Este estudo aborda a situação de vida e trabalho das mulheres na agricultura familiar no semiárido norte-mineiro, com foco na divisão social do trabalho e gênero no Projeto Jaíba. Nesse contexto elegeu-se a Etapa I, na área A: NS1 e NS2 como locus desta tese desenvolvendo os seguintes objetivos: analisar dinâmicas de vida e de trabalho feminino e gênero na agricultura familiar no Projeto Jaíba; caracterizar e analisar a sociodemografia e o trabalho das mulheres do Perímetro do Projeto Jaíba; analisar trabalho e renda das mulheres na agricultura familiar do PJ, considerando os fatores de inclusão/exclusão vinculados ao gênero; analisar dinâmicas de gênero, divisão social e sexual do trabalho na família, na atividade agrícola e a situação de vida e trabalho das mulheres do PJ e, por fim; discutir políticas públicas e gênero na agricultura familiar do PJ, na perspectiva do empoderamento feminino e do desenvolvimento rural. O estudo, de cunho qualitativo, contou com a participação de mulheres agricultoras, agentes de mediação, membros da família e presidentes de associações. Foram totalizadas entrevistas com vinte e duas (22) mulheres da Área A, seis (6) agentes de mediação e seis (6) membros da família, tendo como eixo norteador um roteiro semiestruturado. Realizou-se uma discussão de grupo com outras dezesseis (16) mulheres membros da associação AMA. Além disso, complementaram-se os dados com informações documentais do Projeto, com a observação e o diário de campo. Os resultados evidenciaram que, no valor social atribuído ao trabalho das mulheres do PJ, reproduzem-se as desigualdades de gênero, inviabilizando uma melhor distribuição das tarefas domésticas entre os membros da família e reforçando o paradigma da “naturalização” da divisão sexual do trabalho. A divisão social do trabalho se institui no centro da representação social, simbólica e cultural, condizente com a atuação esperada das mulheres e dos homens. Por um lado, ressalta-se que o espaço rural no Jaíba, de alguma forma e mesmo que ainda fragilmente, desestabiliza algumas barreiras e aos poucos ressignifica posturas e atitudes quando se consideram as relações assimétricas de gênero na agricultura familiar. A busca de poder no processo produtivo e público e o despertar para a cidadania das mulheres despontam como fatores que podem provocar transformações nas relações de gênero. No entanto, a percepção de aspectos favorecedores de exclusão social e de gênero no PJ é mais acentuada, como a limitada participação social das mulheres em espaços públicos e o reconhecimento do seu papel com equidade além das dificuldades referentes aos mecanismos para a operacionalização do crédito rural e, especificamente, o Pronaf-Mulher. Tais reflexões conduzem a percepção de que os entraves relativos à obtenção do crédito rural passam pelo acesso e acessibilidade aos meios, sustentados em pedagogias capazes de produzirem efeitos de saber-poder para as mulheres. Enfim, a situação de vida e trabalho das mulheres passa ainda por restritas mudanças nas dinâmicas de gênero, sociofamiliares e no contexto amplo do PJ. / This work deals with the situation of women’s life and work in family farming in the North of Minas Gerais semiarid, focusing on the work social division and gender in the Jaíba Project. In this context the Step I was chosen in this project in the area A: NS1 and NS2 as the locus of this thesis including the following objectives: to analyze the dynamics of women's work and gender in family farming in the Jaíba Project (JP); to characterize and analyze the sociodemography and women’s work in the Jaíba Project Perimeter, to analyze women’s work and income in family farming in the project, considering the factors of inclusion/exclusion related to gender; to analyze gender dynamics, social and sexual division of work in the family, in the agricultural activity and women's life situation and work of the JP and finally, to discuss public policy and gender in family farming of the JP from the perspective of female empowerment and rural development. This qualitative study had the participation of women, mediators, family members and associations presidents. There were interviews with a semistructured guideline with twenty two (22) women of the area A, six (6) mediators and six (6) members of the family. There was also a group discussion with other sixteen (16) women members of AMA association. Furthermore, the data were complemented with document information data of the Project, with observation and the field diary. The results showed that the social value attributed to women’s work of the JP show gender inequalities preventing better distribution of domestic tasks among family members reinforcing the paradigm of "naturalization" of work sexual division. The work social division is established in the center of the social, symbolic and cultural representation, consistent with the expected role of women and men. On the one hand, it is noteworthy that in the rural Jaíba somehow and although still weak, some barriers destabilize and gradually postures and attitudes acquire new meaning when considering asymmetric relations of gender. The search of power in the productive and public process and the awakening to women's citizenship emerge as factors that can cause changes in gender relations. However, the perception of favorable aspects of social exclusion and gender in the JP were more pronounced as the limited social participation of women in public spaces is an invisibility factor of female performance and recognition of their role with equity and the difficulties regarding the mechanism for the rural credit operation and specifically Pronaf-Mulher. These reflections lead to the perception that barriers for obtaining rural credit is related to access and accessibility to the media, sustained in pedagogies capable of producing effects of knowledge-power for women. Anyway, life and work situation of women also undergoes stringent changes in gender, social and family dynamics in the broader context of the JP.

Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-08-29T14:01:42Z No. of bitstreams: 1 Milena Flick PDF Final.pdf: 5677152 bytes, checksum: c007af9fe28469632f1f99182975eb16 (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-08-30T13:49:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Milena Flick PDF Final.pdf: 5677152 bytes, checksum: c007af9fe28469632f1f99182975eb16 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-30T13:49:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Milena Flick PDF Final.pdf: 5677152 bytes, checksum: c007af9fe28469632f1f99182975eb16 (MD5) / A presente dissertação é um estudo vinculado a processos artísticos no campo das artes cênicas, especialmente do teatro, e pretende investigar a atuação do grotesco como estratégia cênico-dramatúrgica na desestabilização da categoria nomeada “feminino”. Esta investigação parte da hipótese de que o grotesco, como uma estratégia estética que joga com a hipérbole, o estranhamento, a ironia e o paradoxo, quando associado ao feminino, poderia colocar em tensão e desconforto a suposta estabilidade dessa categoria do corpo, apresentando estratégias artísticas para a sua subversão. Objetivase, portanto, investigar processos artísticos que se utilizem do grotesco em suas composições estéticas produzindo uma crítica às padronizações que normatizam e definem os corpos ditos “femininos” dentro das estruturas de poder dominantes e que apontem possibilidades de expansão destes corpos para além das fronteiras que as categorizações engendram. Para tanto, adotam-se os esperpentos valleinclanianos, suas propostas artísticas e articulações com processos de criação contemporâneos, como território cênico no qual se articulam as investigações em questão. Nessa conjuntura, o trabalho concentra-se na atuação do grotesco como estratégia cênico-dramatúrgica presente em composições artísticas esperpênticas, no que concerne, sobretudo, às proposições que potencializariam suas características subversivas de maneira a desestabilizar configurações normativas do feminino. Para discutir a hipótese levantada, estabelece diálogos com estudos feministas, notadamente em sua vertente pós-estruturalista, numa problematização da relação entre feminino e grotesco, para chegar à proposição do termo “femininos grotescos” como sugestão de abordagem analítica. Finalmente, discute as articulações teóricas do trabalho e suas contaminações em processos artísticos, apresentando atravessamentos que foram e estão sendo ecoados em práticas do grupo Panacéia Delirante. / La presente tesis es un estudio vinculado a procesos artísticos en el campo de las artes escénicas, especialmente del teatro, y pretende investigar la actuación del grotesco como estrategia escénico-dramatúrgica en la desestabilización de la categoría denominada “femenino”. Esta investigación parte de la hipótesis de que el grotesco, como una estrategia estética que juega con la hipérbole, el distanciamiento, la ironía y la paradoja, cuando se asocia a lo femenino, podría colocar en tensión e incomodidad la supuesta estabilidad de esa categoría del cuerpo, presentando estrategias para la subversión del mismo. Se pretende, por tanto, investigar procesos artísticos que utilicen el grotesco en sus composiciones estéticas produciendo una crítica a los patrones que normativizan y definen los cuerpos dichos “femeninos” dentro de las estructuras de poder dominantes y que apunten posibilidades de expansión para estos cuerpos más allá de las fronteras que las categorizaciones engendran. Para esto, se adoptaron los esperpentos valleinclanianos, sus propuestas artísticas y articulaciones con procesos de creación contemporáneos, como territorio escénico en el cual se articulan las investigaciones en cuestión. En esta conjetura, el trabajo se concentra en la actuación del grotesco como estrategia escénico-dramatúrgica presente en composiciones artísticas esperpénticas, en lo que concierne, sobretodo, a las proposiciones que potencializan sus características subversivas de manera que se desestabilicen configuraciones normativas del femenino. Para discutir la hipótesis levantada, se establecen diálogos con estudios feministas, notablemente en su vertiente pos-estructuralista, en una problematización de la relación entre femenino y grotesco, para llegar a la proposición del término “femeninos grotescos” como sugestión de abordaje analítico. Finalmente, discute las articulaciones teóricas del trabajo y sus contaminaciones en procesos artísticos, presentando los cruces que fueron y están haciendo eco en prácticas del grupo Panacéia Delirante.

