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União homossexual : uma releitura do conceito de família perante os direitos fundamentaisAlmeida, Caroline Pontes 19 August 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-08-19 / The evolution of family concept linked to human dignity and fundamental rights associated to
equality and freedom allows the recognition of homosexual unions as a sort of familiar entity.
The many economic and social changes which occured in the past centuries modified the
family concept and it began to be understood as a social group shaped in affection and
intended to ensure personal development of its members. The Brazilian Federal Constitution
of 1988, following the steps of social changes that occured back that time, increased the scope
of legal protection given to the family and, therefore, chose the affection as an important
factor for its arrangement. From this perspective, the present work is destinated to prove by
reasoning that homosexual union, a social reality that lays aside the law, inserts itself in the
extent of family relationships, under the penalty of giving contrary interpretation to
fundamental rights outlined in the Federal Constitution. / A evolução do conceito de família, associada à dignidade da pessoa humana e aos direitos fundamentais à igualdade e à liberdade, possibilita o reconhecimento das uniões homossexuais como espécie de entidade familiar. As inúmeras transformações econômico-sociais acontecidas nos últimos séculos modificaram o conceito de família, passando esta a ser compreendida como um grupo social calcado no afeto e que se destina a assegurar o desenvolvimento pessoal de seus membros. A Constituição Fedral de 1988, seguindo os passos das mudanças sociais ocorridas, ampliou a âmbito de proteção jurídica conferida à família: por consequência, elegeu o afeto como fator importante para a sua formação. Sob essa perspectiva, destina-se o presente trabalho a demonstrar que a união afetiva entre duas pessoas do mesmo sexo, realidade social posta à margem do Direito, insere-se no âmbito das relações familiares, sob pena de conferir interpretação contrária aos direitos fundamentais dispostos na Constituição Federal.
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O sacramento do matrim?nio : manifesta??o da uni?o esponsal Cristo-igrejaCosta, Ricardo Mostardeiro 22 January 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-01-22 / No primeiro cap?tulo do trabalho exp?e-se breve exegese de diversos textos do Antigo e do Novo Testamento relativos ao tema: C?ntico dos C?nticos; Salmo 44 (45); alguns textos dos profetas Isa?as, Jeremias, Os?ias e Ezequiel; Ef 5, 21-33 e Ap 12, 1-6; 19,5-8; 21, 1-2.9-10. No segundo cap?tulo, apresenta-se o ensinamento da eclesiologia patr?stica acerca da esponsalidade da uni?o entre Cristo e a Igreja. Nele, percebe-se que os Santos Padres apresentaram a Igreja como a Esposa Imaculada do Cordeiro, pela qual Ele se entregou com o fim de santific?-la. No cap?tulo terceiro, apresentam-se alguns elementos da doutrina ensinada pelo Magist?rio Eclesi?stico a respeito do matrim?nio, o qual expressa de forma vis?vel a uni?o nupcial entre Cristo e a Igreja. Estes textos s?o dos Conc?lios de Trento e Vaticano II, do Magist?rio de Jo?o Paulo II e da Deus caritas est, de Bento XVI. No quarto cap?tulo, a partir das id?ias expostas nos precedentes, busca-se apresentar a realidade do matrim?nio hoje como institui??o, salientando sua sacramentalidade, a qual encontra sua raiz exatamente na rela??o esponsal entre Cristo e a Igreja. O matrim?nio ? um sacramento porque foi institu?do por Jesus, recebeu sua efic?cia pelo Seu sangue na cruz e expressa a rela??o esponsal Dele com a Igreja.
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A identidade, o costume e o direito da decisão : um estudo sobre o uso e o desuso do sobrenome do marido /Giacometti, Fabiana Aparecida Prenhaca. January 2015 (has links)
Orientador: Andreza Marques de Castro Leão / Banca: Fátima Aparecida Coelho Gonini / Banca: Luci Regina Muzzeti / Resumo: O direito da mulher para poder optar entre adicionar ou não o sobrenome do futuro marido foi promulgado em 1977 (art.50 da Lei 6.515/77). O sobrenome de uma pessoa demarca a sua identidade, se trata de um direito relacionado à decência humana, portanto, o nome completo é a individualização do ser humano na sociedade, sendo um dos principais direitos de cidadania. Por muito tempo, para as noivas, tratava-se de uma obrigatoriedade: toda mulher que oficializasse o matrimônio, teria que acrescentar o sobrenome de seu esposo ao de sua família. Hoje, se trata de escolha e não mais de obrigação. Esta pesquisa, de cunho qualitativo-descritivo, teve por objetivo averiguar se na prática as mudanças da legislação (modificações legais ocorridas desde a Lei do Divórcio em 1977 até o Novo Código Civil de 2002) alteraram os hábitos das mulheres em inserir ou não o sobrenome do marido ao casar. A partir de um questionário, aplicado em 20 mulheres que se casaram legalmente após a data da valência desse direito que responderam às questões nas quais consistiam em perguntas abertas e fechadas baseadas em um roteiro para análise do conteúdo programático. Os resultados obtidos indicaram que para a maioria das participantes o uso do sobrenome do marido aconteceu de modo "Automático" (já que suas avós e mães carregam os sobrenomes de seus esposos), demonstrando a força do costume e a exclusão perante o sexo masculino, confirmada através da submissão na qual sem que percebam a fazem. Também se constatou que nem sempre as participantes dessa investigação foram informadas no cartório sobre a possibilidade de deixar de adicionar o sobrenome do marido ao seu nome. Não foram avisadas sobre os seus direitos, faltou essa educação na escola e na família. Com essa nítida ausência de conhecimento acerca do Código Civil Brasileiro, veio a necessidade do fazer social: a presente pesquisa... / Resumen: El derecho que la mujer tiene al elegir entre la adición o no del apellido del marido fue promulgado en 1977. El apellido de una persona delimita su identidad, es un derecho relacionado con la decencia humana, por lo tanto, el nombre completo es la individualización de los seres humanos en la sociedad, siendo uno de los principales derechos de ciudadanía. Por mucho tiempo, para las novias, era un requisito: cada mujer que oficializaba el matrimonio, habría que añadir el apellido del varón a lo apellido de su familia. Hoy se trata de una opción y no es más una obligación. Esta investigación cualitativa descriptiva, tuvo por objetivo de examinar si en la práctica las permutas de la legislación cambiaron demasiado o poco los hábitos de las mujeres al uso del apellido del marido al casarse. Además, delimitar quiénes son las mujeres del presente y cómo han reaccionado a la utilización del derecho vigentes en la Ley. Con un cuestionario, aplicado en 20 mujeres casadas legalmente después de la fecha inicial del derecho que respondieron a las preguntas que constan de indagaciones abiertas y cerradas, basadas en una ruta de cuestiones para el análisis de los contenidos programáticos. Los resultados obtenidos indican que para la mayoría de las participantes el uso del apellido del marido se pasó así de modo "Automático" (Puesto que sus abuelas y madres llevan el apellido de sus maridos). Demostrando la fuerza de la costumbre y la exclusión ante el hombre, confirmada a través de la subordinación en el cual sin que se dan cuenta la hacen. También constatase en esta investigación que no siempre las participantes de esta investigación fueron informadas sobre la posibilidad de agregar el apellido del marido a su nombre. No fueran aconsejadas de sus derechos, pasó la ausencia de tal educación en la escuela y en la familia. Con esta clara falta de conocimiento sobre el Código ... / Abstract: The woman's right to choose between adding or not the husband's surname was promulgated in 1977. The surname of a person demarcates its identity, it is a right related to human decency. Therefore, the full name is the individualization of the human in the society, being one of the main rights of citizenship. Intangible element, but as fundamental as the set of goods and wealth held by individuals. For a long time for brides, it was a requirement: every woman that formalize her marriage, should add the husband's surname to her family. Today it became a choice and no more an obligation. This qualitative-descriptive research aimed to establish if in the practice the transformation in legislation changed the women habits in add or not the husband surname when marrying. From a questionnaire applied in 20 women who were married legally after the date of the right valance answered questions consisting of open and closed questions based on a guide for programmatic content analysis. The results obtained indicate that for most participants using the surname of her husband it happened in "automatic" mode (since their grandmothers and mothers carry the surname of their spouses), showing the strength of custom and exclusion toward the male, confirmed through the submission in do it without realizing why. Also discovered that not always the participants of this investigation were informed at City Hall about the possibility of not add the surname's husband to his name. Were not advised of their rights, lacking this education at school and in the family. With this clear lack of knowledge of the Brazilian Civil Code, brings the necessity of do a social work: this research culminates with a proposal of educational intervention that offers the cultural capital missed for the betrothed, because it is necessary to put people knowing the laws and their rights. The intervention is about a drafting of a booklet entitled ... / Mestre
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Os meandros da paixão / The meanders of passionRenata Runavicius Toledo 15 December 2017 (has links)
A paixão, os relacionamentos extraconjugais e o casamento são temas interligados que instigam os homens desde os tempos remotos. A paixão apresenta como característica principal a experiência excessiva e é difícil de ser controlada pela razão. Será abordado neste trabalho o conceito de amor para esclarecer que a paixão amorosa possui uma estrutura que se diferencia das demais modalidades de amor. A paixão insere o indivíduo em uma vivência estrondosa e tem como característica elementar a ativação da criatividade e do desejo. O objetivo do trabalho é verificar por meio de um estudo comparativo entre pessoas casadas e pessoas casadas vivendo uma relação extraconjugal se as últimas apresentam maiores índices nas manifestações de distresse, expressão de afetos, impulsividade, propensão ao risco e busca de sensações. Para isso foram acompanhados 40 (quarenta) adultos entre 25 (vinte e cinco) e 60 (sessenta) anos, casados, de ambos os sexos, sendo 25 (vinte) deles vivendo uma relação extraconjugal, e outros 20 (vinte) que não vivenciavam relação extraconjugal. Foram utilizados os seguintes instrumentos de pesquisa: Escala do amor apaixonado (Passionate Love Scale), Escala de tipos de apego adulto, Avaliação de Classe Social-Pelotas, Mental Health Inventory (MHI), Escala de Alexitimia de Toronto, Escala de Propensão ao Risco Específico (Epre), Escala Barrat de Impulsividade (Barrat Impulsivity Scale), Inventário de Busca de Sensações de Arnett. Os resultados dos dois grupos (casados em relacionamento extraconjugal e casados sem relacionamento extraconjugal) foram comparados estatisticamente. Os dados foram analisados pelo teste não paramétrico de Mann-Whitney. A análise de resultados permitiu verificar que: (1) pessoas casados vivendo uma relação extraconjugal não estão comprometidas em termos de psicopatologia; (2) estão em busca de sensações; (3) não há padrão de apego diferente nos dois grupos analisados; (4) as pessoas têm consciência de que transgridem as normas sociais e refletem sobre isso; (5) para viver essa relação transgressora essas pessoas têm como característica assumir riscos; (6) os casados em relação extraconjugal estão buscando algo mais idealizado e mais duradouro enquanto afeto. No entanto, compensam menos com outras coisas e não se apresentam impulsivos. Conclui-se que não existem diferenças na vivencia da paixão entre os grupos com e sem relação extraconjugal no que se refere às suas características. O grupo de pessoas com relação extraconjugal não apresentou nenhum comprometimento psíquico ou funcional. Portanto, as pessoas vivendo relação extraconjugal não estão comprometidas em termos de psicopatologia, não se apresentam impulsivas e nem estão em busca de sensações. Entretanto, podem estar, simplesmente, em busca de completude e de satisfação nem sempre presentes nos relacionamentos institucionalizados / Passion, extramarital relationships, and marriage are intertwined themes that have instigated men since ancient times. Passion presents as its main characteristic excessive experience and is difficult to be controlled by reason. It will be approached in this thesis the concept of love to clarify that the passionate love has a structure that differs from the other modalities of love. Passion insert the individual into a thundering experience and has as na elementary characteristic the activation of creativity and desire. The objective of this study is to verify by means of a comparative study between married and married people living an extramarital relationship if the latter present higher indexes in the manifestations of distress, affection expression, impulsivity, risk propensity and sensation search. 40 (forty) adults were followed between 25 (twenty-five) and 60 (sixty) years of age, married, of both sexes, 25 (twenty) of whom were living in an extramarital relationship, and 20 (twenty) not living na extramarital relationship. The following research tools were used: Passionate Love Scale, Adult Attachment Type Scale, Social-Pelotas Classification, Mental Health Inventory (MHI), Toronto Alexithymia Scale, Risk Propensity Scale Specific (Epre), Barrat Impulsivity Scale, Arnett Sensation Search Inventory. The results of the two groups (married in extramarital relationship and married without extramarital relationship) were compared statistically. The data were analyzed by the non-parametric Mann-Whitney test. The analysis of the results allowed to verify that: (1) married persons living in an extramarital relationship are not compromised in terms of psychopathology; (2) are in search of sensations; (3) there is no different pattern of attachment in the two groups analyzed; (4) people are aware that they violate social norms and reflect on it; (5) to live this transgressive relationship these people have the characteristic to take risks; (6) those married in extramarital affairs are seeking something more idealized and more enduring as affection. However, they compensate less with other things and are not impulsive. It is concluded that there are no differences in the experience of the passion between the groups with and without extramarital relationship in relation to their characteristics. The group of people with extramarital relationship did not present any psychic or functional impairment. Therefore, people living in extramarital relationships are not compromised in terms of psychopathology, are not impulsive and are not in search of sensations. However, they may simply be seeking completeness and satisfaction not always present in institutionalized relationships
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O nome do homem casado : a cultura masculina e a função social do sobrenome /Giacometti, Fabiana Aparecida Prenhaca. January 2019 (has links)
Orientador: Andreza Marques de Castro Leão / Banca: Luci Regina Muzzeti / Banca: Rita de Cassia Petrenas / Banca: Celia Regina Vieira de Souza-Leite / Banca: Flavia Baccin Fiorante Inforsato / Resumo: O nome próprio ocupa um lugar privilegiado na sociedade. Demarca a identidade da pessoa e trata-se de um direito relacionado à decência humana, portanto, o nome completo é a individualização do ser humano, sendo um assunto que deve ser discutido no âmbito escolar. O presente estudo visa compreender como os homens legalmente casados após o ano de 2002 têm reagido ao uso do sobrenome da esposa em situação de matrimônio, tendo em vista que desde a promulgação do Novo Código Civil Brasileiro, os homens estão livres para adotar ou não o sobrenome da consorte. Devido a um processo cultural, para a mulher se tratou de uma obrigatoriedade - ao oficializar o matrimônio ela teria que acrescentar o sobrenome de seu esposo ao de sua família. Contudo, a partir da Lei do Divórcio de 1977, passou a ser uma opção e não mais uma obrigação para a mulher, nesse regulamento nada era mencionado acerca do mesmo direito em relação ao marido, porém, no discurso do Novo Código Civil de 2002 (art. 1.565, &1º) também se estendeu ao homem o direito de adotar o sobrenome da esposa. Considerando a equidade dos direitos, se teve como objetivo desse trabalho de averiguar se na prática contemporânea as mudanças da legislação alteraram os hábitos dos homens em inserir o sobrenome da esposa ao casar. Vinte homens legalmente casados residentes na cidade de Lençóis Paulista responderam a um questionário com perguntas abertas e fechadas, instrumento de coleta dos dados da presente pesquisa. A análise de conteúdo ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The name occupies a privileged place in society. It demarcation the identity of the person and is a right related to human decency, therefore, the full name is the human individualization, being a subject that must be discussed in the school context. The objective of this study is to understand how men legally married after the year 2002 have reacted of the use of the wife's surname in a marriage situation, given that since the promulgation of the new Brazilian Civil code, men are free to adopt or not the consort's surname. Due to a cultural process, for the woman it was mandatory - when the marriage became official, she would have to add the surname of her spouse to that of her family. However, from the divorce Law of 1977, it became an option and no longer an obligation for women, in this regulation nothing was mentioned about the same right in relation to the husband, however, in the discourse of the new Civil Code of 2002 (art. 1.565, &1º) also extended to men the right to adopt the wife's surname. Considering the fairness of rights, the objective of this work was to ascertain whether in contemporary practice the changes in legislation altered the habits of men in inserting the wife's surname when marrying. Twenty legally married men residing in the city of Lençóis Paulista answered a questionnaire with open and closed questions, an instrument to collect data from the present research. The qualitative content analysis of this instrument revealed the main causes of the den... (Complete abstract click electronic access below) / Resumen: El nombre ocupa un lugar privilegiado en la sociedad. Demarca la identidad de la persona y es un derecho relacionado con la decencia humana, así que, el nombre completo es la individualización del ser humano, siendo un tema que se debería ser tratado en la escuela. El presente estudio se lleva a comprender como los hombres casados legalmente después del año de 2002 han reaccionado al uso del apellido de la esposa en situación de matrimonio, teniendo en cuenta que desde la promulgación del Nuevo Código Civil Brasileño, los hombres son libres de adoptar o no el apellido de la cónyuge. Debido a un proceso cultural, para las mujeres era obligatorio - para hacerse oficial el matrimonio tendría que agregar el apellido de su cónyuge al de su familia. Sin embargo, a partir de la Ley del Divorcio de 1977 se convirtió en una opción y no una obligación para la mujer, pero esa Ley en nada se menciona sobre el mismo derecho con respecto al marido, no obstante, en el discurso del Nuevo Código Civil de 2002 (art. 1.565, &1º) también se extendió al hombre el derecho de adoptar el apellido de la esposa. Por la presencia de la equidad en los derechos, si tenía como meta de este trabajo descubrir si en la práctica los cambios de la legislación cambiaron los hábitos de los hombres en insertar el nombre de la esposa al contraer matrimonio. Veinte hombres casados legalmente residentes en la ciudad de Lençóis Paulista respondieron al cuestionario con preguntas abiertas y cerradas, instrumento de re... (Resumen completo clicar acceso eletrônico abajo) / Doutor
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[en] MARRIAGE METAPHORS: A COGNITIVE PERSPECTIVE ON THE SPEECH OF MEN AND WOMEN / [pt] METÁFORAS DO CASAMENTO: UMA PERSPECTIVA COGNITIVISTA SOBRE O DISCURSO DE HOMENS E MULHERESMARIANA REIS BARCELLOS 12 June 2012 (has links)
[pt] Este trabalho tem como foco central a investigação de metáforas que
conceituam o casamento. Para tanto, são revistos aspectos do casamento
contemporâneo, sobretudo as questões de gênero abordadas nas pesquisas sobre
casais, e apresentadas as principais formulações teóricas e estudos sobre a
metáfora conceitual à luz da Linguística Cognitiva. Foi realizada uma pesquisa de
campo na qual utilizou-se entrevista semi-estruturada, visando a indagar sobre
temas importantes acerca da relação conjugal dos participantes. A amostra de
conveniência foi composta por três homens e três mulheres, com idades entre
trinta e cinco e cinquenta anos, pertencentes às camadas médias urbanas,
heterossexuais, coabitantes e que se autodenominaram casados há, no mínimo,
dez anos. Para a análise dos resultados, utilizou-se o método de análise de
conteúdo proposto por Bardin (1997) e o método de análise do discurso usado por
Quinn (1987). Os resultados encontrados apontam para diferenças de gênero no
que diz respeito à concepção e à experiência do casamento. Também pôde-se
perceber que os sujeitos vivem as metáforas presentes em seu discurso,
ressaltando a relevância da perspectiva cognitivista desse construto. / [en] This paper has the main objective of investigating metaphors which
conceptualize marriage. For this, we reviewed aspects of contemporary marriage,
especially gender questions discussed in researches about couples. We also
presented the main theoretical findings and studies about this conceptual
metaphor, according to Cognitive Linguistics. There was a field study, with a
semi-structured interview, aimed at questioning about important issues related to
the marital relationship of the participants. The convenience sample was
composed by three men and three women, among 35-50 years old, who belonged
to the urban middle class. They were heterosexual, cohabitants, and they describe
themselves as being married for at least ten years. For the analysis of the results,
we used the content analysis method proposed by Bardin (1997) and the discourse
analysis method used by Quinn (1987). Our findings point to gender differences
in the conceptualization and marriage experience. We could also notice that the
participants live the metaphors present in their discourse, which highlights the
relevance of the cognitive perspective of this construct.
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[en] BLIND CHANNEL ESTIMATION AND SIGNAL DETECTION IN OFDM TRANSMISSION SYSTEMS / [pt] ESTIMAÇÃO DE CANAL E DETECÇÃO CEGA DE SINAIS EM SISTEMAS DE TRANSMISSÃO OFDMFABIAN DAVID BACKX 13 October 2009 (has links)
[pt] O esquema OFDM (Orthogonal Frequency Division Multiplexing) é um
esquema de transmissão de sinais por multiplexação em freqüência e sua adoção
vem mostrando-se bastante promissora no que diz respeito à transmissão de
sinais em canais seletivos em freqüência. Sua relativa robustez frente a canais
com múltiplos percursos é conseguida efetuando-se a transmissão paralela de dados
em subportadoras ortogonais estreitas. Os receptores OFDM, de uma forma
geral, necessitam de estimativas do canal de comunicação para realizar a detecção
coerente dos sinais recebidos. Estimativas do canal podem ser obtidas
de forma assistida por meio da utilização de pilotos que consomem preciosa
banda, ou de forma cega, valendo-se apenas do conhecimento de características
estatísticas dos sinais transmitidos. Esta tese segue a linha de estimação cega
de canal. São propostos dois estimadores cegos de canal, para sistemas OFDM
com intervalo de guarda ZP ou CP. O primeiro baseia-se no casamento de correlação,
a saber: a estimativa do canal corresponde ao argumento que minimiza
a norma quadrática de Frobenius da diferença entre a matriz correlação teórica
parametrizada dos sinais recebidos e uma estimativa desta matriz obtida por meio
das observações no receptor. O segundo estimador é desenvolvido a partir de
uma modificação do método de identificação de canal por meio da estimação do
subespaço de ruído, lançando mão de uma estimativa para o operador projeção
no subespaço de ruído. Técnicas para resolver a ambigüidade complexa presente
nas estimativas do canal que resultam dos métodos propostos são abordadas. Os
estimadores propostos são estendidos para sistemas OFDM ditos com intervalo
de guarda insuficiente. Resultados de simulações ilustram o desempenho, tanto
em termos de erro quadrático médio dos estimadores, quanto em taxa de erro de
bit dos sistemas. / [en] Orthogonal Frequency Division Multiplexing is a multi-carrier transmission
technique suitable for wireless communications through frequency selective
channels, thus making it an appealing scheme for next-generation applications
demanding high data rates. Its robustness with respect to multipath channels is
obtained by modulating a set of closely-spaced orthogonal sub-carriers. In order
to coherently detect the received signals, Channel State Information must be
available to OFDM receivers. Supervised channel estimation is achieved by multiplexing
known pilot symbols and data symbols, thus reducing effective system
throughput. On the other hand, unsupervised or blind estimation techniques rely
solely on the knowledge of statistical characteristics of the transmitted signal in
order to identify the channel. This thesis proposes two blind channel estimators,
for OFDM systems with CP or ZP guard interval. The first estimator is based
on correlation matching: a channel estimate is obtained as the argument which
minimizes the Frobenius quadratic norm of the difference between the parameterized
theoretical correlation matrix of the transmitted signals and an estimate
of that matrix obtained by means of observations at the receiver. The second
estimator is obtained by modifying the noise subspace based channel estimator
and using an estimate for the noise subspace projector which relies on powers of
the inverse correlation matrix. Techniques to eliminate the inherent complex ambiguity
derived from the proposed blind channel estimators are addressed. The
porposed estimators’ formulation is also extended to the case of OFDM systems
with insufficient guard intervals. Simulation results depict Mean Square Error of
the proposed estimators, as well as Bit Error Rate performance of systems using
those estimators in various scenarios.
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Desvelando a família homoparental : um estudo sobre os relatos de casais homossexuais com filhos /Tombolato, Mário Augusto. January 2014 (has links)
Orientador: Ana Cláudia Bortolozzi Maia / Banca: Manoel Antonio dos Santos / Banca: Anna Paula Uziel / Resumo: A "família homoparental" emerge dentro da pluralidade dos alternativos arranjos familiares dos dias de hoje. É nela que pessoas de orientação sexual homossexual exercem a parentalidade, uma situação ainda pouco estudada na realidade brasileira. O objetivo geral dessa pesquisa foi investigar, a partir de relatos, a vivência enquanto família de casais homossexuais com filhos. Participaram cinco casais homossexuais, dois de pares homens e três de pares mulheres, que tinham filhos - biológicos e/ou adotados. A coleta de dados foi realizada por meio de um questionário socioeconômico e uma entrevista semiestruturada que foi áudio-gravada e transcrita na íntegra para análise de conteúdo. As categorias e subcategorias identificadas e analisadas foram: (1) As motivações para a parentalidade: convivência com crianças familiares; motivações e sociais; e divergências entre o casal; (2) Os procedimentos de acesso à parentalidade: adoção; reprodução humana assistida; e filha de um relacionamento heterossexual anterior; (3) A rotina familiar e a criação dos filhos; a vida dos casais após a chegada dos filhos; a rotina familiar nos cuidados dos filhos; as características das funções parentais; os cuidados na criação dos filhos; a aceitação e os modos como os filhos chamam pelos pais e mães; (4) As relações da família homoparental com sua família de origem: modificações nas relações familiares após a chegada das filhas dos casais; suporte familiar: a contribuição dos familiares e avós nos cuidados com as crianças: pouco ou sem contato com os familiares de origem; (5) As famílias homoparentais e a sociedade: preconceito, discriminação e reconhecimento de direitos; vigia social; redes de apoio social; e facilidades e dificuldades da família homoparental. Os resultados demonstraram recorrência de características quanto à homossexualidade no âmbito dos familiares de origem, às motivações e vivências... / Abstract: The "homoparental family" emerges is the multtitude of alternative living arrangements in today's world. It allows for same-sex couples to exercise parenthood in a way that is still marginally studied in the Brazilian context. The main objective in this study was to investigate how homosexual couples live with their children by analyzing personal accounts and reports. Five homosexual couples, two male and three female, with either biological or adopted children have participated. The data were collected via one socioeconomic questionnaire and one semi-structured interview that was audio-recorded and trascribed verbatim for content analysis. The following and subcategories have been established and discussed: (1) motivations for parenthood living with children in the family; subjective and social motivations; and differences between the partners; (2) procedures to attain parenthood: adoption, assisted human reproduction; and child of a previous heterosexual; (3) family routines and the rearing of children: how couples live after the arrival of children; family routiness concerning child rearing and upbringing; the characteristics of parental functions; acceptance and the ways in which children address their mothers and fathers; (4) the relations between the homoparental family with the families of origin: changes in family relations after the arrival of children; family support: the contribution of family members and granpparents in childcare; limited or non-existent contact with families of origin; (5) homoparental families and society; prejudice, discrimination and recognition of rights; social surveillance; networks for social suuport; and benefits and challenges for homoparental families. The findings reveal recurring factors concerning homosexuality with regard to members of the families of origin, motivations and experiences to attain parenthood shared by homosexual couples, family routines and childcare, and how homoparental... / Mestre
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Casamento seletivo no BrasilSiagbo, Lan Camus 11 August 2017 (has links)
Submitted by Deise Carla Marques Tejas Serpa (deisecarlaserpa@hotmail.com) on 2017-09-08T15:33:11Z
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LAN CAMUS SIAGBO - CASAMENTO SELETIVO NO BRASIL.pdf: 1043887 bytes, checksum: 5b14c1d6a6cb425ed987000fa6c4aa6c (MD5) / Esta dissertação buscou investigar se a escolha de parceiro para o namoro e o casamento é feita aleatoriamente ou se existem determinantes que condicionam esta escolha. A vista disso, foram analisados os efeitos da educação e da renda na probabilidade de miscigenação para os grupos raciais ou seja para os brancos (as) e negros (pretos e pardos) e negras (pretas e pardas). Foram utilizados os microdados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios (PNAD) de 1992-2013, analisando os casais heterossexuais de 26-35 anos de idade. Para alcançar os resultados da pesquisa, a metodologia utilizada foi o modelo probit. Os resultados mostraram que tanto os brancos quanto as brancas mais ricos (as) e com maior nível de escolaridade se miscigenam menos do os negros (as) que se encontram nesta situação. Por outro lado, tanto os brancos quanto as brancas menos ricos (as) e menos escolarizados (as) se miscigenam mais do os negros (as) mais ricos (as) e menos educados (as). / This dissertation sought to investigate whether the choice of partner for dating and marriage is made randomly or whether there are determinants that condition this choice. In view of this, we analyzed the effects of education and income on the probability of miscegenation for racial groups, that is, for whites and blacks and blacks and blacks. The microdata of the National Household Sample Survey (PNAD) from 1992-2013 were used, analyzing heterosexual couples aged 26-35 years. To achieve the results of the research, the methodology used was the probit model. The results showed that both the whites and the whites richest and with the highest level of schooling are miscegenated less than the blacks that are in this situation. On the other hand, both whites and whites less wealthy and less educated mix more than the richest and least educated blacks.
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Efeitos da maternidade e do casamento sobre o diferencial de salários entre gêneros no Brasil para o ano de 2014Souza, Paola Faria Lucas de January 2016 (has links)
SOUZA, Paola Faria Lucas de. Efeitos da maternidade e do casamento sobre o diferencial de salários entre gêneros no Brasil para o ano de 2014. 2016. 113f. - Tese (Doutorado) - Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Economia, Administração, Atuária e Contabilidade, Programa de Pós-Graduação em Economia, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by CAEN PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ECONOMIA (mpe@caen.ufc.br) on 2017-11-10T19:43:02Z
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Previous issue date: 2016 / This thesis relates motherhood and marriage with salary. The database used is the PNAD of 2014. There are three chapters. In the first, it is made an analysis of the motherhood role in women's wage differentials. The main contribution is to place Brazil in the literature of motherhood pay gap, emphasizing mainly that the effects of maternity should exclude differences of productive characteristics between mothers and non mothers. Four regressionn specificantions and the Oaxaca-Blinder decomposition were used, both with correction for selection bias and considering adaptations to complex databases. Main results: i) salary penalties for mothers; ii) increase in the wage penalty with the number of children; (iii) stabilization of the penalty from the third child; iv) wage difference due to maternity similar to that found for genders; v) maternal characteristics as a determinant of lower wages, vi) lower effect of maternity on wages for mothers in typical male activities. In the second chapter analysis of the motherhood pay gap for all salary distribution, conditional and unconditional. In order to analyze conditional effects, quantitative regressions are adopted, whereas for the unconditional analysis it is used the decomposition of Melly (2006). The innovations are to make quantile study, selection bias correction in both techniques following an adaptation of Buchisky (2001), and adopt the decomposition of Melly (2006) to measure the motherhood pay gap. Main results: i) the greater maternity penalty is in the highest conditional quantiles; ii) the higher the number of children leave higher wage penalty in all the conditional deciles; iii) the wage gap due to maternity increases with the level of income; iv) most of the wage gap is not explained by differences in attributes between groups. In the third chapter it is argued that marriage generates a wage premium for men and a wage penalty for women, what can increase the gender pay differentials. This behavior is shown for the wage distribution. The methodologies used were: decomposition of the T-Theil index, unconditional quantile regressions (by RIF) and the decompositions of Oaxaca-Blinder (1973) and Firpo, Fortin and Lemieux (2009). Main results: i) there is a marriage wage premium for men; ii) there is a matrimonial salary penalty for women; iii) the division of domestic labor does not justify higher incomes for men; iv) there are indications of differential wage treatment for single men and married women in the labor market; v) the wage penalty of marriage for women is higher for those with higher incomes; vi) salary bonuses are higher for men with higher incomes; (vii) single marital status is the worst in terms of wages for men; (viii) married marital status is the worst in terms of wages for women. / Esta tese faz um paralelo entre maternidade e casamento com o salário. A base de dados usada é a PNAD de 2014. São três capítulos. No primeiro é feita uma análise do papel da maternidade nas de diferenças salariais femininas. A principal contribuição é situar o Brasil na literatura de motherhood pay gap, salientando principalmente que os efeitos da maternidade devem excluir diferenças de características produtivas entre mães e não mães. Foram usadas 4 especificações de regressão e decomposição de Oaxaca-Blinder, ambos com correção para viés de seleção e considerando as adaptações às bases de dados complexas. Principais resultados: i) penalização salarial para mães; ii) aumento da penalização salarial com o número de filhos; iii) estabilização da penalização a partir do terceiro filho; iv) diferença salarial devido a maternidade similar a encontrada para gêneros; v) característica mãe como definidora de menores salários, vi) menor efeito da maternidade sobre os salários para mães em atividades tipicamente masculinas. No segundo capitulo a análise do motherhood pay gap é feita para toda a distribuição salarial, condicional e não condicional. Para analisar efeitos condicionais regressões quantilicas são adotadas, enquanto para a análise incondicional utiliza-se da decomposição de Melly (2006). As inovações são fazer o estudo em quantis, correção de viés de seleção em ambas as técnicas seguindo uma adaptação de Buchisky (2001), e adotar a decomposição de Melly (2006) para medir o motherhood pay gap. Principais resultados: i) há uma maior penalização à maternidade nos quantis condicionais mais altos; ii) quanto maior o número de filhos maior a penalização salarial em todos os decis condicionais; iii) a diferença salarial devido a maternidade aumenta com o nível de renda; iv) a maior parte da diferença salarial é não é explicada por diferenças de atributos entre os grupos. No terceiro capitulo argumenta-se que o casamento gera um bônus salarial para o homem e uma penalização salarial para as mulheres, sendo um aumentador de diferenças salariais de gênero. Mostra-se este comportamento pela distribuição salarial. As metodologias usadas foram decomposição do índice de T-Theil, regressões quantilicas não condicionais (por RIF) e as decomposições de Oaxaca-Blinder (1973) e Firpo, Fortin e Lemieux (2009). Principais resultados: i) há um prêmio matrimonial para homens; ii) há uma penalização salarial matrimonial para mulheres; iii) a divisão do trabalho doméstico não justifica maiores rendimentos para os homens; iv) há indícios de tratamento salarial diferenciado a homens solteiros e mulheres casadas no mercado de trabalho; v) a penalização salarial do casamento para as mulheres é maior para as com maior renda; vi) a bonificação salarial é maior para os homens com maior renda; vii) o estado civil solteiro é o pior em termos salariais para os homens; viii) o estado civil casada é o pior em termos salariais para as mulheres.
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