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[en] IS GOD FOR EVERYONE?: TRANSVESTIES, SOCIAL INCLUSION AND RELIGION / [pt] DEUS É PARA TODOS?: TRAVESTIS, INCLUSÃO SOCIAL E RELIGIÃOLUIZ ALBERTO FARIA RIBEIRO 27 January 2010 (has links)
[pt] O presente estudo tem como objetivo pesquisar a relação entre
travestis moradores do Rio de Janeiro e as religiões cristãs, umbanda,
candomblé, budista, espírita e wicca. Para isto, foram entrevistadas
travestis de diversas idades. Esta pesquisa também procura confirmar
quais formas de violência e exclusão são vítimas; além de quais locais e
redes sociais estão inseridas, além da pista, pois nesta também sofrem
violência física e, em alguns casos, encontram a morte. Este estudo tenta
averiguar se o espaço religioso pode ser uma possibilidade em que haja a
inclusão das travestis, podendo possibilitar um aumento em sua autoestima. / [en] The aim of the present study is to research the relationship between
the transvestites living in Rio de Janeiro and christian, umbanda,
candomble, buddhist, spiritualist and wicca religions. In order to achieve
this, transvestites from several ages were interviewed. This research also
aims to find out the kinds of violence and exclusion they are victims of;
discover the places and social networks they belong to, aside from the
scope of ‘the streets’, where they also suffer physical violence and, in
some cases, meet death. This study tries to find out if religion can be a
place in which there is inclusion for the transvestites, making it possible to
improve their self-esteem.
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[pt] LIMITES E POSSIBILIDADES DA EDUCAÇÃO ESPECIAL EM ESCOLAS COOPERATIVAS NA PERSPECTIVA DA TRANSFORMAÇÃO SOCIAL / [en] LIMITS AND POTENTIALITIES OF THE ESPECIAL EDUCATION IN THE COOPERATIVE SCHOOLS IN THE PERSPECTIVE OF SOCIAL TRANSFORMATIONINES CRISTINA DI MARE SALLES 21 March 2007 (has links)
[pt] O estudo investigou o processo de atenção aos alunos com
deficiências em duas escolas cooperativas, uma de ensino
regular e outra especial. Buscou levantar as concepções de
mundo, trabalho, educação e as relações com o paradigma da
inclusão escolar. A pesquisa desenvolveu-se na perspectiva
qualitativa de cunho sócio-histórico, a qual acentua a
relevância social no universo científico. Assim, o diálogo
com os trabalhadores, a observação dos alunos e a análise
documental se articulou aos estudos teóricos para
explicitar as contradições da práxis, em uma espiral entre
o particular e o universal. A contribuição de Bakhtin
norteou o estudo fazendo emergir o texto e o contexto dos
projetos pedagógicos a partir de uma relação ativa entre a
pesquisadora e os sujeitos da pesquisa. Compõem esta
interlocução os principais pensadores contemporâneos que
tratam da temática sob a ótica da literatura de base
marxista. A pesquisa evidenciou como limite principal os
problemas socioeconômicos e a insipiência do próprio ramo do
cooperativismo educacional. Estas dificuldades interferem na
remuneração dos cooperados desafiando a manutenção destes
espaços escolares. Em termos de potencialidades foi
explicitada a afinidade entre os princípios dos projetos
pedagógicos e da autogestão com os ideais de uma sociedade
mais justa. Em relação ao projeto pedagógico, a
centralidade nos alunos vem sendo aprimorada e avaliada como
fundamental para os avanços no nível dos vínculos sociais e
na aprendizagem formal de todos, não só dos alunos com
deficiências. / [en] The study investigates the process of attention to the
pupils with deficiencies in two cooperative schools, one of
regular education and another special one. It searched to
raise the conceptions of world, work, education and the
relations with the paradigm of the pertaining to school
inclusion. The research developed in the qualitative
perspective of matrix partner-description, which accents
the social relevance in the scientific universe. Thus, the
dialogue with the workers, the comment of the pupils
and the documentary analysis if articulated to the
theoretical studies to disclose the contradictions of the
práxis, in a spiral between particular and the universal
one. The contribution of Bakhtin guided the study making to
emerge the text and the context of the pedagogical projects
from an active relation between the researcher and the
citizens of the research. The main thinkers compose this
interlocution contemporaries who deal with the thematic one
under the optics of the literature of marxist base. The
research evidenced as main limit the social and economic
problems and the ignorance of the proper branch of the
Cooperating Education. These difficulties intervene with
the remuneration of the cooperated ones defying the
maintenance of these pertaining to school spaces. In terms
of potentialities the affinity between the principles of
the pedagogical projects and the self management with the
ideals of a society more joust was disclosed. In relation
to the pedagogical project, the focus in the pupils has
been improved and evaluated as basic for the advances in
the level of the social bonds and in the formal learning of
all, not only of the pupils with deficiencies.
