Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-07-02T18:22:42Z No. of bitstreams: 1 MarianaFonsecaCavalcanti_DISSERT.pdf: 1127651 bytes, checksum: 41cd8497414a27604577f7c1091683b0 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-07-03T16:29:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MarianaFonsecaCavalcanti_DISSERT.pdf: 1127651 bytes, checksum: 41cd8497414a27604577f7c1091683b0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-03T16:29:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MarianaFonsecaCavalcanti_DISSERT.pdf: 1127651 bytes, checksum: 41cd8497414a27604577f7c1091683b0 (MD5) Previous issue date: 2017-08-23 / A redução da maioridade penal tornou-se uma discussão urgente na sociedade, sobretudo após a admissibilidade e aprovação de diversas PECs que visam a responsabilização penal dos adolescentes. Vale ressaltar que as propostas favoráveis à redução da idade penal emergem posteriormente à ocorrência de crimes que atingem grande repercussão nacional e comoção pública. Nesse sentido, o telejornalismo policial exerce um papel de destaque ao espetacularizar o ato infracional cometido por adolescentes e apontar a diminuição da idade de imputabilidade penal como solução para a criminalidade juvenil. Dentre os telejornais policiais, o Cidade Alerta se destaca ao fazer parte do cotidiano da população brasileira desde 1995 e ainda alcançar altos índices de audiência. Ressalta-se que este gênero do telejornal é responsável pela disseminação de ideais punitivistas, que favorecem a adesão à redução da idade penal. É justamente o discurso sobre a redução da maioridade penal que interessa, particularmente, a este projeto de pesquisa, que partirá do conteúdo das reportagens sobre adolescentes autores de atos infracionais transmitidas no site do telejornal policial Cidade Alerta. Portanto, a presente pesquisa tem como objetivo geral: analisar o discurso sobre a redução da idade penal no telejornal policial. Além dos objetivos específicos, tais como: caracterizar os(as) adolescentes autores(as) de atos infracionais expostos nas reportagens; identificar as causas atribuídas ao ato infracional e as soluções apresentadas para diminuir a violência; bem como investigar os argumentos utilizados para defender a redução da idade penal. Para compor o corpus desta pesquisa, foram selecionados trinta e dois vídeos de reportagens sobre adolescentes autores(as) de atos infracionais transmitidos durante o ano de 2015. Em seguida, foi realizada a transcrição e a análise das reportagens à luz de categorias temáticas. De modo geral, notou-se que o telejornal reproduz a seletividade punitiva, ao priorizar a exposição de adolescentes negros e pobres como autores da violência. Além de fomentar a criminalização da pobreza, ao dirigir o clamor punitivo a esse público. / The reduction of the criminal majority has become an urgent discussion in society, especially after the admissibility and approval of several PECs aimed at the criminal responsibility of adolescents. It is noteworthy that the proposals favorable to the reduction of the penal age subsequently emerge the occurrence of crimes that reach great national repercussion and public commotion. Thus, the police television journalism plays a prominent role in the spectacularization of the infraction committed by adolescents and indicate the decrease of the age of criminal responsibility as a solution for juvenile crime. Among the police news programs, Cidade Alerta stands out as part of the daily lives of the Brazilian population since 1995 and still reach high ratings. It is emphasized that this kind of television news is responsible for the dissemination of punitive ideals that favors adherence to the reduction of the penal age. It is precisely the discourse on the reduction of the criminal majority that particularly interests this research project that will start from the content of the reports about adolescents authors of infractions that are transmitted on the website of the police news channel Cidade Alerta. Therefore, the present research has as general objective: to analyze the discourse on the reduction of the criminal age in the police news report. In addition to the specific objectives, such as: characterize the adolescents authors of the infraction acts exposed in the reports; Identify the causes attributed to the infraction and the solutions presented to reduce the violence, as well as investigate the arguments used to defend the reduction of the penal age. To compose the corpus of this research, we selected thirty-two videos of reports on teenage authors of the infractions that were transmitted during the year 2015. Then the transcription and the analysis of the reports were carried out in the light of thematic categories. In general, it was noticed that the news report reproduces punitive selectivity by prioritizing the exposure of black and poor adolescents as perpetrators of violence. In addition to promoting the criminalization of poverty, by directing the punitive clamor to this public.