Made available in DSpace on 2016-12-12T20:34:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 maria tereza.pdf: 4508338 bytes, checksum: fcf55c137d397ab2d24b2dabb6c7d31f (MD5) Previous issue date: 2008-02-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa busca reunir informações sobre a Superdotação e suas manifestações no ambiente escolar, bem como verificar que conhecimentos os profissionais do magistério, atuantes em escolas públicas da Rede Municipal de Ensino de Curitiba, Capital do Estado do Paraná, têm a respeito de alunos com essa denominação. A Superdotação é compreendida como a presença de "traços consistentemente superiores", em qualquer campo do saber ou do fazer, em relação à média de determinada população, traços esses que permanecem com freqüência e duração no repertório do comportamento, a ponto de situações semelhantes merecerem registros em distintas épocas. Alunos superdotados destacam-se pela capacidade intelectual geral, aptidão acadêmica específica, pensamento criativo ou produtivo, capacidade de liderança, talento especial para artes e capacidade psicomotora, características que podem se apresentar de forma isolada ou combinada. Os dados foram levantados no ano letivo de 2005, a partir do estudo de questões colocadas em questionário específico, numa amostra composta por 258 profissionais, em sua maioria professores e pedagogos, representando 3,5% da totalidade dos profissionais do magistério da rede estudada. A Superdotação parece se constituir, para o grupo pesquisado, em um assunto conhecido. No entanto, ao analisar as respostas encontradas nos questionários, pode-se inferir que o tema é de conhecimento vago e sem aprofundamento teórico, uma vez que foram evidenciadas algumas distorções em relação a características, manifestações, identificação e procedimentos necessários ao atendimento adequado. Diante dos dados encontrados, é possível concluir que a discussão em torno da Superdotação não se faz presente, como deveria, até para atender ao aspecto legal, nos cursos de formação ligados à Educação, deixando uma lacuna a ser preenchida. Essa lacuna aponta para interrogações de como, de fato, esse aluno tem sido visto e quais procedimentos têm sido adotados pela escola para atender às suas necessidades educacionais especiais. Aponta, ainda, para a necessidade de cursos de formação continuada, visto que alunos com Superdotação estão presentes no universo escolar em número significativo. Palavras-chave: Superdotação, altas habilidades, superdotados, necessidades especiais, inteligência, criatividade, diversidade, invisibilidade

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:01:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3476139 bytes, checksum: f39fb843358482348673d9917b060ece (MD5) Previous issue date: 2011-11-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / O presente trabalho apresenta uma contextualização da mudança de visão quanto à pessoa com surdez no decorrer do tempo, onde o deficiente incapacitado passa a ser visto como uma pessoa bicultural, bilíngue, capaz de construir sua própria história, incluindo o desenvolvimento de sua forma peculiar de espiritualidade. Com isto esta pesquisa de campo qualitativa, realizada, na UFPB-Campus João Pessoa, com a comunidade surda pessoense, sobretudo, com os surdos congênitos, buscou analisar a rede de significação do sagrado desenvolvida por eles através de um estudo linguístico do vocabulário utilizado nas religiões, pretendendo assim, resgatar a essência da cultura surda partindo da realidade que as religiões são norteadoras de comportamentos nas culturas. Para a análise deste conceito de sagrado foi utilizado como instrumento a entrevista semi-estruturada com os vocábulos selecionados e a fundamentação teórica da pesquisa está baseada na visão sacralizada de mundo dos povos arcaicos, apresentada por Mircea Eliade. Tal procedimento aconteceu devido a análise comparativa da cosmovisão destes povos com a cosmovisão do povo surdo.