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[en] WHAT’S UP? COME JOIN US: INVESTIGATING THE DYNAMICS OF ADOLESCENT PEER GROUP FORMATION IN NARRATIVES OF INCLUSION AND EXCLUSION / [pt] COÉ, CHEGAÍ: PESQUISANDO A DINÂMICA DA FORMAÇÃO DE GRUPOS DE ADOLESCENTES EM NARRATIVAS DE INCLUSÃO E EXCLUSÃODAYSE MARIA OLIVEIRA DOS SANTOS TAVEIRA 28 January 2013 (has links)
[pt] Esta pesquisa põe seu foco principal na dinâmica de inclusão e exclusão em
grupos de adolescentes no contexto escolar. Os grupos são construídos como
pequenos agrupamentos de amigos cuja estrutura tem um caráter fluido e dinâmico e
que se relacionam entre si, formando tramas ou redes de relacionamentos. Nessa
dinâmica, o adolescente precisa se encaixar e ser aceito, o que nem sempre ocorre
com êxito, pois o grupo que funciona como elemento agregador, também é aquele
que pode promover a exclusão. Nesse sentido, a pesquisa busca ouvir os adolescentes
sobre a dinâmica da formação desses agrupamentos, assim como sobre questões
relacionadas aos processos de inclusão e exclusão. Trata-se de um estudo de cunho
etnográfico que procura aliar a perspectiva sócio-histórica de construção de
identidades, na qual as mesmas são construídas dentro de um contexto social, cultural
e histórico, a uma abordagem microanalítica com enfoque na análise de narrativas em
interação. Para a análise de narrativas, a pesquisa utiliza categorias labovianas de
forma flexível, em especial a de avaliação. É observada a performance
narrativa/identitária, com foco na avaliação, e tal análise se faz com base no método
de análise de posicionamentos, o qual permite observar como os indivíduos se
posicionam em relação às suas identidades e às identidades de seus interlocutores. A
pesquisa, enfim, dimensiona a comunidade aqui estudada como microcosmo que
possibilita uma perspectiva local e cria inteligibilidade sobre questões ligadas à
cultura adolescente, mormente sobre os processos de inclusão e exclusão que se dão
na dinâmica de formação de grupos de adolescentes na escola. / [en] This research puts its main focus on the dynamic process of inclusion and
exclusion in adolescent peer groups in the school context. Peer groups are constructed
as fluid and dynamic small groupings of friends, which relate to one another, forming
relationship nets. In this dynamic process, adolescents have to fit in and be accepted.
This does not always occur successfully because the same group which functions as a
binding element, may also promote exclusion. In this sense, the research aims at
listening to adolescents not only about the dynamic formation of those groupings, but
also about inclusion and exclusion processes. This ethnography-based study allies a
socio-historical perspective on identity construction in which identities are
constructed within a social, cultural and historical context, with a focus on the
analysis of narratives in interaction. For the analysis of narratives, this research uses
Labovian categories flexibly, namely, evaluation. It also observes narrative/identity
performance with a focus on evaluation and that observation is based on the
positioning approach to narrative analysis, which allows for the analysis of the ways
individuals position themselves in relation to their identities and the identities of their
interlocutors. The research frames the small community studied here as a
microcosmos which gives rise to a local perspective as well as intelligibility about
issues concerning youth culture, especially those concerning the processes of
inclusion and exclusion that take place within the dynamics of adolescent peer group
formation in school.
