A geografia invisível norteia esse caminhar aqui proferido em diversos momentos, internos e externos, que diante de um ato reflexivo com a vontade de potência em Nietzsche, colabora para não desqualificar tudo que já ocorreu até aqui mas, provocar tudo e todos de alguma forma, para outros olhares geográficos. É preciso distanciar-se dessa perpétua materialidade desses sistemas de objetos e de ações, não aniquilar, mas potencializar para outros olhares. A presente pesquisa problematiza que uma realidade não cabe na outra, mas acima de tudo, uma esta na outra. Geografias Invisíveis é um ponto confrontador, inserido como meu meta-ponto para analise das realidades. A analise opera e situa-se por momentos no processo biográfico, genealógico das minhas experiências coexistentes. Assim, o termo invisível faz um papel de confronto às objetivações, idealizações que embora tenham uma genealogia profunda na sua praticidade tornam-se muletas, que fazem da realidade um ato desconexo para com o mundo da vida. Devemos ultrapassar a questão social e individual dos moldes atuais, para dessa forma, diante de um mundo de perspectivismo, elaborar uma nova forma de perceber e conceber esse mundo. Devemos encarar as perspectivas atuais como nocivas para esse homem atual, pois esse mundo foi criado para anular qualquer ordem diferente da sua. Coloco a filosofia de Nietzsche como um grande marco para um rompimento paradigmático, pois para o autor tudo tem interesse, e dentro desse caminho existencial a consciência é um subproduto insignificante da nossa psique, uma espécie de holofote, um recorte, um ponto de vista dentro da manifestação existencial do homem. / Invisible geography guides this journey, which has taken place in various moments, internal and external, that, in the face of a reflexive act with the will to power in Nietzsche, collaborates not to disqualify everything that has happened up to now but to provoke everything and everyone in some way, for other geographical views. It is necessary to distance ourselves from this perpetual materiality of these systems of objects and actions, not to annihilate, but to potentiate for other looks. The present research problematizes that one reality does not fit in the other, but above all, one in the other. Invisible Geographies is a confronting point, inserted as my meta-point for analyzing realities. The analysis operates and situates itself at times in the biographical, genealogical process of my coexistent experiences. Thus the invisible term plays a role in confronting the objectifications, idealizations that, although they have a deep genealogy in their practicality, become crutches, which make reality a disconnected act towards the world of life. We must go beyond the social and individual question of the current molds, so that, in the face of a world of perspectivism, we can work out a new way of perceiving and conceiving this world. We must view current perspectives as harmful to this present man, for this world was created to nullify any order other than his own. I place Nietzsche's philosophy as a great landmark for a paradigmatic breakthrough, for to the author everything has an interest, and within this existential path consciousness is an insignificant byproduct of our psyche, a kind of spotlight, a cut-out, a point of view within of the existential manifestation of man.

Esta Tese tem como tema de pesquisa as relações entre crianças e adultos na Contemporaneidade. Caracteriza-se como uma pesquisa do presente que empreende um olhar genealógico para compreender práticas atuais entre os sujeitos infantis e os sujeitos adultos. Este estudo inscreve-se numa perspectiva pós-estruturalista de pensar a Educação e seus contornos, a partir do aporte teórico dos Estudos Foucaultianos, especialmente com as noções de genealogia e governamentalidade. A considerar que, na Contemporaneidade, há deslocamentos nas formas de viver o exercício do governamento infantil, esta pesquisa tem como objetivo compreender as condições de possibilidade que estabeleceram o exercício das práticas, entre crianças e adultos, nos mais distintos espaços, bem como problematizar o sentido que essas práticas assumem no contemporâneo. Para tanto, foram analisados os seguintes documentos, Programas e Leis: Declaração dos Direitos da Criança (1959), Constituição Federal (1988), Estatuto da Criança e do Adolescente (1990), Programa Primeira Infância Melhor (2006) e Lei Menino Bernardo (2014). Tal análise possibilita compreender que, na Contemporaneidade, está sendo produzida uma infância de direito e uma infância protagonista. Essas formas de compreender a infância foram consideradas como algumas das condições de possibilidade para as práticas atuais entre sujeitos infantis e adultos. Com o olhar de pesquisador cartógrafo, foram selecionadas e analisadas situações do cotidiano que evidenciaram deslocamentos do exercício de governamento entre crianças e adultos, movimento que foi nomeado nesta Tese como infantocracia. / This thesis has - as a research