Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CLAUDECIR JOSE JAQUES.pdf: 824181 bytes, checksum: c0179fd8b83010eff1080320e20717d9 (MD5) Previous issue date: 2015-02-23 / This work is part of the completion of the Master of the Graduate Program Religious Science Stricto Sensu the Catholic University of Goiás, in the search line Religion and Social Movements. The central theme of this work is Religion and Solidarity, with the object of research the motivation for solidarity. The main hypothesis is that a mature religious faith is one of the important motivations for solidarity action. Solidarity is treated here as a constitutive element of religion, especially Christianity. At the beginning of this work, if they work out some important concepts and categories that are the basis and reference for its construction. After the general approach on religious topics, ethics, solidarity and education, the work is directed to the field of effective social projects, with the main action to be analyzed the Pastoral. The Ministry was chosen for its relevance on the national scene and its effectiveness in changing the lives of children abandoned by the government. It is not understood here as a project of transformation or social criticism, because it directly is not. However, being very effective in the mission that was proposed and indirectly question those responsible through its action. To make the concrete work and test the hypothesis, there was a field research, interviewing some volunteers of the Pastoral of the Child Palmas region, State of Tocantins, aiming in particular to identify the motivations that led to social engagement. / Esta dissertação faz parte da conclusão do Mestrado em Ciências da Religião do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu da Pontifícia Universidade Católica de Goiás, na linha de pesquisa Religião e Movimentos Sociais. O tema central deste trabalho é Religião e Solidariedade, tendo como objeto de pesquisa a motivação para a solidariedade. A hipótese principal é de que uma fé religiosa madura é uma das motivações importantes para a ação solidária. A solidariedade é tratada aqui como um elemento constitutivo da religião, especialmente do Cristianismo. No início desta obra, trabalham-se alguns conceitos e categorias importantes que dão base e referenciais para a sua construção. Após a abordagem geral sobre os temas religião, ética, solidariedade e educação, o trabalho se direcionou para o campo dos projetos sociais efetivos, tendo como principal ação a ser analisada a Pastoral da Criança. A Pastoral foi escolhida por sua relevância no cenário nacional e por sua eficácia na mudança de vida das crianças abandonadas pelo poder público. Ela não é entendida neste trabalho como um projeto de transformação ou de crítica social, pois diretamente não o é. No entanto, está sendo muito eficaz na missão que se propôs e indiretamente questiona os responsáveis através de sua ação. Para tornar o trabalho mais concreto e testar a hipótese levantada, fez-se uma pesquisa de campo, entrevistando alguns voluntários da Pastoral da Criança da região de Palmas, Estado do Tocantins, visando identificar especialmente as motivações que levaram ao engajamento social.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:49:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FRANCISCO ALBERTIN FERREIRA.pdf: 708318 bytes, checksum: 19f78ea9054dd3ba7002710a07f78b01 (MD5) Previous issue date: 2006-08-29 / The present dissertation discusses the Last Judgment that is a current theme of investigation. This is due to the fact that the three major monotheistic religions approach it in their religious essence. In judaism, it is related to the acts of piety present in the Old Testament; in christianity, to acts of mercy which involve a compromise of love to God and neighbor and are fundamental for obtaining salvation; and, in Islam, the good or evil that one practices with his brothers are important acts for either gaining paradise or ending in hell. In the first part, the question of text in its context is approached: the social reality of the Roman Empire, of the judeo-christian community, in Antiocus, and the necessity of solidarity that this text expresses. In the second part, there is a complete exegesis in all its steps to the Last Judgment (Matthew 25,31-46), within these, there is the delineation, the structure, the linguistic configuration, the wording, the characteristics of God present in the text and much other exegetical informations. In the third part, the updating of the message of the Last Judgment is presented which