Os Conselhos de Assistência Social são mecanismos de participação deliberativa, de controle social, arenas de negociação de propostas e ações que podem beneficiar muitas pessoas e de aprofundamento da democracia. Lidam com decisões e ações que afetam uma comunidade inteira, podendo contribuir para diminuir a desigualdade social de um município. O poder público junto à sociedade civil delibera, acompanha, avalia e propõe medidas para a gestão das políticas de assistência social nestes espaços. Diante disso, o papel dos conselheiros é determinante e entende-se que o conhecimento dos valores humanos que orientam a sua atuação pode-se constituir como uma importante ferramenta, podendo contribuir para a análise e reflexão sobre as prioridades axiológicas que orientam seus comportamentos nas atividades dos Conselhos, uma vez que tais valores se encontram entre as variáveis que influenciam no posicionamento adotado nestes espaços diante, por exemplo, de questões como participação social e gestão de recursos financeiros. Partindo dessas considerações, buscou-se com este estudo discutir os tipos motivacionais de valores humanos que são prioritários entre os Conselheiros de Assistência Social atuantes nos municípios do Estado de Minas Gerais. Para tal, utilizou-se a teoria de valores pessoais de Schwartz (2006), que descreve um conjunto de necessidades individuais, identificando dez tipos motivacionais de valores, que são: Poder, Realização, Hedonismo, Estimulação, Autodeterminação, Universalismo, Benevolência, Tradição,Conformidade e Segurança. A presente pesquisa exploratória e descritiva, com abordagem quantitativa, utilizou como instrumento de coleta de dados o Portrait Values Questionnaire- PQ-21 (LOMBARDI et al, 2010) e uma ficha sociodemográfica. A amostra probabilística foi composta por 204 representantes de Conselhos Municipais do Estado de Minas Gerais. Após a análise dos resultados, notou-se que os tipos motivacionais priorizados pelos pesquisados foram, nesta ordem, Benevolência, Universalismo e Autodeterminação, seguidos por Tradição, Segurança e Conformidade. Os dois primeiros, que integram a dimensão Autotranscendência, assumem juntos a primeira posição na hierarquia de prioridades dos respondentes, permitindo explicar o compromisso dos mesmos em se engajar em atividades em favor do desenvolvimento social e estão relacionados ao papel dos conselheiros nas atividades realizadas. Ainda, os valores de Tradição, Segurança e Conformidade apontam para uma tendência à preservação de práticas tradicionais, à resistência às mudanças e a aceitação e manutenção do status quo. Aliado a isso, a importância conferida aos valores de Autodeterminação se orientou mais no sentido de afirmação das próprias ideias em detrimento do posicionamento coletivo. Assim, de modo geral, observou-se que a hierarquia dos tipos motivacionais de valores que emergiu entre os conselheiros favorece a emissão de comportamentos que contribuem, em parte, para a exploração das potencialidades existentes nestes espaços, ao facilitar a efetivação dos objetivos dos CMAS e a realização do controle social democrático. Todavia, o conservadorismo observado pode comprometer a luta pelos direitos coletivos, pela justiça social e pela equidade nas participações e deliberações. Outras considerações, bem como limites e contribuições da pesquisa, são discutidos. / Social Assistance Councils are mechanisms of deliberative participation, of social control, negotiation places for propositions and actions in order to benefit many people and also to deepen democracy. They deal with decisions and actions that affect a whole community, being able to contribute to diminish the social inequality of a place. The public authority along with civil society considers, accompanies, evaluates, and presents measures for managing the social welfare policies in such segments. Based on that, the role of counselors is important and that discussion about the human values ​​that guides their actions may constitute an important tool to analyze and reflect on the axiological priorities that guide their behavior in the Council activities, considering that such values ​​are among the variables that influence the position chosen on those areas when dealing, for instance, with issues such as social participation and management of financial resources. Considering that, the main aim of the study was to discuss the motivational types of human values ​​that are priority among the Social Assistance Councils acting in the State of Minas Gerais. Such proposal was supported by the theory of basic human values ​​by Schwartz (2006) that describes a set of individual needs, identifying ten motivational types of values​​ as follows: Power, Achievement, Hedonism, Stimulation, Self-direction, Universalism, Benevolence, Tradition, Conformity and Security. This exploratory and descriptive research, based on a quantitative approach, used as an instrument of data collection the Portrait Values ​​Questionnaire - PQ-21 (LOMBARDI et al, 2010) and a social-demographic form. The probabilistic sample was composed of 204 representatives of the Municipal Councils from Minas Gerais State. The results showed that the motivational types of values’ hierarchy identified among the participantes of the study was: Benevolence, Universalism, and Self-direction, followed by Tradition, Security, and Conformity. The first two, which integrate the self-transcendence dimension, are in the first place when it comes to the respondents’ values priority, contributing to explain their commitment in getting engaged in activities favouring the social development and their roles in the activities accomplished. Also, Tradition, Security and Conformity values indicate a trend toward the preservation of traditional practices, resistance to change and acceptance and maintenance of the status quo. Along with that, the importance attributed to the values ​​of Self-direction was supported towards affirmation of their own ideas despite the collective ones. Thus, in general, the motivational types of values’ hierarchy identified among the Counselors may contribute to explore the potentialities of the Social Assistance Councils and achieve the democratic social control. However, the conservatism observed may difficult the struggle for collective rights, social justice, participation and deliberation equity. Other considerations, such as limits and contributions of the study are discussed.

