PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO / CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO / A fim de compreender o papel do romance moderno e seus atributos durante a década de 60 em Portugal, este estudo visa a analisar criticamente a função da escrita na obra de Augusto Abelaira, autor que pertencia a um grupo de romancistas que procurava desenvolver uma nova maneira de ver a arte, de pensar a Literatura e de renovar a linguagem ficcional. Estes escritores tinham por intento questionar a importância de um experimentalismo da linguagem que criasse novas formas de narrativa, deixando o romance de personagens relegado apenas ao século XIX. Para tanto, o téorico do nouveau roman francês Alain Robbe-Grillet, as teorias da representação discursiva de Mikhail Bakhtin, a genealogia da escrita segundo Jacques Derrida, a estética da criação verbal para Barthes e a teoria do efeito estético de Wolfgang Iser serão postos em diálogo com a ficção de Augusto Abelaira para que possamos formular sentidos para as dimensões do romance português contemporâneo. Sob esta perspectiva, serão também trabalhadas a função do leitor e a importância da escrita no contexto histórico-literário da década de 60 em Portugal. / In order to understand the role of modern novel and its attributes during the 60th decade, this study aims to analyze critically the writing function for an author that belonged to a group of novelists whose objective laid in the field that they should find new ways of thinking about art, literature, and writing. Those writers intended to discuss a kind of experimentalism that would be able to create new text forms, leaving the structure of old novel into the past centuries. In this way, Alain Robbe-Grillet`s theories on the French nouveau roman, Mikhail Bakhtin`s discourse representation, Jacques Derrida`s arguments towards writing will be put into dialogue with the modern Portuguese author Augusto Abelaira. This thesis will also arise analysis towards the reader`s function and the importance of writing in the literary and in the historical context of the 60th decade in Portugal.

COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR / La présente thèse, intitulée Études d’historiographie littéraire de l’ABRALIC (1988-2006) : une cartographie critique, a pour proposition centrale de procéder à un examen critique des travaux publiés dans les annales de l`Association brésilienne de littérature comparée (ABRALIC) depuis sa fondation, en 1988, jusqu’à 2006, couvrant ainsi une période de deux décennies. Son but spécifique est d’identifier les préssupposés théoriques, épistemologiques, esthétiques et politiques orientant les études scientifiques consacrées à l`historiographie littéraire par les éventuels participants de cet évènement académique réalisé tous les deux ans au Brésil. Ceci permet d`établir l`ébauche d`une cartographie indiquant quelques tendances de prédilection - et leurs variations respectives - concernant aussi bien les topiques thématiques, que leur configuration. La présente recherche se fonde sur des perspectives empiriques et systémiques des études de littérature et trouve appui également dans des analyses quantitatives des travaux présentés. L`identification fondamentale de dix catégories différentes a été réalisée à l’aide de modèles d`analyse statistique e a permis ainsi de regrouper les différents essais d’historiographie littéraire dans les catégories suivantes : Aspects téoriques-conceptuels , Pratique de l’écriture historiographique , Roman historique , Mémoire , Approche bibliographique, Histoire et littérature, Histoire et enseignement , Histoire et d’autres secteurs, Généalogie et Catalogage. Les travaux isolés non susceptibles de généralisations ont été classés dans la catégorie Autres aspects. Les variations d’emphase sur les projets historiographiques, rendue visible dans sa dimension diachronique dans les tableaux graphiques statistiques élaborés, jettent la lumière sur les tendances principales de ce type de projet dans le domaine de la littérature. Ainsi, la lecture des données revelées permet de constater, en outre de l’intérêt croissant dans la discussion sur les modèles appropriés à la constitution d`une