Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Integração Contemporânea da América Latina, lotado no Instituto latino americano de economia, sociedade e política, para obtenção do título de Mestre em Integração Contemporânea da América Latina. Área de concentração: Integração, Cultura e Sociedade. Orientador: Félix Pablo Friggeri. / Submitted by Nilson Junior (nilson.junior@unila.edu.br) on 2017-01-18T18:29:42Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Tchenna Maso versão final.pdf: 3096902 bytes, checksum: 7202e16dfb50cd8a9739313475073dd7 (MD5) / Approved for entry into archive by Nilson Junior (nilson.junior@unila.edu.br) on 2017-01-18T18:29:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Tchenna Maso versão final.pdf: 3096902 bytes, checksum: 7202e16dfb50cd8a9739313475073dd7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-18T18:29:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Tchenna Maso versão final.pdf: 3096902 bytes, checksum: 7202e16dfb50cd8a9739313475073dd7 (MD5) Previous issue date: 2016 / En América Latina se observa la aparición en los años 80 del movimiento indígena como un actor central en el cuestionamiento de las políticas neoliberales, proponiendo profunda ruptura con las nociones modernas de él estado-nación, el eurocentrismo, el modo de operación y la dominación capitalista, y la raza. Proponiendo un giro descolonial la dinámica de reproducción estándar de poder global, de su modo de producción de la vida, a partir de la declaración de su ser "Otros". En este sentido, se parte de la dinámica del Guarani y Kaiowá de resistencia, sobre todo, la construcción de Aty Guassu (Gran Asamblea) como movimiento social articulado en la dialéctica crítica/proposición a replantearse los valores y fundamentos de la integración latinoamericana. Por lo tanto, proponemos una integración contrahegemonica, anticapitalista, centrada en la construcción de la soberanía popular, y por lo tanto la dinámica de las luchas por la emancipación y la resistencia de los pueblos latinoamericanos. Este proceso se distingue de la dinámica del pensar acerca de la integración como mecanismos de desarrollo regional, a través de un profundo cuestionamiento del papel del Estado a través de la contribución de las categorías indígenas. Por último, también se busca contribuir a la construcción de la unidad de la izquierda, a través de la comprensión de lo sujecto revolucionario indígena, y la alianza política necesaria entre indígenas, campesinos, obreros para superar el estado capitalista y las relaciones de opresión de clase, raza y género, como una unidad para la liberación de América Latina / Na América Latina observamos a emergência nos anos 80 do movimento indígena como um ator central no questionamento das políticas neoliberais, propondo rupturas profundas com as noções modernas de Estado-Nação, eurocentrismo, modo de exploração e dominação capitalista, e raça. Propondo um giro descolonial a dinâmica de reprodução do padrão de poder global, a partir de seu modo de produção da vida, a começar da afirmação do seu ser “Outro”. Nesse sentido, partimos da dinâmica de resistência Guarani e Kaiowá, sobretudo, a construção da Aty Guassu (Grande Assembleia) como movimento social articulado na dialética crítica/proposição para repensarmos os valores e fundamentos da integração latino-americana. Com isso, propomos uma integração contrahegemonica, anticapitalista, centrada na construção da soberania popular, e, portanto, das dinâmicas de lutas por emancipação e resistência dos povos latino-americanos. Esse processo foge a dinâmica de pensar a integração enquanto mecanismos de desenvolvimento regional, através de um questionamento profundo do papel do Estado por intermédio das categorias indígenas. Por fim, busca também contribuir com a construção da unidade da esquerda, através da compreensão do sujeito revolucionário indígena, e da necessária aliança política entre indígenas, camponeses, operariados, para superação do Estado capitalista e das relações opressoras de classe, raça e gênero, como uma unidade para a libertação latino-americana.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:16:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo251_1.pdf: 6856619 bytes, checksum: 9bd0772f8a54ffe248795f15626ce52a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese de doutoramento está inserida no campo da História das Instituições Escolares. Tem por objetivo escrever a história da Escola Estadual Professor José Inácio de Sousa (EEPJIS), da cidade de Uberlândia, Estado de Minas Gerais, Brasil, num período que se estende entre as décadas de 1960 a 1980. O recorte temporal privilegia a compreensão da implantação e consolidação do Golpe Militar de 1964, contexto sócio-político onde a referida escola foi criada e onde seu projeto político e pedagógico lhe propiciou a formação de uma identidade de escola democrática, inovadora e progressista. Foi essa identidade, formada no período mais duro do regime ditatorial que moveu nossas principais questões