theme - the relationships between children and adults in the Contemporaneity. It is characterized as a current research, which adopts a genealogical point of view to understand current practices between infant and adult subjects. This study follows a post - structuralist perspective of thinking about Education and its outlines, based on the theoretical contribution of Foucault Studies, especially through the notions of genealogy and governmentality. Considering there is a movement in the ways of practicing children's governance, in contemporaneity, this research aims at understanding the conditions of possibility that established these practices, between children and adults, in the most distinct spaces, as well as questioning the meaning that these practices assume in the contemporary. Therefore, the following documents, Programs and Laws were analyzed: Declaração dos Direitos da Criança (1959), Constituição Federal (1988), Estatuto da Criança e do Adolescente (1990), Programa Primeira Infância Melhor (2006) e Lei Menino Bernardo (2014). This analysis made it possible to understand that, in the Contemporaneity, a rights childhood and a leading childhood were produced. These forms of understanding childhood were considered as being some of the conditions of possibility for the current practices among children and adults. Through the view of researcher cartographer, we selected and analyzed everyday situations that evidenced this movement of the exercise of governance between children and adults, a movement that was named in this thesis as infantocracy. Based on the analyzes, it was possible to affirm that the principle of full protection - noticed in the different studied documents - can be considered a strategy to gather the child population, and that the constitution of these subjects (as protagonists and subjects of rights) is presented as a condition of possibility for the emergence of infantocratic practices. Such practices, taken as central in this study, trigger the formation of flexible, healthy, self-entrepreneurs, and proactive subjects: necessary characteristics for the subjects of neoliberal governmentality. It is also possible to affirm that infantocratic practices constitute a change in the ways of understanding and of living the relationships among children and adults in Contemporaneity, and that they are only achievable thought the grid of intelligibility of the neoliberal governmentality. Therefore, this thesis supported the following statement: from the conditions that established the child as a protagonist and subject of rights - established in the neoliberal political rationality of our time - there are changes in the ways of understanding and of living the practice of governance practices among adults and children, named here as infantocratic practices.

Submitted by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-28T17:42:28Z No. of bitstreams: 1 Natalia A Vaz.pdf: 2214761 bytes, checksum: 1f1531658a024d4552079009f846d2d0 (MD5) / Approved for entry into archive by Odilio Hilario Moreira Júnior (odilio@espm.br) on 2016-11-28T17:42:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Natalia A Vaz.pdf: 2214761 bytes, checksum: 1f1531658a024d4552079009f846d2d0 (MD5) / Approved for entry into archive by Debora Cristina Bonfim Aquarone (deborabonfim@espm.br) on 2016-11-28T17:44:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Natalia A Vaz.pdf: 2214761 bytes, checksum: 1f1531658a024d4552079009f846d2d0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-28T17:45:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Natalia A Vaz.pdf: 2214761 bytes, checksum: 1f1531658a024d4552079009f846d2d0 (MD5) Previous issue date: 2008-04-15 / This M.A. paper has as the main object the publicity campaign "Real Universitário", made in 2006 by Banco Real, and its impacts on the discourse of the receptors about their consumption practices of banking services and administration of their finances. The main objective is to analyze the publicity as a disciplinary tool, a discourse that supports and propagates ways of normalization of consumption and the financial behavior of young undergraduates who are the target of the campaign. The secondary objectives are how to identify the disciplinary aspects of banking publicity and analyze how the reception interacts with such aspects. We believe that, by being inserted in the universe of human sciences - more specifically, of communication - the publicity, as well as other modern knowledge, is a mechanism the society disposes itself to discipline and normalize. We have, as a methodology, firstly made a bibliographic research that permeates all the methodological stages of this study. The philosopher Michel Foucault is the main theoretic ground developed here. We have also made an exploratory documental research to the selection of corpus. For the analysis of this material, we combines the reflections arisen from transition of the first and second period of Foucault studies - the archeology and the