has, as its base, three dimensions: the personal, ecclesiastical and social, where, according to Jesus teachings, the acts of mercy, practiced in relation to the least of God s creature, here and now, will be decisive at the Last Judgment, when the Son of Man will judge each according to his acts. / A presente dissertação discorre sobre o Juízo Final que é um tema atual e questionador. Isto se deve ao fato das três grandes religiões monoteístas o abordarem em sua essência religiosa. No judaísmo, está relacionado às obras de piedade presentes no Antigo Testamento; no cristianismo, às obras de misericórdia que envolvem compromisso de amor a Deus e ao próximo e são fundamentais para se obter a salvação; e, no islamismo, o bem ou mal que se pratica com os irmãos são obras importantes para possuir o paraíso ou acabar no inferno. Na primeira parte, é abordada a questão do texto em seu contexto: a realidade social do Império Romano, da comunidade judaico-cristã, na Antioquia, e a necessidade da solidariedade que este texto expressa. Na segunda parte, há uma exegese completa em todos os seus passos sobre o Juízo Final (Mateus 25,31-46), dentre estes, a delimitação, a estrutura, a configuração lingüística, a redação, as características de Deus existentes no texto e muitas outras informações exegéticas. Na terceira parte, é apresentada a atualização da mensagem do Juízo Final que tem, por base, três dimensões: pessoal, eclesial e social, onde, de acordo com os ensinamentos de Jesus, as obras de misericórdia, praticadas em relação aos mais pequeninos, aqui e agora, serão decisivas no dia do Juízo Final, quando o Filho do Homem julgará cada um de acordo com suas obras.

O fenômeno da economia solidária no Brasil tem se expandido como resposta ao desemprego e a exclusão social. É constituído por empreendimentos econômicos solidários cujo propósito é a geração de trabalho e renda para aqueles trabalhadores que, num dado momento, ficaram alijados do mercado formal de trabalho, como na situação de massas falidas de empresas privadas. Neste contexto a cooperativa é tida como a forma típica de empreendimento econômico solidário, alicerçada em pressupostos de igualdade de participação na gestão e na posse coletiva dos meios de produção aos seus associados, pela via de práticas de autogestão. Contudo a literatura da economia solidária admite que esta modalidade de gestão não se constitua na única forma de gestão presente no interior das cooperativas, ou seja, nestas ocorrem também práticas heterogestionárias oriundas da sociedade de mercado regida sob as bases do capitalismo. A coexistência destes padrões, a princípio, antagônicos de gestão implica em práticas paradoxais, que por sua vez, se refletem na qualidade de vida no trabalho dos cooperados. Deste modo, esta tese objetivou compreender como o paradoxo entre autogestão e heterogestão se reflete na qualidade de vida no trabalho percebida pelos cooperados de uma cooperativa oriunda de massa falida. Para tal, foi realizada uma pesquisa exploratória-interpretativista, por meio de um estudo de caso qualitativo na cooperativa Cotravic, utilizando como procedimentos metodológicos entrevistas espontâneas e semi-estruturadas, e observação de campo, tendo sido os dados tratado mediante análise de conteúdo. Os resultados evidenciaram a existência do paradoxo autogestão e heterogestão principalmente nas práticas de gestão relativas à organização das instâncias de tomada de decisão, participação democrática e remuneração do trabalho realizado, revelando oscilações quanto à satisfação com a qualidade de vida no trabalho em função de padrões autogestionários e heterogestionários. O presente estudo defende a gestão do paradoxo numa concepção de complementaridade em que a ambiguidade entre autogestão e heterogestão seja reconhecida e sintetizada como uma alternativa de gestão em prol da eficiência produtiva da cooperativa e do bem-estar individual e coletivo de seus cooperados. / The phenomenon of solidarity economy in Brazil has expanded in response to unemployment and social exclusion. It consists of solidarity economic enterprises which have the purpose of generating employment and income for those workers who, at a given moment, were shut out of the formal labor market, as in the situation of bankrupt estates of private companies. In this context, cooperative associations are regarded as the typical form of economic solidarity enterprises, based on assumptions of equal participation in the management and collective ownership of the means of production by its members, through practices of self-management. But