Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2017-03-17T12:01:18Z No. of bitstreams: 1 Joni Josselito Johann_.pdf: 3423820 bytes, checksum: 3b4da0512fd3ace423090be0842bb432 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-17T12:01:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joni Josselito Johann_.pdf: 3423820 bytes, checksum: 3b4da0512fd3ace423090be0842bb432 (MD5) Previous issue date: 2016-08-30 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / FAPERGS - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul / A Tese desenvolve a ideia do trabalho de tradução proposta por Boaventura de Sousa Santos. O concebemos como a simbiose de dois processos, um de inteligibilidade e outro de articulação. Refletimos sobre como entendê-lo, uma vez que a conceituação original é aberta; em como estudá-lo ou analisá-lo, mas também em como realizá-lo no universo concreto das práticas sociais. Os dois principais articuladores teóricos são o próprio Santos, a partir da reflexão sobre a transição paradigmática, da sociologia das ausências e emergências e da compreensão epistêmica para a reinvenção da emancipação social; e Antonio Gramsci, a partir da interpretação superestrural da dialética de dominação marxista, contida nas reflexões sobre hegemonia, sociedade civil e estado ampliado. Também foram utilizadas elaborações sobre o senso comum e os intelectuais orgânicos, resignificados na figura dos tradutores. Especificamente para a reflexão sobre o pensamento de Gramsci, valemo-nos das leituras de seus comentadores Perry Anderson, Norberto Bobbio e Carlos Nelson Coutinho. A reflexão se estabeleceu, sobretudo, nas aproximações possíveis entre Santos e Gramsci. Além dos dois pensadores centrais, nos valemos da ideia de campos sociais e dos conceitos de capitais sociais e culturais de Pierre Bourdieu; também da tipificação das lógicas da identidade, totalidade e oposição de Alain Touraine. Empiricamente, empreendemos um estudo de caso sobre três planos da estratégia de Desenvolvimento Regional Sustentável do Banco do Brasil – DRS. Atuamos nesse programa entre os anos de 2007 e 2012. O estudo entende os processos de Concertação, fundamento do DRS, como um processo de tradução aplicada. As principais conclusões são: a proposição da ideia de Capitais de Tradução, de sua relevância para além dos antagonismos; dos benefícios da adição de um Conteúdo Opositor Comum – COC – para as Traduções; e da indicação do uso de metodologias de trabalho-educação a partir da Cooperação e da Economia Solidária. Também estabelecemos uma tripla tipificação para os Trabalhos de Tradução: Traduções Emancipatórias; Traduções Emancipadoras e Traduções Diretivas e Ampliadas. Neste caso, estabelecemos a necessidade de identificação da função diretiva da hegemonia como um COC. / The thesis develops the idea of work of translation proposed by Boaventura de Sousa Santos. We understood it as the symbiosis of two processes, one of intelligibility and other of articulation. We reflect on how to understand it, since the original concept is open; how to study it or analyze it, but also in how to accomplish it in the concrete world of social practices. The two main theoretical articulators are Santos himself, by the reflection on the paradigmatic transition, the sociology of absences and emergencies, and the epistemic understanding of the reinvention of social emancipation; and Antonio Gramsci, from superestrural interpretation of Marxist dialectics domination contained in the reflections on hegemony, civil society and expanded state. We also used his elaborations on common sense and organic intellectuals, reinterpreted in the figure of Translators. Specifically for the reflection on the thought of Gramsci, we made use of the readings of his commentators Perry Anderson, Norberto Bobbio and Carlos Nelson Coutinho. The reflection was conducted mainly on possible approaches between Santos and Gramsci. In addition to these two central thinkers, we followed Pierre Bourdieu’s idea of social fields and his concepts of social and cultural capital; we also used Alain Touraine’s classification of the logics of identity, and opposition. Empirically, we undertook a case study and focused on the three planes of the Regional Sustainable Development Strategy of the Bank of Brazil – DRS. We operate in this program between 2007 and 2012. The study considers the Concertation process, foundation of DRS, as applied translation process. The main conclusions are: the proposition of the idea of Translation Capital and its relevance beyond the antagonisms; the recognition of the benefits of adding a Common Resister Content - COC - for translations; and the indication of the use of work-education methodologies from the Cooperation and Solidarity Economy. We have also established a triple classification for the work of translation: Emancipatory Translations; Emancipators Translations and Expanded Directional Translations. In the case of the latter, we established the need for identification of the directional function of hegemony as a COC.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2017-03-17T12:11:41Z No. of bitstreams: 1 Adeline Araújo Carneiro Farias_.pdf: 2608574 bytes, checksum: 39c2db2c395bf2c90dd7ef7fc483a58e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-17T12:11:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adeline Araújo Carneiro Farias_.pdf: 2608574 bytes, checksum: 39c2db2c395bf2c90dd7ef7fc483a58e (MD5) Previous issue date: 2016-11-09 / IFRR - Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia de Roraima / A presente tese apresenta os resultados de uma pesquisa que visou compreender os significados que os jovens rurais que vivem em Roraima, atribuem à tensão rural-urbano, analisando sua interferência no processo identitário e em seus projetos de vida. Para tanto, realizamos as técnicas de grupos focais e entrevistas individuais junto a oitenta e seis jovens rurais que vivem em quatro localidades diferentes e dispostas em pontos extremos e central do estado de Roraima. Os dados coletados foram analisados a partir da técnica de análise de conteúdo temática, considerado como marcadores de diferenciação duas faixas etárias das juventudes, o sexo, a naturalidade, a localidade em que residem e a auto identificação etnorracial. Foram considerados ainda, aspectos vinculados ao intenso processo migratório e a localização de fronteira do estado de Roraima. Identificamos que as percepções e significados que os jovens rurais conferem aos meios urbano e rural, impactam em seus processos identitários, visto que tal construção opera por meio da contingência e diferenciação. Assim, tais significados também influem sobre seus conflitos acerca de projetos de vida. / The present thesis shows the results of a survey that aimed to understand the meanings that the rural youth living in Roraima impose to the rural-urban tension, analyzing its interference in their identity process and life projects. Thus, we performed the techniques of focus groups and individual interviews with eighty-six rural youth who live in four different localities and arranged in extreme and central parts of the state of Roraima. Data were analyzed using the analysis technique of thematic content, considered as markers of differentiation two age groups of youths, sex, naturalness, the locality where they live and self-ethno racial identification. Were still considered aspects linked to the intense migratory process and the boundary location of the state of Roraima. We identified that the perceptions and meanings that the rural youth impose to the urban and rural areas impact on their identity processes considering that such construction works through contingency and differentiation. Thus, these meanings also influence on their conflicts about the life projects.