historiographie en soi et sur les nouveaux thèmes dans le domaine en question, comment ces nouvelles propositions se manifestent dans l’intérêt des chercheurs tout au long de ces deux décennies. / A presente tese, intitulada Estudos de historiografia literária na ABRALIC (1988-2006): uma cartografia crítica, tem como proposta central realizar uma avaliação crítica dos trabalhos publicados nos Anais da Associação Brasileira de Literatura Comparada (ABRALIC) desde sua fundação em 1988 até 2006, cobrindo, assim, um intervalo temporal de duas décadas. Seu intuito específico entende-se como mapeamento de pressupostos teóricos, epistemológicos, estéticos e políticos que orientam os estudos científicos dedicados à historiografia literária por pesquisadores que participam desse evento acadêmico bianual no Brasil, o que engendra o esboço de uma cartografia indicativa de algumas tendências preferenciais - e sua variações - seja em termos de tópicos temáticos, seja em sua configuração. Esta investigação fundamenta-se em perspectivas empíricas e sistêmicas nos estudos de literatura, encontrando igualmente apoio em análises quantitativas das manifestações dos trabalhos. A identificação básica de dez acentos distintos, com a ajuda de modelos de análise estatística, permitiu agrupar os diferentes ensaios de historiografia literária nas seguintes categorias: Aspectos teórico-conceituais, Prática de escrita historiográfica, Romance Histórico, Memória, Abordagem bibliográfica, História e literatura, História e ensino, História e outro setor, Genealogia e Catalogação, dedicando um espaço nomeado Outros aspectos para trabalhos isolados que não permitem uma generalização. As variações de ênfase sobre os projetos historiográficos, tornadas visíveis em sua dimensão diacrônica nos gráficos estatísticos elaborados, lançam uma luz reveladora sobre as tendências básicas dos projetos historiográficos na literatura. A leitura desses dados permite perceber, assim, além de um crescente interesse na discussão dos próprios modelos adequados à formação de uma historiografia e de novos temas na área em questão, como essas novas propostas se manifestam, no que diz respeito ao interesse dos pesquisadores, ao longo dessas duas décadas.

CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO / La présente dissertation a pour but de suivre le parcours de Michel Foucault dans les derniers volumes de L’Histoire de la Sexualité pour diagnostiquer ce qu’il y a, dans cette oeuvre, qui puisse collaborer à la pensée de l Autre. Le regard vers l altérité n est pas une nouveauté dans la pensée du philosophe: dans ses écrits, c est manifeste la préoccupation à l’égard de la différence, des exclus, d’autrui. Dans sa recherche des fondements de la constitution d’un sujet moral, il trouve le principe du souci de soi qui, par un mouvement ascétique, mène à l’élaboration d’une esthétique de l‘existence. Ce travail du souci de soi ne peut pas être dissocié du soin envers autrui. L autre c est fondamental pour le développement de cette technique de vie. La généalogie tracée par Foucault dans l éthique ancienne montre la possibilité d’élaboration d’une éthique contemporaine ancrée dans les pratiques de soi qui échappe aux universalismes. Une autre façon de vivre qui vise à un autre monde. / A presente dissertação tem como objetivo acompanhar o percurso de Michel Foucault nos últimos volumes da História da Sexualidade a fim de diagnosticar o que, nesse trabalho, há de colaboração para o pensamento do Outro. O olhar para a alteridade não é novidade no pensamento do filósofo, em seus escritos, a preocupação com a diferença, com o excluído, com o outro é manifesto. Em sua busca pelos fundamentos da constituição de um sujeito moral encontra o princípio do cuidado de si que por um movimento ascético leva à elaboração de uma estética da existência. Esse trabalho do cuidado de si não pode ser dissociado de um cuidado com o outro. O outro se faz fundamental para o desenvolvimento dessa técnica de vida. A genealogia traçada por Foucault na ética antiga mostra a possibilidade de elaboração de uma ética contemporânea fundamentada nas práticas de si que escapa aos universalismos. Uma outra forma de vida que visa um outro mundo.