the literature of the solidarity economy admits that this type of management does not constitute the only form of management present within the cooperative, that is, at these cooperatives also occur hetero-management practices arising from market society governed under the foundations of neoliberal capitalism. The coexistence of these management patterns implies in antagonistic paradoxical practices, which in turn are reflected in the quality of work life of members. Thus, this thesis is aimed at understanding how the paradox between hetero and self-management is reflected in the quality of work life perceived by a cooperative of cooperatives survey arising from the bankruptcy estate. For this purpose, a exploratory-interpretive was conducted, through qualitative case study on cooperative Cotravic, using as instruments mainly spontaneous interviews and semi-structured interviews and field observation, proceeding to an analysis of the outcome. The results confirmed the existence of the self versus hetero management paradox and mainly in management practices relating to: organization of instances of decision-making, democratic participation of members and remuneration for work performed, resulting in improving the quality of life at work perceived by the cooperative Cotravic members, revealing oscillations regarding satisfaction with the quality of work life in terms of and self-managed hetero-managed standards. The conclusion of the study points to the importance of the paradox between self versus hetero management embedded in management practices of the Cooperative for reflecting on the quality of work life perceived by members. In this sense, the present study proposes a management paradox conception of complementarity in which ambiguity can be leveraged in support of the productive efficiency of the cooperative and the welfare of their individual and collective members.

A presente tese se propõe a analisar os limites entre a participação criminal e a conduta impune, com o objetivo de enfrentar a problemática das chamadas ações neutras, a partir do fundamento do injusto da participação criminal. Para tanto, são expostas as diversas teorias que explicam o injusto do partícipe, entre as quais é feita opção pela mais adequada à sistemática brasileira do concurso de pessoas, a qual servirá de base para a apresentação do próprio ponto de vista para resolver a questão da punibilidade das condutas a priori neutras. A teoria da imputação objetiva foi considerada como um instituto essencial na análise da participação criminal, o que permitiu a abordagem sobre o desvalor da conduta do partícipe como objeto de imputação. O desvalor da conduta do partícipe, por sua vez, foi entendido como uma violação do dever de solidariedade, o que implicou no tratamento da solidariedade humana objetiva como elemento imprescindível para a existência social coesa, a partir do pensamento de Durkheim e Giddens. Por fim, aceitando o pressuposto de que nem todos são responsáveis pelo comportamento alheio, a omissão penalmente relevante foi estudada como critério capaz de limitar a responsabilidade penal no caso em que há concurso de pessoas para a prática de crime, na discussão do seu limite mínimo. / The present work aims to analyze the boundaries between the criminal participation and non-punishable conducts, with the intention of addressing the question of the so-called neutral or daily actions, from the standpoint of the unjust of the criminal participation. To this effect, the work begins by exposing the numerous theories that explain the unjust of the criminal participation. The study is then limited to the one that best fits the Brazilian law regarding concerted actions, which will then be used as grounds to the authors point of view to address the issue of the punishment of the actions that a priori are daily or neutral. The theory of objective imputation was considered essential to the analysis of the criminal participation, thus allowing the study of the social disapproval of the conduct of the accessory as the object of criminal imputation. The social disapproval of the conduct of the accessory, on the other hand, was seen as a breach in the obligation of solidarity, which resulted in objective human solidarity being considered a fundamental element to a cohesive social existence, as stated by Durkheim and Giddens. Finally, according to the assumption that not everyone is responsible for other peoples behavior, relevant criminal omission was studied as a criteria to restrict criminal liability in concerted actions, when debating its minimal limit.

