Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2006. / Submitted by Priscilla Brito Oliveira (priscilla.b.oliveira@gmail.com) on 2009-11-24T19:52:17Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao SIBELE LETÍCIA RODRIGUES DE OLIVEIRA BIAZOTTO.pdf: 452823 bytes, checksum: 8dfa0f5b9cfa7febd36c8b8385140371 (MD5) / Approved for entry into archive by Joanita Pereira(joanita) on 2010-01-18T19:45:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao SIBELE LETÍCIA RODRIGUES DE OLIVEIRA BIAZOTTO.pdf: 452823 bytes, checksum: 8dfa0f5b9cfa7febd36c8b8385140371 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-01-18T19:45:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao SIBELE LETÍCIA RODRIGUES DE OLIVEIRA BIAZOTTO.pdf: 452823 bytes, checksum: 8dfa0f5b9cfa7febd36c8b8385140371 (MD5) Previous issue date: 2006 / A pesquisa “Relatório de Inquérito Policial: gênero e ideologia” constitui o resultado de análise de um Relatório de Inquérito Policial, de três entrevistas e de estudo bibliográfico sobre Inquérito Policial, gênero e ideologia. Meu objetivo foi investigar se o Relatório de Inquérito Policial constituía um gênero, que características textuais tinha e qual ideologia estava por trás desse gênero. Além disso, comparei o resultado da pesquisa ao que preconiza o Código de Processo Penal brasileiro, no que se refere ao objetivo a que se propõe o Relatório de Inquérito Policial, ao que os profissionais da área de Direito esperam desse documento oficial. Para realizar a análise do corpus, tive como base o estudo de gênero sob o ponto de vista de Bakhtin (2003), de Fairclough (2001, 2003) e de Bazerman (1997, 2004). Para analisar a ideologia presente nesse gênero, elegi a Hermenêutica da Profundidade, de Thompson (1995). Quanto à metodologia de pesquisa, utilizei o método da pesquisa qualitativa de Flick (2004) e de Denzin & Lincoln (2006). No término do estudo, comparei os resultados ao Código de Processo Penal brasileiro. Os resultados da pesquisa demonstram que o Relatório de Inquérito Policial, na prática social, não se concretiza da forma que o Código de Processo Penal brasileiro determina nem responde às expectativas dos profissionais do Direito. ________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research “Police Inquiry Report: genre and ideology” is the analysis of a Police Inquiry Report, three interviews and a bibliographical study about the Police Inquiry, genre and ideology. My objective was to investigate whether the Police Inquiry Report amounted to a genre, what textual characteristics there were, and what characteristics there were behind this genre. I have compared the research results to the Brazilian Penal Process Code, in reference to the objectives of the Police Inquiry Report to Law professionals’ expectations from this official document. For the “corpus” analysis I considered the genre study using Bakhtin (2003), Fairclough (2001, 2003) and Bazerman`s (1997, 2004) theoretical perspectives. To analyse the ideology in this genre I used the hermeneutics of the Depth, according to Thompson (1995). The research methodology I applied was the qualitative research method of Flick (2004) and of Denzin & Lincoln (2006). At the end of the study I compared the results to the Brazilian Penal Process Code. The research results show that the Police Inquiry Report in social practice, does not work out the way the Brazilian Penal Process Code determines, nor does it meet Law professionals’ expectations.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2006. / Submitted by Érika Rayanne Carvalho (carvalho.erika@ymail.com) on 2009-12-01T18:26:29Z No. of bitstreams: 1 2006_Jardelia Moreira dos Santos.pdf: 1676264 bytes, checksum: 8639fc6e886e5520ea913b4dfd038e30 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2009-12-01T22:11:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Jardelia Moreira dos Santos.pdf: 1676264 bytes, checksum: 8639fc6e886e5520ea913b4dfd038e30 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-01T22:11:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Jardelia Moreira dos Santos.pdf: 1676264 bytes, checksum: 8639fc6e886e5520ea913b4dfd038e30 (MD5) Previous issue date: 2006-10-31 / A Pesquisa “Letramento multimodal e o texto em sala de aula” é o resultado da análise de práticas discursivas utilizadas pelas professoras em uma turma de 7ª série, no Ensino Fundamental, em uma escola pública de Ceilândia, cidade do Distrito Federal. Investiguei em que medida as práticas discursivas adotadas pelas professoras do Ensino Fundamental influenciaram no interesse pela leitura de textos multimodais. Os fundamentos teóricos desta dissertação são: (i) Análise de Discurso Crítica formulada por Fairclough (1989, 1992, 2001, 2003) e por Chouliaraki e Fairclough (1999); (ii) Multimodalidade conforme Chouliaraki e Fairclough (1999), Kress e van Leeuwen (1996). (iii) Letramento defendido por Barton (1994); Barton e Hamilton (1998,2000); Hasan (1996); Heath (1982, 1983) e Street (1984, 1993,1995). O trabalho foi desenvolvido com base na metodologia qualitativa e tem como arcabouço teórico, principalmente, os postulados de Bauer e Gaskell (2003) e Flick (2004). Na análise, trabalhei para verificar de que a maneira as professoras orientam as práticas discursivas de seus alunos em relação aos textos multimodais e se esse trabalho contribui para a construção crítica do discurso do aluno e, ainda, quais são as orientações quanto às múltiplas funções e os significados dos Letramentos, subjacentes às práticas discursivas utilizadas pelas professoras. O emprego das categorias analíticas possibilitou, ainda, a constatação de que as imagens integram argumentos discursivos à parte do discurso falado ou escrito e de que a composição das linguagens verbal e visual não é neutra. Portanto, a escola deve buscar construir e transformar a realidade por meio de um ensino de produção e de leitura de textos multimodais. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The Research Multimodal literacy and the text in classroom is the result of the analysis of discoursive practices used for the teachers in a 7ª grade, of Basic Education class, in a public school of Ceilândia, city of the Federal District. I investigated in what measure the discoursive practices adopted by the teachers of Basic Education had influenced in the interest for the reading of multimodal texts.Theoretical basis of this dissertation are: (i) Critical Discourse Analysis (CDA), formulated by Fairclough (1989, 1992, 2001, 2003) and by Chouliaraki and Fairclough (1999); (ii) Multimodality agreement by Chouliaraki and Fairclough (1999), Kress and van Leeuwen (1996). (iii) Literacies defended by Barton (1994); Barton and Hamilton (1998, 2000); Hasan (1996); Heath (1982, 1983) and Street (1984, 1993,1995). The work was developed with basis on the qualitative methodology and has its mainly original theoretical basis on the postulates of Bauer and Gaskell (2003) and Flick (2004). In the analysis, I worked to verify in which way the teachers guide their pupils on the discoursive practices in relation to the multimodal texts and if this work contributes for the critical construction of the speech of the pupil and, still, which are the orientations as for the multiple functions and meanings of the Literacies, underlying the discoursive practices used by teachers. The application of the analytical categories made possible, also prove that the images complete discoursive arguments from part of the spoken speech or written and that the composition of the verbal and visual language is not neutral. Therefore, the school must search to build and transform the reality, by means of an education of production and reading of multimodal texts.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2007. / Submitted by Priscilla Brito Oliveira (priscilla.b.oliveira@gmail.com) on 2009-12-08T17:16:37Z No. of bitstreams: 1 2007_ElianeCoimbraCBVFontenele.pdf: 1720024 bytes, checksum: f4892470a8bfd1f4b194a696999ce780 (MD5) / Approved for entry into archive by Joanita Pereira(joanita) on 2010-01-06T19:07:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_ElianeCoimbraCBVFontenele.pdf: 1720024 bytes, checksum: f4892470a8bfd1f4b194a696999ce780 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-01-06T19:07:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_ElianeCoimbraCBVFontenele.pdf: 1720024 bytes, checksum: f4892470a8bfd1f4b194a696999ce780 (MD5) Previous issue date: 2007 / Esta pesquisa, de natureza qualitativa (descritiva e interpretativa), tem como finalidade investigar, à luz da Análise de Discurso Crítica (ADC), o discurso sobre “família”, na perspectiva de adolescentes de classe média, bem como a partir de documento oficial publicado no Brasil. Os dados empíricos analisados foram levantados segundo os moldes etnográficos e envolvem quinze entrevistas-narrativas com adolescentes de uma escola confessional de classe média no Distrito Federal, enquanto a análise documental realizada ancora-se em artigos do Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei 8.069/90). O arcabouço teórico-metodológico ancora-se na ADC, de modo específico na proposta de Fairclough (2001, 2003), que sugere uma concepção de discurso como prática social. A análise dos dados, voltada para a transitividade da língua, apóia-se também na proposta de Halliday (1994) e Halliday e Matthiessen (2004), que fundamenta a Lingüística Sistêmico-Funcional. O estudo cuidadoso dos processos de transitividade, aliado ao enfoque do tema “família”, permite confirmar que a linguagem é uma maneira de significar o mundo e de agir sobre o mundo e sobre o outro. Os resultados obtidos na pesquisa significam uma contribuição para alertar a sociedade quanto ao prejuízo muitas vezes sofrido por adolescentes de classe média, em suas construções identitárias, quando crescem em lares desestruturados do ponto de vista familiar, afetivo e moral, além de conviverem com os conflitos próprios de uma idade de transição. O estudo apresentado abre um espaço, sobretudo, para que se possa repensar a importância do núcleo familiar, uma vez que traz à tona a maneira como os adolescentes representam e interpretam o mundo que os rodeia. ________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research, of qualitative nature (descriptive and interpretative), aims at investigating, according to the Critical Discourse Analysis (CDA) perspective, the discourse about “family”, from middle class teenagers' point of view, as well as based on the official documents published in Brazil. The empiric data were collected in accordance with ethnographic molds and involves fifteen narratives-interviews with middle class teenagers from Distrito Federal (Brazil), while the documental analysis is anchored in the articles of the Child and the Teenager Statute (Law 8.069/90). The theoretical-methodological framework has its support on the CDA theory, especially on Fairclough's proposal (2001, 2003), which faces the discourse as a social practice. The data analysis, directed at language transitivity, also points at other proposals, such as those from Halliday (1994) and Halliday and Matthiessen (2004), theorists of the Systemic-Functional Linguistic. The meticulous study of the transitivity process, within the theme of the present work, which concerns `family', states that the language process is a way of giving meaning to the world, of acting to change the world and the people in it. The results from this research are an alert to society, in relation to the damage suffered by teenagers who come from broken families and express their fellings and thoughts through identity linguistic constructions. This study reinitiates the discussion about the importance of the family structure in teenagers' lives, teenagers who cannot dissociate the way they badly speak from the way they badly live.