Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente trabalho insere-se na confluÃncia entre diferentes campos: EducaÃÃo em Direitos Humanos, com destaque para os direitos de crianÃas e de adolescentes; Sociologia da Juventude; histÃria de vida e formaÃÃo, consubstanciada na abordagem (auto) biogrÃfica e os estudos sobre resiliÃncia e empoderamento. Trata da experiÃncia de jovens que passaram longo perÃodo em situaÃÃo de acolhimento institucional. Pela via da narrativa autobiogrÃfica interpretei o que jovens, que passaram por esta experiÃncia, nos ensinam sobre resiliÃncia e empoderamento. Busquei compreender a trajetÃria formativa e vivencial de sete jovens que passaram de cinco a doze anos acolhidas na Casa FamÃlia Maria MÃe da Ternura, em Maracanaà â CE e os enfrentamentos para vencer, fortalecer-se e/ou transformar-se a partir das experiÃncias adversas vividas. O objetivo geral da pesquisa foi compreender, atravÃs das histÃrias de vida das jovens egressas da Casa FamÃlia, o significado da institucionalizaÃÃo durante longos anos, identificando os fatores presentes nas respostas resilientes e atitudes de empoderamento que foram capazes de desenvolver e que as levaram a elaborar projetos vitais. Para alcanÃar os objetivos pretendidos na investigaÃÃo, encontrei suporte inicial na pesquisa qualitativa, a partir de sua dimensÃo mÃltipla e espaÃo prÃtico diversificado. Neste universo, que nÃo desconsidera a subjetividade e a dimensÃo afetiva, optei pela pesquisa (auto)biogrÃfica, abordagem que dà centralidade Ãs histÃrias de vida e sua contribuiÃÃo para a construÃÃo da figura de si dentro de um processo educativo norteado pelo paradigma do singular-plural. O uso desse referencial visa subsidiar a ampliaÃÃo da compreensÃo dessa Ãrea de conhecimento, capaz de despertar o indivÃduo para si e para o mundo, num processo de empoderamento, a partir da apropriaÃÃo que ele faz de sua prÃpria histÃria ao narrar sua vida. Para me aproximar dos objetivos delineados, optei pela estratÃgia metodolÃgica da Entrevista Narrativa. As narrativas decorrentes das entrevistas foram analisadas a partir da metÃfora da âtempestade de luzâ, configurada na AnÃlise Textual Discursiva proposta por Roque Moraes. As histÃrias de vida indicaram: as condiÃÃes materiais, estruturais e relacionais da instituiÃÃo; aspectos emocionais, sociais, psicolÃgicos, espirituais e educativos das jovens, bem como da transiÃÃo para uma vida nÃo institucionalizada. Mostraram, principalmente, as contradiÃÃes entre processos de assujeitamento e de resistÃncia, demonstrando que a resposta resiliente nÃo à inata, nem linear, comportando conflitos, avanÃos e recuos.

nÃo hà / Este trabalho apresenta a contemporaneidade da comunidade quilombola do povoado BoqueirÃo da Arara, no CearÃ, ressaltando prÃticas educativas e culturais que sÃo disseminadas entre seu povo, em um esforÃo de perceber a existÃncia de traÃos ancestrais africanos que resistem, desde a Ãpoca da escravidÃo. Dissertar sobre temas que tratam da negritude do povo brasileiro à transitar por universo historicamente rico e polÃmico. Por um lado, o Brasil à herdeiro da cultura da civilizaÃÃo africana, cujos traÃos estÃo evidentes nas artes, religiÃo, vocabulÃrio e culinÃria, por exemplo, mas, por outro, a sociedade deste paÃs carrega o estigma do escravismo, condenÃvel por sua violÃncia brutal. A marca racial tambÃm à responsÃvel por desigualdades sociais antigas e que perduram repercutindo em problemÃticas relacionais protagonizadas entre indivÃduos e grupos, de cunho pejorativo e preconceituoso. Os dados postos justificam a importÃncia de ampliar pesquisas sistematizadas nas comunidades negras, formadas por descendentes de antigos cativos e relevam a questÃo norteadora do estudo: no contexto atual, quais prÃticas culturais e educativas estÃo presentes no quilombo BoqueirÃo da Arara? Desta forma, tem-se como objetivo principal identificar as prÃticas educativas e compreender o construto cultural desta comunidade tradicional, destacando, em especial, as vivÃncias que carregam traÃos de ancestralidade. Para tanto, espera-se analisar as memÃrias dos remanescentes quilombolas, especialmente aqueles mais velhos, em acordo com Bosi (1994), reconstituindo histÃrias de vida, alÃm de conhecer prÃticas educativas e observar mobilidades sociais