HOLANDA, Maria Auxiliadora de Paula Gonçalves. Tornar-se negro: trajetórias de vida de professores universitários no Ceará. 2009. 213f. Tese (Doutorado em Educação) - Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-27T16:24:12Z No. of bitstreams: 1 2009_Tese_MAPGHolanda.pdf: 1442425 bytes, checksum: c12fda545dd85868c65052004fbe02b3 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-08-01T16:01:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Tese_MAPGHolanda.pdf: 1442425 bytes, checksum: c12fda545dd85868c65052004fbe02b3 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-08-01T16:01:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Tese_MAPGHolanda.pdf: 1442425 bytes, checksum: c12fda545dd85868c65052004fbe02b3 (MD5) Previous issue date: 2009 / The research deals with the stories of life of black professors of the Federal University of Ceará (UFC) and their identity constructions in the experiences of becoming black. We tried to find out and analyze their since the childhood to the moment they started working, in the continuous process of identification and negotiation which are part of the human formation.The focus of the investigation were the experiences of the professors in their multiple everyday relation with prejudice, discrimination and the stereotypes and its ways of confrontation, in a society that denies and silences racism. With this in mind, the research tried to understand the acknowledgment of being black in a country where the myth of racial democracy and the whitening policy are still in the social imaginary and where the institutional racism is a reality that hits many people in a symbolic and subtle manner. Furthermore, we aim is to know the perceptions of professors in relation to their affirmative actions and quota, a policy that has to do directly to the black people and that makes one reflect all the senses of being aware or not of the racial belonging. The analysis of the proposed object was built from life stories through ten semi-structured interviews with professors from different periods and of three big areas of teaching: humanities, health and the Engineerings. The theory supporting to develop the research methodology was inspired by biographic method, mostly in the studies of Ferraroti, Josso, Jovchelovitch & Bauer. The research is based mainly in Hall’s, Woodvard’s, Santos’, Elias’, Costa’s and Goofman’s studies to track the identity constructions, the subjectivity of becoming black in the identification processes and, further, the formation of identity in the family context, at school and in society as a whole. To complement the support from the theory, Da Matta’s, Skidmore’s, Nascimento’s, Guimarães’ and Hansenbalg studies have a highlighted position in the analysis of the racial democracy and in the whitening policy. All the authors agree with one of the main ideas from the thesis that the invisibility and absence of black people in the positions usually taken by white people are a perverse social-historical construction and the deconstruction of this idea lays on the conscience of one’s own black state, history and racial belonging, therefore, the construction of an identity. In the life stories from the professors, it was observed that the experiences about prejudice and discrimination lived in the familiar context are faced as jokes and are not a topic. About the experiences lived at school, the ones in which silence and denying of the prejudice are involved are still evident. The university as a locus of objetivation and appropriation of universal knowledge gave the black professors the social mobility and self-esteem elevation. For a few, the knowledge put them closer to the conscience of the racial inequalities, to others this seamed to keep it even more asleep. The results of the research and the objective reality show that becoming black tracks the process of becoming a social and historically mediated subject. Thus, as one suffers the multiple determinations arisen from the social relations of domination, the recognization of a black identity happens from the alternation of situations of exploitation guided by prejudice and discrimination and involved by the class conditions. / A pesquisa trata dos processos de construção de subjetividades dos professores universitários negros da Universidade Federal do Ceará (UFC) ao longo de suas trajetórias de vida. O caminho percorrido rumo ao objeto de análise foi conhecer e analisar as construções identitárias de professores dessa universidade nas experiências do tornar-se negro, vivenciadas desde a infância até o ingresso no mundo do trabalho, no contínuo processo de identificação e negociação próprio da formação humana. O foco dessa investigação foram as experiências desses sujeitos nas múltiplas relações cotidianas com o preconceito, a discriminação, e os estereótipos, e suas formas de enfrentamento, numa sociedade que nega e silencia sobre o racismo. Nesse sentido, buscou-se compreender como se deu o reconhecimento de ser negro num país onde o mito da democracia racial e a política de branqueamento ainda repercutem no imaginário social, e onde o racismo institucional é uma realidade que atinge muitas