nÃo hà / O presente estudo analisa a relaÃÃo trabalho-EducaÃÃo do Campo, na perspectiva do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), a partir da experiÃncia das escolas de ensino mÃdio dos assentamentos de reforma agrÃria do CearÃ. Especificamente, objetiva sistematizar as contribuiÃÃes dos principais teÃricos marxistas e da pedagogia socialista, que orientam as concepÃÃes utilizadas pelo MST referente à relaÃÃo trabalho-educaÃÃo e sua especificidade no debate sobre EducaÃÃo do Campo; analisar as elaboraÃÃes do MST sobre a relaÃÃo trabalho-educaÃÃo, a partir das produÃÃes teÃricas e de documentos do Movimento; e analisar as concepÃÃes presentes nos projetos polÃticos pedagÃgicos das referidas escolas e demais documentos produzidos pelo Movimento, no Estado. Para tanto, a partir da referÃncia do materialismo histÃrico e dialÃtico, procura constituir um estudo monogrÃfico de base, que parte de uma aproximaÃÃo prÃvia exploratÃria e segue com uma pesquisa bibliogrÃfica com os principais autores marxistas e da pedagogia socialista, que aportam contribuiÃÃes ao debate sobre trabalho educaÃÃo e sobre EducaÃÃo do Campo, sobretudo os que fundamentam as elaboraÃÃes teÃricas e prÃticas educativas do MST, e com uma pesquisa documental e observaÃÃo direta para sistematizar o acÃmulo do MST nesse debate, com Ãnfase nos projetos polÃtico pedagÃgicos das escolas de ensino mÃdio dos assentamentos de reforma agrÃria do Cearà e outros documentos produzidos no Estado, que subsidiaram sua elaboraÃÃo e implementaÃÃo. A pesquisa intenciona aportar contribuiÃÃes à experiÃncia especÃfica estudada; bem como a outras experiÃncias do MST e da classe trabalhadora; e somar nos debates sobre Trabalho e EducaÃÃo e sobre EducaÃÃo do Campo. / Este estudio analiza la relaciÃn trabajo - educaciÃn rural en la perspectiva del Movimiento de los Sin Tierra (MST), de la experiencia de las escuelas secundarias de asentamientos de reforma agraria de CearÃ. En concreto, se pretende sistematizar las aportaciones de los principales autores de la teorÃa marxista y la pedagogÃa socialista que guÃan los conceptos utilizados por el MST con respecto a la relaciÃn entre el trabajo y la educaciÃn y su especificidad en el debate de la educaciÃn de campo; analizar las elaboraciones del MST en la relaciÃn entre el trabajo y la educaciÃn, de la producciÃn teÃrica y sus documentos; y analizar los conceptos presentes en los proyectos polÃticos pedagÃgicos de estas escuelas y otros documentos producidos por el movimiento en el Estado. Por lo tanto, a partir de la referencia del materialismo histÃrico y dialÃctico, la demanda constituye uno estudio monogrÃfico de base, que parte de un enfoque anterior exploratorio y sigue con una bÃsqueda en la literatura con los principales autores marxistas y la pedagogÃa socialista que contribuyen al debate sobre la educaciÃn y el trabajo en la educaciÃn rural, especialmente los que apoyan las elaboraciones teÃricas de las prÃcticas educativas del MST, y con la investigaciÃn documental y la observaciÃn directa para sistematizar la acumulaciÃn del MST en este debate, con enfoque en los proyectos polÃticos pedagÃgicos de escuelas secundarias de asentamientos de reforma agraria de Cearà y otros documentos producidos en el Estado, que apoyaron su diseÃo e implementaciÃn. La investigaciÃn pretende aportar contribuciones a la experiencia especÃfica; asà como otras experiencias del MST y de la clase obrera; y aÃadir en los debates sobre educaciÃn y trabajo y en la educaciÃn rural.

nÃo hà / No Brasil, com o crescimento populacional e urbano, a partir do sÃculo XX, emerge a figura do marginal, do delinquente, do menor abandonado e do indivÃduo a ser corrigido. Tanto a sociedade quanto o Estado intensificam sua preocupaÃÃo com a educaÃÃo, regeneraÃÃo e correÃÃo da juventude. Do ponto de vista polÃtico, a recÃm instaurada RepÃblica tecia e estruturava os sÃmbolos de um novo paÃs sob o fabordÃo da âordemâ e do âprogressoâ. As ideias de naÃÃo, patriotismo e a corrida pela industrializaÃÃo provocam combates a tudo que se alinha com a incivilidade, improdutividade e imoralidade. A noÃÃo positivista de âordemâ e âprogressoâ, emblemada na bandeira republicana brasileira, corrobora para a ideia de disciplina, norma e ordem familiar em prol do desenvolvimento do paÃs. A delinquÃncia e a ociosidade sÃo vistas como empecilhos a esse desenvolvimento e, por isso, precisam ser combatidas. O objeto da presente investigaÃÃo à a histÃria, memÃria e prÃticas educativas do Instituto Carneiro de MendonÃa, instalada em 1935, no MunicÃpio de Maranguape-CE (hoje MaracanaÃ). A criaÃÃo dessa instituiÃÃo educacional correcional à feita no contexto das deposiÃÃes dos governadores e a nomeaÃÃo de interventores de confianÃa do presidente GetÃlio Vargas para o governo de cada Estado. A demarcaÃÃo temporal estabelecida nesta pesquisa representa os anos compreendidos entre sua criaÃÃo e o encerramento de suas atividades no final dos anos 1960. O objetivo deste estudo à compreender a constituiÃÃo da histÃria e das prÃticas educativas no Instituto Carneiro de MendonÃa, instituiÃÃo escolar que