de pesquisa: Por que foi exatamente no período de plena vigência do golpe militar de 1964, de ideologia liberal, que suprimiu os direitos políticos e a liberdade de expressão, que a Escola Estadual Professor José Inácio de Sousa conseguiu sua projeção? Em que consistia o caráter inovador do seu projeto político e pedagógico? Qual era a perspectiva de formação defendida pela escola: reprodutivista ou contestadora da ordem social vigente? Visava a uma formação integral? Nesse sentido, tratou-se de um projeto contra-hegemônico? E se foi contra-hegemônico, como conseguiu sobreviver e resistir ao período de ditadura militar, que dificultava ações críticas de toda a natureza? Será que não foi justamente essa restrição à liberdade que motivou a EEPJIS a buscar as transformações que a levaram a ocupar lugar de destaque no espaço escolar da cidade? Destarte, dentro das relações capitalistas históricas entre sociedade e educação no país, fizemos a leitura do desenvolvimento de uma proposta de escola que nos apresentou de início crítica e progressista. Uma escola que carregou um conceito de educação básica de formação humana do sujeito humano em toda a sua diversidade de gênero, raça, religião, políticas e idade sem convertê-la a obrigatoriedade impositiva de acesso ao ensino superior. Nesse sentido transitamos entre duas concepções de educação: uma oficial, reprodutivista e por isso hegemônica, que foi imposta pelo regime militar e outra, não oficial, crítica e por isso contra-hegemônica, que se colocou na contra-mão como forma de resistência. Nos apoiamos na pesquisa qualitativa com foco na história oral temática. Utilizamos a técnica de grupo focal por trabalharmos com fontes orais coletivas. Recorremos, também, a análise documental onde questionamos suas formas sintáticas, tipográficas impressas, léxicas, estéticas e iconográficas. Nas análises, resgatamos nos aportes teóricos a compreensão de que as memórias da EEPJIS tiveram importância singular para a compreensão da educação local, regional e nacional. E mais, acreditamos que a narrativa histórica que construímos propicie um debate crítico, democrático e fora da rotina, favorecendo a um conhecimento diverso do de senso comum e do oriundo de uma gama imensa de produções acadêmicas que habitam as pesquisas atuais em educação, mas que não tratam dela especificamente no seu sentido epistêmico. Em suma, a escrita da história da Escola Estadual Professor José Inácio de Sousa, conforme questionamos, revelou-nos que o seu projeto político e pedagógico, pelo seu caráter inovador e progressista, foi resistente à ditadura militar implantada no Brasil no ano de 1964, mas não se consolidou como um projeto contra-hegemônico a ela porquanto não teve como cerne a transformação da sociedade estratificada em classes, ou seja, a sociedade capitalista. Por fim, a concretização dessa pesquisa permitirá que esta experiência educativa, que se mostrou eficiente, não se perca no tempo e que os atores sociais que a edificaram não se sintam privados do acesso às lembranças dos seus eventos. Favorecerá à própria história do município fornecendo subsídios para o seu processo formativo atual. Ampliará nosso conhecimento para o enfrentamento de questões do presente permitindo-nos avançar na direção de uma ação educativa de qualidade comprometida com a transformação social para todos os brasileiros

Made available in DSpace on 2015-03-05T18:25:55Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 8 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho tem como objetivo interpretar o Brasil de Fato, um jornal popular alternativo, em relação ao contexto de crise das esquerdas identificado pelos movimentos sociais que lhe dão sustentação. Parte-se da ideia de que as pesquisas em comunicação popular e alternativa devem levar em conta os contextos sociais nos quais as práticas de comunicação estão inseridas, na medida em que as condições objetivas postas às forças sociais incidem sobre seus meios de comunicação, conferindo-lhes significados, impondo-lhes limitações e tornando-se objeto de seus discursos. Neste sentido, busca-se interpretar o Brasil de Fato, jornal lançado em 2003 por um conjunto de movimentos sociais, entidades e intelectuais da esquerda brasileira, com o objetivo de compreender a relação entre um modo tradicional de se fazer jornalismo desde uma perspectiva contra-hegemônica e os desafios e dificuldades impostos ao jornalismo popular alternativo nos tempos de crise. Desse modo, pretende-se contribuir para a reflexão crítica / The aim of this paper is to interpret the Brasil de Fato, a popular alternative newspaper, in relation to the context of crisis of the left identified by the social movements that support it. It begins with the idea that research on alternative and popular communication must consider the social context in which communication practices are integrated. This should be done to the extent that the objective conditions of social forces to put focus on the media and give it meaning imposes limitations and becomes the object of his speeches. Brasil de Fato was created in 2003 by a group of social movements, entities, and intellectuals of the Brazilian left. Their aim is to understand the relationship between a traditional way of doing journalism in a counter-hegemonic perspective and the challenges and difficulties imposed on the popular alternative journalism during times of crisis.