Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2017-02-14T14:34:05Z No. of bitstreams: 1 Raimunda Maria Rodrigues Santos_.pdf: 4066945 bytes, checksum: 4d3f3c6c01a72597157f83afefbe523d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-14T14:34:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raimunda Maria Rodrigues Santos_.pdf: 4066945 bytes, checksum: 4d3f3c6c01a72597157f83afefbe523d (MD5) Previous issue date: 2016-11-03 / Nenhuma / Esta tese tem como tema o uso de tecnologias de informação e comunicação por lideranças das etnias Macuxi e Wapichana para a mediação de suas relações sociais. Essa temática suscitou o debate acerca de questões relacionadas à diversidade cultural, mudanças no padrão de consumo, dentre outros aspectos ligados à sustentabilidade local, que contribuíram para o entendimento sobre a presença da modernidade nas comunidades em que vivem os sujeitos da pesquisa. Dessa forma, teve-se como objetivo analisar a percepção dos líderes indígenas sobre as implicações do uso de tecnologias de informação e comunicação nas práticas sociais cotidianas de suas comunidades e no agenciamento de suas relações em diferentes contextos sócio-político-culturais. Para coleta de dados, utilizou-se o caderno de campo e gravações em áudio em que foram registradas as narrativas de lideranças indígenas, com destaque para três sujeitos de cada etnia. As entrevistas foram realizadas durante encontros esporádicos, no período de agosto de 2014 a junho de 2016, e os textos formaram o corpus da pesquisa. A análise dos registros deu-se a partir dos princípios recomendados pelo método fenomenológico, com abordagem interpretativa, buscando-se estabelecer um diálogo entre as reflexões dos entrevistados sobre suas experiências como lideranças e os fundamentos teóricos sobre liderança, reflexividade e tecnologias de informação e comunicação. As narrativas mobilizaram diferentes tipos de reflexividades em que a história de luta em defesa da terra, identidade e autonomia, dentre outros direitos originários, é constantemente evocada não só como lema de um momento histórico, mas como fundamento condutor da vida comunitária entre os povos Macuxi e Wapichana. Evidenciou-se que as lideranças temem que o uso das tecnologias de informação e comunicação por jovens indígenas contribua para acelerar o desencaixe nas relações comunitárias; por isso, defendem que as comunidades criem estratégias para o monitoramento reflexivo desse uso. Por outra perspectiva, reconhecem que o empoderamento das tecnologias de informação e comunicação irá fortalecer as ações em prol da autonomia, além de se constituírem em mecanismo a favor da resistência indígena, por conectar os povos Macuxi e Wapichana na rede social étnica, confirmando-se, dessa forma, a tese de que esses recursos tecnológicos servem de apoio ao fortalecimento da identidade étnica/diversidade cultural desses povos indígenas. / This thesis has as its theme the use of information and communication technologies by leaders of Macushi and Wapishana ethnic groups to assist in their social relationships. This theme has raised the debate on issues related to cultural diversity, changes in consumption patterns, among other aspects of local sustainability, which contributed to the understanding of the presence of modernity in the communities where the subjects of this research live. Thus, the objective was to analyze the perception of the indigenous leaders on the implications of the use of information and communication technologies in everyday social practices of their communities and in the monitoring of their relations in different socio-political and cultural contexts. To collect data, we used a field book and audio recordings in which the narratives of indigenous leaders were recorded, highlighting three leaders of each ethnic group. The interviews were conducted during random meetings conducted during August 2014 to June 2016, and the texts formed the body of research. The analysis of the records followed the principles recommended by the phenomenological method, with interpretive approach, seeking to establish a dialogue between the reflections of respondents on their experiences as leaders and the theoretical foundations of leadership, reflexivity and in technology of information and communication. The narratives mobilized different reflexivities where history of struggle in defense of the land, identity and autonomy, among other original rights, is constantly evoked not only the motto of a historical moment, but as a driving foundation of communitarian life among the Macushi and Wapishana people. It was evident that the leaders fear that the use of information and communication technologies by the young indigenous people may help to widen the chasm in community relations; as a result, they advocate that communities must develop strategies for the reflexive monitoring of such use. On the other hand, they also recognize that the empowerment through information and communication technologies will strengthen actions in favor of the autonomy of their communities, working in favor of the indigenous resistance by connecting Macushi and Wapishana people in an ethnic social network, confirming in this way, the thesis that these technological resources serve to support the strengthening of ethnic identity/cultural diversity of these indigenous peoples.