Texte remanié de: Th. État--Civilisation américaine--Paris VIII. / Notes bibliogr. Bibliogr. p. 242-245. No de :"Autrement. Série Mutations 1983", ISSN 0751-0144, 181, 1998, octobre.

Diss.--Universität Augsburg, 1999. / Bibliogr. p. 275-294.

Adult attitudes toward the Barbie dolls are ambivalent, with many saying they encourage a variety of undesirable tendencies. This paper looks at the dramatic play that actually occurs with the dolls, much of it involving the normal behavior that one would expect in children who are becoming enculturated through imitation of the adult behavior they see around them. But also common is play that most adults would think of as unconventional or deviant. To what extent are parents, particularly mothers, aware of this? How does this play relate to enculturation? Does it serve other functions? And what implications does it have for the age at which children should be given Barbies and the need for adult supervision or instruction of the children? This thesis describes the types of play engaged in and considers possible answers to the questions raised above. / Department of Anthropology

Denna undersökning granskar hur representationen av de kvinnliga karaktärerna sker i Barbiefilmen Barbie Princess Adventure (2020). Granskningen genomfördes genom två separata analyser, en narrativ analys av filmen och en semiotisk visuell analys av de kvinnliga karaktärerna. Undersökningen visade på att filmen representerar en motsägelsefull femininitet. Majoriteten av den narrativa analysen visade på att de kvinnliga karaktärerna var bemyndigande, självsäkra och självständiga karaktärer med både maskulina och feminina egenskaper. I den visuella analysen och i delar av den narrativa analysen framstår karaktärerna som stereotypiskt gestaltade. De sex karaktärerna som granskades konstruerade alla en identitet av hyperfemininitet. Filmen visar på en representerad femininitet med möjligheter till jämställd individualism men i en begränsning av att de kvinnliga karaktärerna har ett hyperfeminitetisk utseende. I slutet av uppsatsen öppnar jag upp till vidare forskning och diskuterar framtiden för Barbiefilmerna. / This thesis will analyze how the female characters in the Barbie movie Barbie Princess Adventure (2020) are represented. The movie was analyzed by conducting two separate analyses. One narrative analysis of the movie and one semiotic visual analysis of six female characters. The analysis showed that the movie represented a contradictory femininity. The overall narrative analysis showed that the female characters were empowered, confident, independent and had both masculine and feminine skills and interests. The visual analysis and some conclusions from the narrative analysis showed that all the six female characters have a stereotypical image. They all show a hyperfeminine identity. The movie shows a femininity with possibilities but with the limitation of a hyperfemininen appearance. In the end of the thesis, I open up for further research on the subject and discuss the future for Barbie movies.

Studien undersöker hur filmen Barbie, som är en feministisk produkt med ironiska inslag, gestaltar feminina respektive maskulina könsroller och på vilket sätt filmen upprätthåller alternativt motsätter sig stereotyper som finns för män och kvinnor. Med utgångspunkt i samhällets normer och föreställningar om kön, syftar studien till att undersöka filmens roll i upprätthållandet eller motsättningen av dessa normer. Filmens påstådda feministiska karaktär sätter krav på hur materialet reproducerar stereotypa könsroller. Filmen utspelar sig i de fiktiva världarna Barbie-land där kvinnorna besitter makten och Ken-land där männen bestämmer, samt i den verkliga världen. Filmen är utformad ur ett ironiskt perspektiv där de driver med de normer som existerar. Den metod som har tillämpats i studien för att uppnå syftet är en kvalitativ ansats med ett multimodalt kritiskt diskursperspektiv. Resultatet från studien visar att både kvinnliga och manliga karaktärer upprätthåller stereotypa yttre attribut men motsätter sig personlighetsrelaterade egenskaper som går utanför de stereotypa parametrarna. Samtidigt som materialet inkluderar en varierande uppsättning egenskaper för respektive kön kan det konstateras att de yttre attributen som representeras av karaktärerna upprätthåller könsstereotypiska ideal och en sexualiserad roll. Idealen som framställs i filmen blir synliga trots hur de ironiska verktygen skapar en förlöjligad roll för att ge effekt. De diskurser som har framkommit i analys- och resultatavsnittet har sitt ursprung i existerande könsnormer. Dessa mönster har kunnat belysas genom användningen av en metodologisk ram baserad på en multimodal kritisk diskursanalys.