tinha como principal missÃo a preservaÃÃo, regeneraÃÃo e formaÃÃo profissional de menores de 8 a 17 anos de idade. As fontes de pesquisa utilizadas foram: RelatÃrio do Interventor Federal Carneiro de MendonÃa; Redes Sociais da Internet, como Blogs e Facebook; o Jornal DiÃrio da Tarde; o Jornal O Democrata; o Jornal O Nordeste; o Jornal UnitÃrio; o Jornal Gazeta de NotÃcias; fotografias da escola e dos participantes da pesquisa; documentos pessoais e entrevistas de alunos (as), professoras e âgrandes testemunhasâ. O referencial teÃrico-metodolÃgico se fundamenta na histÃria narrativa densa, em especial nos escritos de Barbara Tuchman (1995). Constatou-se que hà inÃmeras facetas imbricadas na constituiÃÃo histÃrica das prÃticas educativas desenvolvidas no Instituto Carneiro de MendonÃa. A pesquisa revelou que a escola, na realidade era organizada por meio dos princÃpios da disciplina, moral e trabalho e, a despeito disso, na realidade trouxe benefÃcios para seus alunos e comunidade local. A pesquisa mostrou que a escola nÃo pode ser rotulada como a escola que simboliza a pedagogia do medo e uma instituiÃÃo total de disciplina. Apesar de ser uma escola que ficou conhecida como uma instituiÃÃo exemplar de disciplina, trabalho e religiosidade, as transgressÃes ocorreram como forma de adaptaÃÃo e criaÃÃo humana dentro de um contexto de jogos de interesses e voliÃÃes humanas. A pesquisa demonstrou que o Instituto Carneiro de MendonÃa desempenhou com eficÃcia a sua funÃÃo social ao longo de sua trajetÃria. A relevÃncia dessa pesquisa foi o de possibilitar adentrar no mundo subjetivo de significaÃÃes, nÃo se restringindo aos documentos oficiais e virtuais que tratam da escola. / En Brasil, con el crecimiento poblacional y urbano, a partir del siglo XX, emerge la figura del marginal, del delincuente, del menor abandonado y del individuo a ser corregido. Tanto la sociedad como el Estado intensifican su preocupaciÃn por la educaciÃn, la regeneraciÃn y la correcciÃn de la juventud. Desde el punto de vista polÃtico, la reciÃn instaurada RepÃblica estructuraba los sÃmbolos de un nuevo paÃs basado en el lema: "orden y progreso". Las ideas de naciÃn, patriotismo y industrializaciÃn provocan combates a todo lo que se alinea con la incivilidad, improductividad e inmoralidad. La nociÃn positivista de "orden y progreso", emblemada en la bandera republicana brasileÃa, corrobora para la idea de disciplina, norma y orden familiar en favor del desarrollo del paÃs. La delincuencia y la ociosidad se ven como impedimentos a ese desarrollo y, por lo tanto, hay que ser combatido. El objeto de la presente investigaciÃn es la historia, memoria y prÃcticas educativas del Instituto Carneiro de MendonÃa, instalada en 1935, en el Municipio de Maranguape-CE (hoy MaracanaÃ). La creaciÃn de esa instituciÃn educativa correccional se hace en el contexto de las deposiciones de los gobernadores y el nombramiento de interventores de confianza del presidente GetÃlio Vargas para el gobierno de cada Estado. La demarcaciÃn temporal establecida en esta investigaciÃn representa los aÃos comprendidos entre su creaciÃn y el cierre de sus actividades a finales de los aÃos 1960. El objetivo de este estudio es comprender la constituciÃn de la historia y de las prÃcticas educativas en el Instituto Carneiro de MendonÃa, instituciÃn escolar que tenÃa como principal misiÃn la preservaciÃn, regeneraciÃn y formaciÃn profesional de menores de 8 a 17 aÃos de edad. Las fuentes de investigaciÃn utilizadas fueron: Informe del Interventor Federal Carneiro de MendonÃa; Redes Sociales de Internet, como Blogs y Facebook; el Diario de la Tarde; el Diario El DemÃcrata; el Diario O Nordeste; el Diario Unario; el diario Gazeta de NotÃcias; fotografÃas de la escuela y de los participantes de la investigaciÃn; documentos personales y entrevistas de alumnos (as), profesoras y "grandes testigos". El referencial teÃrico-metodolÃgico se fundamenta en la historia narrativa densa, en especial en los escritos de Barbara Tuchman (1995). Se constatà que hay innumerables facetas imbricadas en la constituciÃn histÃrica de las prÃcticas educativas desarrolladas en el Instituto Carneiro de MendonÃa. La investigaciÃn revelà que la escuela, en realidad era organizada por medio de los principios de la disciplina, moral y trabajo, y, a pesar de ello, en realidad traÃa beneficios para sus alumnos y comunidad local. La investigaciÃn mostrà que la escuela no puede ser etiquetada como la escuela que simboliza la pedagogÃa del miedo y una instituciÃn total de disciplina. A pesar de ser una escuela que se conocià como una instituciÃn ejemplar de disciplina, trabajo y religiosidad, las transgresiones ocurrieron como forma de adaptaciÃn y creaciÃn humana dentro de un contexto de juegos de intereses y voliciones humanas. La investigaciÃn demostrà que el Instituto Carneiro de MendonÃa desempeÃà con eficacia su funciÃn social a lo largo de su trayectoria. La relevancia de esta investigaciÃn fue el de posibilitar adentrarse en el mundo subjetivo de significaciones, no restringiÃndose a los documentos oficiales y virtuales que tratan de la escuela.