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2017-04-17T12:50:02Z No. of bitstreams: 1 Marco Antônio Meyer Jacobsen_.pdf: 405218 bytes, checksum: a593c07d89d2f34748b0caf90af08452 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-17T12:50:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marco Antônio Meyer Jacobsen_.pdf: 405218 bytes, checksum: a593c07d89d2f34748b0caf90af08452 (MD5) Previous issue date: 2017-02-21 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / A presente pesquisa é uma reflexão sobre processos de identidade vividos durante a reestruturação da CELSP-ULBRA no período de 2008/2 a 2014/1. A partir de notícias veiculadas na mídia, relatos e entrevistas de indivíduos da instituição sobre a crise ocorrida, busca-se compreender os processos de identidade vividos pelos mesmos no período. Começando por um breve contexto histórico da instituição e da crise, a pesquisa passa a analisar as coerções externas e internas vividas no período, as relações de confiança e solidariedades entre os indivíduos, além de dar destaque a desconfiança como fator de aumento da complexidade nas relações entre os indivíduos, vinculando a isto a ideia de adesão instrumental ou adesão expressiva ao projeto institucional. Após, é tratado sobre liderança carismática em contraste com uma liderança baseada em estatutos na transição de gestão da instituição e como os indivíduos perceberam tal mudança. Por fim, na parte final, além de refletir sobre crise de identidade, a pesquisa aborda a questão da relação eu-outro e projetos, na medida em que o ser humano é um ser de projeto, visando mostrar que sempre se está em relação com outros indivíduos e que, portanto, os processos de identidade sempre ocorrem de forma relacional. No referencial teórico a pesquisa traz autores importantes como Max Weber, Norbert Elias, José Ivo Follmann, Nicklas Luhmann, Alberto Melucci, Gilberto Velho, entre outros. / This study reflects on the identity processes experienced during the restructuring of CELSP-ULBRA in the period from 2/2008 to 1/2014. News published by the media, reports and interviews with individuals from the institution regarding the crisis that took place are used to try and understand the identity processes that these people underwent. Starting off with a brief historical overview of the institution and the crisis, the study then examines external and internal coercion experienced during the period and relationships of trust and solidarity among individuals, in addition to focusing on mistrust, as a factor that heightened the complexity of the relationships between people, linking to this the idea of instrumental or significant support for the institutional project. Following this, it deals with charismatic leadership as opposed to normal leadership based on statutes during the management transition of the institution and how individuals viewed this change. In the final section, besides reflecting on the identity crisis, the study also addresses the issue of the relationship between I-other and projects, in the sense that human beings are active conscious beings, in order to demonstrate that they are always in relationship with other individuals and that identity processes always occur, therefore, in a relational manner. The theoretical framework is based on important authors such as Max Weber, Norbert Elias, José Ivo Follmann, Nicklas Luhmann, Alberto Melucci and Gilberto Velho, among others.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2017-04-17T15:55:55Z No. of bitstreams: 1 Gustavo Moura de Oliveira_.pdf: 938938 bytes, checksum: 373e9159d5696daf5bbb09058e701d07 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-17T15:55:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gustavo Moura de Oliveira_.pdf: 938938 bytes, checksum: 373e9159d5696daf5bbb09058e701d07 (MD5) Previous issue date: 2016-12-09 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação trata da pobreza e de alternativas para sua superação. A pobreza não é uma questão particular, de vontade ou caráter dos sujeitos individuais, mas resultado da distribuição desigual da expansão do capitalismo que se funda na consolidação dos conceitos de homo economicus e de economia de mercado. A economia solidária é um fenômeno que se pauta numa perspectiva econômica substantiva e, portanto, contra-hegemônica. O objetivo deste estudo é analisar a economia solidária como possibilidade de superação da pobreza de mulheres beneficiárias do Programa Bolsa Família (PBF), considerando os efeitos multidimensionais da atividade econômica e as estratégias governamentais acionadas pela política de assistência social. A economia solidária passou a fazer parte das estratégias institucionais brasileiras de enfrentamento à pobreza em 2011, com a implementação do Plano Brasil sem Miséria (BSM) pelo Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome (MDS). Trata-se de um estudo de caso com abordagem qualitativa realizado no município de Canoas que se valeu de pesquisa bibliográfica e documental, observação e entrevistas semiestruturadas. Foram entrevistadas nove beneficiárias do PBF, das quais cinco trabalhavam em empreendimentos econômicos solidários, duas mulheres vinculadas a entidades do Terceiro Setor conveniadas à Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social (SMDS) e duas lideranças do movimento de economia solidária de Canoas. Os resultados evidenciam a inexistência de articulação entre as ações de economia solidária (promovidas pela Secretaria Municipal de Desenvolvimento Econômico) e de inclusão produtiva promovidas pela assistência social (mesmo quando essas se aproximam dos princípios e práticas econômicas solidárias). A ampla maioria das mulheres apontou melhoras nas condições materiais de vida após a entrada na economia