ヾ本研究之目的有三：１．說明如何利用驗證性因素分析法來克服探索性因素分析法 所無法解決的困難。２．說明如何將模式之限制設定更加一般化，以適合模式之不同 假設。３．利用矩陣語言設計程式，說明當研究者汲有套裝程式可用或已有的套裝程 式無法滿足研究上的需要時，可以矩陣語言加以克服。ゝ本研究之文獻回顧包括兩個 部分：１．估計方法之文獻回顧，旨在說明多群因素分析法和工具變項因素分析法的 估計程序和其優缺點。２．反覆算法之文獻回顧，說明可用於或曾用於驗證性因素分 析法之反覆算法及其優缺點。ゞ研究方法：本研究以類似非線性迴歸中之普通最小平 方法、一般化最小平方法和最大概似法導出配適函數，依此，再利用反覆算法估計參 數及參數之標準差。々研究內容：本研究之主要內有五，１．比較驗證性因素分析法 和探索性因素分析法在設定假設上的不同。２．說明如何確認模式。３．說明如何在 不設定限制和設定限制下估計參數及參數標準差。４．如何建構檢定統計量以檢定模 式之配適結果。５．利用ＯＬＳ、ＧＬＳ、ＭＬ三種方法來做實證。ぁ研究結果：本 研究之結果主要有四，１．不論利用ＯＬＳ、ＧＬＳ或ＭＬ來估計模式參數時，皆需 要大樣本較合適。２．利用ＯＬＳ、ＧＬＳ和ＭＬ來估計模式參數時，皆要基於常態 性的假設。３．模式利用等式和不等式來設定參數的限制，使得模式更加一般化。４ ．利用矩陣語言所設計的程式可用於實證上。

研究動機：由於財務報表使用人已由傳統上重視資產負債表轉為重視損益表，而損益 表上的單獨表達項目：非常損益、停業部門損益、會計原則變動累積影響數，雖讓公 司管理當局感到”拖油瓶”之累，卻是報表使用人的重要資訊來源。目前我國一般公 認會計原則之緘密，難免會有與經濟情況脫序之情形。因此，本研究動機如下： １．損益表上為何要設立單獨表達項目﹖是否具有決策有用性﹖ ２．我國企業採用單獨表達項目之情形及原因如何﹖ ３．我國制定會計原則的權威機構是否完全考慮到實質經濟情況而制定損益表上單獨 表達之準則﹖ 研究方法：包括兩個層面： 一、規範性研究部份：著重於觀念性的介紹，採敘述性及探索性的方法，就有關之期 刊、書籍及論文等次級資料進行研究，將美國及我國會計權威機構對於單獨表達之規 定，加以介紹。 二、實證研究部份：上市公司採實地調查其損益表上單獨表達之處理。非上市公司採 問卷調查方式，以窺我國企業採用性形及原因。

佛教活動近年在社會上的興盛景象可謂臺灣現階段宗教發展之重要內涵，本論文正 是基於當今社會上佛教的蓬勃發展所進行之探索性研究，試圖立基於Rodney Stark 之宗教經濟(religious economy) 觀點，將佛教活動視為一種宗教經濟體系，其供 給面在都市社會所呈現之頻繁、多元、高密度分化狀態進行結構性分析。 本研究針對台北市所有佛教道場進行普查，探討議題為：佛教經濟體系供給面本身 多元化的程度如何？受到市場經濟邏輯所支配之程度與方向為何？市場需求、教團 組織本身之宗教理念、與寺院空間結構之限制三大面向對整體佛教經濟之作用方式 又為何？ 研究結果證實我們的假設，即表面上佛教活動多元分化現象的背後仍有一套內在網 絡進行支配，絕非隨機發生的偶然，而是具有結構性的社會意義。具體言之，本研 究所建構出的臺灣都市佛教活動模型，有以下重要發現： 一、台北市佛教團體的地理空間分布受到區位特性所影響，多集中於人口數多、經 濟活動繁盛之區，但在活動內容上卻不受地區特性影響，而是受到宗教組織內部發 展因素的控制。顯示佛教團體乃為一種社團型的宗教組織，其發展目標之空間模式 非受制於地理空間，其潛在市場是訴諸於全社會而非地方性的。 二、佛教活動結構中供給面提供之宗教產品異質性高，且相應於需求面之異質需要 ，每項活動又皆為一種有選擇性的提供，此即意含有佛教經濟體系區隔市場之事實 。此種多元活動現象之運作受到市場機制之有力支配，受組織本身控制的程度較少 ，受制於寺院空間結構的影響則值得加以重視。 三、整體觀之，可將佛教活動結構分為二層：上層以菁英型活動，著重理性思辨的 知識性活動為主，影響機制為寺院空間結構之建築物型態。位於公寓、大廈等非獨 立建築物中之教團，比擁有獨立建築物之教團提供更多的知識性活動。下層以大眾 性活動，注重感性魅力的儀式性服務及儀式性法會為主，影響機制主要為信徒規模 。信徒規模愈龐大，教團提供儀式性活動之種類就愈多。共修性活動與出版服務則 同時受到信徒規模與教團領導者特性兩方面的作用，呈現一種教團內部供給面與需 求面交互影響激盪的局面。整體佛教活動結構內部就是儀式層面的宗教性與知識層 面之宗教性、感性魅力與理性思辨、大眾化與菁英化、以及信徒社會需求及原本宗 教理念二股勢力的交互辯証過程。 四、模型之預測： （一）應蘊都市化而生的公寓式教團正是推動佛教理性化與知識化活動的重心，隨 著非獨立建築道場量上之增加，未來都市佛教供給結構在知識性活動的提供上應有 愈形增多之趨勢。 （二）出家教團與居士教團在台北市之分布量幾佔各半，弘法之重心似乎有從以往 之出家僧侶漸漸轉移至在家居士之勢，可見居士在佛教結構中的影響力已從邊陲地 位擴展至核心。另外，教團領導人受過專業教育之數目已凌駕中等學歷者之上，故 可預期佛教本身在居士佛教之興盛與信仰人口教育程度提昇之結構性轉變下，必將 帶動佛教經濟中活動結構的轉變，有朝向出版服務的方向發展之趨勢。