nas vivÃncias do cotidiano, compreendendo os dados sob nova perspectiva, de forma a ressignificar e atualizar concepÃÃes acerca de quilombo e quilombola cristalizadas no senso coletivo. Consoante Delory-Momberger (2006) e Wunenburguer (2007), quando defendem a ampliaÃÃo do universo imagÃtico na descriÃÃo do objeto a ser estudado, esta pesquisa serve-se de registros fotogrÃficos, em grande parte, para representar o meio ambiente e apresentar o povo da comunidade. A pesquisa qualitativa recorre ao mÃtodo HistÃria Oral e utiliza tÃcnicas de entrevistas semiestruturadas, segundo orientaÃÃo em Josso (2006) e Freitas (2002), para buscar em reminiscÃncias colhidas nas memÃrias individual e coletiva, como orientam Bergson (1999); Pollak (1992); Halbwachs (2004) e Martinho Rodrigues (2013), elementos que expÃem o seu percurso histÃrico: aspectos vivenciais, mobilidades sociais, heranÃas culturais, prÃticas educativas e saberes ancestrais. Em acordo com Gil (1999), à a revisÃo bibliogrÃfica empreendida que descortina o histÃrico de luta por visibilidade para as questÃes etnicorraciais. O movimento popular negro visto em Moura (2012) promoveu uma sÃrie de debates e reivindicaÃÃes que resultaram em conquistas cidadÃs especÃficas, como aÃÃes afirmativas e polÃticas de inclusÃo de afro-brasileiros nos espaÃos institucionais. Ao final deste estudo verificam-se saberes tradicionais que foram herdados de antepassados, como o cultivo de pomares e o trabalho artesanal com rendas, por exemplo, cuja prÃtica antiga à disseminada naturalmente entre as geraÃÃes. à possÃvel concluir que, no contexto social atual, o quilombo permanece como exemplo de espaÃo de rebeliÃo e resistÃncia, porÃm nÃo mais para fugir de cativeiro. Os remanescentes quilombolas do BoqueirÃo da Arara continuam a lutar, mas para terem assegurados seus direitos enquanto comunidade tradicional de descendentes de antigos escravos, bem como por garantia de sobrevivÃncia digna e acesso a bens sociais essenciais, como educaÃÃo, saÃde e trabalho.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Atualmente as histÃrias em quadrinhos sÃo muito mais aceitas como produÃÃo artÃstica e cultural por parcelas cada vez maiores da sociedade, sendo tratadas como uma ferramenta didÃtico-pedagÃgica muito eficaz, possuindo a capacidade, atravÃs do seu currÃculo cultural, de divertir, transmitir uma forma de ser, sentir, viver e se comportar no mundo. Este trabalho analisa as revistas em quadrinhos distribuÃdas gratuitamente pelo Governo Federal Ãs escolas estaduais e municipais intitulada: EmÃlia e a Turma do SÃtio na cartilha da nutriÃÃo no Fome Zero. Um projeto do Programa Fome Zero, na qual o MDS â MinistÃrio do Desenvolvimento Social e Combate à Fome â estabeleceu um contrato com a Editora Globo, e contou com o apoio tÃcnico do FNDE (Fundo Nacional de Desenvolvimento da EducaÃÃo) e dos MinistÃrios da SaÃde e da EducaÃÃo para produzir um material educativo com os personagens da Turma do SÃtio do Picapau Amarelo, abordando a importÃncia de uma alimentaÃÃo saudÃvel baseada em hÃbitos e produtos regionais, aliada à prÃtica regular de atividade fÃsica como condiÃÃes essenciais para a promoÃÃo da seguranÃa alimentar e nutricional. / Currently the stories in comics are much more accepted as artistic and cultural production by increasingly larger portions of society, being treated as an educational tool, teaching very effective, possessing the ability, through its cultural curriculum of fun, a way forward for be, feel, live and to behave in the world. This study examines the comic magazines distributed free to schools by the Federal Government and state and municipal entitled: EmÃlia e a Turma do SÃtio na cartilha da nutriÃÃo no Fome Zero. A project of the Zero Hunger Program, in which the MDS - Ministry of Social Development and Fight against Hunger - has a contract with the Editora Globo, and had the technical support of FNDE (National Fund for Development of Education) and the Ministries of Health and Education to produce an educational material with the characters of the Turma do SÃtio do Picapau Amarelo, addressing the importance of healthy eating habits and based on regional products, coupled with regular practice of physical activity as essential conditions for the promotion of food security and nutrition.