Orientador: Silvio José Benelli / Banca: Alessandro de Oliveira dos Santos / Banca: Lúcia Helena Oliveira Silva / Resumo: Nessa dissertação interrogamos e analisamos o modo como os acontecimentos históricos, tais como a abolição da escravidão, a difusão do racismo científico e os projetos de Nação formulados nesse contexto, se interseccionam com a política socioeducativa, com a invenção da personagem menor delinquente e com a regulação da vida de jovens negros que cumprem medidas socioeducativas de liberdade assistida e de prestação de serviços à comunidade. Utilizamos procedimentos de pesquisa bibliográfica e documental, bem como de análise de dados estatísticos referentes ao Sistema Socioeducativo (SINASE), às desigualdades raciais e à violência praticada contra a juventude negra. Adotamos a genealogia foucaultiana como perspectiva teórica possível para interrogar e compreender a forma como o Estado intervém na vida de jovens negros por meio do sistema de responsabilização penal juvenil e de outros mecanismos, o que permitiu eleger a raça e o racismo científico como categorias fundamentais para entender e explicar a política socioeducativa enquanto fenômeno histórico atual, bem como para a problematização de seus efeitos. Identificamos que os discursos, práticas e procedimentos se atualizaram ao longo do século XX de acordo com a reorganização do Estado que, em sua configuração moderna, demandou tanto um reposicionamento prático-discursivo, quanto a alteração dos mecanismos de controle, de regulação e de governo da população. O biopoder, a biopolítica e a necropolítica compõem as novas... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: In this dissertation we interrogate and analyze how historical events, such as the Emancipation proclamation, the diffusion of scientific racism and the projects of Nation formulated in this circumstances, intersect with socio-educational politics, with the invention of the juvenile delinquent persona and with the control of the life of young blacks who comply with socio-educational actions including assisted freedom and communitarian services. We used bibliographic and documentary research procedures, as well as statistical data analysis regarding the Socio-Educational System (SINASE), racial inequalities and violence practiced against black youth. We have adopted the foucauldian genealogy as a possible theoretical perspective to interrogate and understand the way the State intervenes in the lives of young blacks through the system of juvenile criminal responsibility and other mechanisms, which has allowed to choose race and scientific racism as fundamental categories to understand and explain socio-educational policy as a current historical phenomenon, such as for the problematization of its effects. We identified that the ideologies, practices and procedures were updated throughout the twentieth century according with the reorganization of the state, which, in its modern configuration, demanded both a practicaldiscursive repositioning and the alteration of the mechanisms of control, legislation and governance. biopower, biopolitics and necropolitics integrate the new technologies of power inaugurated in the transition from the classical form of governance in which the exercise of power was directed towards the body-organism, into the modern form of governance in which power is directed to the body-species both considering a politics of life, as well as an economy and death politics. Indeed, we found that the entire black population... (Complete abstract click electronic acess below) / Mestre

[pt] A articulação entre psicanálise e educação para pensar o mal-estar na escola remonta aos primórdios da constituição da primeira. Se podemos encontrar em S. Freud uma oscilação entre o papel inibidor que caberia à educação e, por outro lado, um veio libertário, na medida em que esta acolhesse em seus objetivos a realidade pulsional na criança, há uma outra linha de pensamento na psicanálise que vai de S. Ferenczi a D. W. Winnicott, que permite outros encaminhamentos para a abordagem deste tema, especialmente na sua expressão atual. Esta tese objetiva investigar o que pode a psicanálise frente ao mal-estar na escola atual usando como ferramentas a genealogia do poder disciplinar e do biopoder em M. Foucault para compreender a emergência da categoria criança-aluno, os conceitos de norma e normalização para discutir os processos de medicalização e de patologização de crianças e de jovens no ambiente escolar na sociedade de controle e, finalmente, o pensamento de D. W. Winnicott e sua teoria do amadurecimento psíquico e seus desdobramentos. Aponta-se, ainda, para a propriedade desta teoria da constituição subjetiva precoce e de seus desdobramentos, que permitem pensar as formas de inserção na cultura, para os encaminhamentos diferentes do mal-estar na escola atual, compreendido como despotencialização do viver criativo. / [en] The articulation between psychoanalysis and education to think about the discontent in school dates back to the beginnings of the constitution of the former. If we can find in S. Freud an oscillation between the inhibiting role which had to be done by education and, on the other hand, a libertarian trace, in that this hosts into its objectives the instinctual reality in the child, there is another line of thought in psychoanalysis that goes from S. Ferenczi to D. W. Winnicott which allows other referrals to this theme approach, especially in its current expression. This thesis aims to investigate what psychoanalysis can do against the discontent in the current school using as tools the genealogy of the disciplinary power and the biopower in M. Foucault to understand the child-student category emergency, the standard and standardization concepts to discuss the medicalization and pathologizing processes of children and youth in the school surroundings in the control society and, finally, D. W. Winnicott s thought and his psychic maturing theory and its developments. It is still aimed to the property of this theory of the early subjective constitution and its developments, which allow to think the forms of insertion into the culture, to the different referrals of the discontent in the current school, understood as creative living disempowerment.

