「戰略文化」是戰略研究的文化途徑，主要是認為一國的歷史、文化、意識形態等內在生成的條件會影響該國決策精英的思想、觀念、認知，從而影響、導致該國在一段較長時期內具有基本一致的戰略偏好，進而做出與他們觀念認知相符合的戰略行為，此可為理解中國對外戰略認知與行為，提供一個文化觀點的研究途徑或理論解釋。 本論文借用美國學者江憶恩（Alastair Iain Johnston）對「戰略文化」的分析，實際考究兩漢與隋唐對外來威脅的認知、用武的態度、和戰的立場與偏好，發現古代中國王朝具有對外壓制的戰略偏好，與江憶恩認為中國是強勢現實主義（parabellum）戰略文化的觀點一致；但本論文認為，造成這樣的結果，主要是受到為儒家提倡與擁護的「天下觀」理念之影響所致。 「天下觀」理念是中國周朝思想家們對於爭奪及治理天下領土、政權及民心的思想或觀點，他們以推動及維護「中原王朝主導的天下秩序（中原天子為天下唯一主宰，外邦族皆應臣服）」為核心價值，並透過型塑「禮治等級制度」推動「以夏變夷」，外部勢力若悖於該一文化結構，就視同破壞天下秩序，視同是對中原政權的安全威脅，武力在此情況下就被賦予了「誅暴平亂」的道德化與除罪化的工具意義而被允許使用。在「天下觀」理念影響下的中原君臣，會認為最大的不安全感來自於一個不臣服且實力又大的外部政權，因此對外以壓制、凌駕、征服來袪除他們的不安全感，此即構成封建中國對外用兵、崛起稱霸的戰略文化邏輯。 / The main purpose of this paper is to pursuit the reason of the ancient China’s rising and its triggering a war toward foreign threat. By analyzing the perception of the use of force of the Han, Sui,Tang Dynasties when dealing with the external threat, this paper, using the approach of the strategic culture analysis by the American scholar Alastair Iain Johnston , has found that the strategic culture of ancient China had a coercive preference toward the external threat, which is consistent with the conclusion of Johnston that the strategic culture of China is parabellum(realpolitik). This paper indicates that such preference was affected by the “Tianxia discourse”(a thought toward the world) of the ancient Chinese. “Tianxia discourse” mainly acclaimed by the Confucianism is a paradigm of how the Chinese emperor dominates “the world”. In” Tianxia discourse”, the ideal subject of the national strategy should establish or maintain the unipolar structure of “Li(禮) hierarchy system ”.In other words, the world order must under control by the Chinese emperor, any regimes that try to rebel this structure is regarded as a threat to the Empire. In order to maintain this order, the use of force is allowed and necessary. Through “Tianxia discourse”, we can well understand the strategy and behavior of the empire, knowing the logic of the use of force when it faces an external threat and discovering the reason of the ancient china’s expansion.

研究起點在於觀察到八○年代二現象之相近發生。其一，台灣學界漸興對中產階級之討論；其二，台灣雜誌工業較以往殊異發展。西方理論中對中產階級定義及其諸多問題莫衷一是，本文以如下方式討論階級：由生產關係的二元位置，至Wright加入三項資財，再至Bourdieu在實踐的經濟將社會空間中類似或接近位置的行動者視為相同階級的行為；相對地，中產階級的定義從據生產方式中的矛盾位置，而在多維度空間下場域、習癖、資本之不同位於不同位置。以此而觀八○年代雜誌工業之發展則具意義。此時已非教育之普及使印刷媒體有突破性的發展，而是特定消費型態及社會趨勢使印刷媒體受益，如八○年代財經、政論、女性雜誌的興起，九○年代國際中文版雜誌紛紛搶灘。其中，作者選定1981年創刊之《天下》雜誌為研究對象，其正為中產階級文化善意彰顯之例。在台灣，《天下》在象徵意義上常被標舉如社會良知，此卻易使人忽略其作為一份商品的存在；但《天下》不只是商品而已。在資本主義商業機制中，必須維持並擴充其自身的再生產；促使讀者消費《天下》，藉由對讀者的召喚以獲回應，對象為：以專技知識換取生產位置的中產階級為主，在其自薦廣告中，以時間壓力升遷壓力頻頻催促、完全繫於文化資本之有無，而《天下》正提供八○年代的管理與經濟學知識，對於企圖將文化資本轉化為組織科層升遷或經濟資本者，《天下》即為所需；就此而言，《天下》所傳散的正是生產力再生產的知識。

