Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rafael Neri Oliveira.pdf: 841578 bytes, checksum: e418a835cfdf1ac985730ba346f19a3d (MD5) Previous issue date: 2015-02-25 / This thesis aimed to study the relationship that teachers in the municipal public school system establish with the cultural industry, meaning to understand the criteria by which these professionals attribute formative or pedagogical value to certain cultural products. The observation of the school environment suggests that teachers, in response to social expectations, tend to develop a sui generis relationship with culture, and also tend to make different distinctions between high culture and mass culture. It was this research's goal to study to what degree this distinction is present at the teaching activity, and how such distinction relates to the idea of an education that fosters criticism and autonomy. For this purpose, picking from the municipal public school system of São Paulo city, four schools were visited and six teachers interviewed. The theoretical reference of Critical Theory was adopted - mostly Horkheimer and Adorno reflections over the cultural industry (and its effects on conscience) and over pseudoformation - as were the concepts of desublimation repressive of art works and of artistic alienation, both present in Herbert Marcuse. It was also Marcuse who offered the chief theoretical background of total administration of post-industrial societies plus its consequences. The results obtained suggest that teachers indeed maintain a distinction between high culture and mass culture, but also that such distinction is actually complex and not necessarily linked to a greater ability by one teacher to promote criticism- and autonomy-oriented education. As an addition, it is noticeable how social pressure and pressure from the teaching institution's part weight more on the choosing of films, for teaching, than the teacher's personal relationship with cinema / Este trabalho visou estudar a relação que os professores da rede pública municipal estabelecem com a indústria cultural, buscando entender os critérios segundo os quais estes profissionais atribuem valor formativo ou pedagógico a certos produtos culturais. A observação do ambiente escolar sugere que os professores, em resposta a expectativas sociais, tendem a desenvolver uma relação sui generis com a cultura e a fazer distinções diferentes entre alta cultura e cultura de massas. Foi pretensão desta pesquisa foi estudar em que grau esta distinção está presente na atividade docente e como ela se relaciona com a ideia de uma educação que prime pela crítica e a autonomia. Para isso, foram visitadas quatro escolas e entrevistados seis professores da rede pública municipal de São Paulo. Foi adotado o referencial teórico da teoria crítica da sociedade, mormente as reflexões de Horkheimer e Adorno sobre a indústria cultural (e seus efeitos sobre a consciência) e pseudoformação, além dos conceitos de dessublimação repressiva da obra de arte e alienação artística, ambos presentes em Herbert Marcuse. Foi ainda Marcuse que ofereceu o pano de fundo teórico da administração total das sociedades pós-industriais e suas consequências. Os resultados obtidos sugerem que os professores de fato mantêm uma distinção entre alta cultura e cultura de massas, mas trata-se de uma diferenciação complexa, que não está necessariamente vinculada a uma maior capacidade do docente de efetivar um ensino voltado para a crítica e a autonomia. Em adição, é perceptível que as pressões sociais e da instituição escolar podem ter maior peso sobre as escolhas de filmes para ensinar do que a relação pessoal do professor com o cinema

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PrecisamosTerUmCinemaNacional.pdf: 2959954 bytes, checksum: 8d34dcb3dc8e732318e7eca665a2a539 (MD5) Previous issue date: 2005-10-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The subject of the present dissertation is the Return of Brazilian national cinema, since the creation of the Audiovisual Bill, in 1993, up to the creation of ANCINE in 2003. Two questions guided this research: do we need to have national cinema? What kind of cinema do we find desirable? Both questions require reflecting over three aspects, which constitute the cinematographic phenomena: the mass culture industry, the Audiovisual policy and the imaginary. The first reflection investigates whether it is possible for the movies industry, whose goal is to serve the market s economical interests, to produce insightful works. The second one discusses the conflict of interests between Brazilian filmmakers, foreign companies and the National Government in debating the adoption of protective measures to benefit national cinema. The third one interprets the films Cronicamente Inviável and Terra Estrangeira, relating them to the abovementioned aspects in the light of the social environment in which they are inserted / O tema deste trabalho é a Retomada do cinema nacional, desde a criação da Lei do Audiovisual, em 1993, até a constituição da ANCINE em 2002. Duas indagações direcionaram a pesquisa: precisamos ter um cinema nacional? Qual cinema queremos ter? Elas exigiram reflexões em três aspectos que compõem o fenômeno cinematográfico: a indústria cultural, a política do Audiovisual e o imaginário. A primeira trata da possibilidade de a indústria cinematográfica, que visa atender aos interesses do mercado, produzir obras reflexivas. A segunda aponta as fragilidades da política do audiovisual e a necessidade de ela criar medidas que limitem a invasão do cinema estrangeiro e favoreçam o cinema nacional. A terceira, interpreta os filmes Cronicamente Inviável e Terra Estrangeira para relacionar os aspectos citados ao ambiente social no qual se inserem