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-07-02T20:06:20Z No. of bitstreams: 1 WeltonPauloDoNascimento_DISSERT.pdf: 10906207 bytes, checksum: e273c2fe5cb25235e1f2b25144225ce4 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-07-05T12:08:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 WeltonPauloDoNascimento_DISSERT.pdf: 10906207 bytes, checksum: e273c2fe5cb25235e1f2b25144225ce4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-05T12:08:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WeltonPauloDoNascimento_DISSERT.pdf: 10906207 bytes, checksum: e273c2fe5cb25235e1f2b25144225ce4 (MD5) Previous issue date: 2018-03-19 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / A partir da década de 1960, com as mudanças ocorridas no contexto produtivo agrícola brasileiro decorrente da Revolução Verde, ocorre a expansão de vetores relacionados ao consumo produtivo agrícola (material e intelectual), sobretudo nas cidades, estas que passam a concentrar empresas de diferentes ramos associadas ao consumo produtivo agrícola. Em decorrência desse processo, um dos vetores que atualmente se destaca no contexto brasileiro, pelos vultosos investimentos de capital nacional ou estrangeiro, é o comércio de insumos agropecuários suprindo parte da demanda da cadeia primária produtiva por objetos técnicocientíficos, com especificidades de acordo com cada área e etapa de produção. É nesse sentido que a presente pesquisa analisou o comércio de insumos agropecuários como vetor de expansão do uso de objetos técnico-científicos no território potiguar, com enfoque aos agentes e processos imbricados a tal dinâmica no território. Para o cumprimento desse objetivo, realizamos pesquisa bibliográfica sobre temas como consumo produtivo agrícola, comércio e diferentes formas de usos do território pela agricultura, pesquisa em documentos e coleta e sistematização de dados secundários em órgãos oficiais como o IBGE, MAPA e BACEN, elementos esses necessários para uma construção metodológica sobre a pesquisa do comércio na perspectiva do consumo produtivo agrícola. As análises realizadas evidenciam que o comércio de insumos agropecuários no Rio Grande do Norte se configura de forma complexa e dotado de especificidades, apresentando maior concentração de relações entre empresas comerciais de insumos agropecuários nas cidades e os agentes produtores nas áreas de maior densidade de produção agropecuária do estado, privilegiando aquelas produções baseadas no uso de insumos que segue a mesma lógica produtiva do agronegócio globalizado, isto é, com uso intensivo e extensivo de tais insumos. / From the 1960, with the changes that occurred in the Brazilian agricultural production context resulting from the Green Revolution, there is the expansion of vectors related to agricultural productive consumption (material and intellectual), especially in cities, which start to concentrate companies from different branches associated with agricultural production. As a result of this process, one of the vectors that currently stands out in the Brazilian context, by the large investments of national or foreign capital, is the trade of agricultural inputs supplying part of the demand of the primary productive chain for technical-scientific objects, with specifics according to each area and stage of production. It is in this sense that the present research analyzed the trade of agricultural inputs as a vector of expansion of the use of technical-scientific objects in the territory of potiguar, focusing on the agents and processes imbricated to such dynamics in the territory. In order to achieve this objective, we carried out bibliographic research on topics such as agricultural productive consumption, trade and different forms of land use by agriculture, document research and collection and systematization of secondary data in official bodies such as IBGE, MAPA and BACEN, elements that are necessary for a methodological construction on the research of commerce in the perspective of agricultural productive consumption. The analyzes made show that the trade of agricultural inputs in Rio Grande do Norte is configured in a complex and specific way, showing a greater concentration of relations between commercial enterprises of agricultural inputs in the cities and the producers agents in the areas of greater density of agricultural production of the state, favoring those productions based on the use of inputs that follow the same productive logic of the globalized agribusiness, that is, with intensive and extensive use of such inputs.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-07-02T20:42:24Z No. of bitstreams: 1 EmmanuelDarioGurgelDaCruz_DISSERT.pdf: 956463 bytes, checksum: 21613d1c05568e93548ac0c7ace39652 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-07-05T13:25:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 EmmanuelDarioGurgelDaCruz_DISSERT.pdf: 956463 bytes, checksum: 21613d1c05568e93548ac0c7ace39652 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-05T13:25:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EmmanuelDarioGurgelDaCruz_DISSERT.pdf: 956463 bytes, checksum: 21613d1c05568e93548ac0c7ace39652 (MD5) Previous issue date: 2018-02-20 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / A pesquisa teve como objetivo geral investigar, em narrativas autobiográficas de adultos cegos, os sentidos que atribuem às adversidades e aos processos de enfrentamento por eles vivenciados no contexto do Ensino Fundamental e Médio. Do ponto de vista teórico, o estudo se situa na perspectiva da pesquisa (auto)biográfica com pessoas cegas, e se assenta no pressuposto de que suas narrativas são fontes de conhecimentos imprescindíveis para se pensar a garantia de seus direitos a uma educação inclusiva e edificante. Como metodologia da pesquisa, utilizamos as entrevistas narrativas autobiográficas, inspiradas em Schütze (2010), Appel (2005) e Jovchelovitch e Bauer (2002). Participaram da pesquisa 4 (quatro) adultos cegos, entre 29 e 63 anos de idade. A investigação considerou princípios e métodos da pesquisa (auto)biográfica em Educação (Ferrarotti 2014a, 2014b; Delory-Momberger 2014; Passeggi 2010, 2011, 2014, 2016); estudos sobre a resiliência (Cyrulnik 2009; Sordi, Manfro e