Submitted by Márcia Silva (marcialbuquerq@yahoo.com.br) on 2017-11-21T13:48:17Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO ISABEL SARAIVA atualizada com ficha catalográfica.pdf: 1932305 bytes, checksum: d96a57b83cb37cb977c91609ce560669 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-11-21T15:18:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO ISABEL SARAIVA atualizada com ficha catalográfica.pdf: 1932305 bytes, checksum: d96a57b83cb37cb977c91609ce560669 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-11-21T15:20:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO ISABEL SARAIVA atualizada com ficha catalográfica.pdf: 1932305 bytes, checksum: d96a57b83cb37cb977c91609ce560669 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-21T15:20:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO ISABEL SARAIVA atualizada com ficha catalográfica.pdf: 1932305 bytes, checksum: d96a57b83cb37cb977c91609ce560669 (MD5) Previous issue date: 2016-09-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study analyzes the histories of women who lived in Manaus from 1932 to 1962, who are present in judicial processes linked, above all, to a passive and defloration / seduction crime. Such stories revealed how love, honor, and violence intertwined not in the everyday feminine, revealing how much female wishes were in the background in the prevalence of a dominant male right that culminated in a sense of ownership and exclusivity, even in informal relationships, depriving women, for several occasions, the right to choose. With respect to honor, it has double status of feeling and social fact, dictating the value of a person. For man is based on his relation with work; for a woman, in her sexual purity. For unmarried ones, virginity was required; of the married, the extreme fidelity to the husband. But not only this: an honorable woman should refer to the private space, be under the surveillance of the family and cultivate submission and docility. By conforming to these standards, she would receive the title of honest, deserves all protection from society. The opposite of the honest woman was the public woman or prostitute, commonly marginalized, unworthy of respect and consideration. For the transgressors: infidels, prostitutes, stubborn, daring, hardworking, they used punishments that went through scorn, harassment and even physical aggressions. According to the prevailing mentality in the period, it was up to the men of the family (father, brothers, uncles, husband) to discipline and control women, and the use of force was legitimate. This premise justified domestic violence, seen as a matter of private order, in which the State should intervene only in extreme cases. Hence, patriarchal ideology trivialized violence against women occurring in the home space and sought justifications for some episodes in which it also occurred in the public space. To historicize the cases found was to base a dialogue with existing works on the topics covered, as well as other sources such as the newspapers and writings of renowned jurists of the time. / Este estudo analisa histórias de mulheres que viveram em Manaus no período de 1932 a 1962, presentes em processos judiciais ligados, sobretudo, a crimes passionais e de defloramento/sedução. Tais histórias revelaram como amor, honra e violência se entrelaçavam no cotidiano feminino, desvelando o quanto as vontades femininas ficavam em segundo plano na prevalência de um afeto masculino dominador que culminava em um sentimento de posse e exclusividade, até mesmo nas relações informais, privando as mulheres, por diversas vezes, do direito de escolha. No tocante à honra, ela aparece com o duplo status de sentimento e fato social, ditando o valor de uma pessoa. Para o homem estava assentada em sua relação com o trabalho; para a mulher, em sua pureza sexual. Das solteiras, exigia-se a virgindade; das casadas, a extrema fidelidade ao marido. Mas não apenas isso: uma mulher honrada deveria reportar-se ao espaço privado, estar sob a vigilância da família e cultivar a submissão e a docilidade. Ao enquadrar-se nestes padrões, ela recebia o título de honesta, merecendo toda proteção por parte da sociedade. O contrário da mulher honesta era a mulher pública ou prostituta, comumente marginalizada, indigna de respeito e consideração. Para as transgressoras: infiéis, prostitutas, teimosas, ousadas, trabalhadoras, empregavam-se punições que passavam pelo escárnio, o assédio e até agressões físicas. De acordo com a mentalidade reinante no período, cabia aos homens da família (pai, irmãos, tios, esposo) disciplinar e controlar as mulheres, sendo legítimo o uso da força. Esta premissa justificava a violência doméstica, vista como questão de ordem privada, na qual o Estado só deveria intervir em casos extremos. Destarte, a ideologia patriarcal banalizava a violência contra a mulher ocorrida no espaço do lar e procurava justificativas para alguns episódios em que ela ocorria também no espaço público. Para historicizar os casos encontrados foi basilar um diálogo com trabalhos já existentes sobre os temas abordados, além de outras fontes como os jornais e escritos de renomados juristas da época.