Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 o medo e os vinculos sociais no brasil.pdf: 1006706 bytes, checksum: f6cb177b7ba54a36ecdf1f4afe47bb70 (MD5) Previous issue date: 2005-06-10 / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo / The subject matter of this study is the link between unequal persons; organized by command-obedience relationships so as to configure the terms dominant-dominated. The link is a notion that embraces simultaneously the social relationships and the psychical process underneath them; thus it s a useful theoretical tool when the matter of the investigation are psychosocial processes. The analysis of command-obedience relationships points to the presence of elements of paternalistic culture, even in openly capitalist work relationships. The effects of this culture hit the worker s subjectivity, making more complex the effort to fight for his rights. Workers oscillate between two forms of ordination of the link; the moral one, keen to the paternalistic culture, alternates with the interest-aimed ordination, proper of the capitalist means of production. One can observe how the ideology of the work system uses emotional disposition and traditional significants in order to achieve its profit goals. There s a special interest in following some of the effects or paternalistic culture on social life, such as: the difficulty to exert authority even when one is entitled to, to stand for one s rights and to cope with corrupt authorities. There are also the subjective effects, specially the paranoid feeling, the threat represented by autonomy issues and the lowering of self-esteem, resulting of narcissistic gaps associated to the lack of public property sense. To identify with one s aggressor implies living with a negative sense of one s own ideal. One consequence is self-rejection, experienced by Brazilians as a rule. I suggest there are structural conflicts both in our subjectivity and bidding, leading us to live as first and second rate people; the answers are manifold, but each one will have to deal with this question his own way. Brazil is a name that lives within us, and the place where we live. The way by which the law is enforced by many authorities who don t represent it, but end up substituting it, intensifies the echoes of paternalistic culture. The thesis outline starts from a nucleus: the analysis of work relations among damaged workers in order to identify the processes that lead to work accidents. Furthermore, it seeks to mesurate work relations as relationships between dominant and subaltern classes, pervaded by mistrust . The social status of dependency and the subjection bond are also common terms to both situations, the enduring repressed element is the wish for autonomy, to be one s own person as opposite to be the one who serves. The analysis of the praxis from professional members of the public health system indicates the construction of a psychical and ideological organization with premises that are distinct from paternalism. Therefore, the other won t represent an opportunity to demonstrate some sort of superiority but a chance to offer the better one has to offer instead. This reciprocity might establish links, which are less sadist-masochist and more in agreement to the genital organization of the libido, that is to say, fertile to both. The diference, in this case, has no qualities added / A matéria deste estudo é o vínculo entre desiguais, organizado por relações de mando-obediência de forma a configurar os termos dominante-dominado. O vínculo é uma noção que abrange simultaneamente a relação social e o processo psíquico a ela subjacente, por isso é um instrumento teórico útil quando o interesse da investigação são processos psicossociais. A análise das relações de mando-obediência indica a presença de elementos da cultura paternalista, mesmo em relações de trabalho francamente capitalistas. Os efeitos desta cultura atingem a subjetividade do trabalhador tornando mais complexo o esforço de lutar por seus interesses. Os operários oscilam entre duas formas de ordenação do vínculo; a ordenação moral, própria da cultura paternalista, se alterna com a ordenação por interesse, própria do modo capitalista de produção. Observamos como a ideologia da organização de trabalho utiliza as disposições emocionais e significantes tradicionais para melhor realizar seus objetivos de lucro. É de especial interesse acompanhar alguns dos efeitos da cultura paternalista sobre a vida social, como a dificuldade para autorizar-se diante do que se tem efetivamente autoridade, fazer valer direitos e conviver com autoridades corruptas. Há também os efeitos sobre a subjetividade, em especial o sentimento paranóide, a ameaça que representa formas de autonomia, o rebaixamento da auto-estima, resultado de falhas narcísicas associadas à carência de sentido do que é público. A identificação com o agressor coloca o problema de vivermos com um ideal cujo sentido é negativo em relação ao sujeito. Uma conseqüência é a rejeição do brasileiro por ele mesmo. Sugiro haver conflitos estruturantes da nossa subjetividade e dos vínculos, levando-nos a viver como gente de primeira e de segunda; as respostas são diversas, mas cada um terá de se haver com esta questão. Brasil é um nome que nos habita e que habitamos. A maneira como se pratica a lei, em que muitas vezes a autoridade não a representa, mas acaba por substituí-la