Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-06-11T22:33:02Z No. of bitstreams: 1 00000A6A.pdf: 3524242 bytes, checksum: 922479467d06fefba306785c73396c9e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-11T22:33:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 00000A6A.pdf: 3524242 bytes, checksum: 922479467d06fefba306785c73396c9e (MD5) Previous issue date: 2014-01-21 / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O objetivo principal desta pesquisa é investigar os processos comunicativos presenciais e digitais nas relações culturais/identitárias da comunidade CS POA (Couchsurfingem Porto Alegre) e as perspectivas que oferecem para a cidadania comunicativa e cultural, pensando nas marcas, mediações e interações da comunidade. Para dar conta da complexidade de nosso objeto, fazemos uma contextualização que envolve os processos transmidiáticos, de midiatização e de globalização, apresentando as redes sociais Couchsurfinge Facebook, a partir das quais CS POA constitui seu cenário digital, e a própria comunidade. Nossa pesquisa tem base em conceitos e teorias relativos às comunidades, às comunidades virtuais e às redes sociais, para entender uma comunidade configurada por cenários presenciais e digitais. Nossa base teórica também é constituída por teorias que tratam das apropriações, das mediações, da cultura, da identidade, da cultura da hospitalidade e da cidadania cultural e comunicativa. Nas estratégias metodológicas, trabalhamos uma combinação dos métodos etnográfico e netnográfico, cuja aproximação empírica contou com a realização de uma pesquisa exploratória. A pesquisa sistemática contou com a entrevista de oito membros da comunidade, com a elaboração de um diário de campo e com observações das interações presenciais e digitais de CS POA. Dentre os resultados obtidos, houve a constatação que marcas culturais gaúchas podem tanto potencializar a hospitalidade na comunidade quanto restringir pontualmente suas práticas cidadãs. As regras tácitas e explícitas da comunidade constituem aspectos de sua identidade e visam o respeito à diversidade dos sujeitos, embora haja subversões. As interações digitais muitas vezes convergem para um estímulo às interações presenciais entre os integrantes de CS POA. / Our research main objective is investigating how face and digital communication processes permeate cultural and identity relations of CS POA community (Couchsurfing’s community in Porto Alegre) and also investigating which prospects are offered by that processes for communicative and cultural citizenship: we are thinking about traces, mediations and community interactions. In order to cover our object complexity, our research context involves transmedia, globalization and mediatization processes, which also presents Couchsurfing and Facebook social networks, which constitute CS POA digital scene, and the community itself. Our research is based on conceptsand theories related to communities, virtual communities and social networks in order tounderstand a community which is configured by real and digital scenes. Our theoretical framework also consists in theories linked to appropriations, mediations, culture, identity, hospitality culture and communicative and cultural citizenship in order to analyze cultural traces that constitute that community and how the relations between social actors and alterities are. Methodology strategies permeated all research’s construction. We have used a combination between ethnographic and netnographic methods and our empirical approach included an exploratory research. In our systematic research we have interviewed eight community members, we have elaborated a diary and we have observed face and digital interactions in CS POA. We have found that cultural traces from Rio Grande do Sul can potentiate hospitality in that community, but also can restrict its citizen practices. Tacit and explicit rules constitute community identity aspects and aim to respect subjects diversity, although there are subversions. Digital interactions often converge to face interactions among CS POA members.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-03-17T15:36:45Z No. of bitstreams: 1 Ana Cláudia Valente Tomasini_.pdf: 7744248 bytes, checksum: 4c50c343bec635d37891a54e86555b42 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-17T15:36:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Cláudia Valente Tomasini_.pdf: 7744248 bytes, checksum: 4c50c343bec635d37891a54e86555b42 (MD5) Previous issue date: 2007-05-02 / Nenhuma / Trata-se de um estudo de caso sobre a comunidade virtual “Brasil”, que investiga relações que ocorrem quando a identidade cultural brasileira é exposta e ressaltada no site Orkut, através de depoimentos de usuários sobre seus sentimentos e opiniões em relação ao Brasil, e ao significado de “ser brasileiro”. Apontam-se questões relativas à paradoxal relação entre localismo x globalização na contemporaneidade, uma vez que a identidade cultural nacional está exposta em um ambiente potencialmente globalizado: a Internet. / This case study of the virtual community “Brasil” approaches the relations which occur then Brazilian cultural identity is exposed and brought to attention in the website Orkut. To that end, it takes the declarations of users about their feelings and opinions about Brasil and the meaning of ‘to be Brazilian’. Questions about the paradoxical relation between localism and globalization in present times are signalled as national cultural identity is exposed in a potentially globalized environment: the Internet.