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[en] SUSTAINABLE OR SOCIAL DESIGN: HOW THE DESIGNERS WHO CARRY OUT PROJECTS OF SOCIAL INCLUSION AND SUSTAINABLE DEVELOPMENT CHARACTERIZE THEIR WORK / [pt] DESIGN SUSTENTÁVEL OU SOCIAL: COMO OS DESIGNERS QUE FAZEM PROJETOS PARA INCLUSÃO SOCIAL E DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL CARACTERIZAM SEU TRABALHOMONICA MARANHA PAES DE CARVALHO 11 December 2012 (has links)
[pt] Este estudo tem como foco principal investigar as relações entre a prática
profissional do design e o tema da sustentabilidade. Foi feita uma pesquisa
qualitativa com designers que realizam projetos com pequenos grupos produtivos
visando sua inclusão social. Uma vez que muitos desses projetos têm sido
associados à promoção do desenvolvimento sustentável, buscou-se compreender
como os próprios designers que estão envolvidos caracterizam sua área de
atuação. Os entrevistados discorreram sobre suas metodologias de trabalho, o
relacionamento com as pessoas dos grupos produtivos, dificuldades e facilidades
dos projetos e os impactos sociais percebidos. Os depoimentos dos participantes
revelaram que a maior parte deles trabalha com grupos de artesãos, mas também
foram mencionados outros tipos de grupos, como costureiras, marceneiros, tecelãs
etc. A análise das respostas indica que eles utilizam diversas expressões para
designar sua área de atuação, como design social, design para sustentabilidade,
entre outras. Porém, observou-se que nem todos fazem associação direta entre seu
trabalho e a sustentabilidade, apesar de tratarem de questões que são comumente
relacionadas ao tema do desenvolvimento sustentável: uso de matérias-primas
locais, aproveitamento de refugos industriais, geração de renda, valorização de
identidades culturais, melhoria da qualidade de vida e desenvolvimento local. / [en] The main purpose of the present study is to investigate the correlations
between the professional practice of design and the issue of sustainability. We
conducted a qualitative research with designers who carry out projects with small
productive groups aimed at social inclusion. Since many of these projects have
been related to the promotion of sustainable development, we sought to
comprehend how the designers themselves characterize their field. The
interviewees talked about their methodologies, their relationship with the people
in the productive groups, the difficulties and the facilities of the projects, and the
perceived social impacts. Their statements revealed that most of them work with
artisans, although they have mentioned other kinds of groups, as seamstresses,
carpenters, weavers etc. The analysis of their discourse indicates that they use
different expressions to describe their area of expertise, such as social design,
design for sustainability, among others. Nevertheless we observed that not all of
them do direct association between their work and sustainability, despite dealing
with matters that are commonly related to the issue of sustainable development:
the use of local raw materials, income generation, recovery of cultural identity,
improving the quality of life and local development.
