Nesta dissertação narro, através da perspectiva pessoal de seis mulheres de Parati - Brasil e quatro mulheres de Colônia do Sacramento - Uruguai, quais são as transformações individuais e profissionais mais tangíveis que a atividade turística trouxe para cada uma delas. Por meio de suas histórias particulares podem-se averiguar mudanças ou continuidades em suas condições como mulheres e podem-se delinear os efeitos sociais e culturais do turismo, quando percebidos de uma ótica privada e individual. Em grande medida, estas transformações ou permanências estão ligadas ao fenômeno da globalização social e cultural no mundo contemporâneo. As vidas privadas de dez mulheres latinoamericanas, suas vozes e pensamentos sobre suas trajetórias e experiências pessoais e sobre suas cidades, expressam o modo como o gênero, a condição feminina, os efeitos do turismo e a globalização se encaixam no cenário social e cultural do presente momento histórico. / In this dissertation I narrate, through the perspective of six women in Parati - Brazil and four women in Colonia del Sacramento - Uruguay, what are the most tangible personal and professional transformations brought about by the tourist activity for each one of them. Seeing throughout their private histories its possible to inquire changes or continuities in their condition as women and outline the tourisms social and cultural effects, when perceived from their particular point of view. Largely, this transformations or permanencies are connected to the phenomenon of social and cultural globalization in the contemporary world. The private lives of this ten Latin-American women, their voices and thoughts about their own personal experiences and trajectories and their cities, shows the way in which gender, the feminine condition, the tourism effects and globalization fit into the social and cultural backgrounds of nowadays.

O trabalho aborda a literatura portuguesa de resistência à ditadura imposta pelo Estado Novo português no que se refere aos temas relacionados à condição da mulher portuguesa, à guerra colonial e ao escritor militante. O período estudado se estende de 1968 à 1974 - governo Marcelo Caetano - marcado por crescente insatisfação popular que resultou na Revolução dos Cravos. As obras analisadas são: \"Novas Cartas portuguesas\", escrita por Maria Isabel Barreno, Maria Teresa Horta e Maria Velho da Costa, publicada em 1972 que trata da questão feminina; \"O capitão Nemo e eu\", de Álvaro Guerra, publicado em 1973, que retrata lembranças da guerra na Guiné de um ex-soldado português e \"Contos da Solidão\" de Urbano Tavares Rodrigues, publicado em 1970, livro escrito quando o autor encontrava-se preso acusado de conspirar contra o governo. Estas obras foram selecionadas por exprimirem sentimentos e percepções considerados significativos para a compreensão do ambiente pré-revolucionário português / This study deals with the Portuguese literature of resistance against the dictatorship imposed by the Portuguese New State, referring to the topics related to Portuguese woman status, to colonial war and to the militant writer. The studied period lasts from 1968 to 1974 - Marcelo Caetano administration - which was marked by increasing popular dissatisfaction until the coming out of the movement which resulted in the Revolução dos Cravos. The analyzed works were: \"Novas Cartas portuguesas\", written by Maria Isabel Barreno, Maria Teresa Horta and Maria Velho da Costa, published in 1972, which deals with the feminine matter; \"O capitão Nemo e eu\", by Álvaro Guerra, published in 1973, which portrays memories of the war in Guinea of a Portuguese ex-soldier and \"Contos da Solidão\", by Urbano Tavares Rodrigues, published in 1970 and written when the writer was imprisoned accused of conspiring against the government. These works were selected because they express the feelings and perceptions that are considered significant to the understanding of the Portuguese pre-revolutionary environment