Hauck 2011; Angst 2009; Gallego Gómez 2014), e princípios da educação inclusiva, concernentes à pessoa deficiente visual (Vigotski 1994; Silva 2008; Amiralian 2000, 2005; Nunes e Lomônaco 2010). As narrativas dos participantes permitiram organizar as análises em três categorias temáticas: “relações com a escola regular e com a escola especial”, “estratégias de enfrentamento” e “tutores de resiliência”. Essas categorias conduziram à compreensão do sentimento de invisibilidade pedagógica, por parte dos participantes, ao evocarem suas experiências na escola regular. As análises das narrativas revelam que nos processos de enfrentamento as pessoas cegas privilegiam cinco estratégias primordiais: o diálogo; a persistência; o afastamento para o fortalecimento; a identificação de tutores de resiliência e a formação de grupos com pessoas por afinidade. Os resultados das análises permitem salientar a importância da escuta de adultos cegos sobre suas experiências na infância e na adolescência, dentro da escola, para que se possa melhor compreender as adversidades enfrentadas e as estratégias de enfrentamento por eles desenvolvidas, de modo a aprofundar estudos e reflexões sobre os direitos da pessoa com deficiência visual a uma educação inclusiva, com base no que vivenciaram pessoas concretas e no que elas dizem sobre suas reais necessidades. / The general aim of this research was to investigate, in autobiographical narratives of blind adults, the meanings they give to the adversitites and to the confrontation processes experienced by them in the context of elementary and high school. From a theoretical standpoint, the study embraces the perspective of the (auto)biographical research with blind individuals, and hinges on the pressuposition that their narratives are an indispensable source of knowledge to reflect upon the guarantee of their right to an inclusive, fruitful education. As regards the research methodology, we used autobiographical narrative interviews, as put forward by Schütze (2010), Appel (2005) and Jovchelovitch& Bauer (2002). Four blind adults took part in the research, with ages ranging from 29 to 63 years old. The investigation adopted principles and methods from the (auto)biographical research in Education (Ferrarotti 2014a, 2014b; Delory-Momberger 2014; Passeggi 2010, 2011, 2014, 2016); studies about resilience (Cyrulnik 2009; Sordi, Manfro& Hauck 2011; Angst 2009; Gallego Gómez 2014); and principles from Inclusive Education regarding the blind person (Vigotski 1994; Silva 2008; Amiralian 2000, 2005; Nunes&Lomônaco 2010). The participants narratives allow us to organize the analyses into three thematic categories: “relations with the regular and the special school”, “strategies of confrontation” and “resilience tutors”. These categories led us to understand the feeling of pedagogical invisibility, on the part of the participants, when they evoked their experiences in the regular school environment. The analyses of the narratives reveal that, in the processes of confrontation, blind people privilege five main strategies: dialogue; persistence; estrangement in order to strengthen; the identification of resilience tutors; and the formation of groups based on affinity. The results of the analyses allow us to highlight the importance of listening to blind adults as they talk about their school experiences during childhood and adolescence, so that one can better understand the difficulties they found and the strategies of confrontation they developed, in order to deepen the studies and reflections about the right of the visually-impaired to an inclusive education, based on what real people experienced, and on what they said about their real needs.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-08-01T22:18:14Z No. of bitstreams: 1 GeorgiaKerciaDeMedeirosDantas_DISSERT.pdf: 7335880 bytes, checksum: afdb77e118c2325ddfc51b4c6388c32f (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-08-03T21:03:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 GeorgiaKerciaDeMedeirosDantas_DISSERT.pdf: 7335880 bytes, checksum: afdb77e118c2325ddfc51b4c6388c32f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-03T21:03:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GeorgiaKerciaDeMedeirosDantas_DISSERT.pdf: 7335880 bytes, checksum: afdb77e118c2325ddfc51b4c6388c32f (MD5) Previous issue date: 2016-12-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Os estudos de âmbito ambiental, como por exemplo, aqueles de planejamento físicoterritorial, os quais necessitam levar em consideração tanto os aspectos físicosambientais, bem como o contexto de ocupação do espaço, são privilegiados pelo levantamento das informações geomorfológicas de determinada região geográfica. Os SIGs (Sistema de Informações Cartografia) são em muitas vezes responsáveis pelo levantamento das informações mencionadas, fazendo parte da cartografia geomorfológica. Esta por sua vez se encaixa neste contexto como um importante meio de representação das feições do relevo terrestre, que conta, atualmente, com recursos avançados para o levantamento, análise e gerenciamento de tais informações. Sendo assim, o presente trabalho objetivou realizar a compartimentação do relevo a partir de um estudo geomorfológico da sub-bacia do Riacho Santana-RN, por meio da utilização ferramentas de ambientes SIG, como o sensoriamento remoto/geoprocessamento ), fazendo-se uso da imagens de SRTM (NASA), imagens de Landsat 8, além do banco de dados de geociências do TOPODATA tendo como principal embasamento teórico os pressupostos de Ross (1992), observações do Projeto RadamBrasil (1971/1981), além do Manual Técnico