A linguagem técnica da academia e da gestão podem distanciar alguns grupos, como os empreendimentos populares. Sendo assim, é necessária a construção de novas estratégias de formação para capacitação, com aplicação de metodologias de educação e aprendizagem para esse público, com o qual a universidade pode não estar preparada e/ou acostumada a trabalhar. Nesse contexto, surgem as incubadoras como um ambiente flexível para o desenvolvimento e fortalecimento de novos empreendimentos. O presente trabalho objetivou identificar se os conhecimentos transmitidos nos programas de capacitação oferecidos pela Incubadora Tecnológica de Cooperativas Populares da Universidade do Vale do Itajaí - ITCP/UNIVALI - aos empreendimentos solidários são institucionalizados e aplicados em práticas de gestão. A análise contextualizou-se a partir dos conceitos e discussões sobre aprendizagem organizacional, aprendizagem na perspectiva da educação popular, incubadoras de empresas, incubadoras sociais, empreendimentos econômicos solidários e economia solidária. O estudo foi qualitativo, empregando o método exploratório-descritivo, o qual proporciona maior familiaridade com a situação organizacional pesquisada, porque explicita e descreve os eventos que a constituem e que podem responder as questões que originaram a pesquisa. A estratégia de pesquisa foi o estudo de caso e se utilizou a triangulação para coleta dos dados, através de pesquisa documental, observação participante e entrevistas semiestruturadas. O modo de análise e interpretação dos dados foi a codificação e interpretação, a partir do modelo conceitual de Miles et al (2014), através da condensação, exibição e verificação dos dados. Visando auxiliar na análise e codificação dos dados, o software de análise qualitativa ATLAS.ti permitiu organizar e analisar os documentos. Como contextualização teórica, foi utilizado como embasamento principal na análise o modelo dos 4is, de Crossan, Lane e White (1999), no qual a aprendizagem organizacional ocorre por quatro processos sociais e psicológicos inter-relacionados: intuição, interpretação, integração e institucionalização; e que se manifestam em três níveis: individual, grupal e organizacional. O presente estudo identificou quatro categorias de análise sobre os fatores que influenciam o processo de aprendizagem organizacional dos empreendimentos solidários participantes: Comprometimento, Comunicação, Instituições e Teoria x Prática. Os processos de aprendizagem foram identificados nos níveis individual e grupal, entretanto foram pouco nítidos no processo da aprendizagem organizacional, com fraca institucionalização na aplicação das práticas de gestão. Constatou-se que apenas os esforços do Programa de Capacitação da Incubadora como única referência para desencadear a aprendizagem organizacional são insuficientes e não chegam a promover o processo de institucionalização, pois raramente o conhecimento transmitido em cursos e oficinas é disseminado de forma clara e aplicável para o conjunto da organização, e não estimula o comprometimento dos associados com a execução das ações. / The technical language of academy and management can distance some groups, such as popular entrepreneurship. Therefore, it is necessary to accomplish new strategies of capacity formation, applying for education and learning methodologies for this audience, wherewith the university cannot be prepared and/or used to work. Incubators come up as a flexible environment for the development and strengthening of new business. This study verified that the knowledge transmitted in the training programs offered by the Technological Incubator of Popular Cooperatives at the University of Vale do Itajaí - ITCP/UNIVALI - to solidarity entrepreneurship are institutionalized and applied in management practices. The analysis is contextualized from the concepts and discussions about organizational learning, at the perspective of popular education, businesses incubators, social incubators, solidary economic projects and solidarity economy. The study is qualitative, using the exploratory and descriptive method, which provides greater familiarity with the organizational situation studied, because explains and describes the events that constitute it and can answer questions that originated the research. The research strategy was the case study and used triangulation to data analysis, through document research, participant observation and interviews. The data analysis and interpretation were conducted accordingly to the conceptual model of Miles et al (2014), through data condensation, display and data verification. To assist in the analysis and data encoding, it was used the software of qualitative analysis ATLAS.ti. As a theoretical context, it was used as the primary basis in analyzing the model of 4IS Crossan, Lane and White (1999), in which the organizational learning occurs by four social and psychological processes interrelated: intuition, interpretation, integration and institutionalization; and are manifested in three levels: individual, group and organizational. This study identified four categories of analysis about the factors affecting process of organizational learning from the enterprises solidarity participant: Commitment, Communication, institutions and Theory x Practice. Learning processes were identified in the individual and group levels, but unclear in the process of organizational learning, with slight institutionalization in the application of management practices. It was found that only the efforts of the Incubator Training Program as a single reference to unleash organizational learning are inadequate and fail to promote the process of institutionalization, because the knowledge transmitted in the courses and workshops is rarely disseminated in a clear and enforceable way to the whole organization, and does not stimulate the commitment associated with the implementation of actions.