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2017-04-17T16:11:08Z No. of bitstreams: 1 Adriane Cervi Blümke_.pdf: 1874177 bytes, checksum: 9c8ccfd231030ac74273b29160499645 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-17T16:11:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriane Cervi Blümke_.pdf: 1874177 bytes, checksum: 9c8ccfd231030ac74273b29160499645 (MD5) Previous issue date: 2017-03-02 / Nenhuma / Este estudo teve como objetivo compreender o fenômeno da fome a partir do ponto de vista de atores sociais que a vivenciam no seu cotidiano. Partimos do pressuposto de que a fome, concebida por Josué de Castro, ainda é um dos grandes dilemas sociais do Brasil e uma condição de iniquidade num contexto de privação das capacidades humanas, conforme sugerem John Rawls e Amartya Sen. A alimentação além de ser um direito humano é também um ato cotidiano permeado pela cultura, onde no urbano sofre influência de uma série de fatores. Foi realizado um estudo sócio antropológico de fevereiro a maio de 2016 com famílias que vivem o cotidiano da fome na comunidade Alto da Boa Vista localizada no bairro Nova Santa Marta no município de Santa Maria, RS. Foram utilizadas entrevistas guiadas por um roteiro e anotações em diário de campo, sendo o processo analítico conduzido pela técnica de Análise de Conteúdo proposta por Laurence Bardin. Os principais achados mostram que a fome vivida e sentida corrói aos poucos o corpo e a alma dos sujeitos, é fruto de uma expressão corporal da necessidade fisiológica quantitativa de alimentos que provoca a sensação de vazio e de dor física, gera sentimento de incapacidade, provoca tristeza e grande preocupação com a incerteza do amanhã. Outro resultado é o habitus da escassez devido a precariedade da alimentação, o número restrito de refeições e a ausência do desjejum pela falta do pão. As famílias desenvolvem ajustes alimentares para conviver com a fome tal como praticar o café-almoço ou almoço-café, tomar água ou chimarrão quando estão com fome, comer pouco para sobrar para a próxima refeição ou para as crianças. Em relação às estratégias de acesso a mais identificada foi a solidariedade a partir do estabelecimento de uma rede de apoio e de ajuda alimentar de amigos, vizinhos e familiares. É necessário aumentar nossa capacidade de análise em relação ao problema da fome, bem como, quanto às políticas públicas de alimentação e nutrição e de segurança alimentar e nutricional que possuem alcance limitado para as famílias que realmente precisam com um discurso que privilegia as políticas neoliberais em detrimento do acesso equitativo aos alimentos, o qual continua sendo um grande desafio ético, político e econômico a ser enfrentado. / The objective of this study was to understand the hunger phenomenom from the perspective of social actors that experience it in their everyday lives. We started from the assumption that hunger, conceived by Josué de Castro, is still one of the greatest social dilemmas in Brazil and a condition of iniquity in a context of deprivation of human capabilities, as John Rawls and Amartya Sen suggest. The food besides being a human right is also a daily act permeated by the culture that, in the urban is influenced by a series of factors. A social anthropological study was conducted of February to May 2016 with families that experience hunger on a daily basis, in the Alto da Boa Vista community, located in the Nova Santa Marta neighborhood in the city of Santa Maria, RS. We used script-guided interviews and field notes on daily, being the analytical process was conducted through the Content Analysis technique proposed by Laurence. The major findings show that the hunger experienced and felt slowly corrodes the individuals' body and soul, it is consequence of a body expression of the quantitative physiological need of food that causes a feeling of emptiness and physical pain, it generates a feeling of incapacity, it causes sadness and great concern about the uncertainty of tomorrow. Another find is the habitus shortage due to the precariousness of food, the restrict number of meals and the absence of breakfast caused by the lack of bread. The families develop dietary adjustments to live with the hunger, such as practicing the brunch or lunch/afternoon snack, drinking water or "chimarrão" tea when they are hungry, eating less so that there is food left for the next meal or for the children. Among the strategies of access, the most identified was the solidarity with the establishment of a support network and food aid from friends, neighbors and relatives. It is necessary to increase our analysis capacity in relation to the hunger problem as well as, public policies food and nutrition and food and nutrition safety which have a limited scope for families that really need a speech that privileges the neoliberal policies to the detriment of equitable access to food, which continues to be a big ethical, political and economic challenge to be faced.