solidária, mas sem obter autonomia financeira. Foram também identificados avanços ligados especialmente à socialização, autoestima e saúde. Contudo, a falta de articulação e diálogo contribui para que a economia solidária tenha uma função apenas complementar na superação da pobreza multidimensional de mulheres do PBF e inseridas em ações de inclusão produtiva. / This study looks at poverty problems and alternatives for confronting and overcoming it. Poverty is not a particular issue, resulting from one’s desire or character, but a consequence of the unequal distribution of the expansionism of the capitalism which is based on the consolidation of concepts such as homo economicus and market economy. This hegemonic view persists until today, although there are alternative ways of analyzing human rationality in its economical dimension. Solidarity economy is a phenomenon that expresses this anti-hegemonic reason in this context. The aim of this study is to analyze solidarity economy as a possibility of overcoming poverty among women who are beneficiary from the so-called Programa Bolsa Família (PBF), taking into consideration the multidimensional effects, economical activities and government strategies triggered by the social assistance policy. Solidarity economy started being part of the Brazilian institutional strategies for confronting poverty in 2011 when Plano Brasil sem Miséria (BSM) was implemented by the Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome (MDS). This research has a qualitative approach based on a case study in Canoas city, and is divided into three phases: exploratory, in which bibliographical and documental research was done, field research, in which observation strategies and semi-structured interviews were applied, and data analysis and interpretation, in which the focus was content analysis. Nine beneficiaries of the PBF were interviewed, five of whom worked in solidarity economic ventures, two women linked to entities from the Third Sector agreed to the Municipal Department of Social Development (SMDS) and two leaders of the solidarity economy movement of Canoas. The results show that there is no articulation between solidarity economy actions (promoted by the Municipal Department of Economic Development) and productive inclusion promoted by social assistance (even when these approach the principles and economic practices of solidarity). The vast majority of women pointed out improvements in material living conditions after entering the solidarity economy, but without obtaining financial autonomy. Progress has also been identified, especially related to socialization, self-esteem and health. However, the lack of articulation and dialogue contributes to the fact that the solidarity economy has only a complementary role in overcoming the multidimensional poverty of women in the PBF and inserted in productive inclusion actions.

Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-05-05T11:55:57Z No. of bitstreams: 1 dilemas_justica.pdf: 5401368 bytes, checksum: da73fe472a1897e140dfa8ecae88acd3 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-05T11:55:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dilemas_justica.pdf: 5401368 bytes, checksum: da73fe472a1897e140dfa8ecae88acd3 (MD5) Previous issue date: 2011-04-26 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese é fruto de uma pesquisa realizada no ambiente urbano com trabalhadores informais de rua no Vale do Rio dos Sinos. Trata-se de uma população que se apresenta envolta em uma multiplicidade de conflitos e demandas sociais que permitem pensar a desigualdade com base em seus condicionantes econômicos, políticos e culturais. O ponto de partida para as discussões realizadas foi a constatação da existência de hierarquias valorativas que, ao classificar sujeitos e grupos, legitima uma distribuição desigual das possibilidades de vida. O debate, assim, foi ampliado para além das tradicionais reivindicações por redistribuição, passando a considerar, nesse processo, a importância das demandas por reconhecimento. Recorreu-se, então, ao princípio normativo de paridade participativa, formulado por Nancy Fraser, por entender ser ele capaz de dissolver as hierarquias e estabelecer situações em que os sujeitos e grupos possam interagir em condições de igualdade. Em decorrência, o objetivo geral da tese consistiu em refletir sobre a justiça social, fundamentalmente no que se refere ao tratamento institucional dispensado a grupos e sujeitos por ocasião da partilha de recompensas e ônus sociais. Os resultados da pesquisa indicam que matrizes culturais atuam no estabelecimento de hierarquias valorativas e na manutenção e reprodução de situações de desigualdade social. O trabalho, como bem de acesso, lida com formas de dominação, expressa valores, constitui microambientes e se desdobra em uma relação dialética que repercute no status adquirido e atribuído a quem dele participa. Na prática, a ressignificação das situações de trabalho (formal/infomal, legal/ilegal) tem representado, para a maioria desses trabalhadores, a institucionalização da precariedade das relações sociais de produção e de proteção social. Sugere-se, portanto, que esse cenário, associado ao caráter difuso dos conflitos, representa, nesse momento, grandes entraves ao processo de articulação e organização desses trabalhadores no tocante às demandas coletivas. / Esta tésis es fruto de una investigación realizada en el ambiente urbano con trabajadores informales de la calle no Vale do Rio dos Sinos. Se trata de una población en medio de uma multiplicidad de conflictos y demandas sociales que permiten pensar la desigualdad con base en sus condiciones económicas, políticas y culturales. El punto de partida para las discusiones realizadas fue la constatación de la existencia de jerarquias valorativas que, al clasificar sujetos y grupos, legitima una distribución desigual de las posibilidades de vida. El debate, así, fue ampliado superando las tradicionales reinvindicaciones por distribución, pasando a considerar, en este proceso, la importância de las demandas por reconocimiento. Se recurrió, entonces, al principio normativo de la paridiad participativa, formulado por Nancy Fraser, por entender que tal concepto es capaz de disolver las jerarquias y establecer situaciones en que los sujetos y grupos puedad interactuar en condisiones de igualdad. En consecuencia, el objetivo general de la tésis consistió en reflexionar sobre la justicia social, fundamentalmente referido al tratamiento institucional dispensado a grupos y sujetos por ocasión de la división de recompensas y onus sociales. Los resultados de la investigación indican que matrizes culturales actuan en el establecimiento de jerarquias valorativas y en la manutención y reproducción de situaciones de desigualdad social. El trabajo, como bien de aceso, lucha con formas de dominación, expresa valores, constituye microambientes y se desdobla en una relación dialéctica que repercute en el status adquirido y atribuído a quien participa de él. En la práctica, la resignificación de las situaciones de trabajo (formal/informales, legal/ilegal), han representado, para la mayoria de esos trabajadores, .la institucionalización de la precariedad de las relaciones sociales de producción y de protección social. Se sugiere, no obstante, que ese escenário, asociado al carácter difuso de los conflictos, representa en este momento, grandes obstáculos al proceso de articulación y organización de esos trabajadores en lo referente a las demandas colectivas.