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[en] STATING DEMOCRACY AND CARRY OUT THE MARKET: TECHNOLOGY POLICIES IN BRAZILIAN EDUCATION (1973-2007) / [pt] ENUNCIAR DEMOCRACIA E REALIZAR O MERCADO: POLÍTICAS DE TECNOLOGIA NA EDUCAÇÃO ATÉ O PROINFO INTEGRADO (1973-2007)MÁRCIA CORREA E CASTRO 06 October 2011 (has links)
[pt] Orientada pela proposta metodológica da Abordagem do Ciclo de
Políticas de Stephen Ball e Richardo Bowes (1992) a presente pesquisa busca
analisar os contextos de influência e de produção do texto da atual política
nacional de tecnologia na educação: o PROINFO (Programa Nacional de
Tecnologia Educacional), abordando ainda leituras feitas da política pela
Secretaria Estadual de Educação do Rio de Janeiro, leituras estas que
orientarão o contexto da prática local da política. Para dar conta de seus
objetivos o texto apresenta: (1) o histórico das políticas brasileiras de
informática e a tensão entre a busca pela autonomia tecnológica do país e as
pressões do mercado externo; (2) o paralelismo entre as políticas gerais de
educação e as políticas de tecnologia na escola até a década de noventa, com a
posterior convergência entre essas políticas para atender ao mercado; (3) a
materialização discursiva da convergência entre educação e tecnologia
educacional e as contradições de um texto que enuncia a democracia mas
realiza o mercado. / [en] Based in the Policy Cycle Approach formulated by Stephen Ball and
Richard Bowe (1992) this research aims at analyzing the influence an text
production contexts of the current Brazilian policy on technology in education:
the PROINFO (National Program of Technology in Education). The text also
discuss readings of the policy made by the Local government in Rio de Janeiro,
witch helps to delineate the policy’s context of practice in this state. To meet its
objectives, the text presents: (1) the historical survey of the Brazilian ICT
policies and the search for technological autonomy facing the pressures of
international market; (2)The parallelism between the general policies of
education until the nineties; and further convergence between the two policies to
satisfy the market; (3) the contradictions expressed in the text of current policy
of educational technology, witch states democracy, but realizes the market.
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[en] THE PROUNI AS PUBLIC POLICY AT ITS MACRO-STRUCTURAL, MESO-INSTITUTIONAL AND MICRO-MICROSOCIAL LEVELS: A STUDY OF ITS IMPLEMENTATION BY MEC AND TWO UNIVERSITIES IN THE METROPOLITAN AREA OF RIO / [pt] O PROUNI COMO POLÍTICA PÚBLICA EM SUAS INSTÂNCIAS MACRO-ESTRUTURAIS, MESO-INSTITUCIONAIS E MICROSSOCIAIS: PESQUISA SOBRE A SUA IMPLEMENTAÇÃO PELO MEC E POR DUAS UNIVERSIDADES NA REGIÃO METROPOLITANA DO RIOLOBELIA DA SILVA FACEIRA 14 September 2009 (has links)
[pt] A tese analisa o Programa Universidade para Todos (ProUni) como política
pública de inclusão acadêmica e social, destacando sua implementação na
Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC - Rio) - universidade
confessional e comunitária, com ênfase acadêmico-científica - e na Universidade
Castelo Branco (UCB) - universidade privada com ênfase no ensino. A pesquisa
consiste num estudo de avaliação do processo de implementação do ProUni em
suas dimensões macro-estrutural, meso-intitucional e microssocial, elaborado a
partir do olhar e interpretação dos próprios sujeitos sociais envolvidos nesse
processo. A tese apresenta o debate teórico sobre o desenho e configuração da
relação entre o Estado e a Sociedade, destacando a temática dos movimentos e
redes sociais, políticas públicas e ações afirmativas. Dentre a diversidade de
abordagens teórico-metodológicas, optamos pela abordagem sobre redes de
movimentos (Scherrer-Warren), que oferece base para a análise das (inter)
relações entre os diferentes atores sociais e políticos, dando visibilidade à
interface entre o Estado e a Sociedade Civil e destacando o papel das redes sociais
e redes de políticas no cenário de constituição das políticas públicas. A pesquisa
social desenvolvida é de natureza quali-quantitativa, à medida que, numa
dimensão de complementaridade, utiliza métodos quantitativos e qualitativos.
