CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esse estudo tem o objetivo de compreender a escolaridade e a trajetÃria profissional de prostitutas que atuam no Centro da cidade de Fortaleza, bairro onde a prostituiÃÃo à intensa. Nos seis locais investigados identifica-se o baixo meretrÃcio. A prostituiÃÃo pode ser definida como a troca consciente de favores sexuais por interesses nÃo sentimentais ou afetivos. Esses interesses podem ser dos mais diversos, porÃm o mais habitual à o dinheiro. à uma atividade carregada de estigma ao mesmo tempo em que incita curiosidade. O fato à que essa atividade à muito antiga. Vista como um mal necessÃrio por alguns, nÃo poderia ser erradicada, assim a prostituiÃÃo faz-se presente na sociedade, embora nÃo se possa garantir que ela sempre existirÃ. Para se prostituir nÃo à exigido um grau de escolaridade mÃnimo, dessa forma se torna mais fÃcil o acesso ao trabalho na âzonaâ. Acreditava-se que prostitutas tinham pouca instruÃÃo, atualmente observa-se muitas universitÃrias nesse meio e atà graduadas, especialmente na prostituiÃÃo de luxo. Algumas se prostituem para poderem pagar os estudos. Considerando que escola à vista como uma estrutura segura, formadora de cidadÃos e passaporte para um âfuturo melhorâ, defende-se nesse sentido que ela à capaz de transformar a sociedade. O espaÃo entre a escola e a prostituiÃÃo à o foco desse trabalho. Na metodologia, foram utilizados como procedimentos etnogrÃficos, narrativas das prostitutas sobre suas experiÃncias escolares e profissionais atravÃs de entrevistas semiestruturadas, abertas, alÃm do diÃrio de campo. As prostitutas que participaram desse estudo estÃo na atividade hà pelo menos 03 anos e tÃm entre 20 e 38 anos. A atividade de prostituiÃÃo apresenta-se como uma opÃÃo para ganhar dinheiro rÃpido. Elas entraram na zona por esse fator. Embora nÃo pretendessem ficar por muito tempo, ainda continuam e afirmam que querem abandonar o meretrÃcio. Para elas ainda à a opÃÃo mais rentÃvel alÃm da flexibilidade de horÃrios e ganhos imediatos. SÃo pessoas que encontraram na prostituiÃÃo uma alternativa para sustentar a si e suas famÃlias. Marcadas pela atividade que exercem, lutam diariamente e sonham com melhores condiÃÃes de vida. / Este estudio tiene como objetivo comprender la trayectoria educativa y profesional de las prostitutas que trabajan en el centro de la ciudad de Fortaleza, en el distrito donde la prostituciÃn es intensa. En las seis regiones investigadas identificado la baja prostituida. La prostituciÃn se puede definir como el intercambio consciente de favores sexuales por intereses no sentimentales o emocionales. Estos intereses pueden ser las mÃs diversas, pero la mÃs comÃn es el dinero. Es una actividad cargada estigma tiempo que insta a la curiosidad. El hecho es que esta actividad es muy antigua. Visto como un mal necesario por algunos, que no pudo ser erradicada, y la prostituciÃn està presente en la sociedad, a pesar de que no puede garantizar que siempre existirÃ. Whoring no se requiere un grado mÃnimo de educaciÃn se convierte asà en un acceso mÃs fÃcil a trabajar en la "zona". Se creÃa que las prostitutas tenÃan poca educaciÃn, actualmente observaron muchos graduados en la universidad entre e incluso, sobre todo en la prostituciÃn de lujo. Algunos se prostituyen con el fin de pagar por los estudios. Mientras que la escuela es vista como una estructura segura, la formaciÃn de ciudadanos y pasaporte para un "futuro mejor", se argumenta en este sentido de que es capaz de transformar la sociedad. El espacio entre la escuela y la prostituciÃn es el foco de este trabajo. En la metodologÃa, que fue utilizado como procedimientos etnogrÃficos, prostitutas relatos sobre sus experiencias escolares y profesionales a travÃs de entrevistas semiestructuradas y abiertas, ademÃs del diario de campo. Las prostitutas que participaron en este estudio se encuentran en el negocio durante al menos 03 aÃos y tienen entre 20 y 38 aÃos. la actividad de la prostituciÃn se presenta como una opciÃn para ganar dinero rÃpido. Entraron en la zona por este factor. A pesar de que no tenÃan la intenciÃn de permanecer mucho tiempo, y aÃn asà dicen que quieren dejar el prostituida. Para ellos sigue siendo la opciÃn mÃs rentable y la flexibilidad de horarios y ganancias inmediatas. Estas son personas que se encuentran en la prostituciÃn una alternativa para mantenerse a sà mismos y sus familias. Marcado por la actividad que desarrollan, luchan todos los dÃas y el sueÃo de mejores condiciones de vida.