genealogy respectively which served as support to the considerations over the publicity as a discourse of discipline -, with the precepts of Discourse Analysis of French line. For the empirical research we employed the focus group technique, as the nature of the necessary datas is qualitative and for the analysis of the results, the discipline was our guide. / Esta dissertação de mestrado tem como objeto a campanha publicitária "Real Universitário", de 2006, do Banco Real, e seus impactos no discurso dos receptores sobre suas práticas de consumo de serviços bancários e de administração de suas finanças. Tem como objetivo principal analisar a publicidade como uma ferramenta disciplinar, um discurso que apóia e divulga formas de normalização de consumo e de conduta financeira dos jovens universitários, que são o público-alvo da referida campanha. Os objetivos secundários são identificar os aspectos disciplinares na publicidade bancária e analisar como a recepção interage com tais aspectos. Acreditamos que, pelo fato de estar inserida no universo das ciências humanas - mais especificamente, da comunicação -, a publicidade, assim como os demais saberes modernos, é um mecanismo de disciplinarização e normalização da sociedade. Como metodologia, realizamos, primeiramente, uma pesquisa bibliográfica que permeia todas as etapas metodológicas deste estudo. O filósofo Michel Foucault é o principal embasamento teórico aqui desenvolvido. Realizamos também uma pesquisa documental exploratória, para a seleção do corpus. Para a análise desse material, combinamos as reflexões decorrentes da transição entre o primeiro e o segundo período dos estudos de Foucault - a arqueologia e a genealogia respectivamente, que serviram de apoio às considerações sobre a publicidade como um discurso da disciplina -, com os preceitos da Análise de Discurso de linha francesa. Na pesquisa empírica, empregamos a técnica de grupo focal, visto que a natureza dos dados necessários é qualitativa e, para a análise dos resultados, utilizamos a disciplina como guia.

Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2018-09-11T16:39:22Z No. of bitstreams: 1 Jessica de Almeida Polito.pdf: 22916945 bytes, checksum: 075ea6b276974f858c0a08ce4c1e580d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-11T16:39:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jessica de Almeida Polito.pdf: 22916945 bytes, checksum: 075ea6b276974f858c0a08ce4c1e580d (MD5) Previous issue date: 2018-06-15 / Pontif?cia Universidade Cat?lica de Campinas (PUC-Campinas) / This dissertation aims to demonstrate that S?o Paulo State?s urban history was surrounded, from the beginning, by the imprecision between the urban and rural environments, especially in the mogiana region, which spawned a rural urbanity apart from the administrative limits and strongly related to Minas Gerais. This way, it relativizes the civilization?s approaches, presenting shards of a road network and spread preexistent neighborhoods, deeply related to the natural landscape, structured according the way of life and imagination of their inhabitants and where ideas and goods that supplied the internal market traveled. At the same time, they worked as communication channels with areas already considered urbanized, from where came diluted influences built from the diversity of beings and ways. This culturally diverse landscape shaped a perception of the urban environment compatible to the existing rural way of life and adapted to the reality and possibilities of the rural population. Therefore, the cultural landscape was the base for the insertion of the administrative network then consolidated the modern regional territoriality. Like stacked layers, intersection and detachment moments are observed, influenced by the encounters, conflicts, dialogs, resistances and redeterminations of the landscape itself and the network. The failure in immediately complying with an external urbanizing model, makes this process peculiar, consistent with the local culture and detached from the belle ?poque concept. This regionalist urbanity kept rustic cultural aspects that justified its spatial features and the organization method of the society around communities, where the production and genealogy defined them as groups. Under this scenario, urban cores presented themselves as places of political representativeness, linking the region to the capital of S?o Paulo, while converting it in a metropolis. This administratively fragmented cultural landscape between S?o Paulo and Minas Gerais territories was kept until late 19th century and the industrialization process, that began during the 20th century, was a milestone on the frontier definitions. / Esta tese se apoia na leitura da paisagem como estrutura de an?lise, e retoma a discuss?o sobre o processo de urbaniza??o brasileiro, buscando demonstrar que na din?mica existente entre o territ?rio administrativo e o territ?rio das viv?ncias existiram momentos de intersec??es demarcados pela pr?pria rede urbana. Se por um