pessoas de forma simbólica e sutil. Ademais, objetivou-se conhecer as percepções dos professores em relação às ações afirmativas e cotas, políticas que dizem respeito diretamente aos negros, e que colocam em reflexão todos os sentidos de ser consciente ou não do pertencimento racial. A análise do objeto proposto foi feito a partir dos relatos de experiências de vida configurados em dez entrevistas semiestruturadas com professores de diferentes períodos e de cursos das três grandes áreas de ensino: Humanidades, Saúde e Engenharias. A base teórica para desenvolver a metodologia de pesquisa foi inspirada no método biográfico, sobretudo nos estudos de Ferraroti, Josso, Jovchelovitch e Bauer. A pesquisa apoia-se teoricamente, sobretudo nos estudos de Hall, Sodré, Woodvard, Santos, Elias, Costa e Goffman para dar conta das construções identitárias, das subjetividades do tornar-se negro nos processos de identificação e, por conseguinte, da formação de identidade no contexto familiar, da escola e da sociedade com um todo. Complementando o suporte teórico, os estudos de Da Matta, Skidmore, Nascimento, Guimarães e Hasenbalg ocupam lugar de destaque na análise sobre democracia racial e política de branqueamento. Todos os autores compactuam com uma das ideias centrais dessa tese: a de que a invisibilidade e a ausência de negros em espaços historicamente ocupados por brancos constituem uma perversa construção sócio-histórica, e a desconstrução dessa ideia recai sobre a consciência da própria negritude, da história e do pertencimento racial, portanto, da construção de uma identidade. Nos relatos dos professores foi observado que as experiências em relação ao preconceito e à discriminação vividas no contexto familiar são enfrentadas ainda como brincadeiras e pouco tematizadas. Quanto às experiências vividas na escola, recebem destaque aquelas em que o silêncio e a negação do preconceito ainda são evidentes. A universidade enquanto lócus de objetivação e apropriação do conhecimento universal propiciou aos professores negros a mobilidade social e a elevação da autoestima. Para alguns, o conhecimento os aproximou da consciência das desigualdades raciais, para outros, esta parece ter ficado ainda mais adormecida. Os resultados da pesquisa e a realidade objetiva evidenciam que o tornar-se negro acompanha o processo de tornar-se sujeito, social e historicamente mediado. Desse modo, ao sofrer múltiplas determinações advindas das relações sociais de dominação, reconhecer-se com uma identidade negra, inscreve-se a partir da alternância de situações de exploração eivadas de preconceito e discriminação, e envoltas na condição de classe.

SANTOS, Ana Cristina Conceição. Mulheres negras, negras mulheres: ativismo na capital baiana – 1980-1991. 2015. 185f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-02-01T14:17:37Z No. of bitstreams: 1 2015_tese_accsantos.pdf: 5965302 bytes, checksum: 9127373793eac7fd65bde882d49a36fc (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-02-03T12:49:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_tese_accsantos.pdf: 5965302 bytes, checksum: 9127373793eac7fd65bde882d49a36fc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-03T12:49:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_tese_accsantos.pdf: 5965302 bytes, checksum: 9127373793eac7fd65bde882d49a36fc (MD5) Previous issue date: 2015 / A presente tese, intitulada Mulheres Negras, Negras Mulheres: ativismo na capital Baiana – 1980-1991, é o resultado da pesquisa junto ao Movimento de Mulheres Negras na cidade de Salvador (BA) com recorte temporal. O período escolhido deveu-se ao fato de ser a redemocratização do país, quando os movimentos sociais, em especial o movimento de mulheres negras, voltaram a ter visibilidade em suas ações. O objetivo principal foi estudar o movimento das mulheres negras em Salvador na década de 1980 e início dos anos de 1990 do século XX. A metodologia utilizada foi de natureza qualitativa com o propósito de interpretar os significados atribuídos por essas mulheres ao que se refere as opressões de raça-gênero-classe-sexualidade, de forma interseccional, e como vai se constituindo suas identidades no que concerne ser mulher negra ativista. Apresentamos como técnicas: entrevista semiestruturada com 6 ativistas soteropolitanas e 2 ativistas da cidade do Rio de janeiro, além de análise documental. Consideramos também os estudos desenvolvidos no campo da interseccionalidade, de modo a evidenciar que os marcadores identitários dessas mulheres as tornam mais vulneráveis e, ao mesmo tempo, as fortalecem enquanto coletivo, para o enfrentamento das opressões vivenciadas. Como resultado as entrevistadas comprovaram que há uma interseccionalidade nas sujeições que experimentam revelando que as histórias de vida da maioria das mulheres negras muito se assemelham ao que se refere a essas opressões, existe uma preocupação em empoderar outras mulheres negras; elas estavam atentas e atuantes aos acontecimentos em nível local e nacional e seus ativismos eram propositivos, ou seja, ultrapassavam o campo das denúncias indicando possibilidades para a construção de uma sociedade menos racista, machista, elitista e homofóbica.

