Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2016-11-18T16:18:44Z No. of bitstreams: 2 Tese - Enio Rodrigues Machado - 2016.pdf: 2438946 bytes, checksum: 1aa60d567c4ca5c4746b31a7b0f17fee (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-11-21T20:27:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Enio Rodrigues Machado - 2016.pdf: 2438946 bytes, checksum: 1aa60d567c4ca5c4746b31a7b0f17fee (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-21T20:27:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Enio Rodrigues Machado - 2016.pdf: 2438946 bytes, checksum: 1aa60d567c4ca5c4746b31a7b0f17fee (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-08-15 / The area of research of this thesis is “Education, Work and Social Movements”, from the Graduate Program in Education of the Federal University of Goiás. It aimed to understand the work and professional education relationship in the area of construction and professional training, more specifically in the professional training offered by the Building Construction Technical Course of the Federal Institute of Goiás, Goiânia Campus, starting from the analyses of the capitalist production models - Fordism and the flexible accumulation and its relationship with the world of work; the historicity of professional education in Brazil; and the pedagogical experience lived by the technical course taken as object of study. This research of qualitative nature was conducted between 2010 and 2015 by means of a bibliographical and documentary analysis, field research, interviews with teachers and students of the cited course in the same institution and with liberal professionals of construction in Goiânia, analyzing the testimonies of these subjects. The pedagogical documents of the course were selected between the decades of 1970 to 2000. As a theoretical support of the discussions, reference was sought in David Harvey, Vanilda Paiva, Mauro Del Pino, Gaudêncio Frigotto, Acácia Kuenzer, Silvia Manfredi, Milton Vargas, Fábio Villela, Nelson Ribeiro, among others. These authors contributed to deepen the studies on the contemporary productive and social changes and on the historical outcomes in work and in professional education, considering the field of construction and technical training in buildings at Goiânia Campus. The theoretical reflections and the analysis of the empirical content made it possible to state that: the construction area - subarea buildings - is permeated by rigid and flexible production processes; the professional training of the buildings technician preserves the value of the technical rigidity, being updated, contemporaneously, by knowledge and tools that make his/her practice flexible; work and professional training of the building technician have been guided by relationships that reveal a productivist character among its subjects, primarily present in the identity constitution of the majority of young people who choose the course and in the educational role in this category. However, it is necessary to think of practices considering the educational guidelines that aim at a complete training of the individual, regardless of the formative link to the production models and the characteristics of the corresponding work. / Esta tese insere-se na Linha de Pesquisa “Educação, Trabalho e Movimentos Sociais”, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás. Teve como objetivo compreender a relação trabalho e educação profissional, na área da construção civil, mais especificamente na formação profissional ofertada pelo Curso Técnico em Edificações do Instituto Federal de Goiás - Campus Goiânia, partindo das análises dos modelos da produção capitalista - o fordismo e a acumulação flexível e sua relação com o mundo do trabalho; da historicidade da educação profissional no Brasil; da experiência pedagógica vivenciada pelo curso técnico tomado como objeto de estudo. A pesquisa, de cunho qualitativo, foi realizada entre 2010 e 2015, contando com a análise bibliográfica, documental e pesquisa de campo, por meio de entrevistas com professores e alunos do Curso Técnico em Edificações, na mesma instituição, e com profissionais liberais da construção civil em Goiânia, analisando-se os depoimentos desses sujeitos. Os documentos pedagógicos do curso foram selecionados entre as décadas de 1970 a 2000. Como fundamentação das discussões elaboradas, buscou-se referência em David Harvey, Vanilda Paiva, Mauro Del Pino, Gaudêncio Frigotto, Acácia Kuenzer, Silvia Manfredi, Milton Vargas, Fábio Villela, Nelson Ribeiro, dentre outros. Tais autores contribuíram para o aprofundamento de estudos acerca das mudanças produtivas e sociais na contemporaneidade e dos desdobramentos históricos no trabalho e na educação profissional, considerando a área de construção civil e a formação profissional técnica em edificações no campus Goiânia. As reflexões teóricas e a análise do conteúdo empírico possibilitaram afirmar que: a área de construção civil  subárea edificações  é permeada por processos rígidos e flexíveis de produção; a formação profissional do técnico em edificações preserva a valorização da rigidez técnica, sendo atualizada, contemporaneamente, por conhecimentos e ferramentas que flexibilizam a sua prática; o trabalho e a formação profissional do técnico em edificações têm sido norteados por relações que revelam um caráter produtivista entre seus sujeitos, primordialmente presente na constituição identitária da maioria dos jovens que optam pelo curso e no papel educativo institucional nesta modalidade. Porém, há que se pensar em práticas, considerando diretrizes educacionais que apontem para uma formação completa do indivíduo, independente da vinculação formativa aos modelos de produção e das características do trabalho correspondente.