nÃo hà / Este empreendimento acadÃmico analisa a situaÃÃo do adolescente em cumprimento de medida socioeducativa de liberdade assistida executada pelo poder municipal de Fortaleza, no biÃnio 2010-2011. A escolha do objeto expressa a necessidade de refletir o exercÃcio profissional da autora na qualidade de assistente social e membro da equipe de atendimento socioeducativo. A pesquisa que ora se desenvolve pretende se firmar com base no referencial teÃrico marxista para o qual a compreensÃo dos fenÃmenos sà se torna possÃvel na sua relaÃÃo com a totalidade e considerado como produto de um desenvolvimento histÃrico. Para tanto, foram revisitadas as raÃzes histÃricas dos problemas que atingem a infÃncia pobre no Brasil que se arrastam desde sua colonizaÃÃo. Nesse breve recuo no tempo, necessÃrio a este auto-esclarecimento, procurou-se identificar o papel do Poder PÃblico em face dessa conjunÃÃo de problemas, sempre considerando os interesses hegemÃnicos do modelo de desenvolvimento econÃmico dominante em cada perÃodo, a fim de compreender as causas estruturais do problema e o papel da educaÃÃo em cada contexto. Nessa tentativa, procurou-se elucidar os mecanismos acionados pelo Estado para tornar a educaÃÃo e o trabalho instrumentos disciplinadores de corpos e mentes a serviÃo dos interesses hegemÃnicos. Denuncia-se a (des) assistÃncia do Estado na garantia dos direitos fundamentais da crianÃa e do adolescente, ontem e hoje, sem se deixar de saudar a aprovaÃÃo do Estatuto da CrianÃa e do Adolescente, fruto da organizaÃÃo e luta dos movimentos sociais, que assegura ao segmento direitos fundamentais ao seu pleno desenvolvimento, por meio da doutrina de proteÃÃo integral. A aprovaÃÃo da lei, contudo, se fez quando o PaÃs passava a vivenciar mais intensamente a crise estrutural do capital, que impÃs a contrarreforma do Estado com cortes nos gastos sociais, interferindo na conquista efetiva do direito infantojuvenil, comprometendo cada dia mais a vida de tantos que, sem perspectiva, sÃo atraÃdos e vitimados pelo crime. Conclui-se, com base nas anÃlises, pouca efetividade da medida socioeducativa em Fortaleza, quanto à reduÃÃo do envolvimento dos adolescentes com o crime; denuncia-se o fato de que as raÃzes histÃricas do problema estÃo na estrutura profundamente desigual da sociedade brasileira, que enseja a concentraÃÃo de renda e relega contingentes da classe trabalhadora ao extremo empobrecimento, desagregando famÃlias e expondo crianÃas e adolescentes ao abandono, ao controle e à repressÃo. As polÃticas pÃblicas focalizadas nÃo pretendem alterar as causas estruturais que produzem e ampliam a violÃncia que faz vÃtima a classe trabalhadora, e, no caso aqui estudado, sequer conseguem amenizÃ-las. / Este empresa acadÃmica, examina la situaciÃn de los adolescentes, insertado en la medida socioeducativa de libertad condicional ejecutada por el poder municipal de Fortaleza, el bienio 2010-2011. La elecciÃn del objeto expresa la necesidad de reflejar el ejercicio profesional de la autora en la calidad de asistente social y miembro de la equipo de tratamiento socioeducativo. La pesquisa que ahora si desarrolla quiere establecerse con base en el referencial teorÃtico marxista para los cuales la compresiÃn de los fenÃmenos sÃlo es posible en la relaciÃn con la totalidad y considerando como producto de un desarrollo histÃrico. Para tanto, se han revisitadas las raÃces histÃricas de los problemas que afectan la infancia pobre en Brasil que se arrastran desde su colonizaciÃn. En ese breve retroceso en el tiempo, necesario a esta auto clarificaciÃn, procurÃse identificar el papel del poder pÃblico en razÃn de esa conjunciÃn de problemas, siempre considerando los intereses hegemÃnicos del modelo de desarrollo econÃmico dominante en cada perÃodo, a fin de comprender las causas estructurales del problema y el papel de la educaciÃn en cada contexto. En esa tentativa, procurÃse dilucidar los mecanismos accionados por el Estado para transformar la educaciÃn y el trabajo en instrumentos disciplinadores de cuerpos y mentes a servicio de los intereses hegemÃnicos. Denunciase la (falta de) asistencia por parte del Estado para garantizar los derechos fundamentales de los niÃos y jÃvenes, ayer y hoy, sin si dejar de saludar la aprobaciÃn del estatuto de los niÃos y del adolescente, fruto de la organizaciÃn y lucha de los movimientos sociales, que asegura al segmento derechos fundamentales a su pleno desarrollo, a travÃs de la doctrina de protecciÃn integral. La aprobaciÃn de la ley, sin embargo, se hizo cuando el paÃs pasaba a experimentar mÃs intensamente la crisis estructural del capital que impuso la contrarreforma del Estado con recortes en los gastos sociales, interfiriendo en la conquista efectiva de los derechos infantil y juvenil, comprometiendo cada dÃa mÃs la vida de muchos que, sin perspectiva, son atraÃdos y victimados por el crimen. ConcluyÃse, basado en las anÃlisis, poca efectividad de la medida socioeducativa en Fortaleza, cuanto la reducciÃn de la participaciÃn de los adolescentes con el crimen; denunciase el hecho de que las raÃces histÃricas del problema estÃn en la estructura profundamente desigual de la sociedad brasileÃa, que ofrece oportunidad para la concentraciÃn de ingresos y relega contingentes de la clase obrera al extremo empobrecimiento, desagregando familias y expone niÃos y adolescentes al abandono, al control y la represiÃn. Las polÃticas pÃblicas centradas, no pretenden alterar las causas estructurales que producen y amplÃan la violencia que hace victimas la clase obrera, y, no caso aquà estudiado, siquiera consiguen aliviarlas.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Neste trabalho à feita uma anÃlise da obra Gabriela, Cravo e Canela de Jorge Amado, buscando responder duas questÃes principais: 1) como se dÃo os processos de subjetivaÃÃo/formaÃÃo das mulheres dentro do romance Gabriela, Cravo e Canela? 