Made available in DSpace on 2015-04-14T13:55:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 437406.pdf: 726488 bytes, checksum: b05b0e2f3f2f3fe7e5bcf26c74468349 (MD5) Previous issue date: 2012-03-05 / This paper deals with the concept of "self" in the "critical" period of Immanuel Kant's theoretical philosophy. The analysis focuses on the Critique of Pure Reason text. Drawing a distinction between empirical, rational and transcendental psychology (to which the paradigm of analysis of Kant belongs), it begins with an attempt to determine cognitive subject's place and character in the genesis of the transcendental epistemology. Pointing out the essentiality of the psychological aspects to a correct textual interpretation, even when they refer to transcendental psychology, it supports the idea that a purely semantic analysis of the Critique of Pure Reason text cannot lead to a legitimate interpretation. Subsequently, a description of the transcendental idealism doctrine is presented, in which the differences between the transcendental and realistic (or transcendent) perspectives are discussed, followed by the rise of two different ways to understand objects: as phenomenon and as noumenon. Following that, an analysis on the limits of knowledge is developed, also centering on ways of thinking the theory's subject itself in relation to those limits. Three distinct perspectives of the "self" approach arise: phenomenal self, transcendental self and noumenal self, each one's analysis being presented separately. Firstly, the phenomenal self and the relation between the intuition of space and time as an essential factor to think the unity of time in a continuous timeline, on which one can identify the chronological sequence of events and that allows us to reflect on the empirical permanency of the "self" in inner sense; secondly, the analysis of the transcendental self, which begins with a basic introduction to the faculty of understanding, its spontaneity and the synthesis ability and its importance to theme comprehension and finally brings up the concept of transcendental apperception and the distinction between conscience's unity and conscience's identity, from which our transcendental concept of "self" can be determined. The analysis also deals with four critics' (Strawson, Henrich, Pippin and Patricia Kitcher) view on transcendental apperception and conscience's identity; lastly, the noumenal self and the psychological understanding of "soul", according to its two kinds of use: constitutive and regulative. / Neste trabalho abordamos a concep??o de eu na filosofia te?rica do per?odo chamado cr?tico da filosofia de Immanuel Kant. Para tanto, focamos nossa an?lise no texto da Cr?tica da Raz?o Pura. Iniciamos pela tentativa de determinar o lugar e o car?ter do sujeito cognitivo no ponto de partida da constru??o epist?mica transcendental, distinguindo entre psicologia emp?rica, psicologia racional e psicologia transcendental, pertencendo a esta ?ltima o paradigma de an?lise de Kant. Apontamos para a impossibilidade de interpretar corretamente o texto sem que se leve em considera??o os aspectos psicologistas, ainda que esta psicologia seja a de car?ter transcendental. Assim, negamos que a possibilidade de uma an?lise puramente sem?ntica do texto da Cr?tica da Raz?o Pura seja uma alternativa vi?vel para uma interpreta??o leg?tima. Partimos posteriormente para a descri??o da doutrina do idealismo transcendental, onde se trata da diferen?a da perspectiva transcendental da perspectiva realista ou transcendente, por onde aparecer?o duas perspectivas distintas para o conhecimento de objetos: como fen?meno e como n?meno. Seguindo, trataremos sobre os limites do conhecimento e como podemos pensar o sujeito da teoria diante destes limites propostos. Ent?o surge uma tripla distin??o das diferentes perspectivas da abordagem do eu : eu fenom?nico, eu transcendental e eu num?nico. Disto trabalharemos cada uma destas tr?s perspectivas, tratando primeiramente do eu fenom?nico e da rela??o entre a intui??o do espa?o e do tempo como condi??o para pensar a unidade do tempo em uma linha cont?nua temporal, de onde se distingue a sucess?o dos eventos temporais e que pode servir para pensar a perman?ncia emp?rica do eu no sentido interno. Depois tratamos do eu transcendental, iniciando