Submitted by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2018-05-14T12:53:58Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2511798 bytes, checksum: bdfa0558ae8aaa7f7b71890604226cd2 (MD5) / Approved for entry into archive by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2018-05-14T12:54:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2511798 bytes, checksum: bdfa0558ae8aaa7f7b71890604226cd2 (MD5) / Approved for entry into archive by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2018-05-14T12:54:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2511798 bytes, checksum: bdfa0558ae8aaa7f7b71890604226cd2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-14T12:54:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2511798 bytes, checksum: bdfa0558ae8aaa7f7b71890604226cd2 (MD5) Previous issue date: 2016 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A partir da perspectiva de uma Contra-História da Filosofia do Direito, que compreende o pensamento jurídico não apenas pelas grandes tradições filosóficas, e possível pensar uma justiça para além de fundamentos transcendentes como Liberdade, Igualdade ou Dignidade Humana. Pode-se, assim, propor um questionamento da ideia de justiça a partir de filósofos como Friedrich Nietzsche [1844-1900]. A partir das reflexões próprias da filosofia nietzschiana, como o Perspectivismo e a Genealogia dos Valores, e possível pensar uma crítica e compreensão não convencional sobre o direito e a justiça, qual seja, enquanto uma relação de poderes em constante embate na busca de um equilíbrio. Para isto faz-se necessária uma leitura da Vontade de Poder para se compreender a dinâmica que ha nas relações de poderes em todos os âmbitos da vida, especialmente no ético- jurídico. Todavia, não basta simplesmente compreender a justiça enquanto relações de poderes. As reflexões de Nietzsche sobre a cultura ocidental e sua marcha para o chamado Niilismo demonstram como é possível identificar as manifestações deste movimento sobre as avaliações da existência enquanto oposições a própria vida. Oposições estas não só contra homens e instituições, mas contra valores por muitos considerados os mais importantes. Assim, seria possível pensar uma nova justiça que se afirma nas possibilidades do devir: sem culpa, ma-consciência, ressentimento, mas acima de tudo enquanto oposta a vingança. A presente tese retoma questões centrais da filosofia do direito, mas numa perspectiva diferente e divergente ao legado da tradição filosófica ocidental até agora. / From the perspective of a Counter-History of Philosophy of Law, which comprises the legal thought not just through the greatest philosophical traditions, it is possible to think justice beyond transcendent foundations, such as Freedom, Equality and Human Dignity. These reflections about the justice based upon philosophers such Friedrich Nietzsche [1844-1900]. From the central themes of the Nietzschean philosophy, such as the Perspectivism and the Genealogy of Values, it would be possible to think in a critical and unconventional way the understanding of law and and justice, that is, while an agonistic relation of power in search of a balance. In that sense, there is a reception of the Will to Power to understand the dynamics inside the power relations in all spheres of life, especially in the legal and ethical life. However, is not a simple refleXion of justice as power relations. Nietzsche's reflections on Western culture and its march towards Nihilism show that it is possible to identify expressions of this movement on the evaluations of the world as oppositions to life itself. These oppositions are not only against society and institutions, but also against values. Thus, it is possible to think of a new justice which shows itself in the becoming without guilt, bad conscience, resentment and, above all, as opposed to vengeance. This dissertation discusses key issues of the Philosophy of Law, but in a different and divergent perspective of justice until now bequeathed in the West. / O autor não apresentou título em inglês.