Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karin de Paula Slemenson.pdf: 1212198 bytes, checksum: 0e284131b4bf200cfc6fae7c4fa7a7bc (MD5) Previous issue date: 2007-03-16 / This thesis proposes an understanding of the operations that are involved in a psychoanalytic trajectory by means of the sharpness and the effects produced by the Witz, understood, here, as 'witty and spirituous trace'. In this perspective, the Witz generates a possibility of knowingtodo with the nonsense, without intending to refuse its condition of being impossible to grasp. The trajectory of a psychoanalytic process is proposed here as the one that demands the passage from a dramatic experience, lived in everyday life, to its tragic condition, which is unveiled in the context of the analysis. Such a passage means the aggravation of the lived experience that had brought someone to an analytical experience. Once psychoanalysis is not a sinister practice, the thesis considers a new unfolding of the psychoanalytical experience which would mean finding a trace of grace in the place that, for the one in analysis, was formerly of death. That would be thus a condition for and derived from the analytical trajectory, as well as for the end of a psychoanalysis which would request the one in analysis to coexist with the nonsense and, from this point on, to build his/her voice, therefore inscribing his/her singular participation in human community. Triggering the spirit of The Thing depends on a 'calculus of grace' to be made by the one who positions him/herself as being ready to bet his/her anguish and to afford the aggravations that are part of the psychoanalytic experience / A presente tese aborda as operações envolvidas no percurso de uma psicanálise pelo viés da agudeza e dos efeitos do Witz, entendido, aqui, como traço espirituoso. Nesta perspectiva, o Witz engendra uma possibilidade de saberfazer com o sem sentido, sem pretender recusar sua condição de inapreensível. O percurso de uma análise é proposto, aqui, como aquele que implica a passagem de uma experiência dramática, vivida no cotidiano, à sua dimensão trágica, desnudada no contexto da análise. Tal passagem consiste num agravo da experiência vivida que teria trazido alguém para uma análise. Não sendo a psicanálise uma prática funesta, considerase um novo desdobramento da experiência, que compreenderia encontrar um traço espirituoso no lugar que, antes, para o analisante, parecia de morte. Esta seria, então, uma condição tanto do/para o percurso, como do final de uma análise, o que exigiria do analisando não só freqüentar o sem sentido de suas experiências, mas, também, a partir daí, dar o ar da graça e dizer ao que veio, inscrevendo, assim, uma participação singular na comunidade humana. Sacar o espírito d'A Coisa dependeria de um cálculo de graça realizado por aquele que se fizer apostador e suportar os agravos que a experiência psicanalítica propicia

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Maria Amorim de Farias.pdf: 631376 bytes, checksum: 8e00692a001c07dae7c50327fe28b472 (MD5) Previous issue date: 2005-11-30 / The aim of this work is to reflect how female repression and negativization occur in our culture and in psychoanalysis. To reach this goal, I used the historical knowledge about the cult of the Great Goddess, all the cults related to sacred prostitution, the change of the vision of the magic world when human being lived nature as a continuum of himself. There was still no separation between sacred and profane, the passage to the subjugation of the goddess by gods and heroes until the conception of the individual and the consolidation of the Jewess-Christian monotheism. Within the psychoanalysis scope we will go through femininity and feminine concepts, according to Freud s reading, a lacanian theory about the other jouissance and Winnicott s formulation of the feminine element. Feminine, in this work, refers to the human dimension present in both men and women, but since inside and out of the psychoanalysis scope supperposition of woman and femininity to feminine has occurred, I will try to elucidate the fact. The way to deal with feminine and masculine dimension made in each historical moment, crosses and is crossed by the search of the meaning in the fundamental questions of the human condition: birth and maintenance of life, death, sex, the difference represented by the other and the transcendence search. I looked for the comprehension of the feminine with the objective of determining the importance of revalorization of life in communion and new ways of thinking and living the theory and the clinic, the human relationship and self dimension / O objetivo desta dissertação é refletir sobre o processo de recalque e a negativação do feminino na nossa cultura e na psicanálise. Para alcançar este objetivo utilizei do conhecimento histórico sobre o culto à grande Deusa; os cultos ligados à prostituição sagrada; a mudança da visão do mundo-mágico, quando o ser