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:01:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 252553 bytes, checksum: ccb8705e2010c8913c41630435b9125f (MD5) Previous issue date: 2012-08-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is the result of the completion of field research at the Center for Women's Reeducation Maria Julia Maranhão, a prison for the confinement of women offenders, located in the city of João Pessoa. This understanding of religious experience lived by prisoners and aims at analyzing the religious women's prison. During the research we found that religious groups take turns on Saturdays to allow them the word of God is preached even in confinement. Socio-anthropological character, the survey sought to observe and listen to the inmates about their attitudes toward religion, the likely behavioral changes attributed to faith in God and religion and their expectations of life after prison. In this context, we conduct that brings the text in its considerations to characterize the Brazilian penitentiary system and Paraíba, the situation of women prisoners and the possibilities of the prison offers rehabilitation, as well as reports of religious experiences of women who find themselves transformed by faith presented to them in prison. / Este trabalho é fruto da conclusão da pesquisa de campo realizada no Centro de Reeducação Feminina Maria Júlia Maranhão, um presídio destinado ao confinamento de mulheres infratoras, situado na cidade de João Pessoa-PB. Trata da compreensão da experiência religiosa vivida por prisioneiras e tem como objetivo principal analisar o campo religioso prisional feminino. Durante a pesquisa pudemos observar que grupos religiosos se revezam aos sábados para possibilitarem que a palavra de Deus seja pregada mesmo no confinamento. De caráter socioantropológico, a pesquisa buscou observar e ouvir as detentas quanto as suas atitudes diante da religião, as prováveis mudanças comportamentais atribuídas à fé em Deus e a religião e suas expectativas de vida pós-prisão. Nesse contexto, buscamos conduzir o texto que traz em suas considerações a caracterização do sistema penitenciário brasileiro e paraibano, a situação das mulheres encarceradas e as possibilidades de reabilitação que o cárcere oferece, bem como, relatos de experiências religiosas de mulheres que se veem transformadas pela fé que lhes foi apresentada dentro da prisão.

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:01:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 386406 bytes, checksum: 22625f683179b7f88b3e8f89be07f450 (MD5) Previous issue date: 2012-08-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertação brings a reflection on the Christian communication, that assumed new contours with the use of the medias of mass. Objective, also, to analyze and to understand the speech, from the relation between Religion and Media, having as parameter a program of TV, propagated in a paraibana sender, who shows the protestant neopentecostalismo, represented by the Universal Church of the Kingdom of Deus (IURD). This religious conglomerate is made available in all the Brazilian territory and sets of ten of other countries, as carrying of the sacred one, influenced for the new technologies of communication, marketing and media. The results of the research had evidenced that the church is involved in the universe of a model rationalized for the way of the market and the consumption of the symbolic goods, that generate spectaculars midiatics practices, that have the intention to attract more fidiciary offices. The theoretical inspiration of this of this research came of: Debord (2000), Bauman (2008), Lipovetsky (2007), Baudrillard (2000), Weber (1994), Canclini (1995), Pierucci and Prandi (1996), among others. / Esta dissertação traz uma reflexão sobre a comunicação cristã, que assumiu novos contornos com a utilização dos meios de comunicação de massa. Objetiva, também, analisar e compreender o discurso, a partir da relação entre Religião e Mídia, tendo como parâmetro um programa de TV, veiculado em uma emissora paraibana, que mostra o neopentecostalismo protestante, representado pela Igreja Universal do Reino de Deus (IURD). Este conglomerado religioso está franqueado em todo o território brasileiro e em dezenas de outros países, como portadora do sagrado, influenciada pelas novas tecnologias de comunicação, marketing e mídia. Os resultados da pesquisa constataram que a igreja está envolvida no universo de um modelo racionalizado pela via do mercado e do consumo dos bens simbólicos, que geram práticas midiáticas espetacularizantes, que têm o propósito de atrair mais fiéis. A inspiração teórica desta desta pesquisa veio de: Debord (2000), Bauman (2008), Lipovetsky (2007), Baudrillard (2000), Weber (1994), Canclini (1995), Pierucci e Prandi (1996), entre outros.