Nesse sentido, o presente estudo objetiva analisar: i) as dimensões macroestruturais:
os rebatimentos dessa política face às determinações e condicionantes
dos fatores econômicos, sociais, culturais e políticos da sociedade brasileira; ii) as
dimensões meso-intitucionais: os processos instituídos e instituintes mediados em
duas instituições de ensino superior; iii) e as dimensões microssociais: as
mudanças que o ProUni e as medidas de inclusão acadêmica propiciaram nos
aspectos sociais e culturais da vida dos alunos bolsistas ProUni e demais atores
sociais. Na dimensão macro-estrutural, o ProUni foi configurado como uma
política pública implementada pelo MEC - em interface com os movimentos
sociais – que tem como proposta apresentar uma resposta imediata à perspectiva
da democratização do Ensino Superior. O programa tem ainda a proposta de
organizar a Lei de Filantropia, na medida em que utiliza o processo de renúncia
fiscal como estratégia de reserva de vagas em universidades particulares. A tese
enfatiza o fato do processo de implementação de políticas públicas ser imbricado
por estruturas de governança (governance), compreendida enquanto regras do
jogo e arranjos institucionais que constituem o policy cycle. Na dimensão mesoinstitucional
de análise, a tese destaca que na PUC-Rio o ProUni representou uma
distribuição mais equitativa das bolsas sociais nos diversos cursos de graduação,
representando uma democratização das vagas para os alunos bolsistas. Já na UCB
o ProUni representou a possibilidade de organizar a filantropia, clarificando e
distinguindo as ações extensionistas da dimensão filantrópica de concessão de
bolsas de estudos. Na dimensão microssocial, a tese explicita a percepção dos
alunos bolsista do ProUni, que consideram que através do Programa conseguiram
se inserir na universidade, considerando a mesma um caminho em direção à
produção de novos conhecimentos, culturas e ao desenvolvimento das
qualificações necessárias à inserção no mundo do trabalho. / [en] The thesis analyses the University for All Program - ProUni - an
affirmative action policy carried since 2005 by the Federal Government, in favor
of black and low income students. Hence, it evaluates the ProUni implementation
processes alongside three axes: its macro-structural, meso-institutional and
microssocial effects - according to the perceptions of some incumbents of the
Ministry of Education, several leaders of social movements engaged in this
affirmative action policy, and a sample of undergraduated students benefited by
ProUni scholarships in two private universities. The thesis framework is
developed from theories related to social networks, based upon political
participation of newtworking organizations (Scherrer-Warren), in order to give a
due account for the many political, intercultural and economic processes muddling
through these several movements, groups and individual actors participating in
these policies and politics. The research develops both quantitative and qualitative
data analysis techniques, stressing their complementary resources. The tree
analytical axes of the thesis point out: i) at the macro-structural level the ways this
social policy accounts for determinism and conditioning influences played by
economic, cultural and political structures in Brazilian society; ii) at the mesoinstitutional
level, it pinpoints the new institutionalization processes generated in
two private Universities in Rio de Janeiro area, as results of ProUni
implementation of 10% of scholarship in favor of low income and black students;
iii) at the microssocial level it emphasizes cultural and social changes and
adaptations generated among the undergraduated students and their reference
groups. Hence, at the macro-structural level, ProUni is shown as a public policy
developed by the Federal Government - alongside several movements of the Civil
Society - aimed at improving higher education democratization in Brazil. It is also
a rationalization endeavor aimed at tax deduction and philanthropy laws favoring
private universities, in exchange of 10% of free enrollment cottas by black and
low income students. Therefore, it stresses ProUni governance structures and its
politics arrangements inside the policy cycle. At the meso-institutional dimension
of analysis, the thesis finds out how ProUni plays a significant effect on
democratizing the scholarship practices already developed by the Catholic
University of Rio, as well as on reshaping the previous philanthropy and taxes
deduction processes implemented by other private university, Castelo Branco
University. At the microssocial axis, the thesis finds out the positive perceptions
developed by the universities students, in relation to their academic and cultural
insertion in higher education, to their increasing opportunities in enhancing new
knowledge, intercultural experiences and professional qualifications required by
the professional world.