com alguns esclarecimentos b?sicos sobre a faculdade do entendimento, seu car?ter espont?neo, a capacidade de s?ntese e a sua import?ncia para compreender o tema, para finalmente tratarmos do conceito de apercep??o transcendental e da distin??o entre a unidade e a identidade da consci?ncia, a partir da qual podemos definir o nosso conceito transcendental de eu. Ainda nesta an?lise, abordamos a leitura de quatro comentadores (Strawson, Henrich, Pippin e Patricia Kitcher) sobre a apercep??o transcendental e a identidade da consci?ncia. Por t?rmino, tratamos do eu num?nico e da ideia psicol?gica de alma, de acordo com os dois usos poss?veis: o constitutivo e o regulativo.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:55:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 447947.pdf: 809252 bytes, checksum: 98535d540976b791be50df8fa9dd00d7 (MD5) Previous issue date: 2013-03-04 / This dissertation is concerned with two crucial problems in epistemology. The first is how to understand the nature of epistemic normativity. As in ethics, also in epistemology there is a division between what is meant by normative epistemology, linked to the various conceptions of how we form and revise our beliefs, and a metaepistemical dimension, which deals with the nature of epistemic norms in general. The second problem is related to the metaepistemical difficulties of finding a answer to the question, considered trivial by many: why, after all, should we follow epistemic norms? Or, simply, why should we be rational? / Essa disserta??o diz respeito a dois problemas cruciais em epistemologia. O primeiro ? como entender a natureza da normatividade epist?mica. Assim como em ?tica, tamb?m em epistemologia h? uma divis?o entre o que se entende por epistemologia normativa, atrelada ?s v?rias concep??es de como devemos formar e revisar nossas cren?as, e uma dimens?o metaepist?mica, que lida com a natureza das normas epist?micas em geral. O segundo problema est? relacionado ?s dificuldades metaepist?micas de se encontrar uma resposta para a pergunta, considerada trivial por muitos: por que, afinal, devemos seguir normas epist?micas? Ou, simplesmente, por que devemos ser racionais?

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:55:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 392254.pdf: 713320 bytes, checksum: 0b2ecd85832054f2f339d9870db06777 (MD5) Previous issue date: 2007-07-03 / Investigaremos o ato estimativo est?tico, considerando a educa??o da raz?o, explicitando os fundamentos antropol?gicos e gnosiol?gicos dessa a??o, a??o localizada na integralidade da vida do homem, de car?ter intencional, onde as faculdades sensitivas e espirituais est?o plenamente integradas. A estima??o est?tica liga-se ? busca da Vida Feliz, tema recorrente no pensamento de Aur?lio Agostinho; situa-se no tempo, convida o ser humano, pela contempla??o da beleza, ? integra??o consigo mesmo, com o divino e com o c?smico. Na classifica??o das artes liberais, m?sica e poesia encontram lugar privilegiado, indicando a import?ncia atribu?da ?s belas-artes na forma??o do humano. Pela contempla??o da beleza, presente em todas as regi?es do universo, o ser humano, unidade corpo-alma, educa a raz?o, olho da alma, encontrando repouso. Do amor ao Belo, em conseq??ncia, resulta ao ser humano atitude de cuidado para consigo mesmo e a cria??o, da qual ? guardi?o. Educado pela estima??o est?tica, o homem torna-se, no mundo e no tempo, hermeneuta da beleza

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:48:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 429459.pdf: 527667 bytes, checksum: bcc1b0977bef4cc0d46bebfa6c0a7ead (MD5) Previous issue date: 2010-12-03 / O presente ensaio consiste na tentativa de releitura da articula??o entre crime e logos presente no conceito criminologia atrav?s do modelo de racionalidade espec?fico da ?tica da alteridade como concebido por Emmanuel Levinas. Partimos da hip?tese de que os discursos criminol?gicos correntes, de um modo geral, perderam sua motiva??o original, ao serem dispostos em uma estrutura l?gico-conceitual de discurso, proveniente de uma racionalidade hegem?nica capaz de inofensibiliz?