nÃo hà / A educaÃÃo para o trabalho no Ensino MÃdio da educaÃÃo bÃsica à analisada a partir da categoria trabalho como complexo fundante do ser social Trata-se de uma anÃlise onto-histÃrica que aborda a compreensÃo do ser por meio da teleologia e seguindo o princÃpio do materialismo histÃrico a anÃlise do objeto à situada no seu contexto histÃrico para compreender o caminho trilhado pela educaÃÃo geral para o trabalho no Ensino MÃdio desde suas origens atà o momento atual à uma pesquisa teÃrico-bibliogrÃfica e documental na qual sÃo considerados os fundamentos marxistas da teoria lukacsiana e os comentÃrios de autores que estudam o complexo da educaÃÃo na perspectiva ontolÃgica marxiana-lukacsiana O texto analisa as polÃticas que fundamentam a legislaÃÃo educacional brasileira e faz referÃncia aos seguintes documentos Diretrizes elaboradas na DeclaraÃÃo sobre EducaÃÃo para Todos as Diretrizes do Banco Mundial Lei de Diretrizes e Bases da EducaÃÃo Nacional n.9394/96 Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais sobre as quais foram alicerÃadas as diretrizes curriculares para o Ensino MÃdio Considerando que o objeto deste estudo à a educaÃÃo para o trabalho no nÃvel mÃdio da educaÃÃo bÃsica a categoria trabalho faz-se presente no desenvolvimento da totalidade do texto como elemento mediador da formaÃÃo para a emancipaÃÃo humana / EducaciÃn para el trabajo em el nÃvel mÃdio de la escuela secundaria de educaciÃn bÃsica se analiza desde el categorÃa trabajo como fundamento seres sociales complejos Este es um anÃlisis histÃrico em que se ocupa de la comprensiÃn del ser por teleologia y siguiendo el principio del materialismo histÃrico e lanÃlisis del objeto se encuentra em su contexto histÃrico para comprender el camino recorrido por la educaciÃn general para el trabajo em la escuela secundaria desde sus orÃgenes hasta la actualidad Es una investigaciÃn bibliogrÃfica y documental-teÃrica em la cual se consideran los fundamentos de la teoria marxista lukacsiano y los comentÃrios de los autores que estudian el complejo de la educaciÃn em la perspectiva marxista ontolÃgica-lukacsiana El texto analiza las polÃticas que subyacen a la legislaciÃn educativa brasileÃa y hace referencia a los siguientes documentos las Directrices elaboradas en la DeclaraciÃn sobre la EducaciÃn para Todos las Directrices del Banco Mundial las Directrices y Bases para la EducaciÃn Nacional n. 9394/96 las Directrices Curriculares Nacionales General em la que se basa lineamientos curriculares para la EducaciÃn Secundaria Considerando que el objeto de este estÃdio es la educaciÃn para el trabajo em el nÃvel mÃdio de la educaciÃn bÃsica la categoria trabajo està presente em el desarollo de todo el texto como elemento de la formaciÃn para la mediaciÃn de la emancipaciÃn humana

nÃo hà / A educaÃÃo para o trabalho como fundamento para a formaÃÃo no Ensino MÃdio da educaÃÃo bÃsica à analisada a partir da categoria trabalho como complexo fundante do ser social. Trata-se de uma anÃlise onto-histÃrica que aborda a compreensÃo do ser por meio da teleologia e seguindo o princÃpio do materialismo histÃrico, a anÃlise do objeto à situada no seu contexto histÃrico para compreender o caminho trilhado pela educaÃÃo geral para o trabalho no Ensino MÃdio, desde suas origens atà o momento atual. à uma pesquisa teÃrico-bibliogrÃfica e documental, na qual sÃo considerados os fundamentos marxistas da teoria lukacsiana e os comentÃrios de autores que estudam o complexo da educaÃÃo na perspectiva ontolÃgica marxiana-lukacsiana. O texto analisa as polÃticas que fundamentam a legislaÃÃo educacional brasileira e faz referÃncia aos seguintes documentos: Diretrizes elaboradas na DeclaraÃÃo sobre EducaÃÃo para Todos, as Diretrizes do Banco Mundial, Lei de Diretrizes e Bases da EducaÃÃo Nacional n.9394/96, Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais, sobre as quais foram alicerÃadas as diretrizes curriculares para o Ensino MÃdio. Considerando que o objeto deste estudo à a educaÃÃo para o trabalho no nÃvel mÃdio da educaÃÃo bÃsica, a categoria trabalho faz-se presente no desenvolvimento da totalidade do texto, como elemento mediador da formaÃÃo para a emancipaÃÃo humana / EducaciÃn para el trabajo en el nÃvel mÃdio de la escuela secundaria de educaciÃn bÃsica se analiza desde el categorÃa trabajo como fundamento seres sociales complejos Este es un anÃlisis histÃrico em que se ocupa de la comprensiÃn del ser por teleologia y siguiendo el principio del materialismo histÃrico el anÃlisis del objeto se encuentra en su contexto histÃrico para comprender el camino recorrido por la educaciÃn general para el trabajo en la escuela secundaria desde sus orÃgenes hasta la actualidad Es una investigaciÃn bibliogrÃfica y documental-teÃrica en la cual se consideran los fundamentos de la teoria marxista lukacsiano y los comentÃrios de los autores que estudian el complejo de la educaciÃn en la perspectiva marxista ontolÃgica-lukacsiana El texto analiza las polÃticas que subyacen a la legislaciÃn educativa brasileÃa y hace referencia a los siguientes documentos las Directrices elaboradas en la DeclaraciÃn sobre la EducaciÃn para Todos las Directrices del Banco Mundial las Directrices y Bases para la EducaciÃn Nacional n 9394/96 las Directrices Curriculares Nacionales General em la que se basa lineamientos curriculares para la EducaciÃn Secundaria Considerando que el objeto de este estÃdio es la educaciÃn para el trabajo en el nÃvel mÃdio de la educaciÃn bÃsica la categoria trabajo està presente en el desarollo de todo el texto como elemento de la formaciÃn para la mediaciÃn de la emancipaciÃn humana