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:02:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 956188 bytes, checksum: 264cf90d60b94bc7310a870a29a56e98 (MD5) Previous issue date: 2015-06-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This paper aims at searching about the phenomenon of psychophony in desobsession meetings, emphasizing its practice in spiritual centers and in the FEB (Brazilian Spirit Federation), observing its mechanism and the way its discourse is built, inspired by foucauldian reflections about the discourse analysis of this practice as ruled and the influence of the medium on the psychophony. The interest in analyzing the production of mediumistic discourses in the Centro União Espírita Deus Amor e Caridade, Centro Espírita Caravana da Fraternidade Cristã and Centro Espírita Thomáz de Aquino came from my observations of psychophony activities in desobsession meetings and also the discourse of the Brazilian Spirit Federation BSF on this mediumistic practice. In order to achieve this goal, a qualitative and descriptive research which consisted of two stages was developed: an interview with the President of the Federação Espírita Paraibana (Spirit Federation in Paraiba) and another one with people responsible for mediumistic practices in the centers. The research results show a psychophony practice under FEB‟s control, which forwards it to the FEPB as a discursive field controlled by its mediumistic truths . The centers follow the FEPB rules, even if they disagree with some aspects which are not absorbed in the desobsession meetings. / O presente trabalho visa pesquisar acerca do fenômeno da psicofonia nas reuniões de desobsessão realçando sua prática nos centros espíritas e na FEB, observando seu mecanismo e a forma como o seu discurso é construído, inspiradas nas reflexões foucaultianas sobre o analise do discurso dessa prática como regrada e sobre a influência do médium de psicofonia. O interesse por buscar analisar essa prática de produção de discursos mediúnicos, no Centro União Espírita Deus Amor e Caridade, no Centro Espírita Caravana da Fraternidade Cristã e Centro Espírita Thomáz de Aquino, teve origem na minha observação das atividades de psicofonia nas reuniões de desobsessão e, ainda, do discurso da Federação Espírita Brasileira-FEB lançado sobre esta prática mediúnica. Para atender a esse objetivo foi desenvolvida uma pesquisa qualitativa, descritiva, constituída de duas etapas: uma entrevista com o Presidente da Federação Espírita Paraibana e outra com os responsáveis pelas atividades mediúnicas dos centros. Os resultados da pesquisa apontam para uma prática de psicofonia sob o controle da FEB que por sua vez repassa para FEPB com um campo discursivo controlado sobre suas verdades mediúnicas. Os centros seguem as normatizações da FEPB, ainda que discordem de pontos que não absorvidos nas reuniões de desobsessão.

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:02:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 724339 bytes, checksum: e80e1c6ca8959b899a853506b6901cff (MD5) Previous issue date: 2010-05-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aimed to review the available evidence in the database of the CAPES´ site about the spirituality/religiosity and health relation, in the decade between 2000 and 2009. It focused on the relationship between the health professionals and the patients as concerns their spiritual lives and during their illnesses of awesome significance nowadays, such as: mental diseases, cardiovascular disease, cancer and AIDS. In this research, 95 studies are described and summarized. Several researches have been developed with the intention to investigate if beliefs, growth in faith and attendance at a community improve health and help people to live longer. It is noteworthy the increasing importance concerning to the relation between spirituality and health inside universities and clinical practice. In most of these studies, religiosity/spirituality has demonstrated a great impact on physical health as a possible factor for preventing the development of diseases and an occasional death reduction or the effect of several illnesses. Experiences, with HIV positive patients or with cancer, point out spiritual health as an important dimension of existence as regards facing the disease. The researches also indicate that religion/spirituality works as protection against cardiovascular diseases due to its inducement for healthy lifestyles, and it is associated with a better physical health predicting, thus, a faster remission of depression. In addition to the patient s spirituality, the caretakers´spiritual matters and how both of them see health and illness as well as how they interact are subjects taken into account. But, although, the theme has been taking part, definitely, in the researches´ list, the empirical studies have presented methodological flaws