A presente tese buscou demonstrar os processos de articulação e efetivação da interatividade discursiva na comunicação radiofônica. Como ponto de referência, o recorte do corpus concentrou-se na constituição das estratégias discursivas especialmente empregadas pelos participantes de interlocuções de viva-voz em programas sobre diferentes situações do cotidiano da vida urbana. O raciocínio teórico foi apoiado nas noções de dialogismo, enunciado concreto e interação verbal, segundo o pensador russo Mikhail Bakhtin, bem como a compreensão de diferentes aspectos discursivos e enunciativos apresentados nas emissões dos programas exemplares analisados. O rádio foi considerado como mídia sonora na qual se encontram integrados vários sistemas de signos (musical, verbal e sonoro) articulados de modo indissociável para sua efetiva realização discursiva Esta característica faz parte da especificidade desta forma de comunicação social. A análise revelou que as estratégias discursivas, isto é, a concomitância da ordem de valores e do espaço semiótico gerador de sentidos da vida privada e social, correspondem aos princípios ideológicos norteadores do projeto editorial da emissora e são coerentes com esta proposta. A interatividade, portanto, sofre coerções que são de ordem discursiva e ideológica e, a despeito de certa compreensão corrente acerca desse processo, não se realiza como troca equânime de mensagens entre os participantes da comunicação (locutor- ouvintes), colocados em condição de igualdade graças ao acesso a determinados aparatos tecnológicos. A interatividade no rádio, portanto, passa a ser compreendida como uma das características do discurso radiofônico. Ela também se configura como lugar em que os enunciados da esfera privada/individual e os da esfera pública/coletiva surgem entrelaçados. Dessa forma, constitui-se como possibilidade essencial para comunicar outras instâncias de vivência da vida social cotidiana tal como ela é: concomitância e integração destas duas esferas. / This thesis sought to demonstrate the processes and operationalizing interactivity discourse on the radio communication. As a reference the cut-off of the corpus focused on setting up the discursive strategies employed by the participants of interlocutions of the host programmes in different situations of daily routine in urban life. The theoretical reasoning was supported on dialogism, as set out concrete and verbal interaction, in accordance with the Russian thinker Mikhail Bakhtin and an understanding of different discursive and enunciative aspects presented in emissions of the analysed program copies. The radio was regarded as media sound containing multiple integrated systems of different musical, oral and audible, articulated inseparably for its effective discursive implementation.This feature is part of the specificity of this social type of communication. The analysis showed that strategies discursive, i.e. the concomitance of the order of values and semiotic space generator of the senses of private and social lives correspond to the ideological principle guiding project editorial and are consistent with this proposal. Interactivity therefore suffers from coercions that are and ideological discourse and, despite of certain present understanding about the process, is not carried through as equal exchange messages between the participants of the communication (locutor - listeners), they are put on the condition of equal access thanks to certain devices of the technology. Radio interactivity, therefore, is understood as one of the characteristics of the major speech. It also represents the place where the listed privacy / individual and collective public sphere arise interlacedly. This way is as essential possibility to communicate other instances of the viability of everyday social life as it is: concurrency and integration of these two spheres. radio communication; interactivity on the radio; alive dialogue, radio discourse;; major radialism and everyday life.