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa parte de inquietaÃÃes sobre as formas de aÃÃo polÃtica experimentadas na sociedade contemporÃnea, na qual reconhecemos a existÃncia de mutaÃÃes sociais e tecnolÃgicas, destacadamente na Ãrea da comunicaÃÃo social, que possibilitam aos diversos sujeitos inovaÃÃes do ponto de vista de suas prÃticas, bem como mudanÃas polÃticas que desafiam aqueles que buscam efetivar alteraÃÃes substanciais na forma de organizaÃÃo social hegemÃnica. A partir do olhar acerca do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, a pesquisa discute a inter-relaÃÃo entre comunicaÃÃo e polÃtica e questiona como o desenvolvimento das comunicaÃÃes tem alterado o fazer polÃtico, se os movimentos sociais acompanham as transformaÃÃes nesse campo ou se vivenciam novos modos de atuaÃÃo por conta dele; bem como se as prÃticas comunicativas contribuem para a efetivaÃÃo de suas estratÃgias contra-hegemÃnicas. Para verificar o exposto, analisa o 5 Congresso Nacional do MST, ocorrido em 2007, Ãltimo dos cinco congressos jà realizados, um momento importante por ser o espaÃo de definiÃÃo polÃtica e de diÃlogo com a base do Movimento e com a sociedade em geral. à salutar, ainda, por ter consolidado uma mudanÃa na avaliaÃÃo polÃtica sobre a conformaÃÃo das relaÃÃes sociais no campo e dos desafios para a realizaÃÃo da Reforma AgrÃria, em uma conjuntura polÃtica desfavorÃvel para as organizaÃÃes populares, no Brasil. Nesse sentido, o trabalho aponta os limites da aÃÃo contra-hegemÃnica do MST, mas tambÃm as potencialidades acumuladas ao longo dos quase trinta anos do Movimento, em especial aquelas relativas à Ãrea da comunicaÃÃo, pois percebe a aÃÃo construÃÃo contra-hegemÃnica como um processo que deve ser deflagrado antes mesmo da tomada efetiva do poder. / This research departs from reflections upon the forms of political action in contemporary society, in which we recognize the existence of social and technological changes, especially in the field of social communication, that allow several subjects to innovate concerning their practices, as well as political changes that challenge those who seek to actualize substantial changes in the hegemonic form of social organization. From the per- spective over the Landless Rural Workers Movement (MST), the research discusses the inter-relationshipbetween communication and politics and questions how the development of communications has altered the making of politics, if the social movements follow the transformations in this field or if they live the new modes of acting through them; as well as if the communicative practices contribute for the realization of its counter-hegemonic strategies. To verify the above, I analyze the MSTâs 5 th National Congress, occurred in 2007, the last congress conducted, an important moment for being a space of political definition and dialogue with the Movementâs grassroots and society in general. It is important, also, for having consolidated a change in the political evaluation over the conformation of social relationships in the countryside and the challenges for the realization of agrarian reform in an unfavorable conjuncture for the popular organizations in Brazil. In this sense, the work points to the limits of MSTâs counter-hegemonic action, but also to the potentialities accumulated over its almost thirty years of existence as a movement, and especially those concerning the communications area, as it perceives the action of counter-hegemonic construction as a process that must be started before the effective power take-over.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-10-11T21:41:24Z No. of bitstreams: 1 SandraMichelleBessaDeAndradeFernandes_TESE.pdf: 9383609 bytes, checksum: 4ed66757780c36aa151c1a4a36e7ab89 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-10-17T19:10:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SandraMichelleBessaDeAndradeFernandes_TESE.pdf: 9383609 bytes, checksum: 4ed66757780c36aa151c1a4a36e7ab89 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-17T19:10:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SandraMichelleBessaDeAndradeFernandes_TESE.pdf: 9383609 bytes, checksum: 4ed66757780c36aa151c1a4a36e7ab89 (MD5) Previous issue date: 2015-12-16 / O presente estudo teve como objetivo a reconstitui??o de um itiner?rio de resist?ncia de Nise da Silveira, no contexto da sa?de mental no Brasil, considerando suas contribui??es como uma cientista que inaugura um novo patamar na psiquiatria, psicologia, epistemologia dos estudos dos transtornos mentais. Partiu-se da seguinte quest?o norteadora: como foi poss?vel para Nise da Silveira, que