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-03-28T14:20:45Z No. of bitstreams: 2 Dissertação_Dayse S. Teixeira.pdf: 1580750 bytes, checksum: 5a601431d2824f4a7b5a3147b2c5aaa2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-03-28T14:20:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação_Dayse S. Teixeira.pdf: 1580750 bytes, checksum: 5a601431d2824f4a7b5a3147b2c5aaa2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-28T14:20:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação_Dayse S. Teixeira.pdf: 1580750 bytes, checksum: 5a601431d2824f4a7b5a3147b2c5aaa2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-12-16 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / Amazonas when it was elevated to the rank of Province in 1850 had an incipient and precarious administrative basis, unable to face the demands of public health. By 1870, the situation was worsened by the great migratory flow and the consequent proliferation of contagious diseases such as smallpox, measles and cholera, changes was imposed on the authorities in the prophylaxis measures and to combat the epidemics that spread over the Province. The present work shows the outline of the incidence of smallpox during the provincial period and of the first republic in the Amazonas, as well as the means used in the treatment and the battle against the proliferation of the disease in the region. / O Amazonas quando foi elevado à categoria de Província, em 1850, possuía uma base administrativa incipiente e precária, incapaz de fazer frente às demandas que a saúde pública lhe demandava. Por volta de 1870, a situação se agravou com o grande fluxo migratório e a consequente proliferação de doenças contagiosas como a varíola, o sarampo e a cólera, impuseram às autoridades mudanças nas medidas de profilaxia e combate as epidemias que grassavam a Província. O presente trabalho apresenta o perfil da incidência da varíola durante o período provincial e da primeira república no Amazonas, bem como os meios empregados no tratamento e combate da proliferação da doença na região.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-10-18T12:57:29Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Janaina Nayara de Paula - 2016.pdf: 2834629 bytes, checksum: 2b346720a5dc315ad50468de9a632db5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2016-10-18T16:22:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Janaina Nayara de Paula - 2016.pdf: 2834629 bytes, checksum: 2b346720a5dc315ad50468de9a632db5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-18T16:22:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Janaina Nayara de Paula - 2016.pdf: 2834629 bytes, checksum: 2b346720a5dc315ad50468de9a632db5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-09-22 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This paper outlines the survey we conducted at the Graduate Program in History - Professional Master of UFG / Regional Catalan. The theme of this work is the racial ethnic discrimination suffered by black teachers in the micro region of Goiás southeast. The aim is to describe and analyze the trajectory of professional life of teachers (as) black (as), passing through a process of exposing, show, let the view these people and their stories. Our work is also an exercise to tell the stories that had not been counted in this way, we see that this research opportunity is also the bias to the spread of these stories and these memories, showing the narratives of the subjects themselves to other possible documentation . The source that gives us input it comes to stories of life before that, we realized that working with life stories has been a research resource that has expanded and generated significant contribution to better understand the teacher's condition, and in our case, the teachers and black teachers in our present day. We deal with wrapped questioning of the racial democracy myth from facts experienced by our respondents, we noted that racial democracy is an untruth yet. / Este texto esboça a pesquisa que realizamos no Programa de Pós-graduação em História – Mestrado Profissional da UFG/Regional Catalão. O tema deste trabalho é a discriminação étnica racial sofrida por professores negros na microrregião do sudeste goiano. O objetivo é descrever e analisar a trajetória de vida profissional de professores (as) negros (as), perpassando por um processo de expor, mostrar, deixar a vista essas pessoas e suas histórias. O nosso trabalho é também um exercício de contar às histórias que ainda não haviam sido contadas, dessa forma, vemos que essa oportunidade de pesquisa é também o viés para a propagação dessas histórias e dessas memórias, evidenciando as narrativas dos próprios sujeitos a outras documentações possíveis. A fonte que nos dá aporte se trata de historias de vidas, diante disso, percebemos que trabalhar com histórias de vidas tem sido um recurso de investigação que tem se expandido e gerado contribuição significativa para melhor compreendermos a condição do professor, e no nosso caso, das professoras e professores negros, nos nossos dias atuais. Lidamos com o questionamento envolto do mito de democracia racial, a partir de fatos vivenciados pelos nossos entrevistados, evidenciamos que a democracia racial é uma inverdade ainda.