Este trabalho tem por objetivo analisar as representações sociais das Rainhas de Bateria das escolas de samba do grupo especial do Rio de Janeiro por meio das matérias publicadas no jornal popular O Dia. Também realizaremos a discussão acerca da ascensão e popularização do personagem diante da mídia. Como metodologia, utilizaremos a análise qualitativa de discurso, promovendo uma correlação entre as notas e reportagens publicadas no periódico, com o pensamento de autores que abordam comunicação, corpo e representações sociais. Também utilizaremos a análise quantitativa, que nos indicará, de maneira prática, se houve algum aumento das matérias produzidas sobre as Rainhas de Bateria na mídia popular carioca. Tal contribuição norteará nossa questão central, ou seja, a forma que o personagem Rainha de Bateria aparece no jornal O Dia, e, de que maneira esta mídia vem atribuindo, ao longo dos anos, destaque a essas mulheres. Assim, poderemos analisar se a popularização da imagem destas Rainhas, ultrapassa, no contexto atual, a imagem das próprias escolas de samba do grupo especial no Rio de Janeiro / This paper proposes a study on social representations of the Rainhas de Bateria of the principal groups of the samba schools of Rio de Janeiro, in the popular newspaper O Dia, since the appearance of the character until today. Among our main objectives, we can highlight the review about the rise of the character in the media and its popularity in carnival. As methodology, we will use a qualitative analysis and discourse analysis of the newspaper O Dia, correlating the facts published in the journal with the thought of authors who study social representations, body and communication. We will also make a quantitative survey in order to check the rise in the number of material produced about the character. This contribution will guide our central question, in other words, how the character Rainha de Bateria appears in the newspaper O Dia, and how this media gives prominence to the character in the contemporary world

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Thus, women's work becomes not recognized, unviable and sometimes without generating economic and social value. In the context of looking for recognition of the women as rural workers, this study aimed to analyze gender relations from the meanings expressed by farmers about the work. The initial step of the research took place from an existing connection with the Conquista da Liberdade Settlement in Piratini-RS. An important factor for choosing this Settlement as the universe of the research was the presence of two models of work organization: (1) individual, the lands are used individually by each family through agricultural production model of family farming and (2) collective, the families use a collective land production system through a cooperative. As the goal of obtaining detailed knowledge, we conducted a case study, which sought to reclaim the women's experiences and analyze their perception about the work through observation and oral report of eight farmers. It was possible to know the harsh reality that these women are inserted, having their work slighted while men occupy the positions of power and decision-making. The settlement studied is a space of multiple social relationships, in which community life is built from various aspects, either through interaction that work creates between families or even from some elements such as religiosity and parties in the community. All those spaces are architected from a deep division in gender social roles. The process of struggle for land owned an educational role for families, especially for women, with regard to the recognition of their role in agriculture. However, it is appropriate to point out that these women still do not recognize as work all the activities they perform, mainly those carried out in the domestic sphere, and perceive to be their husbands helpers in other activities, particularly those related to