Le flux massif des réfugiés provenant de la Syrie a pris au dépourvu la capacité d'accueil de certains pays euro-méditerranéens, et mis en relief l'absence de solidarité et de partage équitable de responsabilités entre les États de l'Union européenne. En premier lieu, cette étude définit le concept de “burden-sharing” entendu comme une mesure concrète de solidarité à réaliser à travers la distribution des risques et des coûts parmi les membres d'un groupe pour la réalisation d'un objectif commun. Après avoir analysé l’évolution de ce principe dans le droit international, on évalue sa mise en oeuvre dans l’ordre juridique de l’Union européenne, notamment, dans le Système Européen Commun d'Asile (SECA) consacré par l’article 80 TFUE. En analysant le system Dublin et les réponses les plus actuelles à l’émergence syrienne on conclut que l’Union européenne est encore loin de la complète réalisation du principe du burden sharing. / The massive flow of refugees from Syria caught out the reception capacity of some Euro-Mediterranean countries, and highlighted the lack of solidarity and fair sharing of responsibilities among the States of the European Union. Firstly, this study defines the concept of "burden-sharing" conceived as a concrete measure of solidarity to be accomplished through the distribution of risks and costs among the members of a group in order to achieve a common goal. After analyzing the evolution of this principle in international law, we evaluate its implementation in the legal order of the European Union, particularly in the European Common Asylum System (CEAS) as enshrined in Article 80 TFEU. By assessing the Dublin system and the most current answers to the Syrian emergence, we will argue that the European Union is still far from the full realization of the principle of burden sharing.

Submitted by PPG Servi?o Social (servico-social-pg@pucrs.br) on 2019-03-12T14:16:32Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o - Ana Claudia Storchi Carlos.pdf: 1940254 bytes, checksum: adb56a124e99d78024b897e59c141abc (MD5) / Approved for entry into archive by Sheila Dias (sheila.dias@pucrs.br) on 2019-03-18T13:41:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Disserta??o - Ana Claudia Storchi Carlos.pdf: 1940254 bytes, checksum: adb56a124e99d78024b897e59c141abc (MD5) / Made available in DSpace on 2019-03-18T14:24:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o - Ana Claudia Storchi Carlos.pdf: 1940254 bytes, checksum: adb56a124e99d78024b897e59c141abc (MD5) Previous issue date: 2019-01-18 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The working world is under continuous transformation, periodically reshaping itself in order to maintain the market?s interests. These transformations result in a process of cyclical crises, changing the production, intensifying unemployment and limiting access to the formal labor market. Within this reality, informal work begins to rise, presenting itself as an income alternative to those who are excluded from the formal labor market. Among the various types of informal work, solidarity economy is consolidated. In this context, the purpose of this research is to analyze the relationship between the State and solidarity economy, through the actions of the Secretaria Nacional de Economia Solid?ria ? SENAES, together with the Programa Nacional de Incubadoras de Cooperativas Populares- PRONINC, in order to comprehend the elements and contradictions that permeate this relation and to contribute to its uncovering. The methodology of this research is based on a critical dialectical method, which appears in the investigation of the contemplated reality in the subject matter. The research sample?s universe are the managers of the Social Incubator, located