Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-10-21T17:23:22Z No. of bitstreams: 1 Renata Alves Melki de Souza.pdf: 5291280 bytes, checksum: c4d0469f3cf8bf21b29a8c04b4f69032 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-21T17:23:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata Alves Melki de Souza.pdf: 5291280 bytes, checksum: c4d0469f3cf8bf21b29a8c04b4f69032 (MD5) Previous issue date: 2016-09-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation intends to analyze the image of Eva Perón, between 1939 and e1955 as sources, I'll use the press, Brazilian newspapers, Argentines and the biography 'the Reason of my life,' published in 1951 in Buenos Aires, the other end of this research is to question what was the role of Eva in the Peronist government, which the focus and the look of the press when it comes to the first lady of Argentina and the directions that lead to have this position In addition to show how Perón Argentina is inserted, as the Colonel came to power and the importance of workers for the regime. The work is relevant, therefore, Avoids was one of the most important women of the 20th century, for his performance and his political charisma with the population, also because of the permanence of his memory and Peronism, the papers and biography will be analyzed fully observing its structure, movement, positioning and relations, not only by the news itself. A support frame is the ample bibliography used, that will help me understand how Peronism was organized politically, the political life and work of Maria Eva Duarte and its importance to the polity, workers, trade unions as the basis for the government, its origin and the relationship built even before Perón to the presidency, especially the devotion of Evita, as social action and Justicialism became his reason for living and her enthusiasm for the cause of the humble / Esta dissertação tem como objetivo a análise da imagem de Eva Perón, entre de 1939 a 1955 e utiliza como fontes de pesquisa a imprensa, brasileira e argentina, e a biografia “A Razão de minha Vida”, publicada em 1951, em Buenos Aires. Outro fim desta pesquisa é questionar qual foi o papel de Eva no regime peronista, qual o foco e o olhar quando se fala da primeira-dama argentina e quais os direcionamentos que levaram a imprensa a ter esta posição, além de mostrar como a Argentina de Perón está inserida no contexto mundial. Como o coronel chegou ao poder e qual a importância dos trabalhadores. O trabalho é relevante, pois Evita foi uma das mulheres mais importantes do século XX, seja por sua atuação política e seu carisma com a população, seja pela permanência de sua memória e do próprio peronismo. Os jornais e a biografia serão analisados inteiramente observando sua estrutura, circulação, relações e posicionamento, não somente pela notícia em si. Um referencial de apoio é a farta bibliografia utilizada, que me forneceu subsídios para compreender como o peronismo se organizou politicamente, a vida e atuação política de Maria Eva Duarte e sua importância para o regime, possibilitou ainda o entendimento do papel dos operários, sindicatos e grêmios como base para o governo, aclarou a origem de Eva e a relação construída com Perón mesmo antes dele chegar à presidência e, principalmente, a devoção de Evita à ajuda social e ao Justicialismo, que se tornaram sua razão de viver e alimentaram seu fervor pela causa dos humildes

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2015-07-20T22:46:58Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o - Ednaldo Mendes Sacramento.pdf: 666518 bytes, checksum: 84c8c69fc984ecf717565a74b03d2c64 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-20T22:46:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o - Ednaldo Mendes Sacramento.pdf: 666518 bytes, checksum: 84c8c69fc984ecf717565a74b03d2c64 (MD5) Previous issue date: 2014-08-28 / This paper presents the results of a survey on the changes that will render in the Central ?nica dos Trabalhadores ? CUT, from the beginning of the decade of 1990, which transformed the character of this organization from a central Union classist to a collaborative entity classes. The trajectory of this organization was marked by intense debates and disputes, of the projects, however mark two times when these disputes were decisive: in 1983, when it was founded, with the victory of currents that defended a unionism classist, independent in relation to the State and based on the direct action of the workers, from the perspective of socialism. The other time was in the early 1990, when labor majority in the current joint CUT gradually was abandoning marxist references, passing defending proposals to overcome crises capitalist system and the participation of the Central in conciliation forums of class. The main objective of this research is to contribute to the explanation of these changes, from the analysis of the dynamics of class struggle, the internal organization of the Central dispute of political projects in its interior, as well as social places that the leaders of the CUT began to occupy. Sought