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Extremo Sul Catarinense – UNESC, como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Educação. / Esta dissertação trata das representações do negro na literatura infantil contemporânea, considerando algumas leituras do acervo do Programa Nacional Biblioteca da Escola (PNBE) do ano de 2013 e tem por objetivo aprofundar o conhecimento sobre o tema, abordando a diversidade étnica afrodescendente como contribuição para a cultura brasileira. O corpus da pesquisa incluiu dez obras literárias infantis que compuseram o acervo do (PNBE) do ano de 2013, destinadas a alfabetizandos do ensino fundamental. A seleção dessas obras considerou primordialmente as que tratam da temática étnico-racial, especialmente no que se refere a africanidade e negritude. Com base em autores como Stuart Hall, Kabengele Munanga, Nilma Lino Gomes e Manuel Jacinto Sarmento, que tratam das concepções de cultura, identidade, diferença, negritude e infância, foram analisadas as obras acima citadas, o que evidenciou a importância da literatura para a construção da identidade e para a valorização cultural dos negros, além do caráter formativo e educativo para o exercício da cidadania e da convivência com a diversidade. Observou-se que, embora as obras, de um modo geral, valorizem aspectos culturais e biológicos (cor dos olhos, tipo de cabelo, cor da pele...) referentes aos negros, há pouca problematização das assimetrias sociais e das relações de poder entre os negros e demais etnias na sociedade brasileira. Questões como o preconceito e o racismo, por exemplo, não são explicitamente tratadas. O combate ao racismo deve ser tema de discussão entre os estudantes na sala de aula, estando a literatura a contribuir para o acesso à informação e à reflexão sobre as práticas sociais vigentes e as relações étnico-raciais. A cultura negra seria de fato valorizada, não como curiosidade ou exotismo, mas como elemento constitutivo da cultura e da sociedade brasileira.

Submitted by Maria de Lourdes Mariano (lmariano@ufscar.br) on 2017-01-16T14:37:55Z No. of bitstreams: 1 PEREIRA_MarcoAntonio_2014.pdf: 3362590 bytes, checksum: f2449c8934edcec4393418b323fe3431 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria de Lourdes Mariano (lmariano@ufscar.br) on 2017-01-16T14:38:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PEREIRA_MarcoAntonio_2014.pdf: 3362590 bytes, checksum: f2449c8934edcec4393418b323fe3431 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria de Lourdes Mariano (lmariano@ufscar.br) on 2017-01-16T14:38:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PEREIRA_MarcoAntonio_2014.pdf: 3362590 bytes, checksum: f2449c8934edcec4393418b323fe3431 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-16T14:38:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PEREIRA_MarcoAntonio_2014.pdf: 3362590 bytes, checksum: f2449c8934edcec4393418b323fe3431 (MD5) Previous issue date: 2014-02-27 / Não recebi financiamento / This work aimedat analyzing the life trajectory of black women in the city of Sorocaba from the perspective of their race and gender. Itseeks to investigate the role of militancy in thedevelopment oftheir political conscience and how this militancy can be understood as an educational power. The methodologyusedwas that oforal history and, in this context, the analysis is focused in the narrator’s experienced subjectivity. Analysis categories were established from the recurrence observed in their speech. Our approach consists in establishing how these women experienced their own history rather than discovering new historical facts. In orderto conduct the analysis, we gathered aspects that were recurrent both in the interviewees’ speeches and in the forms of resistance adopted by the black people as captive, freedmen or in the post-abolition period. Among the forms of resistance adopted by these women, associations, familiar structure, scholar process and Clube 28 de Setembroas a place for racial assertion are recurrent. We were able to establish that they were all strengthened as black women by the militancy process. Finally, more than never, from my positionas a man speaking aboutour interviewees’ lives, I was able to understand how much we can learn from ourYalodes,ourwise women. / O objetivo desse trabalho foi analisar a trajetória de vida de mulheresnegras na cidade de Sorocaba, a partir de suas condições de pertença racial e de gênero; responder à questão de saber o papel