Made available in DSpace on 2016-04-25T16:44:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Clarice Santiago.pdf: 2913985 bytes, checksum: 370e4b700756c1e900116020d6c79eae (MD5) Previous issue date: 2015-03-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The understanding about transformations which happens in a professional career requires not only the reflection about objective aspects but personal issues as well, like values, motivations and soft skills needed in several occupations. These new career concepts are important because this new dynamic requires professionals with technical and personal skills. In the organizational restructuring process, emerges the need of creating a role that promotes integration between several areas in the company. The project manager function was originated from the need of a horizontal command in matrix structures and project orientated companies. The role of project manager has requirements like business knowledge, best practices management and personal competences to effectively manage people and project stakeholders. This research intends to analyze the elements of the subjective career of a project manager and evaluate the efficiency of coaching to soft skills development. The applied methodology in this research is exploratory, qualitative and pre-experimental. The participants who act as project manager were unanimous when positively evaluating the applied coaching techniques. All of them understand its utility to develop expected competences in the role of project manager. The participants who do not act in the leadership consider the tools as being important although they don t see direct application in the tasks they currently perform / O entendimento sobre as transformações ocorridas na carreira profissional requer uma reflexão não somente dos aspectos objetivos, como também nas questões pessoais como valores, motivações e competências, necessários às diversas profissões. Este olhar sobre os novos conceitos de carreira tem sua importância na medida em que a nova dinâmica demanda profissionais com desenvoltura técnica e pessoal. No processo de reestruturação organizacional surge a necessidade de se criar um papel que promova a integração entre as diversas áreas da empresa. A função de gerente de projetos foi originada a partir da demanda de um comando horizontal nas estruturas matriciais e nas empresas orientadas a projetos. A profissão de gerente de projetos possui requisitos como conhecimento do negócio, boas práticas em gestão, como também as competências interpessoais para a efetiva gestão do time e das partes interessadas do projeto. Esta pesquisa tem por objetivo analisar os elementos da carreira subjetiva do gerente de projetos e avaliar a eficiência da aplicação do coaching para o desenvolvimento de habilidades pessoais. A metodologia utilizada nesta pesquisa é exploratória, qualitativa e pré-experimental. Os participantes que atuam na função de gerente de projetos foram unânimes em avaliar positivamente as técnicas de coaching aplicadas. Todos entendem a sua utilidade para o desenvolvimento das competências esperadas na profissão de gerente de projetos. Os participantes que não atuam na liderança consideram as ferramentas importantes, embora não vejam aplicação direta nas atividades que executam atualmente

Made available in DSpace on 2016-04-25T16:45:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gisele Seabra Abrahim.pdf: 529169 bytes, checksum: 2bffdcbf67e8b65be913b62980c464dc (MD5) Previous issue date: 2008-10-13 / The general objective of this work is to analyze the influence of the human values in the determination of the career anchors based on the idea that the professional predisposition receives influence from the cognitive central system; in other words, the values, which are conceived as a form of criteria capable of influencing actions, choices and the human behavior, interfering in the way each individual judges himself and others. In this sense, the human values affect the actions of the individuals on their work; and allied to the motivations and to the talent they stimulate the decisions over the career (SCHEIN, 1993). The studies of the Massachusetts Institute of Technology (MIT) identified eight categories of professional inclinations, also called career anchors, which are stimulated by appetites, feelings and necessities and are established from the construction of the auto-concept (SCHEIN, 1993). From this perspective, it s possible to infer the existence of a narrow relationship between the human values and the career anchors. Facing this idea, do individuals with the same career anchors tend to prioritize the same human values? As the driver line of this investigation, the hypothesis that individuals with the same career anchors prioritize, in a similar way, the human values that guide their behavior, was launched. In this sense, the theoretical referential background of this research presents a system of definitions based on the studies of Schein (1993; 1996; 2006th; 2006b; 2006c) and Rokeach (1979; 1981) on careers and values because of the importance of their studies for each area of knowledge and for the international repercussion of their work, which favored the validation of the instruments of inquiry hereby used: the questionnaire of career anchors and the Rokeach Value Survey. The methodology is based on the type of correlation analysis between two variables: values and career anchors. The inquiry in locus was divided into two parts. In the first one, took place the simultaneous application of the two mentioned instruments