Made available in DSpace on 2016-02-26T14:52:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MirtaMabelEscovarTorraca_introducao_cap1.pdf: 203592 bytes, checksum: 5f4ef76de1cdf3b91aa2f46485e184c8 (MD5) Previous issue date: 2006-11-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to analyze the relationship between menonit s immigration and the Chaco s War (1932-1935). For that, we presented the first established menonit group in the region of Chaquenha since 1977. This process was able due to the need of the immigrants to find a new place to develop their communities attending their purposes, which oscillated between governmental interference or war chasings. This process was also able due to the help of the Paraguayan government that guaranteed a sort of privileges to immigrants in exchange of populating a conflict area. This environment was consolidated by a regulamentation of their own, named law 514, which, despite of its polemics, was approved and installed after a serial of speeches that extolled the positive factors of immigration. So, for this research was from utmost importance the analysis of primary sources and of the bibliography found in Paraguayan immigration project, with the purpose of colonization. Here, were, we can prove that they were seen as a different instrument that would guarantee the Paraguayan legitimation at the Chaco Boreal, which was being contested by Bolivia / A presente dissertação tem por objetivo analisar a relação existente entre a imigração Menonita e a Guerra do Chaco (1932-1935). Para tanto, foram apresentados os primeiros grupos Menonitas que se estabeleceram na região Chaquenha desde 1927. Esse processo foi impulsionado pela necessidade dos imigrantes encontrarem uma nova região para desenvolver suas comunidades de acordo com a sua necessidade que ora oscilava entre a interferência governamental e as perseguições de guerra. Esse quadro também foi possibilitado devido ao incentivo oferecido pelo governo paraguaio que garantia uma série de privilégios aos imigrantes em troca do povoamento de uma região litigiosa. Tal fato foi consolidado através da elaboração de uma regulamentação própria denominada Lei 514, que, apesar de polêmica, conseguiu ser aprovada e instaurada a partir da formação de uma série de discursos que enaltecia os aspectos positivos da imigração. Assim, para a realização da pesquisa foi de fundamental importância a análise de fontes primárias e da bibliografia nos arquivos paraguaios. Nesse sentido, objetiva-se comprovar que a vinda dos Menonitas não era somente mais um simples projeto de imigração com o propósito de colonização e sim que eles foram vistos como um instrumento de defesa para garantir a legitimidade paraguaia no Chaco Boreal que estava sendo disputado com a Bolívia

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-07T13:43:37Z No. of bitstreams: 1 fabiofranciscodealmeidacastilho.pdf: 1665985 bytes, checksum: 60a344b02b791278cb526447bf5a4b68 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-11T15:45:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 fabiofranciscodealmeidacastilho.pdf: 1665985 bytes, checksum: 60a344b02b791278cb526447bf5a4b68 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-11T15:45:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 fabiofranciscodealmeidacastilho.pdf: 1665985 bytes, checksum: 60a344b02b791278cb526447bf5a4b68 (MD5) Previous issue date: 2009-02-17 / O presente trabalho tem por objetivo problematizar o discurso da elite regional do Sul de Minas nos periódicos locais acerca da transição da mão-de-obra entre 1870 e 1918. Abordaremos o papel da imprensa regional e seu posicionamento político diante das diferentes opções aventadas para nova organização do mundo do trabalho num período de intensas transformações. Nesta contenda pesavam na decisão dos proprietários e políticos as opções pelo trabalhador imigrante, porém muito oneroso, ou o aproveitamento da mão-de-obra recém liberta, no entanto estigmatizada como indolente e morosa. Acreditamos que a análise de tão importante questão nos revelará quais os interesses e estratégias utilizados pelos grupos produtores e políticos para impetrar a transição da mão-de-obra em Minas. Através da análise dos diferentes projetos referente à transição da mão-de-obra na região, confiamos ser possível identificar os atores e seus discursos para melhor entender como se deu a modernização do mercado de trabalho no interior do país e a sua inserção no capitalismo mundial. Por último, assinalamos a importância da região em evidência. O sul de Minas destacava-se por sua extensão demográfica e grande representatividade política, tanto no nível estadual, quanto nacional. Economicamente também se mostrava bastante dinâmica, devido a sua tradicional vocação agropecuária voltada para o abastecimento interno, e, por outro lado, conhecia a arrebatadora expansão cafeeira em seu território, acompanhada da expansão das ferrovias. / This research gas the aim of analyzing the speech of the regional elite of the South of Minas Gerais in the regional newspapers concerning the transition of the labor between 1870 and 1918. We will approach the function of the regional press and its political point of view due to the different options fanned for world of the world´s new organization in a period of intense transformations. The options weighed in the proprietors and politics decision for the worker immigrant, however it very onerous, or the use of the labor newly frees, but stigmatized as indolent and slow. We believed that the analysis will reveal us which the interests and strategies used by the producing and political groups to petition the transition of the labor in Minas Gerais. Through the analysis of the different projects about the transition of the labor in the area, we entrusted to be possible to identify the actors and your speeches for best to understand as it felt the modernization of the labor market inside the country and your insert in the world capitalism. We marked the importance of the area in evidence. The south of Minas Gerais stood out for it demographic extension and great political representation, so much in the level state, as national. Economically also dynamics was shown, due to your traditional agricultural vocation gone back to the internal provisioning, and, on the other side, the captivating expansion of the coffee in its territory, together of the expansion of the lines of iron was known.