agricultural work. In this way, the representation of a man as the head of the family is constantly constructed and evidenced. It was possible to notice that both the experience of collective work as the model of individual work has contributed to sustain inequality between men and women, presenting from a naturalization of the division of labor. This division of labor prevents women's participation in leadership areas, establishing the men the power of decisions. In addition, it produces overload and devaluation of women's work. It is worth noting that the spaces for debate, reflection and training in the settlement are currently rare but it was a very stimulated practice by the movement and incorporated by the settlers in the past. Finally, it is also worth mentioning that women have shown us how experience unequal labor relations, creating dreams of egalitarian gender relations. Generally speaking, they brought to light the inequalities at the same time they showed: never fear! / Diante do contexto de busca de reconhecimento das mulheres como trabalhadoras rurais, este estudo procurou entender as relações de gênero a partir dos significados expressados pelas agricultoras sobre o trabalho. O passo inicial da pesquisa se deu a partir de uma ligação já existente com o Assentamento Conquista da Liberdade, Piratini RS. Um fator importante para escolha deste Assentamento como universo da pesquisa foi à presença de dois modelos de organização do trabalho, (1) individual e (2) coletivo. No modelo individual as terras são utilizadas individualmente por cada família através do modelo de produção agrícola de agricultura familiar, já no segundo grupo as famílias utilizam um sistema de produção coletiva da terra a partir de uma cooperativa. Como o objetivo de obtenção de conhecimentos detalhados, foi realizado um estudo de caso, em que se buscou recuperar as experiências das mulheres e analisar a percepção delas sobre o trabalho através da observação e do relato oral de oito agricultoras. Neste sentido, foi possível conhecer a dura realidade que estas mulheres estão inseridas, tendo seu trabalho inferiorizado ao mesmo tempo em que homens ocupam os espaços de poder e decisão. O assentamento estudado é um espaço de múltiplas relações sociais, em que a vida em comunidade é construída a partir de vários aspectos, seja através da interação que o trabalho provoca entre as famílias e até mesmo a partir de elementos como a religiosidade e festas em comunidade, sendo que todos estes espaços são arquitetados a partir de uma profunda divisão nos papéis sociais de gênero. O processo de luta pela terra possuiu um papel educativo para as famílias, sobretudo para as mulheres, no que se refere ao reconhecimento de seu papel na agricultura familiar, porém é oportuno destacar que estas mulheres ainda não reconhecem como trabalho todas as atividades que desempenham principalmente aquelas realizadas na esfera doméstica e percebem ser ajudantes de seus esposos em outras atividades. Desta forma, a representação do homem como chefe da família é constantemente construída e evidenciada. Foi possível perceber que os dois modelos de organização do trabalho contribuem para sustentar desigualdades entre os homens e as mulheres, que se apresentam a partir de uma naturalização da divisão do trabalho. Esta divisão do trabalho impossibilita a participação feminina nos espaços de liderança, estabelecendo aos homens o poder das decisões, além de produzir sobrecarga e a desvalorização do trabalho da mulher. Vale destacar que os espaços de debate, reflexão e formação no assentamento, atualmente, são raros, visto que no passado era uma prática bastante estimulada pelo movimento e incorporada pelos assentados e pelas assentadas. Por fim, cabe destacar que as mulheres nos mostraram como vivenciam relações de trabalho desiguais, criando sonhos de relações de gênero igualitárias. Em linhas gerais, elas descortinaram desigualdades ao mesmo tempo em que evidenciaram: temer jamais!

