Made available in DSpace on 2016-07-27T14:20:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leandra Carrer.pdf: 227130 bytes, checksum: 7d1175ac2d56c1fe21191406872a0ab0 (MD5) Previous issue date: 2006-03-10 / The present study aims to reflect about the symptomatic manifestations and the structural traits of the personality. The symptoms are unconscient representations but, many times do not indicate the psychic structure which constitutes the subject, the later being represented by the structural traits. Thus, a straight correlation between the symptom and the structure of the personality shouldn t be done before analyzing deeply the subjectivity of the issue. The present study analyses a clinical case in the area of Psychopathology from the scope of Psychoanalytic Theory, where the subject, an adult female, presents symptomatic manifestations classified as hysteric. Some evidences however, point to something deeper, concerning the structure of her personality. To further reflect upon the issue, the paper brings a theoretic part of three chapters. The first chapter deals with the psychosexual development of children and specifically the female psychosexual development. The second chapter brings a reflexion over the dynamic of perversion as well as the construction of the perverse traits in women. At last, in the third chapter, the dynamic of hysteria is approached. Following the theoretical referential, there s the case study itself, in which the material from the reconstruction of the clinical sections is presented. Afterwards, the Discussion articulates the theory presented and the case study. The subject s speech presents perverse structural traits rather than hysteric ones. If the psychoanalyst does not perceive what is beyond the discourse, he/she may provoke serious hindrances to the clinical process. / O estudo traz uma reflexão em relação às manifestações sintomáticas e os traços estruturais da personalidade. Os sintomas são representações do inconsciente, mas, muitas vezes, não indicam a estrutura psíquica constitutiva do sujeito, sendo a mesma representada pelos traços estruturais. Dessa forma, não se deve fazer uma relação direta entre sintoma e estrutura de personalidade sem antes analisar com profundidade a subjetividade em questão. Foi realizada uma análise de um caso clínico, uma subjetividade feminina adulta, na área da Psicopatologia, a partir da teoria Psicanalítica, que apresenta manifestações sintomáticas caracterizadas como histéricas. No entanto, alguns indícios apontam para algo mais, referente a sua estrutura de personalidade. Para refletir sobre esta questão o trabalho possui uma parte teórica, abarcando três capítulos. O primeiro capítulo retrata o desenvolvimento psicossexual da criança, especificamente o desenvolvimento psicossexual feminino. O segundo traz uma reflexão a respeito da dinâmica perversa, bem como sobre a construção de traços perversos na mulher. Finalmente, no terceiro capítulo a dinâmica histérica é abordada. Após o referencial teórico segue-se o Estudo do caso clínico, no qual o material é apresentado a partir da reconstrução das sessões clínicas. Posteriormente, a Discussão articula a teoria exposta e o estudo de caso. Pode-se perceber que o discurso da paciente mostra a presença de traços estruturais perversos, e não traços estruturais histéricos. Se o psicanalista não escuta o mais além presente no discurso facilmente poderá provocar sérios entraves no processo clínico.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:40:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Berta Hoffmann Azevedo.pdf: 379229 bytes, checksum: 9f46e25b7b32d580452c4b6f3057b7da (MD5) Previous issue date: 2009-05-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research is based on the author's clinical experience with patients who has pseudo-epileptic seizures. From the contact with such patients, started a qualitative study, with psychoanalytic theory support, which seeks to understand the psychic organization that engenders such symptoms. The diagnosis of pseudo-epileptic seizures is not among the diagnostic categories in Psychoanalysis. It is a neurological diagnosis determined by the similarity, as well as the difference of epilepsy. The differential diagnosis is reached by the video-EEG exam, which points to the non-involvement of any organic amendment that justify such symptoms. In this research, it was used clinical cases which were presented as a study of cases as well as clinical vignettes. The work of psychoanalytic listening problematized the neurological diagnosis of pseudo-epileptic seizures and sought purpose, in each case, a consistent diagnosis in Psychoanalysis. To reach a diagnosis in Psychoanalysis, it is not possible without a listening that takes in consideration the natural history of the subject. Stood out the use of the word "pseudo" in the composition of the neurological diagnosis and the weight represented by that expression to whom receives this diagnosis. To the idea of "false", suggested in the term "pseudo", argued the concept of psychic reality, used in Psychoanalysis, which involves not being called "pseudo." By