Nesta pesquisa procuramos estabelecer as bases teóricas e práticas da Internacional Situacionista e de dois de seus principais teóricos, Guy Debord e Raoul Vaneigem. Para aprofundar a compreensão, fomos em busca das origens desse grupo no Letrismo, na Internacional Letrista e Movimento por uma Bauhaus Imaginista, em uma tentativa de estabelecer uma trajetória. O início, no Letrismo, se estabelece como vanguarda artística, para logo quebrar com a perspectiva de uma proposta estética e realizar um aprofundamento de caráter marxista na crítica à cultura e ao urbanismo, na forma metodológica do desvio e da deriva e na construção de situações, a partir dos anos da Internacional Letrista. O processo de Decomposição da cultura faz com que alguns grupos se reúnam em uma nova internacional, desta vez Situacionista, com uma proposta inicial de revolução cultural, na e contra Decomposição. O envolvimento de Guy Debord com outros teóricos marxistas como Henri Lefebvre, radicaliza uma crítica da vida cotidiana e tira do foco uma discussão sobre cultura. O resultado é desenvolvimento do conceito de espetáculo, forma mais desenvolvida da sociedade produtora de mercadorias, e a centralização da questão do fetiche na crítica. Uma possibilidade de debate entre uma práxis revolucionária da vida cotidiana e a centralidade do fetiche da mercadoria nos parece necessária no momento atual da Geografia. / This research sought to establish the theoretical and practical bases of the Situationist International and two of its leading theorists, Guy Debord and Raoul Vaneigem. To deepen understanding, we were in search of the origins of this group in Lettrism, Lettrist International and the International Movement for an Imaginist Bauhaus, in an attempt to establish a trajectory. The beginning, in Lettrism, establishes himself as the artistic vanguard, soon to break with the prospect of an aesthetic proposal and make a deeper exploration in the marxist ideas, in order to make a critique of culture and urbanism with the methodological form of the detournement, the dérive and the construction of situations, since the years of the Lettrist International. The process of Decomposition of the culture causes some groups to join in a new International, Situationist this time, with an initial proposal of cultural revolution, inside and against Decomposition. Guy Debord\'s involvement with other marxist theorists such as Henri Lefebvre, the radical critique of everyday life takes the focus from the discussion about culture. The result is the development of the concept of spectacle, most developed form of commodity-producing society, and centered on the critical question of the fetish. A possibility for discussion between a revolutionary praxis of everyday life and the centrality of the fetish seems necessary at this moment in Geography.

Esta pesquisa propõe-se a investigar as rotas alternativas de formação superior desenvolvidas por professoras de educação infantil e dos anos iniciais do ensino fundamental OFAs, Comissionadas Não- Estáveis e Auxiliares de Desenvolvimento Infantil que não puderam cursar os Programas Especiais financiados pelas Secretarias de Educação. Para atingir esse objetivo, foi realizada pesquisa bibliográfica sobre o tema da formação de professores no período pós Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN 1996), acerca dos principais discursos veiculados nesse campo. Os procedimentos metodológicos incluíram um mapeamento em dados estatísticos e publicações oficiais, entrevistas com seis professoras e três representantes de diretoria de sindicatos. Os dados foram analisados, principalmente, a partir dos conceitos de campo e habitus de Bourdieu (1983, 2004), das concepções de consumo e tática de Certeau (2007) e dos estudos sobre a profissionalização docente de Nóvoa (1991, 1997, 1999a, 1999b). A análise das entrevistas também se beneficiou de trabalhos que abordam as discussões de gênero, principalmente, os de Carvalho (1999) e Hirata (1986), e dos conceitos de grupos estabelecidos e outsiders propostos por Elias e Scotson (2000). Partiu-se do pressuposto de que essas professoras procuraram formação superior, não apenas para conseguirem obter certificação ou adequarem-se à legislação educacional, mas para legitimarem seus saberes e fazeres docentes e obterem reconhecimento profissional. Também da hipótese que os Programas Especiais podem ter aquecido o mercado e o consumo de formação docente em nível superior, na maior cidade do país, no contexto pós LDBEN (1996). Ao final da pesquisa constatamos que as professoras desenvolveram táticas de consumo ao escolherem cursos e instituições de ensino superior. Depois de matriculadas, desenvolveram táticas de sobrevivência nesse nível de ensino diferenciado. Na perspectiva de nossas informantes, essas táticas aumentaram as possibilidades de obterem estabilidade profissional, funcional e econômica, além de produzirem um status profissional docente legitimado. A abordagem biográfica revelou