humano vivia a natureza como seu continuum e ainda não havia separação do sagrado e do profano; a passagem para a subjugação da deusa por deuses e heróis até a concepção de indivíduo e consolidação do monoteísmo judaico-cristão. Dentro do âmbito da psicanálise iremos percorrer o conceito de feminilidade e feminino, trazendo a leitura de Freud, um recorte da teoria lacaniana sobre o outro Gozo e a formulação do elemento feminino em Winnicott. O feminino dentro deste trabalho refere-se a uma dimensão do humano, presente em homens e mulheres mas, uma vez que dentro e fora do âmbito da psicanálise ocorreu uma sobreposição da mulher e da feminilidade ao feminino, tratarei de elucidar tal fato. A forma de se lidar com a dimensão do feminino e do masculino feita em cada momento histórico atravessa e é atravessada pela busca de sentido nas questões fundamentais da condição humana: a origem e a manutenção da vida, a morte, o sexo, a diferença que é o outro e a busca pela transcendência. Procurei a compreensão do feminino com o objetivo de assinalar a importância de uma revalorização da vida em comunhão, de novas formas de se pensar e viver a teoria e a clínica, as relações humanas e a dimensão do si mesmo

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:40:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Giuliana Gomes Nogueira.pdf: 569220 bytes, checksum: a6fb400334b18bb296f1efb206f7d21c (MD5) Previous issue date: 2010-04-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper intend to open the possibility to discuss the Multiple Sclerosis in the hall of the psychosomatic illnesses taking as references the point of view of D.W. Winnicott about the psychosomatic relationship. Thus, this study will allow the reader to get in touch with several aspects of Multiple Sclerosis as it history, etiology, diagnosis, treatments, prognostics and psychological. This study also focus on the basic concepts of matureness theory, elaborated by Winnicott, reflecting about his patients suffering from psychosomatic illness. Not only are the Winnicott´s patients important to try to understand the perturbations of the psycho-soma in the multiple sclerosis as the revision of Jacqueline du Pré´s biography, which died due the aggravation of the illness. The confrontation of her personal history with the theory elaborated by Winnicott helps to illustrated what have been studied in this paper. After these analyses, it is considered the idea what in the base of all psychosomatic disorder there is a split. So we can infer that split is also one of the important points of the Multiple Sclerosis, that way the geneses of the disease may be related to gaps on the process of psycho-soma integration. Finally, the necessity of more studies on that subject is essentially to help those patients to have a better life quality. At last, the main objective of this research is considered achieved as it opened a new door of possibilities to try to understand of the multiple sclerosis / Esta dissertação busca construir um trajeto que possibilite discutir a Esclerose Múltipla no hall das doenças psicossomáticas tomando como referencial a relação psicossomática, abordada sob a ótica de D. W. Winnicott. Assim, realiza-se um estudo que permite ao leitor conhecer de forma ampla a Esclerose Múltipla detendo-se em seus 4 aspectos históricos; sua etiologia; diagnóstico; tratamentos; prognósticos; aspectos psicológicos. Este estudo se preocupa, ainda, em abordar os conceitos fundamentais da teoria do amadurecimento, elaborada por Winnicott e refletir sobre os pacientes com transtorno psicossomático atendidos por ele. Além dos pacientes de Winnicott, para analisar a esclerose múltipla, recorre-se ao relato da vida da personalidade pública Jacqueline du Pré, que morreu em decorrência de agravamento da doença e à confrontação da sua história tanto com a teoria preconizada por Winnicott quanto com o que foi estudado até então. Após essas análises, considera-se a idéia de que na base de todo transtorno psicossomático está uma cisão. Sugere-se que a cisão é uma forte característica da Esclerose Múltipla. Nota-se que há características semelhantes a outros transtornos psicossomáticos abordados pro Winnicott, considerando os indícios de que a gênese da doença possa ter uma origem em questões relativas à integração da psique-soma. Por fim, é ressaltada a necessidade de estudos mais aprofundados sobre o tema, sendo o principal o objetivo do trabalho atingido, que é a abertura de uma nova porta para a compreensão da esclerose múltipla

