Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Questo lavoro à uno studio sulla proposta di scuola unitaria delineata da Antonio Gramsci, nel quale ho cercato di articolare, in particolare, lâidea della formazione dellâuomo onnilaterale nel contesto della transizione socialista, nel tentativo, inoltre, di comprendere le radici storiche e filosofiche di questa tesi. CosÃ, ho tentato di mettere in evidenza nellâambito della teoria gramsciana, il collegamento della sua concezione dellâuomo con i riferimenti presenti nellâopera di Marx, riferimenti che conducono a una concezione ontologica della onnilateralità umana, nella quale il lavoro à un complesso che fonda lâattività umana e, pertanto, tutte le sfere della societÃ, tra le quali lâeducazione, che viene fissata di conseguenza come il nucleo di questo studio. Alla luce di ciÃ, abbiamo cercato di ricostruire il contesto storico dellâautore sardo e la prassi rivoluzionaria di cui à stato protagonista, e le mediazioni che lo hanno influenzato nello sviluppo delle sue categorie originali tra cui filosofia della praxis ed egemonia nel campo rivoluzionario, mediazioni, queste, che avrebbero impresso una nuova direzione alla lotta proletaria, e che ha richiesto la formazione di nuovi intellettuali. Inoltre, abbiamo ricostruito le radici storiche della scuola e le trasformazioni da essa subite per effetto del processo di industrializzazione, e che hanno portato alla nascita di nuove tendenze pedagogiche cosiddette moderne, concentrandoci in particolare sulla Riforma Gentile, sulla Scuola nuova e sulla Scuola sovietica, su cui si sono basate le riflessioni che hanno guidato il filosofo sardo nella delineazione di unâalternativa storica alla crisi subita dalla scuola nei primi anni del Novecento, nel presupposto che le sue intenzioni fossero indirizzate alla fondazione di una nuova societÃ, la âsocietà regolataâ. CosÃ, prendendo come punto di riferimento il quadro teorico marxista, nella sua dimensione ontologica, perchà riteniamo che esso ci permetta di comprendere meglio lâoggetto del nostro studio, muovendo da un lavoro teorico-bibliografico abbiamo seguito il tema filosofico presente in quanto Gramsci scrisse prima e durante la detenzione, con il sostegno di alcuni interpreti gramsciani come Fiori (1979), Manacorda (2010a, b), Del Roio (2005), Schlesener (2009), tra gli altri, che ci hanno aiutato nella ricostruzione della proposta gramsciana di formazione umana e di scuola, come un progetto politico rivoluzionario che ha nel lavoro il proprio principio educativo che deve trovare espressione in una scuola unica, integrale, dove non ci sia divisione o gerarchia tra lavoro manuale e intellettuale, e che formi pertanto in maniera onnilaterale. Armati da tali assunzioni possiamo inoltre delimitare lâopposizione radicale tra la proposta gramsciana di formazione umana e le pedagogie liberali. / O presente trabalho de DissertaÃÃo consiste num estudo sobre a proposiÃÃo de Escola UnitÃria delineada por Antonio Gramsci, na qual buscava efetivar, sobretudo, a formaÃÃo do homem omnilateral no contexto de transiÃÃo socialista, na tentativa de compreender as raÃzes histÃrico-filosÃficas desta proposiÃÃo. Deste modo, esforÃamo-nos para evidenciar, no bojo teÃrico gramsciano, a aproximaÃÃo da concepÃÃo gramsciana de homem das referÃncias assentadas por Marx em sua obra, que levam a uma concepÃÃo ontolÃgica da omnilateralidade humana, tendo o trabalho como complexo fundante da atividade humana e, portanto, de todas as esferas sociais, dentre elas, a educaÃÃo, que se firma como o cerne deste estudo. Sob esse prisma, buscamos compreender o contexto histÃrico e a prÃxis