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-05-05T18:57:44Z No. of bitstreams: 1 Cristiano Neves da Rosa.pdf: 4209544 bytes, checksum: 847c8f773ec6dc8b1cab0774b5d3d034 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-05T18:57:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristiano Neves da Rosa.pdf: 4209544 bytes, checksum: 847c8f773ec6dc8b1cab0774b5d3d034 (MD5) Previous issue date: 2012-10-30 / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / Esta dissertacao de mestrado parte de uma preocupacao geral acerca do investimento politico sobre os corpos ao longo da sociedade ocidental, investimento que transforma o individuo em sujeito social. Para elucidar esse caso, traz-se como referencia programas de seguranca publica aplicados no Brasil, em que os habitantes de favelas e periferias vem sendo alvos de um conjunto de medidas que parecem lembrar aquilo que o filosofo Gilles Deleuze (2006) conceituou como ?\sociedade de controle.. Tendo como ponto de partida a analise do discurso do filosofo Michel Foucault (1986, 2011), e focado e problematizado como a producao discursiva ao longo dos anos posicionou um bairro da cidade de Canoas, no estado do Rio Grande do Sul, constituindo-o como um territorio a ser pacificado, a partir do que Jose Geraldo Soares Damico (2011) chamou de dispositivos de seguranca e participacao. A proposta deste estudo nao consiste em dissertar acerca das politicas de seguranca, tomando certa posicao a respeito. Propoe-se, a partir de uma abordagem influenciada pelas obras de Michel Foucault (1984, 1986, 1995, 2008, 2009, 2011), uma analise critica ao modo como determinados locais entendidos como de vulnerabilidade social foram selecionados para serem investidos com acoes especificas de seguranca publica, transformando-os em uma Sociedade de Controle. O campo de estudos e o bairro Guajuviras, localizado na cidade de Canoas, que esta sendo alvo de um conjunto de medidas implantadas pela Secretaria de Seguranca Publica e Cidadania municipal, atraves de um convenio com o Ministerio da Justica do Governo Federal, onde estao sendo desenvolvidas acoes do Programa Nacional de Seguranca Publica com Cidadania (Pronasci) e de modo especial do Programa Esporte e Lazer da Cidade (PELC), fazendo parte das acoes desta politica de seguranca mais ampla. De modo especifico, analisam-se os discursos produzidos pelos jovens acerca do local que habitam e das acoes das politicas de seguranca publica, com especial enfase na maneira que se lhes apresenta como dispositivo de controle social e construcao de uma subjetividade particular na qual estao sendo afetados. Para um melhor entendimento, neste trabalho, faz-se referencia as culturas juvenis e as diferentes formas de sociabilidades que sao vivenciadas de multiplos modos pelos jovens nesse contexto historico e local. No caso deste estudo, os jovens pesquisados possuem idades compreendidas entre 14 e 29 anos, vem historicamente sendo posicionados pela violencia, habitantes de um territorio a ser pacificado e atualmente estao sendo alvo desses dispositivos de seguranca e participacao. Os jovens sujeitos da pesquisa atuam ou ja participaram de algumas acoes do programa de seguranca publica como o PELC. Sao resultados de uma etnografia (observacao participante e diario de campo) registrados pelos contatos empiricos onde acontecem as atividades. / This dissertation parts from a general concern about the political investment over the bodies throughout the western society history, investment that transforms individuals in a social subject. To elucidate this case, we reference public safety programs implemented in Brazil, where inhabitants of slums and outskirts have been targeted by a series of actions which seem to remember what philosopher Gilles Deleuze (2006) conceptualized as “society of control”. Starting from Michel Foucault’s discourse analysis (1986, 2011), it is focused and questioned how the discursive production, over the years, positioned a neighborhood of the city of Canoas, in the state of Rio Grande do Sul, constituting it as a territory to be pacified, from what José Geraldo Soares Damico (2011) called public safety and participation devices. The purpose of this study is not to descant about safety policies, taking sides. It is proposed, based on an approach influenced by the works of Michel Foucault (1984, 1986, 1995, 2008, 2009, 2011), to make a critical analysis of the way which certain places, understood as socially vulnerable, were selected to be invested with specific public safety actions, transforming them into a society of control. The field of study is the Guajuviras neighborhood, located in the city of Canoas, which has been the target of several actions implemented by the Municipal Public Safety and Citizenship Secretariat, trough an agreement with the Ministry of Justice of the federal government, developing actions of the National Public Safety with Citizenship Program (Pronasci), and particularly the City’s Sport and Leisure Program (PELC), as part of the actions of this broad safety policy. Specifically, we analyze the speeches produced by young people about the place they live and the actions of the public safety policies, with particular emphasis on the way that it is presented to them, as a device of social control and construction of a specific subjectivity by which they are being affected. For a better understanding, this work makes reference to youth cultures and different forms of sociability that are experienced in multiple ways by the youngsters in this historical and local context. In The researched people have ages between 14 and 29 years old, historically positioned by violence, inhabitants of a territory to be pacified and targeted by safety and participation devices. The subjects of this research participate, now and then, in some actions of the public safety program PELC. These are the results of and ethnographic research (participant observation and field diary) recorded by the empirical contacts in the places where the activities occur.