in Porto Alegre?s metropolitan area, as well as the documental analysis of Decree n? 7.357, of November 17, 2010, which provides information about PRONINC and about PRONINC?s evaluation report, published in 2017. For the development of this study, an exploratory type research with a qualitative approach was conducted, in order to deepen the knowledge in this matter and to meet reality from the research subjects' perspective. The data analysis was made from the content analysis based on Roque Moraes theory. The construction of this research is organized in five chapters. Starts with a theoretical framework, allowing the reader to approach the main categories (State, Ideology and Solidarity Economy). The categories are subdivided in the first chapters, providing a dialogue between various authors, in order to understand the different concepts about these matters. The last chapter presents an analysis of the PRONINC and its ideological dimensions, based on the results achieved through the data analysis, providing a dialogue on solidarity economy and the ideological aspects that compose it, the apprehension of social incubators about their limits and possibilities along the university extension and an interlocution about PRONINC as a public policy. / O mundo do trabalho apresenta constantes transforma??es, reformulando-se periodicamente a fim de manter os interesses do mercado. As constantes muta??es ocasionam processos de crises c?clicas, alterando a produ??o, intensificando o desemprego e limitando o acesso ao mercado formal. Dentre essa realidade, o trabalho informal ganha espa?o, apresentando-se como uma alternativa de renda aos indiv?duos exclusos do mercado formal. Entre as diversas formas de trabalho informal, consolida-se a Economia Solid?ria. Nesse contexto, o presente trabalho tem como prop?sito analisar de que forma ocorre a rela??o entre o Estado e a Economia Solid?ria, atrav?s das a??es da Secretaria Nacional de Economia Solid?ria-SENAES, junto ao Programa Nacional de Incubadoras de Cooperativas Populares-PRONINC, de maneira a compreender os elementos e contradi??es que permeiam essa rela??o, tendo em vista contribuir com seu desocultamento. A metodologia dessa pesquisa tem como base o m?todo dial?tico cr?tico, o qual se faz presente na investiga??o da realidade do objeto de estudo. A pesquisa tem como universo de amostra os gestores de Incubadoras Sociais, localizadas na regi?o metropolitana de Porto Alegre, assim como a an?lise documental do Decreto n? 7.357, de 17 de novembro de 2010, que disp?e sobre o PRONINC, e do relat?rio de avalia??o do PRONINC, publicado no ano de 2017. Para o desenvolvimento do estudo, foi realizada uma pesquisa do tipo explorat?ria de abordagem qualitativa, a fim de aprofundar o conhecimento sobre o tema a ser explorado e conhecer a realidade a partir da vis?o dos sujeitos da pesquisa. O tratamento das informa??es foi realizada a partir da An?lise de Conte?do de Roque Moraes. A constru??o da pesquisa organiza-se a partir de cinco cap?tulos, abrangendo inicialmente um referencial te?rico, que possibilite ao leitor aproximar-se das categorias centrais (Estado, Ideologia e Economia Solid?ria) que se encontram subdivididas nos primeiros cap?tulos, propiciando um di?logo com diferentes autores, com o intuito de compreender as distintas concep??es sobre os temas. O ?ltimo cap?tulo apresenta uma an?lise do PRONINC e suas dimens?es ideol?gicas, a partir dos resultados alcan?ados atrav?s das an?lises dos dados, propiciando um di?logo sobre a Economia Solid?ria e as vertentes ideol?gicas que a comp?em, a apreens?o sobre as incubadoras sociais e seus limites e possibilidades junto ? extens?o universit?ria e uma interlocu??o sobre o PRONINC enquanto pol?tica p?blica.

