Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-07-16T21:09:20Z No. of bitstreams: 1 23c.pdf: 1948564 bytes, checksum: d7ade9fcb333b6c983c41b5dc28e0b5f (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-16T21:09:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 23c.pdf: 1948564 bytes, checksum: d7ade9fcb333b6c983c41b5dc28e0b5f (MD5) Previous issue date: 2013-04-09 / Nenhuma / O presente trabalho consiste em uma análise das performances desempenhadas pela personagem Katylene Beezmarcky no blog homônimo e no Twitter. Assim, o estudo aborda as novas tecnologias como dispositivos que reconfiguram as performances de gênero na contemporaneidade. Além disso, pensam-se as tecnologias da comunicação como formas de mobilizar traços culturais de diferentes grupos como uma estratégia de construção de uma narrativa de si no ciberespaço. O objetivo do trabalho é observar os usos de diferentes plataformas comunicacionais (blog e Twitter) pelo blogueiro Daniel Carvalho para a criação da personagem travesti, contextualizando a popularização da personagem em um contexto contraditório de grande homofobia característico do Brasil. A pesquisa busca articular as noções de performatividade de gêneros e matriz de normas heterossexistas, referentes à teoria queer, com os estudos sobre tecnologias digitais e comunicação mediada por computador, da cibercultura. No desenvolvimento da pesquisa, primeiramente, discutem-se as noções socioculturais em relação aos sexos, as sexualidades e os gêneros, então, considera-se três momentos fundamentais dos estudos culturais de gênero: aqueles que procuravam explicar a submissão da mulher, aqueles que relativizam as noções até então construídas e a teoria queer. Assim, ao adotar a perspectiva queer, desconstrói-se a noção essencialista de sexo e gênero, para explicar a performatividade dos mesmos e como esta irá instaurar uma matriz heteronormativa. Em um segundo momento, faz-se considerações sobre a cibercultura e suas implicações na construção de identidades na contemporaneidade. Para, então, aproximar-se do objeto de estudo de maneira baseada na Teoria Fundamentada. Assim, identificaram-se as estratégias e usos das plataformas online enquanto performances de gênero e a mobilização de traços identitários na construção de uma narrativa da personagem estudada. Percebeu-se que a personagem tem uma relação íntima com os espaços propiciados pela internet, usando muito dos materiais disponíveis online. Além disso, ela se configura enquanto uma personagem do universo trans, mas não da mesma forma, Katylene extrapola se tornando algo como o estereótipo da travesti. / This study is an analysis of the performances carried out by character Katylene Beezmarcky on the eponymous blog and on Twitter. Thus, the study approaches the new technologies as devices that reconfigure the gender performances in contemporaneity. Also, think up communication technologies as ways of mobilizing cultural traits of different groups as a strategy to build a narrative of self in cyberspace. The objective is to observe the uses of different communication platforms (blog and Twitter) by blogger Daniel Carvalho for creating the transvestite character, contextualizing the popularization of character in a contradictory context of great homophobia characteristic of Brazil. The research seeks to articulate notions of gender performativity and matrix heterosexist norms, referring to queer theory, with studies on digital technologies and computer-mediated communication, cyberculture. In developing of the survey, firstly, discusses the socio-cultural notions with regard to genders, sexualities and sexes, then it is considered three key moments of cultural studies of gender: those who sought to explain the submission of women, those who relativize notions hitherto constructed and queer theory. Thus, by adopting a queer perspective, deconstructs the essentialist notion of gender and explain the gender performativity and how this will bring an heteronormative matrix. In a second step, some considerations are made about cyberculture and its implications in the construction of identities in contemporary times. To then approach the object of study so based on Grounded Theory. Thus, identified strategies and uses of online platforms as gender performances and mobilization of identity traits in the construction of a narrative of the studied character. It is perceived that the character has a close relationship with the spaces propitiated by the internet, using much of the material available online. Furthermore, it sets itself up as a trans character of the universe, but not in the same way, Katylene extrapolates becoming something like the stereotype of transvestite.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:10:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jorge Miklos.pdf: 1926790 bytes, checksum: b122c9f222f89b68d11fafebd3a62c72 (MD5) Previous issue date: 2010-10-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to compromise the phenomenon in the religious media and the mediatic religion in the conjuncture of the cyber-religion. The researched feature is to understand the religious media and the mediatization of the religion from the context of modernity and the usurpation through the religious media, specially the means of interactive and the electronic means of communication (most computers and other technologies that use the net) of the divine power and the religious and mediatic religions in the net religious experiences. The main problem in the research is set between two categories: the mediatic and the religious. The question that has motivated the research was: what changes religions have when they start their cyberspace virtual environment. The first hypothesis concentrates on the idea that there is a double contamination between religion and media, that is, the mediatic formats get the religious elements and religions use the media for their own benefits. There is a mutual interpenetration: religion gets into the media and simultaneously the media is sacralized. Thus, we observe two phenomena: the first one is that the interactive electronic means of communications get all the divine elements (the media sacralizes itself) and the religion mediates itself; the second testified phenomenon is that the religious experiences in the cyber-space (the cyber-religion) has the phenomenon of body abolition and space invalidation, two essential features not only for the religious experience but also for the communication events. The area of investigation is the Communication Science, a productive area for the interlacement of epistemological and different looks. On account of the hybrid nature of analysis objects, the theorical reference of the research