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria da Conceicao Silva Rodrigues.pdf: 1391561 bytes, checksum: 12b8cf4648a9039dc4f3f9f64c56e641 (MD5) Previous issue date: 2011-11-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The Clubs of Mothers in Limoeiro the Norte, Ceara, are organizations of social action that emerged in the public Brazilian mid-twentieth century and throughout its history, gain expressiveness in the context of Latin America. They are spaces that gather women-mothers around of multiple interests such as welfare, female identity, domestic education, the spread of Christian morality by its relationship with the Catholic Church, as well as the spread of the ideals hygienists. This research work methodically with oral testimonies of women who experience this training. It is also used to compose the analysis, as various documents, records and certificates of foundation, statutes of Clubs, and projects of courses offered and Tombo books of Parish of Limoeiro do Norte. The central issue of the study is to understand the dynamics of assisting, educating and moralizing, present in these organizations, while seeking to understand how some women who experience this space build their experiences in the midst of dynamics referred. The analysis of these experiences enabled to understand the tensions experienced by them daily, the paradigms of domination, but also how these women forging resistors, and reframe their womanhood / Os Clubes de Mães em Limoeiro do Note, Ceará, são organizações de ação social que emergiram no cenário público brasileiro em meados do século XX e ao longo de sua trajetória, ganham expressividade no âmbito da América Latina. São espaços que reúnem mulheres-mães em torno de interesses múltiplos como o assistencialismo, a identidade feminina, educação doméstica, a disseminação da moral cristã por sua vinculação com a Igreja Católica, assim como a propagação dos ideais higienistas. A presente pesquisa trabalha metodologicamente com depoimentos orais das mulheres que vivenciam essa formação. Utiliza-se também para compor as análises, diversos documentos como, atas e certidões de fundação, estatutos dos clubes, bem como projetos dos cursos oferecidos e livros de Tombo da Paróquia de Limoeiro do Norte. A problemática central do estudo é entender a dinâmica de assistir, educar e moralizar, presente nessas organizações, ao passo que busca entender como algumas mulheres que vivenciam esse espaço constroem suas experiências em meio à referida dinâmica. A análise dessas experiências possibilitou compreender as tensões vivenciadas por elas cotidianamente, os paradigmas de dominação, mas também como essas mulheres forjaram resistências, e resinificaram sua condição feminina

A presente dissertação tem como objetivo analisar as diferentes representações da mulher em três romances do moçambicano Mia Couto, são eles: A varanda do Frangipani, Antes de Nascer o Mundo e A confissão da leoa. Pretende-se perceber como ocorrem essas representações e possíveis relações com o mundo de Moçambique, com suas formas de ver a vida, a mulher, a história. Notar tais ligações do narrado com a realidade do povo pode servir para um melhor entendimento do país e de seu modo de viver. A fundamentação teórica é baseada nos estudos de Edward Said, Homi Bhabha e Stuart Hall. A metodologia consistiu na localização e recolha dos diferentes momentos de representação feminina. Partindo desse material, analisaram-se os significados e repercussões dessas imagens. Primeiramente, buscou-se tratar de elementos relevantes da história moçambicana, por entender que é importante para compreender o livro e a literatura como um todo. Após, cada obra foi abordada separadamente, com seus elementos significativos, e a análise da representação da mulher. Pode-se concluir que o que é narrado assemelha-se, em grande parte, com o que as pessoas enfrentam no seu dia a dia. Além disso, nota-se uma maior abordagem da temática feminina ao passar dos anos por Mia Couto, juntamente com o aumento das discussões sobre o tema. / This work aims to analyze the different women representations in three novels by the Mozambican Mia Couto, they are: A varanda do frangipani, Antes de nascer o mundo and A confissão da leoa. It is intended to analyze how these representations occur and their possible relationships with the Mozambique world, with their ways of seeing life, the woman, the story. To notice such narrated links with the reality of people can serve to better understand the country and its way of life. The theoretical framework is based on the works of Edward Said, Homi Bhabha and Stuart Hall. The methodology consisted in locating and collecting the different female representation moments. From this material, we analyzed the meanings and implications of these images. First, it sought to address relevant elements of Mozambican history, understanding that it is important to comprehend the book and literature as a whole. After each work was approached separately, with significant elements, and the representation of women analysis.. It can be concluded that what is narrated resembles largely with what people face in their everyday life. In addition, there is a greater approach of the female subject over the years by Mia Couto, along with the increase of discussions about the topic.