de Geomorfologia (IBGE, 1994). Todos disponíveis de forma gratuita e de pouco acesso. Usou-se como exemplo um caso de estudo para lhes mostrarem de que forma podemos produzir dados usados na ciência geográfica e geomorfológica. Foram delimitados na área de estudo os quatro primeiros táxons da classificação proposta por esse autor, tendo sido possível verificar que a utilização dos materiais e métodos adotados se mostrou eficiente, contribuindo para a elaboração do Carta de Compartimentação Geomorfológica da sub-bacia do Riacho Santana –RN. / Studies of physical and territorial planning needs to take into account both the physical and environmental aspects as well as the space occupation of context and are privileged relevantly the survey of geomorphological information given geographic region. Cartography geomorphological fits in this context as an important means of representation of the features of the Earth's relief, which currently has with advanced features for the survey, analysis and management of such information. Therefore, this study aimed to present the geomorphological compartmentation of the sub-basin of the Santana-RN Creek, through the use of geoprocessing techniques (SIGs), SRTM images (NASA) Landsat 8 images, in addition to the database geosciences the TOPODATA having as theoretical basis the Ross assumptions (1992). the observations of the RadamBrasil Project (1971/1981), and the Technical Manual of Geomorphology (IBGE, 1994). All available for free and with little access. A case study was used as an example to show them how we can produce data used in geographic and geomorphological science. Were defined in the study area the first four taxon of the classification proposed by this author, it was possible to verify that the use of materials and methods adopted proved effective, contributing to the preparation of geomorphological compartmentation map area of the Riacho Santana -RN sub-basin.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-08-01T22:19:46Z No. of bitstreams: 1 JessicaJacianaSilvaDantas_DISSERT.pdf: 2737844 bytes, checksum: 61078a1de97f0d75b55ffa17603f02a1 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-08-03T21:51:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JessicaJacianaSilvaDantas_DISSERT.pdf: 2737844 bytes, checksum: 61078a1de97f0d75b55ffa17603f02a1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-03T21:51:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JessicaJacianaSilvaDantas_DISSERT.pdf: 2737844 bytes, checksum: 61078a1de97f0d75b55ffa17603f02a1 (MD5) Previous issue date: 2016-07-22 / Ao nascerem e crescerem nos dias atuais, as crianças já ingressam no mundo sob configurações culturais de uma sociedade marcada pela combinação entre tecnologia, mídia e consumo. São cercadas por uma infinidade de investimentos mercadológicos na produção de artefatos culturais midiáticos diversos destinados ao público infantil-lucrativo – entre eles, as propagandas – que subjetivam e fazem emergir sujeitos coerentes com novas condições socioculturais e, portanto, novas formas de ser criança e viver a infância. Nessa esteira de pensamento, esta dissertação tem como objeto de estudo as representações de identidades infantis de gênero nas propagandas da TV aberta brasileira e suas possíveis implicações para a produção de determinados sentidos de gênero na vida das crianças de um Centro Municipal de Educação Infantil em Natal–RN. Com o estudo empreendido, objetivou-se evidenciar, analisar e problematizar como os discursos e representações de masculinidade e feminilidade veiculados nas propagandas operam para a produção de identidades infantis de gênero, no contexto desse CMEI. As análises incidiram sobre um conjunto de oito propagandas – exibidas na TV aberta e inventariadas à época da pesquisa empírica, no período de março a junho de 2015 – e sobre os atravessamentos dos discursos de gêneros nas propagandas e nos entendimentos, falas e comportamentos das crianças e dos envolvidos com a sua educação (equipe gestora, docentes e responsáveis). Para tanto, foram tomados como referenciais teórico-metodológicos as lentes dos Estudos Culturais em Educação, em sua vertente Pós-Estruturalista, e algumas aproximações dos Estudos de Gênero de mesma vertente – em especial aqueles em que se articulam questões de gênero, mídia, consumo e educação – assim como ferramentas conceituais cunhadas por Michel Foucault. Além disso, lançou-se mão de uma bricolagem de estratégias metodológicas provenientes da articulação entre abordagens de inspiração etnográfica – fazendo uso das ferramentas de observação, registro em diário de campo, fotografias e videogravações no cotidiano das crianças; de grupo focal, orientando as leituras das propagandas junto a elas – e da análise do discurso de inspiração foucaultiana. Das análises empreendidas, os resultados apontam, entre outros achados, para a compreensão de que, acionando a ideia de consumo para a felicidade, o mercado publicitário televisivo brasileiro veicula normarregulamentações estereotipadas acerca dos lugares a serem des/ocupados e dos papéis e funções a serem exercidos por homens/meninos e mulheres/meninas em detrimento do seu sexo, de maneira hierarquizada. As representações, nessas propagandas, também instituem e operam na construção de entendimentos das crianças acerca de práticas de embelezamento do corpo e da alma, forjadas por técnicas de si que também reforçam estereotipias e pautam a dissolução de fronteiras entre gerações, formatando uma infância feminina cada vez mais adulta e erotizada. Evidenciaram-se, ainda, a partir das análises, como a infância no nordeste tem tido os