Made available in DSpace on 2015-03-04T21:16:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Sendero Inclusivo buscou discutir a genealogia dos saberes mobilizados e produzidos pela escola e por professores que vêm obtendo êxito na escolarização de alunos com necessidades educacionais especiais – n.e.e, apesar de não terem formação especializada para responder às políticas de inclusão. A investigação, de caráter qualitativo, foi levada a cabo através da realização de um estudo de caso de uma Escola da Rede Municipal de Educação do Município de Bagé/RS, que vem protagonizando práticas educativas reconhecidas como inclusivas. Compôs o corpus da investigação a observação do campo empírico, a realização de entrevistas semi-estruturadas com os atores que compõe a Instituição educativa e comunidade dos arredores, a realização de grupos focais, a análise das narrativas das professoras em diários pessoais e a analise documental. Os pressupostos teóricos que deram sustentação ao estudo centraram-se nas temáticas da inclusão e da formação docente, tendo como interlocutores principais Freire, Carvalho, Rodrigue / Sendero Inclusivo aimed at discussing the genealogy of knowledge mobilized and produced by a school, and its teachers, that have succeeded in schooling students with special educational needs – s.e.n., despite not having specialized training to respond to the policies of inclusion. The investigation, of a qualitative character, was carried through a case study of a municipal school, located in the city of Bagé/RS, which has been implementing educational practices recognized as inclusive. The investigation corpus was composed by observations of the empirical field, semi-structured interviews with the actors involved in the educational institution and with the surrounding community, focus groups, teachers´ narratives from their personal diaries and documental analyses. The theoretical background that gave support to the study focused on themes like inclusion and teacher formation, having as main interlocutors Freire, Carvalho, Rodrigues, Tardif, Zeichner, Schön, Cunha, Leite and Alarcão, besides other collabora

O gene DMRT3 tem sido descrito como o principal gene a atuar na determinação da marcha em diversas raças equinas. O alelo A do SNP 23:g.22999655C>A do DMRT3 foi apontado como responsável por essa característica. Na raça brasileira Mangalarga Marchador, a qual apresenta dois padrões de marcha com características bem definidas, os genótipos AA e CA vem sendo associados à marcha picada e o genótipo CC à marcha batida. O objetivo geral do presente prospectar regiões genômicas associadas às marchas batida e picada em equinos Mangalarga Marchador. Foram utilizados 1.230 dados fenotípicos sobre o tipo de andamento (marcha batida N = 1.006; marcha picada N = 227) e, considerando a totalidade da genealogia conhecida para cada animal, 3172 animais no pedigree. Primeiramente foram testadas estratégias de modelagem para esta característica a fim de determinar os efeitos a serem considerados no modelo, bem como a melhor forma de inclusão (efeito fixo ou aleatório). Posteriormente, foi estudada a relação entre as frequências alélicas e genotípicas do gene DMRT3 com os padrões de parentesco e endogamia de acordo com cada tipo de marcha. Um estudo de associação genômica ampla em passo único (considerando informações de animais genotipados e não-genotipados simultaneamente) foi conduzido para verificar regiões genômicas, polimorfismos de nucleotídeo único e genes relacionados com a determinação do tipo de marcha em cavalos Mangalarga Marchador. Vinte e dois polimorfismos de nucleotídeo único localizados nos cromossomos 4(N = 5), 6 (2), 16 (1), 23 (11), 26 (1) e 29 (2), foram responsáveis por 42,43% da variância genética aditiva. Foram associados ao tipo de marcha 69 genes, mas cerca de 39 não estavam anotados em equinos. Foi conduzido um blast a fim de recuperar a função mais provável destes genes. Foram encontradas oito vias metabólicas associadas ao tipo de marcha. Os principais genes envolvidos estavam relacionados à percepção de estímulos externos, metabolismo energético-oxidativo, sistema imune e aprendizado e ritmo da locomoção. Não foi possível identificar a(s) variante(s) causal(ais) do tipo de marcha, contudo este estudo foi o primeiro e verificar que a possível determinação genética do tipo de marcha em cavalos Mangalarga Marchador passa por diferenças em níveis metabólicos que garantem a adaptação dos animais ao tipo de andamento. / The DMRT3 gene has been described as the main gene to act in gait determination in several equine breeds. The allele A of the SNP 23:g.22999655C>A of DMRT3 gene was identified as responsible for this trait. In the Brazilian Mangalarga Marchador breed, which presents two gait patterns with characteristics well defined, the AA and CA genotypes have been associated with marcha picada gait and CC genotype with marcha batida gait. The general aim of this study was to prospect genomic regions associated with marcha batida and marcha picada gaits in Mangalarga Marchador equines. 