a complexidade de ser professora e de se obter formação em nível superior na cidade de São Paulo. / The present research proposes to investigate the alternative routes of higher education taken by teachers of early childhood education classes and first two years of fundamental education classes OFAs, non-tenured commissioned teachers, and Early Childhood Development Assistants who could not attend the Special Programs sponsored by the Secretariats for Education. To such end, a bibliographical survey was carried out on the theme of teacher education in the period following the establishment of the National Education Guidelines and Bases Act (LDBEN 1996), focusing on the main discourses disseminated throughout the field. The methodological procedures adopted included a review of statistical data and official publications, and interviews with six teachers and three representatives of union boards of directors. The analysis of the data was mainly inspired by Bourdieu\'s concepts of field and habitus, Bourdieu (1983, 2004), by Certeau\'s ideas of consumption and tactics, Certeau (2007), and by the studies on teacher professionalism by Nóvoa (1991, 1997, 1999a, 1999b). The analysis of the interviews also drew upon works that discuss gender issues, especially those by Carvalho (1999) and Hirata (1986), as well as the concepts of established groups and outsiders, Elias and Scotson (2000). The point of departure here was the assumption that teachers looked for higher education training not only in order to obtain certification or to comply with legislation, but to legitimize their knowledges and practices as teachers, and to gain professional recognition. A further hypothesis here was that the Special Programs possibly heated up the market and the consumption of teacher higher education in the largest city of the country in the wake of the LDBEN (1996). By the end of the study we observed that teachers had developed consumption tactics when choosing courses and institutions of higher education. After enrolling, they applied survival tactics to this particular level of teaching. In the perspective of the interviewees, the consumption and survival tactics developed increased their chances of achieving professional, functional, and economic stability, apart from producing a legitimized teacher professional status. The biographical approach revealed the complexity of being a teacher, and of obtaining higher education training in the city of São Paulo.

Inscrita no Programa de Pós-Graduação em Educação, da Faculdade de Educação, da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, no Laboratório de Estudos em Linguagem, Interação e Cognição/Criação – LELIC -, essa tese se sustenta em conceitos bakhtinianos e em uma metodologia dialógica de produção de dados e de análise interpretativa de enunciados. O campo empírico diz respeito a um curso de formação continuada de docentes em serviço, no contexto do Pacto Nacional pela Alfabetização na Idade Certa (PNAIC), do qual a pesquisadora participou como cursista em uma das turmas de formação. A pesquisa foi realizada num município da região metropolitana de Porto Alegre/RS entre os anos de 2013 e 2015. A tese ganha materialidade através de enunciados-relatos referentes ao curso, produzidos tanto por sujeitos em formação, quanto por formadores. Tais enunciados-relatos foram analisados em contraposição, seja a documentos oficiais norteadores da formação continuada no contexto brasileiro, seja a artigos de pesquisadores e concepções de formação continuada. Esse arcabouço discursivo mostra como os planos programáticos ideológicos se projetam sobre uma ideologia do cotidiano atravessada pela arquitetônica dialógica eu-para-mim, eu-para-outro, outro-para-mim. / Registered in the Postgraduate Program in Education, of the College of Education, of the Federal University of Rio Grande do Sul, in the Laboratory of Studies in Language, Interaction and Cognition / Creation - LELIC - this thesis is based on Bakhtinian concepts and in a dialogic methodology for data production and interpretative analysis of statements. The empirical field is related to a continuing training course for teachers in service, in the context of the National Pact for Literacy in the Right Age (PNAIC), of which the researcher participated as a cursist in one of the training groups. The research was carried out in a municipality of the metropolitan region of Porto Alegre/RS between the years of 2013 and 2015. The thesis gains materiality through statements related to the course, produced both by subjects in training and by tutors. These statements were analyzed in contrast, either be with official documents about continuing education in the Brazilian context, or with articles by researchers and conceptions of continuing education. This discursive framework shows how the programmatic ideological plans project about an ideology of everyday life crossed by the dialogical architectural I-for-me, i-for-another, another-for-me.