nÃo hà / O estudo apresenta uma avaliaÃÃo do ensino mÃdio no Estado do CearÃ, suas configuraÃÃes, tendÃncias polÃticas, demandas e efetivaÃÃo das diretrizes curriculares nacionais. Trata de uma pesquisa descritiva em campo, na vertente qualiquantitativa, adotando o estudo de caso como procedimento metodolÃgico na coorte inerente ao perÃodo 2000 a 2008. A trajetÃria metodolÃgica reconceitua o ensino mÃdio desde o Brasil-ColÃnia atà a RepÃblica ContemporÃnea, delineia a sÃrie histÃrica, mediante dados estatÃsticos oficiais, informaÃÃes da realidade do ensino mÃdio cearense coletadas por meio de questionÃrio e entrevistas. Constatou-se que essa modalidade de ensino recebeu terminologias diversas, refletindo um ensino dicotomizado, isto Ã, conhecimento intelectual para o segmento social privilegiado socioeconomicamente e conhecimento profissional para os estudantes menos afortunados. As polÃticas pÃblicas para o ensino mÃdio na primeira dÃcada do terceiro milÃnio apontam para o redimensionamento desta dicotomia socioeducativa, uma vez que incrementa ao sistema escolar parÃmetros e diretrizes curriculares capazes de promover um ensino mÃdio de qualidade direcionado ao engajamento profissional, tecnolÃgico e humanÃstico do educando brasileiro. / El estudio presenta una evaluaciÃn de la escuela secundaria en el estado de CearÃ, la configuraciÃn, opiniones polÃticas, las demandas y la realizaciÃn de las directrices nacionales de planes de estudios. Este es un campo de carÃcter descriptivo, en el presente estudio cuali-cuantitativa, adoptando el caso como un procedimiento metodolÃgico inherentes al perÃodo de cohorte de 2000 a 2008. La metodologÃa de re-conceptualizar la escuela de Brasil a la RepÃblica ContemporÃneo de Colonia expone la serie de estadÃsticas oficiales, la informaciÃn de la realidad de la escuela Cearà recogida a travÃs de un cuestionario y entrevistas. Se constatà que este tipo de educaciÃn que reciben una terminologÃa diferente, lo que refleja una mayor dicotomÃa, es decir, el conocimiento intelectual en el segmento privilegiado de la sociedad los conocimientos econÃmicos y profesionales a los estudiantes que son menos afortunados. Las polÃticas pÃblicas de educaciÃn secundaria en la primera dÃcada del tercer milenio a punto de la dicotomÃa de la socio-escala, ya que los aumentos en los parÃmetros del sistema escolar y orientaciones curriculares que pueden promover el compromiso de una escuela de calidad impulsada profesional, tecnolÃgica y humanÃstica de los estudiantes Brasil.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / Esta dissertaÃÃo elaborada no curso de Mestrado do Programa de PÃs-GraduaÃÃo em EducaÃÃo Brasileira da Faculdade de EducaÃÃo da Universidade Federal do Cearà teve como objetivo principal a compreensÃo de um processo de formaÃÃo de educadores musicais observado na Escola de MÃsica Maestro Josà Wilson Brasil (Escola de MÃsica de Sobral). Durante a pesquisa constatamos que, alÃm da capacitaÃÃo em performance musical a partir das aulas de prÃtica instrumental e vocal â principal objetivo da instituiÃÃo â tambÃm ocorre um processo de formaÃÃo de professores de mÃsica. Essa formaÃÃo, mesmo em carÃter nÃo intencional, tem contribuÃdo para a inserÃÃo destes jovens como professores de mÃsica em diversos espaÃos, sejam projetos sociais, escolas livres, bandas de mÃsica, corais, orquestras ou mesmo escolas de ensino regular. Definimos o campo da pesquisa partindo dos conceitos de educaÃÃo formal, informal e nÃo-formal, defendidos por Josà Carlos LibÃneo e GlÃria Gohn, procuramos elencar as competÃncias necessÃrias à formaÃÃo docente de acordo com o pensamento de Maurice Tardif, JoÃo Emanuel Benvenutto e Marilda Silva amparado pelos conceitos habitus, campo e aquisiÃÃo de capitais sistematizados por Pierre Bourdieu. Definimos nossa pesquisa como uma investigaÃÃo de cunho qualitativo utilizando como procedimento metodolÃgico o estudo de casos mÃltiplos. Na coleta de dados foram aplicadas entrevistas individuais semi-estruturadas, entrevistas coletivas e observaÃÃo da atuaÃÃo dos indivÃduos pesquisados na busca do entendimento do fenÃmeno social identificado. A anÃlise das histÃrias