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Lucia Barbosa Faria.pdf: 2200600 bytes, checksum: 5160f6293656919d73905b1a5dacf0be (MD5) Previous issue date: 2010-12-09 / The objective of this work was to analyse the relationship between youth and politics in contemporary times. The social-historical contexts from the 60's and those of the current years were taken on account aiming at the verification wether apathy and comformism are predominat in the political behavior of the 2000 student generation. This study has discussed the impacts of the cultural industry, the neo-liberal project, the consumist culture, and of the post-modern paradigms on the socialization process as well as on the political subjectivity constitution from young students viewpoint. A qualitative empirical study with 446 high school students, 2 social moviment leaders, and 1 political party president was developed. After analysis, it was possible to verify that there is little disposition from the students part for political participation, even though they considered it possible to change social reality by means of collective political action. It was possible to conclude that, among the interviewed students, there is a predominat uncompromise with political action for social construction / O objetivo deste trabalho foi analisar a relação entre juventude e política na contemporaneidade. Levou-se em conta os contextos sócio-histórico dos anos 1960 e o dos dias atuais, com o propósito de averiguar se verdadeiramente predominam a apatia e o conformismo no comportamento político dos jovens estudantes da geração 2000. O estudo discute os impactos da indústria cultural, do projeto neoliberal, da cultura do consumismo e dos paradigmas da pós-modernidade no processo de socialização e formação da subjetividade política, tendo em vista a juventude estudantil. Desenvolveu-se um estudo empírico qualitativo com 446 jovens estudantes do ensino médio e como 2 dirigentes de movimentos sociais e 1 dirigente de partido político. Na análise, constata-se que há pouca disposição dos jovens para a participação política, a despeito de eles considerarem possível alterar a realidade social por meio da ação política coletiva. Conclui-se que predomina, entre os jovens entrevistados, um comportamento de distanciamento político e de descompromisso com a construção social

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:52:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Lucia Barbosa Faria.pdf: 2200600 bytes, checksum: 5160f6293656919d73905b1a5dacf0be (MD5) Previous issue date: 2010-12-09 / The objective of this work was to analyse the relationship between youth and politics in contemporary times. The social-historical contexts from the 60's and those of the current years were taken on account aiming at the verification wether apathy and comformism are predominat in the political behavior of the 2000 student generation. This study has discussed the impacts of the cultural industry, the neo-liberal project, the consumist culture, and of the post-modern paradigms on the socialization process as well as on the political subjectivity constitution from young students viewpoint. A qualitative empirical study with 446 high school students, 2 social moviment leaders, and 1 political party president was developed. After analysis, it was possible to verify that there is little disposition from the students part for political participation, even though they considered it possible to change social reality by means of collective political action. It was possible to conclude that, among the interviewed students, there is a predominat uncompromise with political action for social construction / O objetivo deste trabalho foi analisar a relação entre juventude e política na contemporaneidade. Levou-se em conta os contextos sócio-histórico dos anos 1960 e o dos dias atuais, com o propósito de averiguar se verdadeiramente predominam a apatia e o conformismo no comportamento político dos jovens estudantes da geração 2000. O estudo discute os impactos da indústria cultural, do projeto neoliberal, da cultura do consumismo e dos paradigmas da pós-modernidade no processo de socialização e formação da subjetividade política, tendo em vista a juventude estudantil. Desenvolveu-se um estudo empírico qualitativo com 446 jovens estudantes do ensino médio e como 2 dirigentes de movimentos sociais e 1 dirigente de partido político. Na análise, constata-se que há pouca disposição dos jovens para a participação política, a despeito de eles considerarem possível alterar a realidade social por meio da ação política coletiva. Conclui-se que predomina, entre os jovens entrevistados, um comportamento de distanciamento político e de descompromisso com a construção social