Made available in DSpace on 2015-03-04T21:01:05Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 10 / Nenhuma / Humanismo, uma releitura existencial de Albert Camus e de Jean-Paul Sartre é o tema da presente dissertação, que consiste no exercício filosófico de criar um mundo possível nessa vida. Acreditar no mundo e no verdadeiro humanismo é o que nos falta. Nós perdemos, completamente, o senso de valorizar, respeitar e dar condições necessárias, para que o ser humano se realize na sua plenitude e com referenciais éticos. O racional tornou-se o irracional; o humano, o inumano. Acreditar no homem significa, principalmente, suscitar acontecimentos, atitudes, ainda que corriqueiras, mas que visem a redescobrir a essência do humanismo. É necessário, pois, urgentemente, uma redefinição em nosso próprio conceito de humanismo que nos impulsione a um compromisso humanizador.A proposição básica dos filósofos, Camus e Sartre, é que: como é impossível salvar tudo, salve-se, ao menos, o corpo de cada indivíduo. Que homem algum seja vítima, carrasco e omisso perante o próprio homem. Ambos nos pedem um mundo, onde não se mate, onde / Humanism, an existential rereading of Albert Camus and Jean-.Paul Sartre, is the subject of this presentation, which consist of a philosophical pratice of creating a possible world in this life. Believing in the humanism, is what is missing for us. We have los completely, meaning that, valuing, respecting and giving the necessary conditions for the human being became inhumane. Beliving in humanity means maily rousing humanism. Therefore, it is urgently necessary to redefine our own concept of humanism which compels us to a humanising compromise.The basic propositions of the philosophers, Camus and Sartre, as it is impossible for us to save everything, unless each individual body can be saved. That the man is a victim or cruel and not neglectin before the humanity itself. Both require a world in which crimes against humanity and at least evil, terrorism, violence, social exclusion, and prejudices will be outlawed.Sartre introduces to us freedom and an absolute value. The existentialism puts the humanity befor

Made available in DSpace on 2015-03-04T22:00:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1 / Nenhuma / Este trabalho tem como objetivo apresentar o discurso sobre o voluntariado na Universidade do Vale do Rio dos Sinos – UNISINOS. O texto busca, a partir das teorias da ação, entender as relações que se estabelecem entre sujeito e subjetividade, assim como as implicações para um agir solidário. Documentos e revistas são utilizadas na pesquisa com o intuito de elucidar a questão proposta. A pesquisa apontou para a pluralidade de posicionamentos nos discursos, decorrência natural que caracteriza uma Universidade. A partir da análise realizada, extraímos proposições, objetivando a construção de um entendimento que seja representativo para a comunidade da UNISINOS sobre o voluntariado. / This study aimed at presenting the discourse concerning voluntarism in the University do Vale do Rio dos Sinos – UNISINOS. The text searches from the theoriesof action, to understand the relations that are established between suject and subjectivity as well as the implications for a solidary action. Documents and interviens were used in the research aiming at clarifying the study question. The study indicated to a plurality of orientations in the discourses, a natural result that characterizes a University. Staring from de carried out analysis we elaborated propositions with the goal to build an understanding about voluntarism.

Made available in DSpace on 2015-03-05T18:57:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 23 / Nenhuma / Este estudo objetivou analisar os aspectos de formação e de gestão de seis Empreendimentos Econômicos Solidários (EES) incubados pelo Projeto Tecnologias Sociais para Empreendimentos Solidários (Tecnosociais) da Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS). Partiu-se de suas histórias de formação e analisou-se o apoio da UNISINOS para verificar seus processos de gestão do negócio, fundamentalmente: tomada de decisões, verificação de oportunidades de ampliação e prestação de contas interna quanto aos resultados. A metodologia da pesquisa incluiu visitas aos EES e entrevistas com seus participantes através de aplicação de questionário aberto. Esta investigação foi orientada por indagações acerca da viabilidade econômica desses EES e da sua caracterização enquanto empreendimento solidário. Os resultados da pesquisa apontaram afirmativamente para ambas as questões. / This I study planned to analyze the aspects of formation and of management of six Supportive Economic Undertakings (EES) incubated by the Project Social Technologies for Supportive Undertakings (Tecnosociais) of the University of the Order of Rio of the Bells (UNISINOS). It left of his histories of formation and analyzed itself the support of the UNISINOS for verify his trials of management of the business, fundamentally: decision-making, enlargement opportunities verification and installment of you count internal as regards the results. The methodology of the research included visits to the EES and interviews with his participants through application of open questionnaire. This inquiry was oriented by inquiries about the economic feasibility of those EES and of his supportive undertaking while characterization. The results of the research aimed affirmatively for both the questions.