de vida dos indivÃduos pesquisados, sua atuaÃÃo no campo especÃfico estudado e os dados coletados apontam para uma possibilidade de formaÃÃo de educadores musicais à revelia da formaÃÃo acadÃmica. / Esta tesis de maestria, la cual fue hecha en el curso de MaestrÃa del Programa de Posgrado en EducaciÃn BrasileÃa de la Facultad de EducaciÃn de la Universidad Federal de CearÃ, tuvo como objetivo principal la comprensiÃn de un proceso de formaciÃn de educadores musicales, lo cual fue observado en la Escuela de MÃsica Maestro Josà Wilson Brasil (Escuela de MÃsica de Sobral). Durante la investigaciÃn, verificamos que, mÃs allà de la capacitaciÃn para la ejecuciÃn musical realizadas a partir de la clases de prÃctica instrumental y vocal â el principal objetivo de la instituciÃn â tambiÃn se lleva a cabo un proceso de formaciÃn de maestros de mÃsica. Esa formaciÃn, mismo que no posea un carÃcter intencional, ha contribuido para la inserciÃn de estos jÃvenes como maestros de mÃsica en los mÃs diversos espacios, los cuales son proyectos sociales, escuelas libres, bandas de mÃsica, corales, orquestas o, aÃn, en escuelas de enseÃanza regular. Definimos el campo de la investigaciÃn a travÃs de los conceptos de educaciÃn formal, informal y no formal, como ellos fueron propuestos por Josà Carlos LibÃneo y GlÃria Gohn, y buscamos distinguir las competencias necesarias a la formaciÃn docente segÃn el pensamiento de Maurice Tardif, JoÃo Emanuel Benvenutto e Marilda Silva, apoyados por los conceptos de habitus, campo y adquisiciÃn de capitales que fueron sistematizados por Pierre Bourdieu. Definimos nuestra investigaciÃn como una bÃsqueda de naturaleza cualitativa, usando como procedimiento metodolÃgico el estudio de casos mÃltiples. En la colecta de datos fueron hechas entrevistas individuales semi-estructuradas, entrevistas colectivas y observaciÃn de la actuaciÃn de los individuos investigados en una bÃsqueda del entendimiento del fenÃmeno social identificado. El anÃlisis de las historias de vida de los individuos investigados, su actuaciÃn en el campo especÃfico estudiado y los datos colectados apuntan hacia una posibilidad de formaciÃn de educadores musicales en la falta de una formaciÃn acadÃmica.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Este trabalho pretende analisar os vÃnculos existentes entre a educaÃÃo e a ideologia da empregabilidade. Para alcanÃarmos esse fim, utilizaremos como referencial teÃrico a ontologia marxiana porque ela nos possibilita apreender a essÃncia dos fenÃmenos em sua totalidade. Partimos da categoria trabalho porque o homem somente se constituiu como ser social atravÃs dessa atividade fundante e porque o trabalho à o modelo de toda prÃxis social. A educaÃÃo Ã, pois, um complexo social fundado pelos prÃprios homens para contribuir com a sua reproduÃÃo social, mas que sob a Ãgide do capital, ela se transformou numa atividade a serviÃo, preponderantemente, da classe dominante ao disseminar os valores dessa classe para que ela se mantenha enquanto classe dominante. A partir da dÃcada de 70, do sÃculo XX, a educaÃÃo foi posta como a panacÃia que resolveria os problemas da humanidade, inclusive o problema do desemprego estrutural. Assim, a ideologia da empregabilidade à utilizada como um mecanismo ideolÃgico poderoso que incute nas mentes dos trabalhadores de que à de sua responsabilidade estarem ou nÃo incuÃdos no mercado de trabalho. Para conseguirem uma ocupaÃÃo no mercado formal e se manterem nele, precisam estar em constante formacÃo, alimentando, dessa forma, a ilusÃria crenÃa na educaÃÃo como propulsora do desenvolvimento social e pessoal, alÃm de fomentar o grande negÃcio que se tornou a educaÃÃo / Este trabajo tiene como reto analizar los vÃnculos entre la educaciÃn y la ideologÃa de la empleabilidad. Para alcanzarmos ese fin, utilizaremos como referencial teÃrico la ontologÃa marxiana porque ella nos posibilita aprehender la esencia de los fenÃmenos en su totalidad. Partimos de la categorÃa trabajo porque el hombre solamente se constituyà como ser social a travÃs de esa actividad que funda este ser y porque el trabajo es el modelo de toda praxis humana. La educaciÃn, pues, es una actividad fundada por los hombres para contribuir con sua reproducciÃn social, pero que, em la sociedad capitalista, ella se transformà en una actividad a servicio, com preponderancia, de la clase dominante al diseminar los valores de esa clase para que ella se conserve como clase dominante. A partir de los aÃos de 70, del siglo XX, la educaciÃn fue puesta como la panaceia que resolverÃa los problemas de la humanidad, tambiÃn el problema del desempleo estructural. AsÃ, la ideologÃa de la empleabilidad es utilizada como uno mecanismo ideolÃgico poderoso que inculca en las mentes de los trabajadores de que es de su responsabilidad estaren o no incluidos en el mercado de trabajo. Para conquistaren una ocupaciÃn en el mercado formal y se mantenerem en ella, necesitan estar en constante formaciÃn, alimentando, de esa forma, la ilusoria creencia en la educaciÃn como propulsora del desarollo social y personal, alimentando tambiÃn el gran negocio que se volvià la educaciÃn

