本文檢閱霍布斯與洛克兩人政治理論的政治與宗教背景，以幫助理解他們的政治理論與神學教義之間的相互影響。在當時的智識脈絡中，兩人各自擁有對於自然狀態和自然法的不同看法。對於自然法的看法與盟約神學結合，影響到兩位的盟約論或契約論。本文的核心則是這些神學議題如何影響他們對於主權者或是政府的看法。最後，討論兩人所密切關懷的宗教容忍議題，以及往後學者所延伸出的現代性議題。 身為一位虔誠的安立甘宗教徒，霍布斯使用《聖經》以及神學教義來補充並闡明其政治理論。他使用該隱的《聖經》例子說明自然狀態的意義。霍布斯的自然法理論繼承唯意志論傳統，而非唯理智論傳統。這說明他的自然狀態與自然法都與希臘哲學的自然概念大相逕庭。此外，唯意志論也說明自然權利出自於上帝的命令，即自然法。唯意志論和盟約論神學一起塑造出霍布斯的主權者概念。因為主權者具有政治的身體，所以他是人世間的中保，也是國家意志的代表。霍布斯強調得救唯一所需的是相信耶穌是基督，但是他也強調基督的王國不在此世。主權者必須同時作為國家與教會的元首，以避免因神學爭執所引發對於和平與秩序的威脅。 身為一個清教徒，洛克結合他的信仰發展出一種為人民主權和革命權利辯護的政治理論。這造就了他獨特的神學政治觀。首先，他藉由基督教神學家的自然法理論說明人的天(神)賦政治權利。而且為了避免唯意志論和唯理智論的極端，他採取一種中間路線的托瑪斯主義。第二，洛克的盟約神學和奧體概念強調人民的「同意」。人民同意組成一個「政治的身體」。洛克認為律法和恩典具有同等重要性，相應地，他也主張政治體的法律體現了形塑政治體的契約。最後，洛克的宗教寬容觀念以及政教關係理論也支持著人民的天賦政治權利理論。 霍布斯與洛克都示範了：如何能夠獨立思考《聖經》，並且以一套神學政治論述來同時實現屬世與屬靈的美好生活。每個人都必須同時面對自己的政治身份，也要思考自己在宗教中的生命意義。當兩者和諧地結合時，一個人才能真正獲得和平與幸福。霍布斯和洛克的神學政治觀值得我們參考與借鏡。 / This paper reviews the political and religious background of theory introduced by Thomas Hobbes and Locke, to realize the interplay between their political theory and theological doctrine. They hold distinct viewpoints upon state of nature and natural law in the intellectual context at that time, and the combinations of natural law concepts and covenant theology influenced their covenant theory and contract theory. The focus of this paper is how these theological issues influenced their viewpoints about sovereign or the government. At last, this paper discusses the issue of religious tolerance they both concern closely, and the issue of modernity extended by the successive scholars. As a devout Anglican, Thomas Hobbes supplements and clarifies his political theory by the Bible and theological doctrine. He cites the story about Cain in the Bible to explain the state of nature. Rather than intellectualism, the theoretical basis of Hobbes’ natural law follows that of conventional voluntarism, which implies that the state of nature and natural law are widely distinct from the concept of nature in Greek philosophy. In addition, voluntarism proposes that natural right comes from the command of God, i.e.,natural law. Voluntarism and covenant theology together constitute Hobbes’ conceptualization of sovereign. Since the sovereign possesses “body politic”, he is the “mediator” of the world and the representative of state will. Hobbes emphasizes the unum necessarium (sole necessity) of salvation is to believe in that “Jesus is the Christ”, but also that “the kingdom of Christ is not of this world.” The sovereign serves as the head both of church and state in order to avoid the threat against peace due to theological controversy. As a Puritan, Locke intends to develop a political theory apologized by popular sovereignty and right of revolution, which forms his unique viewpoint of theological politics. He firstly illustrates the inborn political right of human beings through the natural law theory, and to avoid the extremes of voluntarism or intellectualism, he adopts the hybrid Thomism with compromise. In addition, the concept of covenant theology and mystical body introduced by Locke emphasizes the “consent” of the people that sets the basis for body politic. Locke considers that the law and grace of the God are equivalently important, accordingly, he suggests that the law of body politic concretizes the contract shaping the body politic as well. Furthermore, the concept of religious tolerance and theory of relationship between religion and politics support the inborn political right of the people. Hobbes and Locke demonstrate: How to independently reflect on “Bible”, and simultaneously actualize the beautiful life of worldliness and spiritualism by the discourse of theological politics. Everyone has to think of the political identity, and the meaning of life in religions as well. When the two parts combine harmoniously, one can truly gain sense of peace and happiness. The viewpoints of theological politics done by Hobbes and Locke are worth to be referred.