Não é raro encontrar na televisão brasileira, e mesmo na rádio, emissões que trazem depoimentos de pessoas comuns comentados por especialistas, sobretudo, psicólogos. Desentendimentos conjugais, problemas com filhos, desavenças com vizinhos, conflitos no trabalho, são alguns dos temas exibidos. Trata-se de versões cujo formato orienta também produções estadunidenses, europeias e latino-americanas, cuja temática, apropriada pela indústria cultural nacional, difunde um discurso terapêutico. Embora as ideias de manipulação dos participantes e de sensacionalismo na busca por audiência sejam justificativas para a veiculação desse tipo de emissão, existem outros sentidos que podem ser atribuídos quando se aproximam as razões que mobilizam pessoas a dar visibilidade a histórias e questões consideradas de foro íntimo. Foram esses outros sentidos aqui investigados. Uma abordagem, portanto, a partir dos participantes de No Divã do Gikovate (Rádio CBN), Casos de Família (SBT) e Márcia (Bandeirantes) norteou a pesquisa apresentada. A interação social no palco, nos bastidores e na plateia foram vias de acesso a dois grupos sociais envolvidos na produção e no consumo desses bens culturais. O estudo dessas interações apontou lógicas diferentes de produção: uma demanda espontânea, entre aqueles que integram as emissões animadas pelo Dr. Gikovate, e um sistema de produção da exibição, ou seja, uma cadeia produtiva por trás das emissões televisivas que abarca tanto profissionais formalmente contratados pelas emissoras quanto pessoas engajadas informalmente. Tais interações indicam ainda grupos que possuem universos mentais distintos, com repertórios expressivos e recursos afetivos específicos. Seus integrantes apropriam-se do discurso terapêutico difundido transformando-o em senso prático para sua vida afetiva. / Its not rare to find in Brazilian television and radio, transmissions that bring ordinary peoples testimonials commented by experts, mainly psychologists. Marital fights, problems with children, quarrels with neighbors are some of the themes presented. Those are Brazilian versions of programs which circulate around the United States reaching Latin American and European countries, which the thematic, taken by their own national culture industry, diffuses a therapeutic discourse. Although the participants ideas manipulation and the sensationalism in the quest for audience are explanations for placing this kind of transmission, there are other senses that may be attributed when one gets closer to the reasons that mobilize those people to bring out stories and affairs once considered intimate. These other senses were the ones studied here. Thus, an approach close to that of the participants of No Divã do Gikovate (Gikovates Divan, Radio CBN), Casos de Família (Family Affairs, SBT) and Márcia (Marcia, Bandeirantes) guided this research. The social interactions on stage and backstage were ways to reach these two social groups involved in the production and consumerism of these cultural products. The study of these interactions led to different logics of production: a spontaneous demand between those who compose the transmissions cheered by Dr. Gikovate, and a production system of exhibition, which means a productive chain behind the television transmissions that reach professionals formally hired by the networks and people informally involved. Those interactions have also indicated groups with different mental universes, with specific expressive repertoire and affective appeal. Their integrants employ the therapeutic discourse, transforming it into logic of practice to be used in their affective life.

A presente dissertação se propõe a analisar a política brasileira de propaganda e difusão cultural entre os anos de 1937 e 1945, isto é, durante o regime autoritário do Estado Novo. Como objetos de estudo, elegemos as atividades do Departamento de Imprensa e Propaganda e da Divisão de Cooperação Intelectual do Itamaraty, com ênfase no uso dos principais veículos de comunicação da época. De modo complementar, abordamos a influência da Política de Boa Vizinhança nas Américas e as viagens ao estrangeiro de artistas e intelectuais nacionais. Nosso objetivo é provar que, nesse período, o Brasil desenvolveu uma política sistemática de promoção da cultura nacional, visando exportar a imagem de um país em ascensão imagem, essa, correspondente às aspirações brasileiras de desenvolvimento e afirmação junto às grandes nações do mundo. / The aim of this dissertation is to analyse the Brazilian policy on propaganda and cultural promotion between 1937 and 1945, i.e. during the authoritarian regime known as Estado Novo. As objects of study, I elected the activities of the Departamento de Imprensa e Propaganda and those of the Divisão de Cooperação Intelectual do Itamaraty, emphasising the usage of the main communication media of the time. Complementarily, I examine the influence of the Good Neighbour Policy in the Americas and the travels abroad of Brazilian artists and intellectuals. My objective is to demonstrate that in that period Brazil developed a systematic policy that intended to promote its national culture and to export the image of a country in ascension an image that corresponded to its aspirations of development and insertion amongst the powerful nations of the world.

