• Refine Query
  • Source
  • Publication year
  • to
  • Language
  • 10
  • 4
  • 2
  • 2
  • 2
  • 1
  • Tagged with
  • 22
  • 17
  • 8
  • 6
  • 5
  • 5
  • 4
  • 4
  • 4
  • 3
  • 3
  • 3
  • 3
  • 3
  • 3
  • About
  • The Global ETD Search service is a free service for researchers to find electronic theses and dissertations. This service is provided by the Networked Digital Library of Theses and Dissertations.
    Our metadata is collected from universities around the world. If you manage a university/consortium/country archive and want to be added, details can be found on the NDLTD website.
11

Digitala dialoger : En analys av affordansers påverkan på antifeministisk kommunikation på plattformarna X, Instagram och Rumble / Digital Dialogues : An Analysis of the Impact of Affordances on Anti-feminist Communication on the Platforms X, Instagram, and Rumble

Ekstedt, Hanna, Enlund, Hanna January 2023 (has links)
Den här studien undersöker vilka affordanser sociala medie plattformarna X, Instagram och Rumble förser och hur affordanserna används av tre olika antifeministiska kreatörer. Vi använde oss av Treem och Leonardis teori om affordanser, där observationsschemat delades in i synlighet, varaktighet, redigerbarhet och anknytning. Resultatet i studien visar att användarna interagerar över flera plattformar och ofta använder länkar för att koppla samman sina konton. Detta ger dem möjlighet att sprida och förstärka antifeministiska perspektiv över olika kanaler. Affordanser används både av användarna och publiken för att uttrycka hat mot kvinnor i exempelvis livechatten i livestreams eller inlägg på X. Detta kan skapa en "vi" mot "dem" mentalitet vilket utnyttjas av antifeminister för att locka publik. Designen i sociala medier plattformarna främjar inte heller kritiskt tänkande bland publiken vilket underlättar för antifeminister att skapa och upprätthålla en lojal publik som inte får möjligheten att ifrågasätta de budskap som antifeministerna förmedlar. / This study examines the affordances provided by the social media platforms X, Instagram, and Rumble and how these affordances are utilized by three different anti-feminist creators. We applied Treem and Leonardi's theory of affordances, where an observation chart was divided into visibility, persistence, editability, and association. The results of the study indicate that users interact across multiple platforms and often use links to connect their accounts. This allows them to disseminate and reinforce anti-feminist perspectives across different channels. Affordances are utilized both by users and the audience to express misogyny, for example, in a live chat during livestreams or posts on X. This can create an 'us' versus 'them' mentality, which is exploited by anti-feminists to attract an audience. The design of social media platforms also does not promote critical thinking among the audience, facilitating anti-feminists in creating and maintaining a loyal audience that is not given the opportunity to question the messages conveyed by the anti-feminists.
12

L'equus eroticus ou l'image de la femme qui chevauche l'homme dans la gravure européenne au XVIe siècle : érotisme ou propagande antiféministe ?

Lieutenant-Duval, Verushka January 2008 (has links)
Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal. / Pour respecter les droits d'auteur, la version électronique de cette thèse ou ce mémoire a été dépouillée, le cas échéant, de ses documents visuels et audio-visuels. La version intégrale de la thèse ou du mémoire a été déposée au Service de la gestion des documents et des archives de l'Université de Montréal.
13

L'equus eroticus ou l'image de la femme qui chevauche l'homme dans la gravure européenne au XVIe siècle : érotisme ou propagande antiféministe ?

Lieutenant-Duval, Verushka January 2008 (has links)
Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal / Pour respecter les droits d'auteur, la version électronique de cette thèse ou ce mémoire a été dépouillée, le cas échéant, de ses documents visuels et audio-visuels. La version intégrale de la thèse ou du mémoire a été déposée au Service de la gestion des documents et des archives de l'Université de Montréal.
14

Clownbeklädda henfilurer och folkmordsförespråkare : En diskursanalytisk studie av antifeminism inom Nordiska motståndsrörelsen

Rajaniemi, Daniéla January 2017 (has links)
Inom den rasideologiska och nationalsocialistiska svenska Nordiska motståndsrörelsen förstås vi idag leva i en tid av destruktivitet, där det svenska samhället präglas av en förintande könskamp som hotar de vita folken. Hotet, som förkroppsligas och bedrivs av feministerna, lägger grunden till den antifeminism som genomsyrar rörelsen, och i denna studie analyseras hur antifeminismen tar sig uttryck inom Nordiska motståndsrörelsen. Syftet är att analysera hur feministen, och indirekt feminismen, konstrueras av rörelsen genom att dels undersöka hur feministen konstrueras i relation till (re)producerade normativa föreställningar om genus, ras och sexualitet, dels i relation till de emotioner som genomsyrar framställningarna av feministen. Det socialkonstruktionistiska perspektivet har kombinerats med Laclau och Mouffes diskursteori som tillsammans med diskursanalytiska verktyg hämtade från Faircloughs kritiska diskursanalys lagt grunden till studiens metod och analys. Utifrån diskursteori och Butlers teori om performativitet samt Ahmeds teoribildning om affektiva figurationer har jag kunnat visa hur rörelsens antifeminism grundas i idealet om den ”naturliga” könsordningen och den heterosexuella kärnfamiljen, där den vita kvinnokroppen blir en symbol för den föreställda vackra nordiska nationen. I motsats till detta ideal konstrueras feministen som en affektiv figuration, en ”ful feminist”, som förkroppsligar det demoraliserande projekt den kulturmarxistiskt influerade feminismen förstås utgöra. Genom narrativet om den vita nationens undergång drivs en rädslans politik vilken legitimerar rörelsens kamp mot feminismen och feministerna, där NMR förstås förkroppsliga kärleken i motsats till feministernas hat. Att vara antifeminist inom Nordiska motståndsrörelsens diskurs är att förespråka kärleken för nationen samtidigt som det innebär att kämpa för den vita rasens överlevnad, och antifeminismen blir därmed ett bärande element för rörelsens upprätthållande.
15