Submitted by Kamila Costa (kamilavasconceloscosta@gmail.com) on 2015-07-21T18:12:37Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Margareth Rodrgiues da Silva.pdf: 860797 bytes, checksum: 274c2b46f843518847f9a92fa95fe91f (MD5) Ficha catalografica.pdf: 1829 bytes, checksum: fe1678486e7ba7330d16ba18c8a0d89c (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-22T13:45:40Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Margareth Rodrgiues da Silva.pdf: 860797 bytes, checksum: 274c2b46f843518847f9a92fa95fe91f (MD5) Ficha catalografica.pdf: 1829 bytes, checksum: fe1678486e7ba7330d16ba18c8a0d89c (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-22T13:51:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Margareth Rodrgiues da Silva.pdf: 860797 bytes, checksum: 274c2b46f843518847f9a92fa95fe91f (MD5) Ficha catalografica.pdf: 1829 bytes, checksum: fe1678486e7ba7330d16ba18c8a0d89c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-22T13:51:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Margareth Rodrgiues da Silva.pdf: 860797 bytes, checksum: 274c2b46f843518847f9a92fa95fe91f (MD5) Ficha catalografica.pdf: 1829 bytes, checksum: fe1678486e7ba7330d16ba18c8a0d89c (MD5) Previous issue date: 2014-05-26 / Não Informada / This work has as objective apprehends the path, life projects and the politics starting from 15 people belonging to the New Middle class of Manaus. The interviewee's speech reading again his/her life path and his/her current reality, render to graduate, it makes possible to systematize a rational and inherent process of the agents that you/they build strategies of life improvements, based in the education , especially, university, as main action to assure the individual's sustainability and of his/her family in the context of the capital. For treating of a study of qualitative character, they were analyzed: the) the historical formation of the middle class in Manaus, with focus in the economical cycles of the Eraser and Zona Franca, the organizational foundations of the capital and the aspects of the rationality of the subject's action and the economical agents' productive and reproductive patterns. The results revealed us that the agents' actions (the interviewees) they were shown, with the emotional value, in other words, it shows the field of conflicts and that he/she has the interviewee to the that aid them, for their family social bases interlaced in the construction and reconstruction of the economical cycles that you/they sustain strong solidarity relationships and fight for improvements in his/her future, those are their main marks. The configuration of the path of the interviewees' life emphasized the dual model as they project the future with certain vision for a better future, seated in the professional change and in other related dimensions the , affectionate independence, economical among others. The economical change happened after the decade of 1990, reordained the future projects of the group interviewed, and it based new expectations for the future. In this sense, the changes, are shown, efficient when transforming the expectations progressively, and to avoid a retreat, however he/she stays an I divest of the agent with the loyalty form particularized in the inclination politicize. It was evidenced that it politicizes practiced her/it by the group interviewee is developed in an emotional way, in different particularities happened in different needs. This way, we ended in this work that the group concomitant interviewee modernizes his/her way to think their life improvements and their preserve practices political. / Este trabalho tem como objetivo compreender a trajetória, projetos de vida e a política a partir de 15 pessoas pertencentes à Nova Classe Média de Manaus. A fala do entrevistado revela-nos sua trajetória de vida e sua atual realidade, preste a graduar, o que possibilita sistematizar um processo racional e inerente de sua estratégia de melhoria de vida, fundamentada no aprimoramento educacional, em especial, curso superior, como principal ação a assegurar a sustentabilidade do individuo e de sua família no contexto da capital. Por se tratar de um estudo de caráter qualitativo, foram analisados: a formação histórica da classe média em Manaus, com enfoque nos ciclos econômicos da Borracha e Zona Franca, os fundamentos organizacionais da capital e que legam aspectos a ação do sujeito, aos padrões produtivos e reprodutivos no contexto social. Os resultados nos revelaram que as ações dos agentes (os entrevistados) se mostraram, com forte traço emocional, o campo de conflito e interatividade que tem o entrevistado com os que os auxiliam, confundem-se relações políticas com domesticas sustentadas por forte gratidão presente e pretensas para o futuro, essas são suas marcas principais relacionadas ao campo politico. A configuração da trajetória de vida dos entrevistados enfatizou o modelo dual como projetam o futuro com uma visão determinada para um futuro melhor, assentado na mudança profissional e em outras dimensões relacionadas à autoestima, independência afetiva (conjugal), econômica entre outras. A mudança econômica ocorrida após a década de 1990 reordenou os projetos futuros do grupo entrevistados, e fundamentou novas expectativas. Neste sentido, as mudanças, mostram-se, eficientes ao transformar progressivamente as expectativas, e evitar um retrocesso. Ficou evidenciado que o grupo entrevistado mantém sua característica inerente, de manter-se em constante luta para sobreviver e na atualidade com mais tarefas como as de provar para os amigos e parentes que estudar vale a pena e de auxiliar o sustento dos mesmos. Desta forma, concluímos neste trabalho que o grupo entrevistado concomitante moderniza sua maneira de pensar suas melhorias de vida e conserva suas práticas política.