the listening, the hysteria category was shown to be appropriate in the worked cases and put up a second research focus: seek to understand the hysteria "disappearance" in some psychoanalytic areas. At the end of the study, it was concluded that hysteria remains to be a diagnostic category placed in clinical and many of the treated cases as pseudo-epileptic in neurology may be understood, in Psychoanalysis, as hysteric patients / A presente pesquisa parte da experiência clínica da autora junto a pacientes com crises pseudo-epilépticas. A partir do contato com tais pacientes, iniciou-se um estudo qualitativo, com sustentação teórica psicanalítica, que busca compreender a organização psíquica que engendra tal sintomatologia. O diagnóstico de crises pseudo-epilépticas não está entre as categorias diagnósticas em Psicanálise. Trata-se de um diagnóstico neurológico determinado tanto pela semelhança quanto pela diferença para a epilepsia. O diagnóstico diferencial é alcançado a partir do exame de vídeo-EEG, que aponta para o não-envolvimento de qualquer alteração orgânica que justifique tais sintomas. Nesta pesquisa, utilizou-se de casos clínicos que foram apresentados tanto como estudo de casos como através de vinhetas clínicas. O trabalho de escuta psicanalítica problematizou o diagnóstico neurológico de crises pseudo-epilépticas e buscou propor, em cada caso, um diagnóstico coerente em Psicanálise. Para chegar a um diagnóstico em Psicanálise, não é possível prescindir de uma escuta que leve em conta a história singular do sujeito.Destacou-se o uso da palavra pseudo na composição do diagnóstico neurológico e o peso representado por tal expressão para aquele que recebe esse diagnóstico. À idéia de falso , sugerida na expressão pseudo , contrapôs-se o conceito de verdade psíquica, utilizado em Psicanálise, e que não comporta ser chamada de pseudo . Através da escuta, a categoria de histeria mostrou-se adequada nos casos trabalhados e colocou-se um segundo foco de pesquisa: buscar compreender o desaparecimento da histeria em alguns espaços psicanalíticos. Ao final da pesquisa, concluiu-se que a histeria continua sendo uma categoria diagnóstica vigente na clínica e que muitos dos casos tratados como pseudo-epilépticos na neurologia podem ser entendidos, em Psicanálise, como pacientes histéricos

A crise não-epilética psicogênica é definida como uma manifestação corporal semelhante àquela das crises epiléticas, porém sem um correlato neurológico que justifique a sua ocorrência. Sua etiologia é atribuída a fatores psicológicos, entretanto as questões subjetivas que estão na origem dos sintomas são pouco estudadas. Esta pesquisa tem por objetivo investigar os traços histéricos da personalidade em dois pacientes encaminhados para psicoterapia de orientação psicanalítica após receberem esse diagnóstico médico, além de analisar os conteúdos afetivos latentes que se relacionam às manifestações sintomáticas nos casos estudados. O material coletado durante o atendimento prestado a esses pacientes se constituiu como registro e fonte de informação, por meio do qual os elementos relativos à personalidade histérica e mecanismos inconscientes que engendram os sintomas são descritos e estudados. Este trabalho tem por referencial a psicanálise e o estudo dos casos foi realizado considerando seus pressupostos conceituais sobre sintoma, conflito, conversão e histeria. O material obtido durante o curso das sessões evidenciou elementos como erotização do espaço analítico, constante reivindicação para ocupar o lugar de objeto de desejo alheio, além da recusa em abandonar a posição de insatisfação e buscar um estado de contentamento. Também foi observado um investimento em fantasias infantis, nas quais há o desejo inconsciente de união exclusiva com as figuras parentais. / A psychogenic nonepileptic seizure is defined as a physical manifestation similar to that of epileptic seizures, but lacking a neurological correlation to justify its occurrence. Its etiology is attributed to psychological factors although subjective questions concerning the origin of symptoms are barely studied. This research aims to investigate hysterical personality traits in two patients forwarded for psychoanalytic psychotherapy after receiving this medical diagnosis, as well as analyze latent affective contents associated with the symptomatic manifestations in these case studies. The material collected during the patient consultation served as a file and source of information through which elements relative to hysterical personality and unconscious mechanisms linked to the symptoms are described and studied. This work has psychoanalysis as a reference and the case studies were carried out considering its conceptual assumptions of symptoms, conflict, conversion and hysteria. The material obtained during the sessions evidenced elements, such as erotization of the analytic space, continuous demands to occupy the place of an object of beauty, as well as refusal to abandon discontentment and search for a contented state. Investment in infantile fantasies with an unconscious desire of exclusive union with parental figures was also observed.