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2007. / Submitted by mariana castro (nanacastro0107@hotmail.com) on 2009-12-16T15:21:41Z No. of bitstreams: 1 2007_KellyCristinadeAlmeidaMoreira.pdf: 968826 bytes, checksum: 8e4a870cd188a68fffd6c0e944f3f582 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2009-12-22T23:43:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_KellyCristinadeAlmeidaMoreira.pdf: 968826 bytes, checksum: 8e4a870cd188a68fffd6c0e944f3f582 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-22T23:43:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_KellyCristinadeAlmeidaMoreira.pdf: 968826 bytes, checksum: 8e4a870cd188a68fffd6c0e944f3f582 (MD5) Previous issue date: 2007-07-02 / Esta pesquisa, de natureza qualitativa (descritiva e interpretativa), tem por objetivo investigar, à luz da Análise de Discurso Crítica, o discurso sobre “família” na perspectiva de adolescentes que vivem em situação de rua, mediante uma comparação com documentos oficiais publicados no Brasil. Os dados empíricos, gerados de acordo com moldes etnográficos, envolvem cinco entrevistas narrativas com adolescentes que vivem nas ruas de Brasília, os quais freqüentavam no período entre 2005 e 2006 a Escola de Meninos e Meninas do Parque (E.M.M.P.). Complementam os dados básicos cinco entrevistas colhidas por Lopes (2003) com adolescentes infratoras vivendo, na época, em regime de internação no Centro de Atendimento Juvenil Especializado (CAJE). A análise de documentos oficiais que tratam da questão familiar baseia-se em artigos do Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei 8.069/90), além da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. O arcabouço teórico-analítico parte da Teoria Social do Discurso, sugerida por Fairclough (2001, 2003), que propõe uma concepção de linguagem como prática social, o que é complementado com a proposta de Halliday (1994) e Halliday e Matthiessen (2004), que fundamenta a Gramática Sistêmica Funcional. O estudo detalhado dos processos de transitividade, bem como o enfoque do tema presente no corpus analisado, permite constatar que a linguagem, além de ser uma forma de significação do mundo, é também de ação sobre o mundo e sobre o outro. Os resultados alcançados constituem uma contribuição para alertar sobre os riscos sociais na vida de adolescentes em situação de rua no contexto brasileiro, além de servir de ponto de partida para projetos que revertam a situação da adolescência nas ruas, sobretudo porque desvelam as diversas representações feitas pelos jovens sobre suas famílias reais e sobre suas famílias almejadas. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This qualitative research study seeks to examine street teenagers’ discourse on family vis à vis official documents published in Brazil both from a descriptive as well as an interpretive perspective. The data is considered in terms of Critical Discourse Analysis and is generated ethnographically through five narrative interviews with teenagers living on the streets of Brasília and who attended the Escola de Meninos e Meninas do Parque (E.M.M.P.) between 2005 and 2006. In addition to this data, interviews conducted by Lopes (2003) with teenage infractors confined at that time to the Special Juvenile Centre (Centro de Atendimento Juvenil Especializado - CAJE) were also considered as supplementary information. The analysis of official documents regarding family issues is based upon the Child and Adolescent Statute (Law 8.069/90) as well as the 1988 Constitution for the Federative Republic of Brazil. The theoretical-analytical framework is based upon Social Theory of Discourse (Fairclough, 2001, 2003) in which language is perceived as a social practice. Further, this concept is considered in conjunction with Systemic Functional Grammar (Halliday, 1994; Halliday & Matthiessen, 2004). A detailed examination of transitivity processes in the corpus analyzed serves to highlight language not only as meaning-making but also as action on the world and on others. Results obtained contribute to drawing attention as to the social risks faced by Brazilian street adolescents as well as should serve to trampoline projects geared towards reverting the situation of street adolescents. For, the results unveil the various representations made by street adolescents of both their real and ideal families.