2) Atà que ponto as personagens femininas desse romance â especialmente a protagonista â representam resistÃncias aos modos de subjetivaÃÃo das mulheres na sociedade brasileira descrita na narrativa? Nesse sentido, o primeiro objetivo desta pesquisa à o de descrever os modos de subjetivaÃÃo/educaÃÃo das mulheres dentro do referido romance, elucidando, dessa forma, os modos socialmente normatizados de produÃÃo do feminino. Por outro lado, tambÃm à objetivo desta pesquisa a anÃlise das personagens femininas em suas manifestaÃÃes de resistÃncia a esses mesmo modos de subjetivaÃÃo das mulheres outrora descritos. O trabalho se desenvolve a partir de uma perspectiva interdisciplinar, pressupondo a relaÃÃo entre o romance e o contexto sociocultural que este narra, buscando explicitar as articulaÃÃes existentes entre o plano romanesco e o plano social. Nessa perspectiva, à utilizado, como embasamento teÃrico-metodolÃgico, certas formulaÃÃes advindas do campo da HistÃria, da Filosofia e da EducaÃÃo. O trabalho està dividido em IntroduÃÃo, quatro capÃtulos e conclusÃo: na introduÃÃo estÃo a localizaÃÃo e apresentaÃÃo da problemÃtica de estudo, uma discussÃo a respeito do que à literatura e um breve resumo da obra em anÃlise. O primeiro capÃtulo à dedicado a Malvina, uma personagem que se destaca por seu carÃter revolucionÃrio e questionador da ordem estabelecida; o segundo, à dedicado a Sinhazinha, a esposa adultera de um coronel que, por conta desse romance extraconjugal, acaba assassinada pelo marido logo nas primeiras pÃginas do livro; o terceiro à dedicado a GlÃria, a qual, ao contrÃrio das duas personagens que protagonizam os dois primeiros capÃtulos, nÃo se trata de uma mulher de famÃlia, mas da amante de um coronel â nesse capÃtulo hà uma discussÃo a respeito de prostituiÃÃo; por fim, apÃs ter-se demonstrado todas as caracterÃsticas que, de alguma forma, comprovam certas resistÃncias das demais personagens em relaÃÃo ao sistema, mas que nÃo sÃo suficientemente fortes para fazer delas verdadeiras tangencialidades ao que estava posto Ãs mulheres, fossem elas de famÃlia ou prostituÃdas, tem-se o quarto capÃtulo dedicado a Gabriela, a mulher que nÃo precisava de perfumes e roupas de seda para ser a mais bela, que nÃo precisava de casamento para amar, que nÃo precisava de luxos para ser feliz. Gabriela, o contrÃrio perfeito dos contrÃrios da obra. / En este trabajo es hecho un anÃlisis de la obra Gabriela, Clavo y Canela de Jorge Amado, buscando a responder dos cuestiones principales: 1) ÂCÃmo se dan los procesos de subjetivaciÃn/formaciÃn de las mujeres dentro de la novela Gabriela, Clavo y Canela? 2) ÂHasta que punto los personajes femeninos de esta novela â especialmente la protagonista â representan resistencia a los modos de subjetivaciÃn de las mujeres en la sociedad brasileÃa descrita en la narrativa? En este sentido, el primer objetivo de esta pesquisa es lo de describir los modos de subjetivaciÃn/educaciÃn de las mujeres dentro de la referida novela, aclarando, de esta manera, los modos socialmente normalizados de producciÃn del femenino. Por el otro lado, tambiÃn es objetivo de esta pesquisa el anÃlisis de los personajes femeninos en sus manifestaciones de resistencia a estos mismos modos de subjetivaciÃn de las mujeres otrora descritos. El trabajo se desarrolla a partir de una perspectiva interdisciplinar, presuponiendo la relaciÃn entre la novela y el contexto sociocultural que este narra, buscando mostrar las articulaciones existentes entre el plano romanesco y el plano social. En esta perspectiva, es utilizado, como aporte teÃrico-metodolÃgico, algunas formulaciones advenidas del campo de la Historia, de la FilosofÃa y de la EducaciÃn. El trabajo està dividido em IntroducciÃn, cuatro capÃtulos y conclusiÃn: em la introducciÃn estÃn la localizaciÃn de la problemÃtica del estudio, una discusiÃn a respecto de lo que es literatura y un breve resumen de la obra en anÃlisis. El primer capÃtulo es dedicado a Malvina, un personaje que se destaca por su carÃcter revolucionario y cuestionador del ordenen establecido; el segundo, es dedicado a Sinhazinha, la esposa adultera de un coronel que, debido a este romance extraconyugal, es asesinada por su esposo logo en las primeras pÃginas del libro; el tercero es dedicado a Gloria, a cual, al revÃs de los dos personajes que protagonizan los dos primeros capÃtulos, no es una mujer de familia, pero la amante de un coronel â en este capÃtulo hay una discusiÃn a respecto de prostituciÃn; por fin, despuÃs de haberse demostrado todas las caracterÃsticas que, de algÃn modo, comprueban ciertas resistencias de los demÃs personajes femeninos en relaciÃn al sistema, pero que no son suficientemente fuertes para hacer de ellas verdaderas tangencialidades al que estaba puesto a las mujeres, fueran ellas de famÃlia o prostituidas, hay el cuarto capÃtulo dedicado a Gabriela, la mujer que no necesitaba de perfumes y ropas de seda para ser la mÃs bella, que no necesitaba de boda para amar, que no necesitaba de lujos para serse feliz. Gabriela, el contrario perfecto de los contrarios de la obra.

nÃo hà / Esta dissertaÃÃo trata da contribuiÃÃo do Ensino Religioso para o diÃlogo no cenÃrio plurirreligioso brasileiro. AlÃm dos estudos teÃricos, que fundamentaram a escrita sobre aspectos conceituais, pedagÃgicos, legais e histÃricos a pesquisa recorreu à prÃtica do exercÃcio escolar de trÃs professores, que atuam nas sÃries finais do ensino fundamental na Rede PÃblica Municipal de Fortaleza. Este trabalho vem contribuir na valorizaÃÃo dessa disciplina, que ainda busca uma identidade em nosso paÃs. / Esta tesis trata de la contribuciÃn de la educaciÃn religiosa para el diÃlogo en el escenario plurirreligioso brasileÃa . AdemÃs de los estudios teÃricos , que apoyaron la escritura en los aspectos conceptuales , educativos , jurÃdicos e histÃricos de la investigaciÃn recurrido a la prÃctica de los aÃos escolares tres maestros que trabajan en los Ãltimos aÃos de la escuela primaria en la Red PÃblica Municipal de Fortaleza. Este trabajo contribuye en la apreciaciÃn de esta disciplina , que todavÃa està buscando una identidad en nuestro paÃs .