Submitted by Claudina Moraes (camclaudina@gmail.com) on 2016-06-24T19:32:27Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Nara Shirley de Sousa Costa.pdf: 2174581 bytes, checksum: 75f5a6a68bc82870b5cafabce8751b96 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-07-11T14:58:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Nara Shirley de Sousa Costa.pdf: 2174581 bytes, checksum: 75f5a6a68bc82870b5cafabce8751b96 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-07-11T14:59:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Nara Shirley de Sousa Costa.pdf: 2174581 bytes, checksum: 75f5a6a68bc82870b5cafabce8751b96 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-11T14:59:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Nara Shirley de Sousa Costa.pdf: 2174581 bytes, checksum: 75f5a6a68bc82870b5cafabce8751b96 (MD5) Previous issue date: 2013-06-26 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The goals of this paper is to analyze how international organizations act as agents for promoting the transnationalization of capital. The approach has hypothesized mechanisms structuring legal, political and economic aimed at engendering global development. The treatment of the problem has as object the UNIDO-United Nations Industrial Development Organization. UNIDO is an international intergovernmental organization linked to the United Nations system, created on November 17, 1966, aiming to promote indutrialização developing countries and economies in transition. The organization emerged in the context in which economic development was seen as synonymous with industrialization (LUKEN, 2009), in this context UNIDO has emerged as a mechanism for discussing the development of developing countries - developing countries and, over time came to play an important role as one of the promoters of private capital in the global economy and relations between developed and developing countries to promote economic development through industrial activities, as well as the introduction of alternative production less harmful to the environment, in trade capacity building, normalization and quality. The goal is to offer developing countries, LDCs - Least Developed Countries and SMEs-Small and Medium Enterprises, conditions inserting them in global markets. To understand their participation in the global development agenda, part is the analysis of their annual reports since 1985, the year he became a specialized agency of the United Nations. The empirical basis of the documentary sources produced by UNIDO prioritized their annual reports, as they bring the synthesis of its activities during the year, although other documents, such as resolutions and reports from the UN and some of its specialized agencies were used. The research encountered several agents and actions through the work of UNIDO sought to unveil its recommendations for countries in the process of industrialization as well as abstracting converges in the midst of a discourse which directs the overall development. By reason of being an organization which originated and is integral to the United Nations, the research highlighted how the development issues were taking up space in the United Nations, contemplating their changes over time has incorporated its meaning other factors, which pervade the purely economic aspects, converging in the last decades of the twentieth century in HDI-Human Development Index, measured by the UNDP-United Nations Development Programme and the turn of the twenty-first century in the MDGs - Millennium Development Goals are objectives that aim to combat extreme poverty by 2015, were highlighted by several organizations, among them the UNIDO. Based on context which originated and is integral and relations with various actors, including nation states, corporations and other private, can be said that UNIDO is participating agents adjustments political, legal, economic and regulations that aim to convergence to global development. / O objetivo deste trabalho é analisar como organizações internacionais atuam como agentes de promoção para a transnacionalização do capital. A abordagem tem como direcionamento a estruturação de mecanismos jurídicos, políticos e econômicos que visem o engendramento do desenvolvimento econômico global, deste modo, a problemática traz como objeto a ONUDI- Organização das Nações Unidas para o Desenvolvimento Industrial. A ONUDI é uma organização intergovernamental internacional ligada ao sistema das Nações Unidas, criada em 17 de novembro de 1966, seu objetivo é promover a indutrialização dos países em desenvolvimento e economias em transição. A organização surgiu no contexto em que o desenvolvimento econômico era visto como sinônimo de industrialização (LUKEN, 2009), neste âmbito, se tornou como um mecanismo de discussão sobre o desenvolvimento dos países em desenvolvimento e, com passar do tempo passou a desempenhar um papel importante, como um dos agentes promotores do capital privado na economia global e das relações entre países desenvolvidos e em desenvolvimento para a promoção do desenvolvimento econômico por meio das atividades industriais. Para compreensão de sua participação na agenda do desenvolvimento global, parte-se à