escolheu a contracorrente do seu tempo, enfrentando logo no in?cio da vida profissional, estrutura de estado e o apogeu do tratamento cartesiano na ci?ncia m?dica psiquiatra, encontrar resist?ncia para - permanecendo na contra-hegemonia - inaugurar uma nova ci?ncia propositiva de novas modalidades de tratamento para os portadores de transtornos mentais graves, que reverberou na hist?ria? Como argumenta??o central da tese, destaca-se: Nise da Silveira percebeu que o novo na ci?ncia s? se instala pela ousadia de constru??o de novas concep??es, novos m?todos e persist?ncia na pesquisa. Atentou que a abertura de novos paradigmas na ci?ncia torna-se mais vi?vel quando o pesquisador visita e se alimenta de outros campos de conhecimento que n?o s?o de sua especialidade, tendo ido ao encontro de outras regi?es de saberes fora do campo da psiquiatria, como arte, mitologia, literatura, religi?o, epistemologia, filosofia e psicologia. Elegeu guias do pensamento, mestres condutores de sua vida/obra. Exerceu a contra-hegemonia e, ancorando-se em profunda, rigorosa e obstinada pesquisa cient?fica, inaugurou um novo patamar na ci?ncia psiqui?trica. Para empreender a reconstitui??o desse itiner?rio, foram utilizadas as seguintes refer?ncias de an?lise, bases emp?ricas, que envolvem a vida/obra de Nise da Silveira: obras liter?rias, art?sticas, cient?ficas, entrevistas, filmes, jornais, document?rios. O texto foi tecido com a roupa de escafandro, foi tecido em mergulhos. Partiu-se do cen?rio ostensivo da ci?ncia m?dica psiqui?trica, no in?cio do s?culo XX; revisitou-se os nichos de origem da personalidade aguerrida e insubordinada; recontou-se a influ?ncia de alguns guias do pensamento, importantes para a constru??o da sua ci?ncia inaugural; adentrou-se nas conquistas da sua hist?ria de resist?ncia, a materializa??o da sua luta, presente em dois ?cones, a Casa das Palmeiras e o Museu de Imagens do Inconsciente; recordou-se alguns artistas e suas obras; narrou-se lembran?as de amigos e companheiros. E, por ?ltimo, quando a roupa do escafandrista era tirada, e restava a subjetiva??o do sujeito autor, o encontro sobreveio no caminho do meio, por interm?dio de cartas tecidas com a linha do afeto. / El estudio que se presenta a continuaci?n tiene como objetivo la reconstituci?n de un itinerario de resistencia de Nise da Silveira, en el contexto de la salud mental en Brasil, considerando sus contribuciones como una cient?fica que inaugura una nueva perspectiva en la psiquiatr?a, la psicolog?a y la epistemolog?a de los estudios de los trastornos mentales. Partimos del siguiente postulado: ?c?mo fue posible para Nise da Silveira, que escogi? el discurso de resistencia de su tiempo, enfrentando, inmediatamente, en el inicio de la vida profesional, la estructura del estado y el apogeo del tratamiento cartesiano en la ciencia m?dica psiqui?trica, encontrar un punto de resistencia para ?permaneciendo en la contra-hegemon?a? inaugurar una nueva ciencia propositiva de nuevas modalidades de tratamiento para los portadores de trastornos mentales graves, que reverber? en la historia? Como argumentaci?n central de la tesis, se destaca: Nise da Silveira percibi? que lo nuevo en la ciencia s?lo se instala por la osad?a de la construcci?n de nuevas concepciones, nuevos m?todos y persistencia en la investigaci?n. Llamo la atenci?n para la apertura de nuevos paradigmas en la ciencia y que se hace m?s viable cuando el investigador visita y se alimenta de otros campos de conocimiento que no son de su especialidad, habiendo ido al encuentro de otras regiones de saberes fuera del campo de la psiquiatr?a, como arte, mitolog?a, literatura, religi?n, epistemolog?a, filosof?a y psicolog?a. Eligi? gu?as del pensamiento, maestros conductores de su vida/obra. Ejerci? la contra hegemon?a y ancl?ndose en profunda, rigurosa y obstinada investigaci?n cient?fica inaugur? un nuevo horizonte en la ciencia psiqui?trica. Para emprender la reconstituci?n de ese itinerario fueron utilizadas las siguientes referencias de an?lisis, que envuelven la vida/obra de Nise da Silveira: obras literarias, art?sticas, cient?ficas, entrevistas, pel?culas, peri?dicos, documentales. El texto fue tejido con la ropa de escafandra, fue tejido en suaves zambullidas. Se parte del escenario ostensivo de la ciencia m?dica psiqui?trica, en el inicio del siglo XX; volvi? a visitar los nichos de origen de la personalidad aguerrida e insubordinada; se volvi? a contar el influjo de algunos gu?as del pensamiento, importantes para la construcci?n de su ciencia inaugural; se adentr? en las conquistas de su historia de resistencia, la materializaci?n de su lucha, presente en dos ?conos, a Casa das Palmeiras y o Museu de Imagens do Inconsciente; se recordaron algunos artistas y sus obras; se narraron recuerdos de amigos y compa?eros. Y, por ?ltimo, cuando la ropa de la escafandrista era retirada, le restaba la subjetivaci?n del sujeto autor, el encuentro sobrevino en el camino del medio, a trav?s de cartas tejidas con la l?nea del afecto.