nÃo hà / Nesta Tese o objetivo à discutir possÃveis relaÃÃes e conexÃes de sentido entre trajetÃrias docentes e histÃrias de adoecimento psÃquico vivenciado por professores e professoras que recorrem ao NÃcleo de AtenÃÃo à SaÃde do Professor - âCasa do Professorâ, dispositivo vinculado à Secretaria de EducaÃÃo do Estado do Amapà (SEED-AP). As questÃes fundamentais da Tese sÃo: Quem sÃo os professores que procuram a Casa do Professor e como esse aparelho de atenÃÃo psicossocial mobiliza suas aÃÃes para operar cuidados aos docentes âadoecidosâ? Quais as possÃveis conexÃes e âafinidades eletivasâ entre suas trajetÃrias docentes e histÃrias de adoecimento? De que modo, as histÃrias de adoecimento e as narrativas dos docentes entrevistados revelam as ambivalÃncias vivenciadas em suas trajetÃrias docentes? Quais e como as queixas sÃo captadas pelo dispositivo mÃdico, em torno da atenÃÃo psicossocial, e como essa âcapturaâ repercute na trajetÃria docente? Quais as negociaÃÃes feitas com os diagnÃsticos clÃnicos, como sÃo incorporados pelos sujeitos e que tipo de agÃncia essas classificaÃÃes mÃdicas trazem para os docentes? De que modo o tratamento psicossocial (in) viabiliza a âreinserÃÃoâ no exercÃcio da docÃncia? Para dar conta de tal problematizaÃÃo, dialoga-se com autores da sociologia/antropologia da saÃde e da doenÃa e com autores que discutem trabalho e doenÃa; precarizaÃÃo do trabalho docente; captura da subjetividade atravÃs dos modelos contemporÃneos de gestÃo do trabalho e suas repercussÃes nos processos de subjetivaÃÃo e do adoecimento do trabalhador e, mais especificamente, do profissional docente. Trata-se de uma abordagem qualitativa, com um dispositivo metodolÃgico plural, no qual se lanÃa mÃo de prontuÃrios, documentos, observaÃÃo, relatos e entrevistas em profundidade com professores, profissionais da Casa do Professor e gestores em educaÃÃo. Como forma de aproximaÃÃo do objeto investigado, inicialmente foi realizado um mapeamento a partir da consulta de prontuÃrios clÃnicos, no intuito de obter informaÃÃes sobre as subjetividades docentes, suas queixas e tipos de adoecimento mais recorrentes. AlÃm da consulta aos prontuÃrios clÃnicos, considerando-se a heterogeneidade dos sujeitos, foram entrevistados diferentes atores: docentes, âespecialistasâ da equipe multidisciplinar, coordenadores e gestores escolares para tentar compreender, atravÃs dos relatos, as percepÃÃes, os ritos e percursos, as formas de encaminhamento, tipos de adoecimentos (pathos docente), a relaÃÃo entre tratamento mÃdico-psicolÃgico e a reinserÃÃo dos (as) professores(as) âadoecido(a)sâ no exercÃcio da docÃncia. A partir da elaboraÃÃo de dados foram identificadas distintas formas de adoecimento sob mÃltiplas classificaÃÃes mÃdicas. Para facilitar o entendimento, os tipos de sofrimento e adoecimento, mais recorrentes encontrados foram assim classificados: adoecimentos relacionados ao corpo (fibromialgia e outras doenÃas); ao pensamento (transtornos psicÃticos, esquizofrenia); ao humor (depressÃo, ansiedade e pÃnico); à dependÃncia quÃmica (Ãlcool e outras drogas) e aos conflitos de relaÃÃo (trabalho, escola e famÃlia). AlÃm dessas formas de adoecimento sÃo mencionadas, nas narrativas e nas histÃrias de adoecimento apresentadas e discutidas no corpo do estudo, outras modalidades de sofrimento psÃquico: condiÃÃes de trabalho precÃrias, rebaixamento da imagem social do docente, relaÃÃes desgastadas com a gestÃo, percepÃÃes da doenÃa do professor, falta de reconhecimento, contradiÃÃes entre exigÃncias profissionais e realidade de trabalho, sentimentos de frustraÃÃes entre a idealizaÃÃo do trabalho docente e suas reais condiÃÃes de realizaÃÃo. Esse conjunto de fatores citados nos relatos docentes, imbricados nas vivÃncias sociais, subjetivas e familiares aparecem como provÃveis dimensÃes desencadeantes de sofrimento e de adoecimento para os docentes investigados.