and limited success in reference to the mechanisms which act by promoting health through the religious involvement. The theme has been considered an intellectual and methodological challenge and it demands more studies before any definitive conclusions about the biological benefit of the spiritual practices come out; especially because such discussion will not end in the near future. / Esta é uma pesquisa que objetivou revisar as evidências disponíveis na base de dados do portal CAPES sobre a relação espiritualidade/religiosidade e saúde, na década compreendida entre os anos 2000 e 2009, focando na relação dos profissionais de saúde e dos pacientes com a espiritualidade em suas vidas e no curso das enfermidades de maior representatividade na atualidade, quais sejam: doenças mentais, doenças cardiovasculares (DCV), câncer e AIDS. Nela estão descritos e sintetizados 95 estudos. Inúmeras pesquisas, hoje, estão sendo desenvolvidas no sentido de averiguar se as crenças, o cultivo de uma fé e a participação em uma comunidade, fazem bem à saúde e ajudam as pessoas a viverem mais. É notável o crescimento da importância dada à relação entre espiritualidade e saúde dentro das universidades e na prática clínica. Em muitos desses estudos, a religiosidade/espiritualidade tem demonstrado potencial impacto sobre a saúde física, afigurando-se como possível fator de prevenção ao desenvolvimento de doenças e eventual redução de óbito ou do impacto de diversos males. Experiências de pacientes soropositivos ou com câncer apontam a saúde espiritual como uma importante dimensão da existência, no enfrentamento à doença. As pesquisas indicam, ainda, que religião/espiritualidade protege contra doenças cardiovasculares pelo fomento de estilos de vida saudáveis, estando associada com uma melhor saúde física, e prediz remissão mais rápida de depressão. E, além da espiritualidade do paciente, consideramse as questões espirituais dos cuidadores, como ambos entendem a saúde e a doença e como interagem entre si. Mas, embora o tema tenha entrado, definitivamente, no rol das pesquisas, os estudos empíricos têm apresentado falhas metodológicas e sucesso limitado com relação aos mecanismos que agem na promoção de saúde através do envolvimento religioso, sendo considerado um desafio intelectual e metodológico e demandando mais estudos antes de conclusões definitivas sobre o benefício biológico das práticas espirituais, especialmente, porque tal discussão não cessará tão cedo.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-12-04T20:35:34Z No. of bitstreams: 1 RogerioAlvesDosSantos_DISSERT.pdf: 1907177 bytes, checksum: ad3d06f219f55585118b64b0ea69d9d9 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-12-06T22:45:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RogerioAlvesDosSantos_DISSERT.pdf: 1907177 bytes, checksum: ad3d06f219f55585118b64b0ea69d9d9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-06T22:45:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RogerioAlvesDosSantos_DISSERT.pdf: 1907177 bytes, checksum: ad3d06f219f55585118b64b0ea69d9d9 (MD5) Previous issue date: 2017-06-23 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / No s?culo XXI, apesar do discurso da educa??o especial em perspectiva inclusiva, processos de estigmatiza??o e de segrega??o ainda constituem pr?ticas presentes nas institui??es escolares brasileiras, sobretudo, quando se trata de alunos(as) com Defici?ncia Intelectual (DI). Em uma abordagem inclusiva, tais alunos(as) inseridos(as) em escolas regulares demandam modifica??es e reordenamentos did?tico-pedag?gicos e atitudinais. Assim, a investiga??o proposta nesta disserta??o procurou compreender, a partir das hist?rias de vida e escolar de jovens com DI, como suas trajet?rias escolares reverberaram na autoimagem, considerando a rela??o entre a interface estigma, identidade e DI. O estudo teve como objetivo analisar como as experi?ncias escolares de jovens com DI interferem na forma??o da sua identidade. Participaram da investiga??o tr?s jovens com diagn?stico de DI e suas respectivas tias/m?es. A metodologia empregada seguiu a abordagem qualitativa, norteada pelo m?todo de hist?ria oral de vida. Na constru??o de dados, foi utilizada a entrevista recorrente, o que permitiu apreender os sentidos atribu?dos ? vida escolar pelos sujeitos da pesquisa. Organizamos as categorias da seguinte forma: a) trajet?rias escolares e de vida; b) concep??es de si e experi?ncias de socializa??o na escola regular; c) processos de escolariza??o na escola regular. A an?lise dos dados permitiu compreender os tipos de experi?ncias com o estigma que os estudantes com DI est?o vivenciando no contexto escolar, ampliando consideravelmente os conhecimentos acerca da maneira como o processo de inclus?o de pessoas com DI est? sendo realizado, seus avan?os e limita??es no que diz respeito ? garantia da socializa??o e escolariza??o na escola regular. Verificamos, com o estudo, que a escolariza??o de pessoas com DI inseridas em salas regulares, nos ?ltimos anos do Ensino Fundamental e no Ensino M?dio, ainda ? marcada pela precariza??o dos processos de inclus?o, pela n?o aceita??o e estabelecimento de contatos mistos n?o rec?procos, refor?ando o estigma da n?o aprendizagem e desenvolvimento dos(as) alunos(as) com DI, bem como a cren?a de que a escola regular n?o ? o lugar deles. Uma das li??es desta disserta??o ? a necessidade da cria??o de um ambiente escolar menos restritivo para os(as) alunos(as) com DI, possibilitando a constru??o das identidades sem limit?