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2008. / Submitted by Loiana Noronha (loiaunb@hotmail.com) on 2010-03-18T16:01:42Z No. of bitstreams: 1 2008_SandroXavierDaSilva.pdf: 735215 bytes, checksum: a6b032829dfe56fb4da7e48017128e23 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-04-27T19:53:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_SandroXavierDaSilva.pdf: 735215 bytes, checksum: a6b032829dfe56fb4da7e48017128e23 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-27T19:53:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_SandroXavierDaSilva.pdf: 735215 bytes, checksum: a6b032829dfe56fb4da7e48017128e23 (MD5) Previous issue date: 2008 / Esta pesquisa busca analisar temas que são tratados com muito estigma pela sociedade. O primeiro é a prostituição e o segundo, a ação de mulheres em busca de seus direitos. Mulheres que têm agenciação e com isso trabalham por cidadania. É projeto do Estado a legalização do trabalho de profissionais do sexo. A pesquisa, então, analisa depoimentos de mulheres que trabalham com a prostituição, por meio dos quais oferecem sua avaliação sobre a situação. A análise faz isso com as ferramentas da Análise de Discurso Crítica, conforme trabalhada por Norman Fairclough (trad. 2001) e Norman Fairclough e Lilli Chouliaraki (1999), considerando o discurso como prática social. Para um apoio na compreensão da sociedade, no tocante ao problema verificado, o apoio teórico de Mary Talbot (1998) para a questão de gênero social, afirmando que as diferenças de gênero são construídas pelo meio em que vive o indivíduo. Além disso, foi importante a compreensão da noção de agenciação, conforme Dorothy Holland et allii (1998), segundo a qual o indivíduo reconhece sua situação e trabalha para superá-la. Dessa forma, os discursos foram uma reprodução da prática social em que as participantes estão situadas. O estigma à mulher, as relações de poder, o machismo e o androcentrismo, bem como a falta de preparo da sociedade para tratar de assuntos relacionados à liberdade sexual são temas abordados e analisados sob a ótica da Análise de Discurso Crítica. O objetivo da pesquisa é analisar os discursos de mulheres profissionais do sexo com relação à legalização de sua profissão, encontrando, também, elementos de gênero social, suas identidades pessoais e profissionais. Nesse sentido, será resultado uma continuação da reprodução do discurso machista e de controle, gerando medo e silenciamento. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research examines issues that are dealt with much stigma by society. The first is prostitution and the second, the action of women in search for their rights, women who have agency and so work for citizenship. There is a project of the Brazilian State for the legalization of the occupation of sex workers. The research then analyzes interviews with women working in prostitution, in which they offer their opinions on the situation. The analysis does this by using the tools of Critical Discourse Analysis, as proposed by Norman Fairclough (trans. 2001) and by Norman Fairclough and Lilli Chouliaraki (1999), considering discourse as social practice. To support an understanding of society, regarding the problem of prostitution, the theoretical support of Mary Talbot (1998) was useful in relation to social gender. According to Talbot, gender differences are constructed by the context in which people live. Moreover, it was important to understand the concept of agency by Dorothy Holland et allii (1998), whereby people acknowledge their situation and work to overcome it. Thus, their discourses were a reproduction of the social practices in which participants are situated. The stigma to women, power relations, “machismo” and androcentrism and society’s unpreparedness to deal with issues related to sexual freedom ate topics that are addressed and analyzed here from the perspective of the Critical Discourse Analysis. The objective of the research is to examine the speeches of women sex workers in relation to the legalization of their occupation, finding, also, elements of social gender, their personal and professional identities. This will result in a continuation of the reproduction of sexist speech and control, generating fear and silencing.

Tese(doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2008. / Submitted by Rosane Cossich Furtado (rosanecossich@gmail.com) on 2010-03-13T02:01:49Z No. of bitstreams: 1 2008_LuziaRodriguesdaSilva.pdf: 5094820 bytes, checksum: 81c227e0869b27679dd99044e2a6912d (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-04-27T20:57:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_LuziaRodriguesdaSilva.pdf: 5094820 bytes, checksum: 81c227e0869b27679dd99044e2a6912d (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-27T20:57:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_LuziaRodriguesdaSilva.pdf: 5094820 bytes, checksum: 81c227e0869b27679dd99044e2a6912d (MD5) Previous issue date: 2008-06 / Nesta tese, cuja pesquisa foi de cunho etnográfico e qualitativo, trato da construção das identidades de gênero, especialmente a das mulheres, na relação com o letramento no contexto escolar. O objetivo principal foi o de pesquisar as relações entre discurso e constituição das identidades de mulheres professoras nas práticas de letramento escolar, com base na abordagem da Análise de Discurso Crítica. Para alcançar esse objetivo, e outros que são apresentados, realizei pesquisa – com oito professoras – em escola federal e escola estadual. As bases teóricas para a condução de meu trabalho foram: Análise de Discurso Crítica (Chouliaraki e Fairclough, 1999; Fairclough, trad., 2001, 2003a), Lingüística Sistêmico-funcional (Halliday, 1994, Halliday e Matthiessen, 2004), Letramento (Street, 1984, org., 1993, 1995, org., 2001, Barton, 1994, Barton e Hamilton, 1998, Martin-Jones e Jones, orgs., 2000, Kalman, 2005), Gênero Social (Talbot, 1998, 2006; Cameron, 1992, 2006; Walsh, 2001; Lazar, orga., 2005; Magalhães, 1995, 2003, 2005a, 2005b; Holmes e Meyerhoff, org., 2006). Além dessas teorias, emprego discussões sobre Ideologia (Thompson, 1995), mudanças da sociedade contemporânea (Giddens, 2002). Por meio do emprego dessas teorias, pude chegar a considerações, tais como: há mulheres que, associadas à tradição e, portanto, ao modelo autônomo de letramento, não promovem mudanças na sala de aula, nos modos de uso do letramento; elas não acenam para a reflexividade, capaz de implusioná-las à reconfiguração das práticas em que estão situadas e a uma consciência crítica dos significados que as representam e representam o mundo, pois, como enfatiza Street (2000), a noção autônoma de letramento está relacionada à visão de pessoas reificadas. Em contrapartida, há também mulheres com visão de mudança, que se situam em lugares sociais de empoderamento. Suas práticas de letramento indicam valores e crenças que estão relacionados às mudanças da modernidade posterior. Apresentam reflexão sobre os problemas sociais, especialmente as questões identitárias femininas, sugerindo consciência de gênero e, portanto, de sua posição no mundo social. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This ethnographic and qualitative research study deals with gender identities, specifically of the women, in relation to literacy in the classroom context. Based upon Critical Discourse Analysis the study sought to study the relations between discourse and the constitution of teacher identities in classroom literacy practices. In light of this, and due to other objectives to be given later on, the study was conducted with eight female teachers from federal and state schools. The theoretical bases for this study were Critical Discourse Analysis (Chouliaraki & Fairclough, 1999; Fairclough, trad., 2001, 2003a), Systemic Functional Linguistics (Halliday, 1994; Halliday & Matthiessen, 2004), Literacy Studies (Street, 1984, org., 1993, 1995, org., 2001; Barton, 1994; Barton & Hamilton, 1998; Martin-Jones & Jones, orgs., 2000; Kalman, 2005), Gender Studies (Talbot, 1998, 2006; Cameron, 1992, 2006; Walsh, 2001; Lazar, org., 2005; Magalhães, 1995, 2003, 2005a, 2005b; Holmes & Meyerhoff, orgs., 2006). In addition to these theories, discussions on ideology (Thompson, 1995) and changes in contemporary society (Giddens, 2002) were also considered. Through these theories, it was possible to deduce the following: there are women teachers who are tied to tradition and hence the autonomous literacy model. Thus they do not stimulate changes in the classroom and in ways of using literacy; they do not work towards reflexivity so as to reconstruct the practices in which they are situated as well as develop a critical awareness on the meanings that represent them and the world. For, as Street (2000) points out the notion of autonomous literacy is related to a reified vision of people. At the same time, there are women with a vision of change, they are socially situated in places of empowerment. Their literacy practices indicate values and beliefs that are related to changes in late modernity. Further, they show reflection on social problems, especially feminine identity issues, thus suggesting awareness of gender and therefore, their positions in the social world.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, 2009. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2010-03-22T14:14:34Z No. of bitstreams: 1 2009_ValeriadaCruzVianaLabrea.pdf: 5596278 bytes, checksum: 7dfde5b4cec49c7a3836c06379d56c71 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-04-13T21:27:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_ValeriadaCruzVianaLabrea.pdf: 5596278 bytes, checksum: 7dfde5b4cec49c7a3836c06379d56c71 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-13T21:27:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_ValeriadaCruzVianaLabrea.pdf: 5596278 bytes, checksum: 7dfde5b4cec49c7a3836c06379d56c71 (MD5) Previous issue date: 2009-01-30 / Este estudo, a partir da escola francesa da Análise do Discurso e de noções oriundas das Ciências Sociais e Educação Ambiental, descreve o funcionamento da Rede Brasileira de Educação Ambiental. A proposta deste trabalho é organizar uma cartografia subjetiva, que permita o mapeamento não-linear de alguns sentidos que circulam e que, em boa parte, organizam a memória discursiva da REBEA. A história da REBEA é contada a partir desta memória, cristalizando e colocando em evidência alguns sentidos e silenciando e apagando outros, que são fadados ao esquecimento. A cartografia é um mapeamento organizado a partir dos discursos produzidos em dois espaços distintos, mas que se entrecruzam e autodeterminam: a. o espaço de interlocução (EI) dos educadores ambientais entre seus pares, aqui representado pelos recortes discursivos produzidos pela REBEA em suas trocas de mensagens eletrônicas cotidianas - na lista aberta e na lista restrita aos facilitadores - onde cada educador reforça sua identidade e seu território individual, a partir de suas práticas e ser-no-mundo; e b. o espaço de formulação (EF) da REBEA onde ela veicula para fora da rede os consensos do grupo, discursos materializados nos documentos oficiais, produzidos coletivamente em seus encontros presenciais ou virtuais, visando fortalecer e dar visibilidade a território e identidade comuns. Pretendo organizar os recortes discursivos em redes de formulações que compõem estes discursos, suas filiações de sentido, explicitando a relação do sujeito com a memória discursiva. Assim, neste trabalho eu procuro responder as seguintes questões: 1. A partir de redes de formulação heterogêneas, como se constrói o sentido da noção de rede que é assumida no discurso da REBEA e passa a constituir sua memória discursiva? 