Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-06-21T12:51:42Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Bruno Souza Silvestre - 2016.pdf: 1761918 bytes, checksum: 526f45b2c9424817f94f0e12296d4d89 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-07-10T13:14:36Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Bruno Souza Silvestre - 2016.pdf: 1761918 bytes, checksum: 526f45b2c9424817f94f0e12296d4d89 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-10T13:14:36Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Bruno Souza Silvestre - 2016.pdf: 1761918 bytes, checksum: 526f45b2c9424817f94f0e12296d4d89 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-09-29 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / From an ethnography on Feira Hippie of Goiânia, the largest free market in Latin America, this dissertation seeks to raise some aspects linked to the popular fashion consumption in Brazil. Starting from the approaches proposed by the anthropology of consumption and theories of material culture, this ethnography had the jeans as the main focus. Seeking to analyze the relationship between product and consumer established at the Feira Hippie of Goiânia, this dissertation depart of a description of the market as a whole and then analyze the product sold in the market. The relationships established between the jeans as a global product and the market as a local event are the focus of the work. / A partir de uma etnografia realizada na Feira Hippie de Goiânia, a maior feira livre da América Latina, essa dissertação busca levantar alguns aspectos ligados ao consumo de moda popular no Brasil. Partindo das abordagens propostas pela antropologia do consumo e por teorias da cultura material, essa etnografia teve o jeans como foco principal. Buscando analisar as relações entre produto e consumidor estabelecidas na Feira Hippie de Goiânia essa dissertação parte de uma descrição da feira como um todo para depois analisar o produto vendido na mesma. As relações estabelecidas entre o jeans como produto global e a feira como evento local são o foco do trabalho.

Made available in DSpace on 2016-02-26T14:52:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LeonardoBrandao_introducao_cap1.pdf: 597655 bytes, checksum: 292302efd29aed170e2b7976e18c957c (MD5) Previous issue date: 2007-01-29 / This work had for objective to argue the practical of skate of street (streetskating) through its representations in the urban space. Leaving of the analysis of a North American videoset of documents, intitled "Dogtown and Z-Boys: Where Everything Started ", a series of pertinent questions to the body, the appropriation of the urban spaces and to the youthful processes of identification was developed. One is about a research on the history of the present time, that hits upon for a period of transformations understood enters the decades of 70 and 80 of the passed century, characterized here as of after-modernity. After to characterize the beginning of the development of skate in the United States, was broken for the analysis of this practical in national territory, using itself for in such a way a series of magazines, letters, depositions and photographs of skate. The association between this activity and the contraculture, as well as with movement of the punk-rock and the cunnings of the cultural industry, had revealed good for a context understanding of this practical cultural / Esta dissertação teve por objetivo discutir a prática do skate de rua (streetskate) através de suas representações no espaço urbano. Partindo da análise de um vídeo-documentário norte-americano, intitulado Dogtown and Z-Boys: Onde Tudo Começou , desenvolveu-se uma série de questões pertinentes à corporeidade, à apropriação dos espaços urbanos e aos processos de identificação juvenis. Trata-se de uma pesquisa sobre a história do tempo presente, que atina para um período de transformações compreendido entre as décadas de 70 e 80 do século passado, caracterizado aqui como o da pós-modernidade. Após analisar o início do desenvolvimento do skate nos Estados Unidos, partiu-se para uma discussão dessa prática em território nacional, utilizando-se para tanto uma série de revistas, cartas, depoimentos e fotografias de skate. A associação entre esta atividade e a contracultura, assim como com o movimento do punk-rock e as artimanhas da indústria cultural, mostraram-se profícuas para melhor qualificar essas representações e apropriações do espaço urbano

Made available in DSpace on 2016-08-17T18:01:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PAULO ROBERTO PEREIRA CAMARA.pdf: 2724621 bytes, checksum: 5a009ae746e4d98519e673e58d2c835e (MD5) Previous issue date: 2008-03-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Description and analysis of the street work in São Luís, Maranhão, in the historical context of the passage of the century XIX to the XX. It investigates like the desires of civility of the local elite served as justification for the implementation of measures seeking the street workers' social discipline, as well as, of other popular groups. It demonstrates as the infractions to the determinations of the Codes of Municipal Positions in what it refers in general to the use of the urban space and, specifically, to the exercise of the street workers' activities it implicated in pejorative speeches on those that did of your street work atmosphere. It still identifies some of the professional categories that took the street as stage of exercise of your occupations and that way the free workers' rent had configured as a characteristic line of the inheritance Brazilian slavery. / Descrição e análise do trabalho de rua em São Luís do Maranhão no contexto histórico da passagem do século XIX ao XX. Investiga de que forma os desejos de civilidade da elite local serviram de justificativa para a implementação de medidas visando o disciplinamento social dos trabalhadores de rua, assim como, de outros grupos populares. Demonstra como as infrações às determinações dos Códigos de Posturas Municipais no que se refere de modo geral ao uso do espaço urbano e, especificamente, ao exercício das atividades dos trabalhadores de rua implicou em falas pejorativas sobre aqueles que faziam da rua seu ambiente de trabalho. Identifica ainda algumas das categorias profissionais que tomavam a rua como palco de exercício de seus ofícios e de que modo o aluguel de trabalhadores livres se configurou como um traço característico da herança escravista brasileira.