da militância na construção da consciência política dessas mulheres, e como esta militância pode ser entendida como uma potência educativa. A metodologia foi a de história oral e, nessa perspectiva, a análise é focada na subjetividade vivenciada pela narradora. As categorias de análise foram estabelecidas a partir da recorrência em suas fala. O nosso escopo não foi o de descobrir novos fatos históricos e sim a maneira como essas mulheres vivenciaram a sua história. Para análise, busquei aspectos que, de maneira geral, fossem recorrentes tanto nas falas das entrevistadas quanto nas formas de resistência adotadas pelos cativos, libertos e pelos negros na pós-abolição. Dentre as formas de resistência por elas adotadas, são recorrentes o associativismo, a estrutura familiar, o processo escolar e o Clube 28 de Setembro, como espaço de afirmação racial. Pude constatar que no, processo de militância, todas puderam se fortalecer enquanto mulheres negras. Ao final, mais do que nunca, de meu lugar de homem falando sobre a vida de nossas entrevistadas, pudecompreender o quanto temos a aprender com nossas Yalodes, mulheres detentoras da sabedoria.

Acompanha: Ensinando história: produção de uma sequência didática sobre as representações do negro no Brasil / Este trabalho tem como objetivo principal apresentar a produção e a aplicação de uma sequência didática como produto educacional, para a apropriação do conhecimento de professores e de estudantes sobre as relações étnico-raciais no Brasil, no ensino de História. Os conceitos de representação, apropriação e práticas culturais da Nova História balizaram a construção deste objeto de análise. No que diz respeito às representações do negro, buscou-se, durante a aplicação do produto educacional, discutir as teorias raciais, construídas no século XIX, a fim de identificar mudanças e permanências dessas representações nos dias atuais. Buscou-se, também, discutir o processo de exclusão social dos ex-escravos, que gerou implicações para os afro-brasileiros, a fim de esclarecer as causas da pobreza que afeta mais a negros do que a brancos. Para tanto, os alunos analisaram e discutiram as representações do negro no cinema nacional, com base em filmes realizados em diferentes períodos da História do Brasil, buscando superar as visões estereotipadas e discriminatórias dessas representações. A pesquisa foi realizada em uma escola pública de Londrina/Paraná, com uma turma de trinta e cinco estudantes do terceiro ano do ensino médio. De natureza qualitativa, nesta pesquisa-ação, os dados foram coletados mediante atividades escritas, orais e por meio de videogravação das aulas. Para a elaboração dos planos de aula que compuseram a sequência didática, foram selecionados como documentos o quadro Redenção de Cã (1895), a música A favela vai abaixo (1928) e quatro filmes, sendo eles: O Despertar da Redentora (1942), um trecho de Orfeu do Carnaval (1959), um trecho de Rio Babilônia (1982) e o filme Besouro (2009). Antes da elaboração dos planos de aula, foi necessário revisar a literatura sobre as especificidades linguísticas desses documentos, para a elaboração do material didático em questão. A preparação dos planos de aula partiu do seguinte problema: como as sequências didáticas de História, desenvolvidas com base em diferentes linguagens, podem contribuir para a desconstrução do preconceito racial no ambiente escolar? O fulcro das atividades, portanto, foi desvelar as origens do racismo e as estereotipias sobre o negro, aprimorar o olhar crítico dos estudantes sobre os discursos fílmicos e promover a discussão e a leitura histórico-social da contribuição dos negros para a cultura brasileira. Os resultados da pesquisa permitiram observar o quanto é produtivo para a aprendizagem trabalhar de forma problematizada e com diferentes fontes, estabelecendo uma relação entre presente e passado. Os estudantes puderam identificar as permanências de teorias racistas, construídas ontem, nos dias atuais, estabeleceram relações entre a exclusão social dos escravos e as causas da pobreza no Brasil. Foram também capazes de identificar, de modo geral, os arquétipos pelos quais o negro é representado no cinema nacional, identificando também uma valorização da apresentação do negro e da sua cultura no filme Besouro. / This work aims to present the production and application of a didactic sequence as educational product for knowledge appropriation of both teachers and students on ethnic-racial relations in