lado a vivencias, os v?nculos e os la?os afetivos entre indiv?duos e a terra fomentaram a consolida??o de estruturas de organiza??o pertinentes ao meio no qual estava inserido, por outro, o processo de funda??o de novas vilas e freguesias correspondeu ? logica dos dom?nios territoriais administrativos que avan?ava sobre o sert?o. Entre estas duas l?gicas de compreens?o territorial verificava-se a imprecis?o entre seus contornos, aproxima??es e distanciamento que dinamizaram a Paisagem Mogiana. Dela participaram fragmentos de uma rede de caminhos e bairros dispersos preexistentes, por onde circulavam diferentes entes e influ?ncias dilu?das. Esta paisagem culturalmente multifacetada fomentou o forjar de uma no??o de urbano compat?vel ao modus operandi existente no sert?o. Como camadas sobrepostas, verificam-se momentos de intersec??es e distanciamentos marcados pelos encontros, conflitos, di?logos, resist?ncias e ressignifica??es da pr?pria paisagem e da rede. A n?o compatibiliza??o imediata com um modelo urbanizador externo converte este processo em algo peculiar, condizente com a cultura local e distanciado do conceito de belle ?poque. Esta urbanidade regionalista guardava consigo tra?os culturais r?sticos, que justificavam a sua espacialidade e a forma de organiza??o da sociedade em torno de comunidades, onde a produ??o e a genealogia os definiam enquanto grupo. Neste cen?rio, os n?cleos urbanos se mostravam como locais da representatividade pol?tica, interligando a regi?o ? capital paulista, ao passo que a convertia em metr?pole. A paisagem cultural que ao mesmo tempo era fragmentada administrativamente entre territ?rio paulista e territ?rio mineiro se manteve assim at? finais do s?culo XIX, sendo o processo de industrializa??o iniciado no s?culo XX um marco na defini??o das fronteiras.

Este estudo propõe uma leitura sobre a poética arquitetônica nas obras de Luis Barragán, Alvaro Siza e Tadao Ando, a partir do elo que estabelecem no binômio construção-natureza.Tomando de suas produções projetos emblemáticos dessa relação, encontramos \"lugares arquitetônicos puros\" (HUET, 1979) que restituem o caráter ontológico da disciplina ao evocarem, nessa fronteira última da arquitetura, questões primordiais da existência humana. No diálogo que propõem entre localidade e síntese moderna, essas \"construções do lugar\" nos revelam, mais do que posturas críticas, inquietudes - ou obsessões - de seus criadores, as quais se concretizam na experiência fenomenológica das obras, por meio da \"desmaterialização\" da própria arquitetura.Barragán, em Los Clubes (1964-1968) - Cuadra San Cristóbal e a Fuente de los Amantes -, impõe agudos contrastes à paisagem para então dissolvê-los, numa \"realidade fantástica\" que consuma a improvável comunhão entre fé católica e desejo erótico; na Piscina de Leça da Palmeira Siza narra o retorno do Homem à Natureza, num \"discurso da técnica\" que desfaz, no caminho entre a cidade e a praia, o muro de concreto em areia e pedra; no Templo da Água, Tadao Ando estabelece um percurso do profano ao sagrado - da razão ocidental à espiritualidade oriental -, pela transmutação simbólica da forma geométrica, regida por vazios radicalmente disponíveis (Ma).Cada capítulo circunscreve individualmente um arquiteto e sua obra por meio de três aproximações sequenciais: inicia com as impressões da visita à obra; passa a pela genealogia da imaginação e formação da linguagem; e fecha o ciclo retornando ao projeto, analisado a partir dos desenhos e dos dados coletados ao longo da pesquisa. Pretendemos, assim, criar uma ponte entre o desígnio projetivo e a expressão obra, para identificar, nesse trajeto, os recursos poético-arquitetônicos utilizados. Na conclusão, são gerados cruzamentos horizontais entre as diferentes manifestações desses recursos nas obras - percurso, muro, água, luz etc. - como tentativa de contribuir para o léxico poético da disciplina. / This study proposes a reading of architectural poetics on the works of Luis Barragán, Alvaro Siza and Tadao Ando, departing from the link that each of them establish on the binomal construction-nature. Considering among their productions the emblematic projects of such a relationship, we can find pure architectonic places (HUET, 1979) that restore the ontological character of the discipline, evoking, through this last frontier of architecture, universal issues of the human existence. In the dialogue they propose between place and modern synthesis, those \"site constructions\" thus reveal rather than critic positions, but basic and primordial disquietudes - or obsessions - from their creators. Those disquietudes become concrete in the phenomenological experience of the place, in the very same \"dematerialization\" of architecture.Barragán, in Los Clubes (1964-1968) - Cuadra San Cristóbal and Fuente de los Amantes -, imposes sharp contrasts to the landscape to then dissolve them in a \"fantastic reality\" that consummates the unlikely match between catholic faith and erotic desire; in Leça da