Resumo: Durante as décadas de 60 e 70 o mundo encontrava-se dividido pela Guerra Fria, pelo muro de Berlim, pelo socialismo e o capitalismo. Na América Latina, este foi um período histórico em que as ditaduras militares dominaram grande parte dos governos e as populações vivenciaram uma forte repressão. Nas Américas Central e do Sul rebeliões armadas se espalharam seguindo o exemplo da guerrilha cubana tendo como objetivo o combate aos regimes ditatoriais. Na Guatemala, a polarização entre o governo ditatorial e seus opositores resultou em uma guerra civil que durou 36 anos. O movimento guerrilheiro guatemalteco contou com milhares de integrantes dentre os quais, haviam centenas de mulheres. Entretanto, por conta de uma tradição discursiva e literária que considera apenas os homens como sujeitos da guerra, a experiência feminina ficou em segundo plano, sendo até mesmo invisibilizada. Esta dissertação é um estudo sobre as experiências femininas nas guerrilhas guatemaltecas e tem como objetivo principal analisar a relação entre a participação das mulheres nas guerrilhas guatemaltecas e a construção de suas subjetividades. Nossa análise parte do referencial analítico gênero e dos estudos feministas. Buscamos mostrar a história da participação política e pública das guatemaltecas, um panorama da guerra civil, assim como um histórico da participação feminina nos movimentos de resistência armada latino-americanos. Também buscamos mostrar a participação feminina especificamente no movimento revolucionário guatemalteco, de que forma ocorreu o envolvimento das mulheres com o movimento revolucionário, as relações de poder entre homens e mulheres nos espaços das organizações, os cargos ocupados majoritariamente por pessoas do sexo feminino e as divisões do trabalho entre os gêneros. Em um último momento, tivemos como objetivo analisar as transformações pessoais e coletivas causadas por conta da participação feminina no movimento revolucionário guatemalteco, como essas mudanças contribuíram para a construção da subjetividade daquelas mulheres e mais tarde, para o movimento feminista guatemalteco. Essa problematização amparou-se nos estudos feministas, no referencial analítico gênero (SCOTT) e nas teorias sociológicas contemporâneas de Anthony Giddens e Stuart Hall. A conclusão é que a participação feminina na condição de combatentes, durante a guerra civil guatemalteca subverteu o imaginário cultural local e foi fundamental para o questionamento em relação aos espaços por elas ocupados na sociedade guatemalteca assim como a ampliação da participação destas mulheres na vida política. Com isto muitas buscaram novos caminhos, para além do lar e da família.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-06-10Bitstream added on 2014-06-13T19:05:36Z : No. of bitstreams: 1 cintra_sv_dr_fran.pdf: 785827 bytes, checksum: 3f9d90a5faa8f238184b718b6b3fe7e4 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O estudo da mulher no mercado de trabalho é parte integrante da formação acadêmica da autora e foi direcionado à gestão feminina, baseado no desenvolvimento e na sustentabilidade na relação de gênero, tendo como universo a indústria de transformação, especificamente o setor de calçados do município de Franca (SP). Havia interesse em compreender a cultura organizacional destas empresas partindo da análise da gestão feminina. As mulheres, gestoras e operárias, sujeitos desta pesquisa, foram ouvidas para entender o que pensam e possibilitar a construção de estratégias e soluções para a sobrevivência sustentável da empresa e, consequentemente, da geração de empregos. Ao ouvi-las, buscou-se o entendimento sobre o papel que exercem e como as questões como desenvolvimento, sustentabilidade e divisão sexual do trabalho influenciam o trabalho da mulher. Os estudos reforçam a percepção inicial que a divisão sexual é profundamente marcante na indústria de calçados com grande prejuízo para as operárias. As gestoras abriram espaços, conquistaram mercados e, da mesma forma, enfrentaram desafios, preconceitos e desconfianças da cadeia produtiva. Mesmo tendo consciência das limitações, continuam reproduzindo a essência do conservador mundo masculino, onde trabalhadoras e trabalhadores são tratados como mercadorias, não havendo lugar para valorização do ser humano, equidade nas contratações, plano de carreira, igualdade nas conquistas / The study of women in the work field has already been part of the author's academic background dealing mainly with female management, based on development and sustainability in gender relationships, within the universe to the manufacturing industry, specifically the footwear industry in the municipality of Franca (SP). We already had a keen interest in understanding the organizational culture of these companies from the point of view