A produção do espaço na urbanização contemporânea de São Paulo inclui como uma de suas faces a expansão dos negócios imobiliários em direção às periferias metropolitanas, a partir da produção de um espaço habitacional homogêneo-produtivo que expressa e realiza diversos processos. Entre eles, a atualização das estratégias dos capitais financeiros nacionais e internacionais ligados à sua reprodução no urbano, o que remete às tentativas, por parte do setor imobiliário, de superação de barreiras espaciais como a crescente raridade do espaço edificável nas regiões mais valorizadas, tomadas pela propriedade privada do solo. As contradições vindas do espaço disparam uma série de mecanismos postos a resolver tal situação. Procuro analisar, neste trabalho, o modo como as articulações entre uma financeirização imobiliária representada pela capitalização das maiores incorporadoras do país via aberturas de capital em bolsa de valores (Bovespa) e algumas políticas de governo sobretudo o Programa Minha Casa, Minha Vida buscam ampliar os espaços de reprodução capitalista, demandando a produção de novas espacialidades: os condomínios habitacionais fechados que passam a marcar a paisagem das periferias, onde o tecido urbano é fragmentado por terrenos mais ou menos grandes, até então desvalorizados. O Residencial Valle Verde Cotia empreendimento de grande porte localizado na cidade de Cotia (Região Metropolitana de São Paulo), destinado à moradia de quase 2.500 famílias pode situar estes processos, nos quais frações sociais compostas por famílias de rendas reduzidas que moravam de aluguel ou com parentes, em moradias muitas vezes autoconstruídas passam a ser capitalizadas pelos financiamentos imobiliários e empurradas para estes espaços. Neles, realiza-se uma metamorfose radical da casa, da rua, do bairro, das práticas espaciais e do habitar implicado no acesso a um espaço massificado, simétrico e repetitivo, edificado nos moldes ditos formais/legais, o que coloca estas famílias diante de um possível acesso à propriedade privada do solo. A discussão que se torna pertinente a partir daí se refere ao reconhecimento da reprodução das desigualdades sociais em novos patamares, um aumento da base social de reprodução capitalista, que se resolve na produção de um cotidiano desigual em novos espaços que se revelam, inclusive, em seu conjunto, como novas franjas de valorização/capitalização imobiliária nas periferias. Esse processo, ao mesmo tempo em que inclui alguns, certamente também espolia outros, os mais pobres entre os empobrecidos, que podem ser banidos para espaços cada vez mais distantes. E mesmo aqueles que por ventura efetivem a propriedade não estarão livres de uma possível perda de suas casas, pois seu endividamento futuro pode apontar esta situação. Observa-se, com isso, uma agudização da segregação socioespacial através de novas fragmentações e hierarquizações dos espaços metropolitanos periféricos. / The production of space in Sao Paulos present-day urbanization involves, as one of its aspects, the extension of property development to the metropolitan peripheries as an outcome of the construction of homogeneous and productive housing projects that express and materialize a host of different processes. Among these processes, it is worth mentioning the refinement of (domestic and foreign) finance capitals strategies linked with its reproduction in the city, especially concerning the attempts by the property sector at overcoming spatial barriers such as the lack of developable land in the citys upscale districts due to the existence of private property. The contradictions of space give rise to a range of mechanisms that work to solve this situation. I have attempted to analyze, in this research, the ways in which the intertwining between the financialization of real estate represented here by large developers raising capital by issuing stocks in the stock exchange (Bovespa) and government policies such as Minha Casa, Minha Vida housing program extend the spaces of capitalist reproduction, demanding the production of new spatialities: residential condominiums that have become part of the landscape in peripheral areas, where the urban fabric is fractured by fairly large vacant land plots up until recently largely devalued. Valle Verde Cotia a large development located in Cotia (Sao Paulo metropolitan area) sheltering almost 2500 families epitomizes the process by which social fractions composed primarily of low-income households (people that used to rent or live with relatives often in self-built houses) are integrated into the mortgage market and pushed to such places. In such housing developments, there is a radical metamorphosis of the home, of the street, of the neighborhood, and of spatial and housing practices that stems from the production of massive, symmetric and repetitive spatial forms within the parameters of formal/legal housing markets, thus opening up for these families the perspective of an eventual access to private property. In light of this, the appropriate point to be made here concerns the reproduction of social inequality on a whole new level, as well as the widening of the social foundations of capitalist reproduction. All this produces an unequal everyday life in new spaces that become, in their entirety, new fields for real estate profits on the outskirts of the metropolis. While this process certainly includes some people, it also dispossesses others chiefly the poorest among the poor, who may be displaced to ever more distant areas. And even those who by chance effect the property, will not be free of a possible loss of their homes because their future debt can point this. An intensification of socio-spatial segregation through fragmentations and hierarchizations of metropolitan peripheral spaces is an observable outcome these trends.