uses, as a conceptual foundation, the theorical help planned by the Semiotics of Culture by professor Ivan Bystrina, Media Theory of Harry Pross and Vilém Flusser, in the formulation of communication concept for the cultural structure of symbolic texts as from the reading of processes of communication bonds by Norval Baitello Junior, the mediosfera studies, and its place in the mediatic religious imagination by Malena Segura Contrera. For the understanding of the religious phenomenon one should go to the delineated concepts by Mircea Eliade and Joseph Campbell. The research is also supported by works of cyber-culture theorists like Paul Virilio and Eugenio Trivinho, as well as in contemporaneity studious people, in areas linked to communication, such as Zygmunt Bauman and David Harvey. The concepts of sacred and profane space and time, religare, cyberculture, cyberspace, democracy, glocal, and compression of space and time are necessary for the understanding of the advent of religious experiences adapted to the cyberspace. The corpus of analysis referring to this feature has come through some communication practices that are in the virtual environments that allow religious experiences such as the constitution of new cyber-rituals as the virtual candles, virtual wakes, virtual beads and virtual pilgrimages / Esta pesquisa tem por escopo abarcar o fenômeno da mídia religiosa e da religião midiática na conjuntura da ciber-religião. O aspecto pesquisado volta-se para compreender a mídia religiosa e a midiatização da religião a partir do contexto da modernidade e a usurpação pela mídia religiosa, em particular, os meios de comunicação eletrônicos interativos (mais precisamente, os computadores e outras tecnologias capazes de rede) do poder divino e as implicações religiosas e midiáticas das experiências religiosas na rede. A problemática central da pesquisa assenta-se na relação entre duas categorias: o midiático e o religioso. A pergunta que motivou a pesquisa foi: Que alterações as experiências religiosas sofrem quando se deslocam para o ambiente virtual do ciberespaço? A hipótese inicial concentra-se na ideia de que há uma dupla contaminação (intradevoramento) entre religião e mídia, isto é, os formatos midiáticos se apropriam de elementos religiosos e as religiões instrumentalizam a mídia a serviço de seus interesses. Ocorre uma mútua interpenetração: a religião midiatiza-se e simultaneamente a mídia é sacralizada. Nesse sentido, observa- se dois fenômenos: o primeiro é que os meios de comunicação eletrônicos interativos devoram elementos divinos (a mídia sacraliza-se) e a religião midiatiza-se; o segundo fenômeno constatado é que ao ser importado para o campo midiático do ciberespaço, a experiência religiosa sofre profundas alterações. Na ciber-religião ocorre a abolição do corpo físico e a anulação do espaço material, dois fatores tradicionais tanto para a experiência religiosa como para os eventos comunicacionais. O campo de investigação é a Ciência da Comunicação,um território fecundo para o entrelaçamento de olhares epistemológicos diferentes. Devido à natureza híbrida do objeto de análise, o referencial teórico da pesquisa utiliza como alicerce conceitual o aporte teórico delineado pela Semiótica da Cultura do professor Ivan Bystrina, da Teoria da Mídia de Harry Pross e Vilém Flusser, na formulação de um conceito de comunicação pela estruturação cultural dos textos simbólicos a partir da leitura de processos de vínculos comunicativos, de Norval Baitello Junior, e dos estudos de mediosfera e o seu lugar no imaginário religioso midiático, de Malena Segura Contrera. Para compreensão do fenômeno religioso, recorre-se aos conceitos delinados por Mircea Eliade e Joseph Campbell. A pesquisa apoia-se também nas obras de teóricos da cibercultura como Paul Virilio e Eugênio Trivinho, bem como em estudiosos da contemporaneidade, em áreas ligadas à comunicação, como Zygmunt Bauman e David Harvey. Os conceitos de tempo-espaço sagrado e profano, religare, cibercultura, cyberspace, dromocracia, glocal, compressão espaço-tempo são necessários para compreensão do advento das experiências religiosas ambientadas no ciberespaço. O corpus de análise referente a esse aspecto deu- se no âmbito de algumas práticas comunicativas presentes em ambientes virtuais que possibilitem experiências religiosas tais como a constituição dos novos ciber-rituais como as velas virtuais, velórios virtuais, terços virtuais e peregrinações virtuais

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:11:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Denise Adriana Bandeira.pdf: 1792632 bytes, checksum: 250a53076fac1b88ddbd046cc6310092 (MD5) Previous issue date: 2012-06-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis involved a critical discussion and reflection about the institutionalization and design of a digital art system, and hence, a regime. The purpose of most of the investigation was to map and compare a given configuration of this artistic field according to the criteria of Bourdieu (1982, 1996, 1998, 2004). Therefore, it involved identifying a set of institutions and agents, in a situation of differentiation and multiplication, as well as symptoms of the composition of an artistic field. To this end, two moments were considered: antecedents or the moment of emergence, between 2000 and 2005, and autonomy, from 2005 to 2010. With regard to the concepts examined in the overall research, our choice fell on the theoretical framework developed in the logic of cybercultural dromocracy, and particularly, the concept of transpolitics authored by Trivinho (1998, 2001a, 2007), as well as aspects of the argumentation of Virilio (1984, 1996, 2005). An initial processual and empirical survey of forums and sites, as well as themes debated in discussion lists and qualified as mediatic channels, contributed to demarcate a taxonomy during the emergence of the field of digital art. In the course of these investigative phases, different research methodologies were studied and compared: qualitative, quantitative, and with automated processes applied to the Internet and online databases (particularly of semantic networks). This was followed by a discussion of aspects of the institutionalization of digital art, represented by an objective structure of the social space, and especially, by an information technology infrastructure, according to the modus operandi of cybercultural dromocracy and the transpolitical condition (TRIVINHO, 2007). Many of these communication arrangements and artistic practices occurred virtually and were intercalated with face-to-face communications at events in the area and publicized in printed publications, in a typical combination of cyberculture between events