Orientador: Neide Aparecida de Souza Lehfeld / Banca: Cirlene Aparecida Hilario da silva Oliveira / Banca: Elizabeth Regina Negri Barbosa / Resumo: Esta pesquisa tem como objetivo compreender, a partir da perspectiva crítica marxiana, a construção social da adolescência no contexto capitalista contemporâneo, o mercado de consumo e suas nuances como fatores determinantes na sociabilidade juvenil. Este objetivo surge a partir da hipótese de que, considerando o fenômeno da criminalização da pobreza, relacionado ao processo de associação da cultura de massa às práticas de violências discorridas nas periferias cariocas e paulistanas dos anos de 1990 do século XX até o tempo presente e a atual configuração desta cultura que enaltece o consumo ostensivo como via de status, pertencimento e sociabilidade, o ato infracional, cometido por adolescentes, representa um dos recursos ou o único possível para o estabelecimento de relações sociais nos territórios, com base no consumo de bens materiais, formando o que chamamos de "compra da cidadania". Para isso, problematizamos as relações sociais de adolescentes, autores de ato infracional por tráfico de drogas, pelo acesso à indústria cultural e ao consumo ostensivo através de estudos bibliográficos, documentais e pesquisa de campo para analisar a hipótese traçada para este estudo. A presente dissertação compreendeu que o consumo tem se tornado sinônimo de cidadania, o qual, a construção de identidades está integrada diretamente ao fetiche da mercadoria. Este fenômeno envolve todas as classes sociais e tem sido alvo de reflexões, críticas, julgamentos e formação de estereótipos quando o mesmo se apresenta na adolescência da classe trabalhadora. Adolescentes, intencionalmente selecionados, que cumprem medida socioeducativa de liberdade assistida no Centro de Referência Especializado de Assistência Social (CREAS), do município de Batatais/SP foram entrevistados e a partir destas, construímos categorias teórico-analíticas para apreciação crítica a partir da perspectiva de totalidade e socialidade... / Abstract: This research aims to understand, from the Marxian critical perspective, the social construction of adolescence in contemporary capitalist context of the consumer market and its nuances as determining factors in juvenile sociability. This objective arises from the assumption that, considering the phenomenon of criminalization of poverty, related to the mass culture of the association process to the practices of elaborated upon violence in Rio and São Paulo suburbs of the 1990s of the twentieth century to the present time and current configuration of this culture that extols the conspicuous consumption as status via, belonging and sociability, the offense committed by teenagers, is one of resources or only possible to establish social relations in the territories, based on the consumption of material goods, forming what we call the "acquisition of citizenship." For this, we question the social relations of adolescents authors of infraction act of drug trafficking, for access to cultural industry and conspicuous consumption through bibliographical, documentary studies and field research to examine the hypothesis drawn for this study. This thesis understood that consumption has become synonymous with citizenship, which, the construction of identities is integrated directly into the commodity fetish. This phenomenon involves all social classes and has been the subject of reflection, criticism, judgments and formation of stereotypes when it appears in adolescence the working class. Teens, intentionally selected that meet socio-educational measure of assisted freedom in Specialized Reference Center for Social Assistance (CREAS), the city of Batatais / SP were interviewed and from the these, we built theoretical and analytical categories for critical appraisal from the perspective of full and sociality, thought by Karl Marx and other contemporary authors. The hypothesis is drawn previously confirmed in the course of research and presented... / Mestre

Orientador: Sonia Aparecida Além Marrachi / Banca: Neusa Maria Dal Ri / Banca: Doralice Aparecida Paranzini Gorni / Banca: Celestino Alves da Silva Júnior / Banca: Eduardo de Oliveira Elias / Resumo:O objetivo deste estudo é analisar a Política de Formação de Profissionais do Magistério da Educação Básica no Brasil, no contexto da semiformação. Partimos do pressuposto de que a política de formação de professores não buscava efetivamente atender às demandas de formação, mas atingir metas de certificação de professores em massa, em curto espaço de tempo. Nesta pesquisa documental e bibliográfica-analítica, inicialmente buscamos a compreensão do histórico da formação de professores no Brasil, seu desenvolvimento desde o Período Colonial até os dias atuais, bem como localizar a temática da formação de professores no tempo e espaço, delineando o cenário da globalização e as implicações que afetam a sociedade e a educação. Esse novo contexto educacional, traçado a partir da nova ordem mundial difundida por meio de organismos internacionais, da mídia e órgãos estatais, desencadeou uma investigação do significado de mudança em termos educacionais. Na sequência, analisamos a Política Nacional de Formação de Profissionais do Magistério da Educação Básica no Brasil, constituída a partir da Lei de Diretrizes e Bases Nacionais n° 9394/96 e as demais normas determinadas pelo MEC, as quais orientam a formação de profissionais da Educação Básica. A partir dessa trajetória, descrevemos os sistemas criados para a oferta desses cursos e as parcerias estabelecidas entre a União, estados, Distrito Federal e municípios, que visam à formação de professores da educação básica da rede pública. Com base na Theorie der Halbbildung (Teoria da semicultura) de Adorno (1996), abordamos a questão da semiformação (Halbbildung) enquanto determinação na sociedade contemporânea capitalista em oposição à formação (Bildung), bem como suas possíveis... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This study aims at analysing the Formation of Educational Professionals Policies of Basic Education in Brazil, in the semi-formation context. We assume that the teachers formation policies were based on the mass teachers certification in a short period of time, rather than the teachers formation itself. In this documental and bibliographic-analytical research, we initially tried to understand the historic of teachers formation in Brazil and its development from Colonial Times until now, as well as the teachers formation thematic in space and time, outlining the globalization scenery and the implications that affect education and society. This new educational context, lined from the new world order spread trough international organisms and media and state organs, unleashed a meaningful change analysis in education. Proceeding the discussion, we analyzed the Professionals Formation Policies of Basic Education in Brazil, through the Leis de Diretrizes e Bases Nacionais nº 9394/96 (Brazilian Education Basic Tenets Law) and other rules determined by MEC, which orient the professional formation of Basic Education. From this point, we described the systems created to offer these courses and the partnerships established between the Union, states, Federal District and cities, that aim at the teachers formation of Basic Education in public schools. Based on Adorno (1996) Theorie der Halbbildung (Semi-culture Theory), we also approach the semi-formation (Halbbildung) as a determination of capitalist contemporary society opposing the formation (Bildung), as well as its possible relation with the massification, the teaching cultural industry and the teacher semi-formation. The results made evident that the teachers formation policies in Brazil offer cultural formation possibilities, because the academic liberty of partners institutions remains... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Não é raro encontrar na televisão brasileira, e mesmo na rádio, emissões que trazem depoimentos de pessoas comuns comentados por especialistas, sobretudo, psicólogos. Desentendimentos conjugais, problemas com filhos, desavenças com vizinhos, conflitos no trabalho, são alguns dos temas exibidos. Trata-se de versões cujo formato orienta também produções estadunidenses, europeias e latino-americanas, cuja temática, apropriada pela indústria cultural nacional, difunde um discurso terapêutico. Embora as ideias de manipulação dos participantes e de sensacionalismo na busca por audiência sejam justificativas para a veiculação desse tipo de emissão, existem outros sentidos que podem ser atribuídos quando se aproximam as razões que mobilizam pessoas a dar visibilidade a histórias e questões consideradas de foro íntimo. Foram esses outros sentidos aqui investigados. Uma abordagem, portanto, a partir dos participantes de No Divã do Gikovate (Rádio CBN), Casos de Família (SBT) e Márcia (Bandeirantes) norteou a pesquisa apresentada. A interação social no palco, nos bastidores e na plateia foram vias de acesso a dois grupos sociais envolvidos na produção e no consumo desses bens culturais. O estudo dessas interações apontou lógicas diferentes de produção: uma demanda espontânea, entre aqueles que integram as emissões animadas pelo Dr. Gikovate, e um sistema de produção da exibição, ou seja, uma cadeia produtiva por trás das emissões televisivas que abarca tanto profissionais formalmente contratados pelas emissoras quanto pessoas engajadas informalmente. Tais interações indicam ainda grupos que possuem universos mentais distintos, com repertórios expressivos e recursos afetivos específicos. Seus integrantes apropriam-se do discurso terapêutico difundido transformando-o em senso prático para sua vida afetiva. / Its not rare to find in Brazilian television and radio, transmissions that bring ordinary peoples testimonials commented by experts, mainly psychologists. Marital fights, problems with children, quarrels with neighbors are some of the themes presented. Those are Brazilian versions of programs which circulate around the United States reaching Latin American and European countries, which the thematic, taken by their own national culture industry, diffuses a therapeutic discourse. Although the participants ideas manipulation and the sensationalism in the quest for audience are explanations for placing this kind of transmission, there are other senses that may be attributed when one gets closer to the reasons that mobilize those people to bring out stories and affairs once considered intimate. These other senses were the ones studied here. Thus, an approach close to that of the participants of No Divã do Gikovate (Gikovates Divan, Radio CBN), Casos de Família (Family Affairs, SBT) and Márcia (Marcia, Bandeirantes) guided this research. The social interactions on stage and backstage were ways to reach these two social groups involved in the production and consumerism of these cultural products. The study of these interactions led to different logics of production: a spontaneous demand between those who compose the transmissions cheered by Dr. Gikovate, and a production system of exhibition, which means a productive chain behind the television transmissions that reach professionals formally hired by the networks and people informally involved. Those interactions have also indicated groups with different mental universes, with specific expressive repertoire and affective appeal. Their integrants employ the therapeutic discourse, transforming it into logic of practice to be used in their affective life.