本研究以1993年到2017年3月間的193篇FOMC Minutes作為研究素材，先採監督式學習方法，利用潛在語意分析（latent semantic analysis，LSA）萃取出升息、降息及不變樣本的潛在語意，再以線性判別分析(Linear Discriminant Analysis, LDA)進行分類；此外，本研究亦透過非監督式學習方法中的探索性資料分析(Exploratory Data Analysis, EDA)，試圖從FOMC Minutes中找尋相關變數。研究結果發現，LSA可大致區分出升息、降息及不變樣本的特徵，而EDA能找出不同時期或不同類別下的重要單詞，呈現文本的結構變化，亦能進行文本分群。 / In this study, 193 FOMC Minutes from 1993 to March 2017 were used as research materials. The latent semantic analysis (LSA) in supervised learning methods was used to extract the potential semantics of interest rate increased, decreased, and unchanged samples, and then linear discriminant analysis (LDA) was used for classification. In addition, this study attempts to find relevant variables from FOMC Minutes through exploratory data analysis (EDA) in unsupervised learning methods. The results show that LSA can distinguish the characteristics of interest rate increased, decreased, and unchanged samples. EDA can find relevant words in different periods or different categories, show changes in the text structure, and can also classify the texts.

台灣企業自民國七十年以來開展對外投資的步伐，而大陸地區又是許多外 移台灣廠商的最愛。雖然兩岸本根植於同一文化而發展，但是四十餘年的 分隔已使得一般大陸員工在價值觀念上與我們有異。直到目前我國企管學 界尚未有系統地進行兩岸跨文化管理之比較研究，眾多台商的成敗經驗因 此無法有效累積，故本研究的目的在於：一、了解大陸員工的價值想法； 二、探訪台商針對兩岸文化差異而採用的特殊管理作為；三、依研究結果 為台商提出配合兩岸文化差異而改進管理效能的建議。研究結論認為：由 於大陸員工與台灣幹部同仁間的價值觀念不同，登陸的台灣企業主所採取 的管理作法並不能完全因襲過去在台灣的模式；但是一旦對登陸懷有經濟 因素以外的特殊投資動機或策略目的，台商的管理行為就會有特別的考量 。大陸員工對於上級「職務權威」的接受程度比台灣員工低，所以台資企 業管理幹部需要具備更多的「魅力權威」才能提升管理績效；多數大陸人 習慣集體行動，比較不願意冒個人風險，並且在人際行為上具有更強的防 衛性和攻擊性。最後，隨著時間的發展，大陸員工的價值觀念和工作態度 會受到外商企業管理制度與本身從業經驗的影響而產生變化。台商企業惟 有保持高度的彈性與對環境變化的警覺，才能針對現實情況、適切地調整 管理方法，從而得到最佳績效。

