Disertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Estudos Comparados sobre as Américas, 2007. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-06-17T20:35:12Z No. of bitstreams: 1 2007_WandersonSilvaChaves.pdf: 564810 bytes, checksum: dc2670c0db8f28519d5c4ea2badad6ba (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-06-17T20:36:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_WandersonSilvaChaves.pdf: 564810 bytes, checksum: dc2670c0db8f28519d5c4ea2badad6ba (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-17T20:36:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_WandersonSilvaChaves.pdf: 564810 bytes, checksum: dc2670c0db8f28519d5c4ea2badad6ba (MD5) / O presente estudo estabelece como proposta de trabalho a realização de uma leitura da literatura acadêmica do Brasil relacionada à temática da “raça”. A intenção é examinar a presença de narrativas de domínio comum, especialmente para o período 1990- 2005, e sua relação com outras narrativas. Para alcançar esse objetivo, o trabalho foi dividido em três capítulos que, em conjunto, pretendem mostrar como estas narrativas acadêmicas estão relacionadas a formas clássicas de classificação racial engendradas em séculos anteriores pelas ciências naturais e por práticas de gestão de Estado, engendradoras de discursos políticos que matizam a temática em questão. ________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study establishes how its main proposal the reading of Brazil’s academic literature related to the race theme. The intention is examine the presence of narratives under common dominion, specially for the 1990-2005’s period, and relations with other narratives. In order to achieve this purpose, the work was divided in three chapters, what pretend, exactly, to show how this academic narratives are related to classic forms of racial classification engendered on past centuries and for practices of state management, engenders of politic discourses what variegate the theme under analysis.

Orientador: Maria Suely Kofes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T19:24:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigues_CarolinaCantarino_M.pdf: 9895108 bytes, checksum: be1dbf11cc6d7f6f8dfd7592787b3aef (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Esta dissertação tem por objetivo mapear as representações sobre as relações raciais no Brasil acionadas no embate pOlítico em torno da implementação de políticas de ação afirmativa focalizadas na população negra. A configuração deste embate se faz a partir de um âmbito institucional, no qual o Estado, o movimento negro e os intelectuais são os sujeitos políticos presentes. o que se pretende, a partir da análise de três eventos significativos, é mapear os argumentos mobilizados por (e entre) estes sujeitos políticos em seus posicionamentos sobre a seguinte questão: faz sentido, no Brasil, a instauração de políticas públicas voltadas exclusivamente para a população negra do país? / Abstract: This work intents to analyse some representations about race relations in Brazil that operate on the political contest about affirmative action policies. The configuration of this contest is considering from the institucional field where the State, the black movement and the intellectuals are the political subjetcs who are present. I shall focus on three significant events and map the arguments displayed by these political subjetcs on their positions about the next question: in Brazil, affirmative action policies make sense? / Mestrado / Mestre em Antropologia