intensifica as ressonâncias da cultura paternalista. O desenho da tese é partir de um núcleo: análise das relações de trabalho com trabalhadores acidentados para identificar os processos que conduzem ao acidente de trabalho. A seguir, dimensionar a relação de trabalho como relação entre classes dominantes e subalternas, permeia a essas relações a suspeição. A condição social de dependência e o vínculo de sujeição também são termos comuns a ambas situações, o elemento que permanece reprimido é a ânsia por autonomia, ser par si em contraposição ser para servir. A análise da práxis de profissionais da rede pública de saúde indica a construção de uma organização psíquica e ideológica com pressupostos distintos dos paternalistas, de forma que o outro não seja ocasião para demonstrar uma superioridade qualquer , mas de oferecer a ele o que se tem de melhor, construindo, com reciprocidade, um vínculo com menos características sado-masoquistas e mais em conformidade com a organização genital da libido, ou seja, fecundo para ambos. A diferença, no caso, não tem adjetivação

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 o medo e os vinculos sociais no brasil.pdf: 1006706 bytes, checksum: f6cb177b7ba54a36ecdf1f4afe47bb70 (MD5) Previous issue date: 2005-06-10 / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo / The subject matter of this study is the link between unequal persons; organized by command-obedience relationships so as to configure the terms dominant-dominated. The link is a notion that embraces simultaneously the social relationships and the psychical process underneath them; thus it s a useful theoretical tool when the matter of the investigation are psychosocial processes. The analysis of command-obedience relationships points to the presence of elements of paternalistic culture, even in openly capitalist work relationships. The effects of this culture hit the worker s subjectivity, making more complex the effort to fight for his rights. Workers oscillate between two forms of ordination of the link; the moral one, keen to the paternalistic culture, alternates with the interest-aimed ordination, proper of the capitalist means of production. One can observe how the ideology of the work system uses emotional disposition and traditional significants in order to achieve its profit goals. There s a special interest in following some of the effects or paternalistic culture on social life, such as: the difficulty to exert authority even when one is entitled to, to stand for one s rights and to cope with corrupt authorities. There are also the subjective effects, specially the paranoid feeling, the threat represented by autonomy issues and the lowering of self-esteem, resulting of narcissistic gaps associated to the lack of public property sense. To identify with one s aggressor implies living with a negative sense of one s own ideal. One consequence is self-rejection, experienced by Brazilians as a rule. I suggest there are structural conflicts both in our subjectivity and bidding, leading us to live as first and second rate people; the answers are manifold, but each one will have to deal with this question his own way. Brazil is a name that lives within us, and the place where we live. The way by which the law is enforced by many authorities who don t represent it, but end up substituting it, intensifies the echoes of paternalistic culture. The thesis outline starts from a nucleus: the analysis of work relations among damaged workers in order to identify the processes that lead to work accidents. Furthermore, it seeks to mesurate work relations as relationships between dominant and subaltern classes, pervaded by mistrust . The social status of dependency and the subjection bond are also common terms to both situations, the enduring repressed element is the wish for autonomy, to be one s own person as opposite to be the one who serves. The analysis of the praxis from professional members of the public health system indicates the construction of a psychical and ideological organization with premises that are distinct from paternalism. Therefore, the other won t represent an opportunity to demonstrate some sort of superiority but a chance to offer the better one has to offer instead. This reciprocity might establish links, which are less sadist-masochist and more in agreement to the genital organization of the libido, that is to say, fertile to both. The diference, in this case, has no qualities added / A matéria deste estudo é o vínculo entre desiguais, organizado por relações de mando-obediência de forma a configurar os termos dominante-dominado. O vínculo é uma noção que abrange simultaneamente a relação social e o processo psíquico a ela subjacente, por isso é um instrumento teórico útil quando o interesse da investigação são processos psicossociais. A análise das relações de mando-obediência indica a presença de elementos da cultura paternalista, mesmo em relações de trabalho francamente capitalistas. Os efeitos desta cultura atingem a subjetividade do trabalhador tornando mais complexo o esforço de lutar por seus interesses. Os operários oscilam entre duas formas de ordenação do vínculo; a ordenação moral, própria da cultura paternalista, se alterna com a ordenação por interesse, própria do modo capitalista de produção. Observamos como a ideologia da organização de trabalho utiliza as disposições emocionais e