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:17:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Felipe Maciel dos Santos Souza.pdf: 828054 bytes, checksum: e60e4c1a517d4efd6ceca8d5ef9da051 (MD5) Previous issue date: 2011-05-05 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The growth of Behavior Analysis in Brazil is happening non-systematically and at different times and in regions that deviate from the south-southeast axis. One proposal to study the history of Behavior Analysis in the country is to focus on how it arose and developed in different Brazilian states. In this thesis, we evaluated the development of Behavior Analysis in Mato Grosso do Sul, describing the current institutionalization process of this knowledge area in the state, with the completion of three steps, namely: 1) identification of subjects and analysis of course summaries in Behavior Analysis that is taught in the nine courses in psychology of the state, 2) search and analysis of curricula for of responsible teachers of the identified disciplines, and 3) quantification and analysis of the essays presented in the Annual Meetings Brazilian Association of Psychotherapy and Behavioral Medicine (ABPMC) in eighteen editions from authors in institutions related to Mato Grosso do Sul. We identified 35 disciplines, from which the public institutions are the ones with more subjects related to Behavior Analysis. These subjects are taught by seventeen teachers, from whom only six were involved in activities related to behavior analysis during their graduation, and six in post-graduation. By adopting the initial selection criteria of at least one author member of a university in Mato Grosso do Sul, there were twenty-eight essays, the first presented in 2006. From that total, four studies were excluded from analysis as they were not based on Behavior Analysis. An arise of behavior analysts in the state, with the possibility of being expanded with the opening of new psychology courses, and opening of vacancies in public institutions. Moreover, the socioeconomic changes in the state may open up the possibility to operate in areas related to basic education, planning, politics, health and work / O crescimento da Análise do Comportamento (AC) no país vem acontecendo de maneira não sistemática, em momentos diferentes e em regiões que se afastam do eixo sul-sudeste. Uma proposta para se estudar a história da Análise do Comportamento no país é a partir de como ela surgiu e se desenvolveu em diferentes Estados brasileiros. Nesta dissertação, avaliou-se o desenvolvimento da Análise do Comportamento no Mato Grosso do Sul, caracterizando o processo atual de institucionalização desta área de conhecimento no Estado, com a realização de três etapas, sendo: 1) identificação das disciplinas e análise das ementas nas quais a Análise do Comportamento é ensinada nos nove cursos de Psicologia do Estado; 2) busca e análise dos currículos dos professores responsáveis pelas disciplinas identificadas; e 3) quantificação e análise dos trabalhos de autores vinculados à instituições no MS apresentados nos Encontros anuais da Associação Brasileira de Psicoterapia e Medicina Comportamental (ABPMC) em dezoito edições. Foram identificadas 35 disciplinas, sendo as instituições públicas as que mais possuem matérias relacionadas à AC. Estas disciplinas são ministradas por 17 professores, dos quais somente os que fizeram graduação e pós-graduação envolveram-se em atividades relacionadas à Análise do Comportamento, durante sua formação. Adotando-se o critério de seleção inicial a filiação de, pelo menos, um autor à uma IES do MS, foram encontrados 28 trabalhos, sendo o primeiro trabalho apresentado em 2006. Do total, quatro trabalhos foram excluídos da análise, pois não se fundamentavam na proposta de Análise do Comportamento. Pode-se perceber um crescimento na atuação dos analistas do comportamento no Estado, havendo a possibilidade de ser expandida com a abertura de novos cursos de Psicologia no Estado, e de abertura de concursos nas instituições públicas. Além disto, as mudanças socioeconômicas no Estado podem abrir a possibilidade de atuação nas áreas relacionadas à educação básica, planejamento, política, saúde e trabalho

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Augusto Teixeira Temperini.pdf: 1837490 bytes, checksum: d97e6c3c204460192e7f9fec4c7522ce (MD5) Previous issue date: 2012-04-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this study is describe and interpret subjects about homoparental adoption and childhood which could be found in Folha de S. Paulo online newspaper, published between the years of 2000 and 2011, to comprehend the social construction of childhood and debate about homoparental adoption. The study hypothesis is that the construction of social problems is subordinated by domination relationship. The theme publishment in the biggest Brazilian newspaper multiplies, through symbolic forms, relations of power. The theory structure of this study was built by ideology studies of John B. Thompson (2009) and social studies about childhood. To analyze the newspaper was used deep hermeneutic and content analysis of Bardin (1977). Elected as the universe of this study 245 newspaper articles between the years of 2000 and 2011, about homoparental adoption and childhood. To compose the corpus of this study was selected newspaper articles that show national content. At least, was