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-04-25T16:39:19Z No. of bitstreams: 1 Melissa Demari_.pdf: 823614 bytes, checksum: bd7c8feb3d81855eb92ac9d3f81937e1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-25T16:39:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Melissa Demari_.pdf: 823614 bytes, checksum: bd7c8feb3d81855eb92ac9d3f81937e1 (MD5) Previous issue date: 2017-12-21 / Nenhuma / A questão que se coloca no presente trabalho é o novo lugar assumido pelo Estado no tocante à administração de sentimentos, em especial nas ações envolvendo o chamado abandono paterno-afetivo. O fato de que o Poder Judiciário assumiu um protagonismo excepcional na administração das relações e afetos familiares nos últimos anos, não é novidade. Ações de reconhecimento de paternidade, divórcio, partilha de bens, guarda de filhos e pagamento de pensão são comuns no cotidiano forense. A novidade, contudo, são ações nas quais se reclama indenização por ausência de afeto, em especial na relação paterna. A pesquisa revela que o Judiciário, com seu discurso, tem uma força constitutiva da realidade, e contribui para despertar de novas moralidades e sensibilidades familiares. Contudo, para a constituição dessas novas sensibilidades – dentre as quais está o abandono – o Judiciário se socorre de uma racionalidade que seja capaz de dar crédito às percepções do abandono, pois os processos são permeados de uma lógica, segundo a qual as emoções ocupam um lugar de não-direito. As ações envolvendo as relações familiares comunicam, a todo instante, que a criança cuja infância foi marcada pela ausência paterna pode apresentar problemas futuros, de modo que as construções jurídicas em torno da supressão do abandono e os discursos jurídicos como um todo denunciam a percepção de uma normalidade familiar e de uma pedagogia da paternidade para alcança-la. Finalmente, este universo revela a ideia segundo a qual a paternidade foi construída como subsidiária em relação à maternidade. Na medida em que as mulheres são consideradas como responsáveis pela criação dos filhos, no discurso jurídico o pai que paga pensão regularmente, rompe com a lógica do dom na parentalidade, convertendo-a numa relação mercantil que percebe no auxílio financeiro o cumprimento integral das obrigações paternas. Tem-se, assim, uma lógica que delineia uma noção de normalidade familiar, perpassada por distintos valores de gênero em relação à maternidade e à paternidade. / The aim of this work is to discuss the new place taken by the State regarding feelings management, especially in legal actions involving the so-called paternal abandonment. The fact that the Judiciary has had an unusual role in the management of family relationships and affections in recent years is nothing new at all. Legal actions regarding acknowledgment of paternity, divorce, division of property, child custody and child support are common in everyday judicial activities. What is new, however, are actions claiming indemnity for lack of affection, especially in relation to father-child relationship. The research shows that the Judiciary, with its discourse, has an essential power of reality, and contributes to the rebirth of new moralities and familiar sensibilities. Nevertheless, for the development of these new sensitivities – amongst them, the abandonment - the Judiciary trusts on a rationality that is able to give credit to the perceptions of abandonment, because the actions are based on reasoning, where emotions have no rights. Actions involving family relations, state at all times, that the child whose childhood was marked by paternal absence, may present future problems, so the legal understanding of the elimination of abandonment and the legal discourses, as a whole, denounces the perception of a family normality and fatherhood pedagogy to achieve it. Finally, this universe expresses the idea that fatherhood is somehow less important than motherhood. While women are considered responsible for the child’s upbringing, in the legal discourse, the father who regularly pays child support, breaks up with the idea of having the gift for parenthood, turning it into a commercial relationship that recognizes, in the financial assistance, the complete conformity to parental commitment. Thus, there is a thought that describes a concept of family normality, formed by different gender values regarding motherhood and fatherhood.

Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-03-30T12:12:01Z No. of bitstreams: 1 risco_invisivel.pdf: 909092 bytes, checksum: f864daeb4c24689f221040e5ccde4863 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-30T12:12:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 risco_invisivel.pdf: 909092 bytes, checksum: f864daeb4c24689f221040e5ccde4863 (MD5) Previous issue date: 2011 / Nenhuma / A pesquisa apresenta diferentes aspectos da constituição da subjetividade do trabalhador que atua na construção de redes elétricas. Trata-se de um estudo de caso realizado em uma Instaladora Elétrica, localizada em Garibaldi ? RS, que utilizou como estratégia de coleta de dados grupos focais, entrevistas individuais, análise de documentos e diários de campo. Empregamos uma forma de análise de conteúdo de cunho semântico, proposta por Laurence Bardin. Abordamos teoricamente a realidade do trabalho no contexto capitalista contemporâneo, a constituição subjetiva do trabalhador em meio ao risco invisível, a relação do tempo com o trabalho e as questões em torno das especificidades do setor elétrico com as recentes privatizações. Os temas foram elaborados com base nas teorias de Christophe Dejours, além de uma perspectiva marxista da compreensão do trabalho. Utilizando também a teorização de Anthony Giddens, tratamos o conceito de risco de forma ampla, perpassando tanto a exposição à eletricidade quanto as relações subjetivas do entorno do trabalho, incluindo poder e hierarquia na empresa. Articuladores teóricos importantes foram os conceitos de segurança ontológica e confiança básica, propostos por Giddens. Os principais resultados apontam para a adoção, por parte da empresa, de lógicas próprias do tempo de trabalho no capitalismo, ligadas à necessidade de rapidez, que faz acelerar as ações do trabalhador, agravando a produção dos riscos. Destacamos a cooperação (ou sua falta) como indicador importante ao entendimento da relação do trabalhador com o risco, descortinando a dimensão política do problema e a mobilização dos trabalhadores como um caminho importante a ser desenvolvido, na busca pelo fortalecimento de ações que assegurem maiores condições de segurança ao trabalhador. / The research presents different aspects about the subjectivity of an employee who works in the construction of power lines. This is a cause study conducted at an Electric Company, located in Garibaldi-RS, Brazil, which used focus groups, interviews, document analysis and field diaries as strategies for data collection. We use a semantic natured way of content analysis, proposed by Laurence Bardin. We discuss theoretically the reality of work in contemporary capitalism, the subjective constitution of the worker in the midst of invisible risk, the relation of time with work and the issues surrounding the specifications of the electricity sector after the recent privatizations. The themes were developed based on theories of Chrispothe Dejours, and also on a Marxist perspective of understanding the work. Also using the theory of Anthony Giddens, we treat the concept of risk in a broad way, spanning both the exposure to electricity and the subjective relations surrounding the work, including power and hierarchy in the company. Important linkers were the theoretical concepts of ontological security and basic trust proposed by Giddens. The main results point to the adoption, by the companies, regarding the need for speed, which accelerates the actions of workers and exacerbates the risk production. We underline the cooperation (or the lack of) as an important indicator in understanding the relationship between staff and the risk, revealing the political dimension of the problem and the mobilization of workers as an important path to be developed in the search for the strengthening of action that ensure better security conditions for workers.

Submitted by CARLA MARIA GOULART DE MORAES (carlagm) on 2015-04-23T13:45:31Z No. of bitstreams: 1 CaioGomesCienciasSociais.pdf: 1776622 bytes, checksum: 917feffd9709af5b0be46bd89bf2cedb (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-23T13:45:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CaioGomesCienciasSociais.pdf: 1776622 bytes, checksum: 917feffd9709af5b0be46bd89bf2cedb (MD5) Previous issue date: 2011-03-31 / Nenhuma / Nesta pesquisa, o tema desenvolvido foi a Gestão de Pessoas em organizações públicas e o objeto de estudo, a subjetividade enquanto dimensão humana ativa e integrada durante a interação do servidor com a organização do trabalho. O objetivo a ser atingido, além de mais bem conhecer as peculiaridades e as nuances das reações subjetivas dos servidores no trabalho, foi o de procurar por subsídios apropriados para compor o planejamento dos processos organizacionais e incluí-los no preparo do funcionograma e do organograma das organizações públicas. Como os modelos de Gestão de Pessoas, utilizados nas Instituições Federais de Ensino Superior (IFES) têm afetado a subjetividade dos servidores? Foi esta a pergunta norteadora da pesquisa. Aspectos históricos da gestão pública, conceitos das teorias da Administração e da Psicodinâmica