significantes tradicionais para melhor realizar seus objetivos de lucro. É de especial interesse acompanhar alguns dos efeitos da cultura paternalista sobre a vida social, como a dificuldade para autorizar-se diante do que se tem efetivamente autoridade, fazer valer direitos e conviver com autoridades corruptas. Há também os efeitos sobre a subjetividade, em especial o sentimento paranóide, a ameaça que representa formas de autonomia, o rebaixamento da auto-estima, resultado de falhas narcísicas associadas à carência de sentido do que é público. A identificação com o agressor coloca o problema de vivermos com um ideal cujo sentido é negativo em relação ao sujeito. Uma conseqüência é a rejeição do brasileiro por ele mesmo. Sugiro haver conflitos estruturantes da nossa subjetividade e dos vínculos, levando-nos a viver como gente de primeira e de segunda; as respostas são diversas, mas cada um terá de se haver com esta questão. Brasil é um nome que nos habita e que habitamos. A maneira como se pratica a lei, em que muitas vezes a autoridade não a representa, mas acaba por substituí-la intensifica as ressonâncias da cultura paternalista. O desenho da tese é partir de um núcleo: análise das relações de trabalho com trabalhadores acidentados para identificar os processos que conduzem ao acidente de trabalho. A seguir, dimensionar a relação de trabalho como relação entre classes dominantes e subalternas, permeia a essas relações a suspeição. A condição social de dependência e o vínculo de sujeição também são termos comuns a ambas situações, o elemento que permanece reprimido é a ânsia por autonomia, ser par si em contraposição ser para servir. A análise da práxis de profissionais da rede pública de saúde indica a construção de uma organização psíquica e ideológica com pressupostos distintos dos paternalistas, de forma que o outro não seja ocasião para demonstrar uma superioridade qualquer , mas de oferecer a ele o que se tem de melhor, construindo, com reciprocidade, um vínculo com menos características sado-masoquistas e mais em conformidade com a organização genital da libido, ou seja, fecundo para ambos. A diferença, no caso, não tem adjetivação

Cette enquête micro-sociologique réalisée sous forme d'observation participante active, s'intéresse aux questions suivantes : comment devient-on body-builder? Comment s'installent des pressions normatives et « déviances positives » attendues et reconnues par le groupe de pratiquants? Ainsi, pendant 8 mois, j'ai suivi une initiation au body-building supervisée par un ancien body-builder (titré internationalement) devenu coach. J'ai participé aux séances de musculation aux côtés de compétiteurs, sportifs et sédentaires, au rythme de quatre entraînements de deux heures par semaine. La thèse soutient que le body-building de haut-niveau fonctionne sur le principe de l'ascèse tout en construisant un lien social de type sectaire entre les membres du groupe et le coach. La transformation du corps demande une implication totale qui a pour conséquence une rupture du quotidien et une restructuration des relations sociales de l'initié. Plus il est reconnu et accepté par le coach et ses pairs, plus il reçoit un regard critique de l'extérieur, ce qui le conduit à un isolement social et renforce les processus d'emprise corporels exercés. Le coach agit comme un gourou de secte en conditionnant le quotidien des athlètes pour les modeler à son image. / This micro-sociological investigation, using the participant observation method, studied how a person becomes a body-builder? How does the expected and accepted normative pressures and " positive deviances " become common practice by the members of the group? Therefore, during 8 months, I followed an initiation of body-building supervised by a former body-builder (internationally titled) who had became a coach. I went to the weight room with competitors, sportsmen and amateur for two hours four times a week. This thesis supports that top-level body-building works on the principle of asceticism and builds sectarian-type social links between the members of the group and the coach. A total implication is required for the transformation of the body which implies giving up the normal every day life and restructuring the initiated persons social relationships. The more he is recognized and accepted by the coach and his peers, the more he will be a criticized from the outside. This will drive him to social isolation and will strengthen the influence exercised by the coach. The coach acts as a guru of sect by controlling the everyday life of the athletes to model them into his image.