This thesis is of a historical character. It is methodologically based on historical comparative analysis, analysis of sources and methods of oral history. The diploma thesis deals with the study of ordinary life of primary schools teachers in Czechoslovakia between 1948-1989. It uses studies and analysis of texts based on legislative sources, characteristics of school teacher's everyday life in professional and teacher magazines and other professional literature. Memories of witnesses who immediately experienced the period between 1948-1989 and worked in primary schools at that time are used. These memories will be confronted with the facts obtained by studying printed sources. The thesis consists of two parts - theoretical and practical. In the theoretical part, the thesis deals with the historical context of the time, describes the school itself and the teachers at school during socialism. The way it used to be at schools and what the teacher's job was. The theoretical part describes for example school laws, communist education, school regulations, curricula. In the practical part, the oral method is used to talk with teachers - witnesses. It discovers opinions, attitudes and experience of teachers. It also deals with the comparison of the facts obtained from professional literature and the...

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mirela Ferraz.pdf: 3799078 bytes, checksum: 2159534f033b038d5ce8819c3a615b7d (MD5) Previous issue date: 2014-09-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis aims to analyze the process of construction of the trajectories of women's lives mediated by the Social Welfare s Politic in the Centre of Social Welfare Refer-ence - CRAS Casa Verde, within the northern zone of São Paulo. We assume that the job of the social worker has the privilege of approaching the everyday life of those subjects. We understand that their life are conditioned by the determinants of explo-ration of the world of the work and gender oppression in the relations of production and social reproduction. To investigate on this reality is a way to strengthen these women, their families and the territory as a political struggle space. Therefore, our hypothesis focuses on understanding the mediation of social welfare women can gestate/ organize their everyday life. The research on the critical theoretical frame-work and the use of the methodology of oral history will be guided, therefore, seek to give visibility to the experience of policies subject and meanings constructed by them. Our political ethical position is to advocate the recognition of a gender perspec-tive by the Social Welfare s Politic / Esta tese de doutorado tem como objetivo analisar o processo de construção das trajetórias de vida das mulheres mediadas pela Assistência Social, no Centro de Referência de Assistência Social (Cras) Casa Verde, no território da Zona Norte de São Paulo. Partimos do pressuposto de que o trabalho do assistente social tem o privilé-gio de se aproximar do cotidiano de vida dessas sujeitas. Entendemos que as traje-tórias de vida das mulheres são condicionadas pelos determinantes de exploração do mundo do trabalho e de opressão de gênero, nas relações de produção e repro-dução social. Pesquisar sobre essa realidade é um caminho para fortalecer essas mulheres, suas famílias e o território enquanto espaço político de luta. Portanto, nossa hipótese centra-se em que as mulheres conseguem gestar/organizar sua vida cotidiana pela mediação da Assistência Social. A pesquisa pauta-se no referencial teórico-crítico e no uso da metodologia da História Oral, pois busca dar visibilidade às experiências e aos significados construídos pelas sujeitas políticas. Nosso posici-onamento ético-político é defender o reconhecimento da perspectiva de gênero pela Política da Assistência Social