Antifeminismus v kontextu sexuálního obtěžování / The Anti-Femminism in the context of sexual harassment

Beneschová, Lucie January 2017 (has links)
No description available.
16

Fascism och andlighet : Julius Evolas idéer hos svensk extremhöger idag

Lundin, Emelie January 2020 (has links)
Den här uppsatsen undersöker tre valda huvudspår i Julius Evolas (1898–1974) andliga och filosofiska tankevärld som går att återfinna hos svensk extremhöger idag. De valda huvudspåren handlar om strävan efter en återgång till en andlig världsbild istället för materialism, en naturlig social hierarki istället för en konstgjord baserad på materiella tillgångar – och kvinnor och män i den heliga hierarkiska ordningen. Dessa idéer identifieras inom ramen för undersökningen också i tre av Evolas egna skrifter - Revolt against the modern world, Ride the tiger och Men amongst the ruins. Undersökningen utgår från kritisk diskursanalytisk teori och genomförs i form av en fallstudie på följande samtida svenska högerextrema tankesmedjor och alt-right-medier på internet: ”Motpol.nu”, ”Maskulint.se” och ”Svegot.se”. Där analyseras publicerat material under perioden 2018-01-01 till 2020-04-30, för att ge en bild av de fenomen, särdrag och företeelser som där framträder i en nationell diskurs i olika politiska budskap och som går att härleda till Evolas andliga föreställningsvärld.
17

Fortune Personified and the Fall (and Rise) of Women in Chaucer's Monk's Tale and the Autobiographical Writings of Christine de Pizan

Fisher, Leona C. 11 June 2005 (has links) (PDF)
This thesis will posit that a query of the medieval trope, Fortune, can be read as a query into femininity. Fortune is depicted with many quintessentially medieval feminine traits, and women in texts that discuss Fortune often have Fortune's traits. While texts that link Fortune and femininity usually do so to censure women, some writers turned the trope to their advantage for just the opposite purpose. Both Chaucer in the "Monk's Tale" and Christine de Pizan personify Fortune to subtly point out the flaws in antifeminist medieval view of women. This thesis explores the ways in which these writers cleverly took advantage of genre and characterization to use Fortune to defend women and womanhood.
18

The Mechanics of Courtly and the Mechanization of Woman in Medieval Anglo-Norman Romance

Robertson, Abigail G. 24 November 2014 (has links)
No description available.
19

Rewriting Woman Evil?: Antifeminism and its Hermeneutic Problems in Four Criseida Stories

Park, Yoon-hee 05 1900 (has links)
Since Benoit de Sainte-Maure's creation of the Briseida story, Criseida has evolved as one of the most infamous heroines in European literature, an inconstant femme fatale. This study analyzes four different receptions of the Criseida story with a special emphasis on the antifeminist tradition. An interesting pattern arises from the ways in which four British writers render Criseida: Geoffrey Chaucer's Troilus and Crisevde is a response to the antifeminist tradition of the story (particularly to Giovanni Boccaccio's II Filostrato); Robert Henryson's Testament of Cresseid is a direct response to Chaucer's poem; William Shakespeare's Troilus and Cressida aligns itself with the antifeminist tradition, but in a different way; and John Dryden's Troilus and Cressida or Truth Found Too Late is a straight rewriting of Shakespeare's play. These works themselves form an interesting canon within the whole tradition. All four writers are not only readers of the continually evolving story of Criseida but also critics, writers, and literary historians in the Jaussian sense. They critique their predecessors' works, write what they have conceived from the tradition of the story, and reinterpret the old works in that historical context.
20

Neuer Geschlechtervertrag

Klinger, Sabine 26 April 2017 (has links) (PDF)
Der Geschlechtervertrag beschreibt einen fiktiven Vertrag zwischen Männern und Frauen, der diesen unterschiedliche Rechte und Pflichten zuweist. Im Anschluss an Pateman entwickelte McRobbie die Vorstellung eines Neuen Geschlechtervertrags postfeministischer Gesellschaften, in dem Frauen das Angebot unterbreitet wird, am öffentlichen, wirtschaftlichen und ökonomischen Leben zu partizipieren, wenn sie auf feministische Politiken verzichten. Gleichsam gerät mit dem Neuen Geschlechtervertrag die (Un-)Sichtbarkeit verschiedener Weiblichkeitsentwürfe ins Zentrum der Analyse.

Page generated in 0.0416 seconds