do Trabalho fundamentaram as discussões teóricas e a análise de conteúdo desta pesquisa, que se caracteriza como quali-quantitativa. Constatou-se que o atual modelo de gestão contém poucas estratégias capazes de incluir as demandas subjetivas dos servidores. O sofrimento do trabalho predominantemente ocorre quando as normativas do setor público são alteradas, influenciando a organização do trabalho. Os servidores, em geral, têm compreensão parcial sobre o impacto dos modelos de gestão existentes e os já experimentados na sua construção profissional, associando modelo de Gestão de Pessoas à tecnologização do ambiente de trabalho. A aproximação entre os servidores (gestores e não gestores) tem sido, contudo, favorecida pela complexificação dos desafios organizacionais e isto tem oportunizado alguma expressão do plano individual de trabalho. Nos estudos sobre a Motivação e a satisfação do Desejo no trabalho, é possível encontrar matéria-prima para subsidiar a construção de modelos de inclusão da pessoa e sua subjetividade nos procedimentos de Gestão de Pessoas. Estes modelos tendem a estar relacionados à ideologia governamental predominante de um país e com o estado de desenvolvimento da sociedade em uma determinada época. / The subject of this research was People Management in public organizations, and the object of the study was the subjectivity as active and integrated human dimension during the interaction between the servant and the work organization. The objective to be reached, besides well knowing the peculiarities and the diversification of the servants subjective reactions at work, was to search proper assistance to compose the organizational processes planning and to include it in the functional structure chart and organogram preparation of the public organizations. How have the People Management models, used in the Federal Institutions of Higher Education (FISHE), been affecting the servants? subjectivity? This was the guiding question of the research. Public management historical aspects, concepts from the theories of Administration and of the Work Psychodynamics based the theoretical discussion and the content analysis of this research, which is considered as quali-quantitative. We verified that the current management model contains only a few strategies to include the subjective necessities of the servants. The work suffering happens when the public sector normative is modified and it is not only in the subject intimacy, but it is also expressed in the work organization. The servants, in general, have partial comprehension about the impact of the current management models, and the others, who are already experimented during their professional construction, associate the People Management model with the technologization of the work environment. The approximation of the servants (managers and not managers) has been promoted by the complexification of the organizational challenges and this has been enabling the expression of the individual work plan. In studies about Motivation and satisfaction of the Desire at work, it is possible to find raw material to assist the construction of people inclusion models and their subjectivity, in People Management procedures. These models tend to be related with the predominant government ideology of a country and with the state of development of a society in a certain time.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-05-24T12:56:59Z No. of bitstreams: 1 Robinson Henrique Scholz_.pdf: 1135624 bytes, checksum: 7351c6a2239b36d67332b36906e294d7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-24T12:57:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Robinson Henrique Scholz_.pdf: 1135624 bytes, checksum: 7351c6a2239b36d67332b36906e294d7 (MD5) Previous issue date: 2017-03-15 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O esforço analítico em foco na tese é o processo de desenvolvimento da estratégia como prática, bem como o fenômeno da liderança solidária compartilhada, no contexto da economia solidária. Assim, esta tese tem como objetivo central analisar a estratégia como prática e a sua relação com a liderança solidária compartilhada desempenhada entre os sujeitos dos empreendimentos econômicos solidários, associados a uma central de cooperativas atuante no campo da reciclagem de resíduos sólidos urbanos. O método é orientado pela perspectiva etnográfica, objetivando a descrição densa dos dados coletados por meio de 15 entrevistas semiestruturadas com os coordenadores da central, 48 diários de campo realizados por meio da observação participante e análise do corpus documental de 27 documentos coletados. O período de realização da pesquisa foi de março de 2013 a julho de 2015. Os resultados apontam para um sistema complexo de relações sociais implicados pelos conflitos internos e externos ao grupo e que materializam processos de busca por consensos. Esses processos acontecem no espaço gerencial da central, permitindo que a estratégia