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / ApÃs dÃcadas de rejeiÃÃo por parte dos educadores, as histÃrias em quadrinhos, a partir da dÃcada de 90, comeÃaram a conquistar seu espaÃo nas salas de aula brasileiras. PorÃm, apesar dos avanÃos conseguidos, representaÃÃes negativas do gÃnero persistem, sendo preciso ainda adequar suas aplicaÃÃes possÃveis Ãs necessidades do processo de ensino e aprendizagem de leitura e escrita, superando a concepÃÃo tradicional de que as HQ sÃo inferiores e que devem estar presentes no ensino apenas em momento de descontraÃÃo ou como suporte para questÃes gramaticais ou de interpretaÃÃo textual. Nesse sentido, com o intuito maior de contribuir significativamente para a habilidade de produÃÃo do gÃnero HQ, bem como aprimorar a competÃncia escrita dos alunos, a presente pesquisa analisa o uso das HQ como recurso didÃtico-pedagÃgico para o ensino de LÃngua Portuguesa no nono ano de ensino fundamental, fomentando e norteando o uso apropriado do gÃnero por meio de uma sequÃncia didÃtica, que possibilitou aos alunos aprimorarem nÃo sà o conhecimento sobre o gÃnero, como tambÃm suas estratÃgias de escrita. Como arcabouÃo teÃrico, recorre-se a Bakhtin (2003) para a discussÃo da noÃÃo de gÃnero, Eisner (1989), Vergueiro e Ramos (2009) para anÃlise da inserÃÃo das HQ no ensino e em Dolz, Noverraz e Schneuwly (2004) para a transposiÃÃo do gÃnero em uma sequÃncia didÃtica. A anÃlise dos dados permite que sejam identificadas evoluÃÃes nas produÃÃes desenvolvidas ao final da sequÃncia didÃtica, comprovando, assim, sua eficÃcia para o ensino do gÃnero HQ. Busca-se demonstrar, portanto, por meio de resultados, que por intermÃdio das HQ à possÃvel alcanÃar um ensino de lÃngua prazeroso e produtivo.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / Este trabalho trata de uma reflexÃo sobre autobiografizaÃÃo e formaÃÃo de juventudes na periferia da cidade de Fortaleza (CE) e visa analisar e refletir sobre os processos (auto) formativos de produÃÃo de si vividos nos grupos juvenis e sobre a produÃÃo da vida pessoal e coletiva no contexto da periferia Parte pois do contexto socioespacial em que vivem os jovens e as jovens co-pesquisadores e co-pesquisadoras da pesquisa abordando a condiÃÃo juvenil trazendo à tona o imaginÃrio social contemporÃneo e o campo das juventudes populares destacando as significaÃÃes sociais em torno desses segmentos no mundo atual Essas reflexÃes apoiam-se em estudos de Henri Lefebvre Josà de Souza Martins Ana Fani Carlos J Habermas Hannah Arendt Karl Mannheim Pierre Bourdieu Giusepper Cocco Machado Pais Juarez Dayrell Antonio Negri dentre outros e outras à resultado de uma pesquisa qualitativa com base epistemolÃgica no campo da educaÃÃo com fundamentaÃÃo nos elementos teÃrico-metodolÃgicos da Pesquisa-aÃÃo e da BiografizaÃÃo acionando um dispositivo de pesquisa autobiogrÃfica nomeado de âMuseu das Juventudes: construÃÃo e movimentoâ TrÃs instrumentos deste dispositivo sÃo utilizados para produzir e analisar os dados da pesquisa os âCÃrculos de ContaÃÃo de Siâ as âCenas Fulgoresâ e o âProjeto-futuroâ O trabalho parte das histÃrias de vida dos jovens e das jovens integrantes de grupos artÃstico-culturais que atuam no Pici locus da pesquisa: Bando Oco do Mundo Maria das Vassouras Soltando a Voz Coletivo Muquifo de Teatro Subvercine Grafiticidade Casa da MÃe Joana e a ONG Escuta Todos esses grupos estÃo organizados em torno do Coletivo de Culturas Juvenis (CCJ-Fortaleza) articulaÃÃo que agrega os referidos grupos e tem o apoio tÃcnico e polÃtico da ONG Diaconia instituiÃÃo tambÃm integrante da pesquisa Autores como Jorge Larossa Michel Foucault Delory-Momberger Christine Josso Jacques Ardoino MartÃn-Barbero Jean Piaget Edgar Morin Maria Sposito dentre outros e outras foram fundamentais nesta parte da pesquisa Os processos (auto) formativos juvenis na periferia tambÃm sÃo analisados a partir de cenas fulgores recurso cÃnico utilizado para trazer à tona dimensÃes do vivido juvenil favorecendo reflexÃes de aspectos da subjetividade dos sujeitos donde o corpo à considerando como material biogrÃfico As cenas fulgores favoreceram uma abordagem da condiÃÃo juvenil com recorte de gÃnero O construto utilizado na produÃÃo de dados culmina com a construÃÃo dos projetos-futuro instrumental a partir do qual os sujeitos constroem aÃÃes que apontam para a continuidade de sua (auto) formaÃÃo considerando o conceito de formabilidade Pretende-se que os achados da pesquisa contribuam para pensar os processos de formaÃÃo no campo formal nÃo-formal e informal na periferia na Ãrea da educaÃÃo, podendo tambÃm serem Ãteis como corpus de conhecimento para a sociologia da juventude / This work is a reflection about autobiographization and outh formation on the outskirts of Fortaleza (CE). The research aims to analyse and reflect on self production (auto) formative processes lived by youth groups and it is about the personal and collective life production in the context of the suburbs. Therefore, it comes from the sociospatial context where live the young people, co-researchers of this work, dealing with the youth condition, and showing the contemporaneous social imaginary and the popular youth field, highlighting the social signification around these