Nesta dissertação narro, através da perspectiva pessoal de seis mulheres de Parati - Brasil e quatro mulheres de Colônia do Sacramento - Uruguai, quais são as transformações individuais e profissionais mais tangíveis que a atividade turística trouxe para cada uma delas. Por meio de suas histórias particulares podem-se averiguar mudanças ou continuidades em suas condições como mulheres e podem-se delinear os efeitos sociais e culturais do turismo, quando percebidos de uma ótica privada e individual. Em grande medida, estas transformações ou permanências estão ligadas ao fenômeno da globalização social e cultural no mundo contemporâneo. As vidas privadas de dez mulheres latinoamericanas, suas vozes e pensamentos sobre suas trajetórias e experiências pessoais e sobre suas cidades, expressam o modo como o gênero, a condição feminina, os efeitos do turismo e a globalização se encaixam no cenário social e cultural do presente momento histórico. / In this dissertation I narrate, through the perspective of six women in Parati - Brazil and four women in Colonia del Sacramento - Uruguay, what are the most tangible personal and professional transformations brought about by the tourist activity for each one of them. Seeing throughout their private histories its possible to inquire changes or continuities in their condition as women and outline the tourisms social and cultural effects, when perceived from their particular point of view. Largely, this transformations or permanencies are connected to the phenomenon of social and cultural globalization in the contemporary world. The private lives of this ten Latin-American women, their voices and thoughts about their own personal experiences and trajectories and their cities, shows the way in which gender, the feminine condition, the tourism effects and globalization fit into the social and cultural backgrounds of nowadays.

O trabalho aborda a literatura portuguesa de resistência à ditadura imposta pelo Estado Novo português no que se refere aos temas relacionados à condição da mulher portuguesa, à guerra colonial e ao escritor militante. O período estudado se estende de 1968 à 1974 - governo Marcelo Caetano - marcado por crescente insatisfação popular que resultou na Revolução dos Cravos. As obras analisadas são: \"Novas Cartas portuguesas\", escrita por Maria Isabel Barreno, Maria Teresa Horta e Maria Velho da Costa, publicada em 1972 que trata da questão feminina; \"O capitão Nemo e eu\", de Álvaro Guerra, publicado em 1973, que retrata lembranças da guerra na Guiné de um ex-soldado português e \"Contos da Solidão\" de Urbano Tavares Rodrigues, publicado em 1970, livro escrito quando o autor encontrava-se preso acusado de conspirar contra o governo. Estas obras foram selecionadas por exprimirem sentimentos e percepções considerados significativos para a compreensão do ambiente pré-revolucionário português / This study deals with the Portuguese literature of resistance against the dictatorship imposed by the Portuguese New State, referring to the topics related to Portuguese woman status, to colonial war and to the militant writer. The studied period lasts from 1968 to 1974 - Marcelo Caetano administration - which was marked by increasing popular dissatisfaction until the coming out of the movement which resulted in the Revolução dos Cravos. The analyzed works were: \"Novas Cartas portuguesas\", written by Maria Isabel Barreno, Maria Teresa Horta and Maria Velho da Costa, published in 1972, which deals with the feminine matter; \"O capitão Nemo e eu\", by Álvaro Guerra, published in 1973, which portrays memories of the war in Guinea of a Portuguese ex-soldier and \"Contos da Solidão\", by Urbano Tavares Rodrigues, published in 1970 and written when the writer was imprisoned accused of conspiring against the government. These works were selected because they express the feelings and perceptions that are considered significant to the understanding of the Portuguese pre-revolutionary environment

