Thesis (Ph. D.)--University of Wisconsin--Madison, 1954. / Typescript. Vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references (leaves 392-407).

Thesis (Doctoral)--King's College (University of London), 1998. / BLDSC reference no.: D218276. Includes bibliographical references.

This dissertation examines the literary and historical contexts of four collections of medical material from Anglo-Saxon England. These collections are widely known under the titles Bald's Leechbook, Leechbook III, the Lacnunga, and the Old English Pharmacopeia. As medical literature, these texts have tended to be primarily approached through the lens of the history of medicine or cultural history and folklore. However, as textual compositions carefully engaging with learned culture, these texts are relevant to the wider literary history of the period. The aim of this thesis is to examine these collections within specifically literary contexts, where they have been frequently overlooked. Towards this end, I take the approach of considering each of the four collections as individual, coherent texts, rather than treating them as simply as part of a general corpus of Old English medical literature, as has sometimes been done. This approach is reflected in the organisation of this thesis, which dedicates one chapter to each collection, with a final chapter on the characterisation of medicine within broader Anglo-Saxon literary culture. Each of these chapters details what I view as the distinctive qualities of a particular collection and considers what intellectual and literary milieux it may reflect. Chapter 1 discusses the strategies of compilation and translation employed in Bald's Leechbook and the relation of some passages within the text to translations associated with the Alfredian revival. Chapter 2 considers the incorporation of liturgical material within Leechbook III, while at the same time exploring the relationship of ælfe (elves) and the Christian demonic in these texts. Chapter 3 explores the textual and manuscript relationships surrounding the Lacnunga and argues that this collection reflects interests consonant with early insular expressions of grammatica. Chapter 4 examines the translation style used in the Old English Herbarium (comprising the first half of the Old English Pharmacopeia) and the place of this collection within the context of the tenth-century Benedictine Reform movement. Finally, Chapter 5 considers the representation of medicine within the larger Old English literary corpus and suggests that the depiction of medicine in these sources is ultimately positive, something that perhaps encouraged the flourishing of vernacular medical production we see testified to in the Old English medical collections. It is my hope that by highlighting the literary and learned aspects of these collections this dissertation will bring a new appreciation of these texts to a wider readership interested in Old English literature.

As a semantic investigation into Anglo-Saxon medicine, this thesis investigates the ways in which the Old English language was adapted to the technical discipline of medicine, with an emphasis on semantic interference between Latin medical terminology and Old English medical terminology. The main purpose of the examination is to determine the extent to which scholarly ideas concerning the nature of the human body and the causes of disease were preserved between the Latin texts and the English texts which were translated and compiled from them. The main way in which this has been carried out is through a comparative analysis of technical vocabulary, excluding botanical terms, in medical prose texts utilising the Dictionary of Old English Web Corpus of texts, and a selection of printed editions of Latin texts which seem to have been the most likely sources of medical knowledge in Anglo-Saxon England. As a prerequisite to this comparative methodology it has been necessary to assemble a corpus of Latin textual parallels to the single most significant Old English medical text extant, namely Bald’s Leechbook. These parallels have been presented in an appendix alongside a transcript and translation of Bald’s Leechbook. A single question thus lies at the heart of this thesis: did Old English medical texts preserve any of the classical medical theories of late antiquity? In answering this question, a number of other significant findings have come to light. Most importantly, it is to be noted that modern scholarship is only now beginning to focus on the range of Late Antique and Byzantine medical texts available in Latin translation in the early medieval period, most notably for our present purposes Alexander of Tralles, but also Oribasius, Galen, pseudo-Galen and several Latin recensions of the works of Soranus of Ephesus, including the so-called Liber Esculapii and Liber Aurelii. The linguistic study further demonstrates that the technical language of these texts was very well understood and closely studied in Anglo-Saxon England, the vernacular material not only providing excellent readings of abstruse Latin technical vocabulary, but also demonstrating a substantial knowledge of technical terms of Greek origin which survive in the Latin texts.