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / nÃo hà / Este estudo tem o objetivo de investigar a identidade do tutor em cursos na modalidade a distÃncia por meio de ambientes virtuais de ensino (AVE). O tema da tutoria em EaD à bem atual pelo fato da sua expansÃo em vÃrios nÃveis de ensino, como a Universidade Aberta do Brasil (UAB), no nÃvel superior, Escola TÃcnica Aberta do Brasil, no ensino tÃcnico de nÃvel mÃdio, extensÃes e especializaÃÃes diversas para a formaÃÃo docente, como nas Ãreas da diversidade, mÃdias, gestÃo pÃblica, entre outros. Questiona-se entÃo, sobre qual a identidade do tutor e quais as questÃes que envolvem a emergÃncia desse profissional no Ãmbito da EaD por meio de AVE. A pesquisa apoiou-se em orientaÃÃes na abordagem de natureza qualitativa, com objetivos exploratÃrios e descritivos. A abordagem qualitativa caracteriza-se por ter o ambiente natural como fonte direta de dados, por interessar-se mais pelo processo do que pelos resultados, a qual tende a analisar os dados de forma indutiva e dar importÃncia aos significados formulados pelos sujeitos, destacando a complexidade do objeto, ao permitir que seus objetivos descrevam realidades mÃltiplas. Em vista, dos resultados e discussÃes desenvolvidos na pesquisa, concluiu-se, em primeiro lugar, que a educaÃÃo a distÃncia demanda saberes especÃficos dos tutores prÃprios de uma modalidade com base tecnolÃgica digital. Nas falas citadas pelos sujeitos, emergiram questÃes como metodologias e tÃcnicas especificas, maior contato professor-aluno, individualidade no atendimento ao estudante, processo avaliativo especÃfico e domÃnio tecnolÃgico. Percebi que, para lidar com essas questÃes especificas da EaD as instituiÃÃes de ensino proporcionam formaÃÃes de tutoria com o objetivo de preparar o tutor. Nas falas dos entrevistados, entendi que, apesar dessas formaÃÃes ajudarem, nÃo sÃo suficientes para este objetivo, pois consistem em formaÃÃes teÃricas, apresentando assim limitaÃÃes para o trabalho na EaD. Nesse sentido, os tutores relataram problemas em questÃes como o uso do ambiente, na avaliaÃÃo, no acompanhamento de alunos e a prÃpria indefiniÃÃo de tutor que atrapalha a relaÃÃo professor-aluno. Uma das questÃes centrais deste trabalho foi buscar nos relatos dos sujeitos o sentido de ser tutor. Consegui apreender, nos diferentes momentos dos relatos, elementos que definiram o trabalho do tutor como labor docente. Tutor à professor! / Este estudio tiene como objetivo investigar la identidad del tutor en los cursos a distancia a travÃs de entornos virtuales de enseÃanza (AVE). El tema de la tutorÃa en EaD es de actualidad debido a su expansiÃn en los diversos niveles de la educaciÃn, tales como la Universidade Aberta do Brasil (UAB), en el nivel superior, Escola TÃcnica Aberta do Brasil, en enseÃanza tÃcnica de nivel medio, en diversas extensiones y especializaciones para la formaciÃn del profesorado, como en las Ãreas de diversidad, los medios de comunicaciÃn y la administraciÃn pÃblica, entre otros. Surge entonces la pregunta, sobre cuÃl es la identidad del tutor y cuÃles son las cuestiones que rodean la apariciÃn de ese profesional dentro de la EaD a travÃs del AVE. La investigaciÃn se basa en las directrices del enfoque cualitativo con objetivos exploratorios y descriptivos. El enfoque cualitativo se caracteriza por tener el ambiente natural como una fuente directa de datos, estando mÃs interesado en el proceso que en los resultados, el cual tiende a analizar los datos de forma inductiva y dar importancia a los significados formulados por los sujetos, destacando la complejidad del objeto, al permitir que sus objetivos describan realidades mÃltiples. En vista de los resultados y discusiones desarrolladas en la investigaciÃn, se concluyÃ, en primer lugar, que la educaciÃn a distancia requiere un conocimiento especÃfico de los tutores propio de una modalidad con base tecnolÃgica digital. En el discurso citado por los sujetos, surgieron temas como metodologÃas y tÃcnicas especificas, mayor contacto alumnoprofesor, la individualidad en el tratamiento con el estudiante, el proceso de evaluaciÃn especÃfica y el dominio de la tecnologÃa. Me di cuenta que para hacer frente a estas cuestiones especÃficas de la EaD las instituciones de enseÃanza proporciona formaciÃn de tutorÃas con el objetivo de preparar el tutor. En las entrevistas, percibà que, a pesar de que esas formaciones son de ayuda, no es suficiente para este propÃsito, ya que comprenden formaciones teÃricas, presentando asà limitaciones para trabajar en la EaD. En este sentido, los tutores informaron de problemas relativos al uso del ambiente, en la evaluaciÃn, en el seguimiento de los estudiantes y la misma indefiniciÃn de tutor que entorpece la relaciÃn profesor-alumno. Una de las cuestiones centrales de este trabajo fue buscar en los relatos de los sujetos el sentido de ser tutor. Conseguà aprender, en los diferentes momentos, elementos que definieron el trabajo del tutor como labor educativa. ÂTutor es profesor!

RESUMO A tese analisa as representaÃÃes de alimentaÃÃo de alunos, seus pais e educadores das sÃries iniciais do Ensino Fundamental de trÃs escolas com diferentes vivÃncias alimentares na cidade de Fortaleza. Foram investigadas uma escola pÃblica da rede municipal de ensino, que utiliza a merenda escolar oferecida pelo Governo Municipal, uma escola privada, que faz uso de cantina diversificada e uma creche-escola privada, que oferece alimentaÃÃo preparada na prÃpria escola, orientada e supervisionada por nutricionista. A partir do referencial teÃrico da Teoria das RepresentaÃÃes Sociais, foram colhidas elaboraÃÃes sobre o ato de comer bem, a alimentaÃÃo saudÃvel e nÃo saudÃvel, e acerca da educaÃÃo alimentar. Os hÃbitos alimentares dos alunos e seus componentes familiares foram avaliados, contemplando a rotina alimentar durante a semana, nos finais de semana e nas fÃrias escolares. Foram entrevistados cento e nove (109) sujeitos, sendo quarenta e dois (42) alunos, trinta e quatro (34) mÃes, dois (02) pais e trinta e um (31) educadores. Os resultados indicam que as representaÃÃes do ato de comer bem delineiam aspectos socioeconÃmicos e culturais significantes, alÃm daqueles referentes Ãs preferÃncias alimentares e Ãs expressÃes emocionais. As trÃs escolas investigadas evidenciaram diferentes vivÃncias alimentares no contexto educacional, apresentando abordagens pedagÃgicas peculiares referentes à educaÃÃo alimentar. A proposta de se trabalhar a alimentaÃÃo saudÃvel de modo mais sistematizado, coerente e mais bem planejado foi bem recebida pelos pais dos alunos e pelos educadores, sendo observada a necessidade de uma orientaÃÃo especÃfica para o melhor preparo dos professores. Sugere ainda um trabalho interdisciplinar, sendo a educaÃÃo reconhecida como canal viabilizador de um conhecimento que