詩人筆下構築了一個繽紛多彩的二元符號世界，其作品中二元思維模式運用之繁富，是中國文學史僅見的，其中無論是歷史道統喻、香草喻、禽鳥喻、道路喻、修為喻、器用喻、工具喻、自然現象喻等，莫不呈現了二元之間對比之分明、色調之濃烈與文字之瑰奇。而且，在詩人作品裡，往往還可以看到詩人思維出入於自然與人生、古往與今來，站在生命有限性的門檻上思索著生命之本質與死亡之本質，並試圖尋求在生命有限性之外的永恆存在。同時，在其作品裡，時間的跨度由幼及老，空間的跨度則自俗世到崑崙。如此從幼年的壯志到年紀漸長的無奈、身處江湘異域的終窮到遊走崑崙聖域的索求，這種在時／空的流轉間所透露的今昔之思與聖俗之感；在家國危難之際所形成的國愁、個人現實遭遇之下所形成的身愁這樣的雙重憂慮，在在於篇中構築成高揚與低沉的心靈迴旋，交織成力動的反差與對抗。可以說，也就是因為詩人如此強烈而分明的二分思維，以及對生命本質、神聖境域、個人處境等的思考與求索，才能鮮明而清晰地將詩人的「自我精神」凸顯出來。 　　是以本文即聚焦於詩人之「自我」處於當時特定時空環境下所面臨的各種衝突，從而彰顯的二元分類思維模式，並由善惡、聖俗、生死關乎屈子精神的三個面向來剖析屈原作品的深層意蘊，探索詩人在善／惡之間對芳潔、善美一面的永恆渴求；思辯詩人於聖／俗之間的辯證與掙扎；檢視詩人於生／死之間意義的認知與最終的抉擇；而由善惡、聖俗與生死所交織出來的核心議題是：詩人崇善棄惡、強烈的好善惡惡情志；對神聖境域的渴求，卻又忘懷不了認同的原鄉之不遷精神；以及對生命本質、死亡本質如此人生最高層次的思索與抉擇。在此間，詩人面臨各種二元衝突時所呈顯的情緒，如期待、焦慮、失落、絕望等都紛紛呈顯，而詩人的個體精神也由是呈現。是故，透過二元思維的聚焦，不僅能探討詩人個體面臨生存困境時的衝突與矛盾，更可從中看出詩人的信仰與堅持，從而我們可以發現，詩人作品展現的是中國文學史上獨一無二的詩人精神。同時，在二元思維由「對立→辯證→超越」的流動進程裡，亦逐漸型塑出一個詩人不凡與高潔的「自我形象」，如此的形象，已在後代凝聚成一個詩人的典型。