135f. / Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-08-26T15:18:09Z No. of bitstreams: 1 DISSERT_VERSAO_FINAL Thais Brito da Silva.pdf: 617058 bytes, checksum: 966d0431991e10dbe6ab5f440cfa44da (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela(anapoli@ufba.br) on 2013-08-26T15:44:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERT_VERSAO_FINAL Thais Brito da Silva.pdf: 617058 bytes, checksum: 966d0431991e10dbe6ab5f440cfa44da (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-26T15:44:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERT_VERSAO_FINAL Thais Brito da Silva.pdf: 617058 bytes, checksum: 966d0431991e10dbe6ab5f440cfa44da (MD5) Previous issue date: 2010 / CAPES / Esta pesquisa apresenta uma análise das posições políticas dos movimentos sociais articulados em torno do jornal Brasil de Fato sobre o governo Lula. Por um lado, a respeito de como este governo se relaciona com o bloco de poder e a hegemonia política no Brasil; por outro lado, como se relaciona com estes movimentos e em que medida contribui ou não com processos contra hegemônicos. As questões suscitadas na pesquisa foram desenvolvidas a partir da análise de conteúdo das edições do jornal Brasil de Fato no período de 2003 a 2007, nos meses de janeiro, março, junho, setembro e dezembro de cada ano. Ao todo, foram estudadas 25 edições das primeiras semanas dos meses indicados. O pensamento de Antonio Gramsci (1891-1937) e o legado teórico da sua produção intelectual é o referencial teórico principal da análise. Considerando a perspectiva gramsciana que identifica a vida estatal como uma contínua formação e superação de equilíbrios instáveis entre os interesses dos grupos fundamentais e os interesses dos grupos subordinados, o estudo apresenta as posições políticas dos movimentos sociais articulados no jornal Brasil de Fato sobre o governo Lula e coloca problemas e questões relacionados a um cenário de convivência entre alianças de classes, concessões programáticas e tentativas de conciliação de interesses conflitantes empreendidas pelo governo Lula. Ao mesmo tempo, tem-se uma conjuntura identificada, inicialmente, como favorável aos movimentos sociais, que demonstram esperar que o governo realize as mudanças ansiadas pelas classes populares, que faça reformas estruturais, mas é um cenário que vai se mostrando, nas avaliações dos intelectuais que se posicionaram no Brasil de Fato, desestruturador das forças de esquerdas no país. This research presents an analysis over the political facts and acts of social movements during Luis Inácio Lula da Silva's government as presented in Brasil de Fato newspaper. In one hand, is presented how government related with the political hegemony in Brazil. In the other, how does it related with the social movements and in what degree the government contributed or not with counterhegemony processes. That questions developed in this research rose during the analysis of 25 editions of Brasil de Fato newspapers from the first weeks of January, March, June, September and December, from 2003 to 2007. Antonio Gramsci's (1891-1937) theories is the intellectual basis of the analysis. We consider Gramsci perspective that identifies the state life as a continuous training and upgrading of unstable balance between the interests of key groups and interests of subordinate groups, the study presents the political views of social movements in Brazil de Fato newspaper about the Lula government and poses problems and issues related to a scenario of coexistence of class alliances, awards program and attempts to reconcile conflicting interests taken by this government. At the same time, the situation initially identified as favorable to the social movements - that expected the government to make changes yearn for the working classes - to make structural reforms, became – as showed on the evaluations of intellectuals who were stationed in Brasil de Fato - a scenario of destructuring the left a scenario that in the country. / Salvador

LUCENA, Milene Madeiro de. Na trilha dos Kariri: implicações dos processos de comunicação na disseminação dos sistemas agroflorestais por camponeses/as cearenses. 2012. 159 f. : Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Ceará, Pró-reitoria de Pesquisa e Pós-graduação, Programa Regional de Pós-graduação em desenvolvimento e Meio Ambiente, Fortaleza, 2012. / Submitted by Nádja Goes (nmoraissoares@gmail.com) on 2016-04-04T15:32:37Z No. of bitstreams: 1 2012_dis_mmlucena.pdf: 2811591 bytes, checksum: a671b8183ccc9ac423d03b214d9371f6 (MD5) / Approved for entry into archive by Nádja Goes(nmoraissoares@gmail.com) on 2016-04-04T15:33:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_dis_mmlucena.pdf: 2811591 bytes, checksum: a671b8183ccc9ac423d03b214d9371f6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-04T15:33:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_dis_mmlucena.pdf: 2811591 bytes, checksum: a671b8183ccc9ac423d03b214d9371f6 (MD5) Previous issue