Este trabalho analisa a inserção de um grupo de músicos e compositores que surge no final da década de 2000 em São Paulo, denominado Nova MPB, num arranjo de forças que constitui o campo da música popular brasileira. Trata-se de caracterizar a estrutura de sentimento, definindo princípios implícitos e explícitos que permeiam a formação da Nova MPB, cristalizada na sua produção musical. Partindo do pressuposto de que a produção musical é uma produção social, o enredamento que sofrem esses artistas, tanto ao se inserirem num arranjo de forças em curso, quanto nas relações que mantém internas ao grupo, tem efeitos nos seus posicionamentos e composições. O objetivo deste trabalho é problematizar os processos sociais que envolvem a produção musical deste grupo enfocado. Dadas as novas formas de produção, distribuição e divulgação arranjadas pelos artistas, valendo-se de avanços tecnológicos, a Nova MPB colocase como protagonista de uma nova produção musical independente, de maneira autônoma e empreendedora. Os artistas formam uma rede colaborativa abrindo caminhos alternativos aos instituídos pela indústria fonográfica. Ademais, o pertencimento à fração artística da classe média intelectualizada e a proximidade da sonoridade de suas composições, ainda que com algumas exceções, reforçam os valores e princípios que conformam o grupo. Os artistas da Nova MPB se relacionam com a tradição da música brasileira de forma peculiar, se aproximando de figuras consagradas e enaltecendo nomes e momentos da história da música popular brasileira que foram obscurecidos pela atuação da indústria fonográfica. Os novos artistas intentam reescrever a história da música brasileira à sua maneira, incorporando gêneros e nomes antes desconsiderados. Por meio de homenagens, parcerias e releituras, eles se aproximam de figuras icônicas, consagradas ou em vias de consagração. A exaltação de momentos do passado dessa história pode ser interpretada como um dos princípios implícitos que compõe a estrutura de sentimento da Nova MPB. / This study aims at analyzing the insertion of a group of Brazilian musicians and composers, collectively known as Nova MPB, in the popular music field, understood here as a power structure. Our purpose is to understand the processes of collective construction of the symbolic positions within this field. The structure of feeling of the Nova MPB group is characterized by both the explicitly and the implicitly principles that guide its formation, which is crystalized in the musical production. Taking for granted that any musical production is a social production, we consider the artists suffer an entanglement as they are inserted in an undergoing power arrangement and as they build relations inside of the group. This entanglement affects their positioning and their compositions. The purpose of this study is to problematize the social processes involved in the musical production of the Nova MPB. Given the new forms of production, distribution, and diffusion proposed by the artists with the help of the new technologies, the Nova MPB, in an autonomous and entrepreneurial way, places itself as the protagonist of a new and independent musical production. A collaborative web is formed as the artists try to find alternatives to the imperatives of the phonographic industry. Although there are a few exceptions, the fact that the artists in general come from an intellectualized middle class and have a similar music style helps the creation of this notion of group. The Nova MPB artists have a peculiar relationship with the Brazilian music: they approach famous and recognized artists, as well as they praise obscure artists and musical movements that the phonographic industry has despised. The new artists intend to rewrite their history by means of the incorporation of long forgotten genres and artists. They approach the already renowned artists and the ascending ones as they organize tributes, produce new versions of their songs, and propose partnerships. The celebration of past moments of the Brazilian popular music history can be interpreted as an implicit principle that compose the structure of feeling of the Nova MPB.