Submitted by Neusa Fagundes (neusa.fagundes@unioeste.br) on 2018-02-22T13:21:35Z No. of bitstreams: 2 Valter_Leite2017.pdf: 4494638 bytes, checksum: ae714e45853000b31a77630774d1564e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-22T13:21:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Valter_Leite2017.pdf: 4494638 bytes, checksum: ae714e45853000b31a77630774d1564e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-06 / This work has the political struggle as background and guidance inspiration, it aims to reflect the ways in which the school can be a place of humanisation, by putting the concept of work as key to build up a human being and acknowledging the human being as carrier of human richness – science, art, philosophy. The work pursues to understand how the “Itinerant School” of Parana (state of Brazil), rooted into the struggle for land reform, materialises the relation between work, education and school education foreseeing the holistic human formation of the students. To pursue this objective this research draws on the documentary analysis, bibliographical review and field visits, using field journal. The introduction initially presents, in summary, the central issues on the relations of production in the rural areas of Brazil. This is understood within the capitalist mode of production, which determines the social relations of production and modes of life’s organisation. Within this context, there is a brief historical review of the MST (Landless Movement) and the journey that leads this movement to understand the need to place education and school education in its political agenda. This will also influences the birth of the Itinerant School in the State of Paraná. It is evidenced the challenges to link the struggle for access to formal education with the struggle against the political tutelage of the State, when it was decided to have the School at the camping site. It is characterised the historical journey of the twelve active itinerant schools in the state of Parana, their objectives remained to pursue to build a new status regarding the link between content and format rooted in the Socialist Pedagogy and in the deep expertise of the Movement Pedagogy. The second chapter presents data on the conceptual and categorial universe on the relation of work and education, based on the fathers of the materialistic dialectical historical method, Marx and Engels. The historical construction of the Socialist and Marxist pedagogies is the subject of the third chapter, as an overview of the built possibilities in the history of education and of the educational thinking to pursue an effective link between work – as human and humanising action – and education. The socialist pedagogy, the unique school of work, the unitarian school, the historical-critical pedagogy and the MST’s pedagogy are identified in which is central to this work. From a survey “in loco” and accompaniment groups as a subject belonging to the Educational Branch of MST, it is presented an analysis of the construction of theoretical, political and methodological choices of the history of the Itinerant School, analysing the case of the Parana’s schools. It is presented the conceptual and analytical elements, as well as, the experiences founded currently in the state of Parana out of the construction of a school proposal anchored in the generative themes of the Freire’s tradition and incorporated into the challenge based on the Complexes of Pistrak’s Studies. It is identified the connexion of the Itinerant School with the Socialist pedagogy by updating the sense of School of Work, and by pursuing the relation between work and school, having the labour as key category that enables the unitarian apprehension of the logic that supports the contradiction between the capital and the work (current times). As a result of this process, it engages the work as a mean of education by the insertion into collective processes of self-service, work socially necessary, of struggle, cultural and study expression that develops, for the new generations, traces of a socialist and multilateral developed personality. By organising collectively the school community claims the right conditions to build and qualify the struggle for human richness development, linked to the Landless Movement’s strategies, in the process of building up the Popular Land Reform. It is considered the current experiences with the Itinerant School in Parana, even taking into account its limitations and tensions coming from the relationship with the State and absence of structural conditions to embed this kind of complex school programme, it amplifies the meaning of being a school belonging to the working class, especialy in the middle of the land occupation. As the categories of educative work acquire a new articulation in the Complex of Studies in a more organised mode, it ensures and reallocates strongly, not without limitations, the work with the foundation of sciences, art, culture and technologies developed by human beings during the course of history, in connexion with agro-ecology, social struggles and self-organization. It configures as seeds of the socialist education in present times, in the formation of strugglers and builders of a new society. / Tendo a luta política como orientadora, este trabalho pretendeu problematizar e refletir acerca das formas pelas quais a escola seja um espaço de humanização na medida em que recoloca o trabalho como produtor do ser humano e este como detentor da riqueza humana – a ciência, a arte, a filosofia e toda a sua decorrência. Objetivou compreender como a Escola Itinerante do Paraná, atrelada à luta pela terra, materializa a relação entre