-la. Deste modo, o compromisso expresso da criminologia em explicar esta articula??o entre crime e logos em conformidade com sua refer?ncia ?tica de base restou impossibilitada. Resgatando categorias filos?ficas centrais do pensamento de Levinas, pelas quais a racionalidade ?tica se desdobra, propomos um di?logo com o crimin?logo Louk Hulsman, com o intuito de preparar e, no momento posterior, desenvolver a tese central do ensaio: por uma criminologia do encontro. Esta representa para os discursos criminol?gicos um elemento de tens?o que os obriga a fazerem-se respons?veis pela diferen?a no pr?prio ?mbito de seu discurso enquanto linguagem viva dirigida ao Outro homem.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-04-23T12:31:45Z No. of bitstreams: 1 467547 - Texto Completo.pdf: 751403 bytes, checksum: b10398fee2fc1ece7d20cb2d625a1515 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-23T12:31:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 467547 - Texto Completo.pdf: 751403 bytes, checksum: b10398fee2fc1ece7d20cb2d625a1515 (MD5) Previous issue date: 2015-01-09 / This dissertation aims to extend the concept proposed by Marie-Claude Lambotte in which melancholy holds its own discourse, an ideia presented in Le discours m?lancolique (1999), and it attempts to apply this concept in literature. The objective is to find and highlight the elements of melancholy in the literary language, in this case, using as analysis corpus the work The Fugitive by Marcel Proust. Productions in first person discourses, as in the case of the narrative studied in this research, emphasize the evaluation of the forms and the manners of manifestation of emotions in literature. The objective is to investigate the existence of a fictional discourse noticeably dominated by emotional elements, focusing on the statements and on the narrative sequences in order to reveal their own character in the manifestation of the melancholic narrator, in a language of melancholy, and in a melancholy aesthetics by Marcel Proust. Within the framework of the theory of literature, philosophy and anthropology, the focus is to build an necessary interface, in contemporaneity, to study this emotion in a work of literature. / O presente trabalho estende o conceito proposto por Marie-Claude Lambotte de que a melancolia possui um discurso pr?prio, ideia presente na obra O discurso melanc?lico (1999), e procura aplic?-lo na literatura. Procura-se encontrar e evidenciar os elementos que constituem a melancolia na linguagem liter?ria, neste caso, usando como corpus de an?lise a obra Albertine Disparue, de Marcel Proust. Produ??es centradas em discursos em primeira pessoa, como ? o caso da narrativa estudada nesta pesquisa, privilegiam a avalia??o das formas e dos modos de manifesta??o das emo??es na literatura. O que se pretende ? investigar a exist?ncia de um discurso ficcional marcadamente dominado por elementos emocionais, enfocando nos enunciados e sequ?ncias narrativas, procurando evidenciar um car?ter pr?prio da manifesta??o do narrador melanc?lico, de uma linguagem da melancolia e de uma est?tica melanc?lica, na obra de Marcel Proust. Assim, ? luz do arcabou?o te?rico da Teoria da Literatura, da Filosofia e da Antropologia, procura-se construir uma interface que se mostra necess?ria, na contemporaneidade, para o estudo desta emo??o dentro de uma obra liter?ria.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-05-15T17:48:35Z No. of bitstreams: 1 468692 - Texto Completo.pdf: 27638414 bytes, checksum: a053973c7f82bd9ac613bafb3e6fe00a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-15T17:48:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 468692 - Texto Completo.pdf: 27638414 bytes, checksum: a053973c7f82bd9ac613bafb3e6fe00a (MD5) Previous issue date: 2015-03-26 / This dissertation analises the work of the austrian director Michael Haneke, placing it as a cinematographic representation of the liquid discomfort. To do so, first, it makes a historical and social survey about the elements that compose the liquid discomfort. Then, it studies is forming concepts, through the work of Jean Braudillard and, mainly, through the liquid theory of Zygmunt Bauman, characterizing the liquid discomfort from those theories. From that point, it brings Haneke as an author, to allow the use of his cinematography in terms of filmic representation of the liquid discomfort. As a methodological model of analysis, it bases in Aumont and Dubois to create an hybrid