como prática ocorra e contribua com o desenvolvimento da liderança solidária compartilhada, descentralizando as atividades e projetando o alcance dos resultados do empreendimento. / The analytical effort focused on the thesis is the process of developing strategy as a practice, as well as the phenomenon of shared solidarity leadership, in the context of solidarity economy. Thus, this thesis aims to analyze the strategy as a practice and its relationship with shared solidarity leadership developed among the subjects of solidarity economic enterprises associated to a cooperative center, which acts in the field of urban solid waste recycling. The method is guided by the ethnographic perspective, aiming at describing the data collected through 15 semi-structured interviews with the coordinators of the center, 48 field research journals made through participant observation and the documentary corpus analysis of 27 collected documents. The research period was from March 2013 to July 2015. The results point to a complex system of social relations implied by the group’s internal and external conflicts that materialize processes of search for consensuses. These processes take place in the central management space, allowing the strategy as a practice to occur and contributing to the development of shared solidarity leadership, decentralizing the activities and projecting the achievement of the results of the enterprise.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-06-05T12:08:35Z No. of bitstreams: 1 Gabriel Borges dos Santos_.pdf: 1144849 bytes, checksum: 9ceadf5bee6e92001de8a63a3fe6a135 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-05T12:08:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gabriel Borges dos Santos_.pdf: 1144849 bytes, checksum: 9ceadf5bee6e92001de8a63a3fe6a135 (MD5) Previous issue date: 2017-04-04 / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / Este trabalho buscar identificar as novas perspectivas relacionadas à internet através da interação dos usuários com os dispositivos, assim como investigar a interação criada pelas TICs e o surgimento da nova sociedade da informação. Tenta-se identificar a construção dos primeiros passos da tecnologia até os dias atuais, passando da domesticação dos animais até a criação da internet e suas inferências no cotidiano dos indivíduos, bem como trazer para discussão a desigualdade digital no Brasil, e, através de uma pesquisa in loco, estudar as emergências relacionadas ao acesso à internet através de rede pública no município de Alvorada (RS). Para tanto, procura-se refletir sobre a “nova sociedade” baseada na internet e a percepção do indivíduo sobre o acesso, a rede e sua manutenção / This theses aims to identify new perspectives related to the internet through the interaction of users with devices, as well as to investigate the social interactions created by ICTs and the emergence of the new information society. It also aims to identify the first steps of technology to the present day, from the animals' domestication to the creation of the internet and its inferences in the individuals' daily life, as well as to discuss the digital inequality in Brazil. Through a research in loco, the work investigates the emergencies related to the access to the internet through Wireless public municipal broadband networks in the city of Alvorada (RS). In order to do so, we analyze the "new society" based on the Internet and the individual's perception about the access and maintenance of municipal broadband.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-06-16T16:30:48Z No. of bitstreams: 1 Aline Tusset De Rocco_.pdf: 700422 bytes, checksum: ea20b01c5059be46fd77ff6607506d4c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-16T16:30:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aline Tusset De Rocco_.pdf: 700422 bytes, checksum: ea20b01c5059be46fd77ff6607506d4c (MD5) Previous issue date: 2017-03-29 / Nenhuma / Esta dissertação visa tratar sobre as interações entre novas mercadorias de consumo e a beleza negra, mais especificamente o cabelo crespo, levando-se em conta os estudos já realizados sobre a estética negra, assim como a agenda do feminismo negro. Através de uma etnografia em eventos como o CacheiaSul e a Marcha do Orgulho Crespo em Porto Alegre, assim como uma etnografia digital em canais do Youtube que tratam sobre cabelos crespos, busca-se compreender a relação entre o consumo de produtos para o cabelo crespo e a construção de uma beleza negra pelas mulheres negras. Interessa contextualizar o processo de busca das mulheres negras pelo reconhecimento nas dimensões estética, política e social, além de observar e analisar a possível construção da identidade estética das mulheres negras através das novas mercadorias de consumo para cabelos crespos. Deste modo, busca-se analisar a possível construção e afirmação estética das mulheres negras através da possibilidade de criação e interação em vídeos disponíveis no