nÃo hà / RESUMO O presente trabalho tem como objetivo recuperar e discutir a proposta educativa marxiana/engelsiana de vinculaÃÃo entre trabalho e instruÃÃo, examinando a gÃnese histÃrica e a evoluÃÃo dessa proposta nos escritos dos fundadores do socialismo cientÃfico. Trata-se de um estudo calcado na revisÃo bibliogrÃfica de textos que lidam sobre educaÃÃo e o ensino. Do Manifesto de 1848 à CrÃtica do Programa de Gotha, passando pelo O Capital, e outros conhecidos textos, busca-se identificar as propostas dos autores, destacando as nuanÃas e singularidades de cada uma na sua relaÃÃo com o contexto da luta operÃria, causa maior no seio da qual estava situada a discussÃo a respeito da educaÃÃo. No exame dos textos hà pouco referidos, à luz dos acontecimentos histÃricos que estavam na sua base, tentou-se acompanhar o desenvolvimento do pensamento de Marx e Engels que, no diÃlogo critico com o socialismo utÃpico e com o ideal reformista burguÃs, denuncia os efeitos destrutivos da industrializaÃÃo capitalista para as condiÃÃes de vida e de formaÃÃo da classe trabalhadora. Ao mesmo tempo, buscam forjar a resistÃncia, elaborando propostas que vieram a animar as lutas operÃrias no campo sÃcio-educacional. Procura-se, com efeito, deslindar os pressupostos e as finalidades da proposta marxiana de conjugaÃÃo trabalho-ensino, de educaÃÃo politÃcnica, como formaÃÃo teÃrico-prÃtica; a combinaÃÃo entre educaÃÃo intelectual, ginÃstica e formaÃÃo tecnolÃgica, uma das importantes contribuiÃÃes da reflexÃo marxiana para a luta de classes no campo educacional, que permite estabelecer distinÃÃo entre o projeto de vinculaÃÃo pretendido pela classe dominante em relaÃÃo ao trabalho e à educaÃÃo. O presente estudo transita tambÃm pelo controverso debate sobre o trabalho como princÃpio educativo, apoiando-se na tese do trabalho como categoria ontolÃgica central da sociabilidade humana, que precisa ser distinguido em sua dupla determinabilidade, criaÃÃo e destruiÃÃo do humano. O presente trabalho tem origem na pressuposiÃÃo de que a luta dos trabalhadores em educaÃÃo se insere na peleja mais geral do movimento operÃrio pela elaboraÃÃo de um projeto educativo voltado à emancipaÃÃo dos trabalhadores e à superaÃÃo da exploraÃÃo do homem pelo homem. Como participante desta luta, pretende-se, com este esforÃo, contribuir, ainda que modestamente, para retomar esta importantÃssima discussÃo. / RESUMEN El actual trabajo tiene como objetivo recuperar y discutir la propuesta marxiana/engelsiana de vinculaciÃn entre trabajo y la instrucciÃn, examinado la gÃnesis histÃrica y la evoluciÃn de esta propuesta en los escritos de los fundadores del socialismo cientÃfico. Ponese como un estudio pavimentado en la revisiÃn bibliogrÃfica de textos que se vuelven a la educaciÃn y a la enseÃanza. De Manifiesto de 1848 a la CrÃtica del programa de Gotha, pasando por El Capital, y otras conocidas obras, bÃscase identificar las propuestas de los autores, los matices que los separan y las singularidades de cada uno en su relaciÃn con el contexto de la lucha obrera, causa mÃs grande en el seno de la cual la pelea con respecto a la educaciÃn fue situada. En la examinaciÃn de los textos, hace poco referidos, a la luz de los acontecimientos histÃricos que estaban en su base, fue intentado seguir el desarrollo del pensamiento de Marx y de Engels que, en el diÃlogo crÃtico con el socialismo utÃpico y con el burguÃs ideal reformista, denuncia el efecto destructivo de la industrializaciÃn del capitalismo para las condiciones de la vida y la formaciÃn de la de clase obrera. Al mismo tiempo buscan, para forjar la resistencia, la elaboracion de propuestas que habÃan venido a impulsionar las luchas obreras en el sitio socio-educativo. Se mira, con efecto, para definir presupuesto y propÃsitos de la idea marxiana de la conjugaÃÃo trabajo-enseÃanza, educaciÃn politÃcnica, como formaciÃn teÃrico-prÃctica; la combinaciÃn entre la educaciÃn intelectual, la gimnasia y la formaciÃn tecnolÃgica, una de las contribuciones importantes de la reflexiÃn marxiana para la lucha de clases en el campo educativo, que permite establecer la distinciÃn del proyecto de vinculaciÃn previsto por la clase dominante en lo referente al trabajo y a la educaciÃn. El actual estudio tambiÃn transita para la polÃmica discusiÃn sobre el trabajo como principio educativo, apoyÃndose en la tesis del trabajo como categorÃa ontolÃgica central de la sociabilidad humana, que necesita ser distinguido en su determinabilidad, creaciÃn y destrucciÃn dobles del humano. El trabajo presente tiene origen en la presuposiciÃn de que la lucha de los trabajadores en la educaciÃn si conflue con la lucha general del movimiento de la clase obrera para la elaboraciÃn de un proyecto educativo vuelto a la emancipaciÃn de los trabajadores y a la superaciÃn de la explotaciÃn del hombre por el hombre. Como participante de esta lucha, se piensa, con este esfuerzo, de contribuir, a pesar de modesto, para que se vuelva a retomar esta importantÃssima discusiÃn.