Orientador: Luiz Roberto Monzani / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campoinas, Instituto de Filosofia e Ciências Huimanas / Made available in DSpace on 2018-09-11T21:21:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Scandelari_Bianca_D.pdf: 1380098 bytes, checksum: c4690aa5d1410cac883683f6b0363aa7 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: O objetivo principal é o de expor, em função de uma leitura particular do período inicial da obra de Freud, de que forma se estabeleceu o campo em que foi assentada uma definição do psiquismo, segundo a psicanálise incipiente. Destacaremos as condições responsáveis por reconsiderações de importantes noções e do método de tratamento particular que permaneceria sendo desenvolvido ao longo da obra. Em caráter de apoio, e em divergência do que poderíamos chamar de nascimento da psicanálise bem como o ineditismo que é atribuído aos seus conceitos principais, propomos identificar o movimento de construção interna dos conceitos. Esta proposta será sustentada na exposição do movimento de articulação que Freud engendrou ao tema do psiquismo, de 1886 a 1894, que não apareceu tão bem definido como passou a ser em textos posteriores, mas em cuja articulação de questões foi possível acompanhar gradualmente a possibilidade de um 'modo de funcionamento psíquico' para a neurose. Neste intuito, foi delineada a transição da explicação que privilegia uma característica predominantemente fisiológica de funcionamento automático ao qual acrescentou, aos poucos, uma modificação funcional de dinâmica psíquica, mas sem desconsiderar a primeira. Este foi o caso da lógica estabelecida pelo mecanismo psíquico da "contravontade" (1892) que teria contribuído justamente pelo deslocamento que proporcionou ao foco do tratamento, o qual posteriormente se desenvolveu numa 'relação de simbolização' mediante 'conflito'. A reformulação do aspecto funcional da histeria colocado em destaque proporcionou, desde este ponto de vista, a série de construções que prestariam sustentação às noções de base para os posteriores conceitos de resistência, transferência e a elaboração da associação livre. Concluímos que justamente esse funcionamento particular e resistente, obtido nos hiatos oriundos das questões relativas à cura e eliminação do sintoma, seria um dos traços responsáveis pela autenticidade da teoria de Freud e especificidade da psicanálise. Esse movimento se deu como uma transformação incessante que Freud nunca deixou de promover às noções existentes no campo da pesquisa médica que frequentava / Abstract: The main objective is to expose, from a particular reading of the initial period of Freud's work, how did the field, in which sits a definition of the psyche established, accordingly to incipient psychoanalysis. The conditions responsible for reconsiderations of important notions will be highlighted, as will the particular treatment method that would be developed during the work. It will be deepened the internal discussion about what we might call the birth of psychoanalysis, and the uniqueness that is often attributed to its main concepts. This proposition is supported on the exhibition of the motion of particular articulation that Freud engenders in the theme of the psyche, from 1886 to 1894, in which the subject does not appear so well defined as it would in later texts, but in whose articulation of issues stood out the possibility of a 'psychic functioning mode' for neurosis. With this objective, it was outlined the transition of the explanatory mode that favors a predominantly physiological automatic characteristic to which it gradually added a functional modification of psychic dynamics, but without neglecting the former. This would be the case of logic established by the psychic mechanism of "counter-will" (1892) that would have contributed exactly by the shift that it provided to the focus of treatment, which subsequently developed into a 'relationship of symbolization' by 'conflict'. The reformulation of the functional aspect of hysteria, from this point of view, brought the number of constructions that would provide support to the basis notions for later concepts of resistance, transference and the development of free association. It is concluded that this particular and resilient operation, obtained in the gaps from the issues of healing and symptoms elimination, would have given authenticity to Freud's theory and specificity to his psychoanalysis, through constant transformation that Freud never stopped to promote to existing concepts in the field of medical research in which he attended / Doutorado / Filosofia / Doutora em Filosofia