-las e condicion?-las a um suposto r?tulo, considerando a multiplicidade de atributos e potencialidades que devem ser efetivamente desenvolvidas no decurso da vida escolar, criando novos significados sobre o que ? defici?ncia intelectual no cotidiano escolar. / In the XXI century, despite the speech of especial education in an inclusion perspective, some processes of stigmatization and segregation are still present practices in brazilian school institutions, especially, when it comes to students with Intellectual Disability (ID). In an inclusive aproach, such students inserted in regular schools require modifications, some didactic-pedagogical and attitudinal rearrangements. Thus, the proposed research in this dissertation aims to understand from the life and school histories of young people with ID, how their school trajectories had reverberated in the self-image they establish of themselves, Considering the relationship between the stigma interface, identity and ID. The study aimed to analyze how the school experiences of young people with ID interfere in the formation of their identity. Three young women diagnosed with ID and their respective aunts / mothers had the participation in the study. The applied methodology follows a qualitative approach, guided by the method of oral history of life. In the data construction, the recurrent interview was used, which allowed the apprehension of meanings attributed to the school life by the subjects of the research. We organized the categories as follows: a) school and life trajectories; b) conceptions and experiences of socialization in the regular school; c) schooling processes in regular school. The data analysis allowed us to understand the types of experiences with the stigma which students with ID are experiencing in the school context, considerably broadening the knowledge about the way the process of including people with ID has been done, its advances and its limitations with regards to the guarantee of socialization and schooling in the regular school. We verified, with the study, that the schooling of ID people inserted in regular classes, in the last years elementary and high school, is still characterized by the precariousness of inclusion processes, through the non-acceptance and the establishment of a non-reciprocal mixed contacts, reinforcing the stigma of the non-learning and development of students with ID, as well as the belief that regular school is not their place. At last, one of the lessons (provided by this) dissertation is the need to create a less restrictive school environment for ID students, allowing the construction of identities without limiting and conditioning them to a supposed label, considering the multiplicity of attributes and potentialities that must be effectively developed in the course of a school life, creating new meanings about what is intellectual disability in a school routine.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-01-15T21:58:56Z No. of bitstreams: 1 ArianeRochelleMendonca_DISSERT.pdf: 3684923 bytes, checksum: cc15fd22f037d5d171cb06a0d7fb4a9a (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-01-18T11:33:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ArianeRochelleMendonca_DISSERT.pdf: 3684923 bytes, checksum: cc15fd22f037d5d171cb06a0d7fb4a9a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-18T11:33:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArianeRochelleMendonca_DISSERT.pdf: 3684923 bytes, checksum: cc15fd22f037d5d171cb06a0d7fb4a9a (MD5) Previous issue date: 2016-07-29 / O presente trabalho tra?a uma an?lise da experi?ncia do Projeto Parnamirim Interdisciplinar, este promovido pela Secretaria Municipal de Educa??o de Parnamirim, com assessoria do Grupo de Estudos e Pesquisas de Pr?ticas Educativas em Movimento (GEPEM) da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN). O projeto envolveu 23 escolas que trabalhavam de 6? ? 