of the analysis of female management. Women, both administrators and workers - the subjects in this present research - were interviewed to understand their ideas, and make the outlining of strategies and solutions for the sustainable survival of companies and hence new job creation possible. On listening to them, we tried to understand the role they play and how issues such as development, sustainability and gender division of labor, influence the work carried out by women. The studies reinforce the initial perception that divisions based on sex are deep-seated in the footwear industry, with great harm being done to the workers. The female administrators created new spaces, conquered new markets and, at the same time, stood up to the challenges, prejudice and suspicion of the production chain. Even while being aware of their limitations, they continued to reproduce the essence of the conservative man's world, where both male and female workers are treated as commodities, no value being given to either human life, impartiality in contract making, career planning, and equality in achievements

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-11-30Bitstream added on 2014-06-13T19:24:44Z : No. of bitstreams: 1 guiraldelli_r_dr_fran.pdf: 908631 bytes, checksum: 7528a67916c8e968e8c4e4c8099bf423 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente estudo consistiu em trazer para a pauta de discussão do Serviço Social algumas reflexões sobre as condições de vida, de trabalho, assim como as estratégias de sobrevivência das trabalhadoras da confecção do município de Divinópolis, localizado na região centro oeste do Estado de Minas Gerais. Tal município tem grande destaque econômico no contexto regional devido ao setor metalúrgico e à produção do vestuário. Vale ressaltar que neste lócus o ramo confeccionista emprega em maior proporção o segmento feminino da população em detrimento de uma maior incorporação masculina na metalurgia. Com base nessa realidade, este percurso investigativo priorizou o universo da confecção com vistas a compreender as experiências e o cotidiano das mulheres que atuam como costureiras tanto no espaço fabril quanto no trabalho domiciliar, em um quadro de precarização das relações de trabalho, o que contribuiu para o agravamento da questão social. Para a compreensão dessa dinâmica societária, foi necessária uma análise sobre as assimetrias presentes nas relações de gênero e as profundas alterações ocorridas nos últimos decênios no mundo do trabalho frente à adoção da reestruturação produtiva, que trouxe implicações para as condições de vida dos trabalhadores. Nesse quadro, cabe mencionar que as mulheres ingressaram de forma massiva no mundo do trabalho, no momento em que se verifica o desmonte dos direitos trabalhistas, crescimento do desemprego, degradação das condições de trabalho e intensificação de atividades marcadas pela informalidade, diante das prerrogativas da acumulação flexível. Tal situação que ordena o mundo do trabalho na sociedade atual, caracterizada pela reestruturação produtiva, também passou a ser implementada no município de Divinópolis, em especial na indústria da confecção, universo desta pesquisa... / The present study brought to the agenda of discussion of the Social Work some reflections on living conditions, work, and the survival strategies of working clothing in the city of Divinópolis, located in the central west of Minas Gerais. This city has great economic prominence in the regional context due to the metallurgical sector and the production of clothing. It is noteworthy that in this locus, the clothing branch employs a greater proportion of the female segment of the population at the expense of a greater incorporation male in metallurgy. Given this reality, this researching prioritized the world of the confection in order to understand the experiences and daily life of women who work as seamstresses as both work in the factory space and at home in a context of precarious employment relationships, which contributed to the aggravation of social problems. For a better comprehension of this societal dynamics, it was required an analysis of the present asymmetries in gender relations and the profound changes in recent decades in the working world before the adoption of the restructuring process, which has implications for the living conditions of workers. In this context, it is worth mentioning that women entered massively in the workplace, at a time that it saw the dismantling of labor rights, increased unemployment, deterioration of working conditions and intensification of activities marked by informality, given the prerogatives of flexible accumulation. This situation ordering the world of work in modern society characterized by productive restructuring also became to be implemented in the city of Divinópolis, particularly in the clothing industry, the locus of this research. As a competitive strategy, manufacturing industries have joined the precepts of the capital and intensified forms of outsourced work, which reflected significantly in the lives of workers in this area... (Complete abstract click electronic access below)