Youtube. O intuito de fazer uma etnografia digital, que se relaciona também a militância fora das redes sociais, é de compreender os usos dos produtos, além das relações entre as mulheres negras, as mídias, e as novas mercadorias estéticas, a fim de perceber possíveis espaços de visibilidade para a beleza negra através do consumo. Por fim, visa-se analisar esta interação na tentativa de compreender dimensões da estética negra percebidas também como resistência política e social pelas mulheres negras. / This dissertation aims to deal with the interactions between new forms of consumption and black beauty, more specifically curly hair, taking into account the studies already carried out on black aesthetics, as well as the agenda of black feminism. Through an ethnography in events such as CacheiaSul and the Marcha do Orgulho Crespo in Porto Alegre, as well as a digital ethnography on YouTube channels that deal with curly hair, we seek to understand the relationship between the consumption of products for curly hair and the building of a black beauty by the black women. It is interesting to contextualize the process of black women's search for recognition in the aesthetic, political and social dimensions, besides observing and analyzing the possible construction of the aesthetic identity of the black woman through the new aesthetic consumer goods. In this way, we seek to analyze the possible construction and aesthetic affirmation of the black women through the possibility of creation and interaction in videos available on Youtube. The purpose of making a digital ethnography, wich also relates to militancy outside social networks, is to understand uses of products, relations between black women, media, and new aesthetic products, in order to perceive possible new spaces of visibility for black beauty through consumption. Finally, it aims to analyze this interaction in the attempt to understand dimensions of the black aesthetics also seem as political and social resistance by black women.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-09-27T16:31:06Z No. of bitstreams: 1 Arlete Alves de Oliveira_.pdf: 7577577 bytes, checksum: 4ab7bef61d0eb5bffa631b24393945b7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-27T16:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arlete Alves de Oliveira_.pdf: 7577577 bytes, checksum: 4ab7bef61d0eb5bffa631b24393945b7 (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / IFRR - Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia de Roraima / Esta pesquisa resultou da análise do contexto de pluralidades em que se formou o Estado de Roraima, predominantemente constituído pelo processo migratório, em diversas fases. Nessa perspectiva, destaca-se principalmente o período que abarcou o fim da condição de Território Federal - na última metade da década de 1980 e em meados de 1990 - quando se registraram significativos contingentes populacionais que atenderam aos apelos para migrar em virtude da exploração mineral nos garimpos ou pela instalação do novo Estado, dentre os quais os maranhenses - em especial, os residentes no bairro Santa Luzia, localizado na zona Oeste da capital Boa Vista, estruturado pela referida demanda e entendido como lócus privilegiado da presente investigação, de natureza qualitativa e intencionadamente pensada como etnografia urbana. Para tanto, adotou-se como objeto de estudo a questão identitária e as formas de sociabilidades desses migrantes, provenientes de diferentes municípios do Maranhão. As histórias de vida dos interlocutores selecionados subsidiaram análises pautadas nas recomendações metodológicas da observação participante, para as quais foram utilizados instrumentos de coleta como entrevistas semiestruturadas, fluindo narrativas para evidenciar o contexto da/na cidade. Dessa forma, pôde-se empreender um estudo das relações e/ou das tensões resultantes das interações no cotidiano desses atores sociais. Compreendeu-se ainda a influência das manifestações culturais do lugar de origem, as quais parecem promover um retorno, por meio de raízes simbólicas, para reafirmar a identidade desses migrantes, tendo em vista as intenções que passaram a justificar um evento festivo – o Arraial dos Maranhenses O Maranhão é aqui! - o qual promove sociabilidades no bairro. Portanto, convém asseverar que a identidade maranhense em Roraima confirma-se na diferença, ao mesmo tempo em que influi substantivamente no contexto plural no qual estão inseridos os migrantes, considerando-se os sistemas que dão suporte às identidades contemporâneas. / This research resulted from an analysis of the context of pluralities in which the State of Roraima was formed in several phases, predominantly composed by the migratory process. From this perspective, the end of the Federal Territory period – in the second half of the 1980’s and early 1990’s - is highlighted, when there were significant population contingents that responded to the calls to migrate due to