análise de seus relatórios anuais a partir de 1985, ano em que se tornou uma agência especializada das Nações Unidas. A base nas fontes documentais produzidas pela ONUDI priorizou seus relatórios anuais, pois trazem a síntese das atividades realizadas durante o ano, entretanto outros documentos, como resoluções e relatórios da ONU e de outras agências especializadas foram utilizados. Assim, a pesquisa se deparou com atuação de vários agentes, e por meio da ONUDI procurou-se desvelar suas recomendações para os países no processo de industrialização, e abstrair como se converge em meio a um discurso que direciona ao desenvolvimento econômico global. Deste modo, os três pilares os quais guiam suas ações, como a redução da pobreza, meio ambiente e comércio, procuram introduzir alternativas de produção menos nocivas ao meio ambiente, capacitação comercial, adequação normalizações internacionais e gestão da qualidade nos processos industriais. O objetivo é oferecer aos países em desenvolvimento-PEDs, países menos avançados-PMAs e pequenas e médias empresas- PMEs, condições de inseri-los nos mercados globais. Em razão de ser uma organização integrante do sistema das Nações Unidas, a pesquisa procurou compreender como as questões relativas ao desenvolvimento foram tomando espaço nas Nações Unidas, contemplando alterações que, ao longo do tempo incorporou ao significado do desenvolvimento outras abordagens, que perpassam os aspectos meramente econômicos, convergindo nas últimas décadas do século XX em problemáticas que envolvem a sustentabilidade, IDHs- Índices de Desenvolvimento Humano; e na virada para o século XXI nos ODMs – Objetivos do Milênio que visam o combate à extrema pobreza até 2015 e foram sublinhados por várias organizações, dentre elas a ONUDI. Com base no contexto o qual se originou e é integrante e das relações com vários agentes, entre eles Estados nacionais, empresas e outros agentes privados, pode se dizer que a ONUDI é dos agentes participantes de ajustamentos técnicos, políticos, jurídicos, econômicos que visam à convergência ao desenvolvimento econômico global.

Submitted by ROSIEL MENDONÇA (rosielmendonca@gmail.com) on 2018-09-05T04:25:51Z No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO_versão final_revisada.pdf: 3071573 bytes, checksum: 0397b4edbd3b5ae513d3f9a33dfaab1e (MD5) ATAS.pdf: 4329030 bytes, checksum: 635840e9c4d26920551bf319b81db275 (MD5) img016.pdf: 466832 bytes, checksum: bca68a1d0ea6aa8541b6beb3cdf2b174 (MD5) / Approved for entry into archive by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com) on 2018-09-10T22:51:47Z (GMT) No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO_versão final_revisada.pdf: 3071573 bytes, checksum: 0397b4edbd3b5ae513d3f9a33dfaab1e (MD5) ATAS.pdf: 4329030 bytes, checksum: 635840e9c4d26920551bf319b81db275 (MD5) img016.pdf: 466832 bytes, checksum: bca68a1d0ea6aa8541b6beb3cdf2b174 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-11T14:39:17Z (GMT) No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO_versão final_revisada.pdf: 3071573 bytes, checksum: 0397b4edbd3b5ae513d3f9a33dfaab1e (MD5) ATAS.pdf: 4329030 bytes, checksum: 635840e9c4d26920551bf319b81db275 (MD5) img016.pdf: 466832 bytes, checksum: bca68a1d0ea6aa8541b6beb3cdf2b174 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-11T14:39:18Z (GMT). No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO_versão final_revisada.pdf: 3071573 bytes, checksum: 0397b4edbd3b5ae513d3f9a33dfaab1e (MD5) ATAS.pdf: 4329030 bytes, checksum: 635840e9c4d26920551bf319b81db275 (MD5) img016.pdf: 466832 bytes, checksum: bca68a1d0ea6aa8541b6beb3cdf2b174 (MD5) Previous issue date: 2018-08-10 / The present dissertation makes an analysis of the filmic discourse of the short documentary “Amazonas, Amazonas”, directed by Glauber Rocha between the years 1965 and 1966. The film is the result of an order from the Department of Tourism and Promotion, an agency of the state government that wanted to spread the tourist and economic potential of Amazonas in a context of profound political change at the national level. For this, we used documentary and bibliographical sources in order to reconstitute the experience of the director in the region and the social conditions of production of said film. Taking into account the context of cultural and political effervescence of the time, we try to identify wich representations does the film make of Amazonas and the Amazon region. / A presente dissertação faz uma análise do discurso fílmico do documentário de curta-metragem “Amazonas, Amazonas”, dirigido pelo cineasta baiano Glauber Rocha entre os anos de 1965 e 1966. A obra é fruto de uma encomenda do Departamento de Turismo e Promoção, órgão do governo estadual que desejava divulgar as potencialidades turísticas e econômicas do Amazonas num contexto de profunda mudança política em âmbito nacional. Para isso, recorremos a fontes documentais e bibliográficas no intuito de reconstituir a experiência do diretor na região e as condições sociais de produção do referido filme. Levando em conta o contexto de efervescência cultural e política da época, buscamos identificar que representações o filme faz do Amazonas e da região amazônica num sentido mais amplo.

Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-03-18T18:12:45Z No. of bitstreams: 1 identidade_etnico.pdf: 4196495 bytes, checksum: 0248ef21e29eedeee3c9bdc1a1c63368 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-18T18:12:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 identidade_etnico.pdf: 4196495 bytes, checksum: 0248ef21e29eedeee3c9bdc1a1c63368 (MD5) Previous issue date: 2011-09-14 / Nenhuma / A tese busca averiguar a visibilidade da Educação das Relações Étnico-Raciais na implantação da legislação concernente, em universidades de caráter comunitário no sul do Brasil, sendo uma do Vale do Rio Ivaí, no Paraná, uma do Vale do Rio Itajaí, em Santa Catarina e uma do Vale do Rio dos Sinos, no Rio Grande do Sul. Na pesquisa realizada, mediante análise de documentos oficiais, de atividades acadêmicas e de falas de entrevistados, nas três instituições, ao mesmo tempo em que se constataram alguns importantes indícios da visibilidade da temática e da inclusão dos afrodescendentes, deparou-se também com a real realidade da relação entre brancos e negros, em cada um dos três contextos, expressa em resistências à inclusão desta temática e de seus sujeitos, que se misturam com os avanços havidos. Estas resistências são disseminadas e focadas, com maior ou menor intensidade, e dizem respeito a cada contexto. Trabalhando questões relativas à exclusão/inclusão, à identidade, à visibilidade/invisibilidade, ao controle por reações e olhares, e às oportunidades, o estudo ajuda a constatar (ou desvendar): 1) dificuldades muito específicas vividas pela população afrodescendente, sobretudo, envolvendo processos sutis que excluem ou retardam a participação desta população nas decisões sociais, educacionais, inclusive nas decisões concernentes à sua própria identidade; 2) a percepção repetida de que afrodescendentes organizam trabalhos, criam possibilidades e condições, apresentam metodologias e projetos, mas, no final, a branquitude ou a branquidade acaba se apoderando e assumindo o protagonismo, com ou sem a participação desses; 3) o papel importante exercido pelas pastorais da Igreja Católica, nos três contextos, com destaque também ao forte papel exercido pelo diálogo inter-religioso em uma das instituições. A pesquisa, também, ajuda a verificar 1) a existência de processos históricos muito diferentes, comparando os três contextos, do movimento negro e, consequentemente, das relações étnico-raciais, assim como sua repercussão na maior ou menor sintonia das instituições pesquisadas com a temática em pauta; 2) a existência diferenciada de dinâmicas institucionais internas a cada uma das instituições, considerando a sua história institucional e as decisões oficiais recentes no que concerne às iniciativas em prol da institucionalização da Educação das Relações Étnico- Raciais. A constatação geral é de que existe um bom início de esforço pela inclusão e emancipação, mas há muito a fazer, pois prevalecem resistências e silêncios que às vezes se expressam em reações carregadas de sutileza e frieza. O estudo tem como referência na sua construção teórica aportes de Kwame Anthony Appiah, Florestan Fernandes, Alberto Melucci, Vron Ware, Maria Aparecida Bento, Kabenguele Munanga, Paulo Freire, Petronilha Beatriz Gonçalves da Silva e Silva, Nilma Lino Gomes, Frantz Fanon e outros. Dele resulta, de forma renovada, a partir das três instituições e seus contextos, a convicção de que a inclusão dos afrodescendentes é uma questão de ética e moral no que diz respeito a direitos sociais e de identidade étnico-racial, frente a uma dívida histórica da sociedade brasileira, quese deixou embalar em seu berço esplêndido de branquidade. / This dissertation seeks to determine the visibility of the Education of Racial-Ethnic Relations in the implementation of the concerning legislation in southern Brazil community colleges, being one from Vale do Rio Ivaí, in the State of Paraná, another from Vale do Rio Itajaí, in the State of Santa Catarina, and another one from Vale do Rio dos Sinos, in the State of Rio Grande do Sul. In the research conducted by analysis of official documents, academic activities and interviewees speeches in the three institutions, while some important clues of visibility of the issue and of the inclusion of African descent people were found, one faces also the real reality of the relationship between blacks and whites in each of the three contexts, expressed as resistance to the inclusion of this subject and its subject, mixed with advances that has taken place. These resistances are widespread and focused, with more or less intensity, are related to each context. Taking into consideration subjects related to exclusion/inclusion, identity, visibility/invisibility, control by reactions and perceptions, and the opportunities, this paper helps to find or unveil 1) very specific difficulties experienced by people of African descent, especially involving subtle processes that exclude or hinder the participation of these people in social, educational decisions, including in the ones concerning their own identity; 2) the repeated perception that African descent people organize work, create opportunities and conditions, provide methodologies and projects, but in the end the whiteness end up taking hold and taking the leading role, with or without their participation; 3) the important role played by the Catholic Churchs pastoral organizations, in the three contexts, highlighting also the strong role played by inter-religious dialog institutions. The research also helps determine 1) the existence of very different historical processes, comparing the three contexts, of the black movement and, consequently, of ethnic-racial relations, as well as its impact with more or less consistency of the institutions researched in the issue in question, 2) the differentiated existence of internal institutional dynamics to each college, considering its institutional history and its official recent decisions regarding the initiatives for the institutionalization of the Education of Racial-Ethnic Relations. The general finding is that there is a good start to struggle for inclusion and empowerment, but there is much to do, because it is prevailing resistance and silences that sometimes manifest themselves in reactions loaded with finesse and coolness. The study is referred in its theoretical construction inputs by Kwame Anthony Appiah, Florestan Fernandes, Alberto Melucci, Vron Ware, Maria Aparecida Bento, Kabenguele Munanga, Paulo Freire, Petronilha Beatriz Gonçalves da Silva e Silva, Nilma Lino Gomes, Frantz Fanon and others. It results, from the three institutions and their contexts, the belief that the inclusion of African descent people is a matter of ethics and morality with regard to social rights and ethno-racial identity, compared to a historical debt of the Brazilian society, which left his pack in splendid cradle of whiteness.