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rafael Lopez Villasenor.pdf: 2961728 bytes, checksum: 14c4c78a691970b02ee01fc9cc8bd655 (MD5) Previous issue date: 2013-05-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis has as its object of study and research analyzing people with no religious belief in the cyberspace through the virtual communities, mainly within Orkut, for being the social network used by most Brazilians as a means of disseminating ideas and defend these ones in virtual space. The research questions are: How does the changing from Brazilian religious hegemony to pluralism happen and develop? What are its causes and effects? Is the current religious situation a crisis or a new institutional enhancement? How is cyberspace used by a non-institutional religion? What is God s interface on the Orkut social network? What comprehension can we have about the postings of no religious Internet users on Orkut? The main hypothesis shows that people with no religious belief are a heterogeneous group but not necessarily marked by disbelief, these ones can be classified as: No religion syncretic people, people who move from one church to another, skeptic people about the institution, the agnostics and the atheists. The cyberspace enables a social, cultural and religious reconfiguration of the same ones with a religious breaking within the traditional and no institutional religious system, but the religiosity is still maintained. The first part of thesis analyses the Brazilian religious changes that led to the emerging of people who have no religious belief, that is, the transition of the religious hegemony to the pluralism. Religious changes were worked, which led from the catholic supremacy to the religious pluralism until the emerging of people who have no religious belief in the postmodernity situation process. The second of thesis research part studies people who have no religious belief in the virtual communities, as Orkut in a special way, to understand the action of this social network / Esta tese tem como objeto de pesquisa avaliar os depoimentos dos "sem religião" no ciberespaço, através das comunidades virtuais, especificamente dentro do Orkut, por ter sido a rede digital social mais usada pelos brasileiros, como meio de difundir ideias e defender teses no espaço virtual. As questões da pesquisa são: Como acontece e se desenvolve a passagem da hegemonia religiosa brasileira ao pluralismo, suas causas e efeitos? A encruzilhada religiosa atual é crise ou nova vitalidade institucional? Como o ciberespaço é usado pela religião desinstitucionalizada? Como funcionam as comunidades virtuais na rede social Orkut? Quais são as interfaces de Deus reveladas nas comunidades virtuais dos "sem religião" na rede social Orkut? Que interpretação podemos dar às postagens dos internautas "sem religião" no Orkut? O trabalho mostra que os "sem religião" são categoria heterogênea mas não necessariamente marcada pela descrença. Os depoimentos postados foram agrupados em: "sem religião" sincréticos; "sem religião" em mobilidade e transito religioso; "sem religião" céticos da instituição; "sem religião" agnósticos; "sem religião" ateus. O ciberespaço possibilita uma reconfiguração social, cultural e religiosa evidenciado uma religiosidade de ruptura com os sistemas religiosos tradicionais e institucionais e ao mesmo tempo ratificando manifestações de religiosidade. A primeira parte da tese analisa as transformações socioculturais e religiosas brasileiras que levaram ao surgimento dos "sem religião" e à passagem da hegemonia religiosa para o pluralismo. Trabalhamos as mudanças religiosas, que levaram da supremacia católica para o pluralismo religioso até o aparecimento dos "sem religião" no processo da encruzilhada do paradigma da pósmodernidade. A segunda parte da tese apresenta os "sem religião" nas comunidades virtuais do Orkut. Procuramos entender o funcionamento desta rede social. Analisamos a partir das postagens as crenças, práticas e procedência dos "sem religião" e nos deparamos com sua diversidade de crenças