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monica Clavico Alves.pdf: 6798017 bytes, checksum: 5647a180b076c521db054fb87961556a (MD5) Previous issue date: 2015-05-28 / The main objective of the present work was to explore the everyday life through the means of resistance of a suburb s residents of a city of Campinas, in a district created by a federal government program called ―Minha Casa, Minha Vida (My House, My Life). Therefore, the theoretical background addressed the totality of questions in a direct relationship with the researched object, such as the production and reproduction social relations in the capitalism, the specific questions regarding the study s context related to the habitation question, the everyday life and the ways resistance of the works throughout the history and the studied district. We have performed a qualitative social research using the dialectical materialism method and a semi-structured script for interviews as the data collect technique. We concluded, in our study, the degradation of the life condition of the residents as a result of the contradiction of the capitalist society, where the social produced wealth is privately appropriated as well as the resistance demonstrations of the workers, followed by contemporary historical traces, mostly institutional, that reinforces the representativism, individual demonstrations of resistance, fragmentation of the organization and the possibility for militancy work that assures the class consciousness and the autonomous organization of the workers / A presente pesquisa objetivou conhecer a vida cotidiana e formas de resistência dos trabalhadores moradores da periferia da cidade de Campinas, produzida a partir do Programa Minha Casa, Minha Vida. Para tanto, abordamos em nosso referencial teórico a totalidade de questões que estão diretamente ligadas ao objeto pesquisado. Como as relações sociais capitalistas de produção e reprodução social, as questões especificas envolvendo o contexto estudado no âmbito da questão da habitação, do cotidiano e as formas de resistência dos trabalhadores na história, e no referido bairro estudado. Realizamos pesquisa social de cunho qualitativo, utilizando como método de pesquisa o materialista dialético, e como técnicas de coleta de dados, entrevistas com roteiro semiestruturado. Constatamos em nosso estudo a degradação das condições de vida dos moradores produzida pela contradição da sociedade capitalista. A apropriação privada da riqueza socialmente produzida, e as manifestações de resistência dos trabalhadores; atreladas aos traços históricos contemporâneos em que,majoritariamente, são institucionais e reforçam o representativismo. Essas manifestações individuais e pontuais de resistência, fragmentação na organização, e a possibilidade de construção de trabalho militante que colabore com o avanço da consciência de classe, e organização autônoma dos trabalhadores

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-05-12T13:14:54Z No. of bitstreams: 1 João Nicodemos Martins Manfio.pdf: 3538637 bytes, checksum: 7455a6d5895789c43e35beeb806af5ba (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-12T13:14:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 João Nicodemos Martins Manfio.pdf: 3538637 bytes, checksum: 7455a6d5895789c43e35beeb806af5ba (MD5) Previous issue date: 2017-05-05 / This thesis analyse the biobibliography of Zygmunt Bauman, sociologist who made the idea of liquid modernity universal. Through the analysis of the phases of his thought, with the help of the interpreters of his work Aguiluz-Ibargüen (2009), Beilharz (2001), Smith (1999), Béjar (2005) and Tester (2004) proved to be essentially concerned thinker with the daily lives of people in their struggle for survival and defender of dialogue between the different. The possibility of an encounter between the author and other important educational thinkers such as Freire (1996), Pineau (2003) and Morin (2015) has been built from the observation that education faces institutional crisis due to the transformations in liquid modernity. From the identification with his thought was made reflection on the personal course from the primary school to the higher teaching highlighting vicissitudes and conquests. Personal interviews were conducted with Bauman that support the understanding of his teachings for the convergence between Social Sciences and Education / Esta tese analisa a biobibliografia de Zygmunt Bauman, sociólogo que universalizou a ideia de modernidade líquida. Por meio da análise das fases de seu pensamento, com o auxílio dos intérpretes de sua obra: Aguiluz-Ibargüen (2009), Beilharz (2001), Smith (1999), Béjar (2007) e Tester (2004), revelou-se pensador preocupado essencialmente com o cotidiano das pessoas na sua luta pela sobrevivência e defensor do diálogo entre os diferentes. Construiu-se possibilidade de encontro entre o autor e outros importantes pensadores da educação como Freire (1996), Pineau (2003) e Morin (2015) a partir da constatação de que a educação enfrenta crise institucional decorrente das transformações na modernidade líquida. Da identificação com seu pensamento fez-se reflexão sobre o percurso pessoal desde a escola primária até a docência superior, destacando vicissitudes e conquistas. Entrevistas realizadas pessoalmente com Bauman sustentam a compreensão de seus ensinamentos para a convergência entre as Ciências Sociais e a Educação

