permitiu identificar que o campo educacional e científico do IF Goiano apresenta elementos, princípios, propriedades e habitus que apontam para as contradições e acordos presentes na relação entre os níveis de ensino analisados. Os agentes entrevistados foram professores e gestores dos campi Ceres e Rio Verde, sendo 6 gestores da gestão central do Instituto, reitor e pró-reitores, além dos 2 diretores-gerais dos campi. Do total de professores de cada campus, 121 de Rio Verde e 93 de Ceres, foram entrevistados 10% de cada um, ou seja, 12 de Rio Verde e 10 de Ceres. Os resultados encontrados nesta pesquisa apontam que, apesar de na legislação ambos os níveis terem suas normas e diretrizes a serem seguidas e, de acordo com isso, a alocação de recursos que atende a cada um, há uma tendência de maior valorização do subcampo/nível superior, caracterizada pela disputa entre os agentes-professores em relação à carga horária maior destinada às atividades de pesquisa, o que de certa forma favorece o trabalho neste nível, fortalecendo a prática no ensino superior e na pós-graduação, paralelamente à desvalorização do subcampo/nível médio-técnico. Essa luta faz parte da representação dos professores e gestores, expressa no poder simbólico presente nos diferentes habitus e práticas que demonstram que o subcampo/nível superior confere mais status e prestígio, tanto aos docentes quanto aos alunos. Evidencia-se também o sentido presente entre os agentes do campo, que é a verticalização como caminho para a articulação entre os níveis de ensino, na direção da diminuição das tensões entre eles.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:49:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TEREZINHA DAS GRACAS LAUDARES.pdf: 315638 bytes, checksum: 4d8cdaf1e043fff4aef6b30be8d87427 (MD5) Previous issue date: 2007-02-28 / The present study was accomplished with objective of evidencing the transfer and the faith in the cure of psychosomatic diseases, in the religious and psychological context, standing out the religious languages. We presented two narratives of people's cases that looked for solutions for psychosomatic diseases. The first in the Universal Church of Kingdom of God (UCKG), and second in the Psychological Clinic. In both cases the transfer process was observed in the cure, for the religious illustration or for the therapist's illustration. / O presente estudo foi realizado com objetivo de evidenciar a transferência e a fé na cura de doenças psicossomáticas, no contexto religioso e psicológico, destacandose as linguagens religiosas. Apresentamos duas narrativas de casos de pessoas que buscaram soluções para doenças psicossomáticas. A primeira na Igreja Universal do Reino de Deus (IURD), e a segunda no Consultório. Em ambos os casos observouse o processo transferencial na cura, seja para a figura religiosa ou para a figura do terapeuta.

Historicamente, o termo robô teve sua origem associada à forma humana e também ao seu comportamento. O ser humano desenvolveu, ao longo de seu processo evolutivo, capacidades mentais superiores como a memória, a linguagem, a vontade, entre outras. Tais faculdades permitem-lhe comparar informações obtidas do ambiente e de seus semelhantes com suas recordações e deliberar ações, ou realizar comunicações por meio de linguagens simbólicas, muitas vezes ambíguas. A área da cooperação robótica concentra estudos sobre a interação entre robôs e tem apresentado soluções para o controle adaptativo que, em sua maioria, dota os agentes robóticos de capacidades reativas a estímulos do ambiente. Porém, quando a interação envolve robô e humano, nota-se que as abordagens publicadas colocam apenas o ser humano no papel deliberativo. Essa solução mostra-se limitada, principalmente quando se busca por novas formas de interação que permitam um sistema robótico colaborar efetivamente com humanos e até tutorar o aprendizado destes. Com intuito de contribuir com a solução desse problema, é proposta e apresentada uma nova abordagem de controle, baseada em arquitetura distribuída e que permite a deliberação de comportamentos cooperativos e colaborativos. Além disso, o novo modelo de arquitetura permite operar multi-agentes distribuídos e, com isso, partes distintas de um robô manipulador. Para se validar a aplicabilidade