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-06-01Bitstream added on 2014-06-13T19:05:38Z : No. of bitstreams: 1 silva_e_dr_fran.pdf: 1020234 bytes, checksum: 1c33901cca4f3d2691f9a49dc11b5074 (MD5) / Este estudo tem como objetivo a análise da sobrecarga de trabalho das mulheres no que tange ao cuidado de sua saúde e de seus familiares. A tese defendida é que o Estado como responsável pela garantia da saúde dos cidadãos brasileiros, conforme preconizado na Constituição de 1988 e reiterado pela Lei Orgânica da Saúde (LOS) como direito constituído, em decorrência de uma orientação econômica neoliberal que foi implantada no país a partir de 1990, tem se afastado da efetivação da política pública da saúde e transferido para a sociedade e para as famílias responsabilidades nos cuidados nesta área. Esta pesquisa foi realizada no Assentamento 17 de Abril localizado na fazenda Boa Sorte, no município de Restinga-São Paulo (SP). Os sujeitos foram as mulheres assentadas, protagonistas de uma história de luta na busca pela terra e condições de vida dignas. A opção de se investigar as mulheres inseridas no contexto de assentamento foi no sentido de tentar compreender se, esta sobrecarga de trabalho historicamente atribuídas às mulheres tinha ressonância nas mulheres moradoras em área rural, e que tiveram uma trajetória de embates na luta pela terra. As entrevistas foram realizadas com seis mulheres, selecionadas de forma intencional com os critérios de elegibilidade conforme descrito na metodologia deste trabalho. A pesquisa estendeu-se a uma auxiliar de enfermagem que desenvolve suas funções no equipamento de saúde denominado de Programa de Saúde da Família (PSF) na busca de maior compreensão da estruturação deste serviço no respectivo assentamento. Trata-se de uma pesquisa de cunho qualitativo que busca conhecer o cotidiano vivenciado pelas mulheres inseridas na área rural e usuárias da política pública de saúde / This study aims the women overloading work analysis in what concerns to the care of her and her family’s health. The defined thesis is that the State as responsible for the health guarantee of the Brazilian citizens, as extolled in the Constitution of 1988 and reiterated by the Organic Law of Health (OLH) as a constituted right, in occurrence of a neoliberal economic orientation that was introduced in the country since 1990, has moved itself away from the efficient public health politics and transferred to the society and to the families responsibilities in the care o the area. This research was done in the Assentamento 17 de Abril localized in the Boa Sorte farm, in the city of Restinga – São Paulo (SP). The subjects were the fixed women, protagonists of a fight history in the search of the earth and deserving conditions of life. The option of investigating the women inserted in the context of registration was is the sense of trying to comprehend if, this working overload historically attributed to the women has resonance in the women living in the rural area, and that had a trajectory of clashes in the fight for the earth. The interviews were done with six women, selected in an intentional way with the criteria of eligibility according described in the methodology of this work. The research extended itself to a nurse auxiliary that develops her functions in the health equipment denominated Programa de Saúde da Família (PSF) in the search of a bigger comprehension of this service structure in the respective registration. It is a quantitative research that aims to know the quotidian lived by the women inserted in the rural area and users of the public health politics. It was used open interviews with oriented questions. It was opted the content analysis, moment in which were elected the categories that could favor the comprehension of this reality