2. Como são os processos decisórios e o que se decide coletivamente? Destaco e caracterizo as posições-sujeito que entendo como representativa da REBEA: a posição-sujeito dominante e a posição-sujeito dissidente. Cada posição-sujeito evidencia uma filiação de sentidos específica e identifico que essas filiações de sentido relacionam-se com uma das questões de pesquisa. Considero que também compõem a REBEA um grande número de enredados silenciosos ou silenciados que constituem a grande parte dos membros. Em comum, as três posições-sujeito relacionam-se com o silêncio, de diferentes formas. Relaciono a posição-sujeito dominante à primeira questão porque entendo que a noção de rede assumida pela REBEA tem sua origem no discurso da posição-sujeito dominante que controla os sentidos do dizer no Espaço de Formulação, sendo características a paráfrase e a repetição do mesmo. Para entender o que a REBEA decide coletivamente e como se dá este processo decisório é interessante observar o funcionamento discursivo da posição-sujeito dissidente, pois é nessa posição onde afloram a diferença e a polissemia. As respostas a essas questões permitem descrever e compreender quem são os sujeitos enredados e suas filiações de sentido e verificar se a sua experiência de gestão de redes sociais se apresenta como uma alternativa de emancipação social. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Starting from the French School of Discourse Analysis and some notions borrowed from Social Sciences and Environmental Education, this study attempts to describe the functioning of the Brazilian Environmental Education Network (REBEA). This work aims at organizing a subjective cartography that allows the non linear mapping of some senses that move within and, to a great extent, rearrange the REBEA`s discourse memory. REBEA`s history is told starting from this memory, crystallizing and putting in evidence some senses, silencing and deleting others which are ostracized. Thus, in this work we propose the reorganization of this mapping starting from the speeches produced in two distinct spaces which over cross and self-determine each other: a. the environmental educator and peers interlocution space (IS), represented here by the discursive cuttings produced by the REBEA in their daily exchange of electronic mails in the open list and in the restrictive list to facilitators- in which each educator reinforces his/her identity and individual territory, starting from their practices and from their to be and belong to the world; and b. the REBEA`s formulation space (FS), in which it drives outside the network the groups consensus, discourses materialized in the official documents collectively produced in their presencial or virtual meetings attempting to strengthen and turn visible common territory and identity. I try to organize the discursive cuttings into the formulation networks that form this discourse, the sensitive filiations that make explicit the subject relationship with the discursive memory. Thus, I make an attempt to answer the following questions: 1. starting from heterogeneous formulation networks, how is built the network meaning assumed by the REBEA passing to constitute its discursive memory?; 2. what are the decision making processes and what is collectively decided? Just for analysis, I highlight and characterize the REBEA`s subject-positions which I understand as representative: the dominant subject and the dissident subject positions. Each subject-position presents a specific senses affiliation and I notice that those sense affiliations are related with one of the research questions. I also consider that REBEA is composed of a large number of silent or buffered enrolled subjects which are the gross of their members. In general, the three subject-positions are related with silence in different forms. I correlate the dominant subject-position to the first question once I understand that the network concept assumed by REBEA has its origins in the discourse of the dominant subject-position that controls the meanings of the speech in the Formulation Space, being characteristic the paraphrase and the repetition of the same. As to understand how REBEA decides collectively and how is carried out that decision-making process it is interesting to observe the discursive functioning of the dissident subject-position, because is just in this position where the difference and polysemy bloom. Answers for these questions allow us to describe and understand who are the enrolled subjects and their sense filiations and to check whether or not their managing experience of social networks is presented as an alternative of social emancipation.

Tese(doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-03-31T15:22:08Z No. of bitstreams: 1 2009_FranciascaCordeliaOliveiradaSilva.pdf: 7437555 bytes, checksum: 0f6502e2a19277660261ca968ee91189 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-04-13T19:52:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_FranciascaCordeliaOliveiradaSilva.pdf: 7437555 bytes, checksum: 0f6502e2a19277660261ca968ee91189 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-13T19:52:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_FranciascaCordeliaOliveiradaSilva.pdf: 7437555 bytes, checksum: 0f6502e2a19277660261ca968ee91189 (MD5) Previous issue date: 2009 / A pesquisa "A construção social de identidades étnico-raciais: uma análise discursiva do racismo no Brasil" tem como objetivo analisar discursos com a finalidade de verificar a construção de identidades étnico-raciais no Brasil e como a ideologia age na constituição dessas identidades. O estudo defende a tese que "no Brasil, o discurso de harmonia étnico-racial mascara práticas discursivas e sociais discriminatórias e racistas seculares que constroem identidades subalternas para os negros". Para alcançar esse objetivo, são analisadas três notícias de casos