and online processes and other facts in an off-line context. Within the ambit of these manifestations, the Ars Electronica (Linz, Austria) festival was selected as exemplary, considering its role as an instance of recognition of institutionalization in the field of digital art, especially with regard to the positions of agents and institutions. In this phase, we adopted a comparative methodology with respect to the structures of the system of traditional art (BOURDIEU, 1982, 1989, 1996, 2003a; 2004), and particularly of contemporary art (CAUQUELIN, 2005a, 2005b). Lastly, this thesis analyzes the institutionalization of digital art by broadly suggesting the constitution of the field of digital art in cyberculture, without encroaching on boundaries, in view of the different states and frameworks shared internationally / Esta Tese discutiu e refletiu criticamente a institucionalização e a configuração de um sistema de arte digital e, consequente, um regime. A maior parte da investigação foi realizada com a intenção de mapear e comparar determinada configuração desse campo artístico, seguindo critérios de Bourdieu (1982, 1996, 1998, 2004). Por conseguinte, tratou-se de identificar um conjunto de instituições e de agentes, em situação de diferenciação e multiplicação, também sintomas da configuração de um campo artístico. Para tal, foram considerados dois momentos: antecedentes ou de emergência, entre 2000 e 2005 e de autonomia, entre 2005 e 2010. Em relação aos conceitos trabalhados sobre o conjunto desta pesquisa, optou-se por seguir o arcabouço teórico desenvolvido na lógica da dromocracia cibercultural e, em especial, o conceito de transpolítica de autoria de Trivinho (1998, 2001a, 2007) e, também, aspectos da argumentação de Virilio (1984, 1996, 2005). Um primeiro levantamento, processual e empírico de fóruns e sites e, também, de temas debatidos nas listas de discussão, qualificados como canais midiáticos, contribuiu para delimitar uma taxonomia durante a emergência do campo da arte digital. No curso dessas etapas investigativas, foram estudadas e cotejadas diferentes metodologias de pesquisa: qualitativa, quantitativa e com processos automatizados aplicados à rede Internet e aos bancos de dados online (em especial, de redes semânticas). Na sequência, conforme já delimitado, abordaram-se aspectos da institucionalização da arte digital, configurados por uma estrutura objetiva do espaço social e, principalmente, por uma infraestrutura de base infotecnológica, segundo o modus operandi da dromocracia cibercultural e a condição transpolítica (TRIVINHO, 2007). Muitos desses arranjos comunicativos e práticas artísticas ocorreram virtualmente e intercalados com comunicações presenciais nos eventos da área e com divulgação em publicações impressas, numa combinação típica da cibercultura entre acontecimentos e processos online e outros fatos em contexto off-line. No âmbito dessas manifestações, selecionou-se exemplarmente o festival Ars Electronica (Linz Áustria), considerando-se seu papel como instância de consagração na institucionalização do campo da arte digital, especialmente, quanto às posições de agentes e instituições. Nessa etapa, adotou-se uma metodologia comparativa relativa às estruturas do sistema da arte tradicional (BOURDIEU, 1982, 1989, 1996, 2003a; 2004) e, especialmente, da arte contemporânea (CAUQUELIN, 2005a, 2005b). Finalmente, esta Tese analisa a institucionalização da arte digital, por sugerir amplamente a constituição do campo da arte digital na cibercultura sem impingir fronteiras, tendo em vista os diferentes estados e configurações partilhados internacionalmente

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:12:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniel Pala Abeche.pdf: 895902 bytes, checksum: 24b888c360ce4d7901f24754ef4653f6 (MD5) Previous issue date: 2012-10-17 / The purpose of this Master Dissertation is to investigate the communicative relationship between users of cyberspace and the music files available on social networks and on distribution platforms and sharing sites, founded upon an analysis of the characteristics of cyberculture, digital communication and so-called free media, which provides the uncensored flow of content on the Web. The object of study are the users modes of appropriation and their objectives in using songs by others to make themselves visible, as well as the consequences of this for music producers and users in general. This visibility is grounded on recognition, power, reputation and the superimposition over others in pursuit of personal status. Today this motif corresponds to a phenomenon specific to the Web which has been little studied. The corpus of analysis consists of three music file sharing platforms, namely: blip.fm, last.fm and hypemachine.com. These platforms are considered major and innovative digital music content sharing networks. The observation and data collection involves an analysis of these tools and of the actions of individuals operating in them, as well as an extensive literature review and a critical assessment aimed at discovering the real objectives of users and possible consequences for them, for music, for its producers and for the music market. The research problem poses the following questions: How and to what extent does sharing and disseminating music in cyberspace, through the social networks that instigate user visibility, influence the functions of these participants and of the producers of these works? What is the real role played by users in these social networks and what are its consequences? Is the user aware of and complicit with this function or does he perform it imperceptibly? In answer to these questions, we propose the hypothesis that the user makes free use of music and disseminates it through these platforms, which are environments with high media visibility, achieving a higher status in these environments than the composer and producer of the work, which points to an inversion in the roles of value. The theoretical rationale is based on (a) studies about cyberculture and postmodernity, the phenomenon of media visibility, the search for recognition, and music; (b) on cultural studies, and (c) on theories that encompass digital media, social networks, cultural studies and the music market, and that provide the necessary epistemological references for the analysis of the object, with special focus on the following authors: Sfez Lucien, Jean Baudrillard, Axel Honneth, Eugenio Trivinho, Lucia Santaella, Paul Virilio, Andre Gorz and Krishan Kumar. Thus, we hope to contribute to the development of research on topics in the area of Communication and to studies that address the relationship between individuals and music in cyberspace / A presente