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[en] DIGITAL CITIZENSHIP: A COMPLEMENTARY EDUCATIONAL PROPOSITION TO PROMOTE THE DIGITAL INCLUSION AND THE FIGHT AGAINST SOCIAL INEQUALITIES IN CONTEMPORARY BRAZIL – THE CDI CASE / [pt] CIDADANIA DIGITAL: UMA PROPOSTA DE EDUCAÇÃO COMPLEMENTAR PARA A INCLUSÃO DIGITAL E O COMBATE ÀS DESIGUALDADES SOCIAIS NO BRASIL CONTEMPORÂNEO – O CASO CDITANYA LINDA ROTHGIESSER 07 January 2011 (has links)
[pt] CIDADANIA DIGITAL: palavras de amplo entendimento quando separadas. Se
vinculadas, problematizam a abordagem sociológica da expressão de um tempo. E
remetem à busca, nos últimos decênios, de uma proposta de resultados à questão
crucial das desigualdades sociais, entre as quais situa-se, com relevância, a da
exclusão digital. Frente aos novos desafios das sociedades informacionais, a
organização não governamental CDI-Comitê para a Democratização da Informática
introduz, em 1995, uma proposta político pedagógica para a inclusão digital que,
inspirada no educador Paulo Freire, articula conteúdos de informática e cidadania.
Tem por objetivo, transformar vidas e, desta forma, promover a inclusão social. A
presente pesquisa busca os resultados qualitativos desta proposta de educação
complementar para o combate às desigualdades sociais em nosso país. Com este foco,
concentramos os levantamentos em quatro instituições sem fins lucrativos, parceiras
do CDI, na cidade do Rio de Janeiro. Ao longo de quatro meses foram entrevistados
coordenadores, educadores, educandos e voluntários de Escolas CDI Comunidade e
EIC-Escola de Informática e Cidadania, tendo sido seus depoimentos contrastados
com as propostas da Organização. Os resultados da pesquisa nos revelam que a
articulação metodológica Informática e Cidadania - por nós entendida como um
processo de promoção da Cidadania Digital - tem propiciado novas possibilidades
de enfrentamento da info-exclusão no Brasil e contribuído, desta forma, para o
combate às desigualdades sociais no Brasil contemporâneo. / [en] DIGITAL CITIZENSHIP: each of the two words individually has a widely
known meaning. Joined as a phrase, they define the sociological approach of
expression of our age. They relate to decades of search for solutions to critical issues
derived from the social inequalities, one of which is digital exclusion. In 1995 the
Brazilian non-governmental organization CDI (Information Technology
Democratization Committee) introduces a politic-pedagogic project to articulate
citizenship and information technology. Inspired by the Brazilian educator Paulo
Freire, the CDI aims to transform lives to promote digital inclusion. Here we
present an analysis on the qualitative results of that project on the fight against social
inequalities in Brazil. The focus of the work is on four non-profit organizations that
are partners of the CDI and are based in Rio de Janeiro. The four organizations give
training courses on information and communication technologies to low-income
communities with a program that the CDI elaborated. During four months we
interviewed coordinators, educators, students and volunteers from these
organizations . Their testimonials were collected and compared to the CDI’s goals.
The results indicate that the methodological articulation between Citizenship and
Information Technology has enabled new possibilities for the fight against digital
exclusion and the social inequalities in Brazil.