Denna studie syftar till att undersöka hur unga kvinnor och män i åldern 20-29 som studerar på svenska högskolor uppfattar de omvända genusstrukturerna i filmen Barbie (Gerwig, 2023). Detta gjordes genom semistrukturerade intervjuer som sedan granskades med en tematisk analys. Därefter jämfördes de båda könens uppfattningar för att studera vilka likheter och skillnader som kunde hittas. Många länder har ett patriarkat och detta bidrar till en ojämställdhet då det kvinnliga könet ses som underordnat medan det manliga könet som överordnat. När filmer så som Barbie får genomslagskraft kan det patriarkat som samhället har normaliserat utmanas. Media har makt över publiken och kan därmed påverka dem på individnivå. Blir tillräckligt många personer påverkade kan det skapa uppfattningar hos hela samhällen.    Resultatet visade att hos kvinnorna sågs två primära teman: Förtryckande patriarkat & jämställt matriarkat samt Det underordnade perspektivet. Vidare kunde tre sekundära teman identifieras: Förenklad förståelse för problematiken, Negativa känslor samt Överdriven porträttering. Hos männen kunde två primära teman identifieras: Extrem överdrift samt Motsägande åsikter. De sekundära temana som kunde identifieras är: Det hierarkiska perspektivet samt Historiska samband. Det går även att se flera likheter och skillnader i de båda könens uppfattningar. Exempelvis var en likhet hur båda könen inte relaterade till de karaktärer som representerar deras kön, utan de relaterade till de karaktärer som hade samma maktposition som de själva har i verkligheten. Ett exempel på en skillnad bland könen var hur männens åsikter skilde sig åt medan kvinnornas åsikter var mer lika varandra. / This study aims to research how young women and men aged 20-29 studying at Swedish universities, perceive the reversed gender structures in the film Barbie (Gerwig, 2023). This was done through semi-structured interviews which were then analysed with a thematic analysis. Afterwards, the perceptions of both genders were compared to each other to study what similarities and differences could be found. Many countries have a patriarchy, this contributes to inequality as the female gender is seen as subordinate while the male gender is seen as superior. When movies like Barbie gain traction, the patriarchy that society has normalized can be challenged. The media has power over the audience and can thus influence them on an individual level. If enough people are affected, it can create perceptions in entire societies.   The study showed that in the women's analysis there were two primary themes: Oppressive patriarchy & equal matriarchy and The subordinate perspective. Furthermore, three secondary themes could be identified: Simplified understanding of the problem, Negative feelings, and Exaggerated portrayal. With the men, two primary themes could be seen: Extreme exaggeration and Contradictory views. The secondary themes that could be identified are: The hierarchical perspective and Historical connections. It is also possible to see several similarities and differences in the perceptions of both genders. For example, a similarity was how both genders did not relate to the characters that represent their gender, but they related to the characters that had the same position of power that they themselves have in reality. An example of a difference between the genders was how the men's opinions differed while the women's opinions were more similar to each other.

Evolution of a Smart Girl is a collection of short stories that chronicles the evolution of the modern American female. The stories are arranged in three parts: "Dirty Barbie & Breakable Boys" focuses on adolescent relationships between boys and girls; "Some Things Can't Be Unbroken" centers on Maggie and Charlie Copper's marriage after Maggie is diagnosed with ovarian cancer at the age of twenty-five; and "Of Apples and Broken Scabs" presents four stories about four very different women who experience heartbreak in love, friendship, and lust. This work explores the ways in which a girl's interactions with others shape her into the young woman she becomes. Through same-sex friendships, romantic relationships, and sibling rivalries, the women in these stories experience intellectual and sexual awakenings.