revolucionÃria vivida pelo autor sardo e as mediaÃÃes que o influenciaram no desenvolvimento de categorias originais â dentre elas, filosofia da prÃxis e hegemonia â no campo revolucionÃrio, mediaÃÃes essas que redirecionariam a luta proletÃria, a qual demandava a formaÃÃo de novos intelectuais. Ademais, resgatamos os fundamentos histÃricos da escola e as transformaÃÃes sofridas por esta, influenciadas pelo processo de industrializaÃÃo, que desembocaram no surgimento de novas tendÃncias pedagÃgicas ditas modernas, focalizando, mormente na Reforma Gentile, a Escola Nova e a Escola SoviÃtica, as quais embasaram as consideraÃÃes que orientaram o filÃsofo sardo para o desenvolvimento de uma alternativa histÃrica para a crise pela qual passava a escola no inÃcio do sÃculo XX, tendo como pressuposto o fato de que suas intenÃÃes se voltavam para a fundaÃÃo de uma nova sociedade, a âsociedade reguladaâ. Deste modo, tendo como referencial o quadro teÃrico marxista, em sua dimensÃo ontolÃgica, por entendermos que sua orientaÃÃo permite-nos uma melhor apreensÃo do objeto a ser investigado, a partir de um trabalho teÃrico-bibliogrÃfico, seguimos o lastro filosÃfico encontrado em suas obras escritas antes e durante o cÃrcere, com o apoio de alguns intÃrpretes gramscianos, tais como Fiori (1979), Manacorda (2010a,b), Del Roio (2005), Schlesener (2009), Coutinho (1999), dentre outros, que nos auxiliaram no trabalho de configuraÃÃo de sua proposiÃÃo de formaÃÃo humana e escola, como um projeto polÃtico revolucionÃrio que tem no trabalho o princÃpio educativo que deve se expressar numa escola Ãnica, integral em que nÃo haja divisÃo ou hierarquia entre trabalho manual e intelectual, que forme de modo omnilateral. Munidas desses pressupostos, podemos demarcar, outrossim, a oposiÃÃo radical entre a proposta gramsciana de formaÃÃo humana e as pedagogias liberais.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente trabalho dissertativo consiste em um estudo, à luz da ontologia marxiana-lukacsiana, da proposta de Gramsci, pensador marxista do sÃculo XX, sobre a formaÃÃo de intelectuais orgÃnicos da classe trabalhadora e sua contribuiÃÃo à educaÃÃo na perspectiva da emancipaÃÃo humana â proposta antagÃnica à atual formaÃÃo do educador num cenÃrio de crise estrutural do capital, em que a formaÃÃo das consciÃncias entorpecidas vem se configurando cada vez mais como um mecanismo de controle da classe trabalhadora, num momento histÃrico em que esse sistema joga sobre a humanidade a possibilidade de sua prÃpria destruiÃÃo. Nesse sentido, recompomos a biografia e contexto histÃrico no qual Gramsci viveu, num esforÃo de melhor compreensÃo da elaboraÃÃo de seu pensamento, especialmente um estudo sobre o processo de unificaÃÃo italiana, a partir do qual, o filÃsofo italiano trata das categorias: hegemonia, bloco histÃrico e intelectuais orgÃnicos. Contamos ainda com uma exposiÃÃo sobre a base marxista de Gramsci, que lhe permite pensar uma educaÃÃo omnilateral na perspectiva da emancipaÃÃo humana. Na elaboraÃÃo deste trabalho, lanÃamos mÃo do pensamento de Marx e Engels (2007), no Manifesto Comunista, leitura considerada por Gramsci de fundamental importÃncia para o despertar da consciÃncia da classe trabalhadora; Marx (1999), As teses sobre Feuerbach, e O Capital â livro I (2011). Contamos ainda com a obra de Gramsci em seus Escritos PolÃticos (2004), os Cadernos do CÃrcere (2011), mormente os cadernos 12 e 11 e as Cartas do CÃrcere (2005), bem como os intÃrpretes marxistas do pensamento de Gramsci como Manacorda (1990), Del Roio (2006), Coutinho (1999), Nosella (2010), Semeraro (2006) e Schlesener (1992), dentre outros.