selected 16 articles that portray cases of homoparental adoption. The results introduce the homoparental adoption theme being debated in the newspaper articles as a secondary theme, diluted in the new discussions of adoption law, such as the homosexual civil union. Observed, yet, that adoption is directly connected to the right of build a family the newspaper didn´t discussed this issue in the range of children´s rights either homosexual´s rights. The treatment given to the homoparental adoptions questions was much more polemized than discussed, obfuscating childrens and teenager s rights. Examinating the ethical principle, the speech by Folha de S. Paulo about homoparental adoption and childhood disregard the well-being of the characters presented, might be consider ideological once it contributes to stigmatization of children and homossexuals, supporting relations of domination / RESUMO Nesta dissertação objetiva-se descrever e interpretar conteúdos sobre adoção homoparental e infância, captados nas peças jornalísticas da Folha de S. Paulo Online (Folha.com), publicadas entre os anos 2000 e 2011, a fim de compreender a construção social da infância e o debate acerca da adoção homoparental. A hipótese da pesquisa é de que a construção do problema social - adoção homoparental e infância - poderão estar subordinadas a relações de dominação. A publicação do tema no maior jornal do país multiplica, através das formas simbólicas, relações de poder. O arcabouço teórico foi construído à luz das teorias de ideologia de John B. Thompson (2009) e dos estudos sociais sobre a infância. Para análise das peças jornalísticas, utilizou-se a hermenêutica de profundidade e análise de conteúdo de Bardin (1977). Elegeram-se como universo da pesquisa, 245 peças jornalísticas entre os anos 2000 e 2011, sobre a discussão da adoção homoparental e infância. Para compor o corpus selecionamos as peças jornalísticas que apresentaram conteúdo do contexto nacional e, por último, foram selecionadas 16 peças jornalísticas que retrataram casos de adoção homoparental. Os resultados apresentam o tema adoção homoparental sendo discutido nas peças jornalísticas como tema secundário, diluído na discussão da Nova Lei de Adoção, bem como na união civil de casais homossexuais. Observou-se, ainda, que a adoção está intimamente ligada ao direito de constituir família questão esta que o jornal não problematizou no âmbito dos direitos das crianças e tampouco no âmbito dos direitos dos homossexuais. O tratamento dado às questões da adoção homoparental foi mais polemizada do que problematizada, ofuscando os direitos das crianças e adolescentes. Examinando à luz dos princípios éticos, o discurso da Folha de S. Paulo sobre adoção homoparental e infância desconsidera o bem estar dos personagens nele apresentados, podendo ser considerado ideológico, uma vez que contribui para a estigmatização das crianças e homossexuais, sustentando relações de dominação

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-01T17:04:03Z No. of bitstreams: 1 Dagmara Yuki Vieira Tomotani Myrria.pdf: 459997 bytes, checksum: 4be48f7f2c71d7bfa5a4df3684befad5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-01T17:04:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dagmara Yuki Vieira Tomotani Myrria.pdf: 459997 bytes, checksum: 4be48f7f2c71d7bfa5a4df3684befad5 (MD5) Previous issue date: 2016-09-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The dissertation Um olhar sobre a clínica da psicose: transferência e pré-conceito [A look at the clinic of psychosis: transference and pre-concept] aims to discuss the riddle presented to the analyst when facing the Clinic of Psychosis. In treating Lucius, the clinical case of this work, the analyst noted the existence of a type of patient transfer which was manifested by loaning the analyst's image to attempt to invest libido in the external world. The dissertation construction process begins with a rescue of the writings of Freud, Lacan and Aulagnier about paranoia; passing to an elaboration on the absence of the gaze in psychosis, and then unrolling the construction of the concept of transference in it. At the end of the research, a new chapter was inserted because another enigma arose during this journey: the existence in the analyst of a pre-concept related to psychosis, which is portrayed from an ideal which is subject to subsequent developments and crossings in this clinic. Through Fundamental Psychopathology and Clinical Method, this research worked with the singular that emerged in the clinic, which, somehow, was revealed as a pathos in need of a logos / A dissertação Um olhar sobre a clínica da psicose: transferência e pré-conceito tem como objetivo discutir o enigma apresentado à analista diante da Clínica da Psicose. No tratamento destinado a Lúcius, caso clínico desta dissertação, a analista constatou a existência de um tipo de transferência do paciente que tinha por manifestação o empréstimo da imagem da analista