method of a more fluid and essay-like way: the narrative analysis. Supported in this progression, it analyses Haneke's first two feature films comercially distributed in screening rooms, The seventh continent (1989), and Benny?s video (1992), with the intent of showing its hipothesis. / Esta disserta??o analisa a obra do diretor austr?aco Michael Haneke, posicionando-a como uma representa??o cinematogr?fica do mal-estar l?quido. Para isso, em um primeiro momento, faz um levantamento hist?rico e social a respeito dos elementos que comp?em o mal-estar l?quido. Posteriormente, estuda seus conceitos formadores, atrav?s do trabalho de Jean Baudrillard e, principalmente, da teoria l?quida de Zygmunt Bauman, caracterizando o mal-estar l?quido a partir dessas teorias. Em seguida, traz a figura de Haneke como autor, para possibilitar a utiliza??o de sua cinematografia em termos de representa??o filmogr?fica do mal-estar l?quido. Como um modelo metodol?gico de an?lise, se baseia em Aumont e Dubois para criar um m?todo h?brido de an?lise mais ensa?stica e fluida: a an?lise narrativa. Apoiada nesta progress?o, parte para a an?lise dos dois primeiros longas-metragens de Haneke lan?ados comercialmente em salas de exibi??o, sendo eles O s?timo continente (1989) e O v?deo de Benny (1992), com o intuito de demonstrar suas hip?teses

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-12-23T16:30:11Z No. of bitstreams: 1 476891 - Texto Completo.pdf: 1190322 bytes, checksum: 2698e7af12a0431321433a4ef34d8dbc (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-23T16:30:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 476891 - Texto Completo.pdf: 1190322 bytes, checksum: 2698e7af12a0431321433a4ef34d8dbc (MD5) Previous issue date: 2015-12-16 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / In this thesis we argue that the development of an ethics is present in the whole hermeneutics of Hans-Georg Gadamer. We came to this conclusion following Gadamer?s interpretation of the practical philosophy of Plato and Aristotle. We also achieved this idea through the recognition of the similarity between the proposal of a hermeneutical understanding and moral phenomena considered since the Socratic question about the good. In this sense, the conceptual framework that connects Gadamer?s philosophy and an ethics of dialogue is grounded in both the hermeneutical tradition and in his reinterpretation of the concept of Aristotelic phronesis and the Platonic dialogue. In our view, one of the most important contribution of the ?hermeneutical ethics of dialogue? was to seek a new basis for the discussion on ethical behavior. This is a concept of dialogue that identifies in the project of a human solidarity the possibility for the emergence of actions aimed at taking care of the other seeking the public well-being. Therefore, Gadamer?s hermeneutics reaffirms the importance of philosophy to evaluate the fundamental issues of our practical reality and allowing a rich debate of philosophy and other sciences (medicine, law, education). / Defendemos neste trabalho que a elabora??o de uma ?tica est? presente em toda a hermen?utica de Hans-Georg Gadamer. Chegamos a essa tese por meio da interpreta??o que Gadamer faz da filosofia pr?tica de Plat?o e Arist?teles e do reconhecimento da semelhan?a entre a proposta de uma compreens?o hermen?utica e os fen?menos morais considerados desde a pergunta socr?tica sobre o bem. Nesse sentido, a base conceitual que une a filosofia de Gadamer a uma ?tica do di?logo se encontra tanto na tradi??o hermen?utica como na sua releitura do conceito de phr?nesis aristot?lico e da ideia de di?logo plat?nica. Contudo, uma das maiores contribui??es do que chamamos de ??tica hermen?utica do di?logo? foi buscar uma base nova para a reflex?o dos modos de comportamento ?ticos. Trata-se de uma concep??o de di?logo, que identifica no projeto de uma solidariedade humana a possibilidade do surgimento de discursos e a??es voltados para o cuidado com o outro e, assim, para uma participa??o na vida em comunidade em prol de um bem comum. Desse modo, a hermen?utica de Gadamer termina reafirmando a relev?ncia da reflex?o filos?fica para quest?es fundamentais da nossa realidade pr?tica, o que leva a um debate prof?cuo entre a filosofia e outras ci?ncias (medicina, direito, educa??o).