trabalho, educação e educação escolar com vistas à formação humana integral dos estudantes. Para perseguir este objetivo a pesquisa foi alicerçada numa análise documental, revisão bibliográfica e a pesquisa de campo, por meio de diário de campo. A apresentação da pesquisa, inicialmente aborda, de forma sumária, as questões centrais da relação do campo brasileiro no modo de produção que determina nossas relações sociais de produção e das formas de organização da vida, o capitalismo. Nesse contexto, aborda-se um breve resgate da história do MST e do caminho que leva este movimento a compreender a necessidade de colocar a educação e a educação escolar na esteira de sua luta até a especificidade da constituição da Escola Itinerante no Paraná. Evidenciamos os desafios de conjugar a luta pelo acesso à educação escolar com a luta contra a tutela política pedagógica do Estado ao fazer escola no acampamento. Caracterizamos o percurso histórico das doze escolas itinerantes em funcionamento no estado, nas quais perseguem a construção de uma nova relação entre conteúdo e forma escolar fundada na Pedagogia Socialista e no acúmulo da Pedagogia do Movimento. No segundo capítulo, realizamos um levantamento do universo conceitual e categorial acerca da relação trabalho e educação nos propositores do método materialista histórico dialético, Marx e Engels. A construção histórica das pedagogias socialistas e marxistas são o objeto do terceiro capítulo como um panorama das possibilidades construídas na história da educação e do pensamento educacional de se perseguir um estabelecimento efetivo entre o trabalho – como ação humana e humanizadora – e a educação e o ensino. A pedagogia socialista, a escola única do trabalho, a escola unitária, a pedagogia histórico-crítica e a pedagogia do Movimento são identificadas naquilo que é central para este trabalho. A partir de um levantamento in loco e acompanhamento como sujeito do setor de educação do MST, apresentamos uma análise da construção das escolhas teóricas, políticas e metodológicas na história da Escola Itinerante e, particularmente, das EI do Paraná. Da construção de uma proposta de escola ancorada nos temas geradores da tradição freireana, incorporada no desafio de elaborar um projeto com base nos Complexos de Estudo de Pistrak, apresentamos os elementos conceituais e analíticos, assim como as experiências que se realizam hoje no estado. Identificamos a conexão da Escola Itinerante com a Pedagogia Socialista ao atualizar o sentido da Escola do Trabalho, e ao perseguir a relação entre trabalho e escola, tendo o trabalho como categoria chave que possibilita a apreensão unitária da lógica que sustenta a contradição entre o capital e o trabalho (atualidade). Em decorrência desse sentido, aciona o trabalho como meio de educação na inserção em processos coletivos de autosserviço, trabalho socialmente necessário, de luta, de expressão cultural e de estudo articuladas à categoria da auto-organização dos estudantes de modo que desenvolva, nas novas gerações, traços de uma personalidade socialista e multilateralmente desenvolvida. Ainda por meio da organização coletiva da comunidade escolar reivindicam pelas condições para construir e qualificar a luta pelo desenvolvimento das riquezas humanas, de modo articulado as estratégias políticas do MST na construção da Reforma Agrária Popular. Consideramos que os Ensaios da Escola do Trabalho em curso nas EI do Paraná, mesmo em meio às suas limitações e às tensões oriundas, principalmente da relação com Estado e da ausência de condições estruturais para acolher uma organização curricular desta complexidade, amplia o sentido da escola da classe trabalhadora, em especial em meio as ocupações de terra. Na medida em que as categorias do trabalho educativo adquirem uma nova articulação nos Complexos de Estudo de modo mais ordenado, assegura e recoloca contundentemente, não sem limites, o trabalho com as bases das ciências, da arte, da cultura e das tecnologias engendradas pelo ser humano ao longo da história, em conexão com a agroecologia, as lutas sociais e a auto-organização. Configura-se como germes da educação socialista na atualidade, na formação de lutadores e construtores de uma nova sociedade.

Orientador: Silvio Ancizár Sánchez Gamboa / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-19T19:49:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Albuquerque_JoelmadeOliveira_D.pdf: 1773739 bytes, checksum: 1c49479247f84422cb3af91953ec5ecf (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: A presente tese se refere à problemática mais geral da formação humana, em particular a formação dos trabalhadores do campo no início do século XXI - um período pré-revolucionário. O objeto da crítica foram 433 teses e dissertações produzidas entre 1987 e 2009 que abordam a problemática da educação no meio rural no Brasil. Questionamos sobre os fundamentos gnosiológicos e ontológicos relacionados à teoria do conhecimento, educacional e pedagógica das teses e dissertações acerca da educação no meio rural no Brasil, e quais limites e possibilidades apresentam para a formação da classe trabalhadora neste período histórico de transição a outro modo de produção. O objetivo foi desenvolver uma análise crítica de teses e dissertações sobre a educação no meio rural no Brasil, no que diz respeito às teorias do conhecimento, educacional e pedagógica sobre a qual estão assentadas, apontando antíteses sobre tendências para a educação dos trabalhadores no processo de transição a outro modo de produção, especialmente no que diz respeito à base técnica e científica do trabalho. A crítica se pautou nas hipóteses: a) a produção científica em Educação do Campo no Brasil