1,230 phenotypic data were used on the type of gait (marcha batida N = 1.006; marcha picada N = 227) and, considering the totality of known genealogy for each animal, 3,172 animals in the pedigree. Firstly, modelling strategies were tested for this trait in order to determine the effects to be considered in the model, as well as the best form of inclusion (fixed or random effect). Based on the best modelling strategy to be used, the relationship between the allelic and genotypic frequencies of the DMRT3 gene with kinship and inbreeding patterns was studied according to each type of gait. A single-step wide genomic association study (considering information from both genotyped and non-genotyped animals simultaneously) was conducted to verify genomic regions, single nucleotide polymorphisms and genes related to determination of gait type in Mangalarga Marchador horses. Twenty two single nucleotide polymorphisms located on chromosomes 4 (N = 5), 6 (2), 16 (1), 23 (11), 26 (1) and 29 (2) were responsible for 42.43% of the additive genetic variance. 69 genes were associated with gait type, but about 39 were not annotated in horses. A blast was conducted in order to recover the most likely function of these genes. Eight metabolic pathways were found associated with gait type and the main genes involved were related to the perception of external stimuli, energy-oxidative metabolism, immune system and learning and rhythm of locomotion. It was not possible to identify the causal variant(s) of the type of gait; however, this study was the first and to verify that the possible genetic determination of gait type in Mangalarga Marchador horses goes through differences in the metabolic levels that guarantee the adaptation of the animals to the type of gait.

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:13:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Paula Aparecida.pdf: 2761831 bytes, checksum: 7a28ba90e71790051e04894333386f8e (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / Fundação Araucária de Apoio ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Paraná / The purpose of this dissertation is to understand the relationships and interactions among the rural and urban worlds, considering the daily life in São João, a rural community maroon. The isolation and the constraints arising from the geographical condition of this maroon community, located in the Vale do Ribeira – PR, force residents to seek resources and better infrastructure in other locations. In consequence, they develop different strategies and dynamics of dislocations as an alternative to face this scenario. This research seeks to understand how these relationships are given from the experience lived and what that entails in day-to-day of community.Through community studies, it was possible to reconcile theory and method. Through the community studies, it was possible to combine the theory with the method, as the micro-scale perspective make possible to appreciate each researched individual’ view. The research results have been achieved by observing their daily life and accompanying their daily movements. Interviews and a genealogy construction together with the residents were also essential. Some factors, such as the creation of the Park of Lauráceas and the spatial compression of farmers from the 1970s on, helped to increase the isolation and the rural exodus in the community. The lack of basic resources also motivates them to search in the urban world what they do not find in their own rural world. The current relations made between these two worlds have shown an integration between the two and changing life in the community. / A proposta desta dissertação é compreender as relações e interações entre os mundos rural e urbano a partir do cotidiano de uma comunidade rural quilombola: São João. O isolamento e as limitações impostas decorrentes da condição geográfica desta comunidade quilombola, localizada no Vale do Ribeira – PR obriga os moradores a buscar recursos e melhor infra-estrutura em outros locais. Isso faz com que desenvolvam estratégias diferenciadas e dinâmicas de deslocamentos, como alternativas para enfrentar esta situação. Através desta investigação busca-se compreender como se dão estas relações a partir da experiência vivida e o que isso acarreta no dia-a-dia da comunidade. Através dos community studies foi possível conciliar teoria ao método, pois a perspectiva micro-escalar presente nesta abordagem permite valorizar a visão dos sujeitos pesquisados. Foi na vivência cotidiana, acompanhando-os em seus deslocamentos diários, também através das entrevistas e na construção de genealogias em conjunto com os moradores, que se chegou aos resultados desta pesquisa. Alguns fatores como a criação do Parque das Lauráceas e a compressão espacial dos fazendeiros a partir dos anos 1970, favoreceram o agravamento do isolamento e o êxodo rural na comunidade. A falta de recursos básicos também os motiva a procurar no mundo urbano o que em seu mundo não encontram. As relações atuais efetuadas entre estes dois mundos vêm demonstrando uma integração entre ambos e alterando a vida na comunidade.