Made available in DSpace on 2015-05-14T16:53:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-08-28Bitstream added on 2015-05-14T16:58:58Z : No. of bitstreams: 1 000829155.pdf: 363339 bytes, checksum: dbf6106e4f09a1f8ded3d4f562685ee4 (MD5) / Espécies de lactobacilos são os principais componentes da microbiota vaginal e a manutenção do predomínio lactobacilar é importante para proteção desse ambiente contra possíveis patógenos. A vaginose bacteriana é uma condição em que se observa a perda de lactobacilos e substituição desses microrganismos por espécies bacterianas, anaeróbias em sua maioria. Tal condição pode acarretar inúmeras complicações ginecológicas e obstétricas, como o aumento do risco de aquisição de infecções sexualmente transmissíveis, parto prematuro e baixo peso ao nascimento. O principal método utilizado para o diagnóstico da vaginose bacteriana é o proposto por Nugent et al. (1991) e se baseia na classificação da microbiota vaginal em flora normal, intermediária e vaginose bacteriana. Enquanto que o perfil imunológico e microbiológico da vaginose bacteriana tenha sido amplamente estudado, pouco se sabe sobre tais características na flora intermediária. Portanto, o objetivo desse estudo foi caracterizar a flora intermediária quanto aos níveis cérvico-vaginais de Interleucina (IL)1-beta, IL-6, IL-8, IL-10, fator de necrose tumoral (TNF)-alfa, antagonista de receptor de IL-1(IL-1ra), sialidases bacterianas e quanto às cargas de Gardnerella vaginalise de bactérias totais, além de verificar se o perfil geral observado na flora intermediária se assemelha ao de mulheres com flora normal ou com vaginose bacteriana. Foi realizado um estudo transversal que incluiu 526 mulheres não grávidas em idade reprodutiva. Deste total, foram constituídos os grupos de estudo de acordo com o padrão de flora vagina, segundo Nugent et al. Todos os 145 casos de vaginose bacteriana foram incluídos nas análises, bem como os 63 casos de flora intermediária e 145 das 318 mulheres que apresentaram flora normal. A determinação dos níveis cérvico-vaginais de citocinas, sialidases e a carga bacteriana foram realizados por, respectivamente, ELISA, ...

Made available in DSpace on 2014-11-10T11:10:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-03-14Bitstream added on 2014-11-10T11:57:25Z : No. of bitstreams: 1 000794409.pdf: 1019165 bytes, checksum: 96d42eb6eea9dfffc0e1c241b6f9beff (MD5) / O presente trabalho retrata no âmbito do global ao local, o mundo do trabalho, diante de sua trajetória histórica, econômica, social e cultural frente ao processo de reestruturação produtiva e todas as “facetas” advindas desse processo. Dentre as quais, por meio do processo de “terceirização” e do trabalho informal, consolidou alternativa de sobrevivência, principalmente, a muitas mulheres trabalhadoras, que viram por meio do trabalho precário, meio de sobrevivência, nesse ínterim, o município de Franca-SP, conhecido mundialmente pela produção do calçado masculino, se cochou com todas as “mazelas” econômicas e sociais vindas dessas tendências junto à realidade da sua população. Esse cenário foi campo fértil para o afloramento das oficinas de costura de lingerie no município de Franca-SP, haja vista, que junto a essas novas tendências, atreladas a cultura do calçado, se configuraram várias formas de precarização, sonegação de Direitos, múltiplas funções aderidas pelas mulheres nesse contexto, relações familiares afetadas e desgastadas e a cultura do individualismo que permeia a negação do coletivo como força e agente de transformação da realidade concreta dada. Nessa dimensão, contemplamos a importância da práxis da Economia Solidária que visa o “empoderamento” da sociedade precarizada no âmbito do desenvolvimento local, junto à mediação do profissional Assistente Social compromissado com seu Código de Ética, para a contribuição pela transformação social, dando “voz” a quem não tem, por meio do Método da História Oral, provendo a perspectiva do local ao global / This work depicts within the global to the local, the world of work before their historic, economic, social and cultural trajectory opposite the restructuring process and all “facets” arising from this process. Out of which, by means of outsourcing and the informal labor process, consolidated means of survival, especially to many women workers, who saw through the precarious work, means of survival, in the meantime, the city of Franca-SP, known worldwide for the production of the male footwear if with all the goings economic and social ills of these trends with the reality of its population. This scenario was fertile ground for the flowering of the sewing shops for lingerie in the city of Franca-SP field, considering that with these new trends, linked to culture footwear, if configured to the various forms of instability, evasion Rights, multiple functions attached by women in this context, affected and frayed family relationships, the culture of individualism that pervades the denial of collective strength and as an agent of transformation of reality given. In this dimension, we contemplate the importance of praxis Solidarity Economy that aims to empower the precarious society under the local development, with the mediation of professional committed to its Code of Ethics Social Worker, for the contribution to social transformation, giving voice to those who have, through the method of oral history, providing the perspective from local to global