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2005. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2010-07-06T12:40:05Z No. of bitstreams: 1 2005_VilmaMariaSantosFrancisco.pdf: 240953 bytes, checksum: 2b0048490239b4d10af9d38d836af16e (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-07-14T23:17:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2005_VilmaMariaSantosFrancisco.pdf: 240953 bytes, checksum: 2b0048490239b4d10af9d38d836af16e (MD5) / Made available in DSpace on 2010-07-14T23:17:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2005_VilmaMariaSantosFrancisco.pdf: 240953 bytes, checksum: 2b0048490239b4d10af9d38d836af16e (MD5) Previous issue date: 2005 / O trabalho em questão tem como eixo analisar o ensino jurídico e a questão da discriminação racial no Brasil, contra os afro-descendentes, enfatizando a presença social desse segmento, que incluindo os chamados pretos e pardos, representa, em media, 45% da população brasileira. À luz da legislação ordinária e da Constituição Federal de 1988, sem perder o foco nas demais constituições, mostra um panorama histórico da formação jurídico-política brasileira, observando o papel das Instituições e do discurso ideológico durante o período pós-escravidão. Dispõe sobre os aspectos conceituais inerentes ao racismo, evidenciando os elementos emblemáticos que estruturam na prática as situações concretas de preconceito e discriminação racial. Durante mais de três séculos a escravidão perdurou no Brasil e o povo negro trabalhou arduamente contribuindo para a riqueza e manutenção das elites dominantes da época. Nesse sentido, a pesquisa busca verificar, através de um exame bibliográfico como se deram as relações raciais no período pósescravidão, o papel do Direito frente ao segmento populacional que havia sido presença inegável e indiscutível. Para além dessas averiguações, observa-se como o ensino jurídico absorveu essa realidade concreta e de que forma isto se efetivou. Direcionando o olhar para as Diretrizes Curriculares, o estudo se propõe ainda a realizar uma digressão histórica acerca dos cursos jurídicos no Brasil, desde a sua criação, em 1827, até o momento atual, buscando perceber em que medida estes se abriram para a inclusão daquele contingente populacional e qual teria sido a contribuição oferecida a partir daquele marco histórico da Abolição da Escravatura, que precede o advento da Proclamação da República de 15 de novembro de 1889. Era perceptível a necessidade de medidas concretas para a valorização e inclusão daquele segmento social. As atitudes tomadas deveriam ser em torno do resgate da condição humana da população negra e também de outros segmentos sociais, propiciando as condições de adequação e inserção de um novo modelo social condizente com as mudanças da época. As repercussões desse jogo de visibilidade e invisibilidade são observadas e onde é cabível apontam-se elementos que podem conduzir a um ensino jurídico mais aberto às diferentes realidades sociais contemporâneas. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The focused dissertation has the aim to procede an analysis on the legal education and racial discrimination against african-descent people in Brazil. Emphasis is given to the existence of this social segment which represents, on average, 45% of Brazilian population, including blacks and “pardos” as they are called by official census. According to Brazilian ordinary legislation and in the light of the 1988 Federal Constitution, and also taking in account the other constitutions, this study describes historical scenery of Brazilian juridical and political formation, considering the role of social institutions and the ideological speech during postslavery period. It talks about conceptual aspects that embody racism, highlighting the emblematic elements that structure, in practise, the actual and concrete kinds of prejudice and racial discrimination in this country. Slavery lasted more than three centuries in Brazil and the african-descent people in Brazil and Diaspora worked hard to contribute to the wealth and maintenance of rulling elite at that time. In this sense, this research seeks to verify through a bibliographic examining: 1. how racial relations did occur at post-slavery period; 2. what was the role of legal education facing the african-brazilian population - social segment that was remarkably and undeniably present in the building of the country. Beyond these findings, the dissertation will also focus on if the legal education absorbed this concrete reality and how it became effective. Looking towards legal education curriculum guidelines, this dissertation also proposes a historical digression of legal studies in Brazil since their foundation in 1827 up to the present time (21st century), aiming to perceive in which ways legal studies were open to include african-descent population and what might have been its contribution taking in consideration the historical mark – Slavery Abolition - that preceded the advent of the November 15th Proclamation of Republic of Brazil, ocurred in 1889. It was touchable that concrete measures to the inclusion of african-descent people in Brazil were necessary. The measures to be taken at that time should seek the rescue of human condition not only for the african-descent people but also for the other social segments that were at a margin. If those measures had been taken they would have given room to appropriate conditions for the setting of a new social pattern of insertion and social inclusion according to the changings of that time. The consequences of this visibility and invisibility game are pointed out in this study as well as some elements that are presented as possibilities to a legal education process opener to contemporary social different realities.

Orientador: Octavio Ianni / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T04:05:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Evangelista_ElyGuimaraesdosSantos_D.pdf: 5861520 bytes, checksum: cf9a86403af198d198498d0b1ff56772 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais

Submitted by Programa Pos-Graduação Estudos Etnicos Africanos (posafro@ufba.br) on 2013-12-16T13:06:11Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_VSRocha.pdf: 1078146 bytes, checksum: e394d45890fdd1f3b6d3d8ba92b934f1 (MD5) / Approved for entry into archive by Hozana Azevedo (hazevedo@ufba.br) on 2017-08-23T13:21:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao_VSRocha.pdf: 1078146 bytes, checksum: e394d45890fdd1f3b6d3d8ba92b934f1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-23T13:21:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_VSRocha.pdf: 1078146 bytes, checksum: e394d45890fdd1f3b6d3d8ba92b934f1 (MD5) / A presente pesquisa tem por objetivo discutir o processo de construção da identidade de pessoas situadas nas categorias intermediárias do continuum de cor. Estruturei a pesquisa a partir da heteoidentificação para verificar como esses estudantes situados no continuum de cor se identificam racialmente. A partir da auto declaração de raça/cor de vinte e oito estudantes de cursos de graduação de alto e baixo prestígio da UFBA, levanto questões sobre o processo de construção da identidade racial desses colaboradores. Essa pesquisa dialoga com as transformações no sistema de classificação racial brasileira e questiona como esses colaboradores constroem as suas narrativas sobre cor/raça, a partir desse processo dinâmico de transformações.