to develop the work trying to answer the question on the existence, or not, of possibilities of choices by the direction of the institution, on the difficulties created for workers by the actions of the ruling class, attentive to the idea of reciprocal determinations. The approach to the Central ?nica dos Trabalhadores was a collective organizer, in a gramscian perspective. The central hypothesis is that the process of bureaucratization and the new functions occupied by cutistas leaders had decisive weight to changes. / Este trabalho apresenta os resultados de uma pesquisa sobre as mudan?as que se processaram na Central ?nica dos Trabalhadores ? CUT, a partir do in?cio da d?cada de 1990, que transformou o car?ter desta organiza??o, passando de uma central sindical classista a uma entidade de colabora??o de classes. A trajet?ria desta Central foi marcada por intensos debates e disputas de projetos, podendo-se, no entanto, demarcar dois momentos em que foram decisivas estas disputas: em 1983, quando da sua funda??o, com a vit?ria das correntes que defendiam um sindicalismo classista, independente em rela??o ao Estado e baseado na a??o direta dos trabalhadores, na perspectiva do socialismo. O outro momento se deu no in?cio da d?cada de 1990, quando a Articula??o Sindical, corrente majorit?ria na CUT, gradativamente, foi abandonando os referenciais marxistas, passando a defender propostas no sentido de superar crises do sistema capitalista e a participa??o da Central em f?runs de concilia??o de classe. O objetivo central deste trabalho ? contribuir com a explica??o destas mudan?as, a partir da an?lise da din?mica da luta de classes, da organiza??o interna da Central e da disputa de projetos pol?ticos no seu interior, bem como dos lugares sociais que os dirigentes da CUT passaram a ocupar. Buscou-se desenvolver o trabalho tentando responder ? quest?o sobre a exist?ncia, ou n?o, de possibilidades de escolhas pela dire??o da entidade, diante das dificuldades criadas para os trabalhadores pelas a??es da classe dirigente, atento ? ideia das determina??es rec?procas. A abordagem ? Central ?nica dos Trabalhadores foi a de um organizador coletivo, numa perspectiva gramsciana. A hip?tese central ? que o processo de burocratiza??o e as novas fun??es ocupadas pelos dirigentes cutistas tiveram peso determinante para as mudan?as ocorridas.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leno Jose Barata Souza.pdf: 38874446 bytes, checksum: 9459b0a68bbffbd7a30c95697c2057de (MD5) Previous issue date: 2010-05-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work search expects to understand the city of Manaus enters the years of 1920 and 1967 from a specific subject: " The Floating City of Manaus" that, inside of this period, it was gradual if forming for the vast coast of the city, if becoming, in middle of the decade of fifty, a social and urban phenomenon produced by a proper culture of the place in which the relation with fluvial waters was always a strong characteristic in the life of the inhabitants of a certain region of amazonian hinterlândia. Talking with old inhabitants of the city of Manaus, over all with the former inhabitants of the floating city , the research looks for to rediscuss the Manaus of the period, just exit of gomífera its belle époque, traditionally clipped times, from a hegemonic memory, as maximum example of civilization and amazonense progress in contraposition to the historical time of this work, officially retaken for the lode of the lethargic and declining economic crisis. However, this exactly projected period, for example, to the light of the culture of the floating, while territories of the most varied sociabilities, can be surprised a vibrant and intriguing city that, through the most different experiences of housings, works and recreation was daily complained for its inhabitants. In this direction, the floating city , was without a doubt, the impactante social experience of this city in transformation. Almost unknown experiences for the Brazilian society, exactly the amazonense, little touched by a local official speech and/or rare contemplated by intellectual works, are classic or current they. Historiográfics gaps and silence that this work, throughout our reflections, tries to minimize e, especially for intermediary of the verbal narratives, look for to construct new histories and to project other times, always having as reference the culture of the floating housings that if it showed alive and present in the current days of the Manaus / Este trabalho busca compreender a cidade de Manaus entre os anos de 1920 e 1967 a partir de um tema específico: "A Cidade Flutuante de Manaus" que, dentro deste período, foi gradativamente se formando pelo vasto litoral da cidade, se tornando, em meados da década de cinqüenta, um fenômeno social e urbano produzido por uma cultura própria do lugar na qual a relação com as águas fluviais foi sempre uma característica marcante na vida dos ribeirinhos da hinterlândia amazônica. Conversando com antigos moradores da cidade de Manaus, sobretudo com os ex- moradores da cidade