Dissertação de Mestrado tem por objetivo investigar a relação comunicativa entre usuários do ciberespaço e os arquivos de música disponibilizados nas redes sociais e em plataformas de distribuição e compartilhamento, com lastro de análise das características da cibercultura, da comunicação digital e da chamada mídia livre, que proporciona a circulação sem censura de conteúdos na Web. O objeto de estudo são os modos de apropriação e os objetivos dos usuários na utilização de músicas de terceiros para obtenção de visibilidade própria, bem como as consequências aí operadas para os utilizadores, para os produtores das músicas e para os usuários em geral. A visibilidade citada é calcada em reconhecimento, poder, reputação e alento de sobreposição sobre o alheio na busca de status próprio. Essa temática corresponde hoje a um fenômeno da Web e permanece pouco estudada. O corpus de análise é formado por três plataformas de compartilhamento de arquivos de música, a saber: blip.fm, last.fm e hypemachine.com. Essas plataformas são consideradas importantes e inovadoras redes digitais de compartilhamento de conteúdo musical. A observação e levantamento de dados prevê análise dessas ferramentas e das ações dos indivíduos nelas inseridos, além de extenso levantamento bibliográfico e avaliação crítica, visando conhecer os reais objetivos dos usuários e eventuais consequências para eles, para a música, para seus produtores e para o mercado musical. O problema de pesquisa envolve as seguintes indagações: no compartilhamento e divulgação de músicas realizados no ciberespaço, as redes sociais, impulsionadoras da visibilidade dos usuários, influenciam de que maneira e em que nível as funções desses participantes e dos produtores das obras? Qual o real papel desempenhado pelos usuários nessas redes sociais e suas implicações? O usuário é consciente e conivente com esta função ou a realiza imperceptivelmente? Diante dessa problemática, apresenta-se a hipótese de que o usuário utiliza livremente as músicas e as dissemina através dessas plataformas, ambientes de alta visibilidade mediática, obtendo maior status nesses meios do que o músico produtor da obra, ocorrendo, portanto, uma inversão valorativa de papeis. A fundamentação teórica contemplará (a) os estudos sobre a cibercultura e a pós-modernidade, sobre o fenômeno glocal e da visibilidade mediática, sobre a busca por reconhecimento e sobre a música; (b) os estudos culturais, e (c) as teorias que abrangem as mídias digitais, redes sociais e o mercado musical. Essas teorias fornecem referenciais epistemológicos necessários para a análise do objeto, com destaque para os seguintes autores: Lucien Sfez, Jean Baudrillard, Axel Honneth, Eugênio Trivinho, Lucia Santaella, Paul Virilio, André Gorz e Krishan Kumar. Dessa maneira, almeja-se contribuir para o desenvolvimento de pesquisas sobre a temática na área de Comunicação e para os estudos que abordam a relação entre indivíduos e música no ciberespaço

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:12:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcia Siqueira Costa Marques.pdf: 1713734 bytes, checksum: 456926b9d16c990d832698fe47cae1f0 (MD5) Previous issue date: 2012-10-24 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research project focuses on a study of the origins, nature, social importance, reception scheme, cultural dynamics and scope of blogs. In this context, the blog will be considered as the primary means of communication of the emerging era of cyberculture. The project examines the role of this new media and this universe of blogs and bloggers the blogosphere as a new means of political resistance to the information monopoly of major international media groups. Fundamentally, it seeks to understand the dynamics of this new relationship and its economic and cultural appropriation. This objective, in particular, contextualizes the research question: How are blogs are situated in this new communication scenario? And further, what role does this new means of production, circulation and exchange of information play vis-à-vis mass media? The research problem includes questions concerning the motivational factors underlying the blogging experience, aiming to determine if blogs are indeed the main media of this new generation; if they are actually opposed to traditional media or simply update them in a different way; their functional models; and their social and economic appropriation. The working hypotheses are as follows: the social relevance of blogs obfuscates the importance of the traditional means of communication, prevailing as a means to obstruct the hegemony of the large media conglomerates; cyberspace promotes new categories of communication and culture and modifies categories of analysis of the communication process; due to its specificity and underlying proposal, the cyclical and structural characteristics of the bloggers universe may render the general theory of communications outdated in many respects. The theoretical framework of this research is based on the epistemology of cybercultural dromocracy, especially with regard to the concepts of glocal and glocalization proposed by Trivinho (2007); Castells s (2003, 2006, 2009) concepts of networks, flows and mass self-communication; La Boétie s (2009) idea of voluntary servitude; and Searle s (2002) concept of intentionality. The methodology encompasses a bibliographic review based on the most recent national and international publications on the subject, as well as on magazine and newspaper articles, specific websites and blogs, while the corpus of analysis is composed of the Brazilian blogosphere, its readers/producers and their interrelationships. With these elements, the research aims to discover and grasp what lies behind the act of blogging and of reading blogs. The collected and summarized data will serve as the basis for a comparison of the various aspects of blogs and for an analysis of the blogosphere culture, in order to test the validity of the aforementioned hypotheses / O Projeto de Pesquisa está consagrado ao estudo das origens, da natureza, da importância social, do esquema de recepção, da dinâmica cultural e dos horizontes dos blogs. Nesse contexto, o blog será considerado como principal meio de comunicação de uma nova era emergente, a cibercultura. O Projeto visa explorar o papel desta nova mídia e deste universo dos blogs e dos blogueiros a blogosfera como um novo meio de resistência política ao monopólio da informação de grandes grupos internacionais de mídia. Fundamentalmente, busca compreender a dinâmica dessa nova relação e suas apropriações culturais e econômicas. Esse objetivo, em particular, contextualiza a problemática da pesquisa: como os blogs se situam nesse novo