segments in the world today. These reflections rely on studies of Henri Lefebvre, Josà de Souza Martins, Ana Fani Carlos, J. Habermas, Hannah Arendt, Karl Mannheim, Pierre Bourdieu, Giusepper Cocco, Machado Pais, Juarez Dayrell, Antonio Negri, among others. The work is a result of a qualitative research on epistemological base in education field, with groundwork in theoretical-methodological elements of the research-action and of the biographization, activating a device of autobiographical research, created by the author, named of âyouth museumâ: construction and movement. Three instruments of this device are used to produce and analyse the research data: the âself-telling storiesâ, â the bright scenesâ, and the âfuture-projectâ. The work starts with the life stories of young people components of artistic-cultural groups that act in Pici, place of the research: âBando Oco do Mundoâ, âMaria das Vassourasâ, âSoltando a Vozâ, âColetivo Muquifo de Teatroâ, âSubvercineâ, âGrafiticidadeâ, âCasa da MÃe Joanaâ and the âEscutaâ NGO. All these groups are organized around the âColetivo de Culturas Juvenisâ (CCJ â Fortaleza), articulation that joins the mentioned groups and has the technical and political support of Diaconia NGO, institution also component of the research. Authors as Jorge Larossa, Michel Foucault, Delory-Momberger, Christine Josso, Jacques Ardoino, Martin-Barbero, Jean Piaget, Edgar Morin, Maria Sposito, among others, were essential to this part of the research. The youth (auto) formative processes in the suburbs are also analysed from âbright scenesâ, scenic resource used to come to surface dimensions of the youth lived, facilitating reflections of the aspects of the subjectivity of the subjects where the body is considered biographical material. The bright scenes favored a youth condition approach with gender cutting. The construct used in the data production culminates with the construction of the future-projects, instrument from which the subjects build actions that points to a continuity of their (auto) formation, considering the concept of formability. It intends that the research findings contribute to think the formation processes in the formal, non-formal and informal field in the suburbs in the education area. it can also be useful as corpus of knowledge to the youth sociology.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Para tecer esse bordado convidei um grupo de mulheres para nos encontrar como contadoras de histÃrias e, dentre as muitas expressÃes possÃveis, enfatizar a energia das mulheres atravÃs da nossa literatura, tÃo escassa nos espaÃos onde se pratica educaÃÃo e formaÃÃo de educador@s. Compomos contos, imagens, desenhos, mÃsica, poesia, vÃdeo, fotografia,gestamos nosso feminino. Qual feminino? Um feminino que se quer transgressor, cirandeiro e contador de histÃrias, visando a superar o silenciamento da literatura feminina na cultura patriarcal dominante em educaÃÃo. Ciente da tendÃncia ocidental moderna em afirmar a criaÃÃo artÃstica como essencialmente masculina este trabalho teima em afirmar as mulheres como contadoras de histÃria e busca recuperar essa literatura guardada, contida com finalidade principal de afirmaÃÃo e resgate da escrita literÃria feminina na Ãrea da educaÃÃo. Muitos obstÃculos e restriÃÃes sociais foram erguidos com o apoio do discurso ocidental burguÃs sobre a ânatureza femininaâ, que por muito tempo bloqueou a produÃÃo literÃria em educaÃÃo. O lugar da literatura e educaÃÃo sÃo todos os lugares, nÃo apenas a sala de aula esquadrinhada, ou o pÃtio dessa invenÃÃo colonial chamada escola.Esta tese à contada em histÃrias das Cirandeiras LunÃticas, como nos codinominamos durante o processo. Buscamos para a realizaÃÃo das cirandas onde se produziram as histÃrias, o contato com a natureza, a Ãgua, o rio, a chuva, o preparo da comida, a festa, a rua,a lua representando nossa ancestralidade.... As histÃrias contadas aqui tecem fios que ligam os conhecimentos ancestrais com as prÃticas femininas contemporÃneas,enfatizando a complexidade e diversidade das experiÃncias e realizaÃÃes vivenciadas por mulheres, para alÃm da relaÃÃo com o masculino. Os resultados vÃo seguindo em acervo literÃrio, no Ãlbum fotogrÃfico visulunÃtico, e no filme de curta metragem produzidos ou colhidos na passagem das nossas horas cirandeiras. Os encontros cirandeiros vÃo sendo contados pelo acervo fotogrÃfico que compÃe o trabalho. Uma das principais ervas que temperou essa travessura entre ciÃncia e arte literÃria foi a SociopoÃtica no ponto em que nos tornamos Cirandeiras LunÃticas, pela