do modelo, apresenta-se o sistema Scara3D, uma interface gráfica que representa o gerador do ambiente virtual, a camada mais baixa do contexto global da arquitetura. Os testes do ambiente virtual envolveram a tele-operação do robô, e seus resultados comprovam a integração e a comunicação entre os contextos global e local da arquitetura. Para que os agentes robóticos e humanos decidam e deliberem ações durante tarefas colaborativas, eles devem compartilhar um mesmo modelo mental dos elementos envolvidos nesse ambiente. A estratégia adotada consiste da representação por meio de uma linguagem simbólica, restrita e não-ambígua, capaz de ser compreendida por humanos e interpretada por computadores. Nesse sentido, as regras do ambiente colaborativo robô-humano são então definidas e descritas nos termos da L-Forum, uma linguagem para abstração de ambientes colaborativos. Um estudo de caso que envolve a colaboração robô-humano em um jogo da velha é descrito em detalhes, assim como o projeto e o desenvolvimento do hardware e do software que o operam. Os testes realizados descrevem situações que demandam do robô a seleção e a aplicação de regras diferentes, e seus resultados validam o processo de deliberação de comportamentos pelo sistema. Conclui-se, portanto, que o uso de regras colaborativas oferece um nível extra de abstração ao sistema, e o torna mais flexível e adaptável em ambientes compartilhados por seres humanos. / Historically, the term robot was originally associated to the human form and also to his behavior. The human being, during its evolutionary process, has developed high level mental abilities such as memory, language, will, among others. Such features allow him to compare information obtained from the environment and from his peers with their memories and deliberate actions or communications by means of a symbolic language, often ambiguous. The research area of robotics cooperation focuses on the interaction among robots and has presented solutions for the adaptive control that, in most cases, provides the robotic agents with reactive capabilities in response to environmental stimuli. However, when the interaction involves robot and human, the approaches that are available in the literature, assign the deliberative role only to the human. This is a constrained solution, especially when looking for new interaction forms that allow a robotic system to effectively collaborate with humans and to tutor the learning of them. Aiming to contribute to the solution of this problem is proposed and presented a new control approach based on distributed architecture that allows the deliberation of cooperative and collaborative behavior. Moreover, the new architecture model allows the interoperation of distributed multi-agents, and thus, distinct parts of a robot manipulator. The presented Scara3D system is used to validate the applicability of the model. The Scara3D is a graphical interface that represents the generator of the virtual environment, the bottom most layer of the global context of architecture. The tests of virtual environment involved the robot teleoperation, and its results prove the integration and communication between local and global contexts of architecture. For the robotic agents and humans decide and deliberate actions during collaborative tasks, they must share the same mental model of the elements involved in this environment. The adopted strategy consists of representation by means of a symbolic language, restricted and non-ambiguous, understandable by humans and interpretable by computers. In this sense, the rules of human-robot collaborative environment are then defined and described in terms of L-Forum, a language that allows abstracting collaborative environments. A case study involving human-robot cooperation in a tic-tac-toe is described in detail, as well as design and development of hardware and software that operate it. The tests describe situations that require the robot selection and application of different rules, and their results validate the process of behavior deliberation by the system. Therefore it is possible to conclude that the collaborative rules usage provides an extra abstraction level to the system, and makes it more flexible and adaptive in environments shared by humans.