Brazil, happening while teaching History. The concepts of representation, appropriation and cultural practices of the New History were used as guidelines for the construction of this analysis. With regard to the issue about the representations of black people, it was sought, during the implementation of the educational product, to discuss the racial theories built in the nineteenth century in order to identify changes and continuities of these representations nowadays, as well as the social exclusion process of former slaves and its implications for Afro-Brazilians today, in order to clarify the causes of poverty that affects more black than white people; analyzing and discussing the representations of black people in the Brazilian cinema from films made in different periods of the Brazilian History, seeking to overcome the stereotypical and discriminatory views of these representations. The research was conducted in a public school in Londrina / Paraná, with a group of thirty-five students of the third year of high school. Being of qualitative nature, in this action-research data were collected through written and oral activities and video recording of classes. For the elaboration of the lesson plans that composed the didactic sequence, the painting Redenção de Cã (1895), the song “A favela vai abaixo” (1928) and four movies, namely: “O Despertar da Redentora” (1942), a section of “Orfeu do Carnaval” (1959), and “Rio Babilônia” (1982) and the movie “Besouro” (2009) were selected. Before the elaboration of the lesson plans, it was necessary to review the literature on linguistic specificities of these documents, to the elaboration of involved didactic material. The elaboration of the lesson plans came up from the following issue: How can didactic sequences of history, developed from different languages, contribute to the deconstruction of racial prejudice in school environment? The focus of activities was therefore uncovering the origins of racism and stereotypes about black people, improving the critical view of the students about the filmic discourse and promoting discussion and the socio-historical reading of black people´s contribution to Brazilian culture. The results of the research allowed observing how productive the work with different sources by a problematizing way is to the learning process, establishing a relationship between present and past. So, the students were able to identify permanence of racist theories built yesterday, nowadays. They established relationships between social exclusion of slaves and the causes of poverty in Brazil; and they were able to identify, in general, the archetypes by which black people are placed in the national cinema, also identifying an appreciation of the representation of black people and their culture in the movie Beetle.

Acompanha: Ensinando história: produção de uma sequência didática sobre as representações do negro no Brasil / Este trabalho tem como objetivo principal apresentar a produção e a aplicação de uma sequência didática como produto educacional, para a apropriação do conhecimento de professores e de estudantes sobre as relações étnico-raciais no Brasil, no ensino de História. Os conceitos de representação, apropriação e práticas culturais da Nova História balizaram a construção deste objeto de análise. No que diz respeito às representações do negro, buscou-se, durante a aplicação do produto educacional, discutir as teorias raciais, construídas no século XIX, a fim de identificar mudanças e permanências dessas representações nos dias atuais. Buscou-se, também, discutir o processo de exclusão social dos ex-escravos, que gerou implicações para os afro-brasileiros, a fim de esclarecer as causas da pobreza que afeta mais a negros do que a brancos. Para tanto, os alunos analisaram e discutiram as representações do negro no cinema nacional, com base em filmes realizados em diferentes períodos da História do Brasil, buscando superar as visões estereotipadas e discriminatórias dessas representações. A pesquisa foi realizada em uma escola pública de Londrina/Paraná, com uma turma de trinta e cinco estudantes do terceiro ano do ensino médio. De natureza qualitativa, nesta pesquisa-ação, os dados foram coletados mediante atividades escritas, orais e por meio de videogravação das aulas. Para a elaboração dos planos de aula que compuseram a sequência didática, foram selecionados como documentos o quadro Redenção de Cã (1895), a música A favela vai abaixo (1928) e