Palmeira Swimming Pool, Siza tells, by a \"technical speech\", the return of Man towards Nature, in a liturgic procedure that undoes, between the city and the beach, the concrete wall into sand and stone; on the Water Temple, Tadao Ando establishes a path from the profane towards the sacred - from the occidental reasoning to the oriental spirituality -, through the symbolic transmutation of the form along radically available spaces (Ma). Each chapter individually circumscribes one architect and his work through three sequential proxies: it begins with the impressions obtained in site visits; then goes through a genealogy of the imagination and the formation of the language; and closes the circle returning to the project, aproached through the drawings and data collected during the research. The goal then, is to create a bridge between the project intentions and the expression of the work, to identify, along this path, the poetic architectural resources that were used. In the conclusion, horizontal crossings are created between different expressions of those resources on the constructions - pathway, wall, water, light etc. - as a way to try to contribute to the poetic lexicon of the discipline.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-05-12T14:04:34Z No. of bitstreams: 1 Luilton Sebastião Lebre Pouso da Silva.pdf: 6934782 bytes, checksum: b577b8b90835a5d1cff06c862fb6dfd2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-12T14:04:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luilton Sebastião Lebre Pouso da Silva.pdf: 6934782 bytes, checksum: b577b8b90835a5d1cff06c862fb6dfd2 (MD5) Previous issue date: 2017-03-13 / The basis of this Project was to analyze how dissertations of Bartolomeu Giaccaria and Adalberto Heide contributed to the writing of the Xavante history narrated through oral tradition based on myths, tales and dreams that compose the collective memory of that people. In addition, to demonstrate the importance of the work of the authors in the elaboration of sources documentary composed by transcribed oral reports, photographs, videos, genealogies, sketches dealing with the socio-spatial distribution and illustrations of their own of the Xavante that present cosmologies, social organization and historical experiences Lived by them. In order to reach, it was necessary to analyze the three main works written by Giaccaria and Heide: "Xavante (Auwẽ Uptabi: Authentic People)" (1972), "Jeronimo Xavante Conta" (1975a) and "Jeronimo Xavante Sonha" (1975b); Evidencing how these corpus works and the documentary constructed by the authors were read and used by scholars, mainly anthropologists, researchers from different areas who set out to analyze the various aspects of the living history and social organization of the Xavante. All this problem, was analyzed without disregarding the world view and the social place of the authors as Salesian missionaries, of European origin, who dedicated their lives to the Missions in search of practicing the "charism" and concretizing the dream of Dom Bosco, founder of the Salesian Congregation. In view of, it was necessary to briefly present the history of the founding, the arrival of the Salesians in Brazil and in Mato Grosso, above all, their missionary activity among the indigenous Bororo and Xavante from the twentieth century. / O objetivo principal desta dissertação foi analisar como os olhares de Bartolomeu Giaccaria e Adalberto Heide contribuíram para a escrita da história Xavante até então narrada por meio da tradição oral baseada em mitos, contos e sonhos que compõem a memória coletiva daquele povo. Ademais, demonstrar importância do trabalho dos autores na elaboração de fontes documentais compostas por relatos orais transcritos, fotografias, vídeos, genealogias e croquis que tratavam da distribuição sócio espacial, ilustrações de próprio punho dos Xavante que apresentam cosmologias, a organização social e as experiências históricas vividas por eles. Para atingir esse objetivo foi preciso analisar as três principais obras escritas de Giaccaria e Heide: “Xavante (Auwẽ Uptabi: Povo Autêntico)” (1972), “Jeronimo Xavante Conta” (1975a) e “Jeronimo Xavante Sonha” (1975b); evidenciando como essas obras e o corpus documental construído pelos autores foi lido e usado por estudiosos, sobretudo antropólogos, pesquisadores de diferentes áreas que se propuseram a analisar os diversos aspectos da história vivida e da organização social dos Xavante. Toda essa problemática relacionada à obra dos autores foi analisada sem desconsiderar a visão de mundo e o lugar social dos autores enquanto missionários salesianos, de origem europeia, que dedicaram a vida às Missões em busca de praticar o “carisma” e concretizar o sonho de Dom Bosco, fundador da Congregação Salesiana. Diante disso, foi preciso apresentar brevemente a história da fundação da congregação, a chegada dos Salesianos no Brasil e no Mato Grosso, sobretudo, sua atuação missionária entre os povos indígenas Bororo e Xavante a partir do século XX.