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-11T19:33:36Z No. of bitstreams: 1 jesanaliliansiqueira.pdf: 499329 bytes, checksum: 4461b5c0f87b82f7977ab3e8a183e018 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-22T12:52:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 jesanaliliansiqueira.pdf: 499329 bytes, checksum: 4461b5c0f87b82f7977ab3e8a183e018 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-22T12:52:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jesanaliliansiqueira.pdf: 499329 bytes, checksum: 4461b5c0f87b82f7977ab3e8a183e018 (MD5) Previous issue date: 2008-10-20 / A dissertação analisa o movimento modernista em Minas Gerais na década de 1920, dando destaque a relação estabelecida entre os intelectuais e a produção cultural destes atores. Neste contexto, o conceito de socialidade fundamenta a pesquisa privilegiando a escrita auto- referencial e as revistas publicadas no período como fontes que permitem ao pesquisador percorrer os possíveis caminhos que levaram à formação de dois grupos modernistas em Minas – O Grupo do Estrela de Belo Horizonte e o Grupo Verde de Cataguases. Estes dois grupos são responsáveis pela publicação dos periódicos A Revista e Revista Verde: mensário de arte e cultura que divulgaram a produção mineira e estabeleceram o diálogo dos jovens intelectuais com grandes nomes do Brasil e do exterior. Ansiosos por construir uma nação moderna, os jovens de Minas se juntam aos demais modernistas e fazem uso de seus respectivos periódicos como instrumento de ação, abrindo espaço para uma nova cultura genuinamente nacional já liberta do academicismo e do estrangeirismo. Portanto, a pesquisa busca contemplar as questões que envolvem as redes de convivência, os diálogos, e as trocas que se dão neste momento, pontos fundamentais para compreendermos os processos de formação e o modo de agir destes intelectuais. / This paper analyses the modernist movement in Minas Gerais during the decade of 1920 focusing on the existing relation between intellectual people and their cultural production. In this context, the concept of sociality is the basis of this research and we focused our attention on self-referential writing and magazines published during that period as sources that make possible for the researcher to find the origin of two modernist groups in Minas – “O grupo do Estrela” (Star Group) from Belo Horizonte and “Grupo Verde” ( Green Group) from Cataguases. These two groups are responsible for publishing the magazines: “A Revista” ( The Magazine) and “Revista Verde: mensário de arte e cultura” ( Green Magazine: monthly publication of art and culture) that have made Minas Gerais production public and have allowed the contact between intellectual young people and famous names from Brazil and other countries. The young people from Minas were anxious to build a modern nation so they joined other modernist people and used their magazines as keys to open possibilities for a national culture free from academicism and foreignism. Therefore this paper wants to analyze the aspects that involve acquaintanceship, dialogues and exchanges occurred in that time, which are all important points to understand these intellectual people´s formation process and their way to act.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-03-24T13:45:36Z No. of bitstreams: 1 josegasparbiscojunior.pdf: 1009184 bytes, checksum: 9bd1e98ef7ed6ff64e93dc6e8ad4a319 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-03-24T14:09:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 josegasparbiscojunior.pdf: 1009184 bytes, checksum: 9bd1e98ef7ed6ff64e93dc6e8ad4a319 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-24T14:09:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 josegasparbiscojunior.pdf: 1009184 bytes, checksum: 9bd1e98ef7ed6ff64e93dc6e8ad4a319 (MD5) Previous issue date: 2007-08-15 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Quando surgiu no cenário mundial em janeiro de 1994 o Exército Zapatista de Libertação Nacional apresentava características parecidas com a de outros grupos guerrilheiros presentes na história da América Latina. O uso das armas e os combates iniciais com o exército mexicano mostraram um grupo muito bem estruturado militarmente e que usava táticas de guerrilhas beneficiando-se da Selva Lacandona. Com o tempo, o uso de recursos audiovisuais como a televisão e a Internet, se impôs como uma nova tática de guerrilha. Divulgando as idéias do movimento, arregimentando militantes e simpatizantes em todo o mundo ou construindo sua versão da própria história, os zapatistas colocaram aos historiadores contemporâneos a relação com suas fontes novamente em questão. / When it arose in the world setting in January from 1994 the Army Zapatista of National Liberation presented characteristics similar to the of others present guerilla groups in the history of the Latin America. The use of the weapons and the initial battles with the Mexican army showed an a lot group well structured militarily and that used tactics of guerrillas benefiting itself of the Jungle Lacandona. With the time, the use of audiovisual resources as the television and to Internet, if imposed like a tactical news of guerrilla. Divulging the ideas of the movement, drumming up militants and sympathetic in everybody or building his version of the own history, the zapatistas put the contemporary historians the relation with its springs once again in question.