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:54:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rafael Lopez Villasenor.pdf: 2961728 bytes, checksum: 14c4c78a691970b02ee01fc9cc8bd655 (MD5) Previous issue date: 2013-05-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis has as its object of study and research analyzing people with no religious belief in the cyberspace through the virtual communities, mainly within Orkut, for being the social network used by most Brazilians as a means of disseminating ideas and defend these ones in virtual space. The research questions are: How does the changing from Brazilian religious hegemony to pluralism happen and develop? What are its causes and effects? Is the current religious situation a crisis or a new institutional enhancement? How is cyberspace used by a non-institutional religion? What is God s interface on the Orkut social network? What comprehension can we have about the postings of no religious Internet users on Orkut? The main hypothesis shows that people with no religious belief are a heterogeneous group but not necessarily marked by disbelief, these ones can be classified as: No religion syncretic people, people who move from one church to another, skeptic people about the institution, the agnostics and the atheists. The cyberspace enables a social, cultural and religious reconfiguration of the same ones with a religious breaking within the traditional and no institutional religious system, but the religiosity is still maintained. The first part of thesis analyses the Brazilian religious changes that led to the emerging of people who have no religious belief, that is, the transition of the religious hegemony to the pluralism. Religious changes were worked, which led from the catholic supremacy to the religious pluralism until the emerging of people who have no religious belief in the postmodernity situation process. The second of thesis research part studies people who have no religious belief in the virtual communities, as Orkut in a special way, to understand the action of this social network / Esta tese tem como objeto de pesquisa avaliar os depoimentos dos "sem religião" no ciberespaço, através das comunidades virtuais, especificamente dentro do Orkut, por ter sido a rede digital social mais usada pelos brasileiros, como meio de difundir ideias e defender teses no espaço virtual. As questões da pesquisa são: Como acontece e se desenvolve a passagem da hegemonia religiosa brasileira ao pluralismo, suas causas e efeitos? A encruzilhada religiosa atual é crise ou nova vitalidade institucional? Como o ciberespaço é usado pela religião desinstitucionalizada? Como funcionam as comunidades virtuais na rede social Orkut? Quais são as interfaces de Deus reveladas nas comunidades virtuais dos "sem religião" na rede social Orkut? Que interpretação podemos dar às postagens dos internautas "sem religião" no Orkut? O trabalho mostra que os "sem religião" são categoria heterogênea mas não necessariamente marcada pela descrença. Os depoimentos postados foram agrupados em: "sem religião" sincréticos; "sem religião" em mobilidade e transito religioso; "sem religião" céticos da instituição; "sem religião" agnósticos; "sem religião" ateus. O ciberespaço possibilita uma reconfiguração social, cultural e religiosa evidenciado uma religiosidade de ruptura com os sistemas religiosos tradicionais e institucionais e ao mesmo tempo ratificando manifestações de religiosidade. A primeira parte da tese analisa as transformações socioculturais e religiosas brasileiras que levaram ao surgimento dos "sem religião" e à passagem da hegemonia religiosa para o pluralismo. Trabalhamos as mudanças religiosas, que levaram da supremacia católica para o pluralismo religioso até o aparecimento dos "sem religião" no processo da encruzilhada do paradigma da pósmodernidade. A segunda parte da tese apresenta os "sem religião" nas comunidades virtuais do Orkut. Procuramos entender o funcionamento desta rede social. Analisamos a partir das postagens as crenças, práticas e procedência dos "sem religião" e nos deparamos com sua diversidade de crenças

É possível falar em identidade nacional em tempos de globalização? Tendo como problemática esta pergunta e a telenovela como narrativa da nação, buscamos perceber a interpretação e a construção de novos significados sociais do produto audiovisual no ciberespaço através dos tipos de comunidades existentes e das discussões promovidas por brasileiros residentes em Portugal, no ciberespaço, em relação à telenovela Caminho das Índias, de Gloria Perez, da Rede Globo, transmitida pela SIC. Para desenvolvermos este estudo, foi necessário à presente dissertação a revisão de conceitos e procedimentos metodológicos, uma vez que a pesquisa no espaço virtual traz novos desafios à metodologia da pesquisa em geral, e da Comunicação, em especial. / Is it possible to talk about national identity in times of globalization? With this question as the issue and also the telenovela as the nation narrative, we intend to perceive the interpretation and the shaping of new social meanings for the audiovisual product in cyberspace through existant communities and discussions promoted by brazilians living in Portugal about Gloria Perez\'s telenovela Caminho das Índias (Rede Globo) broadcasted by SIC. For us to develop this study, this dissertation highlights yetst the need to review concepts and methodological procedures, once the research on virtual space brings us new challeges to methodology of research and especially Comunication methodology.