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SSO - Catarina Volic.pdf: 483087 bytes, checksum: e946a8916887e17904034072b8ed58ed (MD5) Previous issue date: 2006-11-06 / The objective of the research on which the present study is based was knowing and analyzing how the family links between families and their children are preserved while they are sheltered in social entities, under protection measure set down by the Child and Adolescent s Statute and applied by judicial authority. Three of seven searched shelters integrate the Casas de Acolhimento Program of the Obra Social Dom Bosco de Itaquera , a social entity linked to the Salesian order of the catholic religion, located in the east region of São Paulo city. The research data were obtained through participant observation and individual interviews. A scheme previously elaborated was used to orientate and to best forward the interviewees' testimonies. The interviewees were: the entity director, the searched shelters coordinators and one family of each shelter, chosen by the professional of the entity, taking as criterion the time of permanence in the shelter - above two years. It was also interviewed, from the Judiciary, a social worker of the Childhood and Youth Jurisdiction of the Regional Forum of Itaquera, under which authority is the searched entity. The analysis of the testimonies began with an attentive reading in order to establish the analytical categories. Afterwards, it was made the survey of the context units related to each category. The data taken from the interviewees' testimonies were organized considering each category. The analysis related them one to another, maintaining the individuality of each one. This analysis had as a starting point a theoretical reflection about the category and its meaning concerned to the studied issue. Afterwards, it was presented the way it was expressed by the interviewees, whose testimonies were mentioned in the integral text to favor the understanding. Then, we expressed the analytical reflections that the testimonies raised. The reflection on the professional practice accumulated by the researcher concerning the studied theme has also contributed to accomplish the present analysis / O objetivo da pesquisa que fundamentou o presente trabalho foi conhecer e analisar como ocorre a preservação dos vínculos familiares entre famílias e seus filhos, durante o período em que eles se encontram abrigados em entidades sociais, sob medida de proteção, preceituada pelo Estatuto da Criança e do Adolescente e aplicada por autoridade judicial. Foram pesquisados três dos sete abrigos que integram o Programa Casas de Acolhimento da Obra Social Dom Bosco de Itaquera, entidade social vinculada à religião católica, da ordem salesiana, localizada na região leste da cidade de São Paulo. Os dados da pesquisa foram obtidos por meio de observação participante e de entrevistas individuais. Um roteiro, previamente elaborado, foi utilizado para nortear e melhor encaminhar os depoimentos dos entrevistados. Foram entrevistados: o dirigente da entidade, os coordenadores dos abrigos pesquisados, e uma família de cada abrigo, escolhida pelo profissional da entidade, tendo como critério o tempo de permanência no abrigo - acima de dois anos. Do Poder Judiciário foi entrevistada uma assistente social da Vara da Infância e da Juventude do Foro Regional de Itaquera, jurisdição sob a qual se encontra a entidade pesquisada. A análise dos depoimentos iniciou-se com uma leitura atenta para o estabelecimento das categorias analíticas. Em seguida, foi feito o levantamento das unidades de contexto relativas a cada categoria. O material colhido dos depoimentos dos entrevistados foi organizado a partir de cada categoria. A análise relacionou-os uns com os outros, mantendo a individualidade de cada um deles. A redação dessa análise teve como ponto de partida uma reflexão teórica sobre a categoria e seu significado face à questão estudada. Em seguida, foi apresentado o modo como ela é expressa pelos entrevistados, cujos depoimentos foram mencionados na íntegra para favorecer a compreensão. Em seguida, foram expressas as reflexões analíticas que os depoimentos suscitaram. A reflexão sobre a prática profissional acumulada pela pesquisadora acerca do tema estudado, também contribuiu para a construção da análise realizada

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:17:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marco Aurelio Dinamarco.pdf: 747050 bytes, checksum: 4e4e7bb0c2ccfc9ee8db6a3aa69665c3 (MD5) Previous issue date: 2009-05-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This Master s degree research paper aims to analyse the importance of the social programs in the recovery and strength of adolescent`s emotional links in his ⁄ her family and social scopes through the practice of the social worker. This study was carried out at the São José dos Campos`s Social Work Association (AJAS), in the State of São Paulo, having as starting point the real life of the adolescents who frequent this organization. AJAS organization develops a social project which enables the welcome of youngsters, their social development and family interaction. Through this dynamics, it was noticed that besides analyzing the external structure and interventions that disturb these families, it was also necessary to take a specific look at their internal conflicts. Trying to have a better understanding of this reality, we have conducted a qualitative study using the Focus Group Technique on those youngsters and families who really experiment it to understand how their relationships and fragilities are developed. Among other aspects, it was possible to detect that the lack of dialogue, respect and affection has been considered the greatest cause of the internal conflicts which weaken the family unity. Another important issue is that even with the presence of lots of other interferences, there certainly are those who have initiatives of resistance and wishes of recovery or maintenance of the emotional links, but they still need to be stimulated and encouraged to become more powerful so that they can face and overcome their vulnerabilities / Esta dissertação de mestrado tem