provoque a conscientizaÃÃo a respeito do valor da alimentaÃÃo como um dos direitos humanos bÃsicos, contemplando as caracterÃsticas individuais e coletivas de cada povo. / RESUMEN El trabajo analiza las representaciones de alimentaciÃn de alumnos, sus padres y educadores de las series iniciales del enseÃo fundamental de tres escuelas con distintas vivencias alimentares en la ciudad de Fortaleza. Fueron investigadas una escuela pÃblica de la red municipal de enseÃo, que utiliza la merienda escolar ofrecida por el gobierno municipal, una escuela privada que hace uso de cantina diversificada y una escuela integral para nenes, tambiÃn privada, que ofrece una alimentaciÃn hecha en la propia escuela, orientada y fiscalizada por nutricionista. A partir del referencial teÃrico de la teorÃa de las representaciones sociales, fueron cogidas elaboraciones sobre el comer bien, la alimentaciÃn saludable y no saludable, y sobre la educaciÃn alimentar. Los hÃbitos alimentares de los alumnos y sus familiares fueron avaluados, contemplando la rutina alimentar durante la semana, en los finales de semana y en las vacaciones escolares. Fueron entrevistados ciento nueve (109) sujetos, siendo cuarenta y dos (42) alumnos, treinta y cuatro (34) madres, dos (02) padres y treinta y uno (31) educadores. Los resultados indican que las representaciones del comer bien delinean aspectos socio-econÃmicos y culturales significantes, ademÃs de aquellos referentes a las preferencias alimentares y a las expresiones emocionales. Las tres escuelas investigadas evidenciaron distintas vivencias alimentares en el contexto educacional, presentando abordajes pedagÃgicas peculiares referentes a la educaciÃn alimentar. La propuesta de trabajarse la alimentaciÃn saludable de forma mÃs sistematizada, coherente y mejor planeada fue bien recibida por los padres de los alumnos y por los educadores, siendo observada la necesidad de una orientaciÃn especÃfica para el mejor preparo de los profesores. Sugiere aÃn un trabajo que se haga juntamente con otras disciplinas, siendo la educaciÃn reconocida como canal de viabilidad de un conocimiento tal que provoque una mejor consciencia sobre el valor de la alimentaciÃn en cuanto uno de los derechos humanos bÃsicos, contemplando las caracterÃsticas individuales y colectivas de cada pueblo.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O Programa Universidade para Todos â PROUNI, regulado pela Lei 11.096 de 2004, constitui objeto central de nossas anÃlises. Na presente pesquisa, tivemos como objetivo examinar os pressupostos que balizam o PROUNI, implementado pelo governo Lula como polÃtica oficial de democratizaÃÃo do acesso à educaÃÃo superior. Procuramos realizar um exame crÃtico sobre o Programa e as suas conseqÃÃncias para a formaÃÃo da classe trabalhadora, bem como acerca do seu papel na expansÃo do empresariamento da educaÃÃo, sobretudo na educaÃÃo superior cearense. De inÃcio, para compreensÃo do PROUNI, em sua materialidade e em seus contornos socioeconÃmico e polÃtico, à preciso situÃ-lo no conjunto de medidas estruturadas pelos governos de Fernando Henrique Cardoso (FHC) e Luiz InÃcio da Silva (Lula), com o intuito de promover a contra-reforma da educaÃÃo superior e esta, por sua vez, relacionada ao ajuste do papel do Estado, imposto aos paÃses perifÃricos pelos paÃses capitalistas centrais, por meio dos organismos financeiros internacionais, como o Banco Mundial e a OrganizaÃÃo das NaÃÃes Unidas para a EducaÃÃo, a CiÃncia e a Cultura - UNESCO. O ajuste do Estado brasileiro, empreendido com maior forÃa na dÃcada de 1990, estabeleceu um novo paradigma de administraÃÃo pÃblica afinado com os mecanismos da gestÃo privada, sob um discurso em favor da âotimizaÃÃoâ dos recursos na busca de eficiÃncia e produtividade, com base no controle de resultados. A imposiÃÃo de ajuste do Estado pelos organismos internacionais provocou uma sÃrie de mudanÃas na legislaÃÃo educacional, instituindo e redefinindo as formas de financiamento, a destinaÃÃo das verbas para a educaÃÃo. A proposta oficial de âreforma do ensino superiorâ, enviada pelo presidente Lula ao Congresso Nacional desde 2006 na forma de Projeto de Lei, o PL 7.200, passou por um processo conturbado de debates e embates. Como maior manifestaÃÃo da intervenÃÃo direta do Estado para ampliar a exploraÃÃo sem limites do capital, o governo instituiu o PROUNI, que aparece como medida pseudo-democratizante de acesso ao ensino superior na rede de ensino privada. Investigamos os fundamentos teÃricos e o aporte legal, verificando a perfeita sintonia com a cartilha do Banco Mundial. Por fim, situamos a expansÃo do ensino superior no CearÃ, analisando o papel do PROUNI no processo. Registramos dados do cenÃrio da educaÃÃo superior brasileira para, em seguida, situar o CearÃ, atentando para as investidas publicitÃrias do empresariado no sentido de expandir lucros e consolidar empresas no mercado da educaÃÃo superior. Para realiza esta pesquisa, fundamentamo-nos, sobretudo, em estudos clÃssicos de Marx (1980, 1988, 1990, 1991, 1996, 1999, 2000, 2001, 2002) e Engels (2002), nas anÃlises contemporÃneas de MÃszÃros (2002, 2003, 2004, 2005), Chesnais (1996, 2000), Friedman (1985) e Lyotard (2004) no plano internacional; Antunes (1995, 1999), Coggiola (1995, 2001), Leher (1998, 2003), Boito JÃnior (1999), Neves (2002, 2004), Lima (2004, 2007), Coelho (2005), Behring (2003), Nogueira (2005), Minto (2006) entre outros, no Ãmbito nacional. A anÃlise confirma nossa tese de que o PROUNI à uma polÃtica pseudo-democratizante que visa favorecer a iniciativa privada, e reduz as possibilidades da classe trabalhadora a uma concepÃÃo ampliada de educaÃÃo superior, baseada no tripà ensino, pesquisa e extensÃo / El programa Universidad para Todos â PROUNI, reglamentado por la Ley 11.096 de 2004, constituye objeto central de nuestros anÃlisis. En la presente investigaciÃn, hemos tenido como objetivo examinar los presupuestos que marcan el PROUNI, implementado por el gobierno Lula, como polÃtica oficial de democratizaciÃn de acceso a la educaciÃn superior. Buscamos realizar un examen crÃtico sobre el Programa y sus consecuencias para la formaciÃn de la clase trabajadora, como tambiÃn sobre el papel que Ãste desempeÃa en la expansiÃn de la acciÃn empresarial de la educaciÃn, sobre todo en la educaciÃn superior cearense. Suponemos, de inicio, que para que comprendamos el PROUNI en su materialidad y sus contornos socioeconÃmico y polÃtico, es necesario situarlo en el conjunto de medidas estructuradas por los gobiernos de Fernando Henrique Cardoso (FHC) e Luiz InÃcio da Silva (Lula), con el intuito de promover la contrarreforma de la educaciÃn superior y Ãsta, por su vez, relacionada al ajuste del papel del Estado, impuesto a los paÃses perifÃricos por los paÃses capitalistas centrales, por medio de los organismos financieros