flutuante , a pesquisa procura rediscutir a Manaus do período, recém saída de sua belle époque gomífera, tempos tradicionalmente pinçados, a partir de uma memória hegemônica, como exemplo máximo de civilização e progresso amazonense em contraposição ao tempo histórico deste trabalho, oficialmente retomados pelo veio da crise econômica paralisante e decadente. No entanto, este mesmo período projetado, por exemplo, à luz da cultura dos flutuantes, enquanto territórios das mais variadas sociabilidades, pode-se surpreender uma cidade pulsante e intrigante que, através das mais diferentes experiências de moradias, trabalhos e lazeres era cotidianamente reclamada pelos seus moradores. Neste sentido, a cidade flutuante , foi sem dúvida, a mais impactante experiência social desta cidade em transformação. Experiências quase desconhecidas pela sociedade brasileira, mesmo a amazonense, pouco tocada por um discurso oficial local e/ou raramente contemplada por trabalhos intelectuais, sejam eles clássicos ou atuais. Lacunas e silêncios historiográficos que este trabalho, ao longo de nossas reflexões, tenta minimizar e, especialmente por intermédio das narrativas orais, procura construir novas histórias e projetar outros tempos, sempre tendo como referência a cultura das moradias flutuantes que se mostrou viva e presente nos dias atuais de Manaus

Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-12-26T12:37:01Z No. of bitstreams: 1 Rosana Maria dos Santos.pdf: 5176145 bytes, checksum: 48b3bb8c23f4065008dddeb15c2dfb1e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-26T12:37:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosana Maria dos Santos.pdf: 5176145 bytes, checksum: 48b3bb8c23f4065008dddeb15c2dfb1e (MD5) Previous issue date: 2016-04-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objetive of this academic work is to analyze and problematize a history of the Carnival of Recife in the period 1955-1964. At that time, organizing the reign of Momo became a political priority, for the administrators considered necessary to create public policies capable of solving a question that was a time of prominence in the newspapers of the city: to save the Carnival of Recife from the "decay". The 1950s is a milestone for historiography that analyzes the Carnival of Recife. Soon after the end of the celebrations of the 1955, the Municipality of the city, through the bill authored by the Alderman Antonio Batista de Sousa, tries to take to himself the organization of the party. According to some periodicals, the measure appears in the attempt to "save the reign of Momo", that according to the same, was "dying to the few". This way, in 1955, the mayor Djair Brindeiro sanctioned the law No. 3.346, of June 7, officializing the Carnival of the city, that happened to be organized by the Department of Documentation and Culture (DDC). This law had as its objective the promotion of tradition-oriented Carnival, thus preserving the clubs of frevo, maracatus and caboclinhos clubs. Among the measures proposed by law, financial assistance was provided to the blocks, samba schools and other Carnival associations that contributed to the animation and consolidation of the Recife Carnival. In this research we analyze the political and social disputes and the prohibitions to the practices considered subversive, that were common in the days of Momo. However, we also emphasize the resistance of the popular that equated to any kind of rule or prohibition. / Este trabalho tem como objetivo analisar e problematizar a história do Carnaval do Recife no período de 1955-1964. Nessa época, organizar o reinado de Momo tornou-se uma prioridade política, pois os administradores julgavam necessário criar políticas públicas capazes de solucionar uma questão que há décadas era destaque nos periódicos da cidade: salvar o Carnaval do Recife da “decadência”. A década de 1950 é um marco para historiografia que analisa o Carnaval do Recife. Logo após o fim dos festejos momescos de 1955, a Prefeitura da cidade, através do projeto de lei de autoria do Vereador Antônio Batista de Sousa, tenta tomar para si a organização da festa. Segundo alguns periódicos, a medida surge na tentativa de “salvar o reinado de Momo”, que segundo os mesmos, estava “morrendo aos poucos”. Desse modo, em 1955, o prefeito Djair Brindeiro sancionou a lei Nº 3.346, de sete de junho, oficializando o Carnaval da cidade, que passou a ser organizado pelo Departamento de Documentação e Cultura (DDC). Essa lei tinha por objetivo a promoção do Carnaval voltado para a tradição, preservando assim os clubes de frevo, maracatus e os clubes de caboclinhos. Entre as medidas propostas pela lei, foi prevista uma ajuda financeira aos blocos, escolas de samba e demais agremiações Carnavalescas que contribuíssem para animação e consolidação do Carnaval do Recife. Nesta pesquisa analisamos as disputas políticas, sociais e as proibições às práticas consideradas subversivas, que eram comuns nos dias de Momo. No entanto, ressaltamos também a resistência dos populares que equiparavam-se a qualquer tipo de norma ou proibição.

Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-12-27T13:43:07Z No. of bitstreams: 1 Alexandre Bittencourt Leite Marques.pdf: 5876556 bytes, checksum: 084f32536879d538f08b408fd9e8180e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-27T13:43:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alexandre Bittencourt Leite Marques.pdf: 5876556 bytes, checksum: 084f32536879d538f08b408fd9e8180e (MD5) Previous issue date: 2012-02-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / During the firsts centuries of colonization the more countryside areas of the Portuguese America were called deserts by the inhabitants of the urban centers by the shores. Those areas were called empty, inhospitable, and their inhabitants called savages, uncultured and barbarians. And, although those areas were taken by the colonizing process through the establishment of villages and urban centers, by the end of the XVIIIth Century the countryside still kept the image of loneliness in the eyes of the shores inhabitants. Considering this scenery, the present thesis objectives to go beyond the generalizing concepts constructed about the countryside areas and to analyze the territorial construction, the uses of space, the different types of household and the production and handling of instruments by the colonizers that managed to arrive to the frontiers of Ararobá region in Pernambuco during the passage of the XVIIIth to the XIXth centuries. The focus of this study is the settlement of Alagoinhas or Lagoinhas, by then under the jurisdiction of the village of Cimbres. It is based on different types of sources: travelers chronicles, postmortem inventories, artifacts and material culture, besides the occupation forms and inhabitation of these territory. / Durante os primeiros séculos do período colonial, as áreas mais ao interior do continente da América portuguesa eram taxadas pelos habitantes dos núcleos urbanos do litoral como desertas, vazias, inóspitas, e seus habitantes originais eram designados como selvagens, bárbaros, incultos. Mesmo sendo tomado pelo processo colonizador, através do estabelecimento de vilas e povoados em fins do século XVIII, ainda assim o interior mantinha a imagem de solidão aos olhos dos habitantes do litoral. Nesse sentido, o presente trabalho tem por objetivo ir além dos conceitos generalizantes sobre o interior e analisar a formação territorial, o uso dos espaços, os tipos de habitação, a elaboração e manejo de artefatos pelos colonizadores que chegaram aos sertões de Ararobá de Pernambuco, durante a passagem do século XVIII para o XIX. Tomou-se como estudo de caso o povoado “Alagoinhas” ou “Lagoinhas”, então pertencente à influência jurídico-administrativa da vila de Cimbres, buscando em diferentes tipos de fontes (relatos de cronistas, inventários post-mortem, cultura material e diversos tipos de documentos) as formas de ocupação e habitação desse território.

Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-12-27T14:53:59Z No. of bitstreams: 1 Frank Sosthenes da Silva Souto Maior Junior.pdf: 5058710 bytes, checksum: 71966bbbb8e166fd55afece6d0c7e925 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-27T14:53:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Frank Sosthenes da Silva Souto Maior Junior.pdf: 5058710 bytes, checksum: 71966bbbb8e166fd55afece6d0c7e925 (MD5) Previous issue date: 2014-07-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work aims to understand the different representations of the “Cavalo Marinho”, through academic publications, folk literature and the narratives of social actors themselves. The Cavalo Marinho, object of this dissertation, is an artistic manifestation based on oral tradition which contains music, dance, poetry and the staging of figures. From these multiple languages we believe we can extract multiple, although conflicting, meanings: whether about the Agreste and the Zona da Mata’s regions - places where the “Cavalo Marinho de Bombo” happen as a form of expression; whether about the inhabitants of these places. According to a theoretical approach centered on Social and Cultural History, and based in authors such as E. P. Thompson and Roger Chartier, we understand culture as an arena of conflict in which there is always an interchange between the dominant and the subordinate, between the written and the oral. On the other hand, we realize that the study of popular culture enables us to understand how different historical realities are constructed, designed and represented by their social actors in different times and places. From bibliographical (books, theses, dissertations and monographs), iconographic and audio-visual surveys on the “Cavalo Marinho”, we went to meet the social actors in Northern Agreste and in the municipalities of North Zona da Mata, with an