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thalita Lacerda Nobre.pdf: 2860440 bytes, checksum: 6ae666c84c882989d714b5b6b21c2395 (MD5) Previous issue date: 2012-11-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This present work brings a doctoral thesis that in some cases of hysteria, the phallicity, when articulates with Eros force, promotes a sublimatory condition called me by the condition of positivity. The interest for this study began in my practice in both private practice and in public service desk, where I observed that some patients who considered carrying hysterical neurosis, had a tendency to sublimation. This mode of pulsional satisfaction employed by these patients allowed their psyches to leave making use of phobic symptoms or conversive, besides bringing social recognition from the cultural establishment. In order to deepen these clinical questions, I used as an object of study French designer Gabrielle "Coco" Chanel, who can be recognized until the current days as one of the most creative designers. Her revolutionary creations have allowed the woman of the twentieth century a freedom to be in the public space, from the changes that were taking place in the private sphere. Besides comfortable clothing that guaranteed elegance and appreciation of female body, Chanel created a specific haircut model, created pants, perfumes, fake jewelrys and exclusive shoes that bear her name until the current days. Her life history is marked by suffering and rejections, and some hysterical symptoms were impossible to overcome, however, which can be obtained in this research, as a result, is that her sublimatory condition allowed to remain productive until the last days of her life, valuing and being valued by the production, which made her symptoms remained in a secondary condition, that is, they do not incapacitated her / O presente trabalho de doutorado traz a tese de que em alguns casos de histeria, a falicidade, ao se articular à força de Eros, promove uma condição sublimatória, denominada por mim de condição de positividade. O interesse por este estudo teve início em minha clínica tanto em consultório particular como em serviço de atendimento público, onde pude observar que algumas pacientes, que considerei portadoras de neurose histérica, apresentavam uma tendência a sublimação. Este modo de satisfação pulsional utilizado por estas pacientes permitiram que seus psiquismos deixassem de lançar mão de sintomas fóbicos ou conversivos, além de trazer reconhecimento social, a partir da criação cultural. A fim de aprofundar essas questões clínicas, utilizei como objeto de estudo a estilista francesa Gabrielle Coco Chanel, que pode ser reconhecida até os dias atuais como uma das mais criativas estilistas. Suas criações revolucionárias permitiram à mulher do século XX uma liberdade para situar-se no espaço público, a partir das modificações que decorriam do espaço privado. Além de roupas confortáveis que garantiam elegância e valorização do corpo feminino, Chanel criou um modelo específico de corte de cabelo, inseriu calças, perfumes, bijuterias e sapatos exclusivos que levam seu nome até a atualidade. Sua história de vida é marcada por sofrimento e rejeições, além de alguns sintomas histéricos impossíveis de serem superados, porém, o que se pode obter nesta pesquisa, como resultado, é que sua condição sublimatória permitiu que se mantivesse produtiva até os últimos dias de sua vida, valorizando e sendo valorizada pela produção, o que fez com que seus sintomas se mantivessem em uma condição secundária, isto é, que não a incapacitavam

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria de Lourdes Turbino Neves.pdf: 1089685 bytes, checksum: f8c635949e41121d92e9caa2f25958e7 (MD5) Previous issue date: 2013-10-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation developed a study about hysteria and femininity in the light of Freudian psychoanalytic theory. It starts through the clinical observation of women considered to have hysterical neurosis with a tendency of sublimation, including a common feature, which is the ability to turn adversity into motivation for growth, for the fulfillment of wishes in the personal and professional fields. This instinctual satisfaction allows that their psyche does not succumb to a phobic or conversion symptoms and those they are socially recognized for their talent for cultural creation. Seeks to set this hysterical neurosis viewpoint, in the object of study chosen for this research work, which is the biography of Elis Regina, still one of the greatest singers in the country. The interpretations of the artist, who also explored the performing arts, yielded contributions to the role of women in the public and private sectors of the Brazilian society of the 1960s and 1970s. Elis lived a poor childhood and adolescence, but in adulthood, built a meteoric career of successes. Her life was marked by a stubborn desire to achieve your goals. The sublimatory condition which assumed allowed her to keep productive until the last days of her life, reaping the rewards of your artistic trajectory which built. This implies that their symptoms remained relegated to a secondary position / Nesta dissertação, desenvolve-se um estudo sobre a histeria e a feminilidade à luz da teoria psicanalítica freudiana. Parte-se da observação clínica de mulheres consideradas portadoras de neurose histérica com tendência à sublimação, entre as quais uma característica comum é a capacidade de transformarem adversidades em motivações para o crescimento, para a realização de desejos nos âmbitos pessoal e profissional. Essa satisfação, pulsional, permite que seus