Orientador: Mariza Correa / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T03:44:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Segura-Ramirez_HectorFernando_M.pdf: 8160925 bytes, checksum: 508c57b73f3e1184bcec00dabd6a1644 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Este trabalho apresenta uma análise histórica e relacional da revista Estudos Afro-Asiãticos do Centro de Estudos Afro-Asiáticos da Universidade Candido Mendes. A análise deste produto cultural foi realizada tentando cobrir duas esferas da revista. A primeira delas é a parte institucional ou os bastidores, que tem a ver com a organização e planejamento de produção da revista enquanto meio de divulgação acadêmico, com as suas origens, com o contexto histórico de seu surgimento, etc. A segunda, é a parte física da revista. Os seus números editados, os conteúdos dos mesmos, os lineamentos teórico-políticos, a freqüência dos contextos África, Ásia, Brasil, as principais características do pensamento acadêmico sobre as relações raciais, sobre os afro-brasileiros, e sobre a cultura negra, divulgado pela revista EAA. A análise realizada nos permite afirmar a premissa de que a revista Estudos Afro-Asiáticos como órgão de difusão dos trabalhos acadêmicos que focalizam o negro no Brasil, basicamente tem publicado artigos que compartilham a linha teórico-política e metodológica da obra Discriminação e desigualdades raciais no Brasil, de Carlos Hasenbalg (1979), o editor da revista entre 1986 e 1996. Em segundo lugar, partindo do pressuposto de que, a partir da revista em questão é possível fazer uma radiografia do sub-campo acadêmico das relações raciais no Brasil, afirmamos que o paradigma Hasenbalg tem sido o modelo hegemônico na pesquisa sobre relações raciais nos últimos vinte anos no Brasil. Em terceiro lugar, afirmamos a premissa de que o modelo Hasenbalg se construi num diálogo crítico constante com a explicação de Florestan Fernandes a respeito da subordinação social dos negros na sociedade brasileira. E, por último, levantamos a hipótese da existência de uma 'escola' carioca de relações raciais, da qual Luiz de Aguiar Costa Pinto é o pai fundador, e Nelson do Valle Silva e Carlos Hasenbalg são os seus principais representantes, no sentido de eles terem atualizado, renovado e enriquecido a tradição de pesquisa sociológica fundada por Luiz de Aguiar Costa Pinto / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em Antropologia Social

Orientador: Antonio Augusto Arantes Neto / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T20:45:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pinho_OsmundoSantosdeAraujo_D.pdf: 29836685 bytes, checksum: 518ed1afc072eed598a296f6399fae46 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Neste trabalho, o autor procura explorar de modo abrangente e crítico as implicações teóricas e os conteúdos empíricos associados a rubrica do processo conhecido como Reafricanização da cultura e da política em Salvador, BA. Esta Reafricanização está entendida como uma transformação global e complexa, ancorada em processos históricos determinados, das relações raciais em Salvador, da auto-imagem dos negros e negras e da própria "cultura baiana", assim como representa uma série de desdobramentos no plano das representações, dos discursos e da agência social manifestada naquele contexto. Como um processo histórico complexo a Reafricanização foi discutida em quatro campos de abordagem. Primeiro, através do vínculo raça e classe tal como ele se desenvolveu em Salvador, mediado por práticas de raça e classe. Segundo, por meio de uma revisão crítica da formação histórico discursiva conhecida como "modelo do candomblé jeje-nagô" e sua articulação com os chamados Estudos Afro-Brasileiros. Terceiro, na reconstituição do carnaval afrodescendente em Salvador, considerado como o território de elaboração e performação .de identidades sociais. Quarto, na formação de uma consciência afrodescendente crítica e insurgente, realizada no Movimento Negro e em intervenções discursivas estratégicas no campo dos embates intelectuais / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Antropologia Social