魏晉時期動盪的時代背景帶給孝道傳統及喪葬文化極大的衝擊，戰爭、災疫、政局紛擾的時空環境造成了既有觀念的崩解與新觀念的興起。道家自然主義興起、佛教傳佈，都對士人思考解放提供助益，也對傳統孝道環境帶來新的思維空間。自漢代以至於魏晉時期，「以孝治天下」一直都是執政當局所採取的治國方針，而魏晉時期所採取的方式是以「清議」來約束孝行，以皇太子親講《孝經》來推廣孝道。在如此大力推廣孝道的背景之下，孝的風氣可謂十分興盛。然而，部分魏晉士人因東漢以來名教逐漸僵化之故，對朝廷所宣揚的「制度化」孝道不以為然，因此紛紛以自己獨有的舉措來展現孝行，故出現了「死孝」的應對方式。在重孝、重禮的時代背景下，又遭逢大環境的改變，因此魏晉時期對於喪服禮相當重視，因而展開許多討論。而魏晉時期的禮家們往往能突破前代禮書的限制，以理性的態度審視因時代動亂所造成的服喪問題，在兼顧禮意的前提下，展現重情、重孝的時代精神。其次，魏晉時期的喪葬逐漸由漢代的厚葬轉為薄葬，但這並不代表對喪葬的態度輕率，反而是以重視陰宅風水的方式來回應，在厚待先人的基礎上，進一步提升為對生死雙方的照顧。在具體喪葬形式方面，魏晉的喪葬受遷徙流離、戰亂災疫以及士族興盛的影響，衍生出許多創新的喪葬儀式，同樣展現出魏晉時期有繼承、有權變、有創新的時代特色。綜觀魏晉時期魏晉時期喪葬禮儀與孝道的關係，往往能以「人」為主體，兼顧生死雙方，使孝行的範疇不僅止於有生之年，亦及於死後世界。

因應多變的市場環境，近年來「事件行銷」已成為各大企業熱門的行銷手法。本研究以天下雜誌主辦的「微笑台灣319鄉」活動為個案，從活動參與者觀點來了解企業舉辦事件行銷活動的成效。本研究首先進行針對活動參與者進行焦點團體訪談，以得知民眾實際參與情形，並參考過去相關研究發展出調查問卷，透過網路連結方式收集資料，探究活動參與者的特性、參與動機、參與行為、整體活動滿意度及忠誠度，以及參與此事件活動對企業產品交叉購買意願（購買天下雜誌產品）。同時本研究也深度訪談天下雜誌內部主管及相關企劃人員，以了解「微笑台灣319鄉」活動架構與運作模式等。本研究成果可針對此事件活動提出具體建議，並提供未來企業界在策劃類似活動時之參考。

本論文為結合政治史、外交史及禮儀史的著作。以學界對晚清外交的研究為基礎，聚焦於「外國公使覲見禮」的制訂，並利用晚近整理出版的多國檔案、日記、回憶錄，及藏於中央研究院近代史研究所的總理各國事務衙門檔案、外務部檔案等資料，重新討論清代賓禮體制的原型、變體及其過渡到西式外交禮儀的過程，分析中、西禮制的衝突根源，進而探討「天下秩序」與中國近代政治文化的關聯。經本論文的考察，研究成果有四。 本論文先概論清代「賓禮體制」的運作過程，並說明康熙、雍正年間的「賓禮體制」具有相當大的彈性空間，其制禮原則不只是「朝貢禮」，還有用於不稱臣納貢者的「客禮」，作為「朝貢禮」的補充。 其次，說明咸豐君臣在《天津條約》的約束下，不得不允許公使駐京等條款。但總理各國事務衙門的設立，不完全是清政府因應對外交涉的新局面，更多是出於維護「賓禮體制」的考量，並延續過去「督撫外交」的成例，由三口通商大臣、五口通商大臣作為對外交涉的第一線。 再者，總理各國事務衙門援引康熙、雍正年間款待俄國使節團之事，重新提出「客禮」，讓「鞠躬禮」與「跪拜禮」不再是絕對的對立，反而有變通的空間，讓外國公使得行「鞠躬禮」。清政府利用「客禮」概念，以「天下秩序」包容歐美各國與中國的政治關係，再將外國公使定位為皇帝的「客臣」，並將「外國公使覲見禮」解釋為皇帝優禮外使的恩典，遂得到中國官民的認同，維護皇帝作為「天子」的至尊地位。 第四，《辛丑和約》簽訂後，清政府雖透過擯者轉譯的方式，讓外國公使仍是皇帝的「客臣」，不致出現君臣逆位的狀況，但清政府只能在形式上維持皇帝的權威。外務部不能再像過去那樣用「名分秩序」，作為涉外禮儀的制禮原則，「西禮中用」已是不可避免的趨勢，表示清政府無法再以「天下秩序」包容歐美各國與中國的關係，只能藉由「國際法」的慣例，利用條約去約束外國官民的行動，以挽回中國的利權。 最後，經本論文對「外國公使覲見禮」的考察，得知「賓禮」到「禮賓」的改變，並非一蹴而成的，也不是全出於外國公使的逼迫。清政府面對外來刺激時，自有其內部轉換的機制，不僅有外在形式上的變革，更有內在觀念的調整，故清政府提出「客禮」概念，作為中禮與西禮的過渡禮儀，也是「天下秩序」與「國際法」的思想銜接。當「客禮」無法再解釋公使請覲，清政府廢除禮部，「賓禮體制」宣告結束，「天下秩序」也不再是清政府對外關係的中心思想。