apresenta como base técnica e científica dimensões idealizadas do real, desconsiderando as características do modo de produção, do grau de desenvolvimento das forças produtivas, das relações de produção, da base técnica e científica do trabalho, o que entrava o desenvolvimento teórico sobre a Educação do Campo. b) a produção do conhecimento em Educação do Campo no Brasil apresenta antíteses a partir das quais é possível identificar contribuições significativas acerca da necessidade e possibilidade da base técnica e científica do trabalho como um eixo para a educação dos trabalhadores no processo de transição a outro modo de produção. Defendemos que o aspecto estruturante de uma proposta educacional para a classe trabalhadora em luta que almeja a transformação social radical para além do capital se relaciona com a educação escolarizada de acesso a todos, centrada na apropriação da base técnica e científica do trabalho e das relações sociais que o determinam. / Abstract: This thesis refers to the more general issue of human development, particularly the training of field workers in the early twenty-first century - a pre-revolutionary period. The objects of criticism were 433 theses and dissertations produced between 1987 and 2009 that address the issue of education in rural areas in Brazil. We question the gnosiological and ontological foundations related to the educational, pedagogical and knowledge theory of theses and dissertations on education in rural areas in Brazil, and which limits and possibilities do they present for the formation of the working class in this historic period of transition to another production mode. The goal was to develop a critical analysis of theses and dissertations on education in rural areas in Brazil, regarding to the educational, pedagogical and knowledge theories on which they are seated, pointing antitheses on trends for the education of workers in the transition process to another production mode, especially regarding to the technical and scientific basis of the work. The Criticism has centered on the following hypotheses: a) the scientific production on the Field Education in Brazil is based on technical and scientific dimensions of the idealized reality, ignoring the characteristics of the production mode, the degree of development of the productive forces, the production relations, the technical and scientific basis of the work, which affects the theoretical development on the Field Education. b) the knowledge production on Field Education in Brazil shows the antithesis from which it is possible to identify significant contributions regarding to the need and possibility of scientific and technical basis of the work as an axis to education of employees in the transition to another production mode. We argue that the structuring aspect of an educational proposal for the struggling working class that aims the radical social transformation beyond the capital relates to the schooled education access to everybody, focused on the appropriation of scientific and technical basis of labor and social relations which determine it. / Doutorado / Filosofia e História da Educação / Doutor em Educação

Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2019-02-07T12:40:50Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Regis Clemente da Costa.pdf: 9328632 bytes, checksum: f5e377d53cc694a6d436de4a4233354b (MD5) / Made available in DSpace on 2019-02-07T12:40:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Regis Clemente da Costa.pdf: 9328632 bytes, checksum: f5e377d53cc694a6d436de4a4233354b (MD5) Previous issue date: 2018-12-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese tem por objetivo analisar a trajetória de José Rodrigues Vieira Netto, privilegiando explicar sua atuação na organização do projeto societário e educativo de caráter comunista e suas ações para mobilizar a sociedade a lutar em defesa desta proposta ético-política. O percurso analítico prevê compreender a formação de Vieira Netto a partir de suas heranças familiares, enfatizando o olhar sobre a formação escolar e a formação universitária; discutir a sua projeção e o contexto de sua atuação profissional como professor, advogado e promotor público; caracterizar seus principais campos de militância, com destaque à Aliança Liberal, ao Partido Comunista Brasileiro, à Assembleia Legislativa do Estado do Paraná, bem como as consequências dessa militância com a sua cassação e perseguição e, por fim, discutir o projeto societário e formativo de Vieira Netto relacionado ao projeto formativo do Partido Comunista Brasileiro, privilegiando uma análise da visão societária e educativa presente em suas ações e suas produções. As análises estão circunscritas ao período de 1945 a 1973, expressando o momento de filiação desta personalidade ao Partido Comunista do Brasil (1945) e o ano de seu falecimento (1973). Esta tese insere-se na História Intelectual, num movimento para compreender os sujeitos denominados intelectuais, por sua postura e atuação perante as causas da sociedade, em especial, ao assumirem posições de defesa dos chamados valores universais, como justiça, verdade e democracia. Diante das possibilidades de análise, optamos pela proposição teórica de Antônio Gramsci, particularmente o conceito de intelectual orgânico - organizador da cultura – que se trata de um agente político determinante, pois seu trabalho não se esgota na produção do conhecimento científico, artístico, filosófico, mas estende-se, principalmente, ao exercício da função organizativa, própria das lutas sociais e políticas. Esta tese apoia-se, também, nas fontes, oriundas das atas da Universidade Federal do Paraná, dos arquivos da Delegacia de