como tentativa de investir libido no mundo externo. O processo de construção da dissertação inicia-se com um resgate dos escritos de Freud, Lacan e Aulagnier sobre a paranoia, passando para a elaboração sobre a ausência de olhar na psicose e desenrolando na construção do conceito de transferência na mesma. Ao final da pesquisa, um novo capítulo foi inserido, pois outro enigma surgiu durante esse caminho: a existência de um pré-conceito da analista em relação à psicose, o qual é retratado a partir de um ideal passível de consequentes desdobramentos e atravessamentos nesta clínica. Por meio da Psicopatologia Fundamental e do Método Clínico, esta pesquisa trabalhou com o singular emergido na clínica, que, de alguma forma, se revelou como um pathos necessitado de um logos

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-18T11:28:06Z No. of bitstreams: 1 Christiana Paiva de Oliveira.pdf: 817680 bytes, checksum: 5aa4bd10df4f408c0de28ebfb452b9a5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-18T11:28:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Christiana Paiva de Oliveira.pdf: 817680 bytes, checksum: 5aa4bd10df4f408c0de28ebfb452b9a5 (MD5) Previous issue date: 2016-09-23 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation, written under the influence of Fundamental Psychopathology, addresses questions referring to Tranvestility and elements related to this manifestation. The title was born from a set of clinical care attendances - made by a NGO that cares for GLSBT people – where one of the patients speaks uninterruptedly about his mother. In these moments, the patient mentions a will to transvest that would not exist if it wasn’t for the influence of the mother; he constantly denies the analyst’s speech about it and any other who approaches the established dynamics between his mother and him – seen as perfect, although she was awfully sick. The risen hypothesis is that excessive denial, as well as the emphasis on the mother figure, connects to his will to transvest. In distinction to this case study, this essay intends to emphasize the mother figure as one of the instances of the feminine to the child, inferring to the thought of transvestility having an identification with femininity. For all, questions about narcissism, Oedipus complex and castration gain prominence inside the research and combine to the mechanism of denial. His issues on caring and on body entwine, bringing along considerations towards eroticism, present on the mother-son relation and modifications on the patient’s body. On the presented relationship, transvest hismself would be having access to an idealized body through erotization while providing live to an almost-dead mother / A presente dissertação, escrita sob a luz da Psicopatologia Fundamental, aborda questões referentes à travestilidade e elementos que se ligam a essa manifestação. O tema nasceu de uma série de atendimentos clínicos – realizados em uma ONG que atende a população GLSBT – nos quais um dos pacientes fala ininterruptamente de sua mãe. Nesses atendimentos, o paciente menciona uma vontade de se travestir que não realizaria em função da mãe; nega constantemente as falas da analista e de todos aqueles que se aproximam da dinâmica instaurada entre ele e a mãe – vista como perfeita, mesmo que a mãe estivesse muito doente. A hipótese levantada é que o excesso de negação, bem como a ênfase na mãe se liga à sua vontade de se travestir. A partir desse estudo de caso, o presente trabalho pretende dar ênfase à figura materna como um dos representantes do feminino para a criança, levando a pensar que o travestimento possui uma face identificatória com a feminilidade. Para tanto, questões referentes a narcisismo, complexo de Édipo e castração ganham destaque no andamento da pesquisa e ligam-se ao mecanismo da negação. As questões do cuidado e do corpo se entrelaçam, trazendo reflexões referentes ao erotismo, presentes na relação travada com a mãe e nas transformações do corpo do paciente. Na relação apresentada, travestir-se seria ter acesso ao corpo idealizado através da erotização e, ao mesmo tempo, dar vida à mãe quase morta

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-22T16:02:08Z No. of bitstreams: 1 Thaís Teixeira Dias da Conceição.pdf: 17444578 bytes, checksum: 4bc535cb2814781a55f14574c8aeee31 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-22T16:02:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thaís Teixeira Dias da Conceição.pdf: 17444578 bytes, checksum: 4bc535cb2814781a55f14574c8aeee31 (MD5) Previous issue date: 2016-09-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis named O vazio como significante do erotismo [Emptiness as the significant of erotism] addresses the theme of erotism, aiming to demonstrate how this concept is related to the practice of psychoanalysis and the effects of the encounter-mismatch with the patient Under the academic research perspective in fundamental psychopathology and clinical method of psychoanalysis, the