psiquismos não sucumbam a sintomas fóbicos ou conversivos e que elas sejam socialmente reconhecidas por seu talento para a criação cultural. Busca-se configurar esse quadro de neurose histérica no objeto de estudo eleito para este trabalho investigativo, qual seja a biografia de Elis Regina, até hoje uma das maiores cantoras do país. As interpretações da artista, que também se enveredou pelas artes cênicas, renderam contribuições para a atuação da mulher nos espaços público e privado da sociedade brasileira das décadas de 1960 e 1970. Elis viveu uma infância e uma adolescência pobres, mas, na idade adulta, construiu uma carreira meteórica de sucessos. Sua vida foi marcada pelo desejo obstinado de concretizar seus objetivos. A condição sublimatória que assumiu permitiu-lhe manter-se produtiva até os últimos dias de sua vida, colhendo os louros da trajetória artística que edificou. Isso implica que seus sintomas mantiveram-se relegados a uma posição secundária

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 David Borges Florsheim.pdf: 853783 bytes, checksum: 2455f617d0ace469af8a071aedbd5d8f (MD5) Previous issue date: 2014-03-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The scientific discourse about psychic suffering, that is, psychopathology, has several theoretical references, it being, thus, multidisciplinary. For some people this feature indicates a virtue of the discipline, but this, at the same time, is responsible for the occurrence of controversies. The method used in this dissertation, typical of fundamental psychopathology, consists in the use of a case study in addition to multidisciplinary theoretical research. In the clinical case described here it became evident the difficulty of professionals with different theoretical presuppositions to establish a dialogue. This seems to have influenced the treatment in a negative way. The aim of this dissertation is to consider both the concept of objectivity and subjectivity in the construction of psychopathological knowledge. We use some aspects of the thought of Sigmund Freud and Karl Jaspers as comparative theoretical references. We discuss some more general questions, such as the differences between the human and the natural sciences, and other issues related to metaphysics, such as the status of reality itself. We focus the concept of hysteria, and conclude that discussing the use of concepts from common sense is essential. It will, thus, be possible to contextualize and, so denaturalize, the premise that there is only one valid way of describing reality. Conceptual diversity could, then, be validated. This will tend to improve interdisciplinary dialogue and, consequently, the very psychopathological treatment / O discurso científico sobre o sofrimento psíquico, a Psicopatologia, possui múltiplas referências teóricas, sendo, portanto, multidisciplinar. Se para alguns essa característica aponta para uma riqueza da disciplina, por outro lado muitas controvérsias são geradas em razão disso. O método utilizado nesta dissertação, próprio à Psicopatologia Fundamental, consiste no uso do caso clínico e da pesquisa teórica multidisciplinar. No caso clínico narrado aqui ficou evidente a dificuldade em dialogar por parte de profissionais com pressuposições teóricas diferentes entre si. Isso parece ter influenciado o tratamento de forma negativa. O objetivo desta dissertação é refletir sobre a objetividade e a subjetividade no que se refere à construção do conhecimento psicopatológico. Utilizaremos alguns aspectos do pensamento de Sigmund Freud e de Karl Jaspers como referências teóricas comparativas. Abordaremos questões gerais como as diferenças entre Ciências Humanas e Ciências Naturais e outras referentes à Metafísica, tal como o estatuto da realidade. Ao enfocar o conceito de histeria, concluímos que é crucial questionarmos o uso de conceitos oriundos do senso comum. Dessa forma será possível contextualizar e, assim, desnaturalizar a premissa de que há apenas uma forma válida de descrever a realidade. A diversidade conceitual, em decorrência disso, poderá ser legitimada. Isso tenderá a melhorar o diálogo interdisciplinar e, consequentemente, o próprio tratamento psicopatológico

O presente trabalho tem o objetivo de descrever e discutir os conceitos de Transtornos Somatoformes (TS) na perspectiva psiquiátrica e psicanalítica. A pesquisa pauta-se no estudo do estado da arte relativo aos TS, mediante revisão bibliográfica semi-dirigida, tendo como meta mapear e discutir a temática historicamente e em diferentes campos de conhecimento. Pretende-se compreender, descrever e analisar o conceito de TS nos manuais de psiquiatria, a saber, no Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais (DSM) e na Classificação Internacional de Doenças (CID-10). O estudo explora o conceito de histeria na obra freudiana, buscando investigar que proximidade haveria entre o conceito psiquiátrico de TS e o de Histeria em Freud. Além dos manuais e da obra freudiana, foram utilizados textos psiquiátricos e psicanalíticos que contribuíram para o entendimento das questões. A partir da reconstrução histórica observa-se que, nas primeiras