A presente dissertação tem como objetivo analisar as diferentes representações da mulher em três romances do moçambicano Mia Couto, são eles: A varanda do Frangipani, Antes de Nascer o Mundo e A confissão da leoa. Pretende-se perceber como ocorrem essas representações e possíveis relações com o mundo de Moçambique, com suas formas de ver a vida, a mulher, a história. Notar tais ligações do narrado com a realidade do povo pode servir para um melhor entendimento do país e de seu modo de viver. A fundamentação teórica é baseada nos estudos de Edward Said, Homi Bhabha e Stuart Hall. A metodologia consistiu na localização e recolha dos diferentes momentos de representação feminina. Partindo desse material, analisaram-se os significados e repercussões dessas imagens. Primeiramente, buscou-se tratar de elementos relevantes da história moçambicana, por entender que é importante para compreender o livro e a literatura como um todo. Após, cada obra foi abordada separadamente, com seus elementos significativos, e a análise da representação da mulher. Pode-se concluir que o que é narrado assemelha-se, em grande parte, com o que as pessoas enfrentam no seu dia a dia. Além disso, nota-se uma maior abordagem da temática feminina ao passar dos anos por Mia Couto, juntamente com o aumento das discussões sobre o tema. / This work aims to analyze the different women representations in three novels by the Mozambican Mia Couto, they are: A varanda do frangipani, Antes de nascer o mundo and A confissão da leoa. It is intended to analyze how these representations occur and their possible relationships with the Mozambique world, with their ways of seeing life, the woman, the story. To notice such narrated links with the reality of people can serve to better understand the country and its way of life. The theoretical framework is based on the works of Edward Said, Homi Bhabha and Stuart Hall. The methodology consisted in locating and collecting the different female representation moments. From this material, we analyzed the meanings and implications of these images. First, it sought to address relevant elements of Mozambican history, understanding that it is important to comprehend the book and literature as a whole. After each work was approached separately, with significant elements, and the representation of women analysis.. It can be concluded that what is narrated resembles largely with what people face in their everyday life. In addition, there is a greater approach of the female subject over the years by Mia Couto, along with the increase of discussions about the topic.

A presente dissertação tem como objetivo analisar as diferentes representações da mulher em três romances do moçambicano Mia Couto, são eles: A varanda do Frangipani, Antes de Nascer o Mundo e A confissão da leoa. Pretende-se perceber como ocorrem essas representações e possíveis relações com o mundo de Moçambique, com suas formas de ver a vida, a mulher, a história. Notar tais ligações do narrado com a realidade do povo pode servir para um melhor entendimento do país e de seu modo de viver. A fundamentação teórica é baseada nos estudos de Edward Said, Homi Bhabha e Stuart Hall. A metodologia consistiu na localização e recolha dos diferentes momentos de representação feminina. Partindo desse material, analisaram-se os significados e repercussões dessas imagens. Primeiramente, buscou-se tratar de elementos relevantes da história moçambicana, por entender que é importante para compreender o livro e a literatura como um todo. Após, cada obra foi abordada separadamente, com seus elementos significativos, e a análise da representação da mulher. Pode-se concluir que o que é narrado assemelha-se, em grande parte, com o que as pessoas enfrentam no seu dia a dia. Além disso, nota-se uma maior abordagem da temática feminina ao passar dos anos por Mia Couto, juntamente com o aumento das discussões sobre o tema. / This work aims to analyze the different women representations in three novels by the Mozambican Mia Couto, they are: A varanda do frangipani, Antes de nascer o mundo and A confissão da leoa. It is intended to analyze how these representations occur and their possible relationships with the Mozambique world, with their ways of seeing life, the woman, the story. To notice such narrated links with the reality of people can serve to better understand the country and its way of life. The theoretical framework is based on the works of Edward Said, Homi Bhabha and Stuart Hall. The methodology consisted in locating and collecting the different female representation moments. From this material, we analyzed the meanings and implications of these images. First, it sought to address relevant elements of Mozambican history, understanding that it is important to comprehend the book and literature as a whole. After each work was approached separately, with significant elements, and the representation of women analysis.. It can be concluded that what is narrated resembles largely with what people face in their everyday life. In addition, there is a greater approach of the female subject over the years by Mia Couto, along with the increase of discussions about the topic.