Orientador: Evelina Dagnino / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / O exemplar do AEL pertence a Coleção CPDS / Made available in DSpace on 2018-07-26T07:08:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Burgos_Raul_D.pdf: 14522535 bytes, checksum: 82df6446dc48c611b490b52374f13c43 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Ciência Política

Orientador: Patrizia Piozzi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-03T22:02:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Favaretto_JoaoBatista_M.pdf: 586852 bytes, checksum: b35c755986a6ea8179e3afaf272fc063 (MD5) Previous issue date: 2004 / Mestrado

Tese (livre docencia) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Acompanha memorial / O exemplar da FE pertence a Coleção Mauricio Tragtenberg (FE-MT) / Made available in DSpace on 2018-07-14T10:59:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Debrun_MichelMaurice_LD.pdf: 6676543 bytes, checksum: 9a8f69a82cf902dc44310b2d83eec6d9 (MD5) Previous issue date: 1982 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Tese (livre docencia) - Univer

Capacity development, capacity building and organisation development (OD) are key priorities of international development, and this is especially true in the African context. With regard to the NGO sector, since the 1990s donors and especially international NGOs have invested significant resources in building the capacity of African NGOs. While academic research on NGO management and OD has grown significantly in the last decade, it has often taken a decontextualised stance, largely resting on assumptions about the universality and neutrality of management principles, practices and approaches. Furthermore, there are still few accounts on NGO management and OD from within the African NGO sector. This study intends to contribute to filling this gap, by focusing on OD and management in Ugandan NGOs. It originated in my work as OD advisor with two Ugandan NGOs, between 2007 and 2009. The research thus took shape through an iterative process of hands-on immersion as an OD practitioner, focused on the specific dimensions of the action scene I was involved in, and of reflexive inquiry as a theoretical researcher. This study specifically examines how OD is understood in the NGO sector in Uganda: what needs, demands and aspirations it serves, what challenges it faces and what opportunities it offers. It also investigates how management principles and practices shape the role of NGOs within the development industry. In particular, acknowledging NGOs’ commitment to alternative bottom-up development thinking and practice, it investigates whether and how OD processes and management practices might help NGOs to fulfil their stated role. The findings indicate that OD and management processes were fundamentally shaped by external pressure from various actors, especially donors, pushing both NGOs toward the adoption of specific management systems and tools. However, the research also reveals that the NGOs dealt with such externally driven management requirements in various ways, including acts of opposition and resistance. Overall, the findings suggest that management imperatives and requirements not only significantly affect the OD processes of NGOs, but also shape the role of NGOs in the development process, by narrowing their possibilities for engagement with social change agendas and with bottom-up, transformative practice within the aid industry more generally.

This thesis examines the corporate appropriation of human right to water and sanitation discourse. David Harvey’s concept of accumulation by dispossession provides the political- economic basis for this analysis while enabling a discussion of water conflicts that looks at neoliberalization strategies beyond the privatization of services. Inspired by Gramsci’s notion of a “war of position”, this thesis investigates the role of corporate appropriation of human right to water and sanitation discourse in legitimating strategies of accumulation by dispossession. Through content and critical discourse analysis of publications of a corporate policy consortium called the 2030 Water Resources Group the investigation concludes that this lobby group simultaneously undermines human rights while actively using key elements of rights discourse to advance its neoliberal water policy objectives.

Den här studien är tvådelad, den första delen är en kvalitativ empirisk textanalys medkvantitativa inslag, av Sveriges fyra största tidningar. Den undersöker förändringen i bildenav Venezuelas president mellan 1998 och 2007. Den andra delen försöker utifrån engramscianskt inspirerad syn förklara hur den ”borgerliga hegemonin” (som representeras avovanstående tidningar) har hanterat Chavez som fenomen. Slutsatsen är att Hugo Chavezprogressiva reformer ständigt knyts an till negativa sammanhang som att han är antidemokratoch frotterar sig med diktatorer.

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