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2017-12-20T13:44:15Z No. of bitstreams: 1 RosangelaBarbosadaSilvaDissertacao2016.pdf: 4189698 bytes, checksum: 38ecf035eb67097ae3563606d824430b (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2017-12-20T13:44:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RosangelaBarbosadaSilvaDissertacao2016.pdf: 4189698 bytes, checksum: 38ecf035eb67097ae3563606d824430b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-20T13:44:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RosangelaBarbosadaSilvaDissertacao2016.pdf: 4189698 bytes, checksum: 38ecf035eb67097ae3563606d824430b (MD5) Previous issue date: 2016-09-01 / This thesis proposed to analyze what is happening in the context of verbal and non verbal communication process Barbie on Instagram. And the configuration of the expression plane and doll content plan that began to appeal not only to fashion costumes, the media agenda of the mass media to make sense, but he held on goal. The method that we used in this research is supported by the approach anchored in semiotics, more specifically in the French semiotics with structuralist basis, which includes not only the analysis of the written text, but understands the text in all its dimensions. The basis of the method developed in the postulates of Louis Hjelmslev. Barbie announces to its followers through Instagram, your style of life pleasing to the eyes of those who see. The doll on social media reveals the production of language. In cyber space, senses and values become infinite. Doll took for himself a space in social media in which she reveals a constructed and articulated reality. This shows that Barbie is also a reflection of the customs of an era, its evolution, its revolution. Including social and cultural aspects. At the end, we concluded that Barbie was created mediaticamente. It is a symbolic and discursive construction. / Esta disserta????o se prop??s analisar o que se passa na perspectiva da linguagem verbal e n??o verbal do processo comunicacional da Barbie no Instagram. E como se configura o plano da express??o e o plano do conte??do da boneca que passou a recorrer n??o somente aos figurinos da moda, ?? agenda midi??tica dos meios de massa para produzir sentido, mas ocupou as redes. O m??todo que recorremos nessa pesquisa se ampara na abordagem ancorada na semi??tica, mais especificamente na semi??tica francesa, com base estruturalista, que contempla n??o apenas a an??lise sobre o texto escrito, mas compreende o texto em todas as suas dimens??es. A fundamenta????o do m??todo se desenvolveu nos postulados de Louis Hjelmslev. A Barbie comunica aos seus seguidores por meio do Instagram, seu estilo de vida agrad??vel aos olhos de quem ver. A boneca na m??dia social revela toda a produ????o da linguagem. No Espa??o cibern??tico, os sentidos e valores tornam-se infinitos. A boneca assumiu para si um espa??o na m??dia social no qual ela revela uma realidade constru??da e articulada. Isso mostra que a Barbie ?? tamb??m um reflexo dos costumes de uma ??poca, sua evolu????o, sua revolu????o. Abrangendo aspectos sociais e culturais. Ao fim, conclu??mos que a Barbie foi criada mediaticamente. Ela ?? uma constru????o simb??lica e discursiva.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 120203.pdf: 1618905 bytes, checksum: 03087028beb17c11518792ffb73ac2c3 (MD5) Previous issue date: 2014-03-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A pesquisa buscou a compreensão de professoras sobre filmes da Barbie, mais especificamente o que tem como tema ser princesa e sua influência em processo de educação sexual de crianças. Os sujeitos foram três professoras atuantes em instituições escolares de uma Prefeitura Municipal em Santa Catarina. O objetivo geral foi expresso como o de desvelar a compreensão de professoras sobre a influência de filme da boneca Barbie nos processos de educação sexual das crianças, para contribuir com a construção de propostas intencionais de educação sexual numa perspectiva emancipatória, sendo os objetivos específicos: 1. realizar estudos de fundamentos teóricos das categorias base do projeto: educação sexual emancipatória, suas vertentes pedagógicas e suas interfaces com a formação de professoras; 2. refletir sobre a influência de filme da personagem Barbie na educação sexual de crianças; 3. desvelar a compreensão de professoras sobre a influência de filme da Barbie nos processos de educação sexual das crianças e 4. identificar e trabalhar as categorias teóricas emanadas da análise, sob a perspectiva de interfaces com uma abordagem de educação sexual emancipatória. Investigação pautada pelo método dialético, com a seleção das seguintes metodologias para serem vivenciadas: um estudo exploratório, por meio de uma revisão teórica sobre as categorias-base do projeto, seguido de análise documental sobre a filmografia da boneca Barbie e sua história e uma pesquisa de campo. Na pesquisa de campo a coleta de material junto à amostra intencional de professoras pesquisadas foi realizada pela aplicação de um questionário, seguido de uma sessão coletiva de assistência ao filme escolhido e de uma observação participante do grupo em conversa dirigida pós-filme, além de entrevistas individuais nos dias imediatamente posteriores. O filme utilizado na sessão de assistência foi o denominado BARBIE: Escola de Princesas, produzido nos Estados Unidos e lançado no Brasil em 2011. Na análise dos dados coletados em todas essas etapas utilizou-se a metodologia de Análise de Conteúdo proposta por Bardin (1988) com apoio das etapas de Triviños (1987), para o desvelamento das categorias, a luz do referencial teórico proposto por Nunes (1996) para uma educação sexual emancipatória, a partir de sua tipificação de Vertentes Pedagógicas de Educação Sexual na Educação Brasileira utilizadas como categorias a priori. Os resultados da análise desvelaram as seguintes categorias: Modelos normativos de Ser princesa como fonte de alienação do Ser no mundo, Modelos normativos de Ser princesa (e príncipe): reflexos no cotidiano, Modelos normativos de Ser consumidor (a): reflexos nos processos educativos, Falas de esperança como vislumbre do emancipatório: superando Modelos. A compreensão crítica pelos professores de que todas essas relações educativas são permeadas por concepções e vertentes pedagógicas de educação sexual é fundamental, pois essa sensibilização aponta para novas possibilidades de uso crítico-pedagógico desses materiais, como no caso desta pesquisa, os filmes infantis.