9? ano do Ensino Fundamental e visava fomentar um processo de Reorienta??o Curricular Via Tema Gerador. Esse processo ? parte de um princ?pio de a??es j? realizadas em diversas experi?ncias em sistemas p?blicos de ensino em algumas redes do Brasil e tomando por base o Tema Gerador e pressupostos freireanos. A premissa ocupa-se n?o apenas a um car?ter interdisciplinar de trabalhar os conte?dos, mas traduzi-los na realidade do educando atrav?s de uma pesquisa que se origina da problematiza??o do tema que por sua vez deve estar diretamente ligado ao universo tem?tico dos alunos. Como objetivo desta pesquisa realizamos uma an?lise desse processo verificando quais os fatores que levaram a interrup??o do projeto ?Parnamirim Interdisciplinar?. A escrita desta disserta??o baseia-se nos princ?pios Freireanos na medida em que considera a compreens?o do estudo local como parte da organiza??o do conhecimento, com vistas ? problematiza??o do processo em quest?o. Paulo Freire foi, em suma, o pilar te?rico utilizado neste trabalho al?m de alguns de seus interlocutores como Ant?nio Gouv?a, Marta Pernambuco, Dem?trio Delizoicov, Jos? Andr? Angotti, Ant?nio Moreira, dentre outros. Visando a organiza??o e sistematiza??o desse estudo, fora realizado um levantamento hist?rico do munic?pio de Parnamirim, analise de arquivos e documentos (atas das reuni?es e registros da pesquisa de campo levantadas pelos professores, elabora??o de perguntas e aplica??o de entrevista com os envolvidos na experi?ncia do Projeto, considerando a sua influ?ncia direta no processo de constru??o do trabalho da Secretaria Municipal de Educa??o e Cultura do munic?pio). De forma que esse trabalho buscou descrever as estrat?gias e pr?ticas educativas para processos de forma??o fundamentados em propostas progressistas, assim como problematizar entraves e empecilhos que inviabilizam e rompem a concretiza??o do trabalho coletivo com vistas ? emancipa??o dos sujeitos. / En este trabajo se presenta un an?lisis de la experiencia del Proyecto Parnamirim interdisciplinario, esto promovido por la Secretar?a Municipal de Educaci?n de Parnamirim, con la asistencia del Grupo de Estudios e Investigaci?n de las Pr?cticas Educativas en Movimiento (GEPEM) de la Universidad Federal del Rio Grande do Norte (UFRN). En el proyecto participaron 23 escuelas donde se trabajaban del 6? al 9? grado de la escuela primaria con objetivo de fomentar un proceso de reorientaci?n del plan de estudio por el Tema Generador. Este proceso es parte de un principio de las acciones ya llevadas a cabo en varios experimentos en los sistemas de educaci?n p?blica en algunas redes en Brasil basados en el tema generador y los supuestos freireanos. La premisa lleva a cabo no s?lo la caracter?stica del trabajo interdisciplinario del contenido, pero traducirlos en la realidad del alumno a trav?s de la investigaci?n que se origina del cuestionamiento del tema que a su vez debe ir unido directamente al universo tem?tico de los estudiantes. El objetivo de esta investigaci?n se llev? a cabo un an?lisis de este proceso mediante la comprobaci?n de los factores que llevaron a la interrupci?n del proyecto " Parnamirim Interdisciplinario." La escritura de este trabajo se basa en los principios del Freire en la que considera la comprensi?n del estudio local como parte de la organizaci?n del conocimiento, con el fin de cuestionar el proceso en cuesti?n. Paulo Freire fue, en definitiva, el pilar te?rico utilizado en este trabajo, as? como algunos de sus interlocutores como Ant?nio Gouv?a, Marta Pernambuco, Dem?trio Delizoicov, Jos? Andr? Angotti, Ant?nio Moreira, entre otros. Con el objetivo de la organizaci?n y sistematizaci?n de este estudio, se llev? a cabo un estudio hist?rico del municipio de Parnamirim, an?lisis de archivos y documentos (actas de las reuniones y registros de la investigaci?n de campo planteadas por los profesores, preparaci?n de preguntas y entrevista con los involucrados en la experiencia del Proyecto, teniendo en cuenta su influencia directa en el proceso de construcci?n del trabajo de la Secretar?a Municipal de Educaci?n y Cultura del municipio). Por lo que este trabajo fue describir las estrategias y pr?cticas educativas para los procesos de formaci?n basados en las propuestas progresistas y discutir las barreras y obst?culos que impiden e interrumpe la ejecuci?n del trabajo colectivo con el objetivo la emancipaci?n de los sujetos.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-01-16T17:15:49Z No. of bitstreams: 1 JardellyLhuanaDaCostaSantos_DISSERT.pdf: 3806150 bytes, checksum: 39080dd9484cbbaed6e86f6090637afb (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-01-19T15:30:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JardellyLhuanaDaCostaSantos_DISSERT.pdf: 3806150 bytes, checksum: 39080dd9484cbbaed6e86f6090637afb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-19T15:30:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JardellyLhuanaDaCostaSantos_DISSERT.pdf: 3806150 bytes, checksum: 39080dd9484cbbaed6e86f6090637afb (MD5) Previous issue date: 2017-09-04 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / O trabalho tem como objetivo entender o processo de apagamento da presen?a negra no Serid? a partir da an?lise comparada dos documentos hist?ricos e das mem?rias da "fam?lia