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-05-06T16:26:38Z No. of bitstreams: 1 DIS_BRUNO_NASPOLINI_GREEN_COMPLETO.pdf: 5399784 bytes, checksum: 68454c801dfde629ebad948323993992 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-06T16:26:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_BRUNO_NASPOLINI_GREEN_COMPLETO.pdf: 5399784 bytes, checksum: 68454c801dfde629ebad948323993992 (MD5) Previous issue date: 2015-12-23 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The use of multicore processors in general-purpose real-time embedded systems has experienced a huge increase in the recent years. Unfortunately, critical applications are not benefiting from this type of processors as one could expect. The major obstacle is that we may not predict and provide any guarantee on real-time properties of software running on such platforms. The shared memory bus is among the most critical resources, which severely degrades the timing predictability of multicore software due to the access contention between cores. To counteract this problem, we present in this work a new approach that supports mixed-criticality workload execution in a multicore processor-based embedded system. It allows any number of cores to run less-critical tasks concurrently with the critical core, which is running the critical task. The approach is based on the use of a dedicated Hard Deadline Enforcer (HDE) implemented in hardware, which allows the execution of any number of cores (running less-critical workloads) concurrently with the critical core (executing the critical workload). From the best of our knowledge, compared to existing techniques, the proposed approach allows the exploitation of the maximum performance offered by a multiprocessing system while guaranteeing critical task schedulability. Additionally, the proposed approach presents the same design complexity as any other approach devoted to perform timing analysis for single core processor, no matter the number of cores are used in the embedded system on the design. If current techniques were used, the design complexity to perform timing analysis would increase dramatically as long as the number of cores in the embedded system increases. A case-study based on a dual-core version of the LEON3 processor was implemented to demonstrate the applicability and assertiveness of the approach. Several critical application codes were compiled to this processor, which was mapped into a Xilinx Spartan 3E FPGA. Experimental results demonstrate that the proposed approach is very effective on combining system high-performance with critical task schedulability within timing deadline. / O uso de processadores multicore em sistemas embarcados em tempo real de prop?sito geral tem experimentado um enorme aumento nos ?ltimos anos. Infelizmente, aplica??es cr?ticas n?o se beneficiam deste tipo de processadores como se poderia esperar. O principal obst?culo ? que n?o podemos prever e fornecer qualquer garantia sobre as propriedades em tempo real do software em execu??o nessas plataformas. O barramento de mem?ria compartilhada est? entre os recursos mais cr?ticos, que degrada severamente a previsibilidade temporal do software multicore devido ? conten??o de acesso entre os n?cleos. Para combater este problema, apresentamos neste trabalho uma nova abordagem que suporta a execu??o de carga de trabalho de criticidade mista em um sistema embarcado baseado em processadores multicore. Permitindo que qualquer n?mero de n?cleos execute tarefas menos cr?ticas concorrentemente com o n?cleo cr?tico que executa a tarefa cr?tica. A abordagem baseia-se na utiliza??o de um Hard Deadline Enforcer (HDE) implementado em hardware, que permite a execu??o de qualquer n?mero de n?cleos (executando cargas de trabalho menos cr?ticas) simultaneamente com o n?cleo cr?tico (executando a carga cr?tica). A partir do melhor de nosso conhecimento, em compara??o com as t?cnicas existentes, a abordagem proposta permite a explora??o do desempenho m?ximo oferecido por um sistema multicore, garantindo a escalonabilidade da tarefa cr?tica. Al?m disso, a abordagem proposta apresenta a mesma complexidade de projeto, como qualquer outra abordagem dedicada a an?lise temporal para processadores de n?cleo ?nico, n?o importando o n?mero de n?cleos que s?o utilizados no sistema incorporado ao design. Caso t?cnicas atuais fossem utilizadas, a complexidade do projeto para an?lise temporal de sistemas de m?ltiplos n?cleos aumentaria dramaticamente conforme o aumento do n?mero de n?cleos do sistema embarcado. Foi implementado um estudo de caso baseado em uma vers?o dual-core do processador LEON3 para demonstrar a aplicabilidade e assertividade da abordagem. V?rios c?digos de aplica??es cr?ticas foram compilados para este processador, que foi mapeado na FPGA Spartan 3E da Xilinx. Resultados experimentais demonstram que a abordagem proposta ? muito eficaz na obten??o da alta performance do sistema respeitando o deadline da tarefa cr?tica.