date: 2012 / Under the emergence of thinking about the challenges and problems related to social and environmental sustainability in semiarid Ceará and its principal focus the role of communication processes in the environmental context, this paper investigates the case of the spread of agroforestry systems( SAF's) production among peasant families in Cariri in southern Ceará. The starting point of the study are Kariri records about the people whose culture is marked by a spirituality deeply rooted in the relationship with nature, passed by the processes of oral communication. The / the peasants / as agroforestry today are seen here as the inheritors of this culture. In light of this reality, we investigate the complex web of mediations that the relationship between communication , culture and politics articulated, so that communication is seen from the sociality, recognizing the strategic importance of communication in the affirmation of identity and autonomy of people, shifting the axis of the discussion of the means for mediation. Thus, we discuss how the processes of communication about the spread of the SAF's for peasants/Cariri in the community and contribute to ecological sustainability of the households surveyed and their natural environment. / Sob a emergência de pensar os desafios e problemas relacionados à sustentabilidade socioambiental no semiárido cearense e tendo como foco principal o papel dos processos comunicativos nesse contexto ambiental, o presente trabalho investiga o caso da disseminação dos Sistemas Agroflorestais (SAF’s) de produção entre famílias camponesas na região do Cariri, no Sul do Ceará. O ponto de partida do estudo são os registros sobre o Povo Kariri, cuja cultura é marcada por uma espiritualidade entranhada na relação com a natureza, repassada por processos de comunicação oral. Os/as camponeses/as agroflorestais de hoje são vistos aqui como herdeiros dessa cultura. À luz dessa realidade, investiga-se a complexa trama de mediações que a relação entre comunicação, cultura e política articula, de maneira que a comunicação é vista a partir da socialidade, partindo do reconhecimento da importância estratégica da comunicação no processo de afirmação da identidade e autonomia dos povos, deslocando o eixo do debate dos meios para as mediações. Dessa forma, discute-se como os processos de comunicação em torno da disseminação dos SAF’s por camponeses/as no Cariri contribuem para sustentabilidade comunitária e ecológica das famílias pesquisadas e do seu ambiente natural.

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2014-10-17T20:00:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.Texto.Celia.pdf: 2260852 bytes, checksum: 210bf486214908e449579c846a34b7a3 (MD5) / Approved for entry into archive by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2014-11-25T20:17:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.Texto.Celia.pdf: 2260852 bytes, checksum: 210bf486214908e449579c846a34b7a3 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-25T20:17:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.Texto.Celia.pdf: 2260852 bytes, checksum: 210bf486214908e449579c846a34b7a3 (MD5) Previous issue date: 2012 / Este trabalho tem como objeto de estudo as ações organizativas dos movimentos populares de bairro, enquanto práticas político-pedagógicas. Tomamos como foco, as associações de moradores da região da Grande São Pedro. Apesar de ter ficado conhecida na década de 1980 pela situação de miséria, os moradores dessa região, historicamente perpassada pelo fenômeno da segregação socioespacial, encontraram nas adversidades motivação para a organização do movimento popular como forma de construir sua história e afirmar sua cidadania. Totalmente transformada no que tange à sua urbanização, a região ainda hoje apresenta um cenário adverso para os moradores. Nesse sentido, a importância da organização dos moradores na atualidade é fundamental para lutar contra as situações de opressão que se impõem sobre os mesmos. Entretanto, o quadro que os atuais movimentos populares de bairro desta região apresenta é de reprodução de um modelo político-cultural marcado pelo individualismo, com traços peculiares da formação social brasileira - caracterizada por práticas de centralização, dependência e clientelismo político. Deve-se registrar que apesar de também trazerem traços de lutas e resistência, a forma como atualmente acontecem, com ações em níveis imediatos, esvaziadas de conteúdo político mais amplo, sem articulação com movimentos mais abrangentes, acabam se expressando em um “associativismo individualizado”. Desta feita, reiteramos neste trabalho a necessidade de a classe trabalhadora brasileira retomar, reconstruir espaços que contribuam com a formação de lideranças, com a qualificação das bases desses movimentos, para que seus protagonistas possam consolidar uma prática político-pedagógica fundamentada na educação popular e com isso venham adensar as lutas da classe trabalhadora e