Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção / Made available in DSpace on 2012-10-19T10:05:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 179165.pdf: 485316 bytes, checksum: e15a78eaf3280aec336be01e88b0631c (MD5) / Este trabalho tem a proposta de discutir a ética no espaço de produção em empresas vinculadas ao projeto de economia de comunhão com o objetivo de compreender as razões pelas quais é possível tornar a ética pensável em tais espaços. O método utilizado para a pesquisa teve por abordagem a qualitativa, com ênfase no estudo de caso da empresa Prodiet Farmacêutica, recorrendo-se à entrevista semi-estruturada, à observação e à análise documental como fontes dos dados. A Teoria da Delimitação dos Sistemas Sociais foi estudada como uma importante fonte de categorias. Após a análise e a interpretação dos dados, a pergunta de pesquisa "por que é possível tornar a ética pensável no espaço de produção em empresas vinculadas à economia de comunhão?" pôde ser parcialmente respondida pelo entrelaçamento dos seguintes elementos principais: espaço organizacional alicerçado na multidimensionalidade humana, denominado de isonômico; disseminação da ética pelo exemplo e pelo comprometimento "por primeiro" e efetivo por parte dos dirigentes, de modo que todas as pessoas que se relacionam com a empresa "sintam a realidade"; a materialidade antecede a imaterialidade; convergência entre a ética da responsabilidade e ética da convicção; aqueles que aderem à economia de comunhão dão significado às suas vidas

Los temas que dan cuerpo a este escrito son vistos desde la perspectiva de las Filosofías del Diálogo, más específicamente desde la Ética del Discurso. Por lo que el informe tiene su enfoque en algunas de las interrogantes fundamentales de la Filosofía Contemporánea y es dueño de una mirada crítica, desde la filosofía a los procesos sociológicos de la época. Pero, ¿qué es Ética del Discurso?

El autor a  manera de  ensayo parte de la ética práctica y la teoría del Derecho, presenta las premisas más importantes acerca de lo que es la RSE a partir del enfoque de la teoría de los grupos de interés; con interés en las comunidades locales; además, trata de explicar  las razones que justifican por qué las empresas—en especial las extractivas— poseen responsabilidades sociales, exponiendo las críticas más resaltantes contra el enfoque de la RSE y cómo tales argumentaciones adolecen de inconvenientes en su fundamentación Propone comprender la RSE a partir de la importancia del diálogo entendido desde la teoría de la ética discursiva de Jürgen Habermas, plantea la propuesta que tratará de demostrar que  el enfoque habermasiano de diálogo en la RSE consolida el debido ejercicio.

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Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / No autorizada por el autor para ser publicada a texto completo / En la materia que nos ocupa, se ha pretendido relacionar la Deontología con la conciencia religiosa para hacer abandono del precepto jurídico. Sin embargo dicha ligazón no se habría producido siempre, pues existen pruebas concluyentes de que en "Las Partidas" se establecían penas para aquellos que fingían tener conocimientos médicos o los daños que se causasen por "culpa o mengua del saber" (Partida V título VIII). No obstante es en el tránsito de la Edad Media al siglo XVIII y principios del XIX el período que a pesar de una técnica jurídica incipiente, coloca los cimientos de las bases deontológicas de la responsabilidad médica de nuestros días. Sin embargo habrá de esperarse hasta el siglo XX para que la responsabilidad del Médico comience no sólo a regularse sino a aplicarse por los Tribunales. Lo que verdaderamente parece ser concluyente es que la Segunda Guerra Mundial despertó las conciencias en muchos terrenos jurídicos incluido el tema de que trata ésta memoria.