por objetivo analisar a importância dos programas de socialização no resgate e fortalecimento dos vínculos afetivos do adolescente no âmbito familiar e social através da prática do assistente social. O estudo foi realizado na Associação Joseense de Ação Social localizada no município de São José dos Campos São Paulo, tendo como ponto de partida a realidade de vida dos adolescentes que freqüentam a organização. A AJAS desenvolve um projeto de socialização quando são favorecidos a acolhida, o desenvolvimento social do jovem e sua interação com a família. Nessa dinâmica, observou-se que, além de analisar a estrutura e as intervenções externas que abalam essas famílias, era preciso lançar um olhar específico para os conflitos internos que circundam suas relações familiares. Buscando compreender melhor essa realidade, realizamos um estudo qualitativo através da Técnica do Grupo Focal com aqueles que vivenciam essa realidade jovens e seus familiares , para compreender como se desenvolvem as relações familiares e seus campos de fragilidades. Entre outros aspectos foi possível constatar que mesmo morando sob o mesmo teto, essas famílias não conseguem manter uma convivência familiar estável entre seus membros e que a falta de diálogo, respeito e afeto, foram considerados os maiores causadores dos conflitos internos que enfraqueciam a unidade familiar. Outro ponto a ser ressaltado é que mesmo em meio a tantas interferências instaladas no seio da família, certamente há iniciativas de resistência, desejos de reconstituição ou de manutenção dos vínculos e envolvimentos afetivos, mas eles precisam ser estimulados e fortalecidos, potencializando-os para o enfrentamento e superação de suas vulnerabilidades

O presente estudo tem por objetivo analisar a capacitação do Centro de Pesquisas em Biotecnologia da USP (CPB-USP) para desenvolver projetos de pesquisa biotecnológica em parceria com o setor produtivo. ou em atendimento às suas demandas.O trabalho foi realizado em três etapas: a) análise das competências do CPB-USP em pesquisa e desenvolvimento; b) identificação das demandas de mercado em biotecnologias no Brasil; c) análise do grau de adequação do CPB-USP para atender a essas demandas. Na primeira etapa do estudo foram identificadas as competências científico-tecnológicas do CPB e sua situação institucional e administrativa para realizar projetos cooperativos. Na segunda etapa do trabalho, com o objetivo de identificar janelas de oportunidade para investimento em inovação biotecnológica, foram realizadas entrevistas com especialistas de institutos de pesquisa e com empresas usuárias de biotecnologias. Visando à convergência das respostas obtidas nas entrevistas foi organizado um workshop: \"Futuro dos Negócios com Biotecnologias no Brasil\'. O estudo foi completado com a análise das competências do CPB-USP em relação às demandas dos setores usuários de biotecnologias no Brasil. Analisou-se também a adequação da estrutura administrativa e institucional do Centro às necessidades da organização de negócios de base tecnológica. Foi possível constatar que, apesar do Centro apresentar razoável conexão com as demandas de setores económicos importantes, ajustes de ordem administrativa e institucional são necessários para facilitar a interação com institutos de pesquisa e empresas. Pode também ser melhorada a captação de recursos de origem privada. Neste contexto, foram feitas algumas sugestões com vistas à criação de estratégias que ampliem a capacidade do CPB-USP em nuclear redes de inovação e negócios de base tecnológica. / This study aimed to investigate the core competences of the \"Centro de Pesquisas em Biotecnologia da USP\" (CPB-USP) in terms of developing biotechnological research in partnerships with private companies and public institutions. The work was conducted in three parts: a) analysis of the research and development (R&D) competences of the CP-USP; b) identification of the Brazilian market demands in biotechnology; c) analysis of how adequate have been the CPB efforts to satisfy the market demands in biotechnology. In the first part of the study, the Center R&D competentes, as well as its institutional and administrative resources, were evaluated in respect to the capacity to foster new technological-based business. The second part was centered on the identification of windows of opportunity for investment in Brazilian biotechnology markets. In order to accomplish that objective, a survey involving several experts (from companies and public institutions) on commercial biotechnology was conducted. The convergence of the opinions was obtained through a Mini-Delphi study performed during a workshop. The study was completed with the comparison of the CPB-USP competences vis-a-vis the Brazilian market demands in biotechnology. The adequacy of the Center administrative and institutional structure to support technological-based business was also analysed. It was possible to verify that, in spite of the reasonable adhesion of the Center activities with the market demands, administrative and institutional adjustments are necessary to promote a better interaction with companies and public institutions. The obtention of funds from the private sector could also be improved. In this context, some recomendations were made in order to establish strategies for increasing the CPB-USP capacity of supporting networks of innovation and entrepreneurship.