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-06-02T12:47:16Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Cloves da Silva Junior - 2016.pdf: 1224376 bytes, checksum: 73b080fb79b14a21826a94c82cbadaab (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-06-02T12:51:25Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Cloves da Silva Junior - 2016.pdf: 1224376 bytes, checksum: 73b080fb79b14a21826a94c82cbadaab (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-02T12:51:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Cloves da Silva Junior - 2016.pdf: 1224376 bytes, checksum: 73b080fb79b14a21826a94c82cbadaab (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2016-03-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This present work meant to analyze the relation between violence and power in Rubem Fonseca’s short stories. This relation, in this research, is analyzed from the gender, marginalization and revenge perspective, which are discussed in separate chapters. For the discussions about the gender perspective, the short stories "A confraria dos Espadas", from a 1998 homonymous collection, and "Tratado do uso das mulheres" contained in Pequenas Criaturas (2002) have been chosen. For the second perspective, the short stories chosen were "Feliz Ano Novo", from a collection of the same name, published in 1975, "O Cobrador", from a 1979 homonymous collection and "Os pobres e os ricos", from Amálgama (2013). For the last perspective, discussions were held based on the short stories "A natureza, em oposição à graça", from Secreções, excreções e desatinos (2001), and "Laurinha" from Ela e outras mulheres (2006). Through these narratives, it is analyzed the process of representation of the physical and/or symbolic violence and power relations from the perspective of the first person narrator in the mentioned short stories, out of their identity formation and the relation they have with the space they are inserted. In this context, the analysis revolves around of the character and space categories, with attention to the contributions of constant literary language in the texts. This is a bibliographic research that is carried out from a connection between literary and sociological theories and the literary text. The course analysis comprehends the mapping and analysis of representations of violence and power relations, highlighting in this context the struggle for affirmation and maintenance of identities as well as their possibilities of transformation. For discussions about power's exert are called Foucault's studies (2003, 2005, 2009, 2013, 2015), and for the term violence, the sociological theories of Durkheim (2002) and Elias (1994). About the presence of this theme in the literature, it uses the postulates of Ginzburg (2012) and Schøllhammer (2011, 2013), besides Figueiredo (2003), who deals directly with the presence of crime in Rubem Fonseca's prose. Bourdieu (2012), Sabat (2001) and Scott (1995) are the basis for discussions on gender, and Cuche (2002), Hall (2014), Silva (2014) and Woodward (2014), for the reflections on identity. The considerations of Borges Filho (2007), Brandão (2013, 2015) and Lins (1976) about the literary space are crucial to the analysis of this element in the short stories, and the studies of Dalcastagnè (2005, 2012) about Brazilian contemporary literature also bring important contributions to the research. In sum, through the analysis, it is clear that the use of symbolic and/or physical violence is one of the gears that move the power relations that take place in society, being present in the discourse of male domination, in the marginalization condition and revenge’s acts. The force of violence is a necessary tool so that the analyzed characters could remain in a privileged position on these constant literary spaces relations, each according to their needs, conditions and specific reasons. / O presente trabalho tem como intuito analisar a relação entre violência e poder em contos de Rubem Fonseca. Essa relação, nesta pesquisa, é analisada a partir das perspectivas de gênero, marginalização e vingança, as quais são discutidas em capítulos separados. Para as discussões relativas à perspectiva de gênero, foram escolhidos os contos “A confraria dos Espadas”, da coletânea homônima de 1998, e “Tratado do uso das mulheres”, constante em Pequenas Criaturas (2002). Para a segunda perspectiva, escolheu-se os contos “Feliz Ano Novo”, da coletânea de igual nome e publicada em 1975, “O cobrador”, da coletânea homônima de 1979, e “Os pobres e os ricos”, de Amálgama (2013). Para a última perspectiva, as discussões foram realizadas com base nos contos “A natureza, em oposição à graça”, de Secreções, excreções e desatinos (2001), e “Laurinha”, de Ela e outras mulheres (2006). A partir dessas narrativas, é analisado o processo de representação da violência física e/ou simbólica e das relações de poder sob a ótica dos narradores-personagens dos contos apontados, a partir de suas formações identitárias e da relação que eles mantêm com o espaço em que estão inseridos. Nesse contexto, a análise gira em torno das categorias personagem e espaço, com atenção para as contribuições da linguagem literária constante nos textos. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica que é realizada a partir de uma articulação entre teorias literárias e sociológicas e o texto literário. O percurso de análise compreende o mapeamento e análise das representações da violência e das relações de poder, destacando nesse contexto a disputa pela afirmação e manutenção de identidades, bem como suas possibilidades de transformação. Para as discussões sobre o exercício do poder são convocados os estudos de Foucault (2003, 2005, 2009, 2013, 2015), e no tocante à violência, as teorias sociológicas de Durkheim (2002) e Elias (1994). Sobre a presença dessa temática na literatura, utiliza-se os postulados de Ginzburg (2012) e Schøllhammer (2011, 2013), além de Figueiredo (2003), que trata diretamente da presença no crime na prosa de Rubem Fonseca. Bourdieu (2012), Sabat (2001) e Scott (1995) são as bases para as discussões sobre gênero, e Cuche (2002), Hall (2014), Silva (2014) e Woodward (2014), para as reflexões sobre identidades. As considerações de Borges Filho (2007), Brandão (2013, 2015) e Lins (1976) acerca do espaço literário são cruciais para a análise desse elemento nos contos, e os estudos de Dalcastagnè (2005, 2012) acerca da literatura brasileira contemporânea também trazem importantes colaborações à pesquisa. Em suma, por meio das análises, percebese que o uso da violência simbólica e/ou física é uma das engrenagens que movimenta as relações de poder que se efetivam na sociedade, estando presente nos discursos de dominação masculina, na condição de marginalização e nos atos de vingança. A força da violência é instrumento necessário para que as personagens analisadas pudessem permanecer em uma posição privilegiada nessas relações constantes no espaço literário, cada uma de acordo com as suas necessidades, condições e motivos específicos.

Orientador: Mário Luiz Frungillo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-24T10:22:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Saber_RogerioLobo_M.pdf: 1131901 bytes, checksum: bd74a40c9603c7d7c7f65986303efd81 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: As obras Crônica da casa assassinada e O morro dos ventos uivantes - escritas, respectivamente, pelos autores Lúcio Cardoso (1912-1968) e Emily Brontë (1818-1848) - podem ser lidas como textos que, além de explorarem elementos da estética gótica literária, partilham uma trama que se movimenta a partir dos planos de vingança executados por seus protagonistas Nina e Heathcliff. Em primeiro lugar, desejamos delimitar quais elementos e temas são explorados pelos textos que nos permitem compará-los com os romances pertencentes à literatura noir dos séculos XVIII e XIX. Por fim, prevemos a aproximação de ambos os romances, de maneira que possamos compreender as razões da vingança de cada um dos agentes, os instrumentos utilizados, o modo de execução do plano e, por fim, as consequências do ataque levado a cabo. A aproximação proposta, além de confirmar que os textos podem ser lidos como obras góticas, indica-nos conclusões de ordem filosófica a respeito do tema em estudo (vingança) / Abstract: The literary works Crônica da casa assassinada and Wuthering Heights - respectively written by Lúcio Cardoso (1912-1968) and Emily Brontë (1818-1848) - can be read as texts that explore elements from the literary gothic aesthetics as well as a plot that animates itself through the revenge plan executed by their protagonists Nina and Heathcliff. In the first place, we want to delineate the elements and themes that are explored in the texts and that allow us to compare them to the novels that belong to the 18th and 19th centuries literature noir. In conclusion, we foresee an approximative reading of both novels in order to understand the reasons of the revenge of each protagonist, the instruments used, how the plan was executed and, finally, the consequences of the attack. Our approximative reading confirms that the texts can be read as gothic novels and it indicates us philosophical conclusions on the elected theme (revenge) / Mestrado / Teoria e Critica Literaria / Mestre em Teoria e História Literária