Ordem Política e Social, Paraná, dos arquivos da Plataforma ‘Brasil: Nunca Mais’ Digital, das entrevistas, dos livros memorialistas para explicar como Vieira Netto atuou para sistematizar um projeto societário e de formação humana, assim como para mobilizar a classe trabalhadora a engajar-se e a lutar por esse projeto. Sustenta-se que Vieira Netto atuou como intelectual orgânico na construção do projeto societário e formativo comunista no Paraná, pois exerceu a função de professor, de advogado, de promotor público, integrou a Aliança Liberal, militou junto ao PCB elegendo-se deputado estadual e atuou junto a movimentos sociais. Essa militância implicou em um conjunto de consequências, uma vez que, de 1945 a 1973, ele foi fichado e constantemente vigiado, embora tenha sido absolvido nos processos que sofreu na ditadura militar. Foi, também, cassado em 1948, mas teve seu mandato de deputado estadual restaurado, simbolicamente, em 2013. Porém, mesmo tendo sido vítima do controle ideológico, de perseguições, de prisões e processos, manteve-se convicto de suas posições teórico-práxicas, atuando na organização da cultura e na luta em defesa do projeto societário e de formação humana. / This thesis aimed at analyzing the trajectory of José Rodrigues Vieira Netto, privileging the explanation of his action in the organization of the social and educational project of communist character as well as his work mobilizing the society for the fight defending this ethical-political proposal. The analytical process aims at understanding Vieira Netto’s qualification from his family inheritance, emphasizing a view on his school education and his university graduation; discussing his projection and the context of his professional activity as a professor, lawyer and public prosecutor; characterizing his main activism fields, highlighting the Liberal Alliance, the Brazilian Communist Party and the Legislative Assembly of the State of Parana, as well as the consequences of this activism with the restriction of his rights and persecution; and, finally, discussing Vieira Netto’s social and educational project in close relation to the Brazilian Communist Party’s educational project, privileging an analysis of the social and educational view present in his actions and productions. The analyses comprise the period from 1945 and 1973, including the moment Vieira Netto’s joined the Brazilian Communist Party (1945) and the year he died (1973). This thesis integrates the Intellectual History, in a movement to understand the subjects called intellectuals due to their posture and action when facing social issues, mainly, when they adopted positions of defence of the so-called universal rights such as justice, truth and democracy. Regarding our analysis, we chose Antonio Gramsci’s theory, mainly the concept of organic intellectual – culture organizer – who is a determining political agent, since his work is not exhausted in the production of scientific, artistic or philosophical knowledge, but is extended, mainly to the duty of the organizing function, which is characteristic of the social and political fights. This thesis is also supported by sources found in the minutes of the Federal University of Parana, the archives of the Political and Social Order Agency in Parana, the archives of the digital platform ‘Brasil: Nunca Mais’ (Brazil: Never More), interviews, and memoir books to explain how Vieira Netto worked to systematize a social project of human education, as well as to mobilize the working class to engage the fight for this project. Our view defends that Vieira Netto acted as an organic intellectual in the construction of the communist social and educational program in Parana, since he was a professor, lawyer and public prosecutor, member of the Liberal Alliance, an activist in PCB (Brazilian Communist Party) becoming a State deputy and acting in social movements. This activism had consequences, since from 1945 to 1973 he was booked and constantly monitored, despite having been acquitted in the processes that he had faced during the military dictatorship. His rights as a politician were also restricted in 1948, but his mandate as a State deputy was symbolically restored in 2013. However, even having been a victim of the ideological control, persecutions, imprisonment and law suits, he kept his theoretical approach and his praxis, acting as a culture organizer and in the fight defending the social and human educational project.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2018-10-05T14:31:50Z No. of bitstreams: 1 Prscila Cassanti Sil Pereira.pdf: 1326655 bytes, checksum: 545e4d1c45b9b445731481e21ee8c868 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-05T14:31:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Prscila Cassanti Sil Pereira.pdf: 1326655 bytes, checksum: 545e4d1c45b9b445731481e21ee8c868 (MD5) Previous issue date: 2018-03-21 / This research approaches the theatrical practice in high school and is based on bibliographical, documentary an empirical research, by interviewing five teachers from the public schools in the state of São Paulo. During the study development, the research aimed to stablish the theatrical practices used by the teachers interviewed and to know, through the interviews, the reflexes of theatrical practice in the students, according to the teachers’ perception. Besides that, the research also intended to inquire whether Law nº 13.278/16 is discussed in the schools where the interviews were conducted. The starting point for this proposal was caused by concerns about manifestations observed in the daily life between different people and in the media, such as acts of physical and symbolic violence’s. The