emphasis in Feira Nova, Lagoa do Goitá and Itaenga for conducting and recording interviews with members of the “Cavalo Marinho Boi Ventania” and other actors of the “Cavalo Marinho de Bombo” from this region. This study enabled us to not only to grasp the tunes, the “loas”, the steps of memories and narratives of these historical subjects, but also the history and culture of the region studied. The encounter between theory and practice results understanding of the Cavalo Marinho as Form of Expression, unlike other studies that present our object as a folk dancing, a vehicle information, or a play, among other insights. / Este trabalho busca entender as diferentes representações do Cavalo Marinho, através de publicações acadêmicas, bibliografia folclórica e das narrativas dos próprios atores sociais. O Cavalo Marinho, objeto desta dissertação, é uma manifestação artística de tradição oral que contém música, dança, poesia e encenação de figuras. A partir destas múltiplas linguagens, acreditamos ser possível extrair significados diversos e colidentes sobre a história da região e das pessoas que habitam as cidades do Agreste Setentrional e Zona da Mata Norte, região onde se realiza a forma de expressão Cavalo Marinho de Bombo. Com aporte teórico centrado na História Social e Cultural, a partir de autores como E. P. Thompson e Roger Chartier, entendemos a cultura como uma arena de conflitos em que há sempre uma troca entre o dominante e o subordinado, entre o escrito e o oral. Por outro lado, percebemos que o estudo sobre a Cultura Popular nos possibilita compreender como diferentes realidades históricas são construídas, pensadas e representadas por seus atores sociais em diferentes tempos e lugares. Para isso, realizamos um levantamento bibliográfico (livros, teses, dissertações e monografias), iconográfico e audiovisual sobre o Cavalo Marinho e fomos ao encontro dos atores sociais em diferentes municípios das regiões mencionadas, com ênfase nos municípios de Feira Nova, Glória do Goitá e Lagoa do Itaenga. Os encontros foram realizados a através de entrevistas filmadas, participação em brincadeiras e festas de Cavalo Marinho com os integrantes do Boi Ventania e demais atores do Cavalo Marinho de Bombo desta região. Por fim, apresentamos uma versão textual com ilustrações do repertório de Cavalo Marinho de Bombo. Por fim, compreendo que este estudo nos possibilitou não somente articular diferentes teóricos para construção textual, mas a compreensão dos elementos artísticos da brincadeira, como toadas, loas e passos, como também a História e a cultura da região estudada a partir das narrativas de memória dos atores sociais.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:33:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ludmila Portela.pdf: 705511 bytes, checksum: 838ed076ac3dc3acc6da68e3bd899963 (MD5) Previous issue date: 2012-08-17 / Ao longo da história humana processaram-se diversos instrumentos de busca por uma percepção e compreensão da realidade para além de seus fatos mais palpáveis e lógicos. As tentativas de controle, pelo homem, do universo e a busca pela transcendência à materialidade resultaram na afirmação de elementos sensoriais peculiares relacionados diretamente à crença no sobrenatural. As práticas mágicas, sob o signo da bruxaria, tornaram-se ao longo dos tempos objeto de curiosidade e aversão. Em última instância, com a expansão e afirmação do cristianismo no mundo medieval europeu, a bruxaria acabou estigmatizada como o signo da infâmia e do diabólico. No âmbito da análise do documento intitulado Malleus Maleficarum, produzido e publicado no século XV, verifica-se a existência de um discurso severo contra a prática da bruxaria, salientando-se a proximidade da magia com o mal. Nesse sentido, atribuiu-se à mulher o lugar primeiro da perversidade e da utilização da bruxaria como instrumento de luta do diabo contra a cristandade, na tentativa de frustrar a fé e a salvação humana. A Análise do Discurso, enquanto metodologia, propõe a descoberta da intenção política de um texto e seu autor. O discurso religioso, em especial, possui como característica principal a autoridade da voz que se sobressai ao autor do texto, a voz de Deus. O discurso cristão é, pois, lugar da verdade absoluta da Igreja e da luta contra a bruxaria. Em um momento conturbado para a história da Europa, em que a fome, as guerras e a Peste Negra contribuíam para a disseminação de um sentimento generalizado de insegurança entre a população, as crises no interior da Igreja passaram a ser vistas como reflexo da ação do mal sobre a cristandade, reflexo da ira de Deus. Na visão da Igreja, a natureza fraca da mulher e a influência diabólica sobre a mesma possibilitaram a difusão dos cultos sabáticos das bruxas por todo o continente europeu ocidental a fim de macular os princípios da fé, devendo ser sumariamente combatida pelos tribunais da Inquisição