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:43:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rita de Cassia Boldarine.pdf: 2135264 bytes, checksum: 792ad9172639ab7bfd2fc2910154b3fe (MD5) Previous issue date: 2008-08-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In this work our purpose is to investigate an experience in an English course which used the site Orkut for the construction of methodological strategies for the teaching of the English language. The course counted on the presence of thirty students from public schools in a two months course, with two classes a week and with texts produced by the students in the site Orkut. We investigated the potentiality of the site Orkut to the practice of the communication in English language analyzing the 357 scraps produced by the students who participated of the course in the virtual environment. To the analysis of the scraps we used the categories of analysis based on our theoretical reference, the acquisition of second language by Stephen D. Krashen, as well as the virtual communities and we concluded that Orkut presented great efficiency while virtual community of learning making it possible for us to use its social strength for educational purposes, for being a familiar environment for the students, since they feel members of that community. / Neste trabalho, nosso foco é a investigação de uma experiência em um curso de Língua Inglesa que utilizou o ambiente virtual Orkut para a construção de estratégias metodológicas para a prática da língua. O curso foi realizado com trinta alunos da rede pública de ensino com a duração de dois meses, com duas aulas presenciais por semana e a com a parte não-presencial realizada com textos produzidos no ambiente virtual Orkut. Investigamos a potencialidade do ambiente virtual Orkut para a prática da comunicação em Língua Inglesa, analisando os 357 textos produzidos pelos alunos participantes do curso no ambiente virtual. Para a análise dos scraps, utilizamos categorias de análise baseadas em nosso referencial teórico, a aquisição de língua estrangeira de Stephen Krashen, assim como nas comunidades virtuais e concluímos que o Orkut apresentou grande efetividade enquanto comunidade virtual de aprendizagem, ao nos possibilitar utilizar sua força social para fins educativos, por se tratar de um ambiente familiar aos alunos, já que eles sentem-se membros daquela comunidade.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:23:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Waldir Antonio Alves.pdf: 2208459 bytes, checksum: f0275aaa8eb968f7b312bbc4fff95e46 (MD5) Previous issue date: 2009-10-06 / This work aims to explore the conceptual boundaries and the different meanings of collective action, in its history, current prospects of whom is, involving a process of establishment of the senses of propositions on the ideas of sharing / collaborating with human cognition. The field of collective intelligence in the network is relevant to this work because it is a genuine expression of an affluent intelligence. The various forms of virtual communities, the P2P strategy, mobile communities, the virtual libraries, the explosion of blogs and wikis and the Orkut fever are proof that cyberspace is a crucial factor in enhancing the social and cultural capital available and it deserves a detailed study. The hability to converge to share thoughts to an affluent action of a collective intelligence may be questionable as intelligence, whether we do not take into account the ethical issue of its intent. The collective intelligence may be a new form of planning of the power, tool that can be used for actions that not always smarts or ethical. These issues were discussed assuming the ideas developed by Castells, Lévy and Rheingold, among other authors. Being the computer a media that allows the creation and simulation, in addition to opening new connections, it structure with a new way of thought and a new genre of knowing, as they were worked in this research / Este trabalho visa explorar os limites conceituais e os diversos significados da ação coletiva, em sua história, e as perspectivas atuais das quais se reveste, envolvendo um processo de estabelecimento dos