Made available in DSpace on 2016-08-17T18:02:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arinaldo Martins de Sousa.pdf: 1585841 bytes, checksum: df90e6eb5594a9864369ef5add6395ee (MD5) Previous issue date: 2005-09-30 / an outline of anthropological analysis in ecology policy, tries, in good faith to address. Like any sticker, she tries to act as a sign: narrative of real events that happened during a trip by myself with fishermen and held in November 2004 but told tendentiously to mean. The elements are: a boat in poor condition; month November in the Middle Solimões, fishermen with a problem to solve, a anthropologist, a paraná to be sailed, macrophytes. / Um esboço de análise antropológica em ecologia política, tenta, com boa-fé, abordar. Como toda vinheta, ela tenta atuar como signo: narrativa real de fatos que aconteceram durante uma viagem por mim realizada com os pescadores e ocorrida em novembro de 2004, mas contada tendenciosamente para significar. Os elementos são: um barco em condições precárias; mês de novembro no Médio Solimões, pescadores com um problema a resolver; um antropólogo; um paraná a ser navegado, macrófitas aquáticas.

Made available in DSpace on 2016-08-17T18:02:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AMANDA BARROS BATISTA.pdf: 1067582 bytes, checksum: a004281fe7fc0a36012b4ff5035be83e (MD5) Previous issue date: 2007-06-26 / Analysis of discourses related to the process of classification and identification of flanelinhas who work in the public (and pay) system of rotative parking in São Luís Centre named Rotativo São Luís . The proposal of this research was to discuss what I call dynamic of classification of car guards, understood as the construction, by representatives of Car Guards Union, of classification and differentiation criteria between flanelinhas of the referred system, as well as the reasons and ways of employment of such criteria. I considered the process of classifying as capability of identify differentiations between individual and social groups, resulting, among other things, in unequal treatments or demands of behavior. In the interpretation of Pierre Bourdieu (1996, p. 110), this process would convert to what he calls social magic, once it would give existence to the nominated thing, establishing its borders and delimiting its limits. / Análises de discursos relativos aos processos de classificação e identificação de flanelinhas que trabalham no sistema público (e pago) de estacionamento rotativo, denominado Rotativo São Luís , no Centro da cidade de São Luís do Maranhão. A proposta da pesquisa foi discutir o que chamo de dinâmica de classificação dos guardadores de carro , entendida como a elaboração, por representantes do Sindicato dos Guardadores de Carro, de critérios de classificação e diferenciação entre flanelinhas do referido sistema, assim como quais as razões e formas de emprego de tais critérios. Considerei o processo de categorização como capacidade de identificar diferenciações entre indivíduos e grupos sociais, resultando, dentre outras coisas, em tratamentos desiguais ou exigências de comportamento. Na interpretação de Pierre Bourdieu (1996, p. 110), esse processo se converteria no que chama de magia social, vez que daria existência à coisa nomeada, estabelecendo fronteiras e delimitando limites.

Made available in DSpace on 2016-08-17T18:02:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Yuri Michael Pereira Costa.pdf: 1858857 bytes, checksum: 5a0c09bb48a553fd475188c7c2116da6 (MD5) Previous issue date: 2005-09-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this work is to analyze representations of aspects related to the violence content in the police page of Jornal Pequeno , newspaper from Maranhão of daily circulation. Specifically, the research was directed to the analyzes of social agents speeches which are responsible for the making of news over the periodical, diffused between 1993 and 2003, which report and interpret occurrences that I have identified here as collective justice acts, usually named lynching . The chronological and spatial pruning were, respectively, the mentioned period of the news broadcast and the municipal district of São Luís Maranhão, toward the sense that the reports of collective justice makings refer exclusively to facts occurred in this city. Besides reports, were also used as research source photographs published in the above mentioned newspaper and interviews with reporters, editors and photographers of the periodical. / O objetivo do trabalho é analisar representações de aspectos relacionados à violência presentes na página policial do Jornal Pequeno, periódico maranhense de circulação diária. Especificamente, a pesquisa esteve voltada à análise de discursos de agentes sociais responsáveis pela confecção de notícias no periódico, veiculadas entre 1993 e 2003, que narram e interpretam acontecimentos que aqui identifiquei como atos de justiça coletiva, comumente denominados de linchamentos . Os recortes cronológico e espacial foram, respectivamente, o mencionado período de veiculação das notícias e o Município de São Luís do Maranhão, no sentido de que os relatos de justiçamentos coletivos se referem exclusivamente a fatos ocorridos nesta cidade. Além de reportagens, foram também utilizadas como fontes de pesquisa fotografias publicadas no mesmo jornal e entrevistas com repórteres, editores e fotógrafos do periódico.