Tesis

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas / Made available in DSpace on 2012-10-18T09:17:12Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T22:32:46Z : No. of bitstreams: 1 178772.pdf: 3237750 bytes, checksum: ebc1ac656e53a973a98f225bfca8ac83 (MD5) / Análise do diagnóstico da modernidade segundo Max Weber. O processo de racionalização de todos os âmbitos da existência. Perda de sentido como conseqüência da intelectualização. Perda de liberdade decorrente da burocratização. Necessidade de autodireção do agir conforme valores conscientemente eleitos para criar sentido à vida. Análise do diagnóstico da modernidade de Jürgen Habermas. A tendência ao entendimento através da linguagem. A situação ideal de fala como pano de fundo da comunicação do homem moderno. O diálogo como meio de legitimar normas, pela prevalência do argumento mais racional e participação de todos os concernidos. Análise de posições intermediárias acerca da orientação para o agir. Exame do individualismo solidário de Adela Cortina

Resumo: O ressurgimento da questão da ética no campo administrativo trouxe novos desafios para a gestão das organizações, principalmente àquelas inseridas em um sistema capitalista onde predomina a lógica produtiva e a racionalidade instrumental. A necessidade de adaptação decorrente das novas exigências profissionais e sociais, em virtude das novas reflexões éticas, fez com que as organizações buscassem legitimar suas ações com base em um Código de Conduta, entendido aqui como o discurso formal da organização, capaz de regulamentar o comportamento dos indivíduos, "sugerindo" condutas "eticamente corretas". Porém, o que se verifica empiricamente é que nem sempre tal discurso corresponde à prática administrativa. No campo organizacional, isso é percebido quando o compromisso com as regras instituídas permanece somente até o ponto onde elas não comprometam as práticas ou os interesses particulares de alguns, tornando-se comum, em muitos casos, as organizações adaptarem as regras às práticas. Portanto, quando não há coerência entre o discurso e a prática administrativa, tornam-se evidentes alguns paradoxos nos quais se observam que as ações dos indivíduos não correspondem aos princípios éticos que deveriam embasá-las e/ou justificá-las, convergindo para relações de trabalho fundamentadas em uma ética convencionada e sustentadas por um discurso cobertura.

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:17:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9295_1.pdf: 359653 bytes, checksum: 42ad4e52ae9294ebb2702c7adf14fa30 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Esta dissertação trata da dimensão ética do exercício profissional do assistente social no âmbito do Poder Judiciário, especificamente atuando nos processos de adoção de crianças e adolescentes. A pesquisa foi realizada no Juizado da Infância e Juventude de Fortaleza, Estado do Ceará, tendo como foco de análise a intervenção do assistente social nos processos de habilitação de candidatos à adoção, buscando identificar os elementos de valor que orientam e fundamentam o estudo social e o parecer conclusivo emitido e que subsidiam as decisões judiciais. Os procedimentos metodológicos foram adotados com base em pesquisa documental e análise de conteúdo. O material empírico de análise consistiu de sete relatórios sociais , peças constitutivas dos processos de adoção. A reflexão teórica desenvolvida versou sobre a concepção filosófica de ética enquanto práxis humana; ética profissional numa perspectiva crítica; a categoria família, resgatando historicamente seu significado; o conceito de justiça presente nos pensamentos de Platão, Aristóteles, Hume, Kant, Hegel, Hobbes, Perelmam e Raws, e o tema adoção, enfocando seus aspectos sócio-jurídicos. A análise empreendida permitiu constatar que as orientações de valor presente na intervenção do assistente social nos processos de adoção acham-se expressas na categoria família, sendo valorados os aspectos da organização, da constituição e das relações familiares

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / No autorizada por el autor para ser publicada a texto completo / Así como los avances científicos están brindando indudables beneficios a toda la humanidad en los campos más diversos de la ciencia, también han suscitado preocupantes situaciones éticas, como la ocurrida durante la Segunda Guerra Mundial, cuando los nazis experimentaban con judíos obteniendo macabros resultados. Es por esto que a raíz y como consecuencia del juicio contra los criminales de guerra, que tuvo lugar en Nüremberg se redactó en esa misma ciudad el año 1974 el primer código sobre experimentación humana, el que a la postre constituyó el modelo que siguieron códigos posteriores, asegurando de esta manera la actuación ética en las investigaciones con seres humanos. En este código de Nuremberg, se estableció la obligatoriedad del consentimiento informado, entre otras reglas éticas. Es por todo lo anterior que hemos querido realizar el presente trabajo investigativo con el que pretendemos entregar los pilares fundamentales que deben ser considerados en una experimentación médica en seres humanos, entre los cuales dedicamos especial atención al consentimiento informado.