cenário comunicacional? E, de forma conexa, qual o papel deste novo veículo de produção, circulação e troca de informação perante a mídia de massa? O problema de pesquisa também inclui indagações sobre quais fatores motivacionais subjazem à experiência de blogar; se os blogs são de fato a principal mídia dessa nova geração; se eles se opõem realmente às mídias tradicionais ou apenas atualizam, de modo diferenciado, os seus modelos de funcionamento; e suas apropriações sociais e econômicas. As hipóteses de trabalho são as seguintes: a relevância social dos blogs descaracteriza a importância dos meios de comunicação tradicionais, prevalecendo como meio de combate à hegemonia dos grandes conglomerados; o ciberespaço promove novas categorias de comunicação e de cultura, e modifica categorias de análise do processo comunicacional; as características estruturais e conjunturais do universo dos blogs, por sua especificidade e proposta subjacente, podem tornar, em muitos aspectos, a teoria geral da comunicação desatualizada. O quadro teórico de referência da pesquisa é baseado na epistemologia da dromocracia cibercultural, em especial no que diz respeito ao conceito de glocal e de glocalização, de Trivinho (2007); nos conceitos de redes, fluxos e mass self-communication, de Castells (2003, 2006, 2009); na ideia de servidão voluntária, de La Boétie (2009) e de intencionalidade de Searle(2002). A metodologia adotada encerra levantamento bibliográfico com base na literatura ensaística nacional e estrangeira mais recente sobre o assunto, bem como em revistas, jornais, sites e blogs específicos; e análise de corpus, formado pela blogosfera brasileira, com seus leitores/produtores e relações entre eles. Com esses traços, a pesquisa pretende alcançar e apreender o que está por trás do ato de blogar e ler blogs. Os dados obtidos e sintetizados servirão de base comparativa entre os aspectos dos blogs e para análise da cultura da blogosfera, com a finalidade de checagem das hipóteses previstas

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:12:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabio Moreira de Oliveira.pdf: 800634 bytes, checksum: f1f42c9e0433537a06c55bc2a30ec2fc (MD5) Previous issue date: 2013-03-26 / This Master thesis aims providing a thematic mapping of part of the knowledge produced in scientific literature in the field of information science related to the cyberculture. The articles on cyberculture published in the scientific journals Information Science and Perspectives in Information Science are the object of this research study. The specific objectives try to present and contextualize cyberculture, understood here, as social organizations originated from technological advances after the outbreak of World War II, and discuss from the selected content, the main theme of the inflections. The sampling gathered 57 serial numbers covered the period 2001 to 2010. We selected 181 scientific articles that address the topic in question. The strategy adopted in addition to research and review literature, was the thematic analysis. The theoretical perspectives that have echoed in the context of the research were the postmodern (Lyotard, Harvey, Jameson and Kumar), the utopia of communication (Breton), critical theory of communication post-Frankfurt School (Sfez), the sociodromology (Virilio), the epistemology of critical cyberculture (Trivinho), among other aspects of proximity and theoretical coherence. Finally, the results of studies led to the conclusion that the myth of digital inclusion and democratization of access revolves around the theme of cyberculture in the field of Information Science / A presente Dissertação de Mestrado tem como objetivo principal realizar um mapeamento temático de parte do conhecimento produzido na literatura científica no campo da Ciência da Informação, referente à cibercultura. Os resumos dos artigos sobre cibercultura publicados nos periódicos científicos Ciência da Informação e Perspectivas em Ciência da Informação são o corpus da pesquisa. Nesse sentido, os objetivos específicos buscam apresentar e contextualizar a cibercultura aqui entendida como organização social de época originada dos avanços tecnológicos posteriores à eclosão da Segunda Guerra Mundial; e discutir, a partir do conteúdo selecionado, as principais inflexões relativas ao tema. A amostragem reuniu 57 números de periódicos referentes ao período de 2001 a 2010. Foram selecionados 181 artigos científicos que abordam o tema em questão. A estratégia metodológica adotada, além da pesquisa e revisão bibliográficas, foi a análise temática de tais artigos pelos seus resumos e palavras-chave. As perspectivas teóricas utilizadas no contexto da pesquisa foram o pós-moderno (Lyotard, Harvey, Kumar e Jameson), a utopia da comunicação (Breton), a teoria crítica da comunicação pós-frankfurtiana (Sfez), a sociodromologia (Virilio) e a epistemologia da crítica da cibercultura (Trivinho), entre outras vertentes de proximidade e coerência teórica. Por fim, os resultados dos estudos levaram à conclusão de que o mito da inclusão digital e da democratização do acesso orbita em torno da temática da cibercultura na área da Ciência da Informação

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:13:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Decio Ferreira Forni.pdf: 25263411 bytes, checksum: cede3a424837217f5f739e0e728aa4fe (MD5) Previous issue date: 2013-06-27 / This research project focuses on the evaluation of brands by Web users. To this end, an investigation is made of processes that lead to the formation of judgments about brands and their products/services via the Internet, based on the rapid identification and interactive assessment of texts, videos and images, among other data of an opinionative nature. Today, these mechanisms of judgment, triggered impulsively and taking place through searches, occur on the plane of mediatic visibility and may lead to moral and financial losses in the localization of people and brand-related data. As a strategy of defense against criticisms, companies, in turn, use technological, legal and content-related tactics that need to be understood fully and accurately. The importance of this study stems from a rare context of identification, be it from a social standpoint, in which instances of judgment occur continuously, or from the moral standpoint in terms of how we still deal with the right to freedom of expression. Laws pertaining to these rapid mechanisms are currently under discussion in Brazil, but with little applied research that demonstrates the advantages and risks implied in the process. The theoretical argument of this thesis is based on the history of the theoretical perspectives of mediatic visibility in the 