Orientador: Héctor Luis Saint-Pierre / Banca: Rafael Duarte Villa / Banca: Samuel Soares / Banca: Eduardo Mei / Banca: Paulo Santilli / O Programa de Pós-Graduação em Relações Internacionais é instituído em parceria com a Unesp/Unicamp/PUC-SP, em projeto subsidiado pela CAPES, intitulado "Programa San Tiago Dantas" / Resumo: Analisamos as guerras de vingança nos Tupi-Guarani e nos Yanomami e suas implicações para o estudo das guerras nas Relações Internacionais. A pertinência do tema para a área se justifica por três motivos: a) do ponto de vista diplomático-estratégico, as possibilidades de a vingança conformar "ciclos" que tendem a dilatar ou perpetuar as guerras, inibindo a resolução diplomática da contenda armada; b) do ponto de vista teórico-conceitual das RI, há poucas ferramentas analíticas pertinentes para o estudo desse fenômeno; c) as RI carecem de pesquisas sobre a manifestação cultural da guerra no contexto ameríndio. Para superar essas lacunas propomos um diálogo com a Antropologia política ameríndia, fértil em análises sobre o tema. Iniciamos a pesquisa pelo debate das "novas guerras", em seguida, buscamos auxílio na Sociologia e na Antropologia política ameríndias para obtermos os insumos de análise. Adotamos as etnografias e etnologias de americanistas como fonte primária. As correntes antropológicas visitadas com maior intensidade foram o funcionalismo da guerra dos Tupinambá de Florestan Fernandes; a arqueologia da violência de Pierre Clastres e sua experiência entre os Guayaki-Aché; o perspectivismo ameríndio de Viveiros de Castro entre os Araweté; a economia da predação de Carlos Fausto entre os Parakanãs; e, por último, a economia da predação com David Kopenawa e Bruce Albert entre os Yanomami. Analisamos os mecanismos de interligação entre a vingança e a guerra em "ciclos de... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The author analyzes wars of revenge within the Tupi-Guarani and the Yanomami peoples as well as their implications for the study of wars in International Relations (IR). One can justify the relevance of this topic in the area for three reasons: a) from a diplomatic-strategic point of view, the possibility of revenge shaping "cycles", which tend to prolong or perpetuate wars, hindering diplomatic resolution of the armed struggle; b) from IR's theoretical-conceptual point of view, there are few relevant analytical tools for the study of this phenomenon; c) IR lacks research on the cultural demonstration of war in the Amerindian context. To overcome these gaps the author proposes a dialogue with Amerindian Political Anthropology, which has developed fruitful analyses of the topic. The author begins his research by discussing "new wars". Next, he seeks help in Amerindian Sociology and Political Anthropology to gather inputs for his assessment. The author has adopted types of ethnography and ethnology used by Americanists as primary sources. The anthropological views most frequently used are: Florestan Fernandes' functionalism of the Tupinambá Wars; Pierre Clastres's archeology of violence and his experience among the Guayaki-Aché; Viveiros de Castro's Amerindian perspectivism among the Araweté; Carlos Fausto's economics of predation among the Parakanãs; and lastly, the economics of predation of David Kopenawa and Bruce Albert among the Yanomami. The author analyzes the connecting... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:25:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Plinio Antonio B Gentil.pdf: 785627 bytes, checksum: 4e481fc475181fe29aead2eafcd9fd9c (MD5) Previous issue date: 2006-12-20 / This search tries to analyse the criminal procedure where something ruled, to where usually are brought categories that, like vengeance, have significant subjective, cultural and religious meaning and, therefore, find great dificullty to be apprehended. The procedure is maken of ruled acts, that include in their interest just that obteined according to their own rules, resulting the stablishment of some kind of procedural truth. These rules, besides the search for a secure decision, makes a reduction on its area of interest, by this way stating conditions to what may be accepted inside the limits of the procedure, very often too strict to apprehend totally, including their contradictions, complexed