observed hypothesis is that the practice provides a way to sensitize the young people in their formation. The theoretical reference of the work is the complex thought, of Edgar Morin, evidencing the categories esthetic and poetic states to think on the human formation. The analyzes of the interviews showed that the theatrical practice provokes transformation in the students, entitled as resonances in the present work. Fifteen qualities of resonance were observed in the students who worked with the theatrical activity. Among them stands out the sensitivity, explained in this dissertation as a guiding thread of perceptions between the inner and outer world. The interviewees also related four specific difficulties of performing theatrical practice and linked to the school environment. The analyzes also showed that the theater practice happens independently of Law nº 13.278/16, driven by students resistance force and mobility, reverberating in teachers, crossing the walls of schools. / Esta investigación aborda la práctica teatral en la enseñanza media y se basa en la investigación bibliográfica, documental y empírica, al entrevistar a cinco profesores de la red pública del estado de São Paulo. A lo largo del recorrido, la investigación buscó levantar cuáles son las prácticas teatrales utilizadas por los docentes entrevistados; conocer, por medio de las entrevistas, los reflejos de la práctica teatral en los alumnos, de acuerdo con la percepción de los profesores. Además de eso, la investigación también pretendía averiguar si se discutía la Ley nº 13.278/16 en las escuelas donde se realizaron las entrevistas. El punto de partida de esta propuesta fue la preocupación por las manifestaciones observadas en la vida cotidiana entre diferentes personas y en los medios, como los actos de violencia física y simbólica. La hipótesis trazada es que la práctica teatral propicia un camino para sensibilizar al joven en su formación. El referencial teórico del trabajo es el pensamiento complejo, de Edgar Morin, evidenciando las categorías estado estético y estado poético para pensar sobre la formación humana. Los análisis de las entrevistas mostraron que la práctica teatral provoca transformaciones en los alumnos, tituladas como resonancias en este trabajo. Se observaron quince calidades de resonancias en los discentes que actúan con la actividad teatral. Entre ellas, se destaca la sensibilidad, explicada en esta disertación como un hilo conductor de percepciones entre el mundo interior y el exterior. Los entrevistados también relacionaron cuatro dificultades específicas de la realización de la práctica teatral y vinculada al ambiente escolar. Los análisis mostraron además que la práctica teatral ocurre independientemente de la Ley nº 13.278/16, impulsada por una fuerza de resistencia y movilidad por parte de alumnos, que reverbera en profesores, atravesando los muros de las escuelas. / Esta pesquisa aborda a prática teatral no ensino médio e se baseia em pesquisa bibliográfica, documental e empírica, ao entrevistar cinco professores da rede pública do estado de São Paulo. Ao longo do percurso, a investigação buscou levantar quais são as práticas teatrais utilizadas pelos docentes entrevistados; conhecer, por meio das entrevistas, os reflexos da prática teatral nos alunos, de acordo com a percepção dos professores; indagar se a Lei nº 13.278/16 é discutida nas escolas em que foram realizadas as entrevistas. O ponto de partida para essa proposta deu-se por inquietações diante de manifestações observadas no cotidiano entre diferentes pessoas e na mídia, como atos de violência física e simbólica. A hipótese traçada é que a prática teatral propicia um caminho para sensibilizar o jovem em sua formação. O referencial teórico do trabalho é o pensamento complexo, de Edgar Morin, evidenciando as categorias estado estético e estado poético para pensar a formação humana. As análises das entrevistas mostraram que a prática teatral provoca transformações nos alunos, chamadas neste trabalho de ressonâncias. Foram observadas 15 qualidades de ressonâncias nos discentes que atuam com a atividade teatral. Entre elas, destaca-se a sensibilidade, explicada nesta dissertação como um fio condutor de percepções entre o mundo interior e o exterior. Os entrevistados também relacionaram quatro dificuldades específicas da realização da prática teatral e vinculadas ao ambiente escolar. As análises mostraram ainda que a prática teatral acontece independentemente da Lei nº 13.278/16, impulsionada por uma força de resistência e mobilidade por parte de alunos, que reverbera em professores, atravessando os muros das escolas.

ASTIGARRAGA, Andrea Abreu. Fundamentos da formação artesanal: a concepção dos jovens aprendizes sobre o processo de profissionalização nostálgico e futurista da Oficina Escola de Artes e Ofícios (2001 - 2005). 2006. 