O problema de n?corpos é um dos problemas mais importantes em Sistemas Dinâmicos. Nós estudamos o modelo do problema dos três corpos restrito introduzido por Sitnikov. Nesse modelo os corpos primários tem a mesma massa e o terceiro corpo é de massa muito pequena com respeito aos corpos primários. Usando os métodos de Alekseev, nós mostramos a existência de uma ?ferradura de Smale?como um subsistema da dinâmica do terceiro corpo e concluímos ricas conseqüências probabilísticas. Nós também estudamos o problema pelo método de Melnikov / The n?body problem is one of the most important problems in dynamical systems. We study the model introduced by Sitnikov of restricted three body problem. In this model the primaries are of equal mass and the third body is very small with respect to the primaries. Using methods of Alekseev, we show the existence of ?Smale horseshoe?as a subsystem of the dynamic of the third body and conclude rich probabilistic consequences. We also study the same problem by Melnikov?s method

O eixo principal que estrutura este trabalho é, num sentido amplo, a busca pelo entendimento dos modos de dominação característicos das sociedades modernas. É nessa direção que retomamos a clássica noção de ideologia cunhada em seu teor crítico pela obra de Karl Marx , pois ela aponta, no interior das sociedades capitalistas, para o processo social de produção de ideias, valores e representações cuja função é ocultar e legitimar as divisões de uma determinada ordem social. Nosso objetivo é acompanhar os desdobramentos desse debate na cena francesa do século XX, elegendo duas importantes contribuições: uma fornecida pelo filósofo Claude Lefort, outra, pelo sociólogo Pierre Bourdieu. Embora situados em campos disciplinares diferentes, os trabalhos de Lefort e Bourdieu confluem em direção a uma reformulação das bases a partir das quais os fenômenos ideológicos são tratados, ampliando as perspectivas de análise e lançando uma nova luz sobre eles. Tecida por uma relação crítica com o marxismo, a trajetória lefortiana permite acompanhar o trabalho histórico de um pensamento que busca apreender o surgimento, a especificidade, as formas e as transformações da ideologia nas sociedades modernas. Os trabalhos de Bourdieu, por sua vez, desvelam e caracterizam o modo de dominação moderno concebido enquanto violência simbólica, fenômeno baseado no acordo objetivamente orquestrado entre as estruturas sociais objetivas e as estruturas cognitivas dos agentes. Envolvendo e ultrapassando a noção de ideologia, a violência simbólica é operante na medida em que os agentes participam da dominação e conferem a ela um reconhecimento baseado no desconhecimento dos mecanismos pelos quais a ordem social se produz, reproduz e se legitima. Situando suas heranças e distanciamentos perante a tradição inaugurada por Marx, buscamos refletir sobre o alcance das concepções que esses dois pensadores nos legaram: ideologia enquanto recusa da historicidade, do conflito e da indeterminação constitutiva do político, em Lefort, e enquanto conjunto de práticas e estilos de vida fundados na dominação simbólica, em Bourdieu. / This work is structured, in a broad sense, as an attempt to understand the modes of domination characteristic of modern societies. It is in this perspective that we take into account the classical notion of ideology, as it was critically developed by Karl Marx. This term points out the social process of production of ideas, values and representations within capitalist societies, whose function consists in hiding and legitimizing the divisions of a social order. Our aim is to follow the developments of this debate in the French philosophical scene of the twentieth century, choosing two important contributions in particular: one provided by the philosopher Claude Lefort, another by the sociologist Pierre Bourdieu. Although located in different fields, Bourdieu and Lefort\'s works converge towards a reformulation of the bases from which the ideological phenomena are conceived, by enlarging the analytical perspectives and casting a new light on them. In a constant critical relationship with the Marxism, the lefortian trajectory allows us to follow the historical movement of a thought, which seeks to apprehend the rise as well as the specificities, forms and transformations of ideology in modern societies. The work of Bourdieu, in turn, unveils and characterizes the modern way of domination conceived as a symbolic violence; it is a phenomenon based on the agreement objectively orchestrated between social structures and the cognitive structures of agents. Involving and overcoming the notion of ideology, the concept of symbolic violence becomes effective when the agents participate in the domination. They give it a recognition based on ignorance of the mechanisms by which social order is produced, reproduced and legitimized. Considering the heritages and distances of the two thinkers with reference to a tradition inaugurated by Marx, we try to reflect on the scope of the main concepts that they leaved us: ideology as a refusal of historicity, of conflict and of political indeterminacy in Lefort, and as a set of practices and styles of life grounded in symbolic domination in Bourdieu.