categories like vengeance, witch illustration is done by the report of a real crime, that, from the beginning to the end, follows the way of the search / Esta pesquisa faz uma análise do processo penal enquanto instância normatizada, para onde convergem categorias que, como a vingança, têm expressivo conteúdo subjetivo, cultural e religioso e que, portanto, encontram séria dificuldade de serem apreendidas. O processo constitui-se de atos regrados, que incluem na sua área de interesse apenas aquilo que é obtido segundo suas normas internas, disso resultando o estabelecimento de uma determinada verdade processual. Essa normatização, assim como a necessidade de obtenção de uma decisão segura, promovem uma redução no âmbito de seu interesse, configurando um condicionamento do aceitável aos limites do processo, muitas vezes estreitos demais para apreender, na sua totalidade e nas suas contradições, categorias complexas como a vingança, cuja ilustração é feita pela narrativa de um crime real, que, do começo ao fim, acompanha o desenvolvimento do trabalho

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-04-10T19:18:59Z No. of bitstreams: 1 lucasfazolamiguel.pdf: 7948999 bytes, checksum: d1fa53335cfcae9999e759982d1faf59 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-04-11T15:07:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lucasfazolamiguel.pdf: 7948999 bytes, checksum: d1fa53335cfcae9999e759982d1faf59 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-11T15:07:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lucasfazolamiguel.pdf: 7948999 bytes, checksum: d1fa53335cfcae9999e759982d1faf59 (MD5) Previous issue date: 2018-02-27 / Essa pesquisa propõe o estudo da história em quadrinhos V de Vingança, de autoria dos britânicos Alan Moore e David Lloyd, a partir da análise estrutural da linguagem do meio, bem como do cenário teórico no qual a obra se insere, para identificarmos o diálogo existente entre os quadrinhos e a literatura. Lançaremos o olhar para uma investigação do meio a partir de sua composição estrutural inerentemente híbrida, tendo como apoio teórico as proposições de Thierry Groensteen (2015) e Scott McCloud (2005), bem como realizaremos um apanhado histórico das histórias em quadrinhos, com o suporte de García (2012) e Campos (2015). Pretendemos observar, a partir de Linda Hutcheon (1991), Lyotard (2009) e Compagnon (1999), os pressupostos que compõem o cenário teórico pós-moderno com o qual V de Vingança dialoga, ressaltando sua narrativa intertextual e fragmentária, de modo a destacar a aproximação entre a obra de Moore e Lloyd com o romance pós-moderno V. (1988), de Thomas Pynchon. Ao realizarmos uma leitura analítica da história em quadrinhos, verificaremos o diálogo da mesma com as distopias modernas, como 1984 (2009) de George Orwell, sob o aporte teórico de Jacoby (2007), Kopp (2011) e Hilario (2013), de modo a evidenciarmos como o contato com a literatura corroborou para o amadurecimento do meio proporcionando novas possibilidades narrativas para os quadrinhos. / This research proposes the study of the comic book V for Vendetta, written by the british Alan Moore and David Lloyd, from the structural analysis of the comic books language, as well as the analysis of the theoretical scenario in which the work is inserted, in order to identify the existence of a dialogue between comics and literature. The focus of this work is on the inherently hybrid structural creation of this language. The theoretical support are the proposals of Thierry Groensteen (2015) and Scott McCloud (2005). Furthermore we will make a historical catch of the comic books, with the support of García (2012) and Campos (2015). We intend to observe, from Linda Hutcheon (1991), Lyotard (2009) and Compagnon (1999), the assumptions that compose the postmodern theoretical scenario with which V for Vendetta dialogues, emphasizing its intertextual and fragmentary narrative, in order to highlight the approximation between the work of Moore and Lloyd with Thomas Pynchon's postmodern novel V. (1988). This analytical reading of comics will enable us to verify the dialogue of the comic books with the modern dystopias, such as 1984 (2009) by George Orwell, with the theoretical contribution of Jacoby (2007), Kopp (2011) and Hilario (2013), in order to show how the contact with a literature corroborated the ripening of the medium, providing new narrative possibilities for comics.