edições dos manuais psiquiátricos, os TS remetiam ao que a ciência psiquiátrica até aquele momento tinha dificuldade em classificar. Reconhecia-se também a influência dos conflitos psíquicos na manifestação dos sintomas, e o conceito de histeria estava atrelado a esta categoria diagnóstica. Após 1980 a categoria diagnóstica de histeria foi retirada do DSM. Tais aspectos explicitam a necessidade de uma maior compreensão acerca do processo histórico e da interlocução entre o campo da Psiquiatria e da Psicanálise, levando-se em conta o modo como é feito o diagnóstico deste transtorno, que ocorre, na maior parte das vezes por exclusões. Ressalta-se que a alteração da nomenclatura de TS produziu uma significativa mudança no entendimento deste tipo de sofrimento mental. Conclui-se que o conceito de histeria e o diagnóstico de TS se aproximam no que se refere ao aspecto fenomenológico e descritivo, mas se distanciam no que se refere à construção da compreensão clínica e ao tratamento tal como se processa atualmente / The present work aims to describe and discuss the concepts of Somatoform Disorders (SD) in the psychiatric and psychoanalytic perspective. The research presents a study on the state of the art related to SD, through a semi-directed literature review, with the target to map and discuss the topic historically and across different fields of knowledge. It is intended to comprehend, describe and analyse the concept of SD in the psychiatric manuals, namely: Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM) and the International Classification of Diseases (ICD-10). This study explores the concept of hysteria in the Freudian works, seeking to investigate the proximity between the psychiatric concept of SD and that of hysteria in Freud. In addition to the manuals and the Freudian works, the research refers to other psychiatric and psychoanalytical texts that contributed to the understanding of these issues. From the historical reconstruction is observed that, in the first editions of psychiatric manuals, the SD remitted to what the psychiatric science had difficult to classify. It was also recognized the influence of psychic conflict in the manifestation of the symptoms, and the concept of hysteria was linked to this diagnostic category. After 1980s, the diagnostic category of hysteria was removed from DSM. These aspects make explicit the need for greater understanding of the historical process and the dialogue between the fields of psychiatry and psychoanalysis, taking into account how this disorder is diagnosed, which occurs in most cases by exclusions. It is noteworthy that the change in the nomenclature of SD produced a significant shift in the understanding of this type of mental suffering. It follows that the term hysteria approaches SD diagnostic with regard to phenomenological aspects and description, but it differs from this disorder with respect to the construction of clinical understanding and treatment as it is currently handled

This study attempts to interpret Virginia Woolf¡¦s works by appropriating Jacques Lacan¡¦s theoretical concepts, especially the concept of ¡§psychic structure.¡¨ I argue that Virginia Woolf¡¦s psychic structure belongs to the category of hysteria and her psychic structure is revealed in both the form and content of her writing: her writing exemplifies ¡§the hysteric¡¦s discourse,¡¨ one of the four discourses conceptualized by Lacan. I want to further argue that, in her works, the hysterical Woolf can transform herself into the analyst, transforming the hysteric¡¦s discourse into the analyst¡¦s discourse. The thesis is structured in four parts. In the introduction, I will introduce the author Virginia Woolf, Jacques Lacan, review relevant criticisms, construct the theoretical framework, and present the thesis structure as well as my arguments. In the first chapter I examine Woolf¡¦s essay A Room of One¡¦s Own, arguing that, in this text, Woolf hysterically questions women¡¦s lacks in the phallic symbolic order and experiments with her writing to subvert the hierarchal patriarchal society that oppresses women. Woolf, moreover, turns herself from being a hysteric into an analyst, adopting the analyst¡¦s discourse to guide women to explore their desire repressed by the patriarchal society. In the second chapter I examine Woolf¡¦s novel To the Lighthouse, arguing that when writing the novel, Woolf unconsciously betrays her desire to withdraw from the Symbolic and regress into the maternal Imaginary order. Although, on the one hand, Woolf attempts to re-evoke the lost Imaginary mother-child dyad¡¦s unity, on the other hand she unconsciously acknowledges that she cannot paper over the lack and void of being, and this recognition greatly traumatizes Woolf. To understand the fundamental cause of her trauma, Woolf splits herself into both a hysterical analysand and an analyst, adopting the analyst¡¦s discourse to question and explore her repressed desire for the maternal Imaginary order. In the concluding chapter I restate the thesis statement and summarize the analyses of the two previous chapters.

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