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-05-02T14:17:15Z No. of bitstreams: 1 karlapereiracunha.pdf: 969522 bytes, checksum: 125c369b5c68eaed217ddfbd09e5ee87 (MD5) / Rejected by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br), reason: verificar caixa alta no título on 2017-05-12T15:52:48Z (GMT) / Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-05-12T15:57:07Z No. of bitstreams: 1 karlapereiracunha.pdf: 969522 bytes, checksum: 125c369b5c68eaed217ddfbd09e5ee87 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-05-12T16:31:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 karlapereiracunha.pdf: 969522 bytes, checksum: 125c369b5c68eaed217ddfbd09e5ee87 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-12T16:31:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 karlapereiracunha.pdf: 969522 bytes, checksum: 125c369b5c68eaed217ddfbd09e5ee87 (MD5) Previous issue date: 2007-10-19 / As contribuições da literatura para o estudo da história da América Latina são incontáveis e imprescindíveis. A partir desta premissa, esta dissertação propõe estudar duas obras canônicas da literatura hispano-americana: o romance Cien Años de Soledad (1967), do colombiano Gabriel García Márquez e o ensaio El Laberinto de la Soledad (1950), do mexicano Octavio Paz. A partir da leitura destas obras, buscaremos refletir sobre o valor destes cânones, bem como as problemáticas levantadas pelos autores. Nestes livros, encontramos inovadoras reflexões acerca da história, da política e da cultura da América Latina contemporânea; tudo isto permeado pelo conceito de solidão que irá nos acompanhar desde o título das duas obras. Além disso, os escritos de García Márquez e Octavio Paz, encontram paralelo com os atuais estudos sobre a identidade latino-americana, a valorização do carácter mestiço de seu povo e são parte das contribuições do mundo ibero-americano para o Ocidente. / The literature contributions to the Latin American history studies are priceless and uncountable. Based on this assumption, this dissertation analyzes two canonical books of the Latin American literature: the Colombian Gabriel García Márquez's novel Cien Años de Soledad (1967) and the Mexican Octavio Paz's essay El Laberinto de la Soledad (1950). Through a critical reading of these works, we intend to reflect on the value of these canons, as well as on the problems raised by these authors. In those books, one can find innovative considerations about history, politics and culture of the Contemporary Latin America: among them, the concept of loneliness, already present in the titles of these works, and that will be the background of this study. Besides considering this concept, García Márquez and Octavio Paz's writing are connect with the current studies about the Latin American identity; with the valorization of the mixedrace nature of its people and are part of the contributions from the Ibero-American world to the west.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-06-20T18:10:06Z No. of bitstreams: 1 fernandamariamatosdacosta.pdf: 4692047 bytes, checksum: a1fe310757036eb3989ccb1cd3978360 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-08-07T18:25:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 fernandamariamatosdacosta.pdf: 4692047 bytes, checksum: a1fe310757036eb3989ccb1cd3978360 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T18:25:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 fernandamariamatosdacosta.pdf: 4692047 bytes, checksum: a1fe310757036eb3989ccb1cd3978360 (MD5) Previous issue date: 2007-10-26 / Esta dissertação tem como objetivo principal analisar a morte e o morrer na cidade de Juiz de Fora – MG, com ênfase nas transformações vivenciadas a partir da criação do Cemitério Público, oficialmente inaugurado em 1864. A criação deste cemitério foi diretamente influenciada pelo processo de medicalização da morte, ocorrido em diversas cidades, principalmente durante a segunda metade do século XIX. Sendo assim, a transferência do cemitério da Igreja Matriz