analytic experience is considered as a basis for consideration on the hassle triggered in the analyst. Leaning over the transference aspects involved in the clinical case, we seek an understanding for what was perceived as enigmatic in the encounter with the patient. Not finding a supposed demand, the analyst perceives himself immersed in the failure of his expectations regarding the purpose to intervene. Have not being accepted the expected effects of his interpretations, the words seem to be released on a sterile field. As a reaction to anxiety, the analyst throws himself in an impulse of an erotic character, which bursts through the encounter with the void and is directed to completeness. Support the void, which is the space for the listening devoted to patient, it seems unsustainable, so the eroticism lends itself to fill that hole perceived as threatening by the analyst. What was still presented as unspeakable, affecting the analyst, it was transitioning in a space in which the pathos gradually enriched the research, becoming logos. Thus, the unveiling of the transferential content shows itself as relevant for the transmission of this research, which values the singularity in the meeting proposed by the analytic situation / Nesta dissertação intitulada O vazio como significante do erotismo é abordada a temática do erotismo, visando demonstrar como esse conceito está atrelado à prática psicanalítica e aos efeitos do encontro-desencontro com o paciente. Sob a perspectiva acadêmica de pesquisa em Psicopatologia Fundamental e o método clínico da psicanálise, considera-se a experiência analítica a base para reflexões sobre o incômodo desencadeado no analista. Busca-se, ao se debruçar sobre os aspectos transferenciais envolvidos no caso clínico, uma compreensão para o que foi sentido como enigmático no encontro com o paciente. Diante do não encontro de uma suposta demanda, o analista se percebe mergulhado no fracasso de suas expectativas com relação ao propósito de intervir. Não sendo admitidos os efeitos esperados de suas interpretações, as palavras parecem remetidas a um campo estéril. Como reação à angústia, o analista se lança em um impulso de caráter erótico, que irrompe pelo encontro com o vazio e direciona-se à tentativa de completude. Suportar o vazio, que deveria se prestar à escuta do paciente, mostra-se insustentável, e o erotismo se apresenta a preencher esse buraco percebido pelo analista como ameaçador. O que ainda se apresentava inominável, afetando o analista, transitava em um espaço no qual o pathos gradativamente enriqueceu a investigação, tornando-se logos. Assim, o desvelar de conteúdos transferenciais adquire relevância para a transmissão desta pesquisa, que valoriza o encontro singular da situação analítica

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-29T11:28:42Z No. of bitstreams: 1 Valéria Konc dos Santos.pdf: 727860 bytes, checksum: 8d8b61e24491b13f861608825f5e02cc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-29T11:28:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valéria Konc dos Santos.pdf: 727860 bytes, checksum: 8d8b61e24491b13f861608825f5e02cc (MD5) Previous issue date: 2016-10-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The term asexuality is understood in this work as a sexuality array characterized by the absence of sexual attraction or/and sexual activity. Asexuality has become of popular interest over the last years as the mainstream media has given some attention to the subject. Seen as a “novelty” in sexual multiplicities, it still needs further research. This dissertation embraces a theoretical investigation, approaching the locus of communities in virtual space and support forums. It addresses the problem of conceptualization and apprehension of asexuality in a context which many of its features are tangled in essentialist discourses (that define it as a fourth sexual orientation), political and identity discourses (especially when it becomes a movement fighting for recognition — observed in the major asexual communities), or in subject's singular processes. On the other hand, it also can be problematized through the queer approach directed at deconstructing and subverting heteronormative sexuality, as asexuality phenomena also strengthens the struggle and creation of that “new” that disturbs the status quo. People who think of themselves as asexual are beyond the limits of normative sexuality. They affirm that their condition is not a result of trauma, sexual repression, hormonal problems, religious choice, or explained by any other regulatory discourse. Thus, the discussion proposed here indicates that asexual people show rhizomatic and polymorphic sexuality. Although asexuality is encompassed in historical and social conditions that still nourish conservative and colonial thoughts, the conclusion of this work suggests that sexuality may be viewed as a line of flight and, therefore, it entails a micro-political force that struggles