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-03-05T12:05:52Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Leidy Carolina Díaz Cardozo - 2018.pdf: 3949730 bytes, checksum: bbc26828dd9e7edde94eb3f05cbf7074 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-03-05T12:48:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Leidy Carolina Díaz Cardozo - 2018.pdf: 3949730 bytes, checksum: bbc26828dd9e7edde94eb3f05cbf7074 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-05T12:48:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Leidy Carolina Díaz Cardozo - 2018.pdf: 3949730 bytes, checksum: bbc26828dd9e7edde94eb3f05cbf7074 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-27 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The laborious work proposes the study of two novels by Cassandra Rios, O Bruxo Espanhol (1959) and Uma Mulher Diferente (1968), in which it is intended to analyze fundamental aspects of censorship on sexuality, to support the banning of Cassandra's books from the 50's to the 70's. Through the generality of the work of the brazilian writer Cassandra Rios, aspects of personal life and her literary career are pointed out in order to understand the contradictions of the context surrounding the author as the constructed narratives responsible for opening the debate on preconceptions in the face of sexuality. / El presente trabajo propone el estudio de dos novelas de Cassandra Rios, O Bruxo Espanhol (1959) y Uma Mulher Diferente (1968), en los cuales se pretende analizar aspectos fundamentales de la censura sobre sexualidad, para fundamentar la prohibición de los libros de Cassandra Rios desde la época de los 50´s hasta los 70´s. A través de la generalidad de la obra de la escritora brasilera Cassandra Rios son señalados aspectos de la vida personal y de su trayectoria literaria a fin de entender las contradicciones del contexto que rodeo a la autora como las narrativas construidas responsables de abrir el debate sobre los preconceptos frente a la sexualidad.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-02-18T08:01:55Z No. of bitstreams: 2 Tese - Ana Paula Franchi - 2015.pdf: 1507068 bytes, checksum: 83e70394d3886be575f80db2106415d4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-02-18T09:59:40Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Ana Paula Franchi - 2015.pdf: 1507068 bytes, checksum: 83e70394d3886be575f80db2106415d4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-18T09:59:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Ana Paula Franchi - 2015.pdf: 1507068 bytes, checksum: 83e70394d3886be575f80db2106415d4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-06-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / When focusing our vision of the Roman world the end of the third century AD, we find an interesting move about imperial political structure. It was from this period that intensified civil wars and usurpations of power and at the same time, we settled a series of transformations, covering from administrative reforms, to the ideological theoretical redefinition of imperial power with the introduction of Dominato. The Emperor Diocletian government was one of the landmarks of this process, mainly because this sovereign could undertake reforms of autocratic principles concerning the administration, supervision and military subject. In this context, the legitimacy of the ruler was an important hub for maintaining unity. This work aims to analyze the relations of power that moved the imperial policy during the consolidation of the Tetrarchy (284-305 AD), and the links that were established between the imperial government and the provinces, focusing on the power of legitimation process. For such, we selected as the source panegyirícs discourses produced in the third century AD, authored Mamertino, Eumênio and anonymous, the Breviarium Historiæ Romanae of Eutropius, and Liber de Caesaribus of Aurelius Victor, produced in the fourth century AD. Even if such works do not on purpose of discuss the relations of integration by promoting a praise to the Emperor, in the case of panegyrics, and a narrative about the history of the Empire, in the case of breviaries, the author is compelled to treat these elements society and the imperial politics, which ultimately reveal these relations. When approaching the formation of the Tetrarchy from the perspective of panegyrists and breviarists, attempt to identify the structure of the procedures in this form of political organization. In addition to the formulation of an idealized image of the rulers, the construction of the legitimacy of sovereigns who were in charge of this reorganization was a constituent part