隨著經濟繁榮和網絡發展的日新月異，線上線下每時每刻都產生龐大數據，其中約有80%的文字、影像等非結構化數據，如何量化和採取適合的分析方法，成為有效提取有價值信息及對其加以利用的關鍵。針對文字類型的資料，本文提出探索性資料分析方法，並以《新青年》雜誌的語言變化為例，呈現如何選取文本特徵并对其量化及分析的過程。 首先，本文以卷為分析單位，多角度量化《新青年》雜誌各卷的文本結構，包括文本用字、用句、文言和白虛字使用以及常用字詞共用等方面，通過多種圖表相結合的呈現方式，窺探《新青年》雜誌語言變化歷程以及轉變特點。這其中既包括了對文言文到白話文轉變機制的探索，也包括白話語言演化的探索。其次，根據各卷初探的結果，尋找可區隔文言文和白話文兩種語言形式的文本特徵變數，再以《新青年》第一卷和第七卷為訓練樣本，結合主成分和羅吉斯迴歸，對文、白兩種語言形式的文章進行分類訓練，再利用第四卷進行測試。結果證實，所提取的文本變數能夠有效實現對文、白兩種語言形式的文章的區分。此外，本文亦根據前述初探結果以及人文學者經驗，探索《新青年》雜誌後期語言形式的變化，即從五四運動時期的白話文至以「紅色中文」為特徵的白話文（二戰之後中國使用的白話文）的變化。以第七卷和第十一卷為樣本進行訓練，結果證實這兩卷語言形式存在明顯區別；並加入台灣《聯合報》和中國大陸的《人民日報》進行分類預測，發現兩類報刊的語言偏向有明顯差異，值得後續深入研究。 / Tremendous data are produced every day, due to the rapid development of computer technology and economics. Unstructured data, such as text, pictures, videos, etc., account for nearly 80 percent of all data created. Choosing appropriate methods for quantifying and analyzing this kind of data would determine whether or not we can extract useful information. For that, we propose a standard operating process of exploratory data analysis (EDA) and use a case study of language changes in New Youth Magazine as a demonstration. First, we quantify the texts of New Youth magazine from different perspectives, including the uses of words, sentences, function words, and share of common vocabulary. We aim to detect the evolution of modern language itself as well as changes from traditional Chinese to modern Chinese. Then, according to the results of exploratory data analysis, we treat the first and seventh volumes of New Youth magazine for training data to develop classification model and apply the model to fourth volume (i.e., testing data). The results show that the traditional Chinese and modern Chinese can be successfully classified. Next, we intend to verify the changes from modern Chinese of the May 4th Movement to those by advocating Socialism. We treat the seventh volume and eleventh volume of New Youth magazine as training data and again develop a classification model. Then we apply this model to the United Daily News from Taiwan and People’s Daily from Mainland China. We found these two newspapers are very different and the style of United Daily News is closer to that of seventh volume, while the style of People’s Daily is more like that of eleventh volume. This indicates that the People’s Daily is likely to be influenced by the Soviet Union.

1980年代末以降，臺灣跨國婚姻數量大幅增加，新住民子女就學人口成長速度亦十分驚人，根據教育部統計，94-104學年度間，就讀國中小的新住民子女自60,258人增至207,733人，成為不可忽視的群體。如何全面而精確瞭解該群體的空間分布與特徵，乃是了解新住民子代教育相關議題的重要基礎，過往研究卻未對此有所掌握。本文使用內政部統計處社會經濟資料平臺所發布之103-105年全國行政區國民小學、國民中學統計，運用R語言與Quantum GIS地理資訊系統，進行空間統計分析與視覺化地圖繪製，更藉由階層式集群分析法將臺灣本島區分出不同的教育環境背景類型，並以疊圖將兩者相互對照分析，企圖回答新住民子代就學人口所在之處，以及該群體所處地區的學校教育特性之基本命題。 研究結果顯示，無論國小或國中教育階段，新住民子女學生絕對人口及族群人口比率的空間分布，皆具有地方歧異性，顯著呈現出不均質的樣態，主要的空間聚集區有北北桃地區（含新竹縣北部）、竹苗地區與雲嘉南地區。本文亦發現，人口聚集的鄉鎮市區內，學校教育環境背景差異甚巨。北北桃地區的國小教育環境背景類型屬於「都會型」或「都會人口密集型」，國中階段分屬「都會偏遠混合型」或「都會人口密集型」；竹苗地區與雲嘉南地區的國小教育環境背景類型，除了臺南市楠西區為「都會型」外，其餘一概為「偏遠型」鄉鎮；國中階段甚至呈現「都會偏遠混合型」、「高生師比混合型」、「顯著少數型」三種面貌。 最後，本文指出，新住民子女就學人口分布，超越人為的行政界線劃分，形成跨多重縣市疆界的顯著聚集熱區，不僅如此，該群體落腳區域的教育環境背景類型存在差異。未來，政府單位若要制訂或實施相關政策，應考量新住民就學人口的空間分布，以及分布地的教育環境背景特性據，以達到更好的資源配置與政策安排。