de racismo no Brasil, as respostas a cem questionários que investigam como se dá a identificação étnico-racial dos brasileiros e dois textos legais - a lei que pune o racismo como contravenção penal (Lei 1390/51) e a lei que pune o racismo como crime (Lei 7716/89). O corpus é analisado para responder a três questões: 1) Como são representados os atores sociais em notícias sobre racismo no Brasil?; 2) Como o brasileiro se representa com relação à cor, à etnia ou à "raça"?; e 3) Como a ideologia presente nos discursos legais contribui para as práticas discursivas racistas no Brasil? Para tanto, são abordados os conceitos de Análise de Discurso Crítica, de Identidades e de Ideologia. A metodologia é qualitativa e quantitativa e as categorias de análise são adotadas de Fairclough (1992, 2003), de van Leeuwen (1998) e de Thompson (1995). Os resultados evidenciam a existência de racismo no Brasil, manifesto em discursos e práticas sociais que criam, naturalizam e reificam ideologias preconceituosas, usadas pela sociedade para sustentar identidades subalternas para negros e seus descendentes. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research "The social construction of ethnic-racial identity: a discursive analysis of racism in Brazil," aims to analyze discourse in order to investigate the construction of ethnic-racial identities in Brazil and also how the ideology acts in the constitution of these identities. The study defends the thesis that "in Brazil, the discourse of ethno- racial harmony masks social secular discursive practices of racism and discrimination that contributes to build subaltern identities to black people". To achieve this objective weve chosen three reports of racism cases in Brazil; one hundred responses to questionnaires that focused on how Brazilian people define the ethnic-racial identity; and two texts - the law that punishes racism as criminal contravention (Law 1390 / 51) and the law of racism as a crime (Law 7716/89). The corpus is analyzed to answer three questions: 1) How the social actors are represented in stories about racism in Brazil?; 2) How Brazilians identify themselves into color, ethnicity or race?, And 3) How the ideology in legal discourse contributes to the discursive practices of racism in Brazil? To make all this work possible, we focus on two concepts of Critical Discourse Analysis: Identity and Ideology. The methodology is qualitative and quantitative and categories of analysis are adopted from Fairclough (1992, 2003), van de Leeuwen (1998) and Thompson (1995). The results show the existence of racism in Brazil, manifested in discourses and social practices that create, naturalize and reify ideologies of prejudice used by society to sustain subaltern identities for black people and their descendants.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Línguas Estrangeiras e Tradução, 2009. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2010-04-15T21:30:20Z No. of bitstreams: 1 2009_SirleneTerezinhaOliveira.pdf: 667556 bytes, checksum: 12e6f2ae5283c5c654f94c58a3d40f30 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-04-19T18:20:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_SirleneTerezinhaOliveira.pdf: 667556 bytes, checksum: 12e6f2ae5283c5c654f94c58a3d40f30 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-19T18:20:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_SirleneTerezinhaOliveira.pdf: 667556 bytes, checksum: 12e6f2ae5283c5c654f94c58a3d40f30 (MD5) Previous issue date: 2009-03 / Esta dissertação tem por objetivo apresentar alguns conceitos de fraseologia e de lexicografia , e, por isso mesmo, foram referenciados vários autores, dentre os quais Zuluaga (1980), González Rey (2002), Bally (1951), na parte de fraseologia; Welker (2004), na parte de lexicografia; Ortiz Alvarez (2002) e Xatara (1999), na parte de tradução de fraseologismos, tais como as expressões idiomáticas. Dividida em três capítulos, temos logo no primeiro uma breve apresentação de alguns conceitos de fraseologia que nos ajudarão a identificar e a classificar os fraseologismos analisados. O segundo capítulo apresenta alguns conceitos da lexicografia, dos dicionários que analisaremos. O terceiro capítulo trata da análise juntamente com suas primeiras conclusões. A análise foi feita a partir de quarenta fraseologismos, sendo vinte com o verbo ‘avoir’ e vinte com o verbo ‘faire’, retirados de um dicionário monolíngue e específico em locuções: Le Robert - Dictionnaire d’expressions et locutions (2003). Fizemos uma análise do tratamento dado aos quarenta fraseologismos em quatro dicionários bilíngues: Dicionário Larousse francêsportuguês, português-francês: míni (2005), Michaelis: dicionário escolar francês: francêsportuguês, português-francês (2002), Dicionário Brasileiro: francês-português, portuguêsfrancês (1998), Dicionário Ediouro francês-português, português-francês (s.a.), e três dicionários específicos: Dicionário de Idiomatismos (francês-português/portuguêsfrancês) (1990), Dicionário francês-português de locuções (1980), PIB - Dicionário de provérbios, idiomatismos e palavrões: francês-português/português-francês (2002). Além de analisar o tratamento dado pelos dicionários a estes fraseologismos, também testamos a frequência dos mesmos de duas maneiras: a primeira, pelo buscador www.google.fr, e, a segunda, por meio de um questionário que fora enviado à Universidade de Lyon 2, na França, de onde recebemos 35 respostas. Acreditamos que por meio de comparações podemos refletir um pouco mais sobre a tradução, a fraseologia, e a lexicografia, visando melhorar não só os instrumentos utilizados pelos profissionais desta área, mas, também, a qualidade de seus trabalhos. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The objective of this work is to present some concepts related to phraseology, lexicography and translation. Because of this, it was based on some authors, among them Zuluaga (1980), González Rey (2002), Bally (1951) for phraseology, Welker (2004) for lexicography, Ortíz Álvarez (2002) and Xatara (1999) for translation and phraseologisms such as idioms. The work is divided in three parts. In the first one there are some phraseology concepts which help us to identify and classify the phraseologisms analyzed. In the second chapter one is about lexicography and the dictionaries analyzed. The third, the analysis itself and the first conclusions. Forty phraseologisms are analized. They are formed from the verbs avoir and faire, and found in a specialized locution monolingual dicitonary: Le Robert - Dictionnaire dexpressions et locutions (2003). We analyzed the treatment that four bilingual dictionaries give to the locutions: Dicionário Larousse francês-português, português-francês: míni (2005), Michaelis: dicionário escolar francês: francês-português, português-francês (2002), Dicionário Brasileiro: francês-português, português-francês (1998), Dicionário Ediouro francês-português, português-francês (s.a.); and three specific dictionaries: Dicionário de Idiomatismos (francês-português/portuguêsfrancês) (1990), Dicionário francês-português de locuções (1980), PIB - Dicionário de provérbios, idiomatismos e palavrões: francês-português/português-francês (2002). Besides analysing the treatment given by the dictionaries to these phraseologisms, we also tested their frequency in two different ways: the first one using the searcher www.google.fr, and the second one using a questionnaire sent to the University of Lyon 2, France, what generated 35 answers. We believe that using comparisons we can think about translation, phraseology and lexicography studies, with the objective of improving not only the tools used by the professionals of this area, but also improving the quality of their work.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, 1998. / Submitted by Guilherme Lourenço Machado (gui.admin@gmail.com) on 2011-06-21T15:10:00Z No. of bitstreams: 1 1998_GermanaHenriquesPereiradeSousa.pdf: 795038 bytes, checksum: f9923c442911baec7e5fdd8aa5ed2785 (MD5) / Approved for entry into archive by Guilherme Lourenço Machado(gui.admin@gmail.com) on 2011-06-21T16:30:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 1998_GermanaHenriquesPereiradeSousa.pdf: 795038 bytes, checksum: f9923c442911baec7e5fdd8aa5ed2785 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-21T16:30:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1998_GermanaHenriquesPereiradeSousa.pdf: 795038 bytes, checksum: f9923c442911baec7e5fdd8aa5ed2785 (MD5) / A presente dissertação tem o propósito de analisar a narrativa do romance Le Planétarium, de Nathalie Sarraute. O objetivo é esclarecer a enunciação da narrativa, procurando elucidar as técnicas narrativas empregadas por Sarraute para entrelaçar a palavra do narrador e a palavra dos personagens, e para organizar os diferentes tipos de discursos. Mostra-se, ainda, a luta acirrada entre a conversação e a subconversação e, de que modo, por meio das imagens, a autora consegue verbalizar o indizível. O primeiro capítulo - Fronteiras entre Narração e Discurso - investiga os meios pelos quais o autor-narrador consegue estar, ao mesmo tempo, presente e ausente da obra. O segundo capítulo - Conversação e Subconversação - define os dois tipos de linguagem - interior e exterior - que são para a romancista o fundamento de todo discurso em sua obra romanesca. O terceiro capítulo - Oralidade em Nathalie Sarraute - trata dos tipos de discurso presentes em Le Planétarium. O último capítulo dedica-se ao estudo das imagens, evidenciando que somente elas podem traduzir a parcela de inominado que deve habitar toda obra de arte. A análise demonstra que Le Planétarium é um romance construído segundo um princípio de escritura que fundamenta toda a obra de Nathalie Sarraute: revelar os tropismos que habitam todo ser humano. _______________________________________________________________________________ RESUME / Ce travail a le propos de faire l‟analyse du récit du Planétarium, roman de Nathalie Sarraute. Notre objet est de dévoiler la source de l‟énonciation, tout en essayant de mettre en évidence les techniques narratives mises en oeuvre par Sarraute pour mêler parole du narrateur et parole du personnage, et pour agencer les différents discours dans le roman. On cherche encore à montrer la lutte serrée entre la conversation et la sous-conversation, et par quels moyens, à travers les images, l‟auteur arrive à verbaliser l‟indicible. Le premier chapitre - Frontières entre Narration et Discours - examine les moyens par lequels l‟auteur-narrateur réussit à être à la fois présent et absent de l‟oeuvre. Le deuxième chapitre - Conversation et Sous-conversation - délimite les deux types de paroles - intérieure et extérieure - qui sont pour la romancière le fondement même de tout discours dans son oeuvre romanesque. Le troisième chapitre - Oralité chez Nathalie Sarraute - est consacré à l‟étude des types de paroles présents dans Le Planétarium. Le dernier chapitre analyse les images, les seules qui puissent traduire cette partie d‟inommé qui doit habiter toute oeuvre d‟art. Il se dégage de cette étude que Le Planétarium est un roman conçu selon un principe d‟écriture sur lequel est fondée toute l‟oeuvre de Sarraute: dévoiler les tropismes qui habitent tout être humain.