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[pt] VENCEDORAS, ESTRATEGISTAS E/OU INVISIBILIZADAS? UM ESTUDO DAS POSSIBILIDADES E DOS LIMITES DO PROGRAMA PRÓ-EQUIDADE DE GÊNERO PARA AS MULHERES NEGRAS NAS EMPRESAS / [en] WINNERS, STRATEGISTS AND/OR KEPT INVISIBLE? A STUDY OF THE POSSIBILITIES AND THE LIMITS OF THE GENDER PRO-EQUITY PROGRAM FOR THE BLACK WOMEN IN THE COMPANIES22 November 2010 (has links)
[pt] O presente trabalho teve como objetivo principal estudar o Programa Pró-
Equidade de Gênero - PPEG com a pretensão de conhecer em que medida tal programa
vem possibilitando a melhoria das condições de trabalho para as mulheres
negras que fazem parte do quadro efetivo de três grandes empresas brasileiras da
área de energia situadas na região sudeste do Brasil. A partir deste estudo, procuramos
contribuir para a discussão das especificidades das mulheres negras no que
diz respeito ao direito a ter uma ocupação que lhes possibilitem condições equânimes
de trabalho e vida para si e seus familiares. Para tanto, tomamos por metodologia
a realização de pesquisa qualitativa onde foram realizadas entrevistas semiestruturadas
com três grupos inseridos na dinâmica laboral das empresas
analisadas, a saber: três coordenadoras dos grupos de gênero, responsáveis pela
operacionalização do PPEG, além da coordenadora nacional do programa; seis assistentes
sociais e seis mulheres negras, totalizando dezesseis entrevistas. Os resultados
desta pesquisa demonstram que o PPEG não tem contribuído para a melhoria
das condições de inclusão, ascensão e permanência de mulheres negras
nestas empresas. Tão pouco há a possibilidade de tal programa vir a ser uma política
de ação afirmativa plena que combata as desigualdades sociais que permeiam
as mulheres negras. No que se refere à atuação do Serviço Social em torno das desigualdades
de gênero e raça não foi verificada ações específicas para tal fim. Entretanto,
as profissionais inseridas nestas empresas reconhecem que têm condições
de contribuir para a diminuição as desigualdades que incidem sobre as mulheres
negras. / [en] This work aimed to study the main Pro-Gender Equity - PPEG by claiming to
know to what extent such a program has fostered improved working conditions
for black women who are part of the permanent staff of three large Brazilian
companies the energy area located in southeastern Brazil. From this study, we
contribute to the discussion of the specificities of black women as regards the
right to have an occupation that will allow them to equitable conditions of work
and life for themselves and their families. So, we methodology for conducting
research where qualitative semistructured interviews were conducted with three
groups into the dynamic work of the companies examined, namely: three
coordinators gender groups, responsible for the operation of PPEG, besides the
national coordinator; six social workers and six black women, totaling sixteen
interviews. These results demonstrate that PPEG has not contributed to the
improvement of conditions for inclusion, the rise and persistence of black women
in these firms. With regard to the performance of Social inequalities around race
and gender has not been verified specific actions to that end. However, the
professionals included in these companies report that they are able to contribute to
reducing the inequalities that affect black women.
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[pt] O AMOR INCONDICIONAL COMO BASE PARA A ÉTICA DA ALTERIDADE: UMA HERMENÊUTICA CRISTÃ EM DIÁLOGO COM O PENSAMENTO DE LÉVINAS EM BUSCA DE UMA SOCIEDADE INCLUSIVA / [en] UNCONDITIONAL LOVE AS A BASIS FOR ALTERITY ETHICS: A CHRISTIAN HERMENEUTIC IN DIALOGUE WHITH THE LÉVINAS THOUGHTS, IN SEARCH OF AN INCLUSIVE SOCIETYMARIA CRISTINA SILVA FURTADO 21 March 2012 (has links)
[pt] Nesta dissertação procuramos mostrar que o preconceito e a discriminação; - fatores que geram a violência sofrida pela mulher, pela negra e pela homossexual, no decorrer da história da humanidade -; são ocasionados pela visão de inferioridade que se tem desta tríade. Estes grupos fogem ao padrão ideal antropológico da sociedade ocidental, gerando o não reconhecimento de sua alteridade, e uma rejeição capaz de levar ao assassinato. Analisamos, então, através do pensamento de Emmanuel Lévinas, seguindo a ótica teológica de Luis Carlos Susin, que a grande dificuldade em aceitar o diferente encontra-se na subjetividade fechada do ser. Finalmente, verificamos que, com