in a sample of 100 university students of the courses of business administration and accountancy, of the Centro Universitário do Pará (CESUPA) and of the Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). In the second part, interviews were carried out with a person of each career anchor, with the exception of the general management competence since the results reached in the first stage were sufficient to attend the objective here drawn. The proceedings of analysis of these data include, besides the analysis of the content of the interviews and of the descriptions of the professional inclinations, some statistical tests such as Pearson's correlation coefficient and chi-square distribution, both applied to check the association between the variables of this inquiry. The correlation of the data obtained through the use of the above-mentioned instruments of inquiry demonstrates coherence with the formulated hypothesis, since the individuals with the same professional inclinations attributed similar grades to their respective hierarchies of values, above all when the values that can be tied to the characteristics inherent in each anchor are isolated, which are present in the theoretical content of Schein and in the testimonies of the interviewed ones. Though the results of the correlation tests presented moderate signification, they made possible the identification of the most and the least inclined human values of receiving bigger importance by the individuals inside the different categories of career anchors. In this sense, the conclusion of this investigation reinforces the influence of the human values in the decisions of career / O objetivo geral deste trabalho é analisar a influência dos valores humanos na determinação das âncoras de carreira visto que as predisposições profissionais recebem influência da centralidade do sistema cognitivo, isto é, dos valores, que são concebidos como critérios capazes de influenciar as ações, escolhas e comportamento humano, interferindo na maneira pela qual o indivíduo julga a si mesmo e aos outros. Nesse sentido, os valores humanos afetam as ações das pessoas sobre o seu trabalho; e aliados às motivações e ao talento estimulam as decisões de carreira (SCHEIN, 1993). Os estudos do Massachusetts Institute of Technology (MIT) identificaram oito categorias de inclinações profissionais, também denominadas de âncoras de carreira, que são estimuladas por apetites, sentimentos e necessidades e estabelecem-se a partir da construção do auto-conceito (SCHEIN, 1993). Partindo dessa premissa, permite-se inferir a existência de um relacionamento estreito entre os valores humanos e as âncoras de carreira. Diante do exposto, os indivíduos com as mesmas âncoras de carreira tendem a priorizar os mesmos valores humanos? Como linha condutora desta investigação foi traçada a hipótese de que indivíduos com as mesmas âncoras de carreira priorizam de forma semelhante os valores humanos que guiam seu comportamento. Nesse sentido, o referencial teórico deste trabalho apresenta um sistema conceitual fundamentado nos estudos de Schein (1993; 1996; 2006a; 2006b; 2006c) e Rokeach (1979; 1981) sobre carreiras e valores em virtude da importância dos mesmos para as suas respectivas áreas e pela repercussão internacional de seus trabalhos que propiciaram a validação dos instrumentos de pesquisa aqui utilizados: o questionário de âncoras de carreiras e a escala de valores humanos. As ações metodológicas são alicerçadas pelo tipo de pesquisa correlacional entre as variáveis: valores e âncoras de carreira. A pesquisa de campo ocorreu em duas partes. Na primeira, ocorreu a aplicação simultânea dos dois instrumentos mencionados junto a uma amostra de 100 discentes dos cursos de administração e contabilidade, do Centro Universitário do Pará (CESUPA) e da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUCSP). Na segunda parte, foram realizadas entrevistas com uma pessoa de cada âncora de carreira, com exceção da competência gerencial, pois os resultados alcançados na primeira etapa foram suficientes para atender o objetivo aqui traçado. Os procedimentos de análise desses dados incluem, além da análise de conteúdo das entrevistas e das descrições das inclinações profissionais, a realização dos testes estatísticos qui-quadrado e coeficiente de correlação de Pearson, ambos aplicados para verificar a associação entre as variáveis desta pesquisa. O cruzamento dos dados obtidos por meio da utilização dos referidos instrumentos de pesquisa demonstra coerência com a hipótese formulada, pois os indivíduos com as mesmas inclinações profissionais atribuíram pontos similares nas suas respectivas hierarquias de valores, sobretudo quando se isolam os valores que podem ser ligados às características inerentes a cada âncora, presentes no conteúdo teórico de Schein e nos depoimentos dos entrevistados. Embora os resultados dos testes de correlação tenham apresentado significância moderada, os mesmos possibilitaram a identificação dos valores humanos mais propensos e os menos propensos de serem priorizados pelas pessoas dentro das diferentes categorias de âncoras de carreira. Nesse sentido, a conclusão dessa investigação reforça a influência dos valores humanos nas decisões de carreira