quatro filmes, sendo eles: O Despertar da Redentora (1942), um trecho de Orfeu do Carnaval (1959), um trecho de Rio Babilônia (1982) e o filme Besouro (2009). Antes da elaboração dos planos de aula, foi necessário revisar a literatura sobre as especificidades linguísticas desses documentos, para a elaboração do material didático em questão. A preparação dos planos de aula partiu do seguinte problema: como as sequências didáticas de História, desenvolvidas com base em diferentes linguagens, podem contribuir para a desconstrução do preconceito racial no ambiente escolar? O fulcro das atividades, portanto, foi desvelar as origens do racismo e as estereotipias sobre o negro, aprimorar o olhar crítico dos estudantes sobre os discursos fílmicos e promover a discussão e a leitura histórico-social da contribuição dos negros para a cultura brasileira. Os resultados da pesquisa permitiram observar o quanto é produtivo para a aprendizagem trabalhar de forma problematizada e com diferentes fontes, estabelecendo uma relação entre presente e passado. Os estudantes puderam identificar as permanências de teorias racistas, construídas ontem, nos dias atuais, estabeleceram relações entre a exclusão social dos escravos e as causas da pobreza no Brasil. Foram também capazes de identificar, de modo geral, os arquétipos pelos quais o negro é representado no cinema nacional, identificando também uma valorização da apresentação do negro e da sua cultura no filme Besouro. / This work aims to present the production and application of a didactic sequence as educational product for knowledge appropriation of both teachers and students on ethnic-racial relations in Brazil, happening while teaching History. The concepts of representation, appropriation and cultural practices of the New History were used as guidelines for the construction of this analysis. With regard to the issue about the representations of black people, it was sought, during the implementation of the educational product, to discuss the racial theories built in the nineteenth century in order to identify changes and continuities of these representations nowadays, as well as the social exclusion process of former slaves and its implications for Afro-Brazilians today, in order to clarify the causes of poverty that affects more black than white people; analyzing and discussing the representations of black people in the Brazilian cinema from films made in different periods of the Brazilian History, seeking to overcome the stereotypical and discriminatory views of these representations. The research was conducted in a public school in Londrina / Paraná, with a group of thirty-five students of the third year of high school. Being of qualitative nature, in this action-research data were collected through written and oral activities and video recording of classes. For the elaboration of the lesson plans that composed the didactic sequence, the painting Redenção de Cã (1895), the song “A favela vai abaixo” (1928) and four movies, namely: “O Despertar da Redentora” (1942), a section of “Orfeu do Carnaval” (1959), and “Rio Babilônia” (1982) and the movie “Besouro” (2009) were selected. Before the elaboration of the lesson plans, it was necessary to review the literature on linguistic specificities of these documents, to the elaboration of involved didactic material. The elaboration of the lesson plans came up from the following issue: How can didactic sequences of history, developed from different languages, contribute to the deconstruction of racial prejudice in school environment? The focus of activities was therefore uncovering the origins of racism and stereotypes about black people, improving the critical view of the students about the filmic discourse and promoting discussion and the socio-historical reading of black people´s contribution to Brazilian culture. The results of the research allowed observing how productive the work with different sources by a problematizing way is to the learning process, establishing a relationship between present and past. So, the students were able to identify permanence of racist theories built yesterday, nowadays. They established relationships between social exclusion of slaves and the causes of poverty in Brazil; and they were able to identify, in general, the archetypes by which black people are placed in the national cinema, also identifying an appreciation of the representation of black people and their culture in the movie Beetle.

Esta dissertação versa sobre as relações raciais no Brasil, o ensino de História na educação básica e a possibilidade de práticas significativas a partir da apropriação do currículo escolar. Para isso partimos da análise de uma série de ações desenvolvidas com alunos de 7° anos em uma escola municipal da cidade de Uberlândia MG, onde se buscou promover atividades que estimulassem esses jovens estudantes a discutir a temática da questão racial, mestiçagem e discriminação, mas também a pensar sobre a construção de noções relacionadas a identidade e diferença em seu aspecto histórico e político, em correlação ao conteúdo curricular em estudo, no caso, colonização do Brasil. Partimos do pressuposto de que o ensino de história ao rememorar o passado deve buscar incentivar junto aos alunos a melhor compreensão do presente e, se possível, dos posicionamentos políticos do cotidiano, de modo a se perceber enquanto sujeito atuante e participante da história e, portanto, capaz de refletir sobre posturas, valores sociais, enfim, sobre sua vida e sobre o mundo que o cerca. Nossa reflexão embasou-se em inúmeros teóricos entre os quais destacamos Jorn Rusen que nos ajudou a problematizar sobre o ensino de História, Hommi Bhabha e Stuart Hall com os quais debatemos as concepções relacionadas a identidade e diferenças e, na questão racial, as contribuições de Franz Fannon , Antônio Sérgio Guimarães, Kabenguele Munanga e Nilma Gomes foram fundamentais. / This study deals with racial relations in Brazil, the teaching of History in basic education and a possibility of significant practices from the appropriation of the school curriculum. For this we start with the analysis of a series of actions developed with 7 year old students in a municipal school in the city of Uberlândia MG, where activities are sought that encourage young students to discuss a racial race, miscegenation and discrimination, but also thinking on the construction of notions related to an identity and a difference in its historical and political aspect, in a correlation with the curricular content under study, in the case, colonization of Brazil. We start from the assumption that the teaching of history to reminisce the past should seek to encourage students to a better understanding of the present, therefore, the political positions of everyday life, so as to perceive subject - subject and participant in history and therefore, able to reflect on positions, social values; Finally, about their lives and about the world that surrounds them. Our reflection was based on numerous theorists among whom we highlight Jorn Rusen who helped us to problematize on the teaching of History, Hommi Bhabha and Stuart Hall with whom we debate as conceptions related to identity and differences in the racial question as contributions of Franz Fannon, Antônio Sérgio Guimarães, Kabenguele Munanga and Nilma Gomes were fundamental. / Dissertação (Mestrado)

Orientador: Bela Feldman-Bianco / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-05T05:03:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maher_CristinaMachado_M.pdf: 10495760 bytes, checksum: 231270652b39fd5d3eb397f1901d791f (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Com o final do regime militar, o cenário político brasileiro vem sofrendo profundas transformações. Muitas dessas transformações dizem respeito à projeção que diferentes movimentos sociais passaram a ter nesse cenário. É nesse contexto que se situam os esforços empreendidos pelo movimento negro na criação de novas esferas de participação política e na eleição do Estado como um importante interlocutor. Entre as demandas colocadas pela militância, encontram-se aquelas voltadas para a criação de políticas públicas focadas na reversão dos quadros de desigualdade racial. Neste trabalho,analiso a ação política-empreendida por atores e grupos ligados principalmente ao movimento de mulheres negras - que se ocupa da articulação entre políticas públicas de saúde e o recorte racial. Além de abordar as estratégias, as negociações e os conflitos que configuram essa ação, analiso os sentidos atribuídos à categoria "raça" ao longo do debate. A intenção é mostrar que, longe de ser uma categoria estanque, "raça" presta-se à construção de múltiplos discursos, tendo, portanto, um papel decisivo para a militância da qual esta pesquisa se ocupa. Analiso, ainda, as interlocuções (muitas vezes tensas) construidas entre os marcadores "raça" e "gênero", interlocuções essas que marcam e singularizam as mobilizações políticas empreendidas pelo movimento de mulheres negras / Abstract: With the end of the military regime, the Brazilian political scene has suffered profound transformations. Many of these transformations are related to the increased visibility that different social movements came to have in this scenario. Efforts made by the Brazilian Black Movement to create new spheres of political participation, as well as to establish a constructive dialogue with the Brazilian governrnent, should be understood as part of this process. Among the many demands made by Black militants were the establishment of public policies to eradicate racial inequalities in the country. In this study I have tried to analyze the political actions of people and social groups - particularly those referring to the Brazilian Black Women Movement - whose primary concern is to link public health policies and racial issues. Along with the social and political strategies, negotiations and conflicts that comprise these actions, I have also tried to analyze the different meanings attributed to the category far from being a fixed category, "race" lends itself to the construction of multiple discourses, playing, therefore, a decisive role in the Black militant's political struggle. Finally, I have also discussed the often tense articulation the Black Women Movement establish between "race" and "gender", focusing on the way this articulation determines and singles out their the political mobilizations / Mestrado / Antropologia Social / Mestre em Antropologia Social

Orientador: Celia Maria Marinho de Azevedo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-06T21:24:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_AndreCortesde_M.pdf: 1191662 bytes, checksum: 4fca61b21396ff1c7c4edfdd62cc5b2f (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: O objetivo desta dissertação de mestrado é analisar a construção discursiva da identidade negra nas páginas do jornal A Voz da Raça. Publicado entre os anos de 1933 e 1937, era o periódico oficial da Frente Negra Brasileira (1931-1937). Em suas páginas foi edificada a ¿Gente Negra Nacional¿ a partir da articulação de uma enorme diversidade de posicionamentos políticos e memórias históricas. Apesar desta multiplicidade, a ¿Gente Negra Nacional¿ era uma identidade fechada e enraizada em conceitos metafísicos de raça e nação organizados por uma concepção orgânica, eugênica e religiosa de sociedade. A Frente Negra Brasileira foi alvo de diversos estudos e, também, rearticulada por diversos segmentos sociais como inspiração para a luta contra o racismo na sociedade brasileira. Em geral, estes estudos tendem a colocar em segundo plano seu discurso fascista, destacando suas vitórias na luta contra o racismo e por melhores condições de vida para os brasileiros negros / Abstract: The aim of this master thesis is to analyze the discoursive construction of a black identity on the pages of the newspaper A Voz da Raça. It was published from 1933 to 1937 as the official journal of the Frente Negra Brasileira [Brazilian Black Front] (1931-1937). The ¿Gente Negra Nacional¿ [National Black People] was brought to light through the articulation of a myriad of political postures and historical memories. Notwithstanding its multiple features, the ¿Gente Negra Nacional¿ appeared as a closed identity and it was rooted on metaphysical concepts of race and nation, which were underpinned by an organic-eugenic-religious conception of society. The Frente Negra Brasileira was approached by a number of studies as well as by different social segments as an inspiration toward the fight against racial prejudice in Brazilian society. Most of those studies prefer to understate the Frente's fascist discourse and stress instead its struggle against racial prejudice as well as toward a better social condition for Brazilian black people / Mestrado / Historia Cultural / Mestre em História

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-05-17T12:05:53Z No. of bitstreams: 1 julianacristinacosta.pdf: 1289566 bytes, checksum: 59b11465e5a85b09c7f3f6edb1562b11 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-05-22T14:15:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 julianacristinacosta.pdf: 1289566 bytes, checksum: 59b11465e5a85b09c7f3f6edb1562b11 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-22T14:15:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 julianacristinacosta.pdf: 1289566 bytes, checksum: 59b11465e5a85b09c7f3f6edb1562b11 (MD5) Previous issue date: 2018-04-13 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação é oriundade várias interpelações pessoais e acadêmicas acerca da escrita feminina e sua relação com o mundo social. Diante da variada nomenclatura que esboça a especificidade de muitas produções literárias realizadas por mulheres brasileiras, surge a necessidade de observar essas produções e ver quais são as perspectivas sociais apresentadas pelas mesmas e quais são os modos como realizam a representação do feminino considerando a interferência das questões raciais. Com esta pesquisa, poderemos compreender a face ideológica da poesia brasileira contemporânea em seu caráter de reprodutora (ou não) de posicionamentos ideologicamente orientados pela posição que as poetas ocupam na sociedade. Para isso, será de suma importância relacionar as poesias das escritoras brasileiras Cristiane Sobral e Ana Elisa Ribeiro estabelecendo uma dialética entre as escritas eperceber se a identidade racial influencia na construção do texto literário. / La presente disertación es oriunda de varias interpelaciones personales y académicas acerca de la escritura femenina y su relación con el mundo social. Ante la variada nomenclatura que esboza la especificidad de muchas producciones literarias realizadas por mujeres brasileñas, surge la necesidad de observar esas producciones y ver cuáles son las perspectivas sociales presentadas por las mismas y cuáles son los modos como realizan la representación del femenino considerando la interferencia de las cuestiones racial. Con esta investigación, podremos comprender el rostro ideológico de la poesía brasileña contemporánea en su carácter de reproductora (o no) de posicionamientos ideológicamente orientados por la posición que las poetas ocupan en la sociedad. Para ello, será de suma importancia relacionar las poesías de las escritoras brasileñas Cristiane Sobral y Ana Elisa Ribeiro estableciendo una dialéctica entre las escrituras y percibir si la identidad racial influye en la construcción del texto literario.