of building an imperial unit in the third century AD. / Ao direcionarmos nosso olhar para o mundo romano do final do século III d.C., verificamos um movimento interessante acerca estrutura política imperial. Foi a partir deste período que se intensificaram as guerras civis e as usurpações do poder e, ao mesmo tempo, que se estabeleceram uma série de transformações, englobando desde reformas administrativas, até a redefinição teórico-ideológica do poder imperial com a instauração do Dominato. O governo do Imperador Diocleciano foi um dos marcos deste processo, principalmente porque este soberano conseguiu empreender reformas de princípios autocráticos concernentes à administração, fiscalização e questão militar. Em tal contexto, a legitimação do soberano era um eixo importante para a manutenção da unidade. Este trabalho propõe analisar as relações de poder que movimentaram a política imperial durante a consolidação da Tetrarquia (284-305 d.C.), bem como os vínculos que se estabeleciam entre o governo imperial e as províncias, com foco no processo de legitimação do poder. Para tal, selecionamos como fonte os discursos panegirísticos produzidos no século III d.C., de autoria de Mamertino, Eumênio e anônima, o Breviarium Historiæ Romanæ, de autoria de Eutrópio, e Liber de Caesaribus, de Aurélio Victor, produzidos no século IV d.C. Mesmo que tais obras não tenham o objetivo de discutir sobre as relações de integração, ao promover um elogio ao Imperador, no caso dos panegíricos, e uma narrativa sobre a história do Império, no caso dos breviários, o autor é impelido a tratar estes elementos da sociedade e da política imperial, o que acaba por desvelar estas relações. Ao abordar a formação da Tetrarquia sob a ótica dos panegiristas e breviaristas, procura-se identificar o procedimento de estruturação desta forma de organização política. Para além da formulação de uma imagem idealizada dos governantes, a construção da legitimação dos soberanos que estavam à frente deste processo de reorganização era parte constituinte da construção de uma unidade imperial no século III d.C.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2017-03-14T17:14:36Z No. of bitstreams: 1 DIS_EDUARDO_CRISTIANO_HASS_DA_SILVA_COMPLETO.pdf: 3616671 bytes, checksum: 5671aaf62d83f881e0782a482e9bb388 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-14T17:14:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_EDUARDO_CRISTIANO_HASS_DA_SILVA_COMPLETO.pdf: 3616671 bytes, checksum: 5671aaf62d83f881e0782a482e9bb388 (MD5) Previous issue date: 2017-01-12 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This dissertation aims to investigate the education process of accounting technicians in Rio Grande do Sul, based on the study of Escola T?cnica de Com?rcio (ETC) of Col?gio Farroupilha de Porto Alegre/RS (1950-1983) focusing specifically on the collective biography of teachers who formed the first groups of accounting technicians of the school, as well as the social ties and careers of these teachers. The research showed that ETC Farroupilha has two well defined historical moments when seen from the constitution of its faculty. The first moment goes from the foundation of the institution in 1950 until the year 1972, when the school moves from downtown Porto Alegre to Tr?s Figueiras district, when the modifications imposed by the reform of education estimated by the decree-law number 5.692 begin to be implanted, which made the accounting technician a second level qualification. The period afterwards extends from 1972 to 1983, the year in which the school is deactivated. The aforementioned decree brought a great change in the teachers professional profile, as until then, in parallel to the activity of professors, they would practice professions referring to the disciplines that were ministered, such as professions of lawyer, accountant, economist, engineer, geographer, physician and industrial chemist. From 1972 onwards, teachers who have become members of the teaching staff of the school are predominantly licensed, with no other professions. As the study is centered on teachers' careers and their ties of sociability, it was decided to work with the teachers who entered the school until the year 1972, resulting in 27 subjects. The questions that guided the development of the research were: who were the ETC Farroupilha teachers? What is their background? In what spaces did they work beyond the school? How did their professional career happen? How would they act as teachers of a commerce course? What are the social ties among these subjects? How was the bond maintained? The answers to these questions could be given from the prosopography methodology, which Database in the form of an electronic plan had the following variables: teacher's name, gender, date and place of