somar ao projeto de construção da contra-hegemonia, visando à transformação social. Buscar-se-ia neste sentido, a consolidação de um projeto social mais igualitário, justo e verdadeiramente democrático, no qual seja possível a emancipação humana. / This study aims at investigating the organizational actions of neighborhood popular movements as political-pedagogical practices. The focus was on residents' associations in the Greater São Pedro area. Although the Greater São Pedro area became famous for its poverty in the 1980s, the residents in this area, which is historically stricken by social-spatial segregation, found motivation in adversity to organize popular movements and hence build their history and affirm their citizenship. Today, the Greater São Pedro area is totally changed as far as urbanization is concerned, but it still poses an adverse scenario to residents. In this regard, the importance of residents’ organization nowadays is essential to fight oppression situations. However, the current picture of popular movements in this area merely reproduces a political-cultural model that is marked by individualism and by traits that are particular of the Brazilian social background. In other words, it is characterized by practices of centralization, dependence, and pork-barrel politics. It is worth highlighting that although these movements also present characteristics of struggle and resistance, the way they actually happen – aiming at immediate results, with no broader political content and no interaction with broader movements – makes them be expressed as “individualized associativism”. Therefore, we stress the need of the Brazilian working class to resume, rebuild spaces that contribute to making new leaderships by qualifying the bases of these movements. Then, their participants would be able to achieve a political-pedagogical practices that are grounded on popular education and thus add on to the working class struggle and to the project of counter-hegemony construction aiming at social change. Then, the consolidation of a more equalitarian, fair and truly democratic social project aiming at human emancipation could possibly be achieved.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:19:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GliciaMPB_DISSERT.pdf: 2197876 bytes, checksum: 908fe2a906c426253f780cc27658f9dc (MD5) Previous issue date: 2010-10-18 / This study discusses the use of communication strategies in the dispute for political hegemony in the contemporary society. In order to do so, one starts from the concept of politics in its broad sense, involving, besides parties and parliaments, the groups and organized social movements. The comprehension that the political activity, nowadays, involves the media, made part of this study be focused on the investigation of problems in this relationship. We analyzed, especially, the communication actions promoted by the Grupo Cr?tica Radical, in which participate, among others, Maria Luiza Fontenelle, former mayor of Fortaleza, and Rosa da Fonseca, former concillor. They left their old parties after a process of self-criticism concerning their incumbencies, partly influenced by the books of Robert Kurz about the collapse of capitalism . After this historical contextualization, one starts the analysis of the campaign Greve do Voto promoted by the Group during the municipal elections of 2004. The production of campaign material, the street drama, the small shows and the fact that the press covered the campaign are discussed starting from the theoretical formulations presented on this research, understanding, this way, the challenge of these groups to build an action against the hegemony allied to the universe of the mass media / O presente trabalho discute o uso de estrat?gias de comunica??o na disputa por hegemonia pol?tica na sociedade contempor?nea. Para tanto, parte-se da conceitua??o de pol?tica no seu sentido amplo, contemplando, al?m dos partidos e parlamentos, os grupos e movimentos sociais organizados. O entendimento de que hoje a atividade pol?tica passa pelo espa?o midi?tico fez com que parte deste estudo se dedicasse ?s investiga??es das problem?ticas existentes nessa rela??o. Analisamos, em especial, as a??es de comunica??o promovidas pelo Grupo Cr?tica Radical, do qual participam, entre outras pessoas, Maria Luiza Fontenelle, exprefeita de Fortaleza, e Rosa da Fons?ca, ex-vereadora de Fortaleza. A sa?da dos partidos e sindicatos em que militavam deu-se a partir de um processo de autocr?tica em rela??o ao exerc?cio de mandato representativos, influenciada, em parte, pela leitura das obras de Robert Kurz a respeito do colapso do capitalismo . Com a contextualiza??o desse hist?rico, iniciase a an?lise da campanha Greve do Voto promovida pelo Grupo durante as elei??es municipais de 2004. A produ??o de materiais de propaganda, as encena??es de rua, os atosshows e a cobertura da campanha pela imprensa s?o, ent?o, discutidos a partir das formula??es te?ricas apresentadas no decorrer do trabalho, compreendendo, assim, o desafio dos grupos em construir uma atua??o contra hegem?nica aliada ao universo dos meios de comunica??o de massa

The female figure has historically been (and still is) considered submissive to man, with male supremacy as a social characteristic in society. However, through feminist movements, which began in the nineteenth century but had greater support since the twentieth century, there was a contribution to the emancipation and evolution of women as public citizens, modifying their role and economic and political condition. In a new social configuration, women can not be seen only under the mother and housewife approach. The modern woman seeks rights and empowerment, a term that can be understood as a notion of people guiding their own lives, making their choices, taking control of their destinies. Advertising, a fundamental aspect in social relations of power, seeks to follow this path of the feminine image, building through the advertisements a discourse based on several other discourses, knowledge, beliefs and practices, which provide guidance, advice and impositions, it becomes a mirror of society that reflects and reaffirms the current logic. Considering all the discussion about the social problematic of the behavior of women, in their condition of inferiority under masculine domination, and the relation of this representation in the publicity, this work seeks to analyze anti-hegemonic discourses present in three advertisements of cosmetics for women : two from the year 2016, from the companies Avon and Quem said, Berenice ?, and another, from 2017, from the cosmetics company Natura, which make up the corpora of this research. The objective is to prove the existence of an attempt to re-represent women between advertising and society, that is, to understand the way in which the female being is portrayed from the perspective of the media. The analysis of the French Line Discourse, based on Michel Pêcheux (1988, 1997, 2008), and other theoretical references, such as Helena Brandão (2009), Eni Orlandi (1995, 2000), Raymond Williams (1973, 2011), Stuart Hall (2003), Branca Moreira Alves and Jacqueline Pintaguy (1891) and Céli Regina Jardim Pinto (2004). The results evidenced that the discourses of the three advertisements analyzed in this research can not represent female counter-hegemonic figures, but they use elements that subvert hegemony, which shows the beginning of an important trajectory for the woman and her history. / A figura feminina historicamente foi (e ainda é) considerada submissa ao homem, prevalecendo como característica social a supremacia masculina na sociedade. Entretanto, através dos movimentos feministas, que se iniciaram no século XIX, mas tiveram maior apoio a partir do século XX, houve uma contribuição na emancipação e evolução da mulher como cidadã pública, modificando seu papel e condição econômica e política. Numa nova configuração social, a mulher não pode ser vista apenas sob o enfoque de mãe e dona de casa. A mulher moderna busca direitos e empoderamento, termo que pode ser compreendido como uma noção de pessoas guiando suas próprias vidas, fazendo suas escolhas, tendo controle dos seus destinos. A publicidade, aspecto fundamental nas relações sociais de poder, busca acompanhar esse percurso da imagem feminina, construindo, através das propagandas, um discurso a partir de vários outros discursos, saberes, crenças e práticas, que trazem orientações, conselhos e imposições, tornando-se um espelho da sociedade que reflete e reafirma a lógica vigente. Considerando-se então toda a discussão sobre a problemática social do comportamento da mulher, em sua condição de inferioridade sob a dominação masculina, e a relação dessa representação na publicidade, este trabalho busca analisar discursos contra-hegemônicos presentes em três propagandas de cosméticos para mulheres: duas do ano de 2016, das empresas Avon e Quem disse, Berenice?, e outra, de 2017, da empresa de cosméticos Natura, que compõem a corpora desta pesquisa. O objetivo é comprovar a existência de uma tentativa de uma nova representação da mulher entre a publicidade e a sociedade, ou seja, compreender a maneira como o ser feminino está sendo retratado sob a ótica da mídia. Para tal, buscou-se como suporte teórico-metodológico a Análise do Discurso de Linha Francesa, pautando-se em Michel Pêcheux (1988, 1997, 2008), e outros referenciais teóricos, como Helena Brandão (2009), Eni Orlandi (1995, 2000, 2007), Raymond Williams (1973, 2011), Stuart Hall (2003), Branca Moreira Alves e Jacqueline Pintaguy (1891) e Céli Regina Jardim Pinto (2004). Os resultados evidenciaram que os discursos das três propagandas analisadas nesta pesquisa não conseguem representar figuras femininas contra-hegemônica, porém utilizam elementos que subvertem a hegemonia, o que demonstra o início de uma trajetória importante para a mulher e sua história. / São Cristóvão, SE