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:38:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KaremFSSO.pdf: 265706 bytes, checksum: 371486927686c7438268592d85344197 (MD5) Previous issue date: 2004-09-13 / The study present analyzes the relation between work accident and human values. It was developed with the sample of 156 operators of a factory, through to an application of structured questionnaires. The data were submitted to quantitative analyses (for example, analyses of frequency distributions, Chi-Square, test t). It was verified that 27 employees that filled out the questionnaires suffered work accidents. The results evidence that there aren?t significant differences between the people s values that suffered work accidents and those that did not suffer. The employees presented a hierarchy of different values comparing with the others Brazilian studies. It was observed that the work accidents varies for organizational sectors. So, we get the conclusion, the occurrence of the work accidents is not associated to the values, but they are probably associated to work conditions / O presente estudo analisa a rela??o entre os acidentes de trabalho e os valores humanos. Foi desenvolvido com uma amostra de 156 operadores de uma f?brica, atrav?s da aplica??o de question?rios estruturados. Os dados foram submetidos a an?lises quantitativas (por exemplo, an?lises das distribui??es de freq??ncia, teste t e qui-quadrado). Verificou-se que 27 funcion?rios que preencheram os question?rios sofreram acidentes de trabalho. Os resultados apontam que n?o h? diferen?as significativas entre os valores daqueles que sofreram acidentes e os que n?o sofreram. Os participantes apresentaram uma hierarquia de valores diferente de outras amostras pesquisadas nos Brasil. Constataram-se diferen?as de freq??ncia de acidentes por setores da empresa. Verificou-se, ent?o, que, a ocorr?ncia dos acidentes de trabalho n?o est? associada aos valores, mas mais provavelmente ?s condi??es de trabalho

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A presente dissertaÃÃo teve por objetivo analisar em que medida os estilos de socializaÃÃo parental e das prioridades valorativas dos filhos influenciam o comportamento de mentir nas crianÃas. Ademais, especificamente, este estudo visou observar a ocorrÃncia dos dois principais tipos de mentira na infÃncia (antissocial e prÃ-social); verificar a congruÃncia entre os valores dos filhos e aqueles percebidos em seus pais/responsÃveis; identificar a relaÃÃo entre estilos parentais e os valores dos pais; analisar os estilos parentais que mais se relacionam com o comportamento de mentir; e finalmente, identificar os valores que melhor predizem o comportamento de contar mentiras antissociais e prÃ-sociais em crianÃas. Para tanto, desenvolveram-se em dois estudos independentes sobre os principais tipos de mentiras verificados na infÃncia. O Estudo I, o qual teve por objetivo observar a ocorrÃncia de mentiras antissociais em crianÃas, alÃm de analisar em que medida os estilos de socializaÃÃo parental e as prioridades valorativas dos filhos exercem influÃncia sobre esse comportamento, empregou o Paradigma de ResistÃncia à TentaÃÃo; especificamente, contou-se com uma amostra nÃo probabilÃstica de 56 crianÃas entre 6 e 12 anos (m=9,68; dp=1,88), a maioria do gÃnero feminino (58,9%), protestante (55,4%), declarando como principal responsÃvel a mÃe (71,4%). O Estudo II objetivou observar a ocorrÃncia de mentiras prÃ-sociais em crianÃas, e analisar em que medida os estilos de socializaÃÃo parental e as prioridades valorativas dos filhos exercem influÃncia sobre esse comportamento e se utilizou o Paradigma do Presente Indesejado; contou com uma amostra, diferente daquela utilizada no Estudo I, nÃo probabilÃstica de 63 participantes, com idades entre 6 e 12 anos (m=9,06; dp=1,89), a maioria do gÃnero feminino (61,9%), protestante (42,4%), declarando como principal responsÃvel a mÃe (77,8%). Em ambos os estudos, as crianÃas responderam a uma versÃo do InventÃrio de Estilos Parentais (IEP) e a duas versÃes do QuestionÃrio de Valores BÃsicos â Infantil (QVB-I). As anÃlises de dados foram efetuadas por meio do SPSS 20; foram realizadas estatÃsticas descritivas, correlaÃÃes intra-diÃticas e correlaÃÃes ρ de Spearman, testes t de Student e anÃlises de regressÃo logÃstica. Os resultados dos dois estudos indicaram que os valores das crianÃas sÃo congruentes com aqueles percebidos em seus pais; nÃo houve diferenÃas significativas no tocante aos estilos parentais de pais de crianÃas que mentiram e nÃo mentiram, e ainda, que os estilos parentais e valores humanos nÃo predizem a probabilidade de contar mentiras antissociais e prÃ-sociais. NÃo obstante algumas limitaÃÃes, ressalta-se que os objetivos foram alcanÃados e que a consecuÃÃo desse estudo forneceu dados significativos acerca do estudo do comportamento de mentir em contexto brasileiro; ademais, propÃem-se estudos futuros que contribuam para a ampliaÃÃo de pesquisas em contexto brasileiro sobre esta temÃtica, inclusive com o emprego de paradigmas experimentais que sÃo comumente desenvolvidos e empregados em outros paÃses.