金門，一個不起眼的海中蕞爾小島，在歷史漫卷的偶然機遇裡，被捲入了台海兩岸對峙、自由與共產陣營的冷戰衝突中，一躍成為世界知名的「戰地」。隨著世界冷戰的結束、國內民主運動的蓬勃發展，1992年11月7日金門解除戒嚴，褪下戰地的角色。尤其是1990年9月12日兩岸紅十字會簽定的《金門協議》，2001年實施的「小三通」，不但開啟了金門的新機運，亦成為兩岸由對抗、對峙走向和解的重要試點。 因此，本論文將針對兩岸關係演變中金門戰略價值之變遷作為研究的核心目的，內容分為三個部分論述： 一、認知與瞭解金門從兩岸武力對抗及停火對峙階段、終止動員戡亂時期後1995與1996年台海危機事件，以及2008年馬英九總統就任後，各個不同時期金門在軍事上所扮演的角色與價值。 二、探討「小三通」施行後在兩岸關係演變的中介角色、「小三通」與金門經濟價值之連結與擴張，尤其是兩岸簽訂「經濟合作架構協議」(ECFA)之後，金門主要經濟價值的展望。 三、藉由早期的「戰地政務實驗」階段與金門政治建設的關係、兩岸簽訂《金門協議》所突顯的政治戰略價值，以及金門在兩岸政治發展過程的見證，探究金門之政治價值。 爰此，經由以上的分析與論證，說明了長期以來金門在國際、兩岸的變局中所扮演的不同角色，而金門角色的蜕變，也相對見證了時代的變遷，與一部千曲百折的中國現代史。 / Quemoy is an inconspicuous island. In the long history stream, it was involved into Cold War between Taiwan and Mainland China, and also became a world famous battlefield. After Cold War was over and Taiwan Democracy Movement was vigorous development. On 7th November, 1992, Quemoy removed martial law, left the role of war. Especially, the Red Cross between Taiwan and Mainland China signed “Quemoy Agreement” on 12th September, 1990; in 2001, the government executed the “mini-three links” not only changed destiny of Quemoy, but also from hostility to reconciliation. Hence, the research of Quemoy strategy value is divided into three parts as below: First, Knowing and realizing Quemoy militarily against between cross-strait and Cold War, after Period of mobilization for the suppression of Communist rebellion, cross-strait crisis 1995 and 1996, and after President Ma sworn in, each different period has different values and roles in Quemoy military history. Secondly, Research the role between cross-strait relations developing after the “Mini-Three Links” was executed. The Quemoy economic value linkage and expending from that kind of links, especially after the ECFA, the forecast of Quemoy economic value. Thirdly, According to “civil-military government” period and some relevant political constructions, “Quemoy Agreement” strategy and political value, and the evidence of cross-strait political development, the essay focuses on the political value of Quemoy. Above all, after the analyzing and certificating, shows the Quemoy different roles between international and cross-strait relations. By following the development of Quemoy value, it also presents the theatrically modern China history.

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