134f. / Submitted by Caroline Souza (karol.sz@hotmail.com) on 2013-09-05T14:03:01Z No. of bitstreams: 1 Versão digital -Com o forceps na mão, ha de se parir uma naç.pdf: 1436993 bytes, checksum: 8071533466235cf2fa2ec4a8b2b2ab03 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela(anapoli@ufba.br) on 2013-09-05T18:00:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Versão digital -Com o forceps na mão, ha de se parir uma naç.pdf: 1436993 bytes, checksum: 8071533466235cf2fa2ec4a8b2b2ab03 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-05T18:00:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Versão digital -Com o forceps na mão, ha de se parir uma naç.pdf: 1436993 bytes, checksum: 8071533466235cf2fa2ec4a8b2b2ab03 (MD5) Previous issue date: 2011 / Capes / Este trabalho trata da institucionalização da prática dos médicos na Bahia do século XIX, enfatizando o processo de legitimação da Obstetrícia e a Ginecologia enquanto disciplinas ligadas ao trato do corpo feminino. Para tanto, além de um estudo sobre as reformas no ensino médico, também foi preciso compreender o contexto político no qual os médicos estavam inseridos. Assim, percebemos que o Império foi palco de inúmeras divergências dentro do corpo médico, o que dificultou a consolidação de um projeto mais homogêneo de profissionalização da classe. Por outro lado, empreendemos uma análise sobre a relação entre os doutores e suas pacientes, realçando as diferenças sociais, culturais e raciais existentes entre essas mulheres. Nos casos publicados na Gazeta Médica da Bahia os médicos deixam claro o modelo de mulher que para eles seria o ideal. Em contrapartida a esse ideal opunham-se as mulheres de carne e osso que protagonizaram as ocorrências transcritas ao longo deste texto. Portanto, tentamos entender os conflitos entre os médicos, bem como compreender a relação médico-paciente. Ao tratar das mulheres problematizamos a naturalização de características e papéis que eram considerados femininos. Assim, pontuamos a construção da idéia de maternidade, que vinha associada ao casamento. Por fim, percebemos que as mulheres soteropolitanas, em sua diversidade de classe e raça, reinventaram os padrões de comportamento, adaptando certos valores de acordo com a sua necessidade. This paper deals with processes of institutionalization of medical practice in Bahia in the nineteenth century, emphasizing the process of specialization of medical the fields of Obstetrics and Gynecology as disciplines related to the care of the female body. For this purpose, besides studing the changes on Medical Schools curriculums, it was necessary to understand the political context in which doctors were acting. Brazilian Empire was a stage of numberless divergences within the medical group staff, which hampered the consolidation of a more homogenous class of professionals. On the other hand, was important to have a deeper analysis of the relationship between doctors and their women patients, highlighting the social, cultural and racial differences among these women. In the cases published in the medical journal Gazeta Médica da Bahia, doctors made clear the model of woman they would consider ideal In contrast, this ideal was opposed to the women of flesh and blood founded on the documents transcribed throughout this text. Therefore, we tried, from different perspectives, to understand the conflicts among doctors, and to understand the doctor-patient relationship. When dealing with women, we tried to question the naturalization of roles and characteristics that were considered feminine, like the social construction of motherhood ideamotherhood, which was associated with marriage. Finally, we realized that the women of Salvador, in their diversity of race and class, reinvented the standards of behavior, adapting certain values according to their needs. / Salvador

Made available in DSpace on 2013-01-07T15:54:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 20.pdf: 1147825 bytes, checksum: f41489beabc0a7ef9202f9e86cbde9df (MD5) Previous issue date: 2010 / No decorrer da primeira metade do século XIX, os curadores populares que atuavam no Rio de Janeiro estiveram inseridos num processo de desqualificação de seus saberes de cura, ao mesmo tempo em que a medicina acadêmica empreendia um projeto de construção da sua hegemonia nas artes de curar. Objetiva-se aqui ampliar a compreensão sobre os curadores que nunca se licenciaram e, por fim, sobre todos os curadores que tiveram suas práticas de cura desqualificadas a partir de então. Busca-se demonstrar como os médicos da Academia Imperial de Medicina, ao se apropriar dos conhecimentos das ervas medicinais, descontextualizaram um saber próprio do universo cultural de práticas e saberes dos curadores a fim de transformá-lo em conhecimento científico caracterizando um processo de tradução científica. Por fim, a análise das evidências acerca da identidadedos curadores e de suas práticas de cura levará a uma interpretação do processo contrahegemônico identificado pela resistência representada nas ações cotidianas e culturais da sociedade brasileira, apontando para a permanência das práticas de cura populares ao longo do tempo.

Made available in DSpace on 2013-01-07T15:55:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 36.pdf: 10629328 bytes, checksum: 11b487ed94a0eb9bd720750200c38e46 (MD5) Previous issue date: 2009 / O presente trabalho tem o objetivo de compreender a participação do processo de institucionalização da psicanálise na constituição do movimento psicanalítico: a prática da psicanálise e a formação de analistas. Apoiada pelo referencial teórico-metodológico apresentado por Rosenberg e Golden (1977), reunindo autores que nos auxiliaram a ler as fontes a partir de noções como enquadramento, negociação, legitimação e interesses nas relações entre os problemas da saúde, bem como as acomodações sócio políticas da época, a dissertação divide-se em três eixos principais. O primeiro item descreve a situação política do país, as diretrizes de governo e as bases de negociação que definem a estruturação dos programas de saúde pública no período. O segundo item aborda o cenário descortinado pela Assistência ao Alienado, desde Juliano Moreira na direção (1903-1930), em meio às buscas da construção de um Brasil moderno, a fim de tratar, prevenir e controlar os desvios na direção do projeto de nação proposto. Assim, no terceiro item discutimos como a psicanálise veio adentrar a Assistência aos Psicopatas, o modo pelo qual eram utilizados os conceitos freudianos a partir das necessidades e demandas da psiquiatria da época. O quarto e último item traz as discussões suscitadas e linhas de influência implicadas no encontro entre as ações de políticas públicas de saúde, a definição e consolidação da prática e do ensino da psiquiatria no período e a forma que a institucionalização da psicanálise tomou nesse cenário, bem como possíveis conseqüências para as formas de organização política dessas instituições.