seus desejos de consumo colonizados pelas propagandas, privilegiando representações bem específicas das regiões sudeste e sul que, permeadas por relações de poder, fazem circular no Brasil não somente representações unívocas e predestinadas de gênero, mas também representam e con/formam modos de ser menino e menina bastante específicos dessas regiões do país, sobrepostas a outras, situando as crianças nordestinas em um processo o qual chamouse aqui de sudestinação publicitária da infância no nordeste. / We live today under cultural settings of a society marked by technology, media and consumption. Those settings - made possible mainly by the combination of media and consumption - emerge consistent subjects with the new socio-cultural conditions and, therefore, there are new ways of being a child and living childhood, since childhood is a social construction and children are cultural, social and historical subjects. Therefore, as they are born and grow today, children, at least the vast majority, already enter the contemporary world surrounded by a range of marketing investments and by the production of an infinity cultural media articles destined to profit from child public. Among them, television advertisements that inquires the consumption and act as cultural pedagogies, operating as representation mechanisms, subjectifying and forming children gender identities. On this track of thought, this dissertation has as object of study the representations of children's gender identities in Brazilian broadcast television advertisements and its possible implications for the production of certain kinds of meaning in the lives of children from a Municipal Center of Children Education in Natal-RN. This study aimed to highlight, analyze and discuss how discourses and representations of masculinity and femininity conveyed in these advertisements operate for the production of children's gender identities in the context of a Municipal Center of Children Education in Natal / RN. The analysis focused on a set of eight advertisements - shown on broadcast TV and inventoried at empirical research, from March to June 2015 - and on children´s understanding in regard to the ways of being a boy and girl represented in them, transmitted in their speeches and in their practices, observed and recorded during the research in the school context of a Municipal Center of Children Education in the city of Natal/RN. Therefore, were taken as theoretical and methodological reference, the lenses of Cultural Studies in Education, in its post- structuralist side, as well as some approaches of Gender Studies - especially those about gender issues, media, consumption and education - such as conceptual tools highlighted by Michel Foucault and inspired in Foucault's speech analysis. In addition, was used a bricolage of methodological strategies from the relationship between ethnographic based approaches, making use of observation tools, record in field diary, photographs and video recordings of children's daily lives; focus group , guiding them through the advertisements readings and the Foucault-inspired speech analysis to understand the implications of gender discourse in advertisements, and on children and those involved with their education (management team, teachers and responsible) statements and behavior. From the current analysis, the results indicate, among other findings, the understanding that with the idea of consumption for happiness, the Brazilian television advertising market conveys strongly different representations and, therefore, stereotypical regulation about places to occupied or not, and the roles and functions to be exercised by men/boys and women/girls instead of their gender, in a hierarchical manner. These representations also establish and operate in the construction of children´s understanding about embellishment practices of body and soul, forged by techniques that also reinforce stereotypes and guide the dissolution of boundaries between generations, creating a female childhood increasingly adult and eroticized. They also showed up from the analyzes, how childhood in the northeast has had its consumption desires influenced by advertisements, emphasizing very specific representations of southeastern and southern regions, which spreads in Brazil, not only specific and selected representations of gender, but also represent and form (conform) ways of being boy and girl very specific of these regions, above the others, placing the northeastern children in a process called childhood “sudestinação” (impose southeastern aspects). All this, of course, between sets of power relations and market interests.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-08-01T22:19:46Z No. of bitstreams: 1 LaryssaCamaraVasconcelos_DISSERT.pdf: 1570753 bytes, checksum: 0bf03ecdd6782d036a7d663276151589 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-08-03T21:57:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LaryssaCamaraVasconcelos_DISSERT.pdf: 1570753 bytes, checksum: 0bf03ecdd6782d036a7d663276151589 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-03T21:57:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LaryssaCamaraVasconcelos_DISSERT.pdf: 1570753 bytes, checksum: 0bf03ecdd6782d036a7d663276151589 (MD5) Previous issue date: 2018-02-21 / Nas últimas décadas, temáticas ambientais vêm sendo discutidas no campo educacional considerando inúmeras preocupações com o futuro do planeta. Diferentes estudos têm sinalizado propostas que apresentam atividades didáticas que abordam diferentes temáticas. Nesta pesquisa, investiga-se uma experiência em sala de aula com o uso da temática