The thesis is a comparative and multidisciplinary study of legendary genealogies in the historical writing of northern England and Iceland c. 1120 – c. 1241. Historical writing was produced in abundance over this period in both areas and the frequent contact between England and Scandinavia, as well as shared use of early medieval insular sources make them especially suitable for comparison. The Viking invasions and settlement in England had a significant impact on English culture, language and literature and changed attitudes to their own legendary past. The Danish conquest of England in the early eleventh-century also brought the insular and Scandinavian worlds closer together, and even after the Norman Conquest in 1066, England and Scandinavia engaged in scholarly and textual exchange The theoretical framework for the thesis combines approaches from religious history, art history, political history, literature history and gender history. The main research questions of the thesis consider the dissemination, development, and purpose of legendary genealogies. The sources are a collection of Durham related manuscripts with illuminations of the pagan god Woden (c. 1120–88) in two historical works De Primo Saxonum Aduentu and De Gestis Regum; Genealogia Regum Anglorum (Rievaulx, 1153x54) by Aelred of Rievaulx; two works attributed to Snorri Sturluson’s Prose Edda (Iceland, 1220s) and Heimskringla (Iceland, 1225x35). Common to the sources is the inclusion of genealogies that stretch from legendary generations to living individuals at the time of writing. Thus, genealogies connected dynasties and civilisations in mutual descent from pagan, Trojan and biblical ancestors. By analysing textual dissemination as well as political contexts, literary patronage and mechanisms in legitimisation of power, the thesis address amalgamations of origin myths, the use and significance euhemerised pagan gods, and female generations in genealogies.

Submitted by Nara Lays Domingues Viana Oliveira (naradv) on 2015-07-07T15:42:52Z No. of bitstreams: 1 rafaelo.pdf: 418525 bytes, checksum: be7af0f40e05e066da5fc931e392159c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-07T15:42:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rafaelo.pdf: 418525 bytes, checksum: be7af0f40e05e066da5fc931e392159c (MD5) Previous issue date: 2012-10-29 / Nenhuma / Este trabalho apresenta a gênese do conceito de Deus no homem, segundo a interpretação que fazemos da filosofia de Friedrich Wilhelm Nietzsche. Através do título “O nascimento de Deus segundo Nietzsche”, procuramos mostrar como pôde surgir, conforme o filósofo, a crença no conceito de Deus, interpretando-a como resultado de uma determinada hierarquia de forças e de vontade de poder, as quais caracterizam a espécie humana. Ao abordar o tema da gênese da ideia moral de Deus, podemos perceber que Nietzsche não conta a história do surgimento de uma entidade metafísica. O que ele investiga em obras como a “Genealogia da moral” é, sobretudo, como o conceito e o sentimento de Deus no homem nasceu e se desenvolveu no curso do tempo, levando sempre em consideração o tipo de forças e de vontade de poder que estão por trás desse desenvolvimento. Para empreender essa proposta, utilizamos textos do próprio Nietzsche, com ênfase nas obras e escritos das chamadas segunda e terceira fases de seu pensamento, mais precisamente, das obras e escritos a partir de “Humano, demasiado humano”, de 1878. Incluem-se, portanto, os textos e escritos que vão de 1878 até 1889, tanto os que constam nas obras publicadas durante a vida de Nietzsche, quanto nas publicadas após a sua morte, entre elas, a edição da obra “A vontade de poder”, de 1906, publicada por Kröner, com 1067 aforismos. Também fizemos uso de alguns comentadores quando suas posições se mostraram relevantes para a compreensão desses escritos. / This paper presents the genesis of the concept of God in man, according to the interpretation we make of the philosophy of Friedrich Wilhelm Nietzsche. Through the title "The birth of God according to Nietzsche”, we show how it might arise, according to the philosopher, the belief in the concept of God, interpreting it as a result of a certain hierarchy of forces and will to power to characterize the human species. Addressing the issue of the genesis of the moral idea of God, we realize that Nietzsche does not tell the story of the emergence of a metaphysical entity. What he investigates in works such as "Genealogy of Morals" is, above all, as the concept and feeling of God in man was born and developed in the course of time, always taking into consideration the type of forces and will to power behind this development. To undertake this proposal, we use Nietzsche's own texts, with emphasis on the works and writings of so-called second and third phases of his thought, more accurately, works and writings from "Human, All Too Human," 1878. Included are therefore texts and writings ranging from 1878 to 1889, both appearing in works published during the life of Nietzsche, as in published after his death, among them the issue of "The will to power, "1906, published by Kröner, 1067 with aphorisms. We also made use of some commentators when their positions were relevant to the understanding of these writings.