Bel?m" composta por grupos dom?sticos oriundos de uma fazenda de criar que tem em seus registros um dos maiores n?mero de escravos nos meados do s?culo XVIII. Se desde do in?cio da coloniza??o, os africanos escravizados est?o presentes no Serid?, seus descendentes sofreram um processo de invisibiliza??o e estigmatiza??o al?m do esbulho de suas terras que foram ?tomadas? pelos grandes fazendeiros. A trajet?ria geneal?gica da fam?lia Bel?m, as mem?rias dos descendentes dos Moura, dos Guin? e dos Bel?m foram cruzadas com os documentos hist?ricos dispon?veis. Irei descrever como "A fam?lia Bel?m" se constituiu em torno de um apagamento volunt?rio da mancha deixada pela escravid?o. Busca-se, assim, atrav?s da perspectiva hist?rica, questionar os dados etnogr?ficos e a partir dos dados etnogr?ficos, preencher as lacunas deixadas pelos documentos hist?ricos (Wachtel, 1990). Entre outros resultados, a pesquisa revela uma grande diversidade de estatutos entre os afrodescendentes ao longo do processo hist?rico, a exist?ncia de pr?ticas cotidianas e de of?cios que remetem diretamente ao passado colonial, apesar dos poucos registros da mem?ria. Os vaqueiros, tropeiros, cozinheiras e outros personagens que exerceram of?cios especializados, testemunham, pelos seus saberes e pr?ticas cotidianas, a continuidade hist?rica das popula??es africanas escravizadas no Serid? e as estrat?gias de resist?ncia ? domina??o. / This project has the objective to understand the process the delate of the presence of black people in Serid?, starting from comparative analysis of historical documents and the memories from Bel?m?s family which is formed by domestics groups that came from a farm that has the biggest amount of slaves in XVIII century. Since of the beginning of the colonization african people are in Serid?, but their descendants have suffered a process of invisibilty, stigmatisation and the theft of their lands, that was taken by the big farmers. The genealogical trajetory of Bel?m?s family, the memories from Mouras?,Guin? and Bel?m were compared with historical documents. I going to describe how the ?Bel?m?s family? was build in a scar of slavery times. So, I will question this ethnographic datas and from that I will complete the empty spaces which exists in the documents(Wachtel, 1990). This search show a big diversity of statutes between african people in historical process, the existence of habits and jobs that bring to the past, despite the few registers of memory. The ?vaqueiros?, ?tropeiros?, women cooks and the others characters which had specialized functions participate, by the their knowledge and habits, the historical continuity of the presence of african population that was slavered in Serid?.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-08-16T20:58:57Z No. of bitstreams: 1 RebekkaFernandesDantas_DISSERT.pdf: 15713856 bytes, checksum: 45db453ee2aeb73a575f117ba1f50ac0 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-08-19T21:55:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RebekkaFernandesDantas_DISSERT.pdf: 15713856 bytes, checksum: 45db453ee2aeb73a575f117ba1f50ac0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-19T21:55:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RebekkaFernandesDantas_DISSERT.pdf: 15713856 bytes, checksum: 45db453ee2aeb73a575f117ba1f50ac0 (MD5) Previous issue date: 2016-02-16 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / A comensalidade ? definida simplesmente como o ato de comer e beber juntos e tem provocado interesse tanto nos estudos em Nutri??o quanto nas Ci?ncias Sociais, devido em parte ?s mudan?as ocorridas no mundo contempor?neo, que afetam os h?bitos alimentares. Nosso objetivo ? compreender a comensalidade a partir da obra O pai Goriot, de Honor? de Balzac. Esse romance constituiu o corpus do trabalho. A hist?ria se passa em uma pens?o de um bairro decadente de Paris, chamada Casa Vauquer. Nesse ambiente, a mesa aparece como palco de pr?ticas alimentares, bem como de desentendimentos e desarmonias na vida em grupo ou em comunidade. Que comunidade ? essa? Para pens?-la utilizaremos as no??es de comunidade inconfess?vel e inoperante de Maurice Blanchot e Jean-Luc Nancy, respectivamente. Essas n?o acontecem na coes?o nem na comunh?o, mas sim no estranhamento e na desarmonia. A obra foi analisada em tr?s dimens?es: 1) caracteriza??o dos espa?os da obra; 2) descri??o dos personagens; 3) an?lise tem?tica das cenas que fazem refer?ncia ? comensalidade. A partir disto pudemos pensar na mesa da pens?o Vauquer como um espa?o de hostilidade e hospitalidade, que apresenta marcas do individual e do coletivo e onde prevalece a desordem. Refletindo sobre a comensalidade ? luz das Ci?ncias Sociais e da Literatura, acreditamos contribuir para o conhecimento de uma Nutri??o que considera o ato de alimentar-se como um fen?meno complexo que vai muito al?m das calorias e dos nutrientes contidos nos alimentos.