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:39:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1534690 bytes, checksum: 5993c5cc1d9594f044ac35df98fb2326 (MD5) Previous issue date: 2012-03-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The aim of this study is to analyze the novel, Balada de amor ao vento, showing that the theme of feminine condition takes Paulina Chiziane to inaugurate a new category of female ballad: the ballad in prose poetry. This category ballad brings poetry to narrative, aesthetic elements that the novel on screen Mozambican writer, literary work as a strategy to preserve the oral tradition of telling stories around the campfire in the contemporary novel and enable critical discussion on the theme of feminine condition against the patriarchal hegemony in Mozambique. The love story between Mwando and Sarnau represents the political tensions, cultural and religious Mozambican society acculturated, as a possible reading of the role of women trapped in a social structure incompatible with the proposed modernization of the country that still the process of sediment identity formation. / O objetivo do estudo é analisar o romance Balada de amor ao vento, mostrando que o tema da condição feminina leva Paulina Chiziane a inaugurar uma nova categoria de balada no feminino: a balada em prosa poética. Esta categoria de balada traz, da poesia para a narrativa, elementos estéticos que, no romance em tela da escritora moçambicana, funcionam como uma estratégia literária para preservar a tradição oral da contação de estórias em volta da fogueira no romance contemporâneo e viabilizar a discussão crítica sobre o tema da condição feminina frente à hegemonia patriarcal em Moçambique. A estória de amor entre Mwando e Sarnau representa as tensões políticas, culturais e religiosas da sociedade moçambicana aculturada, à medida que possibilita uma leitura do papel da mulher presa a uma estrutura social incompatível com a proposta de modernização do país que ainda sedimenta o processo de formação identitária.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:56:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KellyMoreira.pdf: 759694 bytes, checksum: 509b4918a43fada8abb1c6b443abd0ed (MD5) Previous issue date: 2011-03-01 / This work, entitled: The decline of the house, the shade of the death and the fall of the Meneses masks, aims to analyze the relation between the finance decline and the ethical and moral degradation of the Meneses family, the main characters of the novel: Crônica da casa assassinada (1959), written by Lúcio Cardoso. The main points analyzed are: the importance of space as a category in the narrative construction, the tragic female condition, the disease and death of the character Nina, the relation between the cancer, which destroys her, the fall of the house and the ethical and moral ruin of the family. The tragedy of the Meneses family is a result of their inability of adaptation to their historical time, wath implicates in their decline. Inside of this decadent familiar context we have the female characters, united by ties of envy, hatred, pity and death. Gilberto Freyre (2000), Rita Felix Fortes (2010), Simone de Beauvoir (1980), Phillipe Áries (2003), José Carlos Rodrigues (1993), and other s principles will be used to base this analysis. / No presente estudo, intitulado: A decadência da casa, a sombra da morte e o cair das máscaras Meneses, objetiva-se analisar a relação entre a decadência financeira e a desagregação ética e moral da família Meneses, protagonista do romance Crônica da casa assassinada (1959), do escritor Lúcio Cardoso. Os principais aspectos abordados são: a importância do espaço como categoria na construção da narrativa; a trágica condição feminina; a doença e morte da personagem Nina e a relação entre o câncer que a destrói, a queda da casa e a ruína ética e moral da família. A tragédia da família Meneses decorre de sua incapacidade de se adaptar ao seu tempo histórico, o que implica sua decadência. Dentro desse contexto familiar decadente, encontram-se as personagens femininas, unidas por laços de inveja, ódio, compaixão, e morte. Para fundamentar esta análise serão utilizados os postulados de Gilberto Freyre (2000), Rita Félix Fortes (2010), Simone de Beauvoir (1980), Phillipe Áries (2003), José Carlos Rodrigues (1993), dentre vários outros.