許多研究證實企業落實企業社會責任（CSR），有助增進與利害關係人關係。然而，不同利害關係人對不同面向之CSR的態度因重視程度高低而有差異，若企業能以特定利害關係人所注重之CSR面向進行溝通，溝通效果將事半功倍。「天下企業公民獎」是國內CSR獎項的先行者，透過將CSR分為「公司治理」、「企業承諾」、「社會參與」與「環境保護」，邀請專家學者對參獎企業進行各構面的評比。此獎深耕台灣，許多企業視此獎為自身CSR的年度總體檢。 本研究以民眾角度，探討天下企業公民獎四大構面是否為衡量CSR的顯著指標，及各構面之衡量題項是否能真實反應該構面意涵。其次，探討四大構面在消費者心中的相對重要性，並進行跨產業比較：探討是否因產業不同，使民眾對四大構面的重要性排序發生改變。最後透過重要性－績效分析法，找出各產業之代表企業（玉山金控、華碩電腦與中華電信）在民眾心中仍可加強的CSR構面。本研究之有效網路問卷共344份（金融業115份、製造業117份、服務業112份），透過LISREL進行二階驗證式因素分析。研究結果歸納如下： 一、四大構面皆為衡量企業社會責任的顯著指標。 二、「環境保護」、「社會參與」、「公司治理」之題項皆為衡量構面的顯著指標。「企業承諾」構面下則有兩題項對該構面的解釋能力不足。 三、民眾對於企業社會責任之四大構面的重要性排序為「企業承諾」＞「公司治理」＞「環境保護」＞「社會參與」。 四、「企業承諾」在民眾心中屬於相對重要性高的構面。若企業透過企業承諾構面的CSR作為與民眾溝通，推測能夠有達到較佳的溝通效果。 五、對於三間代表企業而言，「企業承諾」皆為民眾較重視的構面，但玉山金控與華碩電腦在民眾心中的表現績效偏低，建議可列為優先改善重點。 六、企業的「社會參與」績效佳，但民眾認為重要性低，故可將資源重分配。 / Companies nowadays face an ever more difficult environment and more demanding stakeholders. This means corporate social responsibility has become a new area offering opportunity for reducing risks and developing new competitive advantages. Previous research has shown that corporate social responsibility helps companies better communicate with stakeholders and increase brand value as well as reputation. “CommonWealth Magazine Corporate Citizen Award” is the pioneer in domestic corporate social responsibility awards. Its corporate social responsibility (CSR) framework takes four dimensions into account, including Corporate Governance, Corporate Commitment, Community Involvement, and Environmental Protection. Annually, experts and scholars are invited to grade on these four dimensions, and awards are given out to the top 100 corporate citizens. The award is in its 11th consecutive year. With its long tradition and reputation, many companies regard this award as the annual examination for their corporate social responsibility practices. From the customers’ perspective, this study examines whether the four dimensions given by CommonWealth Magazine Corporate Citizen Award can be significant indicators for corporate social responsibility, and whether the measuring questions truly reflect each dimension. Next, it moves on to examine the relative importance for consumers of the four dimensions, including cross-industry comparison. By including the financial industry, the manufacturing industry and the service industry, it examines whether people would rank the four dimensions in a different order according to different industries. Finally, by applying Importance-Performance Analysis (IPA), it analyses the dimensions for three representative corporations in each industry (E. Sun Financial Holdings Company, ASUSTEK Computer Inc, and Chunghwa Telecom Co., Ltd.) Based on these findings, suggestions for improvement are made. With 344 valid online questionnaires (115 in the financial industry, 117 in the manufacturing industry, 112 in the service industy) and using second-order CFA in LISREL, the research findings are summarized as below: 1. All four dimensions are significant indicators for measuring corporate social responsibility. 2. The measuring questions for “Environmental Protection”, “Social Involvement” and “Corporate Governance” dimensions are all significant indicators for their respective dimensions. However, two measuring questions in “Corporate Commitment” do not provide sufficient explanation of this dimension. 3. People rank in the order of importance the four dimensions of corporate social responsibility as follows: Corporate Commitment, Corporate Governance, Environmental Protection, and Community Involvement. 4. In the cross-industry comparison, “Corporate Commitment” ranks the most or second most important dimension for consumers. Companies are advised to communicate with consumers through activities in this dimension. 5. Consumers place great value on “Corporate Commitment”, while E. Sun Financial Holdings Company and ASUSTEK Computer Inc perform poorly in this dimension. Suggestions are given as to better prioritize the practice of this dimension. 6. “Community Involvement” shows high performance, while consumers actually do not place that much importance on it. Thus, it is recommended that resources should be reorganized.