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A presente pesquisa objetiva analisar a ideologia enaltecida pelos livros didÃticos de EducaÃÃo de Jovens e Adultos, mediante a relaÃÃo trabalho e educaÃÃo. Para tanto, realizamos, no decorrer deste trabalho, um breve estudo sobre ideologia à luz da ontologia marxiana-lukacsiana e um resgate histÃrico da EducaÃÃo de Jovens e Adultos, destacando o seu quadro legal vigente. A parte central deste trabalho foi constituÃda pela anÃlise das cinco coleÃÃes que foram utilizadas pelas escolas pÃblicas municipais de Fortaleza que ofertam EJA (1 segmento), no perÃodo de 2000 a 2009, o que perfaz um total de dezenove exemplares analisados. Com o estudo realizado, concluÃmos que as ideias presentes nesses materiais didÃticos favorecem ao desenvolvimento de uma concepÃÃo conformista acerca da realidade histÃrico-social dado que os conteÃdos e as atividades propostas, em geral, nÃo contemplam questionamentos mais crÃticos. Isto, a nosso ver, pode vir a induzir os educandos a posiÃÃes teleolÃgicas que os faÃam reproduzir e aceitar a injusta ordem social vigente. No contexto da relaÃÃo entre trabalho e educaÃÃo, o que podemos verificar à o reforÃo de pontos de vista socialmente enfatizados e difundidos pelos representantes dos interesses da ordem social capitalista, tais como: que o acesso à educaÃÃo escolar à um privilÃgio; que a responsabilidade pelo fracasso escolar à dos educandos; que o mundo do trabalho està a exigir um novo tipo de trabalhador; que formar para a empregabilidade à preparar para o novo mundo do trabalho; que o problema do desemprego està relacionado diretamente com a desqualificaÃÃo do trabalhador; que a educaÃÃo à a chave para a soluÃÃo dos problemas sociais etc. Contudo nÃo podemos deixar de mencionar que se encontram no material didÃtico da EJA, ainda que em nÃmero reduzido, alguns textos e sugestÃes de atividades que podem vir a contribuir para a elevaÃÃo da consciÃncia dos educandos sobre as relaÃÃes sociais nas quais estÃo inseridos, o que nos permite afirmar que os livros utilizados nas salas de aula de EJA nÃo podem ser considerados, estritamente, como veÃculos de transmissÃo da ideologia da classe dominante aos alunos trabalhadores. / La presente pesquisa tiene como objetivo analizar la ideologÃa enaltecida por los libros didÃcticos de EducaciÃn de JÃvenes y Adultos, mediante la relaciÃn trabajo y educaciÃn. Para tanto, realizamos, en el decurso de este trabajo, un breve estudio de la ideologÃa, fundamentadas em la ontologÃa marxiana- lukacsiana, y un rescate histÃrico de la EducaciÃn de JÃvenes y Adultos, destacando sus aspectos legales vigentes. La parte fundamental de este trabajo se constituyà por la anÃlisis de las cinco coleciones que fueran utilizadas por las escuelas pÃblicas municipales de Fortaleza que ofrecem EJA (1 segmento), en el perÃodo de 2000 hasta 2009, rehaciendo un total de diecinueve ejemplares analizados. Con el estudio realizado, concluimos que las ideas presentes en eses materiales didÃcticos favorecen al desarrollo de una concepciÃn conformista acerca de la realidad histÃrico-social, pues los contenidos y las actividades sugeridas, en general, no contemplan cuestiones mÃs crÃticas. Creemos que ese problema puede inducir los alumnos a posiciones teleolÃgicas que los hagan reproducir y aceptar la injusta orden social vigente. En el contexto de la relaciÃn entre trabajo y educaciÃn, verificamos el esfuerzo de puntos de vista socialmente enfatizados y difundidos por los representantes de los intereses de la orden social capitalista, tales como: que el acceso a la escuela es un privilegio; que la responsabilidad por el fracaso en la escuela es de los alumnos; que el mundo del trabajo exige un nuevo modelo de trabajador; que formar para la empleabilidad es preparar para el nuevo mundo del trabajo; que el problema de la falta de empleos està directamente relacionado com la desqualificaciÃn del trabajador; que la educaciÃn es la llave para la soluciÃn de los problemas sociales etc. Sin embargo, no podemos dejar de mencionar que se encuentran em el material didÃctico de EJA, mismo que en nÃmero reducido, algunos textos e sugestiones de actividades que pueden contribuir para la elevaciÃn de la conciencia de los alumnos acerca de las relaciones sociales em las cuales estÃn inseridos. Esa cuestiÃn nos permite afirmar que los libros utilizados en las aulas de EJA no pueden ser considerados, estrictamente, como instrumentos de transmisiÃn de la ideologÃa dominante a los alumnos trabajadores.