permissÃo que ela nos dà em misturar corpos, fundindo-os, tornando-os flexÃveis, escapando da armadura, organismo-organizado-disciplinado-rÃgido-submisso. Como caminho a ciranda se abriu e a gente cantou, danÃou, brincou, pintou e bordou literatura feminina... Mais uma forma de pesquisar. Seis cirandas, seis mulheres(entre as quais estou inclusa),muitas outr@s com quem interagimos nos lugares por onde passamos: na ilha de Cotijuba (PA), na serra de Guaramiranga e em Fortaleza, (no CearÃ); na viagem ao Sul do Parà (entre BelÃm, MarabÃ, SÃo Domingos do Araguaia, SÃo Geraldo do Araguaia, atà a Serra das Andorinhas), em Salvador e Arembepe, (na Bahia). Lugares escolhidos por nÃs para rodar as Cirandas LunÃticas. O feminino sociopoeta em nÃs foi se compondo em cada saia rodada e histÃria contada. Ardido feito pimenta malagueta, segue o cortejo!

nÃo hà / Popularizadas em jornais e revistas ao longo dos sÃculos XIX e XX, as histÃrias em quadrinhos (HQs) foram consolidadas na cultura moderna de forma intrinsecamente relacionada aos meios impressos. Cerca de cem anos depois, a revoluÃÃo digital, que condicionou nova dinÃmica tecnolÃgica e social aos meios de comunicaÃÃo, tambÃm abriu espaÃo para uma possÃvel reinvenÃÃo dos quadrinhos. A convergÃncia dos meios e a hibridaÃÃo das linguagens tornaram menos nÃtidas as fronteiras entre os domÃnios dos quadrinhos, do audiovisual e dos games, e recursos da hipermÃdia como interatividade, animaÃÃo, som, multilinearidade narrativa, diagramaÃÃo dinÃmica e tela infinita passaram a figurar como novos elementos possÃveis ao repertÃrio das HQs. No entanto, pouco tem sido explorado e discutido nesse sentido: a linguagem e as tÃcnicas convencionais estÃo arraigadas de tal modo que muitas obras de quadrinhos digitais ainda sÃo concebidas e produzidas como se estivessem restritas Ãs mesmas circunstÃncias da mÃdia impressa. Na contramÃo desse cenÃrio, buscou-se, com esta pesquisa, investigar a relaÃÃo entre quadrinhos e mÃdia digital, questionando-se como à possÃvel, ao autor, pensar o uso de recursos da hipermÃdia na criaÃÃo de histÃrias em quadrinhos digitais. Para tanto, procurou-se propor reflexÃes a partir de uma revisÃo bibliogrÃfica acerca do tema, enriquecida por um levantamento de campo que reuniu exemplos de HQs diversas e por entrevistas com alguns dos artistas que tÃm, efetivamente, explorado possibilidades da hipermÃdia em narrativas digitais. As reflexÃes levantadas com a pesquisa teÃrica culminaram em um experimento de concepÃÃo e produÃÃo da histÃria em quadrinhos digital âAtravessando a Ruaâ (www.atravessandoarua.com), que, alÃm de contribuir para o acervo cultural de quadrinhos digitais, pÃde tambÃm ilustrar uma possÃvel resposta empÃrica ao questionamento posicionado. / Having become popular in newspapers and magazines throughout the 19th and 20th centuries, comics were consolidated in modern culture in a way intrinsically related to press media. About a hundred years later, the digital revolution, which conditioned new technological and social dynamics to communication media, also opened up space for a possible reinvention of comics. Media convergence and language hybridization unsharpened the boundaries between the domains of comics, audiovisual and games, and hypermedia resources such as interactivity, animation, sound, multilinear storytelling, dynamic layout and infinite canvas began to come up as new possible elements to the comics repertoire. However, there has been little discussion and exploration about this subject: conventional language and techniques are entrenched in such way that many digital comics artworks are still conceived and produced as if they were constrained to the same circumstances of press media. Opposing to this scenario, this research intended to investigate the relationship between comics and digital media, questioning how is it possible for comic authors to consider the use of hypermedia resources in the design of digital comics. Therefore, we aimed to propose thoughts based on a literature review concerning this topic, enriched with a field gathering of examples of comics and interviews with artists who have, effectively, explored hypermedia possibilities in their work with digital storytelling. The thoughts brought up by this theoretical research culminated in the design and production of âAtravessando a Ruaâ (www.atravessandoarua.com), an original digital comics experiment that, besides contributing to the digital comics cultural collection, was also meant to illustrate a possible empiric answer to the proposed research question.