Submitted by Elba Lopes (elba.lopes@fecap.br) on 2016-05-16T17:11:53Z No. of bitstreams: 2 Patr??cia_Fernandes_Frauches.pdf: 1887353 bytes, checksum: fc40808ad867f38cb6c276cf98a2ba6f (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-16T17:11:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Patr??cia_Fernandes_Frauches.pdf: 1887353 bytes, checksum: fc40808ad867f38cb6c276cf98a2ba6f (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-11-25 / The study of the teaching profession has been the subject of research in different contexts, among the different approach of possibilities this theme stands out in recent years, the reflections that seek to understand the genealogy of the profession, that is, knowledge and expertise that it demands. This research aimed to outline a profile of the knowledge underlying the pedagogical practices of teachers who work in an accountancy course offered by a university in the state of Sao Paulo, trying to identify what kind of knowledge permeate the actions of teachers in room college tuition as well as the knowledge that there are manifest. To this end, we carried out an exploratory study of qualitative approach. Data were collected through an online form and analyzed using content analysis to the free issues and statistics for the structured questions. It was found that the knowledge underlying the pedagogical practice of the investigated teachers are related to the ability to select a topic from the given subject content and make connections with the goal and the teaching methodology and use assessment instruments and procedures student learning. However, they were not highlighted in the reports of the classes, what are the criteria in the evaluation processes used. On the other hand, it stands out as the predominant practical knowledge of these teachers, knowledge of the specific content of the given discipline and its teaching specifies, which allows the teacher to find ways to make the content understandable to students. It follows therefore that the practical knowledge, built on the action of teachers is characterized by a knowledge existential, social and pragmatic permeated by beliefs, values and ethical principles arising from their trajectories and livings, the accounting profession, the teaching and sharply the context in which they operate. / O estudo da profiss??o docente tem sido objeto de investiga????o em diferentes contextos, dentre as distintas possibilidades de abordagem desta tem??tica, destaca-se nos ??ltimos anos, as reflex??es que procuram compreender a genealogia dessa profiss??o, isto ??, que conhecimentos e saberes que ela demanda. Esta pesquisa teve como objetivo geral delinear um perfil dos saberes que fundamentam a pr??tica pedag??gica de docentes que atuam em um curso de ci??ncias cont??beis oferecido por uma IES do estado de S??o Paulo, procurando identificar que tipo de conhecimentos permeiam as a????es dos docentes em sala de aula universit??ria bem como os saberes que ali se manifestam. Para tanto, realizou-se uma pesquisa explorat??ria de abordagem qualitativa. Os dados foram coletados por meio de um formul??rio online e analisados por meio da an??lise de conte??do para as quest??es livres e da estat??stica para as quest??es estruturadas. Constatou-se que os saberes que fundamentam a pr??tica pedag??gica dos docentes investigados est??o relacionados com a capacidade de selecionar um t??pico do conte??do da disciplina ministrada e de fazer conex??es com o objetivo e a metodologia de ensino, bem como utilizar instrumentos e procedimentos de avalia????o da aprendizagem dos alunos. Entretanto, n??o ficaram destacados nos relatos das aulas, quais foram os crit??rios estabelecidos nos processos avaliativos utilizados. Por outro lado, destaca-se, como predominante do conhecimento pr??tico destes docentes, o conhecimento do conte??do espec??fico da disciplina ministrada e da sua did??tica especifica, o qual permite ao professor buscar formas de tornar o conte??do compreens??vel aos alunos. Conclui-se assim, que o saber pr??tico, constru??do na a????o dos docentes caracteriza-se por um saber existencial, social e pragm??tico permeado por cren??as, valores e princ??pios ??ticos decorrentes das suas trajet??rias e viv??ncias, na profiss??o cont??bil, na doc??ncia e acentuadamente, do contexto onde atuam.