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thais Zonta de Nobrega.pdf: 1462541 bytes, checksum: ab7a7ed92d3646c1f9772ccbabf150da (MD5) Previous issue date: 2015-03-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This investigation have as principal object the reflection through filmic narratives and receivers narratives about the imaginary of today's youth, the 2010s, comparing it with readings of other times, for example, the 1960s and the 1980s, that is, comparing different generational moments. The questions that guide the research are: how movies Somos tão Jovens (2011) and Confissões de Adolescentes (2013) conceive youth? Moreover, how the young receivers equate their own narratives based on film and on their experiences of everyday life? The methodology consists of the study of cinematographic reception, of reading the filmic narratives, cinema as mediation, and of mediations situational, media and generational. The generational mediation sews the dissertation as a whole, especially in view of the comparison between the two filmic narratives analyzed, Somos tão jovens and Confissões de Adolescentes, which are in different generational times. Briefly, the theoretical and methodological foundations that inspired this dissertation consist of reflections on mass culture and imaginary (Edgar Morin), of Latin-Americans Cultural Studies, of the great methodological key Jesús Martín-Barbero, mediation, and of the British Cultural Studies, especially Raymond Williams, emphasizing the reading of uses, and putting in relief the appropriation forms, contemplated in the study of reception. The dissertation divides into three chapters. The first present a general picture of Brazilian cinema and youth debate; more than that, about how the youth has been designed by cinema in recent decades. The second chapter will cover some of the pictures of youth made possible by reading the movies. The third chapter focuses primarily on the receivers narratives and young people themselves narratives of your condition projected on the screen / Esta dissertação tem como objetivo central a reflexão por meio de narrativas fílmicas e de narrativas dos receptores sobre o imaginário acerca da juventude atual, da década de 2010, comparando-a com leituras de outros momentos como, por exemplo, a da década de 1960 e a da década de 1980, ou seja, comparando diferentes momentos geracionais. As perguntas que norteiam a pesquisa são: como os filmes Somos tão Jovens (2011) e Confissões de Adolescentes (2013) concebem juventude? E, como os jovens receptores equacionam suas próprias narrativas baseadas no filme e em suas experiências de vida cotidiana? A metodologia é composta pelo estudo de recepção cinematográfica, pela leitura das narrativas fílmicas, o cinema como mediação, e pelas mediações situacionais, midiáticas e geracional, sendo, esta última, a mediação que irá costurar o trabalho como um todo, principalmente, tendo em vista a comparação das duas narrativas fílmicas abordadas, Somos tão jovens e Confissões de Adolescentes, que se passam em momentos geracionais distintos. De maneira resumida, os fundamentos teóricos e metodológicos que inspiraram esta dissertação transitam das reflexões sobre cultura de massa e imaginário, de Edgar Morin, aos Estudos Culturais Latino-americanos e à grande chave metodológica de Jesús Martín-Barbero, a mediação, passando pelos Estudos Culturais Ingleses, em especial Raymond Willians, com destaque para a leitura dos usos, ou seja, colocando em relevo as formas de apropriação, contempladas no estudo de recepção. A dissertação divide-se em três capítulos. O primeiro apresentará um cenário geral do cinema brasileiro e do debate sobre juventude; mais do que isso, sobre como a juventude vem sendo pensada pelo cinema nas últimas décadas. O segundo capítulo abrangerá algumas das imagens de juventude possibilitadas pela leitura dos filmes. E o terceiro capítulo tem como foco principal a narrativa dos receptores e dos próprios jovens sobre sua condição projetada na tela