nÃo hà / Este estudo se insere na linha de EducaÃÃo, CurrÃculo e Ensino, no Eixo Ensino de CiÃncias, do programa de PÃs-graduaÃÃo em EducaÃÃo Brasileira da Universidade Federal do CearÃ-UFC. Trata essencialmente, da contribuiÃÃo das HistÃrias em Quadrinhos como estratÃgia didÃtica na aprendizagem de conceitos cientÃficos na formaÃÃo de professores de ciÃncias do Ensino Fundamental. Teve por objetivo geral analisar a influÃncia das histÃrias em quadrinhos na compreensÃo de conceitos de ciÃncias e como estratÃgia didÃtica na formaÃÃo de professores de ciÃncias dos anos iniciais do Ensino Fundamental. A pesquisa caracteriza-se pela abordagem qualitativa, de tipologia descritiva e explicativa. Para coletar os dados, foi aplicado um questionÃrio aos licenciandos do curso de pedagogia de uma universidade pÃblica do estado do CearÃ, alunos da disciplina ensino de ciÃncias, para compreender aspectos pessoais da concepÃÃo desses discentes sobre as HQ e as possibilidades do seu uso na aprendizagem de conceitos cientÃficos e tambÃm, diagnosticar a concepÃÃo prÃvia dos futuros docentes sobre as caracterÃsticas do ecossistema manguezal. Foram realizados dois grupos focais buscando identificar a possÃvel influÃncia da HQ âMangueando: a vida na Lamaâ na concepÃÃo dos licenciandos sobre os conceitos relacionados ao manguezal, o que tambÃm possibilitou conhecer a opiniÃo dos futuros professores acerca da utilizaÃÃo dessa estratÃgia no Ensino Superior. Os dados foram analisados por meio da tÃcnica de anÃlise de conteÃdo fundamentada em Bardin (2011), e ocorreu em trÃs etapas: a prÃ-anÃlise; a exploraÃÃo do material; o tratamento dos resultados obtidos e interpretaÃÃo. Considerando as anÃlises realizadas percebeu-se que a HQ apresenta vÃrios benefÃcios para o processo de ensino e aprendizagem, pois mostra os conceitos de forma interessante e lÃdica. No tocante ao ensino de CiÃncias, foram apontadas as vantagens dessa estratÃgia em proporcionar a formaÃÃo de uma consciÃncia crÃtica nos leitores e tambÃm, revelou o potencial desse recurso em apresentar conceitos e atitudes voltados para a preservaÃÃo do meio ambiente. Para o Ensino Superior, os futuros professores declararam ricas as possibilidades de interaÃÃo positiva dessa estratÃgia com a aprendizagem de conceitos cientÃficos. Por fim, esse estudo apontou indÃcios que a HQ: Mangueando: a vida na Lama contribuiu para a ampliaÃÃo da concepÃÃo dos futuros professores sobre as caracterÃsticas do manguezal, que incluiu o solo, a flora e a fauna, o que pode auxiliar na preservaÃÃo deste tÃo valioso ecossistema. / This study is in line Education, Curriculum and Teaching, on Axis of Sciences, the Graduate program in Brazilian Education, Federal University of CearÃ. This essentially the HQ of the contribution as a teaching strategy in learning scientific concepts in the training of elementary school science teachers. Has the objective to analyze the influence of comics in understanding science concepts and as a teaching strategy in the training of science teachers in the early years of elementary school. The research is characterized by qualitative approach, descriptive and explanatory typology. To collect data, a questionnaire was administered to undergraduates pedagogy course of a public university in the state of CearÃ, students of the discipline science education, to understand personal aspects of the design of these students on the HQ and the possibilities of its use in learning of scientific concepts and also diagnose the prior design of future teachers on the characteristics of the mangrove ecosystem. Two focus groups were conducted to identify the possible influence of the comic strip "Mangueando: life in Lama" in the design of undergraduates on the concepts related to mangroves, which also allowed to know the opinion of future teachers about the use of this strategy in Education Superior. Data were analyzed using content analysis based technique Bardin (2011), and took place in three stages: pre-analysis; exploration of the material; the processing of results and interpretation. To analyze the data was chosen category analysis through thematic units of record. Considering the analyzes it can be seen that the HQ has several benefits to the process of teaching and learning, they show the concepts of interesting and entertaining way. Regarding the teaching of science, the advantages of this strategy have been identified to provide the formation of a critical consciousness in readers and also revealed the potential of this resource to introduce concepts and attitudes aimed at preserving the environment. For higher education, student teachers reported positive rich interaction possibilities of this strategy with the learning of scientific concepts. Finally, this study found evidence that the âHQ: Mangueando: life in Lamaâ contributed to the expansion of the design of future teachers about the mangrove characteristics, which included soil, flora and fauna, which can aid in the preservation of this so valuable ecosystem.