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-06T12:55:28Z No. of bitstreams: 1 Cristiane Prudenciano de Souza.pdf: 3190308 bytes, checksum: 41b0c6fb6073dabcb57802bd29c9d582 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-06T12:55:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristiane Prudenciano de Souza.pdf: 3190308 bytes, checksum: 41b0c6fb6073dabcb57802bd29c9d582 (MD5) Previous issue date: 2018-03-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The main focus of the research is the analysis of the relation between the sharing experiences of travestis and transsexuals and the construction of the citizenship and human rights. First, a brief genealogy of the word travesti is performed, seeking reminiscences in mythology. Subsequently, it is approached the body as a political territory and the contributions of feminist movements on gender subject in the present time, considering the constitution of the travesti as a political category. In a third moment, it is intended to make a historical cut, having as reference the 1990s up to the present day, regarding the social travesti and transsexual movement in the Brazilian context. The project seeks to understand the internal dynamics of the movement to the field, highlighting the main guidelines, advances and challenges, analyzing the cross-cutting contribution of NGOs / Aids, that work on travestis and transsexual rights in this social organization process. Finally, it was observed the unfolding of national patterns of social organization and their impact on local action. Thus, it will be will analyzed the work of the Recife NGO that contributed to the emergence of travestis and transsexual organizations in the state of Pernambuco. Methodologically, the work is characterized as being a qualitative research, made possible through in-depth interviews / A investigação tem como foco central a análise da relação entre as experiências e vivências de travestis e transexuais e a construção da cidadania e direitos humanos. Primeiramente, realiza-se uma breve genealogia da palavra travesti, buscando reminiscências na mitologia. Posteriormente, abordamos o corpo como um território político e as contribuições dos movimentos feministas sobre a temática de gênero na atualidade, considerando a constituição da travesti como categoria política. Em um terceiro momento, pretende-se fazer um recorte histórico, tendo como marco referencial os anos 1990 até os dias atuais, a respeito do movimento social travesti e transexual no contexto brasileiro. O projeto busca compreender a dinâmica interna do movimento até a atuação de campo, elencando as principais pautas, avanços e desafios, analisando a contribuição transversal das ONGs/Aids, que atuam com a temática dos direitos das travestis e transexuais nesse processo de organização social. Para finalizar, observamos os desdobramentos das pautas nacionais da organização social e seu impacto na atuação local. Para tal, analisaremos a atuação da ONG da cidade do Recife que contribuiu para o surgimento de organizações de travestis e transexuais no estado de Pernambuco. Metodologicamente, o trabalho é caracterizado como sendo uma pesquisa qualitativa, viabilizada através de entrevistas em profundidade

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:52:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HELENO JUAREZ LEAL PEREIRA.pdf: 853908 bytes, checksum: b26814895344b3658692f6248b501a19 (MD5) Previous issue date: 2012-12-28 / Michel Foucault has engaged himself to study the subject and truth. For a task of this magnitude, he has used archeology, genealogy and ethics, producing a work of great value to the human sciences. This work detaches because it relates knowledge, power and self-care to processes of subjectivity and constitution of truth and the subject. It has also covered transversely philosophy, history, medicine, biology, economics, politics, legal forms, humanities, thus overlaying virtually all fields of knowledge. This is a study about the subject, the subjectivity, forms of subjectivity, of subjection and its repercussions on education of individuals. Is there a real subject incarnated in man, who is the subject in late Foucault's texts? That is the question that guides this research and invite to a dive, a deep immersion in the works of this author. By the comprehension and interpretation of texts studied, it sought to demonstrate the complexity of this important issue to education, society and culture, and ultimately to the man who lives, works and speaks. Foucault discusses the following questions: what means to the thought to have a history; what is to the subject to have a truth linked to knowledge and power, which cannot deny because he needs them; what is to the man to recognize himself as a man of desire, full, who becomes fragmented by his passions, surrenders and separates himself completely by love and through his own anxieties demonstrates that, despite the finiteness and the inexorable totalities of his existence, still seeks to know what he, as man, is. This question that arises as a result of this study, also provides answers that change, transform, as