sentidos das proposições nas ideias de compartilhar/colaborar com as cognições humanas. O campo da inteligência coletiva em rede mostra-se pertinente a este trabalho, pois ele é a expressão genuína de uma inteligência afluente. As diversas formas de comunidades virtuais, a estratégia P2P, as comunidades móveis, as bibliotecas virtuais, a explosão dos blogs e wikis e a febre do Orkut são prova de que o ciberespaço constitui um fator crucial no incremento do capital social e do cultural disponíveis e que merece um estudo aprofundado. A capacidade de convergir pensamentos para uma ação afluente de uma inteligência coletiva pode ser questionável como inteligência, se não levamos em conta a questão ética de sua intencionalidade. A inteligência coletiva pode ser uma nova forma de ordenamento do poder, ferramenta que pode ser usada para ações nem sempre inteligentes, nem sempre éticas. Essas questões foram discutidas à luz das ideias elaboradas por Castells, Lévy e Rheingold, entre outros autores. Sendo o computador um meio que permite a criação e a simulação, além da abertura a novas conexões, estrutura-se com ele uma nova forma de pensamento e um novo gênero de saber, conforme foram trabalhados nesta pesquisa

In several years researchers have focused on identifying different socialization agents that influence the child consumer in the purchasing process. These studies have identified parents, friends and peers, television, role models, and different virtual communities as socialization agents. However, there is still no understanding of how the socialization agents are integrated in the decision-making process. The purpose is therefore to identify how the child-consumers are influenced by different sources in their decision-making process, and recognise the socialization agents’ interaction as influencers. The authors have found that there is a continuous interaction between the socialization agents in the decision-making process. The socialization agents, such as parents, siblings, friends and peers, television, role models and virtual communities, separately influence the adolescents in the purchasing process, however, the adolescents do not only take into consideration the opinion of one socialization agent but rather they use all of them. The authors have also found that the socialization agents act as support systems to other socialization agents, this in both influence and credibility.

<p>In several years researchers have focused on identifying different socialization agents that influence the child consumer in the purchasing process. These studies have identified parents, friends and peers, television, role models, and different virtual communities as socialization agents. However, there is still no understanding of how the socialization agents are integrated in the decision-making process.</p><p>The purpose is therefore to identify how the child-consumers are influenced by different sources in their decision-making process, and recognise the socialization agents’ interaction as influencers.</p><p>The authors have found that there is a continuous interaction between the socialization agents in the decision-making process. The socialization agents, such as parents, siblings, friends and peers, television, role models and virtual communities, separately influence the adolescents in the purchasing process, however, the adolescents do not only take into consideration the opinion of one socialization agent but rather they use all of them. The authors have also found that the socialization agents act as support systems to other socialization agents, this in both influence and credibility.</p><p> </p>

As a way to gain greater insight into the operation of Library and Information Science (LIS) e-learning communities, the presented work applies automated text mining techniques to text-based communication to identify, describe and evaluate underlying social networks within such communities. The main thrust of the study is to find a way to use computers to automatically discover social ties that form between students just from their threaded discussions. Currently, one of the most common but time consuming methods for discovering social ties between people is to ask questions about their perceived social ties via a survey. However, such a survey is difficult to collect due to the high cost associated with data collection and the sensitive nature of the types of questions that must be asked. To overcome these limitations, the paper presents a new, content-based method for automated discovery of social networks from threaded discussions dubbed name networks. When fully developed, name networks can be used as a real time diagnostic tool for educators to evaluate and improve teaching models and to identify students who might need additional help or students who may provide such help to others.