MAIA, Dália Maria Bezerra. Brigas de famílias: tramas de sociabilidades no sertão do Ceará. 2008. 157f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2011-11-22T13:41:48Z No. of bitstreams: 1 2008_DIS_DMBMaia_noPW.pdf: 3062000 bytes, checksum: ccac17249ff33f06dddd5c2ab9c57741 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-23T13:24:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_DIS_DMBMaia_noPW.pdf: 3062000 bytes, checksum: ccac17249ff33f06dddd5c2ab9c57741 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-23T13:24:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_DIS_DMBMaia_noPW.pdf: 3062000 bytes, checksum: ccac17249ff33f06dddd5c2ab9c57741 (MD5) Previous issue date: 2008 / This dissertation shows a reflection on family struggles in the sertão of Ceará. Comprehended as a particular type of conflict, these struggles are characterized by the use of physical violence for family groups (composed of individuals who may be or may not be connected by consanguinity) as a way of reaction to an affront and execution of vengeance. In the comprehension of this phenomenon, I tried to consider the family struggles not through a plenary or systemic vision, but from the social actors‘ point of view, which I tried to apprehend in my field research realized mainly in one of the municipalities located in the Valley of Jaguaribe River. I was interested in showing how people live, think and concede a sense to these experiences of conflict. I also tried to understand, through the narrative of these struggles, how these disputes interfere and sometimes help to shape the individuals‘ relations of sociability in that social universe. / Esta dissertação apresenta uma reflexão sobre as brigas de famílias no sertão do Ceará. Entendidas como um tipo específico de conflito, essas brigas caracterizam-se pelo uso da violência física por parte de grupos familiares (compostos por indivíduos que podem estar ou não ligados por consangüinidade) como forma de reação a uma afronta e execução de uma vingança. Na compreensão desse fenômeno procurei considerar as brigas de famílias não através de uma visão totalizante ou sistêmica do mesmo, mas a partir do ponto de vista dos atores sociais, que busquei apreender em meu trabalho de campo realizado, especialmente, em um dos municípios situados no vale do rio Jaguaribe. Interessava-me mostrar como as pessoas vivenciam, pensam, concedem sentido a essas experiências de conflitos. Procurei entender também, através das narrativas dessas brigas, como tais disputas interferem e por vezes ajudam a conformar as relações de sociabilidades dos indivíduos daquele universo social.

SILVA, Igor Monteiro. Entre lógicas e astúcias: a poética da vingança num certo Abril Despedaçado. 2009. 121 f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-12-04T11:43:33Z No. of bitstreams: 1 2009_dis_IMS.pdf: 2911949 bytes, checksum: 49acd8c27ae13415ad1e370e9914baa3 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-01-02T15:40:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_dis_IMS.pdf: 2911949 bytes, checksum: 49acd8c27ae13415ad1e370e9914baa3 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-02T15:40:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_dis_IMS.pdf: 2911949 bytes, checksum: 49acd8c27ae13415ad1e370e9914baa3 (MD5) Previous issue date: 2009 / About the tension between the institutions and their "users", about strategic calls and tactical deviations, about logics and cunnings, it´s that the present work seeks be structured. Having as reference Michel de Certeau´s conceptions, this dissertation takes Abril Despedaçado film as a investigation field, trying to think about revenge practices and their effects on them involved in the family contentions. Therefore, know that does such practice an institution, analyze their constituent elements and, above all, examine the ways like it is consumed by the habitants of Riacho das Almas - place of the interior baiano, stage of the conflict between Breves and Ferreiras -, are the main objectives. The "reflexivity" made possible by the estrangement and, consequently, the interpellation of the protagonists of the death cycle, is here a reflection object too. It is important to say, that this present work leaves of the idea that the cinema, as aesthetic experience, supplies tracks for understanding the social and cultural world. / RESUMO Sobre a tensão estabelecida entre as instituições e seus “usuários”, sobre as chamadas estratégicas e os desvios táticos, sobre lógicas e astúcias é que o presente trabalho visa a se erigir. Tendo como referencial as concepções de Michel de Certau, esta dissertação toma o filme Abril Despedaçado como terreno de investigação sócio-antropológica, procurando refletir acerca das práticas de vingança e de seus efeitos sobre os envolvidos nas contendas familiares. Assim, saber o que faz de tal prática uma instituição, analisar seus elementos constituintes e, sobretudo, examinar as maneiras como ela é consumida pelos habitantes de Riacho das Almas - localidade do sertão baiano, palco do conflito entre os Breves e o Ferreira -, são os principais objetivos. A “reflexividade” possibilitada pelo distanciamento e, conseqüente, a auto-interpelação dos protagonistas do ciclo de morte, também é aqui objeto de reflexão. É importante destacar, ainda, que o presente trabalho parte da idéia de que o cinema, enquanto experiência estética, fornece pistas para compreensão do mundo sócio-cultural.