to prevent its own suppression as well as its weakening / humana caracterizada pela ausência de atração sexual e/ou ato sexual, vêm se popularizando nas grandes mídias, causando curiosidade e estranheza. Por ser considerada uma “novidade” dentro das multiplicidades sexuais, a assexualidade ainda carece de estudos mais profundos sobre o tema. Esta dissertação faz uma revisão bibliográfica, enfatizando o espaço virtual, lócus de comunidades e fóruns de apoio entre seus membros. A análise sobre o tema, discute sua difícil conceituação e entendimento, sobretudo porque vários aspectos se fundem a discursos essencialistas (quando é caracterizada como uma quarta orientação sexual), políticos e identitários (sobretudo quando se torna um movimento que luta por reconhecimento, tal como observado nas principais comunidades assexuais), até aos processos singulares do sujeito. Por outro lado, também pode ser problematizada através da abordagem queer, que atua na desestabilização e desconstrução da sexualidade heteronormativa, princípio que também se aplica a assexualidade enquanto um fenômeno que atua na resistência e na criação de um “novo” que perturbe o status quo. As pessoas que se autodenominam como assexuais, fogem do padrão da sexualidade normativa e enfatizam que sua condição como tal não está atrelada a traumas, repressão sexual, problema hormonal, escolha religiosa ou qualquer outro discurso regulatório. Desse modo, a discussão provocada sugere que os assexuais apresentam uma sexualidade rizomática e polimorfa. E a conclusão compreende que a assexualidade, apesar de estar elencado a fatores históricos e sociais de uma sociedade que ainda exibe resquícios de um pensamento conservador e colonial, também é uma linha de fuga e, nesse sentido, se modela como uma força micropolítica, que busca não permitir seu esmagamento e tampouco seu esvaecimento

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-10T11:29:32Z No. of bitstreams: 1 Carla Ribeiro do Lago Storch.pdf: 2009716 bytes, checksum: 42d3eed3ba5849ade175aa2028c247ca (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-10T11:29:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carla Ribeiro do Lago Storch.pdf: 2009716 bytes, checksum: 42d3eed3ba5849ade175aa2028c247ca (MD5) Previous issue date: 2017-12-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Children have shown interest in the mysteries of existence, asking, "Why do we have so many fears? Witches, fairies, vampires, dragons, angels: do they exist? "Fear is one of the main motivating forces of human conduct; it is necessary to protect against dangers, but not always the same for all children. Talking about fear is a very complex thing, given the individual and cultural singularities of children and the myriad of psychological factors that can trigger it. The objective of this research was to study the perception and manifestation of fear factors and protection factors in children aged 6 to 10 years, as well as to verify if there are differences in gender and type of school (public or private) in the perception and manifestation These factors. For this research, a "Picture Pack" instrument was composed of 24 figures, 12 fear figures and 12 protection figures, consisting of 4 categories: 1) Fantastic fear figures: Ogre, Vampire, Dragon, Death, Devil and Witch. 2) Figures of concrete fear: Couple fighting, Thief, Plane crashing, Lightning, Boys fighting and Accident of transit. 3) Fantastic Protection Figures: Santa Claus, Fairy, Angel, Wizard, Spiderman and Bear. 4) Concrete protective figures: Grandparents, Father / Son, Mother / Daughter, Family, Churches and Friends. The sample consisted of 400 children between 6 and 10 years old, 50% male and 50% female, from two schools, one public and one private from the city of São Paulo. The research has a descriptive quantitative nature, the discussion of the results and the symbolic analysis of the figures of the deck are based on the theoretical framework of Analytical Psychology. In this research we sought the validation of the instrument created "Deck of Figures". In order to understand the perception and manifestation of fear factors and protection factors, two hypotheses were considered: 1) fear is more fantastic in early childhood and becomes more and more concrete; 2) Protection figures, on the other hand, are more concrete in the beginning of life and then become more fantastic. It was possible to observe that, with respect to the figures of fear, the fantastic figures were chosen more in relation to the concrete ones, by the boys as by the girls, in all the ages, which shows the prevalence of the fantasy world in childhood. As for the gender differences, it was observed that in the total sample boys choose more fantastic protective figures and girls choose more concrete ones, which may be related to the different forms of play. As far as age is concerned, fantastic fear figures decrease with age, while concrete figures of fear increase, which is