Orientador: Carolina Maria Rodriguez Zuccolillo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-14T01:21:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jesus_FabianeTeixeirade_M.pdf: 1056187 bytes, checksum: b3de5294f49af27f5426a20990819eb0 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Ao declarar que "Brasileiro tem o preconceito de não ter preconceito", Florestan Fernandes sintetiza a idéia de que a ideologia da chamada democracia racial recobre a realidade das relações sociais no Brasil: esta pesquisa irá, pois, tendo em vista o contexto histórico-social no qual se principiou o debate acerca da questão da identidade nacional, verificar se as teorias raciológicas, deterministas e positivistas desenvolvidas naquele momento ainda são colocadas em circulação na sociedade nacional. O objeto de análise são as "Políticas de Ação Afirmativa" que defendem a adoção de cotas para "negros" em universidades públicas. O corpus é constituído de artigos da seção "Tendências e Debates" da Folha de S. Paulo sobre esse assunto, publicados entre os anos de 2001 e 2006. O quadro teórico e epistemológico no qual embaso minha pesquisa é o da Análise do Discurso. A pesquisa visa compreender de que modo o "negro" é significado nas referidas Políticas de Ação Afirmativa, afetando o lugar historicamente ocupado no conjunto da sociedade nacional e promovendo novas formas de civilidade. Pretendo com isso contribuir com as discussões do Projeto Temático CAeL (Processo Fapesp No. 2004/07734-0), mostrando de que modo certos mecanismos de segregação continuam vigentes nas discussões sobre a "democracia racial" e as políticas públicas formuladas para promovê-la / Abstract: When declaring that "Brazilian has the preconception to not have preconception", Florestan Fernandes synthecizes the idea of the ideology about the called racial democracy ,it hide the reality of the social relations in Brazil: this research go, therefore, in view of the description-social context in which it began the debate concerning the question of the national identity, to verify if the raciological, deterministics and positivistics theories developed at that moment still they are placed in circulation in the national society. The analysis object is the "Politics of Affirmative Action" that defend the adoption of quotas for "blacks" in public universities. The corpus is constituted of articles of the section "Tendências e Debates" of the Folha de S. Paulo newspaper on this subject, published between the years of 2001 and 2006. The theoretical and epistemological picture in which I base my research is the Discourse Analysis. The research aims at to understand of that way the "black" is meant in the related Politics of Affirmative Action, affecting his historically place in set of the national society and promoting new forms of civility. I intend with this to contribute with the quarrels of the Thematic Project CAeL (Processo Fapesp No.. 2004/07734-0), showing witch way certain mechanisms of segregation continue effective in the quarrels on the "racial democracy" and the public politics formulated to promote it / Mestrado / Linguistica / Mestre em Linguística

Orientador: Silvia Hunold Lara / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T23:33:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mendonca_JoseliMariaNunes_D.pdf: 34540442 bytes, checksum: b60f4602dca8fa8174f658e24bc81baa (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Esta tese estuda a atuação pública de Evaristo de Moraes, interpretando alguns aspectos de sua experiência pessoal na interação com o mundo em que viveu. Evaristo de Moraes (1871-1939) projetou-se no mundo público bastante jovem. Com 16 anos, engajou-se nos movimentos abolicionista e republicano. Depois, militou em partidos operários e trabalhou como advogado em vários sindicatos do Rio de Janeiro. Também advogou - como rábula e depois como bacharel - no tribunal do júri e teve atuação destacada nos debates concernentes à administração da justiça criminal. Durante toda a Primeira República, defendeu a intervenção do Estado nas relações de trabalho, contestando abertamente a ordem liberal vigente. A partir de 1930, integrou grupos empenhados em reformular a legislação sindical e penal. Mestiço, enfrentou as vicissitudes impostas pelo racismo. De origem pobre, procurou conquistar reconhecimento social por meio do aprimoramento intelectual. Assim, a experiência social de Evaristo de Moraes permite discutir questões cruciais da história republicana brasileira. Tratando-as pelo viés de uma experiência individual, o estudo procura estabelecer as relações entre o direito, a justiça, a política e a história / Abstract: The objective of this dissertation is to study Evaristo de Moraes's public activities, interpreting some aspects of his personal experience in interaction with the world he lived in. Evaristo de Moraes (1871-1939) was rather young when he started his public life. At sixteen, he joined the abolitionist and republican movements. After that, he was an activist in labor parties and worked as a lawyer in several unions in Rio de Janeiro. He also worked as a lawyer in Court with outstanding performance in the debates conceming the administration of criminal justice. During the First Republic, he defended the intervention of the State in labor relations, openly contesting the liberal order then in force. ln 1930, he joined groups that fought for the reformulation of labor unions and penallegislation. As a mixed-race individual, he faced the difficulties imposed by racism. From a poor background, he searched for social recognition through intellectual improvement. Thus, Evaristo de Moraes's social experience allows us to discuss essential issues in brazilian republican history. Through the individual experience approach, this study aims at establishing relationships between law, justice, politics and history / Doutorado / Doutor em História