232 f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-04T13:30:14Z No. of bitstreams: 1 2006_Tese_AAAstigarraga.pdf: 2079867 bytes, checksum: a88fd14717b16815f869d163742b6fc2 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-05T14:48:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Tese_AAAstigarraga.pdf: 2079867 bytes, checksum: a88fd14717b16815f869d163742b6fc2 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-05T14:48:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Tese_AAAstigarraga.pdf: 2079867 bytes, checksum: a88fd14717b16815f869d163742b6fc2 (MD5) Previous issue date: 2006 / Esta tese teve como tema central a formação técnico-profissional para a juventude pelo viés do trabalho artístico-artesanal da Oficina Escola. O objetivo geral foi compreender, a partir do processo formativo profissional proposto pela Oficina escola e do significado atribuído a ele pelos jovens aprendizes, os limites da possibilidade de inclusão dos jovens em uma perspectiva real do trabalho. para desenvolvê-la adotamos uma metodologia multirreferencial, ou seja, lançamos mão da pesquisa bibliog~´afica de caráter histórico e da pesquisa qualitativa com enfoque etnográfico e etnometodológico. Na pesquisa bibliográfica de caráter histórico, percorremos o caminho sinalizado por Rugiu (1986) mas com passos diferenciados. Ao contrário do autor que resgata um "fio invisível" na formação artesanal em "inovadores pedagógicos" dos séculos XVIII e XIX, tais como Locke, Smith, Rousseau e Marx, nós enfocamos o caráter político-pedagógico de cada autor, inserindo-o em uma perspectiva ideológica. Portamos, situamos os autores em duas perspectivas antagônicas: a conservadora liberal e a marxista progressista. na primeira, incluímos as propostas político-pedagógicas de Locke, Smith, Rousseau e Mandeville. Na segunda, as propostas político-pedagógicas de marx, Gramsci, Pistrak e Makarenko. Também resgatamos os princípios da formação artesanal das Corporações na europa, sua transposição para o brasil e a implantação de algumas experiências no Ceará. Outras contribuições teóricas importantes forma encontradas nas categorias de E. Goffman sobre "instituições totais" e de Foucault sobre técnicas de disciplinamento. Na dimensão empírica da pesquisa, utilizamos a etnografia e a etnometodologia. Para os procedimentos metodológicos, escolhemos instrumentos de coleta de dados que viabilizaram a aproximação entre a pesquisadora e os sujeitos da pesquisa. portanto, lançamos mão das técnicas de observação participante, aplicação de um questionário com jovens aprendizes, análise de documentos e, por fim, o uso de técnicas projetivas, tais como, análise de letras de músicas e comentários sobre um vídeo-clip, ouvimos e analisamos as percepções e concepções dos jovens aprendizes a respeito do ajustamento primário (conversão), ajustamento intermediário (colonização) e ajustamento secundário ao processo formativo a eles proposto pela Oficina Escola, asssim como a visão que eles têm sobre "ser jovem", trabalho e perspectivas (sonhos). Os resultaods obtidos apontam certa ambigüidade no processo de institucinalização dos jovens pobres. A Oficina escola busca o desculturamento dos jovens em "situação de risco psicossocial" viabilizando uma oportuinidade de formação profissional. Alguns jovens se ajustam a esse processo, outros se ajustam em parte, enquanto outros analisam criticamente o contexto e sinalizam outra perspectiva de formação tanto geral quanto técnica profissionalizante. / Esta tese tuvo como temática central la formación técnico profesional a la juventud a través del trabajo artístico artesanal del taller escuela. El objetivo general fue comprender, a partir del proceso formativo profesional propuesto por el taller Escuela y del significado que le fue atribuído por los jóvenes aprendizes, los limites de la posibilidad de inclusión de los mismos en una real perspectiva de trabajo. para tanto, adoptamos una metodología multireferencial, es decir,recurrimos a la investigación bibliográfica de caráter histórico y a la investigación cualitativa con enfoque etnográfico y etnometodológico. En la investigación bibliográfica de caráter histórico, recorrimos el cqamino propuesto por Rugiu (1986) pero con pasos diferenciales. Al contrário del autor, quien rescata un "hilo invisible" en la formación artesanal en "innovadores pedagógicos" de los siglos XVIII y XIX, tales como Locke, Smith, Rousseau y Marx, enfocamos aquí el caráter político pedagógico de cada autor, situándolo en su perspectiva ideológica. de esa manera, distinguimos los autores en dos perspectivas antagónicas: la conservadora liberal y la marxista progresista. En la primera incluímos las propuestas político pedagógicas de Locke, Smith, Rousseau e Mandeville. En la segunda, las propuestas político pedagógicas de Marx, gramsci, Pistrak e Makarenko. También rescatamos los principios de la formación artesanal de las corporaciones en Europa, así como su transpocición para Brasil y la implantación de algunas experiencias en Ceará. Otras contribuiciones teóricas importantes fueran encontradas en lascategorias de E. Goffman sobre "institucines totales" y de Foucault sobre técnicas de disciplina. En la dimensión empírica de la investigación utilizamos la etnografia y la etnometodologia. Respecto a los procedimentos metodológicos, eligimos instrumentos de coleta de dados que posibilitaram el acercamiento de la investigadora a los sujetos de la investigación. así es que nos valimos de las técnicas de onbservación participativa, aplicación de encustas a los jóvenes aprendices, análisis de documentos y por fin, uso de técnicas proyetivas tales como análisis de letras de canciones y comentarios de video-clips. A los jóvenes aprendices les hicimos escuchar y analizamos sus percepciones y concepciones respecto al ajustamiento primario (conversión), ajustamiento intermediario (colonización) e ajustamiento secundario al proceso formativo que les fue propuesto por el Taller Ecuela, así como sus puntos de vista sobre el hecho de "ser joven", el trabjo y sus perspectivas (sueños). Los resultados obtenidos revelan cierta ambigüedad en el proceso de institucionalización de los jóvenes pobres. El taller escuela busca la "aculturación" de los jóvenes en situación de "riesgo psicosocial", dándoles una oportunidad de formación profesional. Algunos jóvenes se ajustan a ese proceso, otros no totalmente, mientras otors analizam criticamente el contexto y vislumbran otra perspectiva de formación tanto general como técnico profesional.