in accordance with the first hypothesis. In relation to protection figures, children, even the older ones, remain closely linked to concrete family protection figures, and these data contradict the second hypothesis. However, the angel fantastic protection figure was the most chosen by all children, and that choice increased with age. As for differences in educational institutions, one can observe the choice of figures of concrete fear: thief and couple fighting were more chosen by the public school children, which may be related to the greater violence of the environment in which they live. The larger choice of the Fairy (fantastic protection figure) by the public school can be understood as compensation in the imaginary world for a reality that is not good for the child. It is concluded, therefore, that fear is a factor related to survival and that learning to manage situations that cause fear is a necessity for the psychological development of the child. By choosing the children in this sample, it can be seen that the security that the family can bring is a preponderant protection factor / As crianças têm demonstrado interesse nos mistérios da existência, perguntando: “Por que temos tantos medos? Bruxas, fadas, vampiros, dragões, anjos: eles existem?” O medo é uma das principais forças motivadoras da conduta humana, ele é necessário para proteger dos perigos, mas nem sempre são os mesmos para todas as crianças. Falar sobre o medo é algo muito complexo, tendo em vista as singularidades individuais e culturais das crianças e a infinidade de fatores psicológicos capazes de desencadeá-lo. Esta pesquisa teve como objetivo estudar a percepção e a manifestação dos fatores medo e dos fatores de proteção em crianças de 6 a 10 anos, bem como verificar se existem diferenças quanto ao gênero e o tipo de escola (pública ou particular) na percepção e manifestação desses fatores. Foi criado para esta pesquisa um instrumento “Baralho de Figuras” composto por 24 figuras, sendo 12 figuras de medo e 12 figuras de proteção, constituído por 4 categorias: 1) Figuras de medo fantásticas: Ogro, Vampiro, Dragão, Morte, Diabo e Bruxa. 2) Figuras de medo concretas: Casal brigando, Ladrão, Avião caindo, Raio, Meninos brigando e Acidente de trânsito. 3) Figuras de proteção fantásticas: Papai Noel, Fada, Anjo, Mago, Homem Aranha e Urso. 4) Figuras de proteção concretas: Avós, Pai/Filho, Mãe/Filha, Família, Igrejas e Amigos. A amostra foi constituída por 400 crianças entre 6 e 10 anos, sendo 50% do sexo masculino e 50% do sexo feminino, de duas escolas, uma pública e uma particular da cidade de São Paulo. A pesquisa tem natureza quantitativa descritiva, a discussão dos resultados e a análise simbólica das figuras do baralho se encontram embasadas no referencial teórico da Psicologia Analítica. Nesta pesquisa buscou-se a validação do instrumento criado “Baralho de Figuras”. A fim de entender a percepção e a manifestação dos fatores de medo e dos fatores de proteção, foram consideradas duas hipóteses: 1) o medo é mais fantástico no início da infância e vai se tornando cada vez mais concreto; 2) as figuras de proteção, ao inverso, são mais concretas no início da vida e depois vão se tornando mais fantásticas. Foi possível constatar que no que se refere às figuras de medo, as figuras fantásticas foram mais escolhidas em relação às concretas, tanto pelos meninos como pelas meninas, em todas as idades, o que mostra a prevalência do mundo da fantasia na infância. Quanto às diferenças de gênero, observou-se que, na amostra total, os meninos escolhem mais as figuras de proteção fantásticas e as meninas escolhem mais as concretas, o que pode estar ligado às formas diferentes do brincar. No que diz respeito à idade, as figuras de medo fantásticas diminuem com a idade, enquanto que as figuras de medo concretas aumentam, o que está de acordo com a primeira hipótese. Em relação às figuras de proteção, as crianças, mesmo as mais velhas, permanecem muito ligadas às figuras de proteção concretas familiares, sendo que esses dados contrariam a segunda hipótese. Porém, a figura de proteção fantástica anjo foi a mais escolhida por todas as crianças, sendo que essa escolha aumentou com a idade. Quanto às diferenças de instituições de ensino, observa-se a escolha das figuras de medo concreto: ladrão e casal brigando foram mais escolhidas pelas crianças de escola pública, o que pode estar relacionado à violência maior do ambiente em que vivem. A escolha maior da Fada (figura de proteção fantástica) pela escola pública pode ser compreendida como uma compensação no mundo do imaginário para uma realidade que não está boa para a criança. Conclui-se, portanto, que o medo é um fator relacionado à sobrevivência e que o aprender a administrar situações que ocasionam medo é uma necessidade ao desenvolvimento psicológico da criança. Pela escolha das crianças dessa amostra, pode ser visto que a segurança que o núcleo familiar pode trazer é um fator de proteção preponderante