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-01-24T16:36:31Z No. of bitstreams: 1 RafaelAugustodeMatosSiqueiraDissertacaoParcial2017.pdf: 258281 bytes, checksum: acc375fb484aee65e566ea38d051c889 (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-01-24T16:36:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RafaelAugustodeMatosSiqueiraDissertacaoParcial2017.pdf: 258281 bytes, checksum: acc375fb484aee65e566ea38d051c889 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-24T16:36:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RafaelAugustodeMatosSiqueiraDissertacaoParcial2017.pdf: 258281 bytes, checksum: acc375fb484aee65e566ea38d051c889 (MD5) Previous issue date: 2017-03-14 / This work is a study about how the appropriation of the Transmidia Narratives are incorporated in engagement strategies in Advertising Campaigns. By studding the Cases of the Advertising Campaigns from the companies Vivo and Correio Braziliense, we will evaluate how the narrative of this campaigns floated between the midias and how the strategies of the Tansmidia Campaigns can be associated to these practices, rising the engagement of their publics. In this perspective, we can identify clear categories of elements that built this kind of narratives, showing to the reader, not only these categories, but also the concept of the Transmidia Narrative, which embraces what Jenkins (2009) defines as a history that is told through the multiple platforms of the midia, whith each new context contributing in a distinct and valuble way to the set. / Este trabalho contempla um estudo sobre como as narrativas transmidi??ticas podem ser incorporadas a estrat??gias publicit??rias. Para tanto, por meio dos estudos de caso de campanhas publicit??rias das empresas Vivo e Correio Braziliense, examinou-se como as narrativas das campanhas flu??ram entre as m??dias, como configuraram estrat??gias de engajamento dos p??blicos, bem como seus poss??veis benef??cios para as estrat??gias de posicionamento das organiza????es estudadas. Nessa perspectiva, delinearam-se categorias anal??ticas que possibilitaram a investiga????o de aspectos relacionados ??s estruturas das narrativas, aos seus poss??veis efeitos junto aos p??blicos e aos potenciais benef??cios para as estrat??gias de comunica????o.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 423691.pdf: 9388257 bytes, checksum: 7afd6aa9588528ed81c7dee1ef6d95c3 (MD5) Previous issue date: 2010-01-12 / A disserta??o visa estudar os documentos de processo da obra Um pobre homem, de Dyon?lio Machado. Para isso foram selecionados dois contos da obra: Noite no acampamento: uma narrativa de campanha e Velha hist?ria. O estudo dos manuscritos e datiloscritos desses contos fundamentam-se na Cr?tica Gen?tica e na Cr?tica Textual. Sobre o primeiro conto, foram trabalhadas as rasuras relativas ao protonarrador como construtor do discurso, inclusive as rasuras feitas nas indica??es da ordem de produ??o dos contos. Para tanto, empregou-se, como suporte te?rico, o estudo dos manuscritos de Her?dias de Gustave Flaubert, realizado por Gilberto Pinheiro Passos e da obra Meus verdes anos de Jos? Lins do Rego, por Maria Lucia de S. Agra. Analisou-se, tamb?m, o narrador no conto Noite no acampamento, na primeira edi??o da obra publicada, tendo como suporte te?rico a obra Discurso da narrativa de G?rard Genette para estabelecer a rela??o entre os documentos de processo e a obra acabada. Do outro conto, Velha hist?ria, a t?tulo de exemplo, foi feita a transcri??o gen?tica de p?ginas com rasuras mais significativas, tendo como suporte o cap?tulo Como constituir e ler um dossi? gen?tico da obra Elementos de Cr?tica Gen?tica: ler os manuscritos modernos, de Almuth Gr?sillon.