Made available in DSpace on 2013-01-07T15:55:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 32.pdf: 899112 bytes, checksum: 29926c8dc98f380ed890800dfab03b46 (MD5) Previous issue date: 2009 / Esta dissertação tem por objetivo investigar as representações femininas produzidas pela Igreja Católica em dois jornais A Cruz e O Apóstolo que circularam no Rio de Janeiro nas décadas de 1860 e 1870. Nesse contexto, o discurso católico proclamava a necessidadede reformar a sociedade brasileira e, para isso, elegeu a mulher a partir da valorização da maternidade como principal agente dessa transformação. A partir do interesse em comum de reforma social e afirmação da maternidade como papel social da mulher, destacamos e analisamos pontos de convergência e divergência entre o discurso católico e o discurso médico-científico. No quadro da produção de novas representações de comportamento moral e social da mulher, destacamos o processo de construção do duplo significado da maternidade, ora privilegiada a partir da dimensão de sua função religioso-moral por parte dos padres, ora tratada como função higiênico-social por parte dos médicos, porém compreendida por ambos como função moral e social da mulher .

Made available in DSpace on 2013-01-07T15:59:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 19.pdf: 12012368 bytes, checksum: 4b8d5675c7c25709f4fd843d05c44e81 (MD5) Previous issue date: 2009 / Esta tese analisa as representações em torno da homossexualidade presentes no discurso científico e contra-científico entre os anos de 1970 a 2000, no Rio de Janeiro, em torno das áreas da psiquiatria e da psicologia. As fontes primárias científicas referem-se às teses e dissertações produzidas na Universidade Federal do Rio de Janeiro e na Pontifícia Universidade Católica, bem como artigos do Jornal Brasileiro de Psiquiatria. A produção contra-científica refere-se a textos publicados nas revistas Rádice, Luta & Prazer e Orgón. Para esta análise apresenta-se tanto a discussão científica internacional e nacional sobre a homossexualidade elaborada, principalmente, em fins do século XIX e ao longo do século XX, quanto a influência da contracultura e dos movimentos sociais em nosso país, no período dos anos de 1960 a 1980. O que se pode observar é que a homossexualidade foi representada de forma ambígua tanto na produção científica quanto na produção contra científica, ora associando, ora desvinculado, a homossexualidade à ideia de patologia. Além disso, há uma maior ênfase em explicações psicológicas, calcadas na teoria psicanalítica, em detrimento de justificativas biológicas. Na produção contra-científica foi predominante o discurso em torno do livre arbítrio quanto à opção sexual .

This thesis offers an analysis of the Arabic Commentaries on the Hippocratic Aphorisms (9th-15th centuries AD) on three levels, (i) translation, (ii) individual styles and (iii) genre. It particularly examines meta-discursive features such as cohesion, subjectivity, hedges, the addressing of readership, and the formulation of truth statements. The analysis of these features reveals rhetorical conventions in the corpus that indicate a discursive unity of the genre of the medieval medical commentary. Yet, this study also shows considerable stylistic variation between the individual commentators which, besides its intrinsic value, is crucial for the identification of these authors’ texts. Moreover, this research examines how the rhetorical features of the later commentaries have developed after the fashion of Ḥunayn Ibn Isḥāq’s 9th-century translation of Galen’s 2nd-century Greek commentary. This study highlights significant differences between Ḥunayn’s rhetorical strategies and those in the later Arabic commentaries. Thus, this work demonstrates discontinuities between Greek and Arabic medical discourses, despite the huge influence of Ḥunayn’s translation. This thesis uses an innovative quantitative methodology combining both close reading and distant reading techniques to study Ḥunayn’s translation technique, and compare Ḥunayn’s style with that of the later commentators. Furthermore, this study advances the understanding of the ways of writing in scientific medieval Arabic. Finally, the separate studies in this thesis contribute knowledge regarding grammatical phenomena such as modals, conjunctions, and conditionals in Classical Arabic.