truth itself and the own notion of the subject, due to circumstances inscribed in history. / Michel Foucault dedicou-se a estudar o sujeito e a verdade. Para uma tarefa dessa grandeza, serviu-se da arqueologia, da genealogia e da ética, produzindo uma obra de grande valor para as ciências humanas. Esta se destaca por relacionar saberes, poderes e cuidado de si aos processos de subjetivação e constituição da verdade e do sujeito. Abarcou, transversalmente, a filosofia, história, medicina, biologia, economia, política, as formas jurídicas, ciências humanas, cobrindo, assim, praticamente todos os campos do saber. Este trabalho é um estudo sobre o sujeito, a subjetividade, as formas de subjetivação, de sujeição e suas repercussões sobre a educação dos indivíduos. Existirá um sujeito real encarnado no homem, que é o sujeito nos textos tardios de Foucault? É esta a pergunta que orienta esta pesquisa e convida a um mergulho, uma imersão profunda nas obras deste autor. Pela compreensão e interpretação dos textos estudados, procura-se demonstrar a complexidade dessa questão importante para a educação, a sociedade, a cultura e, fundamentalmente, para o homem que vive, fala e trabalha. Foucault problematiza as seguintes questões: o que é para o pensamento ter uma história; o que é para o sujeito ter uma verdade ligada aos saberes e poderes, aos quais não pode negar porque deles necessita; o que é para o homem reconhecer-se como homem de desejo, ser desejante que se sente inteiro e que se fragmenta por suas paixões, que se entrega totalmente e se separa pelo amor e que, através de suas inquietações, demonstra que, apesar da finitude e das totalidades inexoráveis de sua existência, ainda procura saber o que ele, homem, é. Essa indagação que surge como resultado principal deste estudo propicia também respostas que se modificam, se transformam, assim como a própria verdade e a própria noção de sujeito, por conta de circunstâncias inscritas na história.

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO / COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR / CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO / PROGRAMA DE SUPORTE À PÓS-GRADUAÇÃO DE INSTS. DE ENSINO / Esta dissertação se organiza a partir de três ensaios – A Língua como intraduzível, Os Rios que Comunicam e O Futuro do Pretérito – que focalizam questões relevantes na obra do escritor José Luandino Vieira. O objetivo é identificar, em alguns de seus livros, as formas com que a linguagem é trabalhada pelo autor em sua ficção, de modo a criar espaços de utopia política; dos tempos de luta pela independência angolana, na segunda metade do século XX, às primeiras décadas do século XXI. Pretende-se mostrar ainda como sua busca por uma utopia permanece ao longo do tempo, não tendo cessado com o fim da guerra de independência nacional. A busca por justiça e por inclusão social materializam-se como utopias, expressas sobretudo na linguagem adotada pelo escritor. No primeiro capítulo desta dissertação, discuto seu investimento na linguagem, e como isso é radical – no sentido de estar na raiz – de sua literatura e projeto de mundo. No segundo, falo mais amplamente como o rio – que flui e que segue, que some e volta a existir – é tema existente em Guimarães Rosa e Luandino, que seguem uma genealogia de criadores com a língua, mas que têm mais em comum do que ela. No terceiro, aprofundo-me nas questões políticas levantadas por seus textos e nas suas intenções. / This thesis is organized from three essays – Language as untranslatable, Rivers that communicate and Future of the Past – that focus in relevant questions of the writer José Luandino Vieira work. The aim is to identify, in some of his books, how language is used by the author in his fiction, as a tool to create political utopian spaces; beginning during the time of fighting for Angola s independence, in the second half of the twentieth century, till the first decades of the twenty first century. It intends also to show how his search for utopia continues through time, and has not stopped with the end of the national independence war. The search for justice and social inclusion gain life as utopias, expressed above all in the language adopted by the author. In the first chapter of this dissertation, I talk about his investment in language and how is this crucial for his literature and his world Project. In the second, I talk more broadly about how the river – that comes and goes, disappears and reaches back to existence – is a subject presente in both, Guimarães Rosa and Luandino, following a genealogy of language creators, but with more in common than just that. In the third, I talk in-depth about the political issues raised in his texts and his intentions.