base no amor incondicional de Deus, - essência do cristianismo -, é possível através da ética da alteridade, ir além do ser. Cada ser foi assignado por Deus antes de vir à existência, e por isso, diante do Olhar do outro que não pode ser transformado em um Mesmo, existe a possibilidade de ocorrer uma explosão da consciência, capaz de levá-lo a viver sua vocação transcendental, humanizando-se. Dessa forma, acreditamos que se realizarmos uma ampla e constante evangelização-educativa, seguindo a pedagogia de Jesus, teremos a oportunidade de experienciar o amor incondicional como ética em relação à alteridade, e cada pessoa que participar, poderá viver um cristianismo a partir do Outro, voltado para o outro e todos. Só assim, teremos uma sociedade inclusiva, sem distinção de raça, gênero, orientação sexual, etc. / [en] In this dissertation we have attempted to show that prejudice and discrimination; - factors that have bred violence against women, afro descendants and homosexuals, throughout human history -; are brought on by the view of inferiority of this triad. These groups dont meet the ideal anthropological standard for western society, making for the non acknowledgement of their alterity, and a rejection that can lead to murder. We analyze, therefore, through the thoughts of Emmanuel Lévinas, following the theological point of view of Luis Carlos Susin, in which the great difficulty is accepting the different found in the closed subjectivity of being. Finally, we find that, based on Gods unconditional love, - essence of Christianity -, it is possible through the ethics of alterity, to go beyond the being. Each being was assigned by God before coming to be, and because of this, faced with the look from the Other that may not be transformed into the same one, there is the possibility of an explosion of ones conscience encouraging a response to the transcendental vocation, humanizing oneself. In this way, we believe that if we carry out an ample and constant educational evangelization, following Jesus’ pedagogy, we will have the opportunity to experiment unconditional love as the ethos in relation to alterity, and each person that takes part, may live out Christianity from the Others viewpoint, towards the other and everyone. Only in this manner, will we have an inclusive society, with no distinction between race, gender, sexual orientation, etc.
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[pt] FEIRA CHEGA JUNTO: ESPAÇO DE ACOLHIMENTO, REDE DE INCLUSÃO E SUBJETIVAÇÃO DE REFUGIADOS NO RIO DE JANEIRO / [en] FEIRA CHEGA JUNTO: SHELTER, NETWORK OF INCLUSION AND SUBJECTIVATION OF REFUGEES IN RIO DE JANEIRO10 May 2021 (has links)
[pt] O presente trabalho tem por objetivo examinar de que forma se dão os processos de acolhimento, inclusão e subjetivação da pessoa em situação de refúgio no Rio de Janeiro. Para isso, analisou entrevistas realizadas com um grupo de refugia-dos e migrantes vinculados ao projeto gastronômico de valorização cultural chamado Chega Junto. Nesse processo, foram realizadas entrevistas com os responsáveis pelas instituições e iniciativas parceiras, como a Junta Local, a Igreja Christ Church e a PARES Cáritas, assim como com os próprios organizadores e colaboradores da feira, como o Abraço Cultural. À luz dessas entrevistas e dessas histórias, este trabalho propõe-se a entender a construção da autoestima dos refugiados através da possível rede de solidariedade criada, assim como ressaltar o papel da comida como expressão de identidade e cultura, e por isso, imbuída de grande valor social. / [en] The present study aims to examine how the processes of shelter, inclusion and subjectivation of the people in refugee situation in Rio de Janeiro are given.
For that, was analyzed a number of interviews with a group of refugees and migrants linked to the gastronomic project of cultural valorization called Chega Junto. In this process, interviews were conducted with those responsible for the institutions and partner initiatives, such as the Junta Local fair, the Christ Church, and PARES Cáritas, as well as with the organizers and collaborators of the fair.
In the light of these interviews and these stories, this work aims to understand the construction of refugee self-esteem through the possible network of solidarity created, as well as to emphasize the role of food as an expression of identity and culture, and therefore, imbued with great social value.
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