海馬迴是大腦中與學習記憶相關的腦區，許多認知及記憶的功 能異常的疾病皆和這個腦區息息相關，研究者已發現在成熟哺乳類大腦的海馬迴區中的齒狀迴(dentate gyrus)的顆粒細胞下區 (subgranular zone, SGZ)持續有神經新生的情形而此區的顆粒 細胞需要腎上腺分泌的皮質酮才可以生存，因此摘除雙側的腎上腺 會使海馬迴齒狀迴區的顆粒細胞因缺乏皮質酮而大量死亡。實驗室使用腎上腺移除(adrenalectomy;ADX)後的老鼠作為海馬迴齒狀迴區顆粒細胞死亡的動物模型，本實驗室先前研究發現給予sonic hedgelog (Shh)並搭配豐富環境的刺激可以使此區顆粒細胞大量生 長。因此我們在ADX後三個月確定手術成功的老鼠分為兩種實驗組別: (1 ) 短時間組: 給予不同濃度的delta s並放於鼠籠環境或豐富性環境一週後犧牲;(2)長時間組: 給予不同濃度的delta s並放於 鼠籠環境或豐富性環境十週在進行物體辨識行為後犧牲。分別比較藥物濃度、空間、時間的變異對海馬迴齒狀回區細胞的影響，我們發現delta s有適合細胞生長的特定濃度，短時間中環境的差異與細胞的數目多寡相關，長時間的組別中我們發現ADX後處理特定的delta s濃度可以促進神經新生，我們使用一旦受到刺激突觸活化的時候便會表現的Arc來做細胞染色計數，發現新生的神經細胞同時參與物體辨識行為中，在討論部分也針對Shh及本篇使用的delta s 進行短時間組的實驗比較，發現delta s在海馬迴齒狀迴區的新生神經前驅細胞的數目比Shh多，並且能在長時間恢復其學習記憶能力，為具發展潛力的促進神經新生藥物。

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台灣在世界上已是資訊電子工業產品的主要生產國家，且民國89年資訊電子工業產值占我國全體製造業產值的百分之三十四，資訊電子工業的榮枯對台灣經濟的影響相當大，故對資訊電子產品市場需求狀況的掌握，對任一相關機構均是非常重要的。本研究之目的在運用時間序列分析中的單變量時間序列模式及轉移函數模式、類神經網路中的倒傳遞類神經網路，及整合預測模式建立台灣地區主要資訊電子產品銷售量之預測模式，並加以分析比較，決定最適之模式，並據以預測未來需求；提供未來政府相關單位之參考。 由於倒傳遞類神經網路有應用最普遍、成功案例最多、學習速度快、回想速度快、理論較簡單與適合解決預測問題等優點，所以本研究採用類神經網路中的倒傳遞類神經網路模式。實證結果顯示，時間序列分析法與倒傳遞類神經網路，兩者的預測能力不相上下，對於擁有非常短的生命週期以及快速變動之資訊電子產品皆有不錯的預測能力。此外將各模式進行整合的整合預測模式，其預測能力是所有方法中表現最平穩的，因整合預測模式除具有整合資訊的能力。

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本研究首次提出以未來臨界報酬率為輸出變數，利用兩種類神經網路(Artificial Neural Network)估算國內電子股代表樣本報酬率的風險值(Value at Risk , VaR)。在研究設計上考慮到使用不同期長來計算自變項所帶來的影響而產生兩種預測方法。本研究並以回顧檢定(Backtesting )檢討藉由臨界值報酬率作為類神經估計法與一般以變異數/共變數法或蒙地卡羅模擬法所估算出VaR的差異。 綜合本研究，在學術及實務上的貢獻有下列四點： 1. 設計臨界報酬率作為估算VaR的方式，可以避免以往計算VaR時，報酬率分配主觀給定的問題。 2. 相關研究過去並未同時涉及類神經網路與VaR，而本研究首次應用類神經網路估算VaR。 3. 本文亦提出以多種不同的基本變數衡量期長來估算VaR，或可幫助界定差異的研究設計。 4. 本研究使用類神經網路可能的一項限制是報酬率臨界值 的設計方式；而類神經網路可能勝出其它預測工具的理由可能是 (1)學習到隱性因子的特性 (2)預測方式為非線性 (3)毋須依賴常態或特定分配之假設。以往類神經網路研究在賽馬決定各工具優劣時，較少探究類神經勝出或落敗的理由，而這卻是本研究設計的焦點。