Talvez demasiado complexa, caminho tortuoso para a compreensão das sociedades ameríndias, a questão do político parece receber pouca atenção por parte dos americanistas. Diante deste relativo e peculiar abandono, esta pesquisa visa fornecer estímulos e subsídios para a retomada das reflexões a respeito. Mais precisamente, alvitro sopesar o silêncio identificado e localizar o objeto a política tal como emerge num panorama duplamente restrito: à etnologia jê, dedicada a uma conjunção antropológica homônima de grupos indígenas, e ao período que, segundo os próprios jê-ólogos (cf. Coelho de Souza 2002), circunscreveria o processo de instituição de sua subdisciplina enquanto domínio científico relativamente autônomo, limitado, de um lado, pelo momento em que a etnologia forma, nomeia e individualiza os Jê no início do século XX , e, de outro, pelos esforços pioneiros de Curt Nimuendajú e pelo empreendimento sintético em que consistiu o Handbook of South American Indians (cf. Steward 1949). Espécie de Arqueologia (cf. Clastres 1980), o presente trabalho rechaça a pretensão de reagir à raridade com que o objeto a política jê encontra-se devidamente formalizado como uma espécie de pobreza enunciativa a compensar, e impõe-se o dever de tratar a variedade dos sentidos que lhe são imputados e a heterogeneidade de suas proveniências não como obstáculos no caminho de uma síntese qualquer, mas, justamente, como aquilo a descrever e a analisar. / Perhaps a rather slippery path to the understanding of Amerindian societies, perhaps an avoidable complexity, politics is a subject usually met with silence by americanists. Given its relative and peculiar abandonment, this research aims to supply incentives and materials for forthcoming reflections. More precisely, I try to locate and reconstruct the object politics along a double-restricted panorama: to Gê Ethnology committed to a homonymous anthropological conjunction of indigenous groups; and to the period which, according to my fellow gê-ologists (cf. Coelho de Souza 2002), encompasses the sub-disciplines establishment as relatively autonomous scientific niche, limited, on one side, by the ethnological forming, naming and individualization of the Gê in the early twentieth century , and, on the other, by Curt Nimuendajús pioneer efforts and by Julien Stewards synthetic enterprise, i.e., the Handbook of South American Indians (1949) later on the course of that same century. Some kind of Archeology (cf. Clastres 1980), this work repels the pretense of regarding the objects Gê politics lack of formal definitions as enunciative deficiencies to compensate for, and undertakes the incumbency of treating its polysemic fleeting substance(s) not as obstacles impeding any sort of synthesis, but as the very stuff of its descriptions and analyses.

O presente trabalho pretende demonstrar, por meio de notas etnográficas, o caráter lúdico e dramatúrgico dos processos seletivos para trainees, suas contradições e clichês, bem como a necessidade implícita da montagem de performances por parte dos concorrentes para esses momentos decisivos e extremamente concorridos. A pesquisa se pautou na experiência que o pesquisador vivenciou ao longo de cinco meses de trabalho de campo, período em que trabalhou em uma consultoria de gestão de pessoas, ocupando uma posição liminar, sendo ao mesmo tempo um antropólogo e um headhunter. Além disso, foram realizadas análises documentais, entrevistas e visitas a feiras de carreira e profissões. Outra parte importante do estudo é a experiência subjetiva dos candidatos entrevistados, que são pensados enquanto atores que devem escolher o que entra e o que fica de fora de suas performances e que necessitam dispor de uma série de características desejadas pelo universo corporativo. Os sonhos de sucesso que povoam o imaginário dos participantes, alimentados pela publicidade das empresas, são contrastados com o profundo silêncio das experiências de fracasso que muitos vivenciam, seja por não se adequarem ao perfil esperado, seja pela insuficiência de suas formações acadêmica e profissional, ou até mesmo pelo show de horrores que compõe esses momentos arbitrários e subjetivos das seleções de emprego. / The present research intends to demonstrate through ethnographic notes the playful and dramaturgical character of the selective processes for trainees, their contradictions, clichés as well as the implicit necessity of performance´s building on the part of the competitors for these crucial and extremely disputed moments. The research was based on the researcher´s experiences during five months of fieldwork, period when he worked in a people management consulting company, taking a liminal position, being at the same time anthropologist and headhunter. In addition, documental analyses, interviews and visits to professions fairs were developed. Another important part of the study is the subjective experience of the interviewed candidates who are seen as actors who must choose what goes in and what is left out of their performances and who need to dispose of a series of desired characteristics from the corporative universe. The dreams of success, which invade the imagination of the participants, who are fueled of companies advertisements, are contrasted with the deep silence of the failed experiences, either because they do not fit the expected profile, or due to the insufficiency of their academic and professional background, or even the \"show of horrors\" that compose these arbitrary and subjective moments of the job selections.

Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-03-09T17:00:20Z No. of bitstreams: 2 As palavra é que Voga.pdf: 3535084 bytes, checksum: d800ff4d662fd2ee7d01c151fe0ec574 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-09T17:00:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 As palavra é que Voga.pdf: 3535084 bytes, checksum: d800ff4d662fd2ee7d01c151fe0ec574 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-03-24 / Sem bolsa / Esta dissertação de mestrado é resultado de uma pesquisa, que se propõe a estudar o ofício de benzer na cidade de Pelotas, no Rio Grande do Sul. O trabalho, de teor etnográfico, foi realizado junto aos oficiantes da cidade e, no contexto da experiência de campo, tratou de temas como a trajetória dos referidos oficiantes, a inserção na carreira, o desenvolvimento do dom e também as implicações na vida e no entorno destes sujeitos. Além disso, reflete igualmente sobre a eficácia simbólica e magia presente na prática. O afastamento do ofício e sua transmissão, integram o processo de pesquisa, no intuito de colaborar para pensar a permanência e manutenção da prática na região. / This dissertation is the result of research that aims to study the craft of blessing in the city of Pelotas, Rio Grande do Sul. The work of ethnographic content, was carried out among city officiating and in the context of experience field, addressed issues such as the trajectory of those officiating, the inclusion in the career development of the gift and also the implications in life and around these subjects. It also reflects on the symbolic efficacy and this magic in practice. The removal of the craft and its transmission, part of the research process in order to work together to think the permanence and maintenance practice in the region.

Submitted by Leonardo Lima (leonardoperlim@gmail.com) on 2016-04-20T12:43:43Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) A vida é um jogo para quem tem ancas.pdf: 4222640 bytes, checksum: 328c6a02aab482010938344e59673b3a (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-20T22:29:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) A vida é um jogo para quem tem ancas.pdf: 4222640 bytes, checksum: 328c6a02aab482010938344e59673b3a (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-20T22:31:43Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) A vida é um jogo para quem tem ancas.pdf: 4222640 bytes, checksum: 328c6a02aab482010938344e59673b3a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-20T22:32:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) A vida é um jogo para quem tem ancas.pdf: 4222640 bytes, checksum: 328c6a02aab482010938344e59673b3a (MD5) Previous issue date: 2015-06-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esta dissertação de mestrado é o resultado de uma pesquisa arqueológica sobre as mulheres escravas domésticas em Pelotas no século XIX a partir das descrições dessas mulheres nos anúncios de jornais. A pesquisa objetivou analisar os anúncios de compra, venda, aluguel, ofertas e procuras de trabalhadoras domésticas escravizadas e seus cruzamentos com os anúncios de mulheres livres e libertas e homens escravos que se mantinham nas mesmas atividades. Busca-se, assim, entender as relações de classe, gênero e “cor” que permeavam o cotidiano dessas mulheres escravas, com especial atenção às criadas internas ligadas aos cuidados com as crianças. Partindo das descrições físicas, morais e da especialização do trabalho doméstico das escravas, buscamos compreender para além das relações de trabalho, identificando possíveis relações de afetividade. Para tanto, foram utilizados os conceitos da Arqueologia Documental ou Etnografia Histórica. / This dissertation is the result of an archaeological research about domestic women slaves in Pelotas/RS at the XIX century form the description of these women at the newspaper’s advertisement. The research aimed to analyze the advertisements of purchase, sale, rent, offer and search of women domestic slaves and the cross-checking with the free or liberate women and the men slaves that maintained the same work. Therefore the dissertation intent to understand the relationship of class, gender and “colour” that permeated the daily life of these female slaves, with special attention to the in-house maids that were occupied with the children care. Beginning with the description of body type, moral and of the domestic labor specialization of the women slaves, we look to understand beyond the work relationship, identifying possible affection relationship. For this were used concepts of Documentary Archaeology or Historical Ethnography.