para um local afastado do centro urbano é o ponto de partida desta pesquisa. No contexto dessa mudança de local surgiram questões mais complexas, não apenas restritas ao âmbito do cemitério, mas inseridas na vida das pessoas, de um modo geral. Assim, surgem novas formas de se vivenciar a morte, expressas não apenas nos túmulos, mas também nos anúncios dos jornais e nos registros de óbitos, por exemplo. Juiz de Fora situa-se como um exemplo dessa mudança de mentalidade relacionada à morte e ao morrer, em suas mais significativas particularidades. / This dissertation has as its main objective to analyze the death and dying in the city of Juiz de Fora - MG, with emphasis in the transformations lived from the creation of the Public Cemetery, officially inaugurated in 1864. The creation of this cemetery was directly influenced by the process of medication of death, occurred in many cities, mainly during the second half of 19th century. So, the transference of the cemetery from the main Church to a place far from the urban center is the starting point of this research. In the context of this change of place more complex questions appeared, not only restricted to the scope of the cemetery, but also inserted in the life of people, in a general way. Thus, new forms of experiencing death appear, and they are shown not only in the tombs, but also in the announcements of periodicals and death certificates, for example. Juiz de Fora is seem as an example of this change of mentality related to the death and dying, in their more significant particularities.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:46:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 402761.pdf: 455290 bytes, checksum: 11f4b3fba95b413fa82ce5cfadd49fd6 (MD5) Previous issue date: 2008-06-25 / Com a ascen??o de Akhenaton ao trono egipcio, inicia-se um per?odo que traz in?meras transforma??es ? sociedade do per?odo. Forem objetos de pesquisa as teorias que apontam para uma poss?vel co-reg?ncia entre novo rei e seu pai, Amen?fis III; a substitui??o do antigo pante?o por um ?nico Deus, Aton, e todas as implica??es que essa transforma??o trouxe ? sociedade eg?pcia; al?m da transfer?ncia da capital de Tebas para Akhetaton e a constru??o dessa nova capital. O novo fara? acaba com o culto aos antigos deuses e imp?e o culto a Aton, Deus que estava em segundo plano at? ent?o, acompanhado de outras a??es do rei. Ap?s substituir seu nome Anen?fis IV por Akhenaton, transfere a capital do Egito de Tebas para sua pr?pria cidade, Akhetaton. Seu espa?o ambiental, as semelhan?as e diferen?as entre a casa dos nobres e a dos oper?rios; o Grande Templo de Aton; a casa do Fara?; a aldeia dos trabalhadores; os recursos e atividades econ?micas que mantiam a cidade; e o que aconteceu com a nova capital ap?s a morte de Akhenaton e o fim do culto a Aton foram assuntos focados neste trabalho. Ao redor da nova capital, foram escavados t?mulos nas montanhas rochosas, usados para o sepultamentos dos dignat?rios da Fara?: os de pedra que cercavam Akhetaton; o misterioso t?mulo 55; os dos maiores homens de confian?a do rei, Ay e Horemheb; e a maior descoberta da arqueologia eg?pcia, o t?mulo de Tutanc?mon. Atrav?s de dados arquel?gicos, obtidos nas escava??es realizados no s?tio da cidade e nas tumbas de pedra, ? poss?vel realizar uma caracteriza??o na vida na cidade. A arte do per?odo, chamada "arte amarniana", traz transforma??es est?ticas ?nicas, novas formas e representa??es: a nova est?tica utilizada; o questionamento acerca das representa??es dos rei e da fam?lia real e os temas que nesse per?odo passaram a ser representados. Objetos de uso cotidiano e de uso da fam?lia real tamb?m possibilitam o estabelecimento de caracter?sticas da vida, da religi?o e da arte de Akhenaton. Objetos encontrados no sitio de Akhetaton e nos t?mulos do per?odo puderam nos dar indica??es de como era a vida, a religi?o e a arte do per?odo. Ressaltamos que objetos de uso da fam?lia real poderiam indicar o seu uso pela popula??o da nova capital.