A tese investiga a influência dos valores pessoais na percepção de uma marca, no contexto intra e intercultural. O objetivo central é verificar como os valores pessoais se relacionam entre si e com os demais elementos da cultura e, fundamentalmente, se eles modelam a percepção de um objeto de consumo, aqui representado por uma marca simbólica de alcance universal – a Nike. Utiliza a Rokeach Value Survey (ROKEACH, 1968, 1973) para medir os valores, e a Brand Personality Scale (AAKER, 1997) para avaliar a percepção dos respondentes sobre a marca símbolo. Além das escalas de valores e de personalidade da marca, utiliza ainda a religiosidade, a posse/o uso da própria marca como um símbolo de consumo e algumas variáveis demográficas. Utiliza duas amostras de respondentes com escolaridade superior: uma brasileira, composta por 376 respondentes, e outra francesa, com 212 respondentes. Elas são comparadas entre si e através dos diversos segmentos que as compõem. Dois níveis de segmentos são analisados em ambas as culturas: os segmentos a priori, baseados nas subculturas regionais, e os segmentos post-hoc, baseados em clusters de percepção, identificados através do algoritmo Neural-Gas (MARTINETZ, BERKOVICH e SCHULTEN, 1993; MARTINETZ e SCHULTEN, 1994). A tipificação dos clusters segue a lógica da segmentação baseada em percepção (MAZANEC e STRASSER, 2000, 2007), na qual os protótipos de percepção (perceptual profiles) são interpretados através das cargas das variáveis na formação de cada cluster. A etapa analítica compreende a construção de um modelo único de mensuração, a análise da invariância entre as culturas, a reespecificação de modelos mais parcimoniosos, a identificação e análise dos segmentos e a descrição das relações de interesse. Ao todo são testadas 36 hipóteses de pesquisa, que confirmam a diferença de valores entre as duas culturas e entre algumas subculturas regionais. Confirma também a influência da prática religiosa, da idade e do gênero na formação ou no reforço dos valores e destes na percepção da marca. Além das relações hipotetizadas, também são identificadas algumas relações serendipes de interesse para trabalhos futuros, como é o caso a influência da idade nos valores do mundo ideal e no reconhecimento de sinceridade na marca avaliada. O trabalho tem limitações quanto ao tamanho e à qualidade das amostras. A amostra francesa é relativamente pequena e excessivamente fragmentada quanto às subculturas regionais, o que impede a análise dos segmentos geográficos. E, além disso, ela é composta exclusivamente por estudantes da mesma faixa etária, o que dificulta substancialmente a análise da influência da idade nos construtos. A amostra brasileira é bem mais generosa e multifacetada, mas, ainda assim, apresenta limitações quanto à indefinição da religião dos respondentes, que, devido ao sincretismo, não pode ser identificada com maior precisão. O trabalho avança no conhecimento, na medida em que confirma a existência de diferenças entre os sistemas de valores das culturas e das subculturas e, ao mesmo tempo, identifica influências dos valores e de outros elementos culturais na forma como os indivíduos percebem e avaliam uma marca de alcance universal. / This thesis investigates the influence of personal values on brand, in both the intra and intercultural contexts. The central objective is to verify how personal values relate amongst themselves and to other elements of culture and, fundamentally, if they model the perception of a consumer object, here represented by a symbolic universally accessible brand - Nike. It uses the Rokeach Value Survey (ROKEACH, 1968, 1973) to measure values, and the Brand Personality Scale (AAKER, 1997) to evaluate the respondents' perception of the brand symbol. Besides the scales of value and personality of the brand, it also uses religiosity, the possession or use of the same brand as a consumer symbol and some demographic variables. It uses two samples of respondents with higher education, one Brazilian composed of 376 respondents, and the other French, with 212 respondents, which are compared with themselves and through the various segments that they comprise. Two levels of segmentation are analyzed in both cultures: the a priori segments, based on regional subcultures, and the post-hoc segments, based on identified perception clusters through the Neural-gas algorithm (MARTINETZ, BERKOVICH and SCHULTEN, 1993; MARTINETZ and SCHULTEN, 1994). The typing of the clusters follows the logic of segmentation based on perception (MAZANEC and STRASSER, 2000, 2007), in which the perception prototypes (perceptual profiles) are interpreted through the loads of the variables on the formation of each cluster. The analytical stage involves the construction of a unique measurement model, the analysis of the invariance among the cultures, the re-specification of more parsimonious models, the identification and analysis of the segments and the description of the relationships of interest. In all, 36 research hypotheses are tested, that confirm the difference of values between the two cultures, and among some regional subcultures. They also confirm the influence of religious practice, age and gender in the formation and reinforcement of values and on the perception of the brand. Besides the hypothesized relationships, the thesis also identified some spurious relationships of interest for future works, such as the influence of age on the values of the ideal world and in the recognition of honesty in the appraised brand. The work has limitations as to the size and the quality of the samples. The French sample is relatively small and excessively fragmented with regard to regional subcultures, which impedes the analysis of the geographical segments. Besides that, it is composed exclusively of students of the same age group, which hinders the analysis of the influence of age on the constructs. The Brazilian sample is much larger and more multifaceted, but nevertheless, presents limitations such as the vague stance of the respondents' religion, that due to syncretism cannot be identified with greater precision. The work advances knowledge, to the degree that it confirms the existence of differences among systems of values, cultures and subcultures, and at the same time identifies the influences of values and other cultural elements on the way individuals perceive and evaluate a universally accessible brand.