本研究為利用人工類神經網路探討台灣認購權証之評價模式，利用人工類神經網路學習台灣認購權証之市場價格與Black-Scholes Model 的理論價格間的差異(錯價)，而類神經網路在樣本內與外的表現均優於一般傳統的評價方式。此外，亦以敏感度分析來分析認購權証之市場價格與Black-Scholes Model 的理論價格間的差異可能的影響變數。 本研究的樣本期間為包括民國八十六年九月至民國八十八年二月，樣本資料包含每日權証價格及交易量，每日權証標的股價格及每日大盤指數。檢視目前的權証之價錯，經實証後確實發現以類神經網路可以建立一個較為有效評價模式。

對於精神分裂症患者注意力歷程缺失現象的探討，過去大多集中在 對注意力歷程本身機制的探究；但在結果上一直找不到令人滿意的解釋． 然而在心理學的研究中發現， 個體在進入注意力歷程對刺激做進一步處 理之前，有一個前注意力歷程會先對視野中所現刺激做整體性的處理；之 後才能使個體經由選擇將注意力集中在所欲處理的訊息上，此即注意力歷 程二階段論． 本研究即以注意力歷程二階段論為起點，利用兩個以擬 似叫色作業進行的實驗去區辨精神分裂症患者在注意力表現的異常，究竟 導因於那一階段的運作失常．本研究的兩個實驗均是以伴隨分心項同時呈 現的 Stroop 色字為實驗刺激，藉由操弄目標項（ 即Stroop色字）刺激 類型及分心項與目標項間關係，觀察精神分裂症患者與正常在前注意力歷 程運作上有何差異，並期能據此瞭解精神分裂症患者注意力歷程缺失的可 能原因． 綜合兩實驗所得結果，精神分裂症患者在前注意力歷程的運 作上與正常人並無差別；但在進入注意力歷程對刺激做進一步處理時，抑 制機制的運作失常（運作不足或運作過度）為其注意力失常的可能原因之 一，但仍無法對本研究的結果作一完整的說明．此外，由研究結果中，也 可推測精神分裂症患者在對目標項進行細部分析時，其持續性的注意力也 有異於正常人；這部份仍有待進一步的研究． / There is a wealth of literature associating schizophrenia withdisorders of attention. This study bases on the two-stage approach of visual selective attention. The pre- attentiveparallel processcomputes how different each object is from each of the other objectswithin a particular stimulus dimension. Attention automatically drawto the location having the highest activation, implying that the subjects select location automatically and are irrespective of their intention. Two Stroop tasks used to differentiate schizophrenics and nornalic'sattentional processes, and try to figure out which stageis the caution of schizophrenic's dysfunctional attention. As the result, schizophrenic is not different with normalics on pre-attentiveprocess, but do have something problem onattentional process when theywhen they have to inhibit some information. It'sstill not a conclution,because the deficit of inhibition can not explain the results perfectly.

估價於房地產市場實扮演著一不可或缺的角色，精確的估價不僅可提供消費者正確極充分的購屋資訊，亦為政府擬定政策方針之基礎。由於台灣房地產市場為一不完全市場，消費者在購屋的同時更常因資訊的不健全而遭受不必要之損失，因此精確及流通之估價資訊實為健全台灣房地產市場之首務。 鑑於過去估價技術仍未成熟，所佔之房價常無法令人信服。本研究欲以類神經網路之功能，將其原理應用於房地產估價上，試圖解決過去估價方法本身之缺失，並作為估價人員輔助之工具。本研究主要以倒傳遞及理解倒傳遞類神經網路與特徵價格法進行公證比較分析，並以特徵價理論為基礎，利用類神經網路得出影率房地產價格更具代表性之因素，以做為未來建立房地產估價輔助系統之參考。 為了解不同的資料型態是否會使類神經網路有不同的學習效果，本研究將資料分為四組實驗設計，分別對不同的資料型態進行測試，研究結果顯示類神經網路對於資料型態較為敏感，其中又以理解倒傳遞類神經網路為最，使得其在預測能力上易受異常點或極端值的影響，而有好壞差異較大的情況。即類神經網路之學習效果端視資料是否具代表性而定。