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / O objetivo de estudo desta pesquisa foi analisar o cotidiano do CEFAM com o foco das prÃticas de homoerotismo, (in)disciplina e panoptismo das histÃrias de vida das normalistas que participaram do projeto de formaÃÃo de professores no Instituto de EducaÃÃo do Cearà entre os anos de 1992-1995. A metodologia aplicada durante a pesquisa foi o levantamento de documentos da Ãpoca. Encontrei documentos referentes à implementaÃÃo do projeto, regimento disciplinar, atas de registro das condutas indisciplinares e entrevistas com sujeitos envolvidos. à importante ressaltar que a pesquisa realizada foi mediante o cruzamento de fontes documentais e relatos orais, apontando para um conceito de se fazer histÃrias de condutas e sentimentos, que foi narrada por agentes sociais, que falaram e ecoaram sentimentos de suas vivÃncias, de seu cotidiano cefaniano e de suas intimidades. Sabendo que trabalho de pesquisa desde Ãmbito privativo, gerou em mim pesquisadora armadilhas e contradiÃÃes diversas. Esta incidÃncia de emoÃÃes e sentimentos intrÃnsecos aos relacionamentos Ãntimos que foram investigados, levou-me a optar por um registro de temporalidade, com base em depoimentos a respeito de um terreno subjetivo recheado de signos e cÃdigos, em que os dilemas e as fronteiras conferiram significados e projeÃÃes buscadas de uma memÃria individual e coletiva neste universo explorado. Outra metodologia utilizada foi a anÃlise de discurso alimentada pelos sujeitos envolvidos, que apresentaram dentro do espaÃo CEFAM um corpo que se educa, que se torna disciplinado, liberando dispositivos da sexualidade, gerindo prÃticas sexuais que se expandiram e que, ao mesmo tempo, se modelaram e permaneceram as mesmas.O CEFAM e todos os que circularam delimitaram espaÃos, servindo-se de sÃmbolos e cÃdigos, afirmando que cada uma podia ou nÃo fazer. Separaram e instituÃram. Percebi que no interior cefaniano o tempo e o espaÃo valorizaram as diferentes formas; o tempo do estudo e o tempo delimitaram os lugares permitidos proibidos e determinaram os sujeitos que poderiam ou nÃo transitar por eles; e decidiram qual o tempo que importava; apontaram as formas adequadas para todas as pessoas se ocupar em(ou gastar ou em usar) o tempo. / The objective of this research was to analyze the daily CEFAM with a focus in the practice of homoeroticism, (in)discipline and panopticism life histories of normality that participated in the project of teacher education at the Institute of Education of Cearà between the years 1992-1995. The methodology applied during the research was a survey of the season. I found documents relating to project implementation, regiment disciplinary record of the minutes of unruly behavior and interviews with people involved. Importantly, the survey was conducted by the intersection of documentary sources and oral histories, pointing to a concept of making stories and feelings of conduct, which was told by social workers, who spoke and echoed sentiments of their experiences in their daily cefaniano and their intimacies. Knowing that research work since sieve private and particular, has generated in me researcher several pitfalls and contradictions. The impact of emotions and feelings inherent to intimate relationships that were investigated, led me to choose a record of temporality, based on testimony about a land filled with subjective signs and codes, in which the dilemmas and gave meaning and boundaries projections sought an individual and collective memory in this universe that has been explored. Another method used was discourse analysis supplied by the involved subjects who presented within the space CEFAM a body that is educated, it becomes disciplined releasing devices sexuality managing sexual practices that expand, and at the same time is shaped and remained the mesmas.O CEFAM and all that circulated delimited spaces. Making use of symbols and codes, stating that each one could not do. Separated and instituted. I realized that within cefaniano time and space: value different forms: the study time and time delimited the places permitted and forbidden subjects determined whether or not they pass through them, decided that the time that mattered, pointed out the appropriate forms for all persons to mind (or spend) the time.