20th century, focusing on the Frankfurt School (in the works of Benjamin and the observation of society at a local level, through the flâneur) and the Toronto School (in McLuhan, concerned with the means that lead to a global outlook). In addition, the theoretical perspectives of two themes are described that were transformed with the advent of mass media and the digital era, i.e., privacy and identification, the former discussed by Ariès and Lacan, and the latter by Foucault, Barthes and Lyon. The viability of privacy will be questioned from a cybercultural viewpoint, with information accessible at an unmatched speed, which are themes addressed based on Castells, Levy, Virilio and Trivinho, as well as authors who discuss prosumers, such as Kerckhove, Benkler and Tapscot. An empirical investigation into rapid brand judgment will be conducted via Google, starting from a literature review that encompasses Semprini s concepts about brands, Greimas s elements of semiotics, and semantic assessment from the viewpoint of communication ecology. The empirical delimitation of the study involved eighteen categories of products ranked by the Brazilian print media and their corresponding judgments on the first pages of Google. The main findings reveal significant differences in comparisons of conventional and rapid judgments, indicating the importance of decentralized communication, which may be affected by the current control of the Internet / O presente Projeto de Pesquisa tem como objeto as avaliações de marcas feitas pelos usuários da Web. Ele está dedicado a investigar processos que levam à formação de julgamentos de marcas e seus produtos/serviços através da Internet, a partir da identificação veloz e avaliação interativa de textos, vídeos e imagens, entre outros dados de caráter opinativo. Essas mecânicas do julgar, por impulsos diversos e que ocorrem via buscas, inserem-se hoje no plano da visibilidade mediática, podendo gerar perdas financeiras e morais, nas localizações de dados de pessoas e de marcas. As empresas, por sua vez, como estratégia de defesa em relação a críticas, utilizam táticas tecnológicas, jurídicas e de conteúdos que precisam ser compreendidas de modo acurado e aprofundado. A importância do estudo relaciona-se a um contexto raro de identificação, seja do ponto de vista do social, em que instâncias de julgamento ocorrem a todo instante, seja no âmbito moral, relativo ao modo como ainda lidamos com os direitos de expressão. No momento, leis referentes a essas mecânicas aceleradas estão em discussão no Brasil, porém com pouca pesquisa aplicada que demonstre as vantagens e os riscos implicados no processo. A argumentação teórica da Tese historiou as perspectivas teóricas sobre a visibilidade mediática no século XX, com enfoques nas escolas de Frankfurt (em Benjamin, e a observação da sociedade em nível local, pelo flâneur) e de Toronto (em McLuhan, preocupado com os meios, que levavam a um observar global). Foram igualmente constituídas as perspectivas teóricas referentes a dois temas que se transformaram com o advento dos meios de comunicação de massa até o digital, a privacidade e a identificação, vistos em Ariès e Lacan quanto ao primeiro tópico, e Foucault, Barthes e Lyon, quanto ao segundo. Sob um olhar cibercultural, será questionada a viabilidade da privacidade, com informações acessíveis a uma velocidade ímpar, temáticas abordadas com base em Castells, Levy, Virilio e Trivinho, além de autores que discutem os prosumers, como Kerckhove, Benkler e Tapscot. Uma pesquisa empírica sobre julgamento veloz de marcas foi conduzida via Google, partindo-se de revisão bibliográfica, que abrangeu conceitos sobre marcas em Semprini, elementos da semiótica de Greimas e avaliação semântica pela ótica da ecologia da comunicação. A delimitação empírica do estudo envolveu dezoito categorias de produtos vistos em dois rankings da mídia impressa brasileira e seus julgamentos correspondentes nas primeiras páginas do Google. Como resultados principais, foram percebidas diferenças importantes nas comparações entre julgamentos convencionais e o veloz, materializando a relevância da comunicação descentralizada, que pode estar sendo afetada pelo controle corrente da internet

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:13:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudia Ribeiro Monteiro Lopes.pdf: 6217635 bytes, checksum: 9ddb54ebde346a568a9dad5f973289b1 (MD5) Previous issue date: 2013-06-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This Doctoral Research deals with the relationships between communication and perception in cyberspace. The scope of this investigation encompasses the immersive experience of the participants in games and the interaction of these participants with their virtual representations in the form of different spectres. For all theoretical purposes, the reception and resignificance of stimuli from the sensitive world by the subject of the sensation were apprehended through the concept of cyberspace, a typical and known phenomenon of cyberculture. Cyberculture, in turn, was understood as a socio-historical period marked by the dissemination of digital technologies and networks, and in its current state, by the overdetermination of the civilizing process through cyberspace. The research problem has to do with the peculiarities of the modus operandi of perception during immersion in online multiuser games and to their repercussions on the currently perceivable anthropological mutations in relation to the real world inherited from historical tradition. This research belongs to the field of studies about forms of social and cultural insertion of virtual technologies and networks, thus addressing an emerging theme in the area of Communication. The theoretical and epistemological foundations of this study include perspectives about perception (Maurice Merleau-Ponty, Paulo Sérgio do Carmo and Lucia Santaella), cyberperception (Roy Ascott, Lucia Leão and Santaella), cyberculture (Eugênio Trivinho), the body (Merleau-Ponty, Santaella and Trivinho), interactive immersion (Derrick de Kerckhove and Trivinho) and games (Joan Huiguinza, Tom Bissel, Jane McGonigal and Arlindo Machado). In view of the nature of this Doctoral Research, the methodology encompasses bibliographic research and review and corpus analysis, consisting of online games, whose scenes and narratives will be taken as media immersion environments for previously selected players. With these characteristics, situated in the line of research Mediatic Culture and Environments of the Program of Postgraduate Studies in Communication and Semiotics of PUC/SP (PEPGCOS/PUC-SP), the objectives of this investigation are (a) grasp the specificity of the esthetic and perceptual