En años recientes,la Inteligencia Artificial ha contribuido a resolver problemas encontrados en el desempeño de las tareas de unidades informáticas, tanto si las computadoras están distribuidas para interactuar entre ellas o en cualquier entorno (Inteligencia Artificial Distribuida). Las Tecnologías de la Información permiten la creación de soluciones novedosas para problemas específicos mediante la aplicación de los hallazgos en diversas áreas de investigación. Nuestro trabajo está dirigido a la creación de modelos de usuario mediante un enfoque multidisciplinario en los cuales se emplean los principios de la psicología, inteligencia artificial distribuida, y el aprendizaje automático para crear modelos de usuario en entornos abiertos; uno de estos es la Inteligencia Ambiental basada en Modelos de Usuario con funciones de aprendizaje incremental y distribuido (conocidos como Smart User Model). Basándonos en estos modelos de usuario, dirigimos esta investigación a la adquisición de características del usuario importantes y que determinan la escala de valores dominantes de este en aquellos temas en los cuales está más interesado, desarrollando una metodología para obtener la Escala de Valores Humanos del usuario con respecto a sus características objetivas, subjetivas y emocionales (particularmente en Sistemas de Recomendación).Una de las áreas que ha sido poco investigada es la inclusión de la escala de valores humanos en los sistemas de información. Un Sistema de Recomendación, Modelo de usuario o Sistemas de Información, solo toman en cuenta las preferencias y emociones del usuario [Velásquez, 1996, 1997; Goldspink, 2000; Conte and Paolucci, 2001; Urban and Schmidt, 2001; Dal Forno and Merlone, 2001, 2002; Berkovsky et al., 2007c]. Por lo tanto, el principal enfoque de nuestra investigación está basado en la creación de una metodología que permita la generación de una escala de valores humanos para el usuario desde el modelo de usuario. Presentamos resultados obtenidos de un estudio de casos utilizando las características objetivas, subjetivas y emocionales en las áreas de servicios bancarios y de restaurantes donde la metodología propuesta en esta investigación fue puesta a prueba.En esta tesis, las principales contribuciones son: El desarrollo de una metodología que, dado un modelo de usuario con atributos objetivos, subjetivos y emocionales, se obtenga la Escala de Valores Humanos del usuario. La metodología propuesta está basada en el uso de aplicaciones ya existentes, donde todas las conexiones entre usuarios, agentes y dominios que se caracterizan por estas particularidades y atributos; por lo tanto, no se requiere de un esfuerzo extra por parte del usuario. / Information Technology enables new solutions to be created for specific problems by applying knowledge gained in various areas of research.Our work is aimed at creating user models using a multi-disciplinary approach in which we use principles of psychology, distributed artificial intelligence, and automatic learning to create user models in open environments; such as Environmental Intelligence based on User Models with functions of incremental and distributed learning (known as Smart User Models). Based on these user models, we aimed this research at acquiring user characteristics that are not trivial and that determine the user's scale of dominant values in the matters in which he/she is most interested, and developing a methodology for extracting the Human Values Scale of the user with regard to his/her objective, subjective, and emotional attributes (particularly in the Recommender Systems). One of the areas that have been little researched is the inclusion of the human values scale in information systems. A Recommender System, User Models, and Systems Information only takes into account the preferences and emotions of the user [Velásquez, 1996, 1997; Goldspink, 2000; Conte and Paolucci, 2001; Urban and Schmidt, 2001; Dal Forno and Merlone, 2001, 2002; Berkovsky et al., 2007c]. Therefore, the main approach of our research is based on creating a methodology that permits the generation of the human values scale of the user from the user model. We present results obtained from a case study using the objective, subjective, and emotional attributes in the banking and restaurant domains, where the methodology proposed in this research was tested. In this thesis, the main contributions are: To develop a methodology that, given a user model with objective, subjective and emotional attributes, obtains the user's Human Values Scale. The methodology proposed is based on the use of existing applications, where there are connections between users, agents, and domains that are characterised by their features and attributes; therefore, no extra effort is required by the user.

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:01:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 811624 bytes, checksum: 0b1cfc3d0a3c4eef86347a576e0bd115 (MD5) Previous issue date: 2011-12-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The religiosity in general is still a core to the Brazilian culture, influencing their attitudes and behaviors.Even considering the importance of studying minority groups as important objects of research, the growth of some organizations, such as the "New Life and Alliance Catholic Communities", shows a shift in the religious experience of the contemporary world. Although there are many studies about human values, meaning of life and well-being, there are very few studies about the relationship of these constructs with the members of some religious institutions. The lack of studies in this area shows how significantly important is the research and analysis of this new social group, through the scientific view of what values are prevalent in those who participate of such institutions, and also to give attention to the level of well-being and sense of life of the people who live there. This study aimed to investigate the existential and value correlates of the participants of the New Catholic Communities present in the area of João Pessoa city. To this end, counted with the participation of 147 members of new communities in a convenience sample (not random). The ages of the participants ranged between 18 and 65 years (M = 29.31, DP = 10.89), most of the participants having completed high school (38.8%), most singles (60.5%) and women (63.9%). All were asked to fill the PIL Test scales (Purpose in Life), General Health Questionnaire 12, QVB and Basic Values Questionnaire, as well as the sociodemographic questionnaire. It was observed that the most important values on those organizations are the religiosity and obedience, and that the subfunctions were much more normative and interactive. It was also observed that members of the group "life community" give more importance to the value of obedience, when compared to members of the "alliance community" and that the men give more importance to the subfunction achievement than women. Depression was positively correlated with the subfunction experimentation, the anxiety was positively correlated with the subfunction existence, depression and anxiety where also positively correlated with the existential emptiness. On the other hand, the existential emptiness was negatively correlated with the fact that the member feel important to his community and the condition of having partner of the same community, which represents protection factors of subjective well-being . The results were analyzed in the light of human values and the theoretical perspective of Viktor Frankl. / A religiosidade de forma geral ainda se constitui um núcleo para a cultura brasileira, influenciando em suas atitudes e comportamentos. Mesmo considerando a importância do estudo de grupos minoritários como importantes objetos de pesquisa, o crescimento de algumas organizações, como as Novas Comunidades Católicas de Vida e Aliança , ilustra uma mudança na forma de vivenciar a religiosidade no mundo contemporâneo. Apesar de já existirem muitos estudos sobre a temática dos valores humanos, bem como sentido de vida e bem-estar, muito pouco se encontra sobre a relação desses construtos com membros de instituições religiosas. A ausência de estudos nesta área torna significativamente importante a investigação e análise desse novo grupo social, através da atenção científica sobre quais valores são predominantes naqueles que aderem a tais instituições, bem como dedicar tal atenção ao nível de bem-estar e sentido de vida nos sujeitos ali presentes. Dessa forma o presente trabalho teve como objetivo investigar os correlatos valorativos e existenciais dos participantes das Novas Comunidades Católicas presentes na grande João Pessoa-PB. Para tanto, contou-se com a participação de 147 integrantes das Novas Comunidades, em uma amostra de conveniência (nãoprobabilística). As idades dos participantes variaram entre 18 e 65 anos (M = 29,31, DP = 10,89), grande parte dos participantes possuindo o ensino médio completo (38,8%); a maioria solteiros (60,5%) e mulheres (63,9%). Todos foram solicitados a responderem às escalas PIL-Test (Purpose in Life), Questionário de Saúde Geral 12, QVB e o Questionário dos Valores Básicos, bem como ao questionário sociodemográfico. Observou-se que os valores mais importantes nessas organizações são religiosidade e obediência, e que foram mais presentes as subfunções normativa e interativa. Foi observado também que os membros do grupo comunidade de Vida dão mais importância ao valor obediência, quando comparados aos membros da "comunidade de aliança", e que os homens dão mais importância a valores da subfunção realização do que as mulheres. A depressão correlacionou-se positivamente com a subfunção experimentação; a ansiedade correlacionou-se positivamente com a subfunção existência; depressão e ansiedade correlacionaram-se, ainda, positivamente com o vazio existencial. Por outro lado, o vazio existencialcorrelacionou-se negativamente com o fato de o membro sentir-se importante para sua comunidade e com a condição de ter parceiro(a) fazendo parte da mesma comunidade, o que representou fatores de proteção do bem-estar subjetivo. Os resultados foram analisados à luz dos valores humanos e da perspectiva teórica de Viktor Frankl.

A tese investiga a influência dos valores pessoais na percepção de uma marca, no contexto intra e intercultural. O objetivo central é verificar como os valores pessoais se relacionam entre si e com os demais elementos da cultura e, fundamentalmente, se eles modelam a percepção de um objeto de consumo, aqui representado por uma marca simbólica de alcance universal – a Nike. Utiliza a Rokeach Value Survey (ROKEACH, 1968, 1973) para medir os valores, e a Brand Personality Scale (AAKER, 1997) para avaliar a percepção dos respondentes sobre a marca símbolo. Além das escalas de valores e de personalidade da marca, utiliza ainda a religiosidade, a posse/o uso da própria marca como um símbolo de consumo e algumas variáveis demográficas. Utiliza duas amostras de respondentes com escolaridade superior: uma brasileira, composta por 376 respondentes, e outra francesa, com 212 respondentes. Elas são comparadas entre si e através dos diversos segmentos que as compõem. Dois níveis de segmentos são analisados em ambas as culturas: os segmentos a priori, baseados nas subculturas regionais, e os segmentos post-hoc, baseados em clusters de percepção, identificados através do algoritmo Neural-Gas (MARTINETZ, BERKOVICH e SCHULTEN, 1993; MARTINETZ e SCHULTEN, 1994). A tipificação dos clusters segue a lógica da segmentação baseada em percepção (MAZANEC e STRASSER, 2000, 2007), na qual os protótipos de percepção (perceptual profiles) são interpretados através das cargas das variáveis na formação de cada cluster. A etapa analítica compreende a construção de um modelo único de mensuração, a análise da invariância entre as culturas, a reespecificação de modelos mais parcimoniosos, a identificação e análise dos segmentos e a descrição das relações de interesse. Ao todo são testadas 36 hipóteses de pesquisa, que confirmam a diferença de valores entre as duas culturas e entre algumas subculturas regionais. Confirma também a influência da prática religiosa, da idade e do gênero na formação ou no reforço dos valores e destes na percepção da marca. Além das relações hipotetizadas, também são identificadas algumas relações serendipes de interesse para trabalhos futuros, como é o caso a influência da idade nos valores do mundo ideal e no reconhecimento de sinceridade na marca avaliada. O trabalho tem limitações quanto ao tamanho e à qualidade das amostras. A amostra francesa é relativamente pequena e excessivamente fragmentada quanto às subculturas regionais, o que impede a análise dos segmentos geográficos. E, além disso, ela é composta exclusivamente por estudantes da mesma faixa etária, o que dificulta substancialmente a análise da influência da idade nos construtos. A amostra brasileira é bem mais generosa e multifacetada, mas, ainda assim, apresenta limitações quanto à indefinição da religião dos respondentes, que, devido ao sincretismo, não pode ser identificada com maior precisão. O trabalho avança no conhecimento, na medida em que confirma a existência de diferenças entre os sistemas de valores das culturas e das subculturas e, ao mesmo tempo, identifica influências dos valores e de outros elementos culturais na forma como os indivíduos percebem e avaliam uma marca de alcance universal. / This thesis investigates the influence of personal values on brand, in both the intra and intercultural contexts. The central objective is to verify how personal values relate amongst themselves and to other elements of culture and, fundamentally, if they model the perception of a consumer object, here represented by a symbolic universally accessible brand - Nike. It uses the Rokeach Value Survey (ROKEACH, 1968, 1973) to measure values, and the Brand Personality Scale (AAKER, 1997) to evaluate the respondents' perception of the brand symbol. Besides the scales of value and personality of the brand, it also uses religiosity, the possession or use of the same brand as a consumer symbol and some demographic variables. It uses two samples of respondents with higher education, one Brazilian composed of 376 respondents, and the other French, with 212 respondents, which are compared with themselves and through the various segments that they comprise. Two levels of segmentation are analyzed in both cultures: the a priori segments, based on regional subcultures, and the post-hoc segments, based on identified perception clusters through the Neural-gas algorithm (MARTINETZ, BERKOVICH and SCHULTEN, 1993; MARTINETZ and SCHULTEN, 1994). The typing of the clusters follows the logic of segmentation based on perception (MAZANEC and STRASSER, 2000, 2007), in which the perception prototypes (perceptual profiles) are interpreted through the loads of the variables on the formation of each cluster. The analytical stage involves the construction of a unique measurement model, the analysis of the invariance among the cultures, the re-specification of more parsimonious models, the identification and analysis of the segments and the description of the relationships of interest. In all, 36 research hypotheses are tested, that confirm the difference of values between the two cultures, and among some regional subcultures. They also confirm the influence of religious practice, age and gender in the formation and reinforcement of values and on the perception of the brand. Besides the hypothesized relationships, the thesis also identified some spurious relationships of interest for future works, such as the influence of age on the values of the ideal world and in the recognition of honesty in the appraised brand. The work has limitations as to the size and the quality of the samples. The French sample is relatively small and excessively fragmented with regard to regional subcultures, which impedes the analysis of the geographical segments. Besides that, it is composed exclusively of students of the same age group, which hinders the analysis of the influence of age on the constructs. The Brazilian sample is much larger and more multifaceted, but nevertheless, presents limitations such as the vague stance of the respondents' religion, that due to syncretism cannot be identified with greater precision. The work advances knowledge, to the degree that it confirms the existence of differences among systems of values, cultures and subcultures, and at the same time identifies the influences of values and other cultural elements on the way individuals perceive and evaluate a universally accessible brand.

219 f. / Submitted by Maria Auxiliadora Lopes (silopes@ufba.br) on 2013-08-23T18:52:27Z No. of bitstreams: 1 Maria Lucileide Mota Lima.pdf: 1249259 bytes, checksum: 201cd1039110b14044dbdfecad88c1a2 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-08-23T18:56:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Maria Lucileide Mota Lima.pdf: 1249259 bytes, checksum: 201cd1039110b14044dbdfecad88c1a2 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-23T18:56:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Lucileide Mota Lima.pdf: 1249259 bytes, checksum: 201cd1039110b14044dbdfecad88c1a2 (MD5) Previous issue date: 2012 / Esta tese corresponde a uma investigação sobre os valores humanos primordiais e sobre a vivência da comunicação e da relação dialógica na formação humana, principalmente, do futuro educador. A pesquisa é qualitativa com abordagem social, filosófica e educacional. Usando os procedimentos metodológicos do grupo focal e da entrevista fizemos uma pesquisa com alguns alunos do curso de Pedagogia da FACED-UFBA sobre a importância do diálogo e dos valores humanos primordiais na formação do ser humano; sobre quais os valores e qual a forma de comunicação mais praticada em nossa sociedade; sobre a influência dos valores mercadológicos de produção e consumo nas escolhas e na visão de mundo dos indivíduos. Perguntamos ainda, sobre as implicações dessas questões para as relações humanas tanto intrapessoais, pessoais e interpessoais quanto sociais e profissionais, bem como para a sociedade e para a formação do educador. Tratar de valor e de diálogo requer compreensão, ainda que parcial, das estruturas humanas, por isso essa pesquisa versa também, sobre alguns pressupostos da condição da interdependência, da inter-relação, da coparticipação e da coresponsabilidade entre os seres humanos e entre esses e a natureza que os constitui e abriga. Apresentamos uma arqueologia dos valores; abordagens sobre as virtudes, os laços entre emoção, escolha e valor; sobre alguns pressupostos da linguagem e das palavras; da leitura e do texto como meios dialógicos de desenvolvimento humano. Compreendemos o diálogo como um acontecimento, um momento de encontro entre seres humanos e entre estes e as leituras, os textos, a natureza e as concepções de mundo e etc. A complexidade do ato de encontrar inclui os conflitos, as contradições, as polaridades, as interpolaridades, as dúvidas e os questionamentos próprios de qualquer interação. Quanto ao valor podemos dizer que ele consiste em „uma força‟ que de forma interligada, inter-relacionada e interdependente a outras dimensões da condição humana como o pensamento, razão, intuição, vontade, desejo, emoção e sentimento mobiliza o ser humano para escolher e agir de forma boa ou má, positiva ou negativa, construtiva ou destrutiva, egoísta ou altruísta. A partir dos fundamentos teóricos, das reflexões e dos resultados da pesquisa acreditamos que o ser humano em formação para tornar-se um educador capacitado para a prática do diálogo investigativo e reflexivo poderá ser capaz de semear e cultivar os valores humanos primordiais (solidariedade, respeito, coragem, justiça, benevolência, amor, prudência, dignidade, entre outros); de contribuir para a formação do(a) cidadão(ã) que tenha a possibilidade de eco-con-viver, ou seja, de reconhecer-se interdependente, coresponsável, de coexistir e de tecer relações com ele mesmo, com o outro e com a própria vida de forma dialógica e lastrada nos valores humanos primordiais. / Salvador