sobre lixo e o conceito de sustentabilidade a partir de um problema autêntico a ser discutido em aulas de Ciências. A pesquisa foi desenvolvida em uma escola pública Municipal da cidade de Natal-RN, com alunos participantes do 9º ano do Ensino Fundamental II. Os objetivos incluíam elaborar uma proposta didática para se trabalhar o tema lixo, considerando os impactos que podem causar à comunidade escolar. O bairro das Quintas, lócus da pesquisa, apresenta sérios problemas relacionados ao acúmulo de lixo em todo o entorno da Escola. A pesquisa desenvolvida foi de natureza qualitativa e descritiva. Os instrumentos de pesquisa utilizados foram questionário, uma entrevista estruturada e um diário de campo. Os resultados dos questionários mostram que a maioria dos alunos não conhecia o termo sustentabilidade e questões relacionadas ao lixo raramente eram discutidas. Durante a aplicação da sequência didática foi possível perceber o entusiasmo e o compartilhamento das ideias discutidas em sala sobre o tema em estudo. Na entrevista, muitos foram os relatos dos moradores do bairro evidenciando a grande preocupação com problemas de saúde que são decorrência do lixo acumulado. A entrevista, realizada pelos alunos junto a moradores do bairro, foi à atividade que despertou nos alunos o espírito de autonomia no momento em que eles foram a campo, sendo considerada a atividade realizada por eles com maior entusiasmo. No diário de campo, foram registradas observações das falas e ações dos alunos e, assim, foi perceptível o quanto os alunos reconheceram a abordagem como inovadora, discutindo uma problemática local em aulas de Ciências. Por fim, reiteramos a necessidade de se trabalhar assuntos relacionados ao Meio Ambiente em salas de aula, com o intuito de instigar o aluno a desenvolver uma consciência ambiental e ter atitudes responsáveis com relação ao seu meio. / In the last decades, environmental topics are being widely discussed in the educational field, considering the countless concerns regarding the future of our planet. Many studies demonstrate proposals that evolve teaching pedagogical actions addressing different subjects. This research investigates an experience in a classroom, focusing on the theme Trash and Concepts of Sustainability, that are themesextremely important to be discussed in Science classes. Thestudy was conductedin a public municipal school in the city of Natal – Rio Grande do Norte– Brazil, with students of the 9th year of Elementary School II. The objectives included developing an didactic approach to discuss trash, considering the impacts that it can cause to the school community. Quintas neighboorhood, where the research was conducted, havesignificant problems due to accumulation of waste in front and around the school. This research isan qualitative and descriptive analysis. The data summarized here was collected by questionnaires,interviews and a field diary. The results of the questionnaires showed that the majority of the students didn’t know the meaning of sustainability and that problems related to accumulation of trash were rarely discussed. During the teaching pedagogical actions it was possible to perceive the enthusiasm and that the students started to share the ideas discussed in class. In the interview, many residents of the neighborhood told about their worries about health problems that are closely related to waste accumulation. The interview was made by the students with local residents, and this activity showed that the students seemed to be more motivated by the spirit of autonomy when they were out in the streets talking to residents. In the field diary, were recorded observations of what they heard and it was perceptible how much the students recognized this approach very innovative, discussing an local problem in a Science class. Lastly, we emphasize the necessity of talking about subjects related to the environment with the intention of inducing the student to develop environmental consciousness and have responsible postures related to the place that they are living.

During the construction of the magic-religious heritage, “Exu-Devil” all the way from African territory to Brazil, suffered many bad interpretations from the monotheistic religions, such as by the black iorubá community and fonin Bahia state who also questioned Exu's dubious appearence, identifying him as a demonor an evil divinity, especially, starting in the eighteenth century in Bahia.The african traits of Exumodified themselves at thebrazilian territory. It is perceivable that the religion brings in its cultural arrangement indian, black and European elements. As to Exu, the christian devil image will persist as the mischievious and complicated divinity, that makes a connection between the sacred and the profane, whose altar stands separated by a curtain from other services. This scheme perfectly fit the rituals and way of thinking of this Orixá's, religions followers from the beggining of the nineteenth century and with, the Umbanda's resurgence or systematization in the beggining of the twentieth century, and it´s further development. The impracticability and silencing of the black religiousness in Alagoas were notorious in the twentieth century. The task of thinking all this historical route must resort, especially, to the sad episode that would mark for the saint's people history forever in this state of intolerance, the “Quebra-quebra” ofthe xangôs from Alagoas in the year of 1912. The african religions from Alagoas were not prioritized by the academic, especially, by the residents of Viçosa/AL, known as Alagoas's Athens since the last century. The