mineral exploration in gold-digging or by the installation of the new State, among them maranhenses, specially the dwellers of the borough of Santa Luzia, in the western part of the capital Boa Vista, structured by the referred demand and understood as a privileged locus of the present investigation, of a qualitative and intentional nature thought as urban ethnography. Therefore, the identity question and the forms of sociability of these migrants, coming from different municipalities of Maranhão, were adopted as object of study. The life histories of the selected counterparts subsidized analyzes based on the methodological recommendations of participant observation, for which collection instruments were used as semi-structured interviews, flowing narratives to highlight the context of/in the city. Thus, it was possible to study the relations and/or tensions resulting from interactions in the daily life of these social actors. It was also understood the influence of cultural manifestations of the place of origin, which seem to promote a return, by means of symbolic roots, to reaffirm the identity of these migrants, in view of the intentions that have come to justify a festive event - Arraial dos Maranhenses O Maranhão é aqui! - which promotes sociability in the borough. Therefore, it should be asserted that the maranhense identity in Roraima is confirmed in the difference, while at the same time influences substantively the plural context in which migrants are inserted, considering the systems that support contemporary identities.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-10-26T15:07:05Z No. of bitstreams: 1 Gisela Pelegrinelli_.pdf: 1478268 bytes, checksum: afac794c6807039c7444b518aa4adbae (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-26T15:07:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gisela Pelegrinelli_.pdf: 1478268 bytes, checksum: afac794c6807039c7444b518aa4adbae (MD5) Previous issue date: 2017-08-29 / Nenhuma / Esta dissertação trata de um tema relativamente novo na educação brasileira – os Direitos Humanos. Diante desta perspectiva, sendo as Instituições educativas lugares de convivência com a diversidade, as razões para este tema parte do princípio que a educação superior ajuda a preparar o educando para o mercado de trabalho e realiza todo o processo de qualificação na parte técnica, atendendo aos interesses do capitalismo. Todavia, percebe-se uma lacuna para que o mesmo tenha uma visão humanizada da vida, uma visão crítica. Nesse contexto, esta dissertação versa acerca de um Estudo de Caso dos espaços acadêmicos de uma Instituição de Educação Superior - IES privada do Centro Oeste. A questão de estudo posta é Como a prática e a vivência da Cultura dos Direitos Humanos apresentam-se nos espaços educativos? Em termos metodológicos, o desenvolvimento desta pesquisa foi qualitativa de cunho exploratório e descritivo, utilizando como estratégia o Estudo de Caso, com a técnica de coleta de dados e a Análise de Conteúdo dos documentos e dos demais materiais empíricos de modo a poder chegar aos resultados possibilitados pela dimensão da pesquisa. A partir dos resultados obtidos, constatam-se que a IES pesquisada reconhece a importância da efetivação da Educação em Direitos Humanos, contudo, ainda não encontrou o caminho para discutir e, sobretudo, pensar a Instituição não como espaço educativo no qual a Cultura dos Direitos Humanos é discutida em normas e decretos, mas espaço no qual essa Cultura é produzida e vivenciada. / This dissertation deals with a relatively new theme in Brazilian education - human rights. In view of this perspective, since educational institutions are places of coexistence with diversity, the reasons for this theme are based on the principle that higher education helps prepare the student for the job market and performs the entire qualification process in the technical area, Interests of capitalism. However, there is a lack of a humanized view of life, a critical view. In this perspective, this dissertation is about a Case Study of the academic spaces of a Higher Education Institution – IES private the West Center. The question of study is How do the practice and experience of the Culture of Human Rights appear in the educational spaces? In methodological terms, the development of this research was qualitative of exploratory and descriptive nature using as a strategy the Case Study as a technique for data collection and Content Analysis of documents and other empirical materials in order to reach the results made possible by the dimension of the research. From the results obtained, it is verified that the IES studied recognizes the importance of the implementation of Education in Human Rights, however, has not yet found the way to discuss and, above all, to think of the Institution not as an educational space in which the Culture of Rights Humans are discussed in norms and decrees, but space in which this Culture is produced and experienced.