Orientador: Carmen Lucia Soares / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-11T13:56:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Roveri_FernandaTheodoro_M.pdf: 4460191 bytes, checksum: 19e739951b259f7792692af0f7f2a7ce (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo : Uma boneca eternamente jovem conseguiu atravessar décadas sem mostrar marcas do tempo. Onde a imortal Barbie esconde um dos horrores contemporâneos, a velhice? Onde podemos achar sua imagem defeituosa, envergonhada, aprisionada e escondida para que a beleza da boneca triunfe e não pare de ser multiplicada e vendida no mundo todo? Há um quadro não visto, que não é vendido nas lojas, exposto em livros ou estampado nas embalagens da boneca. Há histórias de mulheres que abdicaram suas vidas para que Barbie não definhasse. Investiram esforços para criar uma atmosfera de magia na qual Barbie pudesse sobreviver. O quadro oculto de Barbie também precisa ser revelado, pois não é possível acreditar que essa face singela, terna e loura transpire tanta beleza e inocência. Este trabalho analisa o sucesso da boneca Barbie, os mecanismos publicitários que configuram sua personalidade versátil e os modelos de feminilidade apresentados às garotas. É, desse modo, um trabalho que reflete acerca dos modos de educar meninas / Abstract : A forever young doll was able to live through decades without showing the signs of time. Where does the immortal Barbie hide one of the contemporary horrors, the elderliness? Where can we find her ¿defective¿, bashful, imprisoned and hidden image so that the doll¿s beauty triumphs and endlessly can be multiplied and sold all over the world? There is a non seen picture, which is not sold in the stores, exposed in books or printed in the doll¿s packages. There are stories of women who abdicated their lives so that Barbie didn¿t emaciate. They invested efforts to create a magic atmosphere in which Barbie could survive. The hidden picture of Barbie needs to be revealed too, because it is hard to believe that this simple, tender and blond face leaks so much beauty and innocence out. This study analyses the Barbie doll success, the advertising mechanisms that form her multi-faced personality and the models of feminity presented to girls. Thus it is a study that thinks about the ways to educate girls / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação