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Inkarnatorische verkündigung : chancen und grenzen eines ganzheitlichen predigtverständnisses für die christliche Gemeinschaft der Stadt Biel/Bienne auf dem weg zu einem gemeinsamen Zeugnis / Incarnational preaching : chances and limitations of a holistic understanding of sermons for the Christian community in the city of Biel/Bienne leading to a common witnessWasem, Philemon 11 1900 (has links)
Text in German / Die vorliegende Untersuchung beschäftigt sich mit inkarnatorischer Verkündigung, indem sie danach fragt, wie die christliche Botschaft heutzutage ganzheitlich präsentiert werden kann. Sie soll sowohl die Bevölkerung als auch Kirchen und Gemeinschaften eines urbanen
Kontextes erreichen und dazu ermutigen, die Wirklichkeit der Guten Nachricht zu leben.
Die Untersuchung definiert, wie ein inkarnatorisches Verständnis von Predigt als Ausdruck der kenotischen Partizipation, der kerygmatischen Leiterschaft und der sozialen Dimension aussieht und wie dieses in der mikro-, meso- und makrosozialen Ebene umgesetzt
werden kann. Basierend auf dem Anspruch des Neuen Testaments, dass das Reich Gottes im Messias nahe herbeigekommen ist, dienen die Literaturstudie (deduktiv) und die qualitativen Experteninterviews (induktiv) der Erörterung des Untersuchungsgegenstandes.
In einem mehrsprachigen Umfeld, in welchem die christliche Gemeinschaft fragmentiert und multikulturell existiert, kann der besprochene Ansatz zur Dialogfähigkeit, wechselseitigen
Wertschätzung und vertieften Konzilianz beitragen. Ein inkarnatorisches Verständnis christlicher Verkündigung vermag Widerständen unterschiedlicher Art zu trotzen. Sowohl
innerkirchlich als auch nach aussen gerichtet, kann ein gemeinsames Zeugnis der Gemeinschaften und Kirchen vor Ort wachsen. Die Sprach- und Handlungsfähigkeit einer auf Sammlung und Sendung ausgerichteten Ekklesiologie wird gefördert. / The presented research deals with incarnational preaching by asking how the Christian message can be presented nowadays so that both the population as well as churches and communities of an urban setting can be reached and encouraged to live and experience the
Kingdom of God. The study defines what a incarnational understanding of preaching as an expression of kenotic participation, kerygmatic leadership and the social dimension looks like, and how this can be implemented in the micro-, meso- and macro social level. Based on the New Testament’s claim that in the Messiah the Kingdom of God is at hand, literature study (deductive) and expert interviews (inductive) will discuss the object of study. In a multilingual environment with a fragmented and multicultural Christian community, the discussed approach can contribute to dialog ability, mutual respect and reconciliation. An incarnational view of Christian preaching is able to defy various kinds of opposition. As a result a common witness of communities and local churches can grow – directed both within and outside the church. The ability to act and speak of a gathering- and missionoriented ecclesiology is promoted. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / M. Th. (Missiology)
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Mission on the margins : the work of the Anglican Diocese of Bujumbura in the community of BwizaBahizi, Thierry 01 1900 (has links)
This study uses a praxis cycle approach to evaluate the work of the Anglican Diocese of Bujumbura in the community of Bwiza, a marginalised urban community in Bujumbura. In Chapter 2 it analyses the context of urbanisation in Burundi, with special reference to Bujumbura as capital. It then examines the work of the Diocese of Bujumbura in that urban setting in Chapter 3, against the background of Burundi’s religious composition and the history of the Anglican Church in Burundi as a whole. Chapter 4, gives a review of publications devoted to urban mission and theology. Special attention is given to liberation theology and the particular way it addresses poverty. Chapter 5 reports the findings of interviews and focus groups conducted with members of various churches in the community of Bwiza. In Chapter 6 these findings are interpreted missiologically, and the final chapter (7) suggests some issues for further research.
The study explores the causes of poverty in Bwiza and suggests practical contributions that can bring about positive change. The main concern of the study is to bring awareness to the churches about the urgent need for urban ministry. It also explores possible solutions to urban poverty. The other concern of this study is to provide a basis for an urban mission strategy for the Anglican Church, which could assist other churches and all faith based organisations serving in urban settings. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / M. Th. (Missiology, with specialisation in Urban Ministry)
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Mission in an African city: discovering the township church as an asset towards local economic development in TshwaneMangayi, Lukwikilu 09 1900 (has links)
This multidisciplinary, applied study investigated whether the township church can be repositioned or re-discovered as an asset, which could be used to form strong community
structures in local communities and in turn be the foundation for community development
and Local Economic Development (LED) for Tshwane (specifically Soshanguve and
Hammanskraal (S&H)). The concept of oikos is of central importance in the understanding of
the ecological dimension of mission in relation to LED and was used in this thesis defined as
oikomissiology which has a Christological basis and broadens the scope of mission by reinterpreting missio Dei and various socio-theological themes in order to realise the vision of
collective wellbeing or shalom). Oikomissiology provided a framework / worldview for
analysis, description, reflection and planning for action which releases the world, economics,
the church and conventional Christian theology / missiology from the traps of anthropocentrism. A narrative approach enabled the “uncovering” of the voices of grassroots
communities, giving grassroots participants (i.e. local church ministry representatives)
freedom to tell their stories and share their experiences as far as LED is concerned, such
that major economic concepts were spoken of in these stories in laymen’s language. The
narratives were supplemented by interviews with experienced practitioners and church
leaders, which resulted in gaining richer perspectives on LED and on how township
congregations that participated in this research are attempting to respond to current
socioeconomic crises in Tshwane (S & H). A literature study and a study of the physical
space were performed in dialogue with narratives and interview findings. The findings of this
applied study established that the township church, in relation to other community
organisations and structures, is an asset that could play a number of vital roles towards
improving LED in Tshwane (S & H). / Christian Spirituality, Church History and Missiology / D.Th. (Missiology (Urban ministry))
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Empowering African elites for Christian praxis: the experience of the International Church of PretoriaBanza, Kabuaya 28 February 2003 (has links)
This dissertation evaluates the vision of empowering African elites iQ the International Church of Pretoria and suggests the ways to successfully train and empowers these Africans for the positive socio-political transformation of Africa.
Such Christian empowering is so complex that it has to deal with the spiritual, psychological, intellectual and/or technical and socio-political aspects of the life of the trainee.
After describing the problems that prevent these elites from behaving adequately and the portrait that can facilitate the successful selection of their trainers the dissertation proposes the guidelines of the empowering programmes for different elite groups.
In the main the curriculum comprises a four-level conversion component for proper Christian life, and a psychotherapy empowerment coupled with horizontalisation for their liberation from psychological and socio-political evils, and a programme for the selection and the training of the spiritual leaders of the African elites. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / M.Th. (Missiology)
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Zukunft der protestantischen Denominationen in Hamburg / Identity and future of the Protestant denominations in HamburgWolff, Matthias Christian 12 1900 (has links)
Text in German / Diese MTh Dissertation mit dem Titel Identität und Zukunft der protestantischen Denominationen in Hamburg befasst sich mit der Entwicklung protestantischer Kirchen in Hamburg und dem Bild, auf das die protestantische Landschaft möglicherweise zusteuert. Ausgangspunkt ist eine Reihe von Beobachtungen und Entwicklungen, die Raum für die Hypothese geliefert haben, dass denominationelle Unterschiede ihre Bedeutung verlieren und sowohl protestantische Zusammenarbeit als auch eine gemeinsame christliche Identität an Gewicht gewinnen werden.
Die Befragung setzte einen besonderen Akzent auf das Verhältnis von liberalen und
konservativen (evangelikalen) Protestanten. Die empirische Untersuchung, die sich der Methodik der Grounded Theory bediente, wie auch das umfassende Literaturstudium konnten die Hypothese im Allgemeinen bestätigen. Im Ergebnis zeigt sich die Perspektive einer stark an den Bedürfnissen der Gesellschaft orientierten kirchlichen Arbeit, die von einem deutlichen Bewusstsein des gemeinsamen Christuszeugnisses und einem ausgeprägten ökumenischen Geist getragen ist.
Neben dem Ziel einer empirisch gestützten validen Zukunftsperspektive soll diese Arbeit
Entscheidungshilfe und Impulspapier für christliche Leiter in Hamburg und Deutschland sein. / This MTh dissertation titled Identity and Future of Protestant Denominations in Hamburg deals with the
development of protestant churches in Hamburg and the picture, the protestant landscape is
possibly heading for. Initial point is a number of observations giving room for the supposition
that denominational differences will loose their importance and protestant cooperation as well as
a common christian identity will gain relevance. The survey put special attention on the
relationship of liberal and conservative (evangelical) protestants.
The empirical research, using the method of Grounded Theory, as well as the widespread literacy
investigation served for – generally speaking – a confirmation of the hypothesis. As a result, it
appears a perspective of a church that is strongly orientated towards the needs of society and
carried by a clear awareness of the common testimony of Christ and a distinct ecumenical spirit.
Besides the goal of a valid and empirically based future perspective, this work intends to be a
decision aid and discussion paper for christian leaders in Hamburg and Germany. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / M. Th. (Missiology with specialisation in Urban Ministry)
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Empowering African elites for Christian praxis: the experience of the International Church of PretoriaBanza, Kabuaya 28 February 2003 (has links)
This dissertation evaluates the vision of empowering African elites iQ the International Church of Pretoria and suggests the ways to successfully train and empowers these Africans for the positive socio-political transformation of Africa.
Such Christian empowering is so complex that it has to deal with the spiritual, psychological, intellectual and/or technical and socio-political aspects of the life of the trainee.
After describing the problems that prevent these elites from behaving adequately and the portrait that can facilitate the successful selection of their trainers the dissertation proposes the guidelines of the empowering programmes for different elite groups.
In the main the curriculum comprises a four-level conversion component for proper Christian life, and a psychotherapy empowerment coupled with horizontalisation for their liberation from psychological and socio-political evils, and a programme for the selection and the training of the spiritual leaders of the African elites. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / M.Th. (Missiology)
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Uberwindung der Milieufixierung in Freien evangelischen Gemeinden in Deutschland: ein vergleich aktueller ekklesiologischer Entwurfe / Breaking through the fixation of the social milieu of free evangelical churches in Germany: a comparison of current ecclesiological modelsEndlich, Markus January 2020 (has links)
Text in German with summaries in German, English and Afrikaans / Bibliography (pages 133-140) / Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit der Milieufixierung der Gemeinden des Bundes Freier
evangelischer Gemeinden in Deutschland, ihren möglichen inneren und äußeren Ursachen und deren
Überwindung durch aktuelle oikodomische Entwürfe. Dazu werden zunächst die Auswirkungen der
Milieufixierung anhand der Mitgliederentwicklung und des eingeschränkten Konversionswachstums
sowie des Stagnierens und Eingehens von Gemeinden nachgezeichnet. In einem zweiten Schritt
werden mögliche Ursachen anhand der Geschichte und der spezifischen Ekklesiologie und
Organisationsstruktur Freier evangelischer Gemeinden diskutiert und die sozialen Veränderungen
innerhalb der bundesdeutschen Gesellschaft der letzten Jahrzehnte, insbesondere die Herausbildung
von Milieus, aufgezeigt. Der Hauptteil der Arbeit besteht in der systematischen Analyse und dem
Vergleich von fünf oikodomischen Modellen, die innerhalb des Bundes Freier evangelischer
Gemeinden Anwendung finden. Verglichen wird hier insbesondere die milieuüberwindende Potenz
dieser Entwürfe. Abschließend werden in Form von sechs Thesen mögliche hilfreiche
Schlussfolgerungen für den praktischen Gemeindebau im Bund Freier evangelischer Gemeinden
gezogen. / The study discusses the milieu fixation found in the Free Evangelical Churches in Germany, the
potential internal and external causes of it and asks how milieu fixation might be overcome by current
oikodomic strategies. The effects of milieu fixation are evaluated by looking at membership
development, slow congregation growth owing to lower levels of conversion, and the reasons for
stagnation and decline in congregations. Thereafter the history of specific ecclesiological and
organisational structures of Free Evangelical congregations (FeG), as well as the social changes in
German society in recent decades, are examined and analysed. A specific focus is placed on
identifying possible causes leading to the formation of milieus. The main part of the study consists of
a systematic analysis and comparison of five oikodomic models applied in the Federation FeG,
together with a comparison of potential models for reversing milieu fixation. Finally, six propositions
are laid out to draw a possible conclusion for practically building up the church in the Federation of
Free Evangelical Churches. / Hierdie studie bespreek milieufiksasie wat in die Vrye Evangeliese Kerke in Duitsland aangetref word,
die potensiële interne en eksterne oorsake daarvan, en hoe milieufiksasie deur huidige oikodomiese
strategieë te bowe gekom kan word. Eerstens word die uitwerking van milieufiksasie geëvalueer deur
na lidmaatskapontwikkeling, lae gemeentegroei as gevolg van bekering, en redes vir stagnasie en
afname in gemeentes te kyk. Daarna word die geskiedenis van spesifieke ekklesiologiese en
organisatoriese strukture van Vrye Evangeliese gemeentes (VeG) en die maatskaplike veranderinge
in die Duitse samelewing in onlangse dekades bestudeer en ontleed. ’n Spesifieke fokus word geplaas
op die identifisering van moontlike oorsake wat tot die vorming van milieus aanleiding kon gegee
het. Die belangrikste deel van die studie bestaan uit ’n sistematiese ontleding en vergelyking van vyf
oikodomiese modelle wat in die Federasie van VeG toegepas word, ’n vergelyking van potensiële
modelle om milieufiksasie om te keer. Ten slotte word ses stellings ontleed om tot ’n moontlike
gevolgtrekking vir praktiese kerkbou in die Federasie van Vrye Evangeliese Kerke te kom. / Philosophy, Practical and Systematic Theology / M. Th. (Practical Theology)
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Wie kann eine christliche Gemeinde interkulturell werden?: eine praktisch-theologische Untersuchung von drei evangelischen Freikirchen in Deutschland / Hoe kan ʼn Christengemeente interkultureel word?: ʼn praktiese teologiese ondersoek van drie evangeliese vrye gemeentes in DuitslandMarquardt, Felix Maximilian 11 1900 (has links)
Text in German, with summaries in German, English, Afrikaans and Shona / Includes bibliographocal references (leaves 184-191) / Christliche Gemeinden in Deutschland finden sich zunehmend in einer interkulturell zusammengesetzten Gesellschaft wieder und viele fragen danach, wie eine Integration von Migranten in ihre bestehenden Gemeinden gelingen kann. In dieser qualitativ-empirischen Studie wurden drei evangelische Freikirchen in Deutschland dahingehend untersucht, wie sie sich von einer ehemals monokulturell-deutschen Gemeinde in eine interkulturelle Gemeinde entwickelt haben. Dabei wurden in besonderer Weise die Voraussetzungen für die Entwicklung, der Veränderungsprozess und besondere Merkmale der Gemeinden untersucht. Als Grundlage für die Forschung wurde ein aus verschiedenen Disziplinen zusammengeführtes Modell aus Erkenntnissen zu interkulturellem Gemeindebau entworfen.
In der Studie wird deutlich, dass interkultureller Gemeindebau sowohl bereichernd als auch herausfordernd und konfliktgeladen erlebt wird. Besonders wichtig sind dabei eine strategisch kompetente Leitung, eine missionarische Grundausrichtung, ein liebevoller und wertschätzender Umgang miteinander, die Einigung auf gemeinsame Leitlinien, das Feiern von Erfolgen, Beziehungsaufbau, das Einladen zur Mitarbeit auf Augenhöhe, interkulturelle Leitungsteams, die Übersetzungsarbeit, Geduld und Flexibilität sowie die Bereitschaft, voneinander zu lernen. / German society is becoming increasingly intercultural, and many Christian churches are asking how migrants can be successfully integrated into established churches. In this qualitative-empirical study, three free evangelical churches in Germany were examined to determine how they developed from a previously monocultural German church into an intercultural church. In the course of the study, the prerequisites for development, the change process and special features of the churches were specifically examined. An integrated model designed on the basis of insights of various disciplines regarding the intercultural construction of churches served as the foundation for the research.
It became clear in this study that building an intercultural church not only enriches the church, but is also experienced as challenging since it has the potential to give rise to conflict. The following elements are especially important: strategic and competent leadership, a basic missionary orientation, a loving and esteeming manner in associating with one another, consensus on common guidelines, a celebration of successes, building of relationships, an invitation for others to minister on equal terms, intercultural leadership teams, translation work, patience and flexibility, and a willingness to learn from one another. / Die Duitse samelewing raak toenemend interkultureel, en talle Christengemeentes wonder hoe migrante in gevestigde gemeentes opgeneem kan word. Wyses waarop drie Evangeliese gemeentes in Duitsland ontwikkel het van eens monokulturele Duitse gemeentes in interkulturele gemeentes, is in hierdie kwalitatief empiriese studie ondersoek. In die besonder die voorvereistes vir verandering, die veranderingsproses en die unieke kenmerke van die gemeentes is in hierdie studie verken. ʼn Geïntegreerde model wat berus op die insigte van verskeie dissiplines wat hulle op die interkulturele samestelling van kerke toespits, het die basis van die navorsing gevorm.
Dit blyk uit hierdie studie dat die totstandkoming van ʼn interkulturele gemeente nie slegs verrykend kan wees nie, maar dat dit moontlik ook tot onenigheid aanleiding kan gee. Die volgende is van besondere belang: strategiese en bevoegde leiers, ʼn sendingoriëntasie, liefdevolle en respekvolle omgang met mekaar, eenstemmigheid oor algemene riglyne, ʼn viering van suksesse, die bou van goeie verhoudinge, ʼn versoek dat ander op gelyke voet dien, interkulturele leierskapspanne, vertaalwerk, geduld en toegeeflikheid, en die gewilligheid om by mekaar te leer. / Tshitshavha tsha German tshi khou ṋaṋa u vha na mvelelo dzo ṱanganelanaho, nahone kereke nnzhi dza Tshikhiresite dzi khou vhudzisa uri ṱhunḓu dzi nga ṱanganyiswa hani zwavhuḓi kha kereke dzi re hone. Kha ngudo iyi ya khwaṱhisedzwaho nga tshenzhelo na ndeme, kereke tharu dza evangeli yo vhofholowaho dza ngei Germany dzo lingwa u vhona uri dzo bvelela hani u bva kha u vha dza tshikale dza Germany dza mvelele nthihi u ya kha kereke ya mvelele yo ṱanganelanaho. Kha khoso iyi ya ngudo, ṱhoḓea ya u bvelela, maitele a tshanduko na zwiṱaluli zwo khetheaho zwa kerekezwo lingululwa. Tshiedziswa tsho ṱanganelanaho tsho itwaho ho sedzwa luvhonela lwa masia o fhambanaho mayelana na u fhaṱa kerekedzo ṱanganelanaho tsho shuma sa mutheo wa ṱhoḓisiso.
Zwo bvela khagala kha ngudo iyi uri u fhaṱa kereke yo ṱanganelanaho a zwi pfumisi fhedzi kereke, zwi dovha zwa vha tshenzhelo ire na khaedu saizwi i na khonadzeo ya u vusa dzikhakhathi. Zwipiḓa zwi tevhelaho ndi zwa ndeme vhukuma: vhurangaphanḓa vhu re na tshiṱirathedzhi nahone ho ṱalifhaho, u pfumbudzwa ha mutheo kha zwa vhufunzi, nḓila ua lufuno na ndeme kha matshilisano, u tendelana kha nyendedzo dzi fanaho, u pembelela mvelaphanḓa, u fhaṱa vhushaka, thamba ya vhaṅwe kha u funza nga milayo i linganaho, thimu dza vhurangaphanḓa ha mvelele yo ṱanganelanaho, mushumo wa vhupinduleli, u konḓelela na u tenda u shanduka, na u ḓiimisela u guda kha vhaṅwe. / Philosophy, Practical and Systematic Theology / M. Th. (Christian leadership)
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