GONÇALVES, Ruth Maria de Paula. A catação de lixo na (de) formação da criança como ser social. 2006. 216f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-13T17:01:19Z No. of bitstreams: 1 2006_Tese_RMPGONÇALVES.pdf: 717562 bytes, checksum: 58e0ddf13183bcbac3019c2c331dc464 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-17T12:42:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Tese_RMPGONÇALVES.pdf: 717562 bytes, checksum: 58e0ddf13183bcbac3019c2c331dc464 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-17T12:42:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Tese_RMPGONÇALVES.pdf: 717562 bytes, checksum: 58e0ddf13183bcbac3019c2c331dc464 (MD5) Previous issue date: 2006 / This study deals with scavenger children’s quality of life and work, highlighting the subjective meanings of garbage collection and the (de)formation of the scavenger child as a social being. This research was motivated by the observed children exploitation, their daily roaming, the excessive load on their puny bodies under the sun and the rain. Long-lastingly, the children try to complement the family income or their own survival. With the family, in pairs or by themselves, the children collect what is left from the city day. The investigation was carried out in Granja Portugal district, in Fortaleza, and the main subjects were 11-year-old scavenger children, beyond their parents and educators. Considering the capitalist society contradictions, this research starts from the objective reality which these subjects live in to understand their singularity. The theoretical input used is based upon Leontiev studies (1978, 1986), which deals with the main activity and formation of the subject in the historic-cultural psychology; Marxian-Lukacsian ontology aspects concerning work as a social being’s founding category; Heller studies (2001) about the daily and non-daily life as spheres of man’s social activity. When discussing the individuation, schooling and daily life process, Duarte (2001) is also a reference used in this study, to maintain the theoretic-practical coherence. The results show that in an early insertion in the adult world, the children mingle with the other scavengers in garbage dumps. There, they learn, in conversations, about profit, change, school grant, sex and, above all, exploitation. That makes them feel half adults, half children, confusing them in the definition of their main activity. The school that receives these kids, not actually receiving them, also reinforces the negative image of them, what interferes in the definition of their main activity. Consequently, that reaches the child’s singular individuality, overshadowing their subjective free expression. This way, instead of being presented as social-historic subjects, which give them the human emancipation prospect, the scavenger children are seen as objects of social protection, as well as control and discipline objects. These presentations created by the men in the capitalist sociability crystallize the scavenger children’s subjectivity in the everyday life sphere. / A pesquisa trata das condições de vida e trabalho de crianças catadoras, destacando os significados da catação de lixo em sua subjetividade, por conseguinte, a (de)formação da criança catadora como ser social. O motivo que impulsionou a investigação advém da percepção da exploração sofrida por essas crianças em sua perambulação cotidiana, da carga excessiva que carregam sobre os corpos franzinos, sob sol e chuva. Diuturnamente, saem em busca do lixo, tentando garantir a complementação da renda familiar ou a manutenção de sua existência, e junto com a família, em dupla ou sozinhas recolhem os restos do dia da cidade. A investigação foi realizada no Bairro Granja Portugal em Fortaleza, tendo como sujeitos principais crianças catadoras na faixa etária de oito a 11 anos, além de seus pais e educadores. Considerando as contradições próprias da sociabilidade do capital, partimos da realidade objetiva na qual vivem tais sujeitos para compreendê-los em sua singularidade. O aporte teórico utilizado na pesquisa tem por base os estudos de Leontiev (1978, 1986) sobre atividade principal e a formação do sujeito na psicologia histórico cultural, aspectos da ontologia marxiano-lukacsiana no que diz respeito ao trabalho como categoria fundante do ser social, estudos de Heller(2001) sobre vida cotidiana e não-cotidiana como esferas da atividade social do homem. Duarte (2001) ao discutir o processo de individuação, escolarização e vida cotidiana também é referência por nós adotada nesta pesquisa, buscando manter a coerência teórico-prática tão cara a análise do problema. Os resultados nos mostram que em um processo precoce de inserção no mundo adulto, as crianças catadoras misturam-se aos demais catadores nos depósitos e sucatas e aprendem, nas conversas, sobre troco, lucro, sexo, bolsa-escola e, sobretudo, exploração, o que faz com que passem a se sentir meio adultos, meio crianças, confundindo a criança na definição de sua atividade principal. A escola que as recebe, sem efetivamente receber também constrói e reforça uma imagem negativa da criança que cata lixo o que interfere na definição do que é sua atividade principal, e, por conseguinte, atinge sua individualidade singular, ofuscando a livre expressão de sua subjetividade. Nesse sentido, ao invés de serem representados como sujeitos sócio-históricos, o que lhes confere a perspectiva da emancipação humana, as crianças catadoras são vistas tanto como objeto de proteção social, quanto objeto de controle e disciplinamento, representações que ao serem construídas pelo próprio homem na sociabilidade capitalista acabam por cristalizar a subjetividade das crianças catadoras na esfera da vida cotidiana.