birth, date of death, religion, nationality, civil status, and place of residence when entering the ETC, period of work and topics taught at the school, higher education diploma, place of higher education, diploma of technical education, place of technical education, extra course, name and profession of parents, name and occupation of spouses, name and occupation of children and professional career. The results showed a predominance of a male teaching staff (23 men and 4 women), of Brazilian nationality (although with cases of parents and grandparents who came from Germany), with higher education (only 2 subjects had only technical training), predominating bachelors in economics, civil engineering, history and geography. The analysis of the trajectories of the teachers, based on the methodology of networks, showed an existence of different ties of sociability, being them professional, friendship and kinship, used to keep the institution status. In addition, it was also shown that the social ties involved the students, mainly from indications for jobs, and the presence of school members at times such as births, marriages and deaths of family members, as well as owners and representatives of local companies. / A presente disserta??o tem por objetivo investigar o processo de forma??o dos t?cnicos contabilistas do Rio Grande do Sul, a partir do estudo da Escola T?cnica de Com?rcio (ETC) do Col?gio Farroupilha de Porto Alegre/RS (1950-1983), atentando especificamente para a biografia coletiva dos professores que formaram as primeiras turmas de t?cnicos em contabilidade da escola, bem como para os la?os sociais e as carreiras destes docentes. A pesquisa demonstrou que a ETC Farroupilha possui dois momentos hist?ricos bastante definidos quando vista a partir da constitui??o do seu corpo docente. O primeiro momento vai da funda??o da institui??o em 1950 at? o ano de 1972, no qual a escola muda-se do Centro de Porto Alegre para o bairro Tr?s Figueiras e quando come?am a serem implantadas as modifica??es impostas pela reforma do ensino, estipulada pelo decreto-lei n? 5.692, que fez do t?cnico em contabilidade uma habilita??o do ensino do segundo n?vel. O per?odo posterior estende-se de 1972 at? 1983, ano em que a escola ? desativada. O decreto mencionado provocou grande mudan?a no perfil profissional dos professores que compunham a escola, pois at? ent?o, em paralelo a atividade de docentes, exerciam profiss?es referentes ?s disciplinas que ministravam, estando entre elas as de advogado, contador, economista, engenheiro, ge?grafo, m?dico e qu?mico industrial. A partir de 1972, os professores que passam a compor o quadro docente da escola s?o predominantemente licenciados, n?o exercendo mais outras profiss?es. Como o estudo est? centrado nas carreiras dos professores e nos seus la?os de sociabilidade, optou-se em trabalhar com os professores que ingressaram na escola at? o ano de 1972, resultando em 27 sujeitos. Os questionamentos que nortearam o desenvolvimento da pesquisa foram: quem eram os professores da ETC Farroupilha? Qual sua forma??o? Em que espa?os atuavam para al?m da escola? Como se deu sua carreira profissional? Como atuavam enquanto docentes de um curso comercial? Quais os la?os sociais existentes entre esses sujeitos? Como era feita a manuten??o desses la?os? As respostas a estes questionamentos puderam ser dadas a partir da utiliza??o da metodologia da prosopografia, cujo Banco de Dados, em forma de planilha eletr?nica, contou com as seguintes vari?veis: nome do professor, sexo, data de nascimento, naturalidade, data de ?bito, religi?o, nacionalidade, estado civil e local de resid?ncia ao entrar na ETC, per?odo de atua??o e disciplinas ministradas na escola, diploma de ensino superior, local do ensino superior, diploma de ensino t?cnico, local do ensino t?cnico, curso extra, nome e profiss?o dos pais, nome e profiss?o dos c?njuges, nome e profiss?o dos filhos e carreira profissional. Os resultados demonstraram a predomin?ncia de um corpo docente masculino (23 homens e 4 mulheres), de nacionalidade brasileira (embora com casos de pais e av?s vindos da Alemanha), com forma??o superior (apenas 2 sujeitos possu?am apenas forma??o t?cnica), predominando bachar?is em economia, engenharia civil, hist?ria e geografia. A an?lise das trajet?rias dos professores, a partir da metodologia de redes, mostrou a exist?ncia de diferentes la?os de sociabilidade, sendo eles profissionais, de amizade e familiaridade, utilizados na manuten??o do status da institui??o. Al?m disso, evidenciou-se tamb?m que os la?os sociais envolviam os alunos, principalmente a partir de indica??es para empregos e presen?a de membros da escola em momentos como nascimentos, casamentos e mortes de familiares, e tamb?m propriet?rios e representantes de empresas locais.