experience online, in the ambit of the Abstract games; (b) verify the possible implications of cyberspace in the player s ordinary (offline) life; and (c) contribute to the development of studies in this thematic field / A presente Tese de Doutorado versa sobre as relações entre comunicação e percepção no ciberespaço. O âmbito de incidência da investigação recai sobre a experiência imersiva dos participantes de games e sobre a interação desses participantes com suas representações virtuais na forma de diferentes espectros. Para todos os efeitos teóricos, a recepção e a ressignificação dos estímulos do mundo sensível pelo sujeito da sensação foram apreendidas pelo conceito de cibercepção, fenômeno típico e conhecido da cibercultura. A cibercultura, por sua vez, foi entendida como época social-histórica marcada pela propagação de tecnologias e redes digitais e, no estado atual, pela sobredeterminação do processo civilizatório pelo ciberespaço. A problemática da pesquisa diz respeito às peculiaridades do modus operandi da percepção durante a imersão em jogos multiusuários e às suas repercussões nas mutações antropológicas perceptivas atuais em relação ao mundo real herdado da tradição histórica. A pesquisa se insere no campo de estudos sobre formas de inserção social e cultural das tecnologias e redes virtuais, abarcando, portanto, temática emergente na área de Comunicação. As bases teóricas e epistemológicas do estudo incluem perspectivas acerca da percepção (Maurice Merleau-Ponty, Paulo Sérgio do Carmo e Lucia Santaella), da cibercepção (Roy Ascott, Lucia Leão e Santaella), da cibercultura (Eugênio Trivinho), do corpo (Merleau-Ponty, Santaella e Trivinho), da imersão interativa (Derrick de Kerckhove e Trivinho) e de jogo (Joan Huiguinza, Tom Bissel, Jane McGonigal e Arlindo Machado). Em razão da natureza da Tese, a metodologia abrange pesquisa e revisão bibliográficas e análise de corpus, composto por games, cujos cenários e narrativas foram tomados como ambientes mediáticos de imersão para jogadores previamente selecionados. Com essas características, situadas na Linha de Pesquisa Cultura e Ambientes Midiáticos do PEPGCOS/PUC-SP, a investigação objetiva (a) apreender a especificidade da experiência estésica e perceptiva online, no âmbito dos games; (b) verificar as possíveis implicações da cibercepção na vida ordinária (off-line) do jogador e (c) contribuir para o desenvolvimento de estudos nesse campo temático

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:14:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudio Luiz Cecim Abraao Filho.pdf: 13689721 bytes, checksum: 208bee1a4c62987f234617f072d66678 (MD5) Previous issue date: 2014-11-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research focuses on the forms of subjectification in cyberculture, which is understood as a time-related category pertaining to the advanced stage of mediatic capitalism. The focus of attention is on appropriative practices that condition the constitution of individuals in digital social networks, taken as the latest configuration of the device of mediatic visibility. The paradox that lies at the core of mediatically qualified life consists in the fact that individuals actively constituted in/by the appropriation of the technocommunication tools in question are immediately caught up in power strategies that ensure the conductibility of mediatic capitalism in the cybercultural-interactive phase. The corpus of analysis comprises the communication tools of Facebook, such as the autobiographical profile and the practices of like and share, which are understood simultaneously as elements of a technological selfie culture and as power technologies that make-produce signs for marketing and political purposes. In this context, the following questions are raised: How does the process of subjectification occur on Facebook? To what extent can it be stated that communication in this mediatic environment constitutes a capturing system? What is the modus operandi of this capture exerted upon/by the constitution of communicative individuals on Facebook? This work examines two main hypotheses: [1] digital social networks are observatories for typically cybercultural forms of subjectification, which provide access to the modus operandi of contemporary mediatic capitalism; and [2] the communication practices of these networks constitute ambivalent power strategies, since the technologies of the self through which communicative individuals are formed can also be understood as capture technologies. The objectives are to develop a typified understanding of mediatic visibility as a device; dissect the ways in which this device invests and captures communication flows; and grasp the social signification of digital social networks in the context of advanced mediatic capitalism. The theoretical rationale of this research draws primarily on postmodern theory (Jean-François Lyotard, David Harvey, Fredric Jameson), on the critical epistemology of cyberculture (Eugênio Trivinho, Arthur Kroker, Muniz Sodré) and on the theories of biopower/society of control (Michel Foucault, Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Antonio Negri, Michael Hardt). With this proposal, we hope to contribute to debates about the political double bind that is established in the appropriation (individual and/or collective) of the new technologies of communication power / A presente pesquisa versa sobre os modos de subjetivação na cibercultura, entendida como categoria de época atinente à fase avançada do capitalismo mediático. O foco da atenção recai sobre práticas apropriativas que condicionam a constituição de sujeitos em redes sociais digitais, tomadas como mais recente configuração do dispositivo de visibilidade mediática. O paradoxo que radica no bojo da vida mediaticamente qualificada consiste no fato de que os sujeitos ativamente constituídos na/pela apropriação das ferramentas tecnocomunicativas em questão encontram-se imediatamente capturados em estratégias de poder que garantem a condutibilidade do capitalismo mediático em fase cibercultural-interativa. O corpus de análise é formado pelas ferramentas comunicacionais do Facebook, tais como o "perfil autobiográfico" e as práticas de "curtir" e "compartilhar", entendidos simultaneamente como elementos para uma "cultura tecnológica de si" e como tecnologias de poder que fazem-produzir signos para fins mercadológicos e políticos. Nesse recorte, são levantadas as seguintes questões: como se dá o processo de subjetivação no Facebook? Em que medida é possível afirmar que a comunicação nesse ambiente mediático configura um regime de captura? Qual o modus operandi dessa captura exercida na/pela constituição de sujeitos comunicativos no Facebook? Trabalha-se