Umbanda it's a cultural reality in the Brazilian everyday and Viçosa/AL, showed me a very propitious enviroment to the development of this religious modality. The "White table" or "Jurema's table" had been practiced in Viçosa since 1930's decade. Between 1959 and 1960, was founded the properly organized religious celebration in the city. The worship to Exus and Pombagiras– Spirits and entities – will take a featured place in the religious cosmos lived and felt in the multifaceted worship places from Viçosa, and in full state of social-religious metamorphosis. Exu's paradoxes known for it's unpredictability, unbridled sexuality and provocative role, attenuated in Brazil, finished teasing the "difficult demarcation", "right line" and "left line" in the Umbanda's ethical field, mainly from 1960. Exu in Viçosa may provoke state of morbidity, but also the spiritual vitality or axé feeling against life. One thing is for sure, “Devil does not, from his part, only”. / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Alagoas / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Na construção do patrimônio mágico-religioso, o “Exu-Diabo” desde as terras africanas até chegar o Brasil, sofreu várias interpretações pejorativas das religiões monoteístas, bem como por parte dos negros praticantes da modalidade religiosa iorubá e fon na Bahia que também questionavam o aspecto dúbio de Exu identificando-o como um demônio ou como uma divindade do mal, sobretudo, a partir do século XVIII na Bahia. Os traços africanos de Exu se transformaram no território brasileiro. Percebe-se uma religião que traz em seu bojo cultural elementos do índio, do negro e do europeu. Quanto a Exu, irá persistir a imagem de Diabo cristão, de uma divindade travessa e difícil que faz a ligação entre o sagrado e o profano, cujo altar fica separado por uma cortina dos outros cultos. Este esquema encaixou perfeitamente nos rituais e no modo de pensar dos adeptos dessas religiões dos Orixás, a partir do início do século XIX e com o ressurgimento ou sistematização da Umbanda no início do século XX, e seu posterior desenvolvimento. A invisibilização e silenciamento da religiosidade negra em Alagoas foram notórios no século XX. A tarefa de pensar todo esse percurso histórico deve recorrer, sobretudo, ao triste episódio que marcaria para sempre a história do povo de santo neste Estado de intolerâncias, o “Quebra-quebra” dos xangôs alagoanos no ano de 1912. As religiões afro-alagoanas não foram priorizadas pelos acadêmicos, sobretudo, pelos oriundos de Viçosa/AL, conhecida por a “Atenas alagoana” desde o século passado. A Umbanda é uma realidade cultural penetrante no cotidiano brasileiro e de Viçosa/AL, que se mostrou um ambiente bastante propício ao desenvolvimento dessa modalidade religiosa. Os rituais de “Mesa Branca” ou “Mesa de Jurema” vinham sendo praticados em Viçosa desde meados da década de 1930. Entre 1959 e 1960, tem-se o culto organizado propriamente dito da religião no município. O culto aos Exus e Pombagiras – Espíritos/Entidades – ocupará lugar de destaque no cosmo religioso vivido e sentido nos terreiros viçosenses multifacetados e em pleno estado de metamorfose sociorreligiosa. Os paradoxos no âmbito de Exu marcados pela sua imprevisibilidade, sexualidade desenfreada e papel provocador, atenuados no Brasil, acabou provocando a “difícil demarcação”, “linha de direita” e “linha de esquerda” no campo ético da Umbanda, principalmente a partir de 1960. Exu em Viçosa pode provocar estado de morbidez, mas também sensação de vitalidade espiritual axé diante da vida. Uma coisa é certa, “Diabo não, da parte dele”, apenas.

The Shanties Palmares lasted for over a century. The first attempts of destruction by the government of the province of Pernambuco dating back to 1602. During the Dutch rule, two inputs were executed by the Batavians in 1644 and 1645. However, would be after the restoration of the Captaincy that shipments would begin to be arranged with more intensity. It is known that during the second half of the seventeenth century, several military expeditions were sent to fight the Palmares, carrying hundreds of soldiers. Many of them were part of Pernambuco, elite seated in awarding honorary titles and social status, resulting from the conquest and settlement of the territory and the restoration in 1654. Many of these awards were required and gains through the services provided in these conflicts, and sometimes left for subsequent generations, a mechanism that guarantees the perpetuation of power and prestige of a family. However, the pioneers Paulistas were called to fight in Palmares, contributing to its destruction. In this sense, gained favors, which included extensive tracts of land in Palmarina region, which assured them bases for rooting in Pernambuco. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Os Mocambos de Palmares duraram mais de um século. As primeiras tentativas de destruição por parte do governo da Capitania de Pernambuco datam de 1602. Durante o domínio holandês, duas entradas foram executadas pelos batavos, em 1644 e 1645. Entretanto, seria após a restauração da Capitania que as expedições começariam a ser organizadas com mais intensidade. Sabe-se que durante a segunda metade do século XVII várias expedições militares foram mandadas para combater os Palmares, levando consigo centenas de soldados. Muitos deles faziam parte da elite pernambucana, assentada na concessão de títulos honoríficos e status social, advindos da conquista e povoação do território e da restauração em 1654. Muitos desses prêmios foram requeridos e ganhos através dos serviços prestados nesses conflitos, e, algumas vezes, deixados para as gerações subsequentes, mecanismo que garantia a perpetuação do poder e do prestígio de uma família. Entretanto, os bandeirantes paulistas foram chamados a combater nos Palmares, contribuindo com sua destruição. Nesse sentido, ganharam mercês, o que incluía extensos lotes de terra na região palmarina, o que lhes garantiu bases para o enraizamento em Pernambuco.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Roberto Silveira.pdf: 607497 bytes, checksum: 11199f62079d493abbc4704a8a05fb41 (MD5) Previous issue date: 2005-03-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The research made among the pastors of the Presbyterian Church of Brazil (IPB) in the city of São Paulo shows that the Presbyterian pastor lost the prestige status that he enjoyed until the end of the first half of century XX. A long time ago the pastor was a professional whose occupation was respected and valued and the pastoral career was seen as a safeway for a social ascension of many young especially from those rural and small cities. Mainly after fifties, changes of many kinds had occurred, modifying the previous situation. The process of secularizing and the consequent devaluation of the traditional religious institutions had directly affected the Presbyterian pastor. Since then, a question got stronger: What is the pastor for? On the other hand, the Brazilian religious field, particularly in the last 25 years of century XX, faced the irruption of new religious movements, which increased the competition. Movements and newpentecostalism churches appeared, led by a new type of pastor , who acts under others scripts, running adjusted roles according to the rules of a midiatic society. In this new context, the presbyterian pastor reacted with perplexity, and searched news forms to recover the lost prestige. One of the ways he found, was the profissionalization of the pastor role, who became a specialist in social assistance, education or counselling. This strategy is very valued in the contemporary society. However, theologically and ideologically, this religious specialist continues reinforcing himself as an orthodox and conservative shepherd, since this is the paper attributed in the religious organization which he belongs, the condition sine qua non so he can keep on developing its career as pastor of the IPB. / A pesquisa realizada entre pastores pertencentes à Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB) na cidade de São Paulo mostra que o pastor presbiteriano perdeu o privilegiado status de que gozava até o final da primeira metade do século XX. Longe se vão os dias em que o pastor era um profissional cuja ocupação era respeitada e valorizada e a carreira pastoral era vista como um caminho seguro para a ascensão social de muitos jovens, especialmente os oriundos de cidades pequenas e do mundo rural. Principalmente após os anos 50, mudanças de várias ordens ocorreram, alterando a antiga situação. O processo de secula rização e a conseqüente desvalorização das instituições religiosas tradicionais afetaram diretamente o pastor presbiteriano. Desde então, ganhou força a indagação: Para que serve o pastor? Por sua vez, o campo religioso brasileiro, particularmente nos últimos 25 anos do século XX, assistiu à irrupção de novos movimentos religiosos, aumentando então a competitividade. Surgiram, por exemplo, movimentos e igrejas neopentecostais lideradas por um novo tipo de pastor, que age conforme outros scripts, assumindo papéis mais adequados às regras de uma sociedade midiática. Nesse novo contexto, o pastor presbiteriano reagiu com perplexidade e foi buscar formas de recuperar o prestígio perdido. Um dos caminhos encontrados foi a profissionalização do papel de pastor, que assim se tornou um especialista em assistência social, ensino ou aconselhamento, estratégia aliás bastante valorizada na sociedade contemporânea. Entretanto, teológica e ideologicamente, esse especialista religioso continua se legitimando como um pastor ortodoxo e conservador, já que esse é o papel a ele atribuído na organização religiosa à qual pertence, a condição sine qua non para que ele siga desenvolvendo a sua carreira como pastor da IPB.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Francisco Benedito Leite.pdf: 1560071 bytes, checksum: 4c12d15091f875221f8e67c3898da82e (MD5) Previous issue date: 2012-09-18 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The First Letter of the Clement of Rome to the Corinthians is part of a collection of ancient Christian writings titled Apostolic Fathers. This text is an authentic correspondence from the Christian community of Rome to the Christian community of Corinth, written by your secretary Clement. This research, as opposed to those developed by the theological discipline called "patrology", analyzes the letter from the theories of Mikhail M. Bakhtin and your circle and the micro-history assumedly connected with the theories of the same author defining the stretch 37.5-38.1, where is the metaphor of the body. The / A I Carta de Clemente de Roma aos Coríntios faz parte de uma coleção de escritos cristãos antigos intitulados Pais Apostólicos. Esse texto é uma autêntica correspondência enviada da comunidade cristã de Roma para a comunidade cristã de Corinto, escrita pelo seu secretário Clemente. Esta pesquisa, em contraposição às desenvolvidas pela disciplina teológica chamada patrologia , analisa a carta a partir das teorias de Mikhail M. Bakhtin e seu círculo e da micro-história assumidamente relacionada com as teorias do mesmo autor delimitando o trecho 37.5-38.1, onde se encontra a metáfora do corpo.