nÃo hà / A rÃpida expansÃo do nÃmero de matrÃculas no ensino superior cada vez mais demanda que se disponha de mecanismos para avaliar a sua qualidade. A polÃtica mais recente de avaliaÃÃo, o Sistema Nacional de AvaliaÃÃo da EducaÃÃo Superior, determina trÃs processos avaliativos: das instituiÃÃes, das condiÃÃes de ensino dos cursos, e de estudantes. A avaliaÃÃo externa de cursos teve seu primeiro instrumento desenvolvido em 2006 e, desde entÃo, sucessivas atualizaÃÃes sÃo apresentadas. Esta investigaÃÃo partiu da hipÃtese de que o instrumento vigente precisaria melhor contemplar a complexidade dos cursos a distÃncia, e delineou, como objetivo geral, revisar o instrumento para avaliaÃÃo de cursos adotado pelo INEP/MEC na perspectiva da graduaÃÃo na modalidade a distÃncia. Para atingir os objetivos gerais, foram definidos os seguintes objetivos especÃficos: analisar a evoluÃÃo dos procedimentos e os instrumentos de avaliaÃÃo de cursos de graduaÃÃo, do ponto de vista das polÃticas pÃblicas; identificar qual o modelo de avaliaÃÃo educacional compatÃvel com o contexto brasileiro; identificar as caracterÃsticas especÃficas dos cursos a distÃncia nÃo previstas no instrumento vigente; propor e validar uma nova versÃo do instrumento utilizado pelo INEP/MEC para avaliaÃÃo de cursos a distÃncia. O procedimento metodolÃgico consistiu de uma elaboraÃÃo incremental em trÃs ciclos, cada um deles com objetivos e tÃcnicas de pesquisa especÃficos: selecionar um modelo de avaliaÃÃo educacional e aplicÃ-lo à realidade da avaliaÃÃo de cursos. O segundo buscou identificar as especificidades das condiÃÃes de ensino dos cursos a distÃncia e incorporÃ-las ao instrumento em decurso de formulaÃÃo, e o ciclo final consistiu na validaÃÃo da proposta. Como resultado, observou-se que os dados nÃo forneceram subsÃdios para a confirmaÃÃo da hipÃtese de que seria necessÃria a revisÃo dos indicadores que avaliam a biblioteca do curso, mas corroboraram as outras trÃs e, principalmente, aquela relacionada à revisÃo do significado de docÃncia na educaÃÃo a distÃncia. A apresentaÃÃo do novo conjunto de indicadores considerou nÃo apenas o seu conteÃdo, mas tambÃm a organizaÃÃo da informaÃÃo apresentada, visando a facilitar seu entendimento e utilizaÃÃo. / La rÃpida expansiÃn del nÃmero de matrÃculas en la enseÃanza superior demanda cada vez mÃs que se disponga de mecanismos para evaluar su calidad. La polÃtica mÃs reciente de evaluaciÃn, el Sistema Nacional de EvaluaciÃn de la EducaciÃn Superior, determina tres procesos evaluadores: de las instituciones, de las condiciones de enseÃanza de los cursos, y de estudiantes. La evaluaciÃn externa de cursos tuvo su primer instrumento desarrollado en 2006 y, desde entonces, sucesivas actualizaciones han sido presentadas. Esta investigaciÃn partià de la hipÃtesis de que el instrumento vigente precisarÃa contemplar mejor la complejidad de los cursos a distancia, y delineÃ, como objetivo general, revisar el instrumento para evaluaciÃn de cursos adoptados por el INEP/MEC en la perspectiva de la graduaciÃn en la modalidad a distancia. Para alcanzar los objetivos generales, se han definido los siguientes objetivos especÃficos: analizar la evoluciÃn de los procedimientos y los instrumentos de evaluaciÃn de cursos de graduaciÃn, desde el punto de vista de las polÃticas pÃblicas; identificar cuÃl es el modelo de evaluaciÃn educacional compatible con el contexto brasileÃo; identificar las caracterÃsticas especÃficas de los cursos a distancia no previstas en el instrumento vigente; proponer y valorizar una nueva versiÃn del instrumento utilizado por el INEP/MEC para evaluaciÃn de cursos a distancia. El procedimiento metodolÃgico consistià en una elaboraciÃn incremental en tres ciclos, cada uno de ellos con objetivos y tÃcnicas de investigaciÃn especÃficos: seleccionar un modelo de evaluaciÃn educacional y aplicarlo a la realidad de la evaluaciÃn de cursos. El segundo buscà identificar las especificidades de las condiciones de enseÃanza de los cursos a distancia e incorporarlas al instrumento en transcurso de formulaciÃn, y el ciclo final consistià en la validaciÃn de la propuesta. Como resultado, se observà que los datos no fornecieron subsidios para la confirmaciÃn de la hipÃtesis de que serÃa necesaria la revisiÃn de los indicadores que evalÃan la biblioteca del curso, pero corroboraron las otras tres y, principalmente, aquella relacionada a la revisiÃn del significado de docencia en la educaciÃn a distancia. La presentaciÃn del nuevo conjunto de indicadores considerà no apenas su contenido, sino tambiÃn la organizaciÃn de la informaciÃn presentada, teniendo como foco facilitar su entendimiento y utilizaciÃn.