com duas hipóteses principais: [1] as redes sociais digitais constituem observatórios para modos de subjetivação tipicamente ciberculturais, que dão acesso ao modus operandi do capitalismo mediático contemporâneo; [2] as práticas comunicativas dessas redes configuram estratégias ambivalentes de poder, uma vez que as "tecnologias de si" pelas quais se formam sujeitos comunicativos podem ser entendidas simultaneamente como tecnologias de captura. O objetivo é desenvolver compreensão tipificada da visibilidade mediática como dispositivo; dissecar modos pelos quais tal dispositivo investe e captura fluxos de comunicação; apreender a significação social das redes sociais digitais no contexto do capitalismo mediático avançado. Na fundamentação teórica, a pesquisa recorre principalmente ao pós-modernismo teórico (Jean- François Lyotard, David Harvey, Fredric Jameson), à epistemologia crítica da cibercultura (Eugênio Trivinho, Arthur Kroker, Muniz Sodré) e às teorias do biopoder/sociedade de controle (Michel Foucault, Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Antonio Negri, Michael Hardt). Com essa proposta, espera-se contribuir para os debates sobre o "duplo vínculo político" que se instaura na apropriação (individual e/ou coletiva) das novas tecnologias do poder comunicacional instituído

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:14:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscila Goncalves Magossi.pdf: 716112 bytes, checksum: 337ee12bdc36f30f14b1df7299f8d86e (MD5) Previous issue date: 2014-12-12 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research paper discusses the relationships between communication, ritualism and digital culture. Within this broad thematic spectrum, the object of study focuses on the specific boundaries of the organization of daily rituals in cyberspace. Indeed, the theoretical and practical elements of this research call for more careful definitions. According to this analysis, the concept of ritualism refers to a standard of concrete actions undertaken in particular situations for a given purpose. Digital culture, in turn, is marked by postmodern culture, which is characterized by mediatic visibility and organized by a glocal context (i.e., neither local nor global, but rather, a hybrid context with its own magnitude). Sociomediatic processes today are characterized mainly by the logic of excess and fragmentation, by the absence of purpose, and by structural uncertainty. Cyberspace, on the other hand, is seen as a virtual territory where information is transmitted in real time. This territory is comprised of a set of telecommunication networks that are managed by the information digitizing process. Based on these theoretical elements, this research paper addresses the question of how daily rituals are organized in cyberspace. The primary hypothesis is that contemporary humans engage in ritualization on a collective scale, which is developed in cyberspace. It is believed that postmodern times give rise to a group of fragmented rituals that play the role of organizing and instigating ways of thinking in order to create or maintain identities and generate visibility. The objective, therefore, is to understand how the processes of communication and ritualization are established in cyberspace. To this end, the corpus of this research focuses on the social networks Facebook and Twitter. The methodological procedures involve a bibliographic and/or documentary research allied to a critical review of processes, in line with the exclusively theoretical approach of this research (eventual complementary methodological instruments will be defined in a context-oriented analysis). The thematic link between communication, ritualism, digital culture and cyberspace will be established based on the theoretical framework of the theories of communication, postmodernism, media, virtual culture and the imaginary, put forward by authors such as Anderson, Baudrillard, Bauman, Contrera, Eliade, Harvey, Morin, Peirano, Recuero and Trivinho. With these characteristics, this essay intends to contribute to the study of communication and cyberculture, from a necessarily tensional point of view, i.e., more exacting and comprehensive, within the aforementioned thematic field / A presente pesquisa versa sobre as relações entre comunicação, ritualidades e cultura digital. Nesse quadro temático, o objeto de estudo coincide com o recorte específico dos rituais cotidianos no ciberespaço. Com efeito, os elementos teóricos e práticos da pesquisa pressupõem definições mais cuidadosas. O conceito de ritualidade refere-se ao padrão de ações concretas, empreendidas em ocasiões particulares, para determinada finalidade. A cultura digital, por sua vez, é marcada pela cultura pós-moderna, caracterizada pela visibilidade mediática e articulada pelo contexto glocal (a saber, nem local, nem global, antes vertente híbrida de grandeza própria). Os traços prioritários dos processos sociomediáticos contemporâneos referem-se à lógica do excesso e da fragmentação, à ausência de finalidade e à incerteza estrutural. Já o ciberespaço é compreendido como território virtual de deslizamento de signos em tempo real, resultante do processo de digitalização da informação, esteio do capitalismo atual. Com base em tais elementos teóricos e práticos, o problema de pesquisa diz respeito justamente à questão sobre como os rituais cotidianos são estruturados nessa ou por vinculação a essa rede digital. A hipótese principal é a de que essas ritualizações fragmentárias são provenientes de; e confirmam um processo psicossocial (individual ou coletivo) de representação, motivação, organização e visibilidade, que se traduz nos modos de sentir, pensar e agir do sujeito na vida cotidiana. Objetiva-se, portanto, investigar de que maneira os rituais se estabelecem no ciberespaço. Para tanto, o corpus da pesquisa privilegiará as redes sociais Facebook e Twitter. Os procedimentos metodológicos envolvem pesquisa bibliográfica e/ou documental, com acompanhamento e reflexão crítica de processos, em atendimento ao perfil exclusivamente teórico da pesquisa. A articulação temática entre comunicação, ritualidades, cultura digital e ciberespaço foi cumprida com base no referencial epistemológico das teorias da comunicação, da mídia, do pós-moderno, da cultura virtual e do imaginário. Entre os autores vislumbrados destacam-se Anderson, Baudrillard, Bauman, Contrera, Eliade, Harvey, Morin, Peirano, Recuero e Trivinho. Com essas características, a relevância da pesquisa justifica-se pela contribuição ao campo de estudo da comunicação e da cibercultura, a partir de um ponto de vista necessariamente tensional, vale dizer, mais criterioso e profundo, dentro do mencionado ramo temático