internacionales, como el Banco Mundial y la OrganizaciÃn de las Naciones Unidas para la EducaciÃn, la Ciencia y la Cultura â UNESCO. El ajuste del Estado brasileÃo, emprendido con mayor fuerza en la dÃcada de 1990, establecià un nuevo paradigma de administraciÃn pÃblica ajustado con los mecanismos de la gestiÃn privada, bajo un discurso a favor de la âoptimizaciÃnâ de los recursos en la bÃsqueda de la eficiencia y de la productividad, con base en el control de sus resultados. La imposiciÃn de ajuste del Estado por los organismos internacionales provocà una serie de cambios en la legislaciÃn educacional, instituyendo y redefiniendo las formas de financiamiento, la destinaciÃn de las verbas para la educaciÃn. La propuesta oficial de âreforma de la enseÃanza superiorâ, enviada por el presidente Lula al Congreso Nacional desde 2006 en la forma de Proyecto de Ley, el PL 7.200, pasà por un proceso conturbado de debates y embates. Como mayor manifestaciÃn de la intervenciÃn directa del Estado para ampliar la explotaciÃn sin lÃmites del capital, el gobierno instituyà el PROUNI, que aparece como medida seudodemocratizadora de acceso a la enseÃanza superior en la red de enseÃanza privada. Pesquisamos los fundamentos teÃricos y el aporte legal, verificando la perfecta sintonÃa con la cartilla del Banco Mundial. Por fin, situamos la expansiÃn de la enseÃanza superior en CearÃ, analizando el papel del PROUNI en este proceso. Registramos datos del escenario de la educaciÃn superior brasileÃa, para, enseguida, situar CearÃ, considerando las embestidas publicitarias del empresariado en el sentido de expandir sus lucros y consolidar sus empresas en el mercado de la educaciÃn superior. Para realizar esta investigaciÃn nos fundamentamos, sobre todo, en los estudios clÃsicos de Marx y Engels, en los anÃlisis contemporÃneos de MÃszÃros, Chesnais, Friedman y Lyotard en el Ãmbito internacional; Antunes, Coggiola, Leher, Boito JÃnior, Neves, Lima, Coelho, Behring, Nogueira, en el Ãmbito nacional. Nuestro anÃlisis confirma nuestra tesis de que el PROUNI es una polÃtica seudodemocratizadora que pretende favorecer la iniciativa privada, y reduce las posibilidades de la clase trabajadora a una concepciÃn ampliada de educaciÃn superior, basada en el trÃpode enseÃanza, investigaciÃn y extensiÃn

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Do ponto de vista arqueogenealÃgico, o sujeito Ã, fundamentalmente, uma produÃÃo, um efeito das prÃticas discursivas e de relaÃÃes de saber-poder que o atravessam e o (re)compÃem. Utilizando como referencial teÃrico-metodolÃgico a arqueogenealogia de Michel Foucault, este trabalho reflete a respeito do papel da mÃdia na formaÃÃo do sujeito-mulher na contemporaneidade, buscando apreender os saberes e poderes, os artifÃcios, jogos e investimentos que sÃo por ela veiculados a fim de produzir o que entendemos hoje por mulheres modernas. Nosso trabalho operativo consiste em uma anÃlise imagÃtico-discursiva das revistas Corpo a Corpo e Boa Forma, as quais tÃm como foco principal a formaÃÃo da subjetividade, do comportamento e do olhar feminino em relaÃÃo a seu corpo. Nossa amostra data do perÃodo de agosto de 2008 a agosto de 2009. Dentre os conceitos advindos da arqueogenealogia, tomamos como parte integrante de nossa caixa de ferramentas as noÃÃes de prÃtica discursiva, regime de visibilidade-dizibilidade, processos de subjetivaÃÃo e regime de verdade. A anÃlise dos dados nos levou à elaboraÃÃo do conceito de educaÃÃo midiÃtica, que consiste da capacidade da mÃdia efetivamente ensinar as mulheres a como olharem e lidarem com seus corpos, capacidade esta materializada na dimensÃo normativo-prescritiva do discurso. Destacamos a emergÃncia da sociedade de controle como as bases da educaÃÃo midiÃtica, uma vez que esse modelo de organizaÃÃo social estabelece o ruir das grandes instituiÃÃes de confinamento (tal como a escola) e permite a emergÃncia de formas mais sofisticadas e dispersas de controle do vivo, expressas, na educaÃÃo midiÃtica, por sua capacidade de controle constante, nÃo necessariamente vinculado a alguma instituiÃÃo de confimanento. Salientamos tambÃm a anÃlise das estratÃgias discursivas pela mÃdia utilizadas como espÃcies de recursos didÃticos da educaÃÃo midiÃtica (a maleabilidade do discurso, os novos educadores, as dicas, as imagens e a dimensÃo normativo-prescritiva) e as trÃs hastes de sustentaÃÃo da legitimidade do discurso de verdade da mÃdia (as leitoras, as celebridades e a ciÃncia). / Desde el punto de vista arqueogenealÃgico, el sujeto es, fundamentalmente, una producciÃn, un efecto de las prÃcticas discursivas y de relaciones de saber-poder que lo atraviesan y lo (re)construyen. Utilizando como referencia teÃrica-metodolÃgica la arqueogenealogÃa de Michel Foucault, este trabajo reflexiona al respecto del papel de los medios de comunicaciÃn en la formaciÃn del sujeto mujer en la contemporaneidad, intentando aprender los saberes y poderes, los artificios, juegos e inversiones que son vehiculados por ellos de tal forma que produzcan lo que comprendemos hoy por mujeres modernas. Nuestro trabajo operativo consiste en un anÃlisis de imÃgenes y discursos de las revistas Corpo a Corpo y Boa Forma, las cuales tienen como foco principal la formaciÃn de la subjetividad, del comportamiento y de la mirada femenina con respecto de su cuerpo. Nuestra muestra data del periodo de agosto de 2008 hasta agosto de 2009. Entre los conceptos provenientes de la arqueogenealogÃa, tomamos como parte integrante de nuestra caja de herramientas las nociones de prÃctica discursiva, rÃgimen de visibilidad-decibilidad, procesos de subjetivaciÃn y rÃgimen de verdad. El anÃlisis de los datos nos llevà a la elaboraciÃn del concepto de educaciÃn mediÃtica, que consiste en la capacidad de los medios de comunicaciÃn de efectivamente enseÃar a las mujeres como mirar y actuar en sus cuerpos, capacidad esta materializada en la dimensiÃn normativo-preceptiva del discurso. Destacamos tambiÃn el surgimiento de la sociedad del control como las bases de la educaciÃn mediÃtica, puesto que ese modelo de organizaciÃn social establece el decaimiento de las grandes instituciones de confinamiento (como la escuela) y permite el surgimiento de formas mÃs sofisticadas y dispersas de control del vivo, expresas, en la educaciÃn mediÃtica, por su capacidad de control constante, no necesariamente vinculado a alguna instituciÃn de confinamiento. Destacamos tambiÃn el anÃlisis de las estrategias discursivas utilizadas por los medios de comunicaciÃn como recursos didÃcticos de la educaciÃn mediÃtica (la maleabilidad del discurso, los nuevos educadores, las sugerencias, las imÃgenes y la dimensiÃn normativo-prescriptiva) y los tres ejes de apoyo de la legitimidad del discurso de verdad de los medio de comunicaciÃn (las lectoras, las estrellas y la ciencia).

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Este trabalho parte do princÃpio que as prÃticas letradas sÃo social e historicamente situadas e que, a cada dia, as pessoas leem mais e de formas cada vez mais especializadas. Assim, as concepÃÃes de letramento conforme Barton (1998, 1994, 1993), Cassany (2006), Costa (2004, 2000), Heath (1986 a, 1983), Kleiman (2005, 2001), Marcuschi (2001a, 2001b), Mello e Ribeiro (2004), Pahl (2005), Ribeiro (2003, 2002[1999]), Rojo (1998, 1995), Soares (2002[1998], 2002), Street (2001,1984), entre outros, orientam a investigaÃÃo das diversas prÃticas letradas e sua influÃncia na formaÃÃo docente, universo deste trabalho. Seu objetivo principal à analisar quais prÃticas letradas (dominantes e vernaculares) um grupo de professores em formaÃÃo, aprendizes de Espanhol como LÃngua Estrangeira - E/LE, tiveram contato ao longo de suas vidas e as possÃveis implicaÃÃes desse fenÃmeno para a aquisiÃÃo dos mÃltiplos letramentos com Ãnfase no digital e no crÃtico. A pesquisa està situada no paradigma qualitativo-interpretativista (BORTONI-RICARDO, 2008), embora utilize muitos dados quantitativos; e quanto aos objetivos, à classificada como uma pesquisa explicativa de carÃter diagnÃstico (GIL, 2002). A amostra foi construÃda por duas fontes: A primeira reÃne informaÃÃes de 02 (dois) questionÃrios aplicadosaos 13 (treze) participantes, atuais alunos do curso de Letras Espanhol semipresencial da Universidade Aberta do Brasil, em parceria com a Universidade Federal do Cearà - UAB/UFC, polo de Quixeramobim-Ce. A segunda fonte utilizada constituiu-se da anÃlise das atividades online presentes na disciplina LÃngua Espanhola III B: CompreensÃo e produÃÃo escrita, disponÃvel no Ambiente Virtual de Aprendizagem - AVA SOLAR. Os resultados mostram a ocorrÃncia de prÃticas letradas heterogÃneas vinculadas Ãs diferentes agÃncias de letramento Ãs quais estes participantes estiveram e estÃo relacionados. A pesquisa tambÃm aponta para a predominÃncia de prÃticas letradas vernaculares, autorreguladas, que aparecem ao longo de toda a trajetÃria dos participantes e que, em geral, nÃo sÃo valorizadas pela escola. HÃ, marcadamente, inÃmeras prÃticas de letramento digital inerentes ao SOLAR. Conclui-se que muitas questÃes sociais estÃo diretamente relacionadas à inclusÃo ou exclusÃo dos participantes em determinadas prÃticas letradas e que estas, influenciam diretamente no momento atual de sua formaÃÃo. / Este trabajo parte del principio que las prÃcticas de literacidad son social e historicamente situadas y que cada dÃa la gente lee mÃs y de formas cada vez mÃs especializadas. Por lo tanto, las concepciones de literacidad de acuerdo con Barton (1998, 1994, 1993), Cassany (2006), Costa (2004, 2000), Heath (1986 a 1983), Kleiman (2005, 2001), Marcuschi (2001a, 2001b) , Mello y Ribeiro (2004), Pahl (2005), Ribeiro (2003, 2002 [1999]), Rojo (1998, 1995), Soares (2002 [1998] 2002), Street (2001,1984), entre otros, guian la investigaciÃn de las diversas prÃcticas de literacidad y su influencia en la formaciÃn del profesorado, universo de este trabajo. Su principal objetivo es analizar cuÃles las prÃcticas de literacidad (dominantes y vernaculares), un grupo de futuros profesores, alumnos de EspaÃol como Lengua Extranjera - E/LE, han tenido contacto durante toda su vida y las posibles consecuencias relacionadas con la adquisiciÃn de las mÃltiples literacidades con Ãnfasis en la digital y la crÃtica. La investigaciÃn se sitÃa en el paradigma interpretativo-cualitativo (Bortoni-Ricardo, 2008), aunque se utiliza tambiÃn de una gran cuatidad de datos cuantitativos, y sobre los objetivos, se clasifica como una investigaciÃn explicativa de carÃcter diagnÃstico (Gil, 2002). La muestra fue construida a partir de dos fuentes. La primera contiene 02 (dos) cuestionarios con 13 (trece) participantes actuales estudiantes a distancia del curso de Letras EspaÃol de la Universidad Abierta de Brasil, en colaboraciÃn con la Universidad Federal de Cearà - UAB/UFC, polo Quixeramobim-Ce. La segunda fuente utilizada consistià en el anÃlisis de las actividades en lÃnea en la disciplina de LÃngua Espanhola III B: CompreensÃo e produÃÃo escrita, disponible en el Entorno Virtual de Aprendizaje - AVA SOLAR. Los resultados muestran la existencia de prÃcticas de literacidad heterogÃneas que estÃn relacionadas a los diferentes organismos de literacidad a los que estos participantes estaban y estÃn relacionados. La investigaciÃn tambiÃn seÃala el predominio de las prÃcticas vernaculares de literacidad, autorreguladas, que aparecen a lo largo de la trayectoria de los participantes y, en general, no son valoradas por la escuela. Hay, marcadamente, muchas prÃcticas de literacidad inherentes al SOLAR. Se concluye que muchas cuestiones sociales estÃn directamente relacionadas con la inclusiÃn o exclusiÃn de los participantes en las prÃcticas de literacidad y que ellas influyen directamente en el momento actual de su formaciÃn.