FundaÃÃo de Amparo a Pesquisa do Estado do Piauà / Como se deu o processo de constituiÃÃo histÃrica do Ecomuseu Natural do Mangue da Sabiaguaba? Que ator/atores social/sociais participou/participaram de sua construÃÃo? O que motivou essa construÃÃo? Que atividades desenvolve? Qual o lugar da EducaÃÃo CientÃfica no conjunto de atividades que desenvolve?. Estes questionamentos constituem o norte da pesquisa que originou esta dissertaÃÃo. Para o desenvolvimento deste estudo, partimos do pressuposto que educaÃÃo nÃo à sinÃnimo de escola. De escola somente, nÃo. O acesso a informaÃÃes e sua transformaÃÃo em conhecimento nÃo à privilÃgio da escola, enquanto instituiÃÃo formal que, com seus currÃculos e programas, acredita nas garantias do ensino e da aprendizagem. Educar à movimento que extrapola os muros da escola formal e alcanÃa comunidades que estÃo em seu entorno. Nesse sentido, este estudo à fruto da compreensÃo de que a escola à somente uma mÃo na via dos processos de elaboraÃÃo e compartilhamento de conhecimentos. Escolas e Museus sÃo instituiÃÃes educativas e prezam pela formaÃÃo de sujeitos partÃcipes na vida de comunidades e da sociedade de modo geral. Os ecomuseus, nesse contexto, sÃo, tambÃm, vetores de produÃÃo e disseminaÃÃo de informaÃÃes e conhecimentos cientÃficos. O foco desse estudo à o Ecomuseu Natural do Mangue de Sabiaguaba, localizado em Fortaleza, no bairro de Messejana. Considerando seu potencial educativo, sua preocupaÃÃo com a formaÃÃo de sujeitos conscientes e sensÃveis com a questÃo socioambiental e, portanto, à aproximaÃÃo da ciÃncia de uma maneira nÃo formal e, ainda, considerando a necessidade da existÃncia de um registro histÃrico sistematizado e consistente sobre a instituiÃÃo em foco, este trabalho teve como objetivo narrar a trajetÃria histÃrica de constituiÃÃo do Ecomuseu Natural do Mangue (Ecomunam) da Sabiaguaba, em Fortaleza-CE, atentando para a sua relaÃÃo com a educaÃÃo cientÃfica proporcionada a seus visitantes. Este estudo encontrou, na metodologia da HistÃria Oral, os dados necessÃrios para a constituiÃÃo da histÃria em pauta. Estes foram coletados por meio de entrevistas com os idealizadores e coordenadores do Ecomuseu. Os dados produzidos em situaÃÃo de campo revelam que o nascimento do Ecomunam sempre esteve atrelado à ideia de socializaÃÃo e transformaÃÃo. MudanÃas sucessivas em sua configuraÃÃo tornaram-se, ao longo de sua criaÃÃo, o lema que direciona suas diversas facetas. Coordenado por um educador ambiental com uma forte carga de experiÃncias no campo ambiental, e uma pedagoga, o Ecomunam configura-se como um espaÃo de formaÃÃo cidadà onde trabalha, numa perspectiva relacional e dialÃgica, a educaÃÃo ambiental e a educaÃÃo cientÃfica. A atividade denominada âaula de campoâ à a protagonista desse contexto. / ÂCÃmo se realizà el proceso de constituciÃn histÃrica del Eco Museo Natural del Mangue de Sabiaguaba? ÂQuà actor/actores social/sociales participo/participaron de su construcciÃn? ÂQuà motivà esta construcciÃn? ÂQuà actividades desarrollan? ÂCuÃl es el lugar de la educaciÃn cientÃfica en el conjunto de actividades que desarrolla? Estas preguntas nortean la investigaciÃn que originà esta disertaciÃn. Para el desarrollo de este estudio, partimos del presupuesto que la educaciÃn no es sinÃnimo de escuela. De la escuela solamente, no. El acceso a la informaciÃn y su transformaciÃn en conocimiento no es un privilegio de la escuela, como instituciÃn formal que, con sus planes y programas, cree en garantÃas sobre la enseÃanza y el aprendizaje. Educar es movimiento que va mÃs allà de las paredes de la escuela formal y llega a las comunidades que estÃn alrededor. En este sentido, este estudio es fruto de la comprensiÃn en que la escuela es sÃlo una vÃa en el proceso de elaboraciÃn e intercambio de conocimientos. Las escuelas y los museos son instituciones educativas y aprecian la formaciÃn de individuos participantes en la vida de la comunidad y la sociedad en general. Los eco museos, en este contexto, tambiÃn son vectores de producciÃn y difusiÃn de informaciÃn y conocimiento cientÃfico. El enfoque de este estudio es el Eco museo Natural del Mangue de Sabiaguaba, localizado en Fortaleza, en el barrio de Messejana. Considerando su potencial educativo, su preocupaciÃn con la formaciÃn de sujetos conscientes y sensibles con la cuestiÃn socio-ambiental y, por tanto, la aproximaciÃn de la ciencia de una manera no formal y, todavÃa, considerando la necesidad de existencia de un registro histÃrico sistematizado y consistente acerca de la instituciÃn en foco, este trabajo tuvo como objetivo narrar la trayectoria histÃrica de constituciÃn del Eco Museo Natural del Mangue (ECOMUNAM) de Sabiaguaba, en Fortaleza-CE, prestando atenciÃn a su relaciÃn con la educaciÃn cientÃfica proporcionada a sus visitantes. Este estudio encontrà en la metodologÃa de historia oral, los datos necesarios para el establecimiento de la historia en pauta. Ãstos fueron colectados mediante entrevistas con el idealizador y coordinador del eco museo. Los datos producidos en situaciÃn de campo revelan que el nacimiento del Ecomunam siempre estuvo atrelado a la idea de socializaÃÃo y transformaciÃn. Cambios sucesivos en su configuraciÃn se hicieron, al largo de su creaciÃn, el lema que direcciona sus diversas facetas. Coordinado por un educador ambiental con una fuerte carga de experiencias en